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Monsieur M – 2.0 Ou l’Art de s’aimer - Honoris Causa, ou La nouvelle

chair Christophorus

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Christophorus

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Monsieur M 2.0

Ou l’Art de s’aimer

Honoris Causa, ou La nouvelle chair

2 2

Toulouse, juillet 1994

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Il faut avotir été privé de la vie, de l’irradiation nerveuse de l’existence,

de la complétude consciente du nerf pour se rendre compte à quel

point le sens et la science de toute pensée est caché dans la vitalité

nerveuse des moelles et combien ils se trompent ceux qui font un sort

à l’intelligence ou à l’absolue intellectualité.

Antonin Artaud

Paris, 1992

2 4

II.0

HONORIS CAUSA

2 5

II.1

Notre France ; cet exemple pour tous en terme libertaire, cet

inaliénable alibi, ce ramassis républicain amèrement démocratique ; –

là, France… Ascète monarchie républicanisée ! Pire colonisatrice qui

soit et siège en corps après l’Angleterre ; naguère sus conserver de son

illustre prédécesseur qu’un protocole, ingrat.

– Aile… est hautaine… certes. (…)

Comment… offrir ce corps a cette Europe morte avant que d’être née…

dans l’imaginaire même des plus lestes. (… ?)

Comment… offrir ce corps-l’être ; à un peuple sans conscience

collective sans douleurs communes qu’îles… n’aient pas eux-mêmes

d’abord infligés à d’autres. (… ?)

Ile… y a dans la culture quelque chose de secondaire, comme un relent

un écho… amer. Mystification. Falsification. Autant de caissons à

oxygène dont le pourcentage d’azote trop élevé, putréfie littéralement

l’air… ambiant.

Comme si… ces corps noyés pour eux-mêmes ; en une véhémence

collective aveugle, rongés ainsi de l’intérieur par la simple peur de la

maladie ; cernés, oppressés, de toutes parts, par tous types

d’agresseurs d’agressions, très réellement invisibles ; comme si ces

corps aux déjections fébriles multiples allaient enfin acquérir, de

– l’esprit.

2 6

II.2

Démocratie. Système re-présentatif.

– Moi, humain ; post-modern et parfait d’un vingt et unième siècle

dispersé ne s’amorçant point sans peine, je dénie à quiconque le droit de

me, – re-présenter ; et ceci quelle qu’en soit la forme le fond invoqué.

Ainsi, je dénie solennellement le droit à quiconque de s’immiscé par

contrôle indirect et dit-on – incontournable ; dans ma famille, mes

finances, mon patrimoine historique, biologique, culturel ; toute ma Vie…

ma légitimité d’être sensuel et pensant.

De fait ; je dénie à quiconque le droit de penser pour Soi… ma Vie ; ma

Mort ; mon essor… réel. (…)

– Ma pensée naît-nouvelle chair ; et chair en Soi.

Tout être, exploitant quotidiennement toutes ses capacités expressives,

devient de fait-l’être qui n’est jamais seul.

– Tout être. (…)

2 7

II.3

En ma nouvelle chair se fait, ce nid entier.

En ma nouvelle chair sera l’abrogation sans concession de l’être de

type-civilisé. La préhistoire de nos gestuelles et pensées paresseuses

s’achevant ainsi et ici, – nôtre nouvelle chair fera l’aboutissement

naturel du Monde.

De notre Histoire, nous liront apprendrons tous les versets graviront

tous les versants, pénétrerons chaque moment chaque instant

charnière ou pas ; pour l’initiation à la lecture des symboles acte

initiatique premier, quant tout est symbole, lecture ; codification

sinueuse ou coda, éperdue.

Au fond, nombre de situations se ressemblent simplement, l’iris et

l’esprit lentement séparés se laissent trop facilement altérer par le –

visuel, la nouveauté.

En nôtre nouvelle chair… nous savons que de tous Temps et en tous

lieux ne – conte, que cette once d’étirement analytique et vivant que –

transe porte le visuel ; ainsi que l’impertinence généreuse que l’on

déploie à l’intuitivement – ciblé et donc semé, autour de Soi.

– Le fond. La forme. Un être. Vivant.

Elongation intuitive quasi scientifique ; une logistique sensitivement

pensée que – porte le – visuel, en l’être par ses sens et à son insu

soumis ; une projection de Soi plus naturellement ambitieuse ; une

psychanalyse parfaite ; l’accès à la connaissance ; l’initiation en Soi.

2 8

Tout n’est que support de pensée, port et paix.

Tout n’est que support de pensée ou pal invoqué.

Port… paix… ou pals, paisibles. (…)

2 9

II.3

A Soi ; invisible sentiment ; permanentement scellé en mes aisselles

serrées.

A Soi ; qui comme – nous subit notre défection, en un lyrisme si plat,

mélodie chromatique n’ayant de résonance heuristique que ces

diamants et joyaux terrestres négligemment broyés par nos seuls pas,

pesants.

A Soi ; chair et Vie ; sens et pensées… à Soi ; l’être tout entier qui en ses

pores sa pensée intuitive sent son propre sang, brunir.

A Soi ; amour lune ; mers amères.

A Soi ; l’être le plus chair à nos yeux, olfactivistes et toujours en faction.

A Soi ; qui en ces limbes joyeuses cette réflexion instinctive et toujours

tâtonnante qu’est la Vie, partage en cette seconde précise et pétrie, la

douleur parfaite et profonde qui est la nôtre.

A Soi… Amour ; que tu ne sais ni toucher ni sentir ; à qui tu ne peux ni

parler ni ne sait de fait… entendre ; vers qui tu ne sais que

sensitivement… t’épreindre.

A Soi ; ô mnémosyne silencieuse de nos sorts et essor naturels et

parfaits.

A Soi ; pour qui tu meurs, à Soi ; par qui tu naît, – toi qui pleures sur

ces billot de heurts desséchés.

A Soi ; qui comme – moi sait mets… ne craint plus, pas ; les sécheresses

multiples et simultanées que nous impose le seul et unichrome roulis

d’un éveil si soudain si, airain.

A Soi ; pour qui tant de mots de mets se tissent en – toi et tisse en Soi

une sensualité plus sûre.

A Soi ; armure et mur horizontaux sur lesquels s’étalent ces lunes

immenses ; luminosité océane incertaine, luminescence nubile et

foetale dont les reflets nous font abondamment, de l’ombre, certes.

A Soi ; pierre tombale symbolique de nos naissances prosaïques et

scandées ; de nos multiples mues et départs arrêtés ; de toutes nos

transversales traversées et transhumances toujours très vacillantes