Mendez Conny - Enoch

7/29/2019 Mendez Conny - Enoch

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ENOCH

COLECCIN METAFSICA DE CONNY MNDEZ


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EnochDigitalizador:@ Desconocido19/09/03

Queridos lectores:

Nada hay que sea mo, sino mi respetuosa admiracin por este gran personaje bblico, por su bondadosa ysanta humildad, por su saber de nio grande, intachable, sabio e iluminado oyente del Seor.

Juzga t, lector, de acuerdo con tu saber, tus conocimientos y conciencia, y desde el punto de vista de tuadelanto espiritual y de tus recursos esotricos.

N.N.N.A.

PRESENTACINPRESENTACIN

Bajo El pseudnimo de N.N.N.A. (NENENA, como todos la llamamos) se esconde la personalidad distinguidaen su sencillez, pulcra en su sentir y actuar, discreta y sincera a la vez, de una gran dama que otrora fuere laflor de la sociedad y que hoy, atrada por ese poderoso imn que representa el YO SOY, cuando a travs delas lgrimas y xtasis se hace presente en nuestra conciencia, sumose a nuestras filas metafsicas, siendo hoyuno ms entre los muchos pilares que estn sintiendo la expansin de la LUZ sobre nuestro amado PlanetaTierra.

Con nimo de superacin dise a la tarea de traducir ste UNO DE LOS 366 LIBROS DE SABIDURAESCRITOS POR EL PATRIARCA ENOCH del cual se dice en las Escrituras: anduvo toda su vida en loscaminos de DIOS y no conoci la muerte sino que fue asumido. As de Santo fue.

Enoch fue el primer sabio de nuestra Era Admica, o sea de nuestra actual civilizacin, tan adelantado quesu sabidura se reg por todos los pases entonces conocidos y cada pas trat de apropirselo bautizndolocada uno con el nombre apropiado al lenguaje del lugar. En Egipto fue conocido como TOTH, ESCRIBA DELOS DIOSES, nombre que significa dos veces grande. En Grecia lo conocieron como HERMESTRIMEGISTO, o sea, tres veces grande. En fenicia los llamaron CADMUS, o sea cinco veces grande.

A travs de los tiempos extravironse los 366 libros de Enoch; andando los siglos aparecieron dosejemplares de esos libros; uno en Abisinia (Etiopa) y el otro fue a dar a Rusia. La copia etope pas aJerusaln (se presume que la Reina de Saba lo llev como obsequio a salomn) y luego, por medio de lasCruzadas, fue a parar a Inglaterra donde fue archivada en la Abada de Westminster, donde desapareci de lacirculacin, reapareciendo cuando un obispo dado a huronear entre papeles encontr y ley uno de los libros,precisamente el que trata de la Ley de Mentalismo, la cual le pareci interesante y la exhum ponindola encirculacin, siendo hoy esta Ley la base de Nuestras Enseanzas Metafsicas.

El libro traducido por N.N.N.A. (no sabemos cmo reapareci), es aquel en que se narra cmo Enoch fuellevado a la Presencia de Dios antes de dejar definitivamente este plano, y las estupendas revelaciones que lefueron dadas para transmitirlas a sus hijos y a las sucesivas generaciones. Viene esta traduccin a poner enmanos del pblico de habla castellana tan magnfica aventura. Que sea para ustedes solaz y amplitud deconocimiento en todos.

Carola de Goya

DE LOS SECRETOS DE ENOCHDE LOS SECRETOS DE ENOCH

Este nuevo fragmento de la primitiva literatura vio la luz por medio de ciertos manuscritos que fueronrecientemente encontrados en Rusia y Servia, y lo que hasta ahora se conoce se ha conservado en lenguaeslava. Poco se sabe acerca de su origen, excepto que en la presente forma fue escrito en alguna parte, mso menos al comienzo de la Era Cristiana. Su ltimo editor fue un griego y el lugar de su composicin fueEgipto. Su valor consiste en la incuestionable influencia que ha ejercido en las escrituras del nuevotestamento. Algunos de los obscuros pasajes de este ltimo, seran inexplicables si no fuera por esta ayuda.Se tiene seguro conocimiento que este libro existi y se perdi, probablemente por los aos 1200; no obstante,

fue usado por cristianos y herejes en las primitivas centurias y constituye el documento ms valiosos paracualquier estudio de las formas de la primitiva Cristiandad. Su lectura halaga al lector, que siente la emocinde dar alas a su imaginacin y volar a msticas regiones. Es sta una extraa dramatizacin de Eternidad con


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vistas a la Creacin. Antropologa y tica. Cmo el mundo fue hecho en 6 mil aos ( o 6 millones de aos); astos siguen mil aos de reposo (probablemente cuando el balance, el conflicto moral de fuerzas haya sidosuperado y la vida humana haya llegado al estado ideal). A su final comenzar el Eterno da Octavo, cuandoel tiempo ya no cuente ms.

IUN RECUENTO DE LA MECNICA DEL MUNDO MOSTRANDO LA MAQUINARIA EN OPERACIN DEL

SOL Y LA LUNA (Astronoma) Y UN INTERESANTE CALENDARIO ANTIGUO (Captulos V, XVII y XXI).Cmo era el Mundo antes de la Creacin (Captulo XXIV).

El Captulo XXVI es realmente pintoresco.Una versin nica de cmo fue creado Satans (Captulo XXIX).

1. Hubo una vez un hombre sabio, un gran artfice; y Dios concibi Amor por l. As resolvi mostrarlelas Supremas Moradas para que fuera un testigo ocular de Su Sabidura, de la profundidad inconcebiblee inmutable del reino de Dios Todopoderoso, y del muy maravilloso, gloriosos y brillante lugar donde seobserva la presencia de los diversos ojos de los servidores del Seor, y del Inaccesible Trono del

Altsimo, y de los grados y manifestaciones de las inmateriales Huestes, y del inefable ministerio de lamultitud de elementos y de las varias apariciones inenarrables del canto del Anfitrin Querubn, y de lailimitada Luz.

2. En aquel tiempo, l dijo: Cuando cumpl mis 165 aos, engendr a mi hijo Matusalm.

3. Tambin, despus de esto, viv 200 aos ms, completando as todos los aos de mi vida, en total365.

4. En el primer da del primes mes, estaba en mi casa solo y descansando en mi divn. Dorma.

5. Y cuando estaba dormido, una gran congoja lleg a mi corazn y estaba llorando en el sueo con losojos cerrados y no poda comprender cul era la causa de esta afliccin o de lo que me pasara.

6. He ah que se me aparecieron dos hombres tremendamente altos, tanto as que no haba visto nadasemejante en la tierra, sus caras eran relucientes como el Sol, sus ojos eran tambin como unallameante luz y de sus labios sala fuego hacia delante; con ropas y cantos de varias clases; deapariencia violeta; sus alas eran ms relucientes que el oro y sus manos blancas como la nieve.

7. Estaban de pie a la cabecera de mi divn y empezaron a llamarme por mi nombre.

8. Y me levant de mi sueo y vi claramente a aquellos dos hombres de pie frente a m.

9. Y yo los salud, y se posesion de m tal miedo, que la apariencia de mi rostro se cambi en terror, yaquellos hombres me dijeron:

10. Ten valor Enoch, no temas; el Dios Eterno nos enva a ti, y he aqu que tus ascenders hoy al cielocon nosotros. Ve y diles a tus hijos y a toda tu familia todo lo que harn sin ti en la tierra y en tu hogar, yno dejes que nadie intente buscarte que el Seor te devuelva a los tuyos.

11. Y yo me apresur a obedecerlos y sal fuera de mi casa hacia las puertas, como me fue ordenado yconvoqu a mis hijos Matusalem y Regim y Gaidad y les hice saber todas las maravillas que aquelloshombres me haban contado.

IILA INSTRUCCIN

COMO ENOCH INSTRUY A SUS HIJOS

1. Escuchen, hijos mos: No s dnde ir ni qu me acontecer, por lo tanto, hijos mos, ahora les dirque no se olviden de Dios a la faz de lo vano e intil, los que no hicieron el cielo ni la tierra, porque stosperecern, como tambin aquellos que los glorifiquen, y permita el Seor asegurar vuestros corazonesen su temor. Y ahora hijos mos, no dejen que nadie siquiera piense en buscarme, hasta que el Seorme devuelva a vosotros.


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IIIDE LA ASUNCIN DE ENOCH; CMO LOS NGELES

LO LLEVARON AL PRIMER CIELO

1. Y aconteci, luego que Enoch habl a sus hijos, que los ngeles lo tomaron entre sus alas y lollevaron hacia el primer Cielo y lo instalaron en las nubes: Y desde all mir, y volv a mirar ms arriba,y ellos me dejaron en el Primer Cielo y me mostraron un muy grande mar, mucho mayor que el marterreno.

IVDE LOS NGELES DE RIGEN LAS ESTRELLAS

1. Ellos trajeron frente a m a los ancianos y gobernantes de las rdenes estelares, y me mostrarondoscientos ngeles, que gobiernan las estrellas y hacen el servicio de los cielos y que vuelan con susalas y alrededor de cada astro que va asomando.

VDE CMO LOS NGELES CUIDAN DE LAS CASAS DE ALMACENAJE DE LA NIEVE

1. Desde aqu mir hacia abajo y vi las casas-tesoro de la nieve, y de los ngeles que guardan esasinmensas casas -almacn y las nubes de donde ellos vienen y a donde tornan.

VIDEL ROCO, DEL ACEITE DE OLIVA Y VARIAS FLORES

1. Ellos me ensearon las casas-tesoro del roco as como del aceite de oliva y sus aspectos, comotambin de todas las flores de la tierra. Ms all, muchos ngeles custodian las casas-tesoro de estascosas, y cmo estn construidas para abrirlas y cerrarlas.

VIIDE CMO ENOCH FUE LLEVADO AL SEGUNDO CIELO

1. Y aquellos hombres me llevaron y me condujeron al Segundo cielo y me mostraron una obscuridad,ms impenetrable que ninguna obscuridad terrena, y ah vi prisioneros colgados, mirando, esperando elgran juicio sin lmite, y estos ngeles eran de apariencia negra, ms negra de nada terrenal, eincesantemente lloraban a travs de todas las horas.2. Y yo les dije a los hombres que estaban conmigo: Cul es el motivo por el cual estos sonincesantemente torturados?. Ellos me contestaron: Esos son los apostatas de Dios, que noobservaron los mandatos de Dios, que slo tomaron consejo de su libre albedro, y se separaron con suprncipe, que tambin l est atado al Quinto Cielo.

3. Y yo sent una gran piedad por ellos, y ellos me saludaron y me dijeron: Hombre de Dios ora pornosotros al Seor. Y yo les contest: Quin soy yo, hombre mortal, que pueda orar por ngeles.Qu s yo dnde ir, qu me acontecer, o quien orar por m?.

VIIIDE LA ASUNCIN DE ENOCH AL TERCER CIELO

1. Y aquellos hombres me tomaron y me llevaron desde ah y me condujeron hacia arriba, al TercerCielo. Y all me dejaron. Y yo mir hacia abajo, y vi el aprovisionamiento de estos lugares, como nuncacosa semejante se haba conocido para bien supremo.

2. Y yo vi toda la dulzura de los rboles en flor y contempl sus frutos, y deliciosos aromas, y todos losmanjares que se preparan con burbujeante y fragante exhalacin.

3. Y en el centro de todos los rboles, aqul: el de la Vida, en aquel sitio, sobre el cual el Seordescansa cuando l va y entra en el Paraso; y este rbol es de inefable virtud y fragancia y luceengalanado mucho ms que ninguna cosa existente; y desde todos los lados se ve de color dorado ybermelln y como fuego y cubre todo y ha engendrado toda clase de frutos.

4. Su raz est en el jardn al fin de la tierra.

5. El Paraso es entre corruptible e incorruptible.


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6. Y dos fuentes brotaban enviando miel y leche, y otras dos fuentes manaban aceite y vino, y ellas sedividan en cuatro partes y corran alrededor, en tranquilo curso, y bajaban dentro del Paraso del Edn,entre corruptibilidad o incorruptibilidad.

7. Y desde all seguan su curso por la tierra, y tuvieron retorno en su crculo, igual que otros elementos.

8. Y aqu no existe rbol y todo sitio es bendecido.

9. Y aqu hay trescientos ngeles muy resplandecientes que guardan el jardn y con un incesante y

dulce cantar y nunca voces silentes, sirven al Seor a travs de todos los das y las horas.

10. Y yo dije: Qu melodiosos es este lugar y cun grato y dulce y aquellos hombres me dijeron:

IXLE MUESTRAN A ENOCH EL SITIO DE LO JUSTICIERO Y MISERICORDIOSO

1. Este lugar, oh Enoch!, este lugar est preparado para los justos, que soportan toda clase deofensas de aquellos que exasperan sus almas, para aquellos que exasperan sus almas, para aquellosque apartan sus ojos del inicuo, y juzgan justicieramente, y dan pan al hambriento, y cubren al desnudode ropas, y levantan al cado, y ayudan el hurfano herido y que caminan impecables delante del rostrodel Seor, y sirven a l. Para ellos es preparado este lugar como su eterna herencia.

XAQU ELLOS MUESTRAN A ENOCH LOS TERRIBLES LUGARES Y LAS VARIAS TORTURAS

1. Y aquellos dos hombres me fueron guiando a la parte Norte, y me mostraron ah un terrible lugar, yhaba all toda clase de torturas* [Entindase que todo esto ocurre en los planos internos del individuo],cruel obscuridad y una iniluminada lobreguez. No hay luz ah, sino un sombro fuego constantementeflameando hacia lo alto; y un ardoroso ro, a la vista, y todo aquel lugar por dondequiera es fuego, ydondequiera es escarcha y hielo, sed y escalofro, mientras las ataduras son muy crueles y los ngelesportan irritadas armas e imponen inhumanas torturas. Y yo dije:

2. Dolor! dolor! qu terrible es este lugar!.

3. Y aquellos hombres me dijeron: Este lugar oh Enoch!, est preparado para aquellos que deshonrana Dios, y que en la tierra practican el pecado contra natura, que es la corrupcin de los nios en la formasodomita: hacen magia, encantamientos y satnicas brujeras; y quienes se jactan de sus actos impos,robando, mintiendo, calumniando, envidiando, ejerciendo rencor, fornicacin, asesinato; y quienesperversos roban las almas de los hombres, quienes viendo al pobre le quitan sus bienes y siendo ricoslos atropellan por las mercancas de otros hombres; quienes teniendo medios para satisfacerles lanecesidad hacen que el hambriento muera; y teniendo medios para vestirlo, desnudan al pobre; yaquellos que desconociendo a su Creador se inclinan ante desalmados, rindiendo culto a dioses, vanosdioses, fabricados por ellos mismos, talladas imgenes que no pueden ni or; aquellos que practicanobras impuras. Para todos estos est preparado este lugar, como herencia eterna* [Este es un smbolo;todo esto existe pero dentro del propio ser humano, quien tiene el libre albedro para escoger].

XISUBEN A ENOCH AL CUARTO CIELO, DONDE EST EL CURSO DEL SOL Y LA LUNA

1. Aquellos hombres me llevaron y me dejaron en el Cuarto Cielo, y me mostraron todos los sucesivosviajes y todos los rayos de la Luz del Sol y de la Luna.

2. Y yo med sus viajes y compar su luz y vi que la luz del Sol es ms fuerte que la de la Luna.

3. Sus crculos y los discos, que siempre estn marchando como un viento que pasa con una muymaravillosa velocidad, y no tiene reposo ni en el da ni en la noche.

4. Su trnsito y regreso estn acompaados por cuatro grandes estrellas, y cada estrella tiene debajo deella mil estrellas, a la derecha del disco del Sol, y por cuatro a la izquierda, cada una debajo de ellascontiene mil estrellas, que hacen un total de ocho mil, surgiendo continuamente en el Sol.

5. Y en el da, quince miradas de ngeles la atienden, y por la noche, un mil.


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6. Y seis aliados de ellos, salen con los ngeles antes de que el disco del Sol entre en las finas llamas, ycien ngeles encienden e Sol y lo ponen a alumbrar.

XIIDE LOS MUY MARAVILLOSOS ELEMENTOS DEL SOL

1. Y yo mir y vi otros elementos * [De este modo el Sol rota y va, y se levanta bajo el cielo, y en sucurso sigue alumbrando a la tierra con la Luz incesante de sus rayos] del Sol y cuyos nombres son:Phoenixes y Chalkydri, maravillosos y estupendos con pies y colas en la forma de un len, y una cabeza

de cocodrilo. La apariencia de ello es de color empurpurada, como el arco iris; y su tamao es denovecientas mensuras; sus alas son como las de los ngeles. Cada uno tiene doce, y ellos atienden yacompaan al Sol, gestando calor y roco, como les ha sido ordenado por Dios.

XIIILOS NGELES TOMARON A ENOCH Y LO COLOCARON EN ESTE DE LAS PUERTAS DEL SOL

1. Aquellos hombres llevronme lejos hacia el Este y me dejaron a las puertas del Sol, donde el Solsigue hacia delante de acuerdo con la regulacin de las estaciones y el circuito de los meses de todo elao, y el nmero de las horas del da y de la noche.

2. Y yo vi seis puertas y cada puerta tena sesenta y un stada y la cuarta parte de un stadium y los medexactamente y comprend que su medida era ese tanto a travs de la cual el Sol segua su paso,marchando hacia el oeste, y se hace igual y se levanta a travs de todos los meses, y se devuelve denuevo de las seis puertas de acuerdo con el curso de las estaciones; de este modo el cielo de todo elao se ha terminado despus del retorno de las cuatro estaciones.

XIVELLOS LLEVARON A ENOCH AL OESTE

1. Y otra vez aquellos hombres me condujeron hacia los sitios del oeste, y me mostraron seis grandespuertas abiertas, correspondiendo con las puertas del Este. En sentido opuesto, al lugar donde sale, elSol se pone, de acuerdo con el nmero de los das trescientos sesenta y cinco y un cuarto.

2. Y as otra vez l baja a las puertas del oeste, extrayendo sus luces, la grandiosidad de su brillar,bajo la tierra, ya que la luminosidad de su corona permanece en el cielo con el Seor, custodiada porcuatrocientos ngeles, mientras el Sol va rotando en crculo bajo la tierra, y permanece siete largashoras en la noche* [Esta cosmogona] debe entenderse estudiando al hombre como un Universo]; yall queda la mitad de su curso bajo la tierra, y cuando l vuelve aproximndose al Este en la octavahora de la noche, l trae sus luces, y su corona de resplandores y las llamas del Sol flamean ms queel fuego.

XVLOS ELEMENTOS DEL SOL, EL PHOENIXES Y C CHALKYDRI ROMPEN A CANTAR

1. Entonces Los elementos del Sol, llamados Phoenixes y Chalkydri rompen a cantar; por consiguiente,cada ave vibrando con sus alas, regocijan al dador de la luz, y ellos entonan su canto al mandato delSeor.

2. El dador de la luz viene para dar luminosidad al mundo entero, y el guardin de la maana tomaforma, esto viene a ser: los rayos del Sol, y el Sol de la tierra se manifiesta y recibe en fulgurante luz paraencender toda la faz de la tierra; y ellos entonces me mostraron estos clculos de los viajes al Sol.

3. Y las puertas por donde l entra, stas son las grandes puertas de la computacin de las horas delao; es sta la razn por la cual el Sol es una gran creacin, cuyo ciclo dura veinte y ocho aos, ycomienza de nuevo desde el principio.

XVIELLOS TOMAN A ENOCH DE NUEVO Y LO DEJAN EN EL ESTE, EN EL CURSO DE LA LUNA

1. Aquellos hombres me mostraron la otra ruta, la de la Luna, doce grandes puertas coronaban deOeste a Este por donde la Luna va y vuelve al tiempo acostumbrado.

2. Y va hacia adentro por la primera puerta, por los lados del Oeste del Sol:1) Por las primeras puertas con treinta y un da exactos


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2) Por las segundas puertas, con treinta y un da exactos.3) Por la tercera puerta, con treinta das exactos.4) Por la cuarta puerta, con treinta das exactos.5) Por la quinta puerta, con treinta y un da exactos.6) Por la sexta puerta, con treinta y un das exactos.7) Por la sptima puerta, con treinta das exactos.8) Por la Octava puerta, con treinta y un das exactos.9) Por la Novena Puerta, con treinta y un das exactos.10) Por la Dcima puerta, con treinta das exactos.

11) Por la Undcima puerta, con treinta y un das exactos.12) Por la Duodcima puerta, con veinte y ocho das exactos.

3. Y as van a travs de las puertas del oeste en el mismo orden y nmero que siguen las puertas delEste, y de esta forma cumple con los trescientos sesenta y cinco y un cuarto de das del ao solar,mientras el ao lunar tiene trescientos cincuenta y cuatro y quedan faltndole doce das del cielo solar,que son los aspectos de la luna de todo el ao.

4. De este modo, tambin el gran cielo contiene quinientos treinta y dos aos.

5. El cuarto ao de un da se omite por tres aos y el cuarto ao lo completa exactamente.

6. Por lo tanto ellos son sacados fuera del cielo por tres aos y no son agregados al nmero de das,porque ellos cambian el comps de los aos a dos nuevos meses ms hacia el final de dos meses mshacia la merma.

7. Y cuando las puertas del oeste se cierran, l regresa y va al Este a las luces, y de este modo lcontina da y noche en rededor de los crlos del cielo, que estn ms bajos que los dems crculos, ycorre ms veloz que los vientos del cielo, y ms an que los espritus, elementos y ngeles volando;cada ngel tiene seis alas.

8. Ella tiene un curso sptuple en diez y nueve aos.

XVIISOBRE EL CANTO DE LOS NGELES QUE ES IMPOSIBLE DESCRIBIR

1. En el centro del cielo yo vi soldados armados, sirviendo al Seor, con tmpanos y rganos, con vocesincesantes, con dulce voz, con un continuo, suave y amoroso y variado cantar, imposible de describir yque enajena cada mente, tan mgico y maravilloso era el canto de aquellos ngeles y yo me deleitabaescuchndolo.

XVIIIDE LA LLEVADA DE ENOCH HACIA EL QUINTO CIELO

1. Los hombres me llevaron hacia el quinto cielo y me dejaron all, y all vi muchos e incontablessoldados, llamados Grigori, de humana apariencia, y su talla era mayor que aquella de los grandesgigantes y sus caras marchitas, y sus bocas de perpetuo silencio, y no haba servicio en el quinto cielo, yyo les dije a los hombres que estaban conmigo:

2. Cul es el motivo que estos seres estn tan macilentos, y sus caras melanclicas y sus bocassilenciosas y cul el motivo de que no exista servidumbre en este cielo?.

3. Y ellos me dijeron: Estos son los Grigori, que en unin con su prncipe Satans, rechazaron el Seorde la Luz, y despus de ellos siguen aquellos que estn sumergidos en gran obscuridad en el segundocielo, y tres de ellos bajaron a la Tierra desde el trono del Seor, el lugar llamado Ermon, y rompieron porcompleto sus votos en el hombro del Monte Ermon. Vieron a las hijas de los hombres y lo buenas queeran, y las tomaron por esposas, pervirtiendo la tierra con sus hechos, que en todo tiempo de sus aosvivieron fuera de toda ley, cometiendo vilezas, promiscuando. As nacieron gigantes maravillosos,grandes hombres y hubo gran hostilidad entre ellos.

4. Y por esto Dios los juzg con gran discernimiento, y ellos lloraron por sus hermanos y ellos tambinsern castigados en el gran da del Seor.


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5. Y yo les dije a los Grigori: Yo vi a sus hermanos y sus trabajos, y sus grandes tormentos, y or porellos, pero las leyes de Dios los han condenado a estar bajo tierra hasta que el cielo y la tierra tengan sufin.

6. Y yo dije: Por qu motivo esperis, hermanos, y no servs ante la faz del Seor?. Y no han puestosus servicios delante del Seor, a fin de no violar totalmente a las leyes del Seor.

7. Y ellos oyeron mi advertencia, y hablaron con las cuatro categoras del cielo, y de ah mientras yopermaneca con esos dos hombres, cuatro trompetas pregonaron juntas a grandes voces y los Grigori

rompieron a cantar a una voz, y sus voces lastimeras subieron hasta el Seor conmovedoras.

XIXDE LA LLEVADA DE ENOCH AL SEXTO CIELO

1. Y desde all me tomaron y me dejaron ms arriba, en el sexto cielo, y vi ah siete congregaciones dengeles, muy brillantes y muy gloriosos y sus caras fulgurantes ms que el brillo del Sol, relumbrando,sin diferencia alguna en sus caras, o comportamiento, ni en su modo de vestir; y estos ngeles crean lasrdenes, y aprenden la salida de las estrellas y la alteracin de la Luna y el buen gobernar del mundo.

2. Y cuando ellos ven malignidad, ellos crean mandamientos e instruccin, y dulces y altos cantares, ytoda clase de cantos de alabanzas.

3. Estos son los arcngeles que estn en ms alto lugar que los ngeles, miden toda vida en el cielo ysobre la tierra, y a los ngeles que estn a cargo de las estaciones y aos, a los ngeles que estn sobrelos ros y el mar, y que estn sobre los frutos de la tierra, y los ngeles que estn sobre la grama,alimentando a todo, a cada cosa viviente, y los ngeles que inscriben a todas las almas de los hombres,y todos sus hechos, y sus vidas frente a la faz del Seor; en el centro de ellos estn seis Fnix y seisQuerubines y ngeles de seis alas, y cantan continuamente a una sola voz y no es posible describir sucantar, y ellos se regocijan delante del Seor al pie de su escabel.

XXDESDE ALL ELLOS LLEVARON A ENOCH

AL SPTIMO CIELO

1. Y aquellos dos hombres me levantaron desde aqu y me condujeron al Sptimo Cielo, y all vi unamuy grande luz, y encendidos ejrcitos de grandes arcngeles, fuerzas corpreas, y seoros, rdenes ypotestades, querubines y serafines y seres de muchos ojos, nueve regimientos, la estacin de luz Joanti,y me entr miedo y comenc a temblar con gran terror, y aquellos hombres tomaron de m y mecondujeron detrs de ellos y me dijeron:

2. Ten valor, Enoch, no temas, y me mostraron al Seor a lo lejos, sentado en un muy alto trono.Porque qu puede haber en el dcimo cielo, si el Seor habitaba aqu?.

3. El dcimo cielo, es Dios; en la lengua hebrea l es llamado Aravath.

4. Y todos los ejrcitos del cielo bajaron y colocndose en el dcimo escaln de acuerdo con su rango,se inclinaron ante el Seor, y de nuevo marcharon a sus sitios en alegra y felicidad, cantando suscantares en la infinita luz con suaves y tiernas voces, sirvindole gloriosamente.

XXIDE CMO LOS NGELES DEJARON A ENOCH AQU, AL FINAL DEL SPTIMO CIELO, Y SE

MARCHARON SIN QUE EL LOS VIERA.

1. Y los querubines y serafines de pie por doquiera del trono, los de seis alas y los de muchos ojosestuvieron de pie delante de la faz del Seor cumpliendo Su mandato, y cubrieron todo su trono,cantando con suave voz delante de la faz del Seor: Gloria, Gloria, Gloria, Seor Regidor de losEjrcitos, los Cielos y la tierra estn llenos de tu Gracia.

2. Cuando yo vi todas estas cosas, aquellos hombres me dijeron: Enoch, de este modo, hasta aqu nosha sido encomendado viajar a tu lado (contigo) y aquellos hombres se marcharon de mi lado, y desdeentonces no les vi.

3. Y permanec solo al final del sptimo cielo y tuve miedo y ca de frente y me dije: Triste de m, qume ha sucedido!


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4. Y el Seor envi uno de sus gloriosos elegidos, el Arcngel Gabriel, y l me dijo: Ten valor, Enoch,no temas, levntate delante de la faz del Seor dentro de la eternidad, levntate, ven conmigo.

5. Y yo le contest y me dije a m: Mi Seor, mi alma se ha fugado de mi ser, de terror estremecida, yreclamo a los hombres que me trajeron y que me condujeron a este lugar, en ellos yo confo, y es conellos que me presentar ante la faz del Seor.

6. Y Gabriel me levant como una hoja llevada por el viento, y me dej delante de la faz del Seor.

7. Y yo vi el Octavo Cielo, que es llamado en lengua hebrea Muzaloth donde hacen el cambio lasestaciones, de sequa, de humedad, y tambin de los doce signos del Zodaco, el cual est ms alto queel sptimo cielo.

8. Y yo vi el Noveno Cielo, que es llamado en hebreo Cuchavim, donde estn las moradas celestiales delos doce signos del Zodaco.

XXIIEN EL DCIMO CIELO EL ARCNGEL MIGUEL CONDUCE A ENOCH FRENTE A LA FAZ DEL SEOR

1. En el Dcimo Cielo, Aravoth, yo vi la imagen del Seor como hierro candente, hecho para brillar enfuego, emitiendo chispas, y ellas quemaban.

2. De este modo yo vi la faz del Seor, pero la faz del Seor es inefable, maravillosa, y muyimpresionante y muy, muy majestuosa.

3. Y quin soy yo para hablar de la inexplicable entidad del Seor y de su muy prodigiosa faz?. Yo nopuedo describir la cantidad de sus mltiples instrucciones, ni la variedad de sus voces, ni el trono delSeor, el cual es tan imponderable y no hecho por manos en su hechura; ni la cantidad de aquellos quehay a su alrededor, ejrcitos de Querubines y serafines, ni de su incesante cantar, ni de su inmutablebelleza quin puede referir la inefable grandeza de su gloria?.

4. Y yo fui postrado y reverenci al Seor, y el Seor me habl por sus labios:

5. Ten valor, Enoch, no temas, levntate y de pie frente a m entra en la eternidad.

6. Y el Arquiestratega Miguel me levant y me llev frente a la incomparable presencia del Seor.

7. Y el Seor dijo a sus servidores, ponindolos a prueba: dejen a Enoch frente a mi Presencia dentrode la Eternidad, y los gloriosos reverenciaron al Seor, y dijeron: Dejemos ir a Enoch de acuerdo conTu palabra.

8. Y el Seor dijo a Miguel: Ve y lleva a Enoch y despjale de sus terrenas vestiduras, y ngelo con midulce y fragante ungento y ponle las vestiduras de Mi Gloria.

9. Y Miguel ejecut de ese modo, como lo orden el Seor. l me ungi y me visti, y la apariencia deaquel ungento en m era ms hermosa que la brillante luz, y su ungento es como cristalino roco y suolor indefinible y leve, y yo me mir y me vi como uno de sus Gloriosos.

10. Y el Seor llam uno de sus Arcngeles de nombre Pravuil, cuya sabidura era ms rpida enentendimiento que la de los otros Arcngeles, y fue l quien escribi todos los hechos del Seor; y elSeor le dijo a Pravuil:

11. Saca los libros de mis archivos y una caa rpida de escribir y entrgala a Enoch, faciltale losselectos y alentadores libros que han sido escritos por tu mano.

XXIIIDE LO ESCRITO POR ENOCH; CMO ESCRIBI SUS MARAVILLOSOS VIAJES Y LAS CELESTIALES

APARICIONES, QUE EL MISMO ESCRIBI; FUERON TRESCIENTOS SESENTA Y SEIS LIBROS.

1. Y l me estuvo contando todas las obras del cielo, tierra y mar y de todos los elementos, sus idas yvenidas, y el tronar de los truenos, el Sol y la Luna, la idas y cambios de las estrellas, de las estaciones,aos, das y horas, el correr del viento, el nmero de ngeles, y cmo se inspiraban sus cantares, de


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todas las cosas humanas, de cada cancin humana y su vida, los mandamientos, instrucciones, y de lasdulces voces en sus cantares y de todas las cosas que son convenientes de aprender.

2. Y Prauvil me cont: Todas las cosas de las que te he hablado las hemos escrito. Sintate y escribesobre todas las almas existentes de la humanidad, as, muchos de ellos han nacido ya; y sus sitios estnpreparados para ellos por toda la eternidad; porque todas las almas han sido preparadas para laeternidad, desde antes de la formacin del mundo.

3. Y todo es doble, treinta das y treinta noches, y yo escrib todo exacto como me fue dictado, y escrib

un total de trescientos sesenta y seis libros.

XXIVDE LOS GRANDES SECRETOS DE DIOS. QUE DIOS REVEL Y CONT A ENOCH, Y SE LOS DIJO

CARA A CARA

1. Y el Seor me cit y me dijo: Enoch, sintate a mi lado izquierdo, con Gabriel.

2. Y yo me inclin delante del Seor, y el Seor me habl: Enoch, amado, todo lo que t ves, todas lascosas que permanecen de pie, terminadas ya te las digo an antes de su principio, todo lo que he creadode lo que no existe, y de cosas visibles e invisibles.

3. Oye Enoch y toma en este dicho mis palabras, porque ni an a mis ngeles he contado mi secreto, yyo tampoco les he dicho de su ascensin, ni de mi infinito dominio como tampoco ellos han entendido miaccin creativa que hoy te la digo a ti.

4. Porque desde antes de que todas las cosas fueran visibles, slo yo acostumbraba adentrarme enlas cosas invisibles; como el Sol se mete de Este a Oeste, y de Oeste a Este.

5. Pero hasta el Sol consigue paz en s, mientras yo no encontraba paz en m, porque yo estabacreando todas las cosas, y yo conceb la idea de asentar fundamentos y de crear visibles creaciones.

XXVDIOS REVELA A ENOCH, CMO DE LA MUY BAJA OBSCURIDAD SURGE LO VISIBLE Y LO INVISIBLE

1. Yo orden que de los sitios muy bajos, que las cosas visibles bajen de lo invisible, y Adoil baj muymajestuoso, y yo le observ, y he ah! Que traas un vientre lleno de gran luz.

2. Y yo le dije: brete, Adoil, y deja que lo visible salga fuera de ti.

3. Y l se abri y una gran luz sali fuera. Y yo estaba en el medio de la gran luz, y as fue cmo nacila luz de la luz, de ah surgi entonces un gran perodo, y mostr lo que es creacin, la cual ense yo acrear.

4. Y yo vi lo que lo que haba creado era bueno.

5. Y yo instal un trono para m, y tom asiento en l, y le dije a la luz: Ve t all arriba y te fijas por timisma en la altura sobre el trono del Seor, y s el fundamento de los grandes eventos.

6. Y sobre la luz, all, no existe nada ms, y entonces me inclin y mir arriba desde mi trono.

XXVIY POR SEGUNDA VEZ DIOS ORDEN DE LOS SITIOS MUY BAJOS, QUE ARCHAS, PESADO Y MUY

ROJO, BAJARA Y SE PRESENTARA

1. Y yo orden de los sitios muy bajos por segunda vez, y dije: Deja que Archas se proyecte confuerza.

2. Y de lo invisible, Archas se proyect con fuerza, pesado, muy rojo.

3. Y yo dije: brete Archas, y deja que de ah, nazca de ti, y l se abri, una Era surgi adelante, muypoderosa y muy obscura, gestando la creacin de todas las cosas bajas. Y yo vi que esta obra erabuena y le dije a l:


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4. Ve t ms abajo, y hazte firme, y s un pedestal para las cosas bajas, y as fue, y l se fue abajo yl mismo se fij, y fue el principio para las cosas comunes, y ms bajo que la obscuridad no hay nadams.

XXVIIDE CMO DIOS HIZO EL AGUA Y LA RODEO DE LUZ Y EN ELLA ESTABLECI SIETE ISLAS

1. Y yo orden que se tomara de la luz y de la obscuridad, y yo dije: hazte slido, y as se hizo, y yo laesparc con la luz, y se hizo el agua y la esparc sobre la obscuridad debajo de la luz, y entonces hice

firme el agua, es decir el sin-fondo, y yo hice fundamento de luz alrededor del agua y cre siete crculosde su adentro, e imagina t el agua como cristal hmedo y seco, es como decir de vidrio, y la circuncisinde las aguas y los otros elementos, y yo di a cada uno de ellos su camino, y a las siete estrellas cada unade ellas su cielo, y que ellas fueran de este modo, y yo vi que lo as creado, era bueno.

2. Y yo separ entre la luz y entre la obscuridad, es decir, en todo el centro del agua, ac y all, y yo ledije a la luz, que ella deba ser el da, y a la obscuridad, que ella sera la noche, y ah tambin hubo tardey tambin amanecer el primer da.

XXVIIILA SEMANA EN QUE DIOS MOSTR A ENOCH TODA SU SABIDURA Y PODER, A TRAVS DE LOSSIETE DAS, CMO CREO L TODAS LAS FUERZAS CELESTIALES Y TERRENAS Y TODAS LAS

COSAS QUE TIENEN MOVIMIENTO, AN HASTA EL HOMBRE

1. Entonces yo afirm el crculo celestial, e hice que las aguas que estn abajo del cielo que se unieranentre s, en un solo espacio profundo, y que el caos se volviera seco, y as se hizo.2. De entre las olas yo cre grande y dura roca, y de la roca amonton la parte seca, y a la parte seca lallam tierra, y el centro de la tierra lo llam abismo, esto quiere decir sin-fondo, y recog en un mismo sitioy lo at todo con un yugo.

3. Y yo le dije al mar: Observa, yo te doy lmite eterno, y t no quebrantars desatndolo de las partestus componentes.

4. Siendo as, yo hice rpido el firmamento. Este da llam: El Primero Creado.

XXIXENTONCES VINO LA NOCHE, Y OTRA VEZ LA MAANA Y ESTE FUE EL SEGUNDO DA CREADO.

(LUNES ES EL PRIMER DA). LA ESENCIA ARDIENTE

1. Y por entre todo el celestial ejrcito yo imaginaba la imagen y esencia del fuego, y mi ojo mir a lamuy dura, firme, roca, y del fulgor de mi ojo recibi su natural prodigio, que son ambos fuego y agua enfuego, y ninguno de los dos puede desplazar al otro, por consiguiente, el rayo es ms brillante que el Sol,ms suave que el agua y ms firme que la dura roca.

2. Y de la roca cort del todo un gran fuego, y del fuego yo cre las rdenes de las incorpreas diezhuestes de ngeles, y sus armas son ardientes y sus vestiduras una llama encendida y yo orden quecada uno de ellos de pie deba permanecer en su orden.

Aqu Satans con sus ngeles fue arrojado de las alturas.

3. Y fue uno entre las rdenes de los ngeles que habindose apartado con la orden que estaba bajo sumando concibi una idea imposible: Colocar su trono ms alto que las nubes sobre la tierra, de modoque pudiera convertirse en igual rango a mi poder.

4. Y yo le arroj de la altura con sus ngeles y l estuvo volando continuamente en el aire, sobre elabismo.

XXXY ENTONCES YO CREE TODOS LOS CIELOS; Y EL TERCER DA FUE MARTES

1. En el tercer da le orden a la tierra que hiciera crecer grandes y fructferos rboles y colinas ysemillas para sembrar, y plant el Paraso, y yo lo cerqu e instal ngeles como guardianes armados,flameantes y de esta forma yo cre renovacin.

2 Entonces lleg la noche y volvi el amanecer del cuarto da


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3. (Mircoles). En el cuarto da yo orden que deba haber grandes luces en los crculos celestiales.

4. Y en el primero y ms alto de los crculos yo coloqu las estrellas, Kruno, y en el segundo Aphrodit,en el tercero Aris, en el quinto Zeus, en sexto Ermis, en el sptimo menor, la Luna y la adorn con lasestrellas ms pequeas.

5. Y en el ms bajo coloqu el Sol para la iluminacin del da y la Lunas y las estrellas para lailuminacin de la noche.

6. El Sol, el cual deba ir de acuerdo con cada animal (signos del Zodaco) en este caso son doce y yoasign el curso de los meses y sus nombres y vidas, sus notoriedades, y sus horas marcadas y en laforma que deben sucederse unas a otras.

7. Entonces lleg la maana y asom la maana del quinto da.

8. (Jueves). En el quinto da yo orden al mar, que deba traer peces, y emplumadas aves de muchasvariedades, y toda clase de animales que se arrastran sobre la tierra y los que van sobre la tierra encuatro patas, y los que se elevan en el aire, macho y hembra, y cada alma que respira el espritu de vida.

9. Y volvi la noche y regres la maana, el da sexto.

10. (Viernes). En el da sexto yo orden a mi sabidura crear al hombre de siete consistencias: una, sucarne de la tierra; dos, su sangre del roco; tres, sus ojos de la luz del Sol; cuatro, sus huesos, de lapiedra; cinco, su inteligencia de la celeridad de los ngeles y de las nubes; seis, sus venas y su cabellode la grama de la tierra; sptimo, su alma, de mi aliento y del viento.

11. Y yo le conced siete naturalezas; a la carne, el odo, a los ojos para ver, el alma, el olfato, a lasvenas, el tacto, a la sangre para el gusto, a los huesos para la fortaleza y a la inteligencia rapidez,disfrute.

12. Y conceb un sutil dicho para decir; yo cre al hombre de lo invisible y de la visible natura, de ambossurge su muerte y vida e imagen, l sabe del idioma como cosa creada; pequeo en la grandeza y denuevo grande en la pequeez. Y yo lo coloqu sobre la tierra, como un segundo ngel, honorable,grande y gloriosos, y yo le nombr como regidor para gobernar la tierra y que tuviera mi sabidura, y nohubo nadie (sobre la tierra) mayor que l de todas mis existentes creaturas.

13. Y yo le asign un nombre de las cuatro componentes partes, del este, del oeste, del sur, del norte ydecret para l cuatro estrellas, especiales, y yo llam su nombre, Adam y le mostr los dos caminos, elde la Luz y el de la Obscuridad. Y yo le dije:

14. Esto es bueno, aquello es malo, de manera que yo probara si realmente l tena amor por m, u odio,y poner en claro quin era el que me amaba de su raza.

15. Porque yo haba visto su naturaleza, pero l no haba visto an la suya, de este modo, como no podaver a travs de s mismo, yo supe que l pecara de mal en peor. Entonces me dije: Despus de pecarqu le queda sino la muerte?.

16. Y yo le puse a dormir y l se qued dormido. Y yo tom una costilla de l, y le cre una esposa, demanera que la muerte le llegara por su propia esposa. Y yo tom su ltima palabra y la llam, madre,que quiere decir Eva.

XXXIDIOS HACE ENTREGA DEL PARASO A ADAN, Y LE DIO POTESTAD DE VER LOS CIELOS ABIERTOS

Y QUE L PUDIERA VER LOS NGELES CANTANDO EL HIMNO DE LA VICTORIA

1. Adn haca su vida en la tierra, y yo cre al Este un jardn del Edn, de forma que l deba observarel testamento y guardar el mandato.

2. Yo hice que los cielos se abrieran para l, de manera que l pudiera ver los ngeles cantando elhimno de Victoria, y la luz ensombrecida.

3. Y l estaba continuamente en el paraso, y el demonio comprendi que yo deseaba crear otro mundo,porque Adn era el seor en la tierra para mandarla y controlarla


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4. El diablo es el espritu maligno de los bajos lugares, como ngel fugitivo de la luz l cre a Sotona delos cielos de la forma y modo que su nombre fue Satans, as l fue diferente de los dems ngeles, perosu natural no cambi su inteligencia ms all de su comprensin de lo correcto y de las cosaspecaminosas.

5. Y l entendi la condena y el pecado que l haba cometido anteriormente, por consiguiente, concibi una idea en contra de Adam, en tal forma que l entr al Paraso y sedujo a Eva, pero no toc a

Adn.

6. As yo maldije la ignorancia; pero lo que yo previamente bendije, aquello, yo no lo maldigo. Por tantoyo no maldigo al hombre, ni la tierra, ni las otras creaturas, pero del hombre s su maligno fruto y susobras.

XXXIIDESPUS DE HABER PECADO ADAN, DIOS LE ENVI LEJOS DE LA TIERRA DE DONDE TE

SAQU PERO NO DESEABA ARRUINARLO DE UN TODO POR TODOS LOS AOS VENIDEROS

1. Y yo le dije:: Tierra Eres, y a la tierra de donde te tom, t debes volver; no te arruinar pero te envode nuevo al sitio de donde te saqu.

2. Entonces yo de nuevo puedo sacarte en mi segunda venida.

3. Y yo bendigo todas mis creaturas visibles e invisibles. Y Adn estuvo horas y media en el paraso.

4. Y yo bendije el stimo da, que es el Sbado, en que l descans de todas sus obras.

XXXIIIDIOS ENSE A ENOCH LA EDAD DE ESTE MUDNDO, SU EXISTENCIA O DURACIN DE SIETE MIL

AOS, Y EL OCTAVO MIL ES EL FIN; NI AOS, NI MESES, NI SEMANAS, NI DAS

1. Y yo decret el da octavo, que el octavo da sera el primero creado despus de mi obra, y queaquellos primeros siete das rotaran en la forma de los siete mil aos, y que al comienzo de los ocho milllegar tambin el tiempo que no cuente ms, sin aos, ni meses, ni semanas, ni das, ni horas.

2. Y ahora, Enoch, todo lo que te he contado, todo lo que has comprendido, todo lo que has visto de lascosas celestiales, todo lo que has visto en la tierra y todo lo que he escrito en estos libros por mi gransabidura, todas estas cosas las imagin y las cre desde la ms alta creacin hasta la ms baja y hastael fin, y no existe consejero y heredero de mis creaciones.

3. Yo Soy mi propio Eterno, no creado por manos y sin cambio ni reemplazo.

4. Mi mente es mi consejero, mi sabidura y mi palabra son hechos, y mis ojos observan todas las cosas,como estn ellas colocadas aqu y tiemblan con pavura.

5. Si yo apartare de mi cara las cosas, todas ellas seran destruidas.

6. Y administra mi mente, Enoch, y conoce al que te est hablando a ti, y toma t los libros que t mismohas escrito.

7. Y yo te doy a Samuel y Raguil que te subirn con los libros, y baja a la tierra y dile a tus hijos todo loque te he contado, y todo lo que has visto desde el ms bajo cielo hasta mi trono, con todos sus ejrcitos.

8. Porque yo cre todas las fuerzas y no hay ninguna que se me resista y que no est a mi mandar.Porque todas estn sujetas a mi rgimen y trabajan para mi solo mandar.

9. Entrgales los libros de la escritura a mano, e ellos, los leern y me conocern como el creador detodas las cosas, y comprendern cmo es que no hay otro Dios sino yo.

10. Y deja que ellos distribuyan los libros de tu escritura a mano, hijos a hijos, generacin a generacin,nacin a nacin.


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3. Y Matusalem esperando mi regreso, haca guardia da y noche en mi lecho. Se llen de temorcuando oy mi llegada, y yo le dije: Deja que toda mi familia venga unida, de manera que les puedacontar todo.

XXXIXENOCH COMPASIVO ALECCIONARA A SUS HIJOS. CON TRISTEZA Y GRAN CONGOJA, A MEDIDA

QUE LES HABLABA

1. Oh, hijos, mos, oigan la advertencia de su padre, tanto ms cuanto est acordado por el mandato del

Seor.

2. Yo fui dejado venir a ustedes y les anuncio, no de mis labios, pero s de los labios del Seor, todo loque es y fue y todo lo que es ahora y todo lo ser hasta el da del juicio.

3. Porque el Seor me dej venir a ustedes desde luego ustedes oyen las palabras de mis labios, de unhombre hecho poderoso para ustedes, porque yo soy un privilegiado, un ungido que ha visto la faz delSeor, como hierro a centellear con el fuego que enva fuertes chispazos quemantes.

4. Ustedes ven la prudencia en mis ojos, son los ojos de un hombre con designio y significado paraustedes porque yo he visto los ojos del Seor brillando como rayos de Sol y llenando los ojos del hombrede un temor luminoso de fuegos.

5. Miren ahora, hijos mos la mano derecha del hombre que los ayuda; pues yo he visto la manoderecha del Seor llenando el cielo a medida que l me ayudaba.

6. Ustedes estn viendo el comps de mi forma de trabajo como si fuera la de ustedes, pero yo he vistoel ilimitado y perfecto comps del Seor, que no tiene fin.

7. Ustedes oyen las palabras como salen de mis labios, como yo oigo la voz del Seor, igual que ungran trueno incesante entre tumultos de nubes.

8. Y ahora, hijos mos, escuchen las plticas de su padre en la tierra, lo temeroso y terrible que es venirfrente al gobernante de la tierra, cunto ms temible es presentarse cara a cara delante delTodopoderoso, dominados del Cielo, controlador de la rapidez y la muerte y de los ejrcitos celestiales!.Quin podra soportar ese dolor sin fin?.

XLENOCH ALECCIONA A SUS HIJOS CON VERDADES QUE OY DE LABIOS DEL SEOR,

COMO L VIO Y OY Y ESCRIBI

1. Y ahora, hijos mos, yo s todas las cosas porque stas vienen de labios del Seor, y stas mis ojosvieron, desde el principio al fin.

2. Yo s todas las cosas, y he escrito todas ellas en libros, sus ciclos y su fin, y sus plenitudes, y detodos los ejrcitos y sus marchas.

3. Yo he medido y dibujado las estrellas, la gran e incontable multitud de ellas.

4. Qu hombre ha visto sus revoluciones, y sus entradas?. Porque ni siquiera los ngeles saben elnmero de ellas, mientras yo he escrito todos sus nombres.

5. Y yo med el Sol, su circunferencia y sus rayos, cont las horas, yo escrib de todas las cosas que hayen la tierra, yo he escrito sobre las cosas que son nutritivas en la tierra, de todas las semillas que seplantan y las que no, y de las que la tierra produce y de todas las plantas y de cada hierba y de cada flor,y su dulce perfume, y sus nombres, sus composiciones, y de sus alas, y como ellas gestan lluvia y gotasde lluvia.

6. Y yo investigu todas las cosas, y escrib del camino del trueno y del relmpago, y me mostraron lasllaves y sus guardianes, sus ascensiones, la forma de viajar; se dejan ir con suavidad de medida por unacadena, y as sostenida por una fuerte cadena y violencia l lanza hacia abajo las furiosas nubes ydestruye todas las cosas en la tierra.


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7. Yo escrib sobre las casas-tesoro de la nieve, y de las casas de almacenajes del fro y de los airesescarchados y observ el que cuida de las llaves de las estaciones, el que llena las nubes con ellas y nodeja exhaustas las casas-tesoro.

8. Y yo escrib sobre los lugares de reposo de los vientos y observ y vi cmo sus cuida-llaves sostenanpesos-escalas y medidas; primero lo ponan en un peso-escala, despus en el otro los pesos los dejabansalir de acuerdo con la medida, astutamente sobre toda la tierra a fin de que por fuerte respiracin ellosponen a oscilar la tierra.

9. Y yo med toda la tierra, sus montaas, sus colinas, sus campos, rboles, piedras, ros; todas lascosas existentes yo las escrib, lo alto de la tierra hasta el sptimo cielo y hacia abajo hasta el muy bajoinfierno, y el sitio del juicio, y el muy enorme y lloros sitio de purificacin.

XLIDE CMO ENOCH LAMENT EL PECADO DE ADAM

1. Y yo vi los antepasados de todo tiempo con Adam Y Eva; y suspir y romp en llanto y me dije de laruina de su deshonor:

2. Pena se hace en m por mi flaqueza y por aquella de mis antepasados y pens dentro de mi corazny dije:

3. Bendito es el hombre que no ha nacido, o que ha nacido y no ha pecado de la luz del Seor, que novenga a este lugar, ni traiga el yugo de este lugar.

XLIIMATUSALEM CONTINUABA TENIENDO Y LOS GUARDIANES DE LAS PUERTAS DEL SITIO DE

PENA Y LLANTOS

1. Y yo vi los guarda-llaves y guardas del sitio de pena y llantos de pie, como grandes serpientes, y suscaras como lmparas extinguidas y sus ojos de fuego, sus dientes afilados, y yo vi todas las obras delSeor todas justas y correctas, mientras que las obras del hombre son unas buenas y otras malas, y ensus obras se sabe de aquellas que mienten vilmente.

XLIIIENOCH MUESTRA A SUS HIJOS CMO MIDI Y ESCRIBI LAS SENTENCIAS DE DIOS

1. Yo, hijos mos, med y escrib toda obra y toda medida como tambin todo juicio correcto.

2. As como un ao es ms esclarecido que el siguiente, as tambin es un hombre ms esclarecido queotro, algunos por sus grandes posesiones, otros por la sabidura en su corazn, aquellos por su particularintelecto, otros por su astucia, otro por el silencio de su boca, otro adems, por su purificacin, otro porsu fuerza, otro por su gentileza, uno por su juventud, otro por su agudo ingenio, otro por la belleza de sucuerpo, y otros por su sensibilidad; dejemos que sea odo en todo lugar, pero en verdad sea dicho, noexiste nada mejor que aquel que respeta, ama y glorifica al Seor, l ser glorificado en el tiempo avenir.

XLIVENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS QUE NO DEBEN DENIGRAR LA IMAGEN DEL HOMBRE, POR

GRANDE O PEQUEA QUE ESTASEA

1. El Seor habiendo creado al hombre a imagen de su propia faz, lo hizo tambin pequeo y grande enespritu, cuerpo, mente y obras.

2. Cualquiera que ultraje la faz del Todopoderoso y desprecie la imagen del Seor, y aquel quedescargue su ira sobre cualquier hombre, Dios le apartar temporalmente y en su gran misericordia lemostrar el camino que por s mismo tendr que encontrar, y aqul que en reproche escupa a la cara delhombre, a su hora encontrar la verdad, y en el da del juicio se le mostrar el camino de la justicia.

3. Bendito es el hombre que no dirige su corazn con malicia en contra de ningn hombre, y atiende alherido, levanta al cado y hace caridad al necesitado, porque en el da del gran juicio cada peso, cadamedida y cada aadidura ser como en el mercado; como si dijramos, ellos son pesados en balanzas ypuestos de pie en el mercado, y cada uno sabr su propia medida, y de acuerdo con su medida tendr surecompensa justa


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XLV

DIOS MUESTRA Y HACE SABER QUE EL NO QUIERE SACRIFICIOS DEL HOMBRE, NIOFRENDAS MATERIALES

1. Slo puros y contritos corazones cualquiera que se apresure a hacer ofrendas delante de la faz delSeor, por su parte el Seor har ms rpida esa ofrenda dndole su ayuda.

2. Pero quien quiera acelerar la luz de su lmpara delante de la faz del Seor y no lo hace con

verdadero juicio y entendimiento, el Seor no aumentar su tesoro en el reino de la Altura.

3. Cuando al Seor se le ofrece pan o cirios, o carneros o cualquier otro sacrificio, entonces estosignifica, nada; porque Dios lo que pide son corazones puros, y con slo esto l prueba el corazn delhombre.

XLVIAS COMO UN GOBERNANTE TERRENO NO ACEPTA IMPUROS Y ABOMINABLES REGALOSDEL HOMBRE, DIOS CON MUCHA MAYOR RAZN ABOMINA DE REGALOS IMPUROS, LOS

DEVUELVE AIRADO Y NO LOS ACEPTA

1. Escucha, pueblo mo, y toma dentro de ti estas palabras de mis labios.

2. Si alguno trae regalos a un gobernante terreno, y tiene pensamientos desleales en su corazn, y elmandatario sabindolo no se disgusta y no regresa esos regalos y no lo entrega a juicio?. O si unhombre aparenta ser bueno para otro, con falsedad de su lengua, trayendo engao en su corazn, noentendera la traicin de su corazn y el mismo no ser condenado, cuando su falsedad estaba a la vistade todos?.

3. Y cuando el Seor enve su gran luz, entonces ah habr juicio para el justo y para el injusto, y all niuno escapar de ser visto.

XLVIIENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS DE LOS LABIOS DEL SEOR Y LES ENTREGA LA

ESCRITURA A MANO DE ESTE LIBRO

1. Y ahora mis hijos, asienten su pensamiento en sus corazones, marquen bien las palabras de supadre, pues todas llegan a ustedes de los labios del Seor.

2. Tomen estos escritos de la escritura a mano y lanlos.

3. Porque los libros son muchos, y en ellos ustedes aprendern de todas las obras del Seor, todo loque ha sido desde el principio de la creacin y lo que ser hasta el fin del tiempo.

4. Y si ustedes observan mis escrituras, ustedes no pecarn en contra del Seor; porque no hay otroexcepto el Seor ni en el cielo, ni en la tierra, ni en los sitios ms abajo, ni siquiera en el principio UNO.

5. El Seor ha puesto el principio en lo desconocido, y ha esparcido cielos visibles e invisibles. lasent la tierra sobre las aguas y cre incontables creaturas y quien ha calculado el agua y el principiode lo soluble o el polvo de la tierra, o la arena del mar, o las gotas de la lluvia, o el roco de la maana, ola respiracin del viento. Quien ha llenado la tierra y el mar y el indisoluble invierno.

6. l cont las estrellas del fuego y decor el cielo y lo puso en el centro.

XLVIIIDE LA TRAVESA DEL SOL A TRAVS DE LOS SIETE CRCULOS

1. De la travesa del Sol a travs de los siete crculos, que son el convenio de ciento ochenta y dostronos, que l hace en un da corto, y de nuevo otros ciento ochenta y dos, que l baja en un da largo, yl tiene dos tronos para ac, sobre los tronos de los meses, desde el da diez y siete del mes Tsivan l vahacia abajo al mes Thevan, desde el diez y siete de Thevan l sube.

2. As de este modo l va cerca de la tierra, entonces se regocija y hace sus frutos y cuando se retira,la tierra se entristece y rboles y frutos no tienen florescencia.


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3. Todo esto l midi, con buena medida de horas y en su gran sabidura l fij una medida de todo lovisible y lo invisible.

4. De lo invisible l hizo todas las cosas visibles, siendo l mismo invisible.

5. As tal hago saber a ustedes, hijos mos, distribuyan los libros a sus hijos y dentro de toda generaciny entre las naciones que tendrn el sentido del amor a Dios, dejen que ellos los reciban y puede sucederque ellos lleguen a amarlos ms que cualquier dulce manjar terreno, y los lean y se los expliquen entreellos.

6. Y aquellos que no comprendan al Seor, que no aman a Dios, que no aceptan, que rechazan que noreciben estos libros, un gran juicio los espera.

7. Bendito es el hombre que llevar sus yugos y los arrastrar consigo, porque l ser liberado en el dadel gran juicio.

XLIXENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS NO JUARAR NI POR EL CIELO NI POR LA TIERRA, Y MENOS

POR EL PADRE, Y MUESTRA LAS PROMESAS DE DIOS, HASTA EN EL VIENTRE DE LA MADRE

1. Yo juro a ustedes hijos mos; yo juro no por ningn juramento, ni por el Cielo, ni por la tierra, ni porninguna otra creatura que Dios ha creado, yo juro.

2. El Seor dijo: No hay juramento en m, ni injusticia, slo verdad.

3. Si no hay verdad en el hombre, dejen a ellos jurar por las palabras S, s, s, o tambin no, no.

4. Y yo juro a ustedes, s, s, que no ha habido hombre alguno en el vientre de su madre, que ya deanterior no tenga preparado para cada uno de ellos un puesto para el reposo de su alma, y una medidafija cuanto le est determinado y un hombre para que sea probado en este mundo.

5. S, hijos, no os engais, porque ha sido previamente preparado un sitio para cada alma de hombre.

LDE CMO NINGN NACIDO EN LA TIERRA PUEDE PERMANECER OCULTO, NI SU OBRA

PERMANECER CALLADA, PORQUE DIOS NOS PIDE SER MANSOS PARA SOBRELLEVARATAQUE E INSULTO Y NO OFENDER VIUDAS Y HURFANOS

1. Yo he escrito cada obra del hombre y ningn nacido sobre la tierra puede permanecer oculto, ni susobras permanecer calladas.

2. Yo veo todas las cosas.

3. Y por lo tanto, ahora, mis hijos, en paciencia y humildad pasen el nmero de sus das, para quepuedan heredar vida infinita.

4. Tolera por la causa del Seor cada herida, cada agravio, cada palabra maligna, cada agresin.

5. Si mal pago te acontece no lo devuelvas ni a vecino ni a enemigo porque el Seor se encargar dedevolverlo por ti, y ser La Ley en el da del gran juicio, porque aqu, no habr venganza entre loshombres.

6. Cualquiera de ustedes que gaste su oro y su plata en bien de sus hermanos, recibir amplio tesoro enel mundo venidero.

7. No injuriis a viudas ni a hurfanos, ni a extranjeros a fin de que las airadas Leyes de Dios no caigansobre vosotros.

LIENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS PARA QUE NO GUARDEN TESOROS EN LA TIERRA, PERO LES

PIDE HACER CARIDAD AL POBRE

1. Tiendan sus manos al pobre de acuerdo con sus fuerzas.


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2. No escondan su dinero en la tierra.

3. Ayuda al hombre fiel en su afliccin; y la afliccin no te hallar en el momento de tu necesidad.

4. Y cada aflictivo y cruel yugo que caiga sobre ti, llvalo por la causa del Seor, entonces encontrarstu recompensa en el da del juicio.

5. Es bueno ir maana, medio da, tarde y noche a la morada del Seor para gloria de su Creador.

6. Porque cada cosa que alienta lo glorifica y toda creatura visible e invisible, en esta forma le devuelvealabanza.

LIIDIOS INSTRUYE A SUS FIELES, COMO DEBEN ELLOS HONRAR SU NOMBRE

1. Bendito Es el hombre que abre sus labios en honor del Dios del Sabaoth y enaltece al Seor en sucorazn.

2. Execrable todo hombre que abre sus labios para traer ultraje y calumnia a su vecino, porque l atraesobre s el desprecio de Dios.

3. Bendito es aqul que abre sus labios bendiciendo a Dios.

4. Blasfemo es aqul que delante del Seor, todos los das de su vida, abre sus labios para maldecir yabusar.

5. Bendito aqul que bendice todas las obras del Seor.

6. Blasfemo es el que trae la creacin de Dios a menosprecio.

7. Bendito es el que mira hacia abajo y levanta a los cados.

8. Blasfemo es el que mira y est ansioso por la destruccin de lo que no es suyo.

9. Bendito es aqul que guarda los principios de sus padres y los afirma desde el comienzo.

10. Blasfemo es aqul que pervierte los mandatos de sus antepasados.

11. Bendito es aqul que implanta paz y amor.

12. Blasfemo es que desasosiega a aquellos que aman a sus vecinos.

13. Bendito es el que habla con lengua y corazn humilde.

14. Blasfemo es el que habla de paz con su lengua, mientras que en su corazn no hay paz, sino unaespada.

15. Porque todas estas cosas sern puestas desnudas en el platillo de la balanza y en los libros, en elda del gran juicio.

LIIINO DIGAMOS NUESTRO PADRE EST COLOCADO DELANTE DEL SEOR, ACTIVANDO Y

AYUDANDO PARA NOSOTROS EN EL DA DEL JUICIO; PORQUE ALL EL PADRE NO PUEDE AYUDARAL HIJO, NI AN EL HIJO A SU PADRE

1. Y ahora, mis hijos, no digan: Nuestro padre est de pie delante del Dios, y est orando por nuestrasculpas porque all no hay ayudante para ningn hombre culpable.

2. Vena ustedes ahora, cmo yo he escrito todas las obras de cada hombre, antes de su creacin, todoaquellos que ha sido hecho por todo hombre en todo su tiempo, y ninguno puede decir o relatar mimanuscrito, porque el Seor ve todos los pensamientos del hombre, como son ellos en las casas-tesorodel corazn.


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6. El Seor no juzgar ni una sola alma de bestia por motivo del hombre, pero adjudic las almas de loshombres a sus bestias en este mundo; porque el hombre tiene un sitio especial.

7. Y como cada alma de hombre es acorde al nmero, similarmente las bestias no perecen, ni ningunaalma de bestia que el Seor cre, esto ser hasta el gran juicio, y ellos acusarn al hombre, si l losmaltrata.

LIXENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS POR QU MOTIVO ELLOS NO DEBEN TOCAR LA CARNE

1. Quien quiera manchar el alma de las bestias mancha su propia alma.

2. No obstante el hombre trae animales limpios para hacer sacrificios por sus pecados, de manera quepuedan curar su alma.

3. Y si ellos traen para sacrificios animales limpios y aves, que el hombre ha sanado, l sana su alma.

4. Todo esto es dado a ustedes para alimento, atado por las cuatro patas, es decir, para hacer buena lacura, l sana su alma.

5. Pero quien quiera mate animal sin herida, mata su propia alma y mancha su propia alma.

6. Y el que haga a cualquier animal cualquier herida en cualquier parte, en secreto, esto es una prcticamalsana y l mancha su propia alma.

LXAQUEL QUE CAUSA PERJUICIO AL ALMA DEL HOMBRE, PERJUDICA SU PROPIA ALMA, Y NO HAY

REMEDIO PARA SU CARNE, NI PERDN PARA SIEMPRE PORQUE NO ES DIGNO MATAR AL HOMBRENI CON ARMA NI CON LA LENGUA

1. Aquel que trabaja la muerte del alma de un hombre, mata su propia alma, y mata su propio cuerpo, yno hay ningn remedio para l por siempre* [Recordemos de que se habla aqu (por siempre) haba quedecirlo en esta forma, por la ignorancia del raciocinio de la gente (en aquel tiempo), que era muymenguado y pobre].

2. Aquel que pone a un hombre en algn enredo, debera meterse l mismo en l, y no hay cura para lpor siempre.

3. Quien embarca a un hombre en cualquier asunto, su justo castigo no sera menguado en el da de lagran justicia,por siempre.

4. Aquel que malamente trabaja o habla en perjuicio de un alma, no se har justicia a s mismo, parasiempre.

LXIENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS GUARDARSE DE INJUSTICIA Y A MENUDO TENDER LAS MANOS A

LOS POBRES, PARA DARLES UNA AYUDA EN SU LABOR

1. Y ahora, hijos mos, aparten sus corazones de toda injusticia que el Seor rechaza. De la mismaforma que el hombre pide algo para su propia alma a Dios, as deja que l lo haga para toda almaviviente, porque yo s todas las cosas, como en la gran hora que ha de venir hay muchas mansionespreparadas para los hombres, buena para buenos, mala para malos, y muchas sin nmero.

2. Benditos aquellos que entris en las buenas cosas, porque en las malas no hay paz ni regreso deellas.

3. Oigan, hijos mos, pequeo y grande, nio y adulto, cuando el hombre pone un buen deseo en sucorazn, trayendo regalos de sus obras ante el Seor, y sus manos no hacen obra buena, entonces elSeor da la espalda a la ofrenda de esas manos; as el hombre no podr encontrar ya el buen trabajo desus manos.

4. Y si sus manos lo hacen y su corazn murmura y su corazn no para de murmurar incesantemente,entonces l, no alcanza ninguna ventaja. As las manos y el corazn deben ir de acuerdo en hacer elbien.


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3. Y el Seor vio todas las obras del hombre y cre todas sus creaturas y dividi el tiempo, del tiempo lfij los aos, de los aos l orden los meses, y de los meses l asign los das y de los das l ordensiete.

4. Y en aquellos l orden las horas, las midi con exactitud, de modo que el hombre pudiera reflexionaren el tiempo y contar los aos, meses, horas, sus alteraciones, principio y fin, y tambin para que pudieracontar su propia vida, de su principio hasta su muerte, y reflexionar en su culpa y escribiera su obrabuena y mala; porque ninguna obra est oculta a los ojos de Dios, de modo que cada hombre puedasaber sus obras y nunca quebrantar sus mandamientos y guardar mis escrituras de generacin en

generacin.

5. Cuando toda creacin visible e invisible, como Dios la cre,, tenga su fin, entonces cada hombre sepresentar al gran tribunal y para entonces el tiempo habr perecido y los aos, y desde ese instante enadelante no habr ni meses, ni das, ni horas, ellas se unirn entre s y ya no contarn ms.

6. Ah, comenzar una bella armona, y todos los ntegros que hayan escapado del gran juicio del Seorsern recogidos en la gran armona, y vivirn eternamente y entonces tambin no habr entre ellos nitrabajo, ni enfermedad, ni humillacin, ni ansiedad, ni necesidad, ni violencia, ni da, ni obscuridad, peros una gran luz.

7. Y ellos tendrn una grande e indescriptible muralla y un paraso luminoso e incorruptible, porque todolo corruptible, todas las cosas corruptibles pasaran para siempre, y todo ser vida eterna.

LXVIENOCH INSTRUYE A SUS HIJOS Y A TODOS LOS MAYORES DE SU PUEBLO, CMO ELLOS

TENDRN QUE CAMINAR, TRMULOS DE RESPETO DELANTE DEL SEOR, Y SERVIRLE SLO A L YNO REVERENCIAR DOLOS, SINO A DIOS, QUE CRE EL CIELO Y LA TIERRA Y CADA CRIATURA, A

SU IMAGEN

1. Y ahora, mis hijos, conserven sus almas fuera de toda injusticia, esa que al Seor le desagrada.

2. Caminen frente a la faz del Seor, respetuosos y trmulos y sirvan slo a l.

3. Reverencien al Dios verdadero, no a dolos necios, respeta la imagen de Dios y trae slo tus ofrendasdelante del Seor. Dios repudia la injusticia.

4. Porque el Seor ve todas las cosas; cuando l recibe los pensamientos en su corazn, entonces ldirige los intelectos y cada pensamiento est siempre delante del Seor, que hizo firme la tierra y puso atodas las creaturas en ella.

5. Si miras la cielo, el Seor est all; y si tomas conciencia de la profundidad del ocano y de todo loque est bajo la tierra, el Seor est all.

6. Porque el Seor cre todas las cosas. No reverencies las cosas hechas por el hombre, dejando porello al Seor de toda la creacin, porque ninguna obra puede permanecer escondida frente a la faz delSeor.

7. Caminen, hijos mos, en mansedumbre, en honestidad, en fe, en verdad, en seguridad sobrepromesas, en enfermedad, en abuso, en heridas, en tentacin, en desnudez, en privacin, amndose losunos a los otros, de modo que ustedes se conviertan en herederos del tiempo sin fin.

8. Benditos sean los justos que escapan del gran juicio, porque ellos brillarn mucho ms que elsptuple sol, porque en este mundo la sptima parte de toma del todo, luz, obscuridad, alimento,regocijo, tristeza, paraso, tortura, fuego, helada y otras cosas; l puso todo por escrito, de modo quepudieran ustedes leer y comprender.

LXVIIEL SEOR ENVI OBSCURIDAD SOBRE LA TIERRA Y CUBRI A LA GENTE Y A ENOCH, Y L FUE

LLEVADO HACIA ARRTIBA A LA ALTURA, Y DE NUEVO LA LUZ BRILL EN EL CIELO

1. Cuando Enoch hubo hablado a su gente, el Seor envi obscuridad a la tierra y all fue obscuridad ycubri todos aquellos hombres que estaban de pie con Enoch, y ellos tomaron a Enoch y lo subieron al


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ms alto cielo, donde mora el Seor; y l lo recibi y le coloc delante de S, y la obscuridad dedesvaneci de la tierra y de nuevo la luz brill.

2. Y la gente vio, mas no pudo comprender de qu forma se haban llevado a Enoch, y glorificaron aDios, y encontraron un registro en donde estaba trazado el Dios invisible; y as, regresaron todos a suscasas.

LXVIIIENOCH NACI EN EL SEXTO DA DEL MES DE TESIVAN Y VIVI TRESCIENTOS SESENTA Y CINCO

AOS

1. l fue llevado al cielo en el primer da del mes Tesivan y permaneci en el cielo sesenta das.

2. l escribi todos los signos de toda creacin, que el Seor cre, y escribi trescientos sesenta y seislibros, y se los entreg a sus hijos y permaneci en la tierra treinta das, y de nuevo fue llevado al cielo enel sexto da del mes Tesiva, en el mismo da y hora en que naci.

3. Como la naturaleza de cada hombre en esta vida es obscura, de este modo son tambin susconceptos, nacimiento y partida de este mundo. (o vida).

4. A la hora que fue concebido, e esa misma hora l muri.

5. Matusalem y sus hermanos, todos hijos de Enoch, se apresuraron y erigieron un altar en el sitiollamado Achuzan, de donde Enoch fue llevado a la altura celeste.

6. Y ellos tomaron bueyes sacrificables y convocaron a todo el pueblo y ofrecieron el sacrificio delantede la faz del Seor.

7. Toda la gente, los ancianos del pueblo y toda la asamblea vinieron a la fiesta y trajeron regalos a loshijos de Enoch.

8. E hicieron una gran fiesta, regocijndose con gran alegra por tres das, alabando al Seor que leshaba enviado esta seal a travs de Enoch, quien encontr favor de l la cual deben pasar a sus hijosde generacin en generacin, de edad en edad.

AMENFIN

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Mendez Conny - Enoch

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