Max WEBER (1864-1920)
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Max WEBER (1864-1920)
Élèments biographiques
Sociologue allemand Né dans une famille protestante aisée et cultivée Formation de juriste, doctorats d’histoire
économique et de droit ; enseignant à l’université de droit puis d’économie politique
Se retire en 1903 (maladie nerveuse) Voyages (notamment aux Etats-Unis)
Contexte de sa pensée
Défaite de l’Allemagne en 1918 ; il participe à la constitution de la république de Weimar
Seconde phase de la 2ème révolution industrielle : période de forte industrialisation et d’innovations (textile, charbon, acier, chemin de fer), urbanisation
On assiste à un véritable bouleversement économique et social. Les structures sociales traditionnelles sont remises en cause.
Oeuvres majeures de Max Weber
L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme publié en 1904 et traduit en français en 1964
Economie et société (Ouvrage composé de deux tomes réalisé à partir des notes de Max Weber non publié de son vivant et publié en français en 1971)
Weber est un des pères fondateurs de la sociologie
Max Weber : « Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l’action sociale et par là d’expliquer causalement son déroulement et ses effets. Nous entendons par “action” un comportement humain quand et pour autant que l’agent ou les agents lui communiquent un sens subjectif. Et par activité “sociale” l’activité qui, d’après son sens visé par l’agent ou les agents, se rapporte au comportement d’autrui, par rapport auquel s’oriente son comportement »
(Economie et société, tome 1, p.28)
Les 3 dimensions de l’action sociale
Comportement humain qui suppose la coordination d’opérations mentales ou musculaires par un individu : geste, pensée, parole…etc.
Dotée d’un sens subjectif : l’individu attribue une signification à son action. Ce sens dépend du contexte historique et culturel dans lequel se déroule l’action.
Orientée par rapport à autrui : ce critère permet de circonscrire l’action sociale au seul cadre d’une relation entre les individus. (la pratique solitaire de la télévision n’est pas une action sociale)
Pour Weber, la sociologie est donc l’étude des actions sociales.
Une action sociale est une activité orientée par rapport à autrui
Les questionnements de Weber
Comment se caractérise la société occidentale moderne ?
Comment est-elle apparue ?
c’est à dire : quelle forme a pris le changement social ?
et comment s’explique-t-il ?
Réponses :
Le changement social a pris la forme du capitalisme
Ce changement s’explique par une modification des valeurs,
modification due à l’émergence du Protestantisme.
Calvin et Luther
La rationalisation des activités
Les nouvelles valeurs protestantes ont engendré une conduite vis à vis du travail et de l’épargne plus rationnelle.
L’organisation de la production s’est également rationalisée; c’est la bureaucratie.
Les 4 idéaux-types de l’action sociale
L’action affective : ce sont les affects qui guident l’activité. Par exemple, l’émotion et la compassion ressenties devant la misère peut expliquer des actions « non rationnelles ».
Action affective ou affectuelle :
réaction émotionnelle en réponse à un stimuli
L’action traditionnelle : l’habitude et la coutume sont ici au fondement de ce type d’action. La réprobation collective à l’égard des indiens qui transgressent la règle de l’endogamie en se mariant en dehors de leur caste est typique de cette forme.
Action traditionnelle :comportement conforme aux
usages, aux traditions
L’action rationnelle en valeur : la recherche du respect des valeurs est au coeur de ce type de conduite. Weber donne l’exemple du capitaine de navire qui, à la suite d’une erreur de navigation, décide de se suicider en restant sur son bateau pour sauver son honneur. De même, le surinvestissement du protestant dans son activité professionnelle vise non pas l’accumulation de richesses mais le sauvetage de son âme.
Action rationnelle en valeur : vise la réalisation d’actes
conformes aux valeurs et convictions
L’action rationnelle en finalité : le calcul rationnel est ici central. Le fondement de ce type d’action repose sur le souci d’ajuster les moyens avec la finalité poursuivie. C’est le cas de l’entrepreneur capitaliste dont le souci est de maximiser son profit économique par des moyens rationnels (cf. Taylor et l’organisation rationnelle du travail).
Action rationnelle en finalité : recherche
des moyens les plus efficaces pouratteindre les
objectifs fixés
Les 4 idéaux-types de l’action sociale
Action affective ou affectuelle :
réaction émotionnelle en réponse à un stimuli
Action traditionnelle :comportement conforme aux
usages, aux traditions
Action rationnelle en valeur : vise la réalisation d’actes
conformes aux valeurs et convictions
Action rationnelle en finalité : recherche
des moyens les plus efficaces pouratteindre les
objectifs fixés
ETHIQUEPROTESTANTE
ESPRIT DUCAPITALISME
Emergence duCAPITALISME
Ni confessionsNi indulgences
Croyance en laprédestination
= émergence devaleurs entraînantun comportement
économique particulierpropre au capitalisme
ASCETISMEPROTESTANT- le travail devient
un devoir, unefinalité
- l’épargne et l’investissement sont valorisés, la
consommationostentatoiredévalorisée
cad changementsocial
La rationalité économique
s’étend : c’est la
RATIONALI-SATION
DES ACTIVITESSOCIALES
Les 3 idéaux-types du pouvoir
Pouvoir traditionnel :fondé sur leshabitudes, les
coutumes
Pouvoir charismatique :
fondé sur les qualités person-
nelles du chef
Pouvoir légal rationnel :fondé sur l’existence de règles
pré-établies et acceptées par touset sur la compétence
Le modèle bureaucratique
Bureaucratie : système d’organisation efficace basé sur :• la division du travail en
multiples fonctions• la spécialisation selon
les compétences des individus
Idéal type de la bureaucratie
Caractéristiques :- règles écrites, imperson-nelles, connues de tous- postes définis en fonctiondes objectifs de l’organi-sation et attribués selonles compétences- hiérarchie stricte avecpossibilité de faire appel- rémunération et pouvoirsbasés sur des critères objectifs
Avantages :- la bureaucratie est prévisible(les règles permettent deprévoir, d’anticiper)- elle est universelle (les règles s’appliquent à tousles domaines qui concernentl’organisation)- elle est spécialisée(les compétences de membresassurent une bonne maîtrisedu travail)
Le désenchantement du monde
Excés de rationalitérefoulement et éliminationde la magie, des mytheset des croyances
perte de sensperte de compréhension du monde qui nous entoureproblèmes éthiques
Les limites de la bureaucratie
RATIONALISATION du formalisme et de la dépersonnalisation
Passion pour la bureaucratiemanque de référence aux valeurs
détérioration des valeurs humaines
L’organisationoublie ses finalitéspremières
Elle ne s’adaptepas aux situationspersonnelles
Elle engendre descomportements routiniers(fin de l’innovation)
3 symptômes