Ludwig Feuerbach (Ultimo)

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    Ludwig

    FeuerbachFilosofo alemán y

    crítico de la religión

    (1804-18!"

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    HERENCIA HEGELIANA

    • Feuerbach es el representante mássignificativo de la i!uierda hegeliana" En

    un principio# fue ac$rrimo defensor de lasideas de su maestro# para denunciardespu$s el carácter mitificante de la

    dial$ctica hegeliana !ue trataba de fundarla verdad del ser en el Absoluto metaf%sico& teol'gico

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    (I)GRAFIA

    • Lud*ig Andreas Feuerbach naci'en Landshut# (aviera# en +,-.# hi/o de 0aul1ohann Feuerbach" Estudi' teolog%a en (erl%n"

    En esta misma ciudad fue disc%pulo de Hegel"• Feuerbach se convirti' en el maestro del

    pensamiento de los /'venes hegelianos" 2obretodo tuvo influencia en 3ar4 & Engels# aun!ue

    $stos# posteriormente# se deslindar%an de sumaterialismo

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    3A5ERIALI23)• Feuerbach proclama el principio del

    sensualismo" El pensamiento verdadero &ob/etivo# la verdadera filosof%a# se crea en laintuici'n sensible & por la intuici'n sensible" Es

    la intuici'n sensible la !ue nos da elconocimiento absoluto# identificando as% elintelecto con los sentidos" 2ensibilidad# verdad &realidad se identifican" 2'lo un ser sensible es

    verdadero & real"• Feuerbach acude a la e4periencia# hasta el

    punto de identificar la e4periencia con elconocimiento# con todo conocimiento

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    • La consecuencia !ue se derivade este principio es6 la realidad

    !ue no sea sensible no escognoscible por tanto# 7ios esuna realidad puramentepensada"

    • En el fondo# late el deseo deproclamar !ue no ha& másrealidad !ue la sensible & !ue#en consecuencia# la idea de7ios es el resultado de la purapro&ecci'n de la sensibilidadhumana

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     A5EI23)

     AN5R)0)L)GIC)7E FE8ER(ACH

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     A5EI23) AN5R)0)L)GIC)• La cuesti'n del hombre es para Feuerbach la

    base de la filosof%a" El hombre# en cuanto a su

    origen# se e4plica sencillamente por lanaturalea"• 7e ella recibe su e4istencia & de ella depende

    toda su actividad" La naturalea ha logrado en el

    hombre el ma&or rango posible# en ella hallegado a la cumbre de su proceso evolutivo"

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    • Feuerbach no cree en la e4istencia de un almaespiritual e inmortal" 0ara $l# la muerte es el

    ani!uilamiento total del hombre"• La pervivencia del hombre en el más allá es una

    mera !uimera"•

    9 trivialia la muerte diciendo !ue la muerte esun fantasma# pues solamente es cuando no es:mientras no ha llegado;# & cuando llega# no esnada"

    • En

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    CR=5ICA A LA 5E)L)GIA

    CRI25IANA

    =

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    • Cr%tica a la esencia de la teolog%a cristiana 7avid2trauss# disc%pulo de la i!uierda hegeliana# hab%a

    defendido en la $poca de Feuerbach !ue losevangelios se deben a un proceso de mitificaci'n dela figura de 1es7ios no ese sino la

    representaci'n m%tica de una humanidad universal"• 5odos tenemos un ideal religioso" 0ues bien# cuando

    imaginamos ese ideal como una intervenci'n de7ios en la historia# es cuando nace el mito#pensando as% !ue el trascendente se haceinmanente# el no c'smico se hace c'smico"

    CR=5ICA A LA 5E)L)GIA CRI25IANA

    =

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    • La cristolog%a se convierte en

    antropolog%a# la doctrina de la divinidad endoctrina de la humanidad total"

    • 7e esta forma# se abre el camino a

    pensar !ue el g$nero humano tiene !uerecuperar el puesto de 7ios

    CR=5ICA A LA 5E)L)GIA CRI25IANA

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    LA E2ENCIA

    7ELCRI25IANI23)

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    • La tesis del ate%smo de Feuerbach es la

    siguiente6• “Dios no es sino la proyección del

     pensamiento humano. El hombre tiene un

    deseo de felicidad y lo proyecta pensandoen una felicidad infinita que es Dios. Dios

    es la satisfacción fantástica del impulso

    del hombre a la felicidad. La conciencia

    del infinito no es otra cosa que la

    conciencia de la infinitud de la esencia

    humana”.

    LA E2ENCIA 7EL CRI25IANI23)

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    • Es as% como surge el concepto de 7ios6 el hombre sacade s% su esencia humana & la ve como algo e4istente

    fuera de s% mismo# pro&ectándola al cielo como unafigura aut'noma a la !ue llama 7ios & adora" La idea de7ios no es más !ue una pro&ecci'n !ue hace el mismohombre de su propia esencia6

    «La religión, por lo menos la cristiana, es la relación delhombre consigo mismo, o meor dicho con su esencia,

     pero considerada como una esencia e!tra"a. La esencia

    di#ina es la esencia humana, o meor, la esencia del

    hombre prescindiendo de los l$mites de lo indi#idual, es

    decir, del hombre real y corporal, obeti#ado,contemplado y #enerado como un ser e!tra"o y

    diferente de s$ mismo. %odas las determinaciones del ser

    di#ino son las mismas que las de la esencia humana&.

    LA E2ENCIA 7EL CRI25IANI23)

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    • 7ios aparece as% como el universalhumano pro&ectado al más allá" Las

    propiedades !ue atribu&e a la esenciadivina :amor# sabidur%a# /usticia# etc"; son#en realidad# propiedades del hombre"

    LA E2ENCIA 7EL CRI25IANI23)

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    C)NCL82I)NE2

    • 0ara Feuerbach6• El hombre# al no poder dominar las fueras de la

    naturalea# se refugia en 7ios# implorando con

    su oraci'n !ue le a&ude a colmar las lagunas!ue a $l le resulta imposible llenar"

    • En una palabra# la creencia en 7ios es fruto dela constataci'n de la finitud & de la impotenciahumanas" #o es $ios el %ue crea alhombre& sino el hombre el %ue crea a

    $ios'

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    (I(LI)GRAF=A

    • La esencia del cristianismo• http6??

    ***"academia"edu?@.,,,+?LaBesenciaBdelBcristianismoBdeBLud*igBFeuerbach

    • Lud*ig Feuerbach• http6??***"ecured"cu?inde4"php?Lud*igBFeuerbach• Lud*ig Feuerbach

    & el fin de la filosof%a clásica alemana• https6??***"mar4ists"org?espanol?m>e?+,,-s?feuer?"htm

    http://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbachhttp://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbachhttp://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbachhttp://www.ecured.cu/index.php/Ludwig_Feuerbachhttps://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/feuer/3.htmhttps://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/feuer/3.htmhttps://www.marxists.org/espanol/m-e/1880s/feuer/3.htmhttp://www.ecured.cu/index.php/Ludwig_Feuerbachhttp://www.ecured.cu/index.php/Ludwig_Feuerbachhttp://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbachhttp://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbachhttp://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbachhttp://www.academia.edu/6488815/La_esencia_del_cristianismo_de_Ludwig_Feuerbach