Livret célébration Sainte Anne -...

of 52/52
pour bien préparer la célébration à l’Eglise LIVRET MARIAGE P A R O I S S E S A I N T E A N N E D E M O N T J U Z E T Nouveau rituel 2005 Nouvelle traduction lit u rgique 2014
  • date post

    10-Aug-2018
  • Category

    Documents

  • view

    213
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of Livret célébration Sainte Anne -...

  • pour bien

    prparer

    la clbration

    lEglise

    LIVRET MARIAGE P

    A

    R

    O

    I

    S

    S

    E

    S

    A

    I

    N

    T

    E

    A

    N

    N

    E

    D

    E

    M

    O

    N

    T

    J

    U

    Z

    E

    T

    Nouve

    au ritu

    el 2005

    Nouve

    lle tra

    ductio

    n litur

    gique

    2014

  • PRESENTATION DE LA PREPARATION LES RENCONTRES Vous avez dcid de vous prparer pour votre mariage lEglise

    Vous tes passez laccueil de la paroisse pour vous inscrire

    Vous allez rencontrer plusieurs fois le prtre ou le diacre qui va prsider votre mariage. Vous allez avec lui remplir le dossier de mariage, rflchir sur le sacrement, prparer la clbration et vivre le sacrement

    Un couple de lquipe mariage prendra contact avec vous et vous accompagnera durant tout votre prparation pour vous aider approfondir votre dmarche. Vous serez invits participer deux soires avec dautres couples pour rflchir sur les 4 piliers du mariage et partager ensemble vos questions, vos convictions Vous serez aussi invits participer un petit djeuner et la messe des fiancs un dimanche lglise sainte Thrse de lEnfant Jsus ...

    Aprs votre mariage, lquipe mariage, vous proposera de vous retrouver pour une soire conviviale en octobre pour partager comment vous avez vcu la belle journe de votre mariage et de partager vos photos. Pour ceux qui le dsirent, une proposition sera faite de se retrouver une fois par trimestre pour partager vos joies et vos questions de jeunes maris ... LA CELEBRATION Ce livret est l pour vous aider bien prparer votre clbration de mariage

    Vous avez dj assist des clbrations de mariage, mais vous navez jamais prpar une clbration Voici des lments pour bien prparer chaque temps de la clbration, pour vous donner des ides pour une mise en uvre plus personnelle

    Ce livret vous permettra de profiter de toute la richesse du nouveau rituel du mariage publi en 2005, que ce soit par les prires et bndictions, ou les possibilits qui vous sont donnes, de prparer et dorganiser chaque temps de la clbration. Vous trouverez aussi un encart avec le d-roulement dtaill de la clbration pour vous permettre de bien choisir tous les lments de votre clbration ...

    - temps du rassemblement - temps de la Parole - temps du sacrement - temps de leucharistie ou de laction de grce - temps de lenvoi

    Ce livret par ces diffrents textes vous permettra dapprofondir lengagement que vous allez prendre et de le placer sous le regard de Dieu.

    Ce livret nest pas une liste exhaustive des ides pour btir votre clbration, mais la lec-ture de ce livret cela vous en donnera peut tre encore dautres Bonne prparation !

    lquipe de prparation mariage de la paroisse 2

  • LE MARIAGE A LEGLISE : UN SACREMENT Une histoire damour qui vient de plus loin que vous Un engagement qui vous propose daller plus loin encore ... Une dmarche dEglise ...

    Pour lEglise, le mariage est un sacrement. En disant cela, elle vous invite dcouvrir sa foi.

    Lhomme et la femme sont appels aimer : le mariage est un lieu de ralisation particulirement fcond de cette vocation.

    Dans lamour humain, se rvle lamour infini de Dieu pour chacun. La vie quotidienne des poux trouve sa source dans la fidlit inconditionnelle de Dieu.

    Sur le chemin de votre amour, Dieu vous bnit et vous envoie, Jsus Christ vous guide, lEsprit vous soutient, et la communaut des chrtiens vous accompagne Dire oui : un acte de confiance ...

    Jsus par toute son existence et par le don de sa vie, il a dvoil le sens profond de tout engage-ment damour, de toute alliance, de votre oui daujourdhui.

    Oui, je taime et je mengage avec toi pour toujours. Oui, je veux continuer de construire avec toi notre bonheur. Oui, je dsire que notre amour spanouisse dans laccueil et lducation de nos en-fants. Notre oui est clbr dans lEglise, et nous ne serons pas seuls.

    Nous avons le dsir de construire une communaut de vie et damour. Demain aura sa part dincon-nu. Mme sil nest pas toujours facile tenir, cest une Oui extraordinaire : il nous ouvre une vie nouvelle. Quoiquil arrive, rien ne sera plus comme avant.

    Dieu nous donne la libert, il nous fait confiance. Sa Parole nous rvle sa fidlit : Oui, je serai votre Dieu et vous serez mon peuple. Oui, aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aims. Oui, il ny a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux quon aime.

    A la suite de Jsus, vous pouvez aimer dans le bonheur et dans les preuves, tout au long de votre vie. Votre mariage est un sacrement : une histoire sacre qui parle concrtement de lamour de Dieu. Lamour que vous avec lun pour lautre, et ensemble pour les autres devient prsence du Dieu damour dans le monde. La grce du sacrement ...

    Le sacrement est un signe concret et visible par lequel Dieu manifeste sa grce, sa bont gratuite, pour lhomme et la femme, ses cratures. Au baptme, cette grce se manifeste lorsque celui qui doit recevoir le sacrement est plong dans leau et que le prtre dit : , je te baptise : alors celui qui tait catchumne nat la vie mme de Dieu.

    Au mariage, la grce du sacrement se manifeste lorsque : vous vous donnez la main et changez vos consentements, le prtre tend les mains au dessus de vous et appelle sur vous les bienfaits de Dieu en prononant la bndiction nuptiale. Par ces rites, Dieu vous attache lun lautre par un amour sans partage ... Message des Evques de France ...

    Vous, les jeunes, nayez pas peur du mariage ! La vritable libert nest pas dans la crainte, ni dans le refus de sengager. Au contraire ! Apprenez dcouvrir la joie et lenrichissement du don sans retour.

    Dans le mariage, Dieu sengage avec vous, lEglise vous accompagne. Par la force du sacrement, le Christ marche avec les poux et leur annonce chaque jour cette bonne nouvelle : Il ny a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux que lon aime. 3

  • DOSSIER ET DECLARATION DINTENTION Le prtre qui prpare votre mariage va remplir un dossier de mariage. Il y a plusieurs documents fournir dont une dclaration dintention Voici les dtails pour complter le dossier ...

    LE DOSSIER DE MARIAGE A LEGLISE

    Votre dossier de mariage doit comporter :

    - un ACTE DE NAISSANCE, demander la mairie de votre lieu de naissance - un ACTE DE BAPTEME, demander la paroisse de votre lieu de baptme ( le prtre vous donnera le formulaire ) - une DECLARATION DINTENTION chacun, que vous tes invits rdiger partir des changes avec les autres couples - un ACTE DE MARIAGE CIVIL, qui vous sera remis la mairie et que vous donnerez au prtre avant la clbration POURQUOI ECRIRE UNE DECLARATION DINTENTION

    Parce que lEglise tient ce que votre mariage ne soit pas purement et simplement une formalit administrative, elle veut quau pra-lable vous ayez explicit par crit le oui que vous direz le jour de votre mariage, gage du srieux de votre engagement. La dcla-ration dintention est votre charte de mariage

    Vous tes invits rdiger chacun votre texte ( ce qui nempche pas de faire ensuite un texte en commun pour vous ).

    Vous devez prvoir deux exemplaires chacun de votre dclaration dintention

    - Le premier exemplaire, vous le conservez : vous pourrez dans quelques annes le relire pour voir ce qui a t ralis, ce qui a chan-g, les tapes vivre - Le deuxime exemplaire, vous le remettrez au prtre qui prpare votre dossier, il sera le seul le lire, il restera dans le dossier, il pourra avec votre accord sen inspirer pour lhomlie ou un autre moment de la clbration

    La dclaration dintention nest pas du mme ordre que la prire des poux que vous tes invits rdiger ensemble et lire lors de la clbration lglise LES QUATRE FONDEMENTS DU MARIAGE CHRETIEN

    Si lEglise vous demande de rdiger un document o vous indiquez les raisons qui vous ont conduits demander le sacre-ment de mariage, cest pour vous donner loccasion de bien prendre conscience, avec laide de ceux qui accompagnent votre prpara-tion, que vous vous engagez construire votre vie de couple sur quatre fondements :

    La libert, la fidlit, lindissolubilit et la fcondit

    Ces quatre mots, comment rsonnent-ils en votre cur ? Aprs avoir rpondu ensemble, vous pouvez sparment donner un dveloppement chacun des quatre fondements du mariage chrtien :

    - Libert : dites comment vous vous sentez librement engags et comment vous entendez le vivre en respectant lautre - Fidlit : dites la faon dont vous vous engagez tre fidles lun lautre et ce que la fidlit signifie pour vous. - Indissolubilit : dites vos raisons de vous engager pour toujours, sans conditions, avec laide de Dieu. - Fcondit : dites votre dsir daccueillir des enfants et de les duquer dans lamour de Dieu et du prochain. COMMENT REDIGER VOTRE DECLARATION DINTENTION

    Dabord, vous pouvez retracer votre histoire, votre rencontre, ce que vous avez dcouvert, ce qui a chang en vous et entre vous, les joies et les difficults rencontres, comment vous en avez parl.

    Ensuite, en vous appuyant sur les quatre fondements du mariage chrtien, vous devez dire clairement que :

    - Vous vous mariez librement : vous voulez en pleine libert crer une vritable communaut de vie et damour telle que lentend lEglise de Jsus Christ. - Vous vous mariez pour la vie : vous vous engagez tablir entre vous un lien sacr que rien, durant votre vie, ne pourra dtruire. - Vous vous promettez la fidlit : vous ferez tout pour que cet amour qui vous a t donn par Dieu grandisse dans une fidlit totale de chaque instant. - Vous voulez des enfants et vous les veillerez la foi chrtienne : vous accueillerez avec joie et reconnais-sance les enfants de votre amour et vous les duquerez dans lattachement Jsus le Christ et son Eglise.

    Enfin, puisque vous vous mariez lglise : vous dites comment Dieu et Jsus, Fils de Dieu, sont prsents dans votre amour, vous pouvez remercier Dieu et lui confier vos projets.

    Probablement y a t-il des valeurs qui, pour vous, sont dcisives, comme le dialogue, lcoute, le pardon. Nhsitez pas dire clairement ce qui est vital pur que russisse votre vie dpoux et de parents.

    Ecrivez trs simplement, avec naturel, un peu la manire dont vous avez pu vous crire des lettres

    4

  • PREPARATIFS POUR LEGLISE Pour contribuer un climat de joie, dharmonie, de beaut, de recueillement, de participation lors de la clbration de votre mariage la musique, les fleurs, peuvent tre des lments qui faciliteront cela : voici quelques points de repre ... LIVRET POUR LA CLBRATION

    - Il est possible de composer un livret pour la clbration pour les participants : pour favoriser la participation de lassemble, pour suivre les temps forts, pour permettre aux lecteurs de se reprer, pour garder un souvenir ...

    - Il peut prendre diffrentes formes : du simple feuillet au livret dtaill, format A4, A5 ou A6, format paysage ou portrait

    - Cest vous de voir ce que vous voulez y mettre : des photos ( de lglise, de vous ), images pour illustrer les diffrentes parties, des dessins raliss le plan de la clbration ( les diffrentes parties ), les titres des musiques, les paroles des chants, les textes bibliques, les prires et bndictions ... le mot daccueil, un petit mot pour dire pourquoi vous avez choisi telle ou telle lecture, la prire des poux, la Prire Universelle, les prnoms des lecteurs, des tmoins, des chanteurs, des musiciens, les remerciements ...

    - On peut le dposer sur les bancs de lglise avant la clbration, mais il peut tre plus agrable de prvoir deux personnes lentre de lglise : pour accueillir les gens, leur donner le livret, les renseigner

    - Vous pouvez aussi insrer dans votre livret une feuille pour que vos amis puissent vous laisser un mot damiti : un petit mot de vous rien que pour nous ! DCORATION FLORALE

    - la clbration du mariage se droule dans une glise, voici quelques rgles pour le fleurissement liturgique du mariage : employer des fleurs naturelles, non teintes, viter les fleurs trs parfumes, les grands branchages de sapin ou genvrier, les plantes vertes ou en pot

    - Les bouquets, signe de vie et offrande, sont l pour ramener lessentiel parmi les autres signes de fte, leur vocation nest pas la mise en valeur des fiancs ( arcade autour des maris ), les fleurs sont places prs des diffrents lieux de clbration, en avant ou de ct par rapport ceux-ci : lautel et lambon ( lieu de la Parole ), un bouquet lentre en signe daccueil des invits, des mini-bouquets suspendus chaque range de banc ou chaises, durant la clbration on peut prvoir damener un bouquet la Vierge Marie.

    - Quelques erreurs ne pas commettre : Poser une grosse composition sur lautel, fleurir le pupitre de lanimateur, le micro, de fleurir pour faire un dcor, mettre un bouquet sur la chaire, les stalles, les autels annexes, les piliers, lais-ser lemballage cellophane des bouquets

    - Vous pouvez faire appel un fleuriste professionnel ( en lui rappelant les rgles prcdentes ), vous pouvez faire intervenir des amis, ou vous-mme

    - Sil y a un autre mariage le mme jour dans la mme glise, vous pouvez vous arranger avec lautre couple pour la dcoration

    - Pour permettre la communaut de partager votre joie, vous pouvez laisser lun de vos bouquets dans lglise. Il sera le signe de votre dsir dtre ouverts et attentifs au monde qui vous entoure La prire de notre communaut vous accompagnant.

    5

  • LA PARTICIPATION LES MEMBRES DE LA COMMUNAUTE

    Des membres de la communaut vous ont accueilli laccueil lors de votre demande ... Vous rencontrez des couples de la paroisse lors de votre prparation Vous tes en contact avec des membres du relais : sacristain, dcoration Les archivistes qui remplissent les registres et votre livret de famille catholique ( qui vous accompagnera dans les moments forts ) Le prtre ou le diacre, vous rencontre, fait le dossier de mariage, prpare avec vous la clbration et la prside Des chrtiens prient pour vous ( votre mariage est annonc dans la feuille paroissiale ) ... LES ANIMATEURS

    Vous pouvez choisir un animateur de chants pour guider lassemble dans la prire Vous pouvez aussi prvoir des musiciens ou une chorale pour rendre plus joyeuse la clbration Si vous passez des musiques sur CD, prvoyez une personne pour passer les CD ... LES LECTEURS

    Vous devez prvoir un lecteur parmi votre famille ou vos amis pour la premire lecture Si vous prvoyez de lire le psaume, il faut aussi prvoir un lecteur Pour la prire universelle, il faut aussi prvoir un lecteur Si les lecteurs ont du mal lire en public, vous pouvez prvoir une lecture deux voix Si vous dsirez lire un texte que vous aimez prvoyez aussi un lecteur ... LES TEMOINS

    Le tmoin est une personne qui prend acte aux cts du prtre ( ou du diacre ) de votre engagement ... Les tmoins des maris interviennent deux moments dans la clbration : - au moment du sacrement en entourant les maris, tmoins de la ralit de votre engagement - en validant cet engagement la signature des registres de lEglise Les conditions pour tre tmoin : - Il doit tre majeur pour que son tmoignage soit valide ... - Le tmoin ne doit pas obligatoirement tre baptis, dans la mesure o il tmoigne de votre amour ( mme si le chrtien considre que votre amour vient de Dieu ) - Il ny a pas de limite dans le nombre de tmoins ... ( sur le registre il ny a de place que pour 4 signatures, mme si on peut signer ct ) - Vous pouvez prendre des tmoins diffrents de ceux de la mairie ( le tmoin lglise tant plus reprsentatif de votre amour sacramentel ) Vous avez peut-tre dj rflchit aux choix du tmoin : souvent un ami personnel mais au del de votre amiti, il peut tmoigner de votre engagement deux, vous pouvez choisir une personne marie, un couple Le tmoin peut tre quelquun de confiance avec qui vous pourrez partager il peut vous aider dans les moments difficiles, vous conseiller ... LES AUTRES ACTEURS

    Vous pouvez prvoir la dcoration de lglise pour la clbration sil y a plusieurs mariages ce jour l, vous pouvez vous arranger entre vous dcoration des bancs, bouquets de fleurs il peut tre agrable de laisser un bouquet pour lglise Souvent les maris dsirent garder des souvenirs de la clbration ( photos, vidos ) il est recommand de ne prvoir quune seule personne pour prendre des photos ( pour permettre un meilleur recueillement durant la clbration, cela peut tre un professionnel ) vous pouvez si vous le dsirez prvoir un camraman pour filmer ( il est souhaitable quil se dplace le moins possible durant la clbration ) il faut toujours en discuter avec le clbrant PARTICIPATION FINANCIERE

    Vous aurez choisir au moins deux personnes pour faire la qute elle sera pour la paroisse, une participation pour la vie de la communaut ou vous clbrez votre mariage ! ce moment vous pouvez aussi dpos votre offrande ( le casuel ) elle permet aux prtres de vivre ( sur notre diocse une indication de 150 , vous pouvez tre gnreux )

    chaque anne, chaque foyer chrtien est invit participer la vie de lEglise : le Denier de lEglise Vous pouvez aussi prvoir une ou deux personnes pour balayer devant lglise aprs la clbration 6

  • CHANTS ET MUSIQUES POUR LA CELEBRATION MUSIQUE

    Pendant la clbration on peut utiliser de la musique classique ( pour lentre par exemple ) :

    Adagio ( Tomaso Albinoni ), Canon ( Palchelbel ), Jsus que ma joie demeure ( Jean-Sbastien Bach ), Marche des fiancs ( Richard Wagner ), Marche Nuptiale ( Flix Mendelssohn )

    o toute sorte de musique ( choix du rythme en fonction du moment dans la clbration )

    Conquest of paradise ( Vangelis, film 1492 Christophe Colomb ), The secret wedding ( James Horner, film Braveheart ) CHANSONS CHRETIENNES

    On peut choisir des chansons chrtiennes ( durant la clbration ), en voici quelques exemples :

    Accorde mon cur ton amour, A limage de ton amour, Aujourdhui sest lev la lumire, Ave Maria, Btissons ensemble, Ce pain cest lamour qui se donne ( eucharistie ), Debout resplen-dis, Chantez priez clbrez le Seigneur, Chantons la vie, Chercher avec toi Marie, Christ aujourdhui nous appelle, Comme un rayon de soleil, Comme un souffle fragile, Dieu est en attente, Dieu nous accueille, Fte ( dans notre vie ), Jsus me voici devant toi, Laisse entrer le soleil, Laisserons notre table, La lumire est venue sur la terre, La premire en chemin ( Marie ), Laudate dominum ( Taiz ), Le pain de ta vie ( eucharistie ), LEsprit de fte, Magnificat au Dieu de vie, Merci ceux qui aiment, Nous te rendons grce, O Seigneur ce pain damour ( eucharistie ), Psaume de la cra-tion, Qui a rompu le pain ( eucharistie ), Quil est formidable daimer, Souffle imprvisible, Rassem-blement ( Seigneur nous arrivons des quatre coins de lhorizon ), Rve dun monde, Saurais-je dire oui ( Marie ), Si tu crois, Toi qui aimes, Trouver dans ma vie ta prsence, Tu es l au cur de nos vies, Tu nous invites la fte, Un ami, Venez on va chanter, Vienne, vienne la colombe, Vivre aujourdhui, accueillir demain ... CHANSONS PROFANES

    On peut aussi choisir des chansons de varits ( tout particulirement pour la signature des registres et pour la sortie ), mais pour cela il est important de bien vrifier que les paroles sont en accord avec la foi chrtienne Prenez le temps den discuter avec le prtre : sens des paroles, le pourquoi du choix Voici quelques exemples de chansons qui peuvent tre utilises :

    A deux ( Jacques Brel ), Aimer ( comdie musicale : Romo et Juliette ), Aimer est plus fort que dtre aim ( Daniel Balavoine ), Aller plus haut ( Tina Arena ), Amazing grace ( Celtic Wo-men ), Ave Maria paen ( comdie musicale : Notre Dame de Paris ), Je connais des bateaux ( Man-nick ), From this moment on ( Shania Twain ), I dont wanna miss a thing ( Aerosmith ), I say a little prayer ( Aretha Franklin ), I want to spend my lifetime loving you ( Tina Arena, film : Zorro ), I will follow him ( film : Sister Act 1 ), Je marrterai pas de taimer ( Lara Fabian ), Je suis venu pour elle ( Laurent Voulzy ), Je te donne ( Jean-Jacques Goldman ), Je te promets ( Johnny Hallyday ), La chapelle de Harlem ( Jeane Manson ), La dclaration damour ( France Gall ), Lamour est un so-leil ( Hlne Sgara ), Lenvie dAimer ( comdie musicale : 10 commandements ), Le pouvoir des fleurs ( Laurent Voulzy ), Oh happy day ( Traditionnel Gospel ), Parce que cest toi ( Axelle Red ), Quand on na que lamour ( Jacques Brel ), Quelques mots damour ( Michel Berger ), Somewhere over the rainbow ( Israel Kamakawiwo ), Tout le bonheur du monde ( Sinsemilia ), Tout lor des hommes ( Cline Dion ), Tu es toujours l ( Tina Arena ), Vivo per lei ( Hlne Sgara, Andra Boc-celli ), Vivre pour elle ( Hlne Sgara ), What a wonderful world ( Louis Armstrong ), Yalla ( Calo-gero ) ...

    7

  • LE TEMPS DU RASSEMBLEMENT PROCESSION DENTREE

    Le prtre vient vous accueillir devant la porte de lglise, si vous vous tes maris la mairie juste avant, vous lui remettez votre cer-tificat de mariage civil Vous pouvez voir avec lui les derniers dtails avant de commencer la clbration A travers la personne du prtre, cest dj Jsus le Christ qui vous ouvre ses bras et vous dit venez entrez Les participants sont invits entrer dans lglise Quand tout le monde est entr, commence la procession dentre de la porte de lglise jusquau chur : le fianc au bras de sa mre ( o dun autre membre de sa famille ) puis la fiance au bras de son pre ( o dun autre membre de sa famille ). MUSIQUE DENTREE

    Votre entre dans lglise peut-tre accompagne dun chant ou dune musique vous avez des exemples de musiques et de chants page 7 ... SIGNE DE CROIX

    Une fois que tout le monde a pris place, le prtre fait le signe de croix ( lassemble fait de mme ) et salue lassemble MOT DACCUEIL

    Dans un mot daccueil, le prtre invite tout le monde entrer dans la clbration. Il veille ce que lensemble des invit, baptiss ou membres dune autre religion, croyants ou incroyants, se sentent accueillis de grand cur. Si vous le souhaitez, vous pouvez votre tour accueillir tous ceux qui sont venus partager votre joie et leur adresser un mot de bien-venue et de remerciement pour leur prsence vos cts. vous trouverez des ides page 9 ... vous pouvez vous mmes lire ce mot ou le faire lire par un membre de votre famille ... ( GLOIRE A DIEU )

    Si vous choisissez de vivre le sacrement du mariage au cours dune eucharistie vous tes invitez choisir un hymne Dieu voici quelques exemples de Gloire Dieu possible : - Gloire Dieu ( Haendel ) - Louange et gloire ton nom - Gloire Dieu, Seigneur des univers - Gloire Dieu dans le ciel - Gloire et louange toi PRIERE DOUVERTURE

    Le temps de laccueil se termine avec la prire douverture, appele aussi collecte, car elle a pour but de rassembler les intentions de prire de tous les fidles prsents. Voil pourquoi le prtre aprs avoir dit Prions le Seigneur , observe un moment de silence qui permet chacun de dire intrieurement ce vers quoi il oriente sa prire personnelle. Aprs le prtre collecte toutes les prires formules dans le secret des curs en disant la prire et en conclusion, invite lassemble acquiescer la supplication en disant Amen ( ce qui signifie en hbreu tre daccord ) vous choisissez une des oraisons pages 10-11 ...

    8

  • IDEES POUR LE TEMPS DE LACCUEIL

    Dans la clbration du mariage le temps de laccueil est un temps important : Vous accueillez vos amis avant dentrer dans lglise Le prtre vient vous accueillir Vous entrez dans lglise avec une musique ou un chant Le prtre introduit la clbration ... Il peut tre intressant que vous fassiez un mot daccueil Vous pouvez lcrire sur le livret de clbration ... Vous pouvez aussi le dire ( deux voix ) Un ami peut aussi le composer et le lire Cela peut tre aussi un mot de remerciement la fin de la clbration ... Voici quelques ides pour rdiger un mot daccueil : - accueillir tous ceux qui sont prsent - vous les avez invits dans cette glise - vous voulez quils soient prsent vos cts dans votre engagement - vous esprez que votre joie sera partage par tous Cela peut tre aussi un historique depuis votre premire rencontre jusqu aujourdhui Voici quelques exemples : Ce matin, la colombe sest pose sur notre fentre. Elle nous a dit : htez-vous ... cest aujourdhui : joie, fte, bonheur Vous tiez tous en route, parents, amis, frres et surs Avant tout merci mon Dieu de votre prsence et de la joie que nous en recevons Aujourdhui, nous avons dcids de nous marier Avec vous, ici prsents, nous voulons partager le bonheur qui grandit chaque jour que fait notre Pre Vous tes aujourdhui rassembls pour partager notre bonheur. Nous remercions chacun dentre vous dtre l. Votre prsence nos cts nous touche beaucoup. Elle nous montre que les liens qui nous unissent, famille ou amis, sont forts : le temps, la distance ou les frontires ne peuvent les estomper ... Si nous sommes rassembls dans cette glise cest que nous sommes trs heureux. - Heureux de vous annoncer publiquement notre amour qui nous unit lun lautre pour toute notre vie. - Heureux de partager cet amour avec vous, car il a besoin de nous deux, mais aussi de vous tous pour spanouir. - Heureux car nous croyons que cet amour qui nous vient du Christ nous accompagne dans nos choix et nos actes Nous tenions remercier chaleureusement nos parents, grands-parents et tmoins qui nous ont supports et aids durant ces mois de prparatifs. Notre mariage sur les terres de notre rencontre, est la concrtisation de plusieurs annes de vie commune. Nous avons galement une pense pour ces couples prparateurs et pour les futurs et jeunes maris que nous avons rencontrs dans la paroisse Sainte Anne de Montjuzet. Nous tenions vous remercier, vous, nos invits, davoir fait le dplacement afin de partager ce moment de bonheur en notre compagnie. Pour tout cela et tous, mille fois merci. Nous sommes heureux de vous accueillir dans cette glise et nous vous remercions de votre prsence. Elle nous touche beaucoup. Cest au milieu de vous tous, croyants ou non croyants, qui nous avez accompagns dans notre vie familiale, professionnelle ou amicale que nous avons choisi de dire Oui devant Dieu. Nous tenons remercier le pre pour sa gentillesse et tous ceux qui nous ont aids prparer cette crmonie. Chre famille, chers amis, nous vous souhaitons la bienvenue. Merci tous ceux qui sont l pour assister notre mariage et tous les autres qui tmoignent de leur gentillesse en venant partager aujourdhui le plus beau jour de notre vie. Nous esprons que vous profiterez pleinement de cette magnifique journe, Et que vous prendrez autant de plaisir la vivre que nous la prparer. Merci dtre venue clbrer cet amour qui nous runit tous aujourdhui.

    Mais cest le mot daccueil que vous composerez quatre mains qui sera le meilleur 9

  • PRIERE DOUVERTURE La premire oraison, la prire douverture sadresse au Pre Une action de grce Dieu pour lengagement du mariage et pour que les futurs poux vivent dans lamour La conclusion situe notre prire dans la relation Dieu : Pre, Fils et Saint Esprit. Le prtre invite la prire, puis aprs un temps de silence dit lune des oraisons suivantes :

    Oraison n1 ( RR 223 )

    Seigneur notre Dieu, tu as sanctifi le mariage par un mystre si grand et si beau que tu en as fait le sacrement de lalliance du Christ et de lEglise, accorde . et .., qui vont recevoir ce sacre-ment dans la foi, de raliser par toute leur vie ce quil exprime. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n2 ( RR 224 )

    Seigneur notre Dieu, puisquen crant lhomme et la femme tu as voulu quils ne fassent plus quun, attache lun lautre par un amour sans partage . et . qui vont maintenant se marier : donne-leur de saimer sans aucun gosme, pour quils soient les tmoins de ton amour. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n3 ( RR 225 )

    Sois attentif nos supplications, Seigneur : Dans ta bont, rpands ta grce sur . et ., et puisquils sont devant ton autel pour sengager lun envers lautre dans le mariage, que leur amour en soit purifi. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n4 ( RR 226 )

    Dieu tout-puissant, nous te prions pour . et . Qui vont sunir par le sacrement de mariage et donner ainsi le tmoignage de leur foi, quils grandissent dans la foi, et que leurs enfants soient croyants pour la joie de ton Eglise. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n5 ( RR 227 )

    Sois favorable nos prires, Seigneur, veille avec bont sur le mariage que tu as tabli pour la vie et la croissance du genre humain : que ta grce daigne conserver ce qui tient de toi son origine. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n6 ( RR 228 )

    Seigneur notre Dieu, toi qui ds le commencement du monde bnis le genre humain en lui donnant la grce de la fcondit, sois attentif nos supplications et rpands sur tes serviteurs . et . labondance de ta bndiction : Accorde-leur de vivre unis, dans un amour mutuel, une vraie com-munion desprit et un mme dsir de saintet. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen.

    10

  • Oraison n7 ( 62 )

    Dieu notre Pre, tu nous as prouv combien tu nous aimais en nous envoyant ton Fils qui a donn sa vie pour nous. Nous te prions, aujourdhui, pour . et . : que Jsus Christ soit maintenant auprs deux, et les aide se donner pour toujours lun lautre. Lui qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n8 ( 63 )

    En cet instant o . et . se prsentent devant toi, Seigneur, nous te prions : leurs curs sont dj remplis damour lun pour lautre, mais ils veulent te confier cet amour et te demandent de le consacrer. Sois la source mme de la parole quils vont se donner en ta prsence et quils auront garder tout au long de leur vie. Donne-leur dtre fidles comme tu es fidle : que leur union sen trouve toujours affermie. Donne-leur de saimer comme tu les aimes : que leur amour en soit tou-jours nouveau. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen. Oraison n9 ( 64 )

    Seigneur, tu nous rassembles autour de . et ., qui sont venus dans cette glise te confier leur amour et te demander de le bnir. Sois prsent toi-mme leur fte : Aide-nous tenir dans la prire laffection et lamiti que nous leur portons, Rends-nous tous attentifs percevoir dans ta Pa-role la grandeur et la saintet du mariage, Fais que spanouisse en action de grce la joie que nous avons dtre ici. Par Jsus Christ, ton Fils notre Seigneur, qui rgne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les sicles des sicles. Amen.

    11

  • LE TEMPS DE LA PAROLE PREMIERE LECTURE

    Tirs du Premier Testament et de lettres du Nouveau Testament, ces textes refltent la longue et tumultueuse histoire damour entre Dieu et les hommes. Dans cette histoire, vous tes invits par Dieu lui-mme prendre la place qui sera la votre ; et cette histoire vous continuerez lcrire demain avec lui vous choisissez un des textes qui suit pages 13-18 ou un autre texte de la bible prvoyez un lecteur parmi vos amis qui sache bien lire en public pour faire cette lecture ... PSAUME

    Les psaumes sont des pomes, ils sont au nombre de 150. Louanges en hbreux, chants accompagns la cithare en grec vous choisissez un des textes qui suit pages 20-23 ... prvoyez un lecteur parmi vos amis qui sache bien lire en public pour faire cette lecture Il y aura un refrain entre chaque strophe, sauf si vous prvoyez de le chanter, ou de laccompagner avec un fond de musique ...

    ACCLAMATION A LEVANGILE

    Vous pouvez prvoir un refrain pour lacclamation lEvangile ( avant la lecture par le prtre ou le diacre ) voici quelques exemples :

    - Allluia ( Taiz ) - Chante Allluia au Seigneur - Christ est vivant - Allluia Christ ressuscit ( un jour nouveau ) - Allluia Ps 117 ( proclamez que le Seigneur est bon ) - Allluia Magnificat - Louez Dieu tous les peuples ( Irlandais ) - Amen Allluia - Parole de Dieu ( elle est prs de toi cette parole ) EVANGILE

    La proclamation dun passage dun des Evangiles ( Bonne Nouvelle en grec ) est le sommet de la liturgie de la Parole. Aprs stre mis debout et avoir chant la Louange Dieu ( Allluia ) nous coutons le prtre ou le diacre nous parler de cet amour sans limite de Dieu pour les hommes vous choisissez un des textes qui suit pages 24-27 ou un autre texte des Evangiles HOMELIE

    Lassemble est invite sasseoir. En commentant les lectures entendues, le prtre ou le diacre claire le sens du mariage chrtien, lengagement quil reprsente, et sadresse plus particulirement aux futurs poux en sappuyant sur le dialogue quil a eu avec eux avant le mariage. Il est important que vous puissiez partager avec le prtre o le diacre pourquoi vous avez choisi telle lecture : - ce qui vous a marqu ( mots, valeurs, contexte, histoire ) cela laidera dans son homlie : Mais vous pouvez aussi intervenir durant ce temps de la clbration : - faire une introduction chaque texte ( soit lu, soit sur le livret ) - avant lhomlie dire pourquoi vous avez choisi ces textes ...

    12

  • PREMIERE LECTURE L1 ( Gn 1, 26-28. 31a ) Dans ce pome se dvoile le mystre de lhomme, du couple, de sa mission sur la terre. Oui, lhomme est limage de Dieu, capable de vivre un amour crateur et de matriser le monde ! Dieu trouve en lui un associ, son partenaire privilgi, son fond de pouvoir.

    Lecture du Livre de la Gense. Au commencement, Dieu dit : " Faisons l'homme notre image, selon notre ressemblance. Qu'il soit le matre des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les btes sauvages et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre ". Dieu cra l'homme son image, l'image de Dieu il le cra, il les cra homme et femme. Dieu les bnit et leur dit : " Soyez fconds et multi-pliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Soyez les matres des poissons de la mer, des oi-seaux du ciel, et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre ". Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait : cela tait trs bon. L2 ( Gn 2, 18-24 ) Lhomme nest pas fait pour tre seul. Il a besoin dune compagne. Lmerveillement de lhomme devant la femme ouvre un avenir commun. Voyez comment Jsus reprend ce passage et lui donne toute sa force ( E4 et E8 ).

    Lecture du Livre de la Gense. Au commencement, le Seigneur Dieu dit : " Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui correspondra ". Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela toutes les btes des champs et tous les oi-seaux du ciel, et il les amena vers l'homme pour voir quels noms il leur donnerait. C'taient des tres vivants, et l'homme donna un nom chacun. L'homme donna donc leurs noms tous les animaux, aux oiseaux du ciel et toutes les btes des champs. Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde. Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystrieux, et l'homme s'endormit. Le Seigneur Dieu prit une de ses ctes, puis il referma la chair sa place. Avec la cte qu'il avait prise l'Homme, il faonna une femme et il l'amena vers l'homme. L'homme dit alors : " Cette fois-ci, voil l'os de mes os et la chair de ma chair. On l'appellera : " femme ", elle qui fut tire de lhomme ". A cause de cela, l'homme quittera son pre et sa mre, il s'attachera sa femme, et tous deux ne feront plus qu'un. L3 ( Gn 12, 1-5 ) Pour devenir le pre dun peuple innombrable, Dieu demande Abraham de quitter son pays et la maison de son pre, il lui promet un pays nouveau. A lhomme et la femme qui construisent une nouvelle famille Dieu promet sa bndiction.

    Lecture du Livre de la Gense. Abram vivait alors en Chalde. le Seigneur lui dit : " Quitte ton pays, ta parent et la maison de ton pre, et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, je te bnirai, je ren-drai grand ton nom, et tu deviendras une bndiction. Je bnirai ceux qui te bniront, celui qui te maudira, je le rprouverai. En toi seront bnies toutes les familles de la terre ". Abram sen alla, comme le Seigneur le lui avait dit, et Loth sen alla avec lui. Abram avait soixante-quinze ans lors-quil sortit de Harane. L4 ( Tb 8, 4-9 ) Ceux qui croient en Dieu ne se marient pas comme les autres. Par la prire, ils offrent leur mariage Dieu et ils reoivent de lui, dans la confiance et la reconnaissance, un soutien, une fcondit et une communion plus profonds.

    Lecture du Livre de Tobie. Le soir de son mariage, Tobie dit Sarra : " Lve-toi, ma sur. Prions, et demandons notre Seigneur de nous combler de sa misricorde et de son salut ". Elle se leva, et ils se mirent prier et demander que leur soit accord le salut. Tobie commena ainsi : " Bni sois-tu, Dieu de nos pres, bni soit ton nom dans toutes les gnrations, jamais. Que les cieux te bnissent et toute ta cration, dans tous les sicles. C'est toi qui as fait Adam, tu lui as fait une aide et un appui : Eve, sa femme. Et de tous deux est n le genre humain. Cest toi qui as dit : " Il nest pas bon que lhomme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui soit semblable. " Ce nest donc pas pour une union illgitime que je prends ma sur que voici, mais dans la vrit de la Loi. Daigne me faire misricorde, ainsi qu elle, et nous mener ensemble un ge avanc. " Puis ils dirent dune seule voix : " Amen ! Amen ! ". Et ils se couchrent pour la nuit. 13

  • PREMIERE LECTURE L5 ( Ex 14, 4. 6-9. 10b-11. 13-14.21-23. 27-31 ) Dieu entend lappel de son peuple opprim et malheureux. Par lintermdiaire de Mose son serviteur, il lui ouvre la mer et la referme sur Pharaon qui rduisait le peuple en esclavage. Dieu est le Dieu qui fait passer. Il ouvre nos chemins et nous conduit dune main sre.

    Lecture du Livre de lExode. Le Seigneur parla Mose. Il dit : je ferai en sorte que Pharaon sobstine, et il les poursuivra. Mais je me glorifierai aux dpens de Pharaon et de toute son arme, et les gyptiens reconnatront que je suis le Seigneur. Pharaon fit atteler son char et rassembler ses troupes ; il prit six cents chars dlite et tous les chars de lgypte, chacun avec son quipage. Le Seigneur fit en sorte que sobs-tine Pharaon, roi dgypte, qui se lana la poursuite des fils dIsral, tandis que ceux-ci avanaient librement. Les gyptiens, tous les chevaux, les chars de Pharaon, ses guerriers et son arme, les poursuivirent et les rejoignirent alors quils campaient au bord de la mer, prs de Pi-Hahiroth, en face de Baal-Sefone, les fils dIsral eurent trs peur, et ils crirent vers le Seigneur. Ils dirent Mose : Lgypte manquait-elle de tombeaux, pour que tu nous aies emmens mourir dans le d-sert ? Quel mauvais service tu nous as rendu en nous faisant sortir dgypte ! Mose rpondit au peuple : Nayez pas peur ! Tenez bon ! Vous allez voir aujourdhui ce que le Seigneur va faire pour vous sauver ! Car, ces gyptiens que vous voyez aujourdhui, vous ne les verrez plus jamais. Le Sei-gneur combattra pour vous, et vous, vous naurez rien faire. Mose tendit le bras sur la mer. Le Seigneur chassa la mer toute la nuit par un fort vent dest ; il mit la mer sec, et les eaux se fendi-rent. Les fils dIsral entrrent au milieu de la mer pied sec, les eaux formant une muraille leur droite et leur gauche. Les gyptiens les poursuivirent ; tous les chevaux de Pharaon, ses chars et ses guerriers entrrent derrire eux jusquau milieu de la mer. Mose tendit le bras sur la mer. Au point du jour, la mer reprit sa place ; dans leur fuite, les gyptiens sy heurtrent, et le Seigneur les prcipita au milieu de la mer. Les eaux reflurent et recouvrirent les chars et les guerriers, toute larme de Pharaon qui tait entre dans la mer la poursuite dIsral. Il nen resta pas un seul. Mais les fils dIsral avaient march pied sec au milieu de la mer, les eaux formant une muraille leur droite et leur gauche. Ce jour-l, le Seigneur sauva Isral de la main de lgypte, et Isral vit les gyptiens morts sur le bord de la mer. Isral vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre lgypte. Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Mose. L6 ( Ct 2, 8-10. 14-16a, 8, 6-7a ) La force de lattirance mutuelle qui porte lun vers lautre ceux qui saiment est un des signes du vritable amour : riche dattention et dmerveillement, il peut brler tout ce qui fait obstacle la fidlit et il donne dj le got de Dieu

    Lecture du Livre du Cantique des Cantiques. La voix de mon bien-aim ! Cest lui, il vient Il bondit sur les montagnes, il court sur les collines, mon bien-aim, pareil la gazelle, au faon de la biche. Le voici, cest lui qui se tient derrire notre mur : il regarde aux fentres, guette par le treillage. Il parle, mon bien-aim, il me dit : Lve-toi, mon amie, ma toute belle, et viens Ma colombe, dans les fentes du rocher, dans les retraites es-carpes, que je voie ton visage, que jentende ta voix ! Ta voix est douce, et ton visage, charmant. Attrapez-nous ces renards, ces petits renards qui ravagent les vignes, car nos vignes sont en fleurs !Mon bien-aim est moi, et moi, je suis lui. Pose-moi comme un sceau sur ton cur, comme un sceau sur ton bras. Car lamour est fort comme la Mort, la passion, implacable comme lAbme : ses flammes sont des flammes de feu, fournaise divine. Les grandes eaux ne pourront teindre lamour, ni les fleuves lemporter.

    14

  • PREMIERE LECTURE L7 ( Jr 31, 31-32a. 33 ) Devant linfidlit de son peuple, Dieu ne renonce pas son amour, mais promet une nouvelle alliance. Jsus aura conscience dac-complir cette promesse.

    Lecture du Livre de Jrmie. Voici venir des jours oracle du Seigneur , o je conclurai avec la maison dIsral et avec la mai-son de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme lAlliance que jai conclue avec leurs pres, le jour o je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays dgypte. Mais voici quelle se-ra lAlliance que je conclurai avec la maison dIsral quand ces jours-l seront passs oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond deux-mmes ; je linscrirai sur leur cur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. L8 ( Rm 8, 31b-35. 37-39 ) Tout donner, avec une gnrosit sans limite : dans le Christ, cest ainsi que Dieu nous aime. Alors nous pouvons lui faire confiance : mme si nous sommes fragiles, rien ne peut nous sparer de lamour du Christ.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Romains. Frres, Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Il na pas pargn son propre Fils, mais il la livr pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ? Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui qui rend juste : alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jsus est mort ; bien plus, il est ressuscit, il est la droite de Dieu, il intercde pour nous : alors, qui pourra nous sparer de lamour du Christ ? la dtresse ? langoisse ? la perscution ? la faim ? le dnue-ment ? le danger ? le glaive ? Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grce celui qui nous a aims. Jen ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principauts clestes, ni le prsent ni lavenir, ni les Puissances, ni les hauteurs, ni les abmes, ni aucune autre crature, rien ne pourra nous sparer de lamour de Dieu qui est dans le Christ Jsus notre Seigneur. L9 ( Rm 12, 1-2. 9-18 ) Des choses toutes simples, une certaine faon de vivre chaque jour avec ceux qui nous entourent, voil la vraie manire de manifes-ter notre foi en Dieu. Cest vrai pour chacun de nous, mais cest aussi un beau programme pour notre couple.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Romains. Je vous exhorte donc, frres, par la tendresse de Dieu, lui prsenter votre corps votre personne tout entire , en sacrifice vivant, saint, capable de plaire Dieu : cest l, pour vous, la juste ma-nire de lui rendre un culte. Ne prenez pas pour modle le monde prsent, mais transformez-vous en renouvelant votre faon de penser pour discerner quelle est la volont de Dieu : ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait. Que votre amour soit sans hypocrisie. Fuyez le mal avec horreur, attachez-vous au bien. Soyez unis les uns aux autres par laffection fraternelle, rivalisez de respect les uns pour les autres. ( Ne ralentissez pas votre lan, restez dans la ferveur de lEsprit, servez le Seigneur, ayez la joie de lesprance, tenez bon dans lpreuve, soyez assidus la prire. Partagez avec les fidles qui sont dans le besoin, pratiquez lhospitalit avec empresse-ment. ) Bnissez ceux qui vous perscutent ; souhaitez-leur du bien, et non pas du mal. Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent. Soyez bien daccord les uns avec les autres ; nayez pas le got des grandeurs, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne vous fiez pas votre propre jugement. Ne rendez personne le mal pour le mal, appliquez-vous bien agir aux yeux de tous les hommes. Autant que possible, pour ce qui dpend de vous, vivez en paix avec tous les hommes.

    15

  • PREMIERE LECTURE L10 ( Rm 15, 1b-3a. 5-7. 13 ) Accueil mutuel, courage, persvrance, accord, joie, paix Ainsi sont combls ceux qui souvrent au don de Dieu dans le mariage.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Romains. Frres, nous devons porter la fragilit des faibles, et non pas faire ce qui nous plat. Que chacun de nous fasse ce qui plat son prochain, en vue du bien, dans un but constructif. Car le Christ na pas fait ce qui lui plaisait. Que le Dieu de la persvrance et du rconfort vous donne dtre daccord les uns avec les autres selon le Christ Jsus. Ainsi, dun mme cur, dune seule voix, vous rendrez gloire Dieu, le Pre de notre Seigneur Jsus Christ. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu. Que le Dieu de lesprance vous remplisse de toute joie et de paix dans la foi, afin que vous dbordiez desprance par la puissance de lEsprit Saint. L11 ( 1 Co 12, 3113, 8a ) Un beau pome dans lequel Paul se fait chantre de lamour. Cela na rien dune thorie exprime avec des mots abstraits, on croirait que laptre fait le portrait de quelquun ! Qui dautre que le Christ a si bien vcu cet amour fait de patience et de foi en lautre ?

    Lecture de la premire lettre de Saint Paul, Aptre, aux Corinthiens. Frres, recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands. Et maintenant, je vais vous indiquer le chemin par excellence. Jaurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je nai pas la charit, sil me manque lamour, je ne suis quun cuivre qui rsonne, une cymbale reten-tissante. Jaurais beau tre prophte, avoir toute la science des mystres et toute la connaissance de Dieu, jaurais beau avoir toute la foi jusqu transporter les montagnes, sil me manque lamour, je ne suis rien. Jaurais beau distribuer toute ma fortune aux affams, jaurais beau me faire brler vif, sil me manque lamour, cela ne me sert rien. Lamour prend patience ; lamour rend service ; lamour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas dorgueil ; il ne fait rien dinconvenant ; il ne cherche pas son intrt ; il ne semporte pas ; il nentretient pas de rancune ; il ne se rjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espre tout, il endure tout. Lamour ne passera jamais. L12 ( Ep 5, 2a. 21-33 ) Lamour du Christ pour son Eglise, pour vous qui en faites partie, est un amour qui donne tout, qui livre sa vie. Parce que vous tes aims jusque l, vous pouvez aussi apprendre aimer. Ce texte est difficile. Prenez le temps de lentendre.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Ephsiens. Frres, vivez dans lamour, comme le Christ nous a aims et sest livr lui-mme pour nous. ( Par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres ; les femmes, leur mari, comme au Sei-gneur Jsus ; car, pour la femme, le mari est la tte, tout comme, pour lglise, le Christ est la tte, lui qui est le Sauveur de son corps. Eh bien ! puisque lglise se soumet au Christ, quil en soit tou-jours de mme pour les femmes lgard de leur mari. ) Vous, les hommes, aimez votre femme lexemple du Christ : il a aim lglise, il sest livr lui-mme pour elle, afin de la rendre sainte en la purifiant par le bain de leau baptismale, accompagn dune parole ; il voulait se la prsenter lui-mme, cette glise, resplendissante, sans tache, ni ride, ni rien de tel ; il la voulait sainte et imma-cule. Cest de la mme faon que les maris doivent aimer leur femme : comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme saime soi-mme. Jamais personne na mpris son propre corps : au con-traire, on le nourrit, on en prend soin. Cest ce que fait le Christ pour lglise, parce que nous sommes les membres de son corps. Comme dit lcriture : cause de cela, lhomme quittera son pre et sa mre, il sattachera sa femme, et tous deux ne feront plus quun. Ce mystre est grand : je le dis en rfrence au Christ et lglise. Pour en revenir vous, chacun doit aimer sa propre femme comme lui-mme, et la femme doit avoir du respect pour son mari.

    16

  • PREMIERE LECTURE L13 ( Ep 4, 1-6 ) Vivre en communion, ne plus faire quun, ce vu de lamour, cest le projet de Dieu. Le Pre vient laccomplir par son Esprit qui sus-cite en nos vies lhumilit, la douceur et la patience du Christ.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Ephsiens. Frres, moi qui suis en prison cause du Seigneur, je vous exhorte donc vous conduire dune ma-nire digne de votre vocation : ayez beaucoup dhumilit, de douceur et de patience, supportez-vous les uns les autres avec amour ; ayez soin de garder lunit dans lEsprit par le lien de la paix. Comme votre vocation vous a tous appels une seule esprance, de mme il y a un seul Corps et un seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptme, un seul Dieu et Pre de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous. L14 ( Ph 4, 4-9 ) La joie et la paix intrieure donnent un sentiment de plnitude. Elles sont le signe dun amour authentique. Elles font natre laction de grce au Dieu de la paix et de la joie.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Philippiens. Frres, soyez toujours dans la joie du Seigneur ; je le redis : soyez dans la joie. Que votre bienveil-lance soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. Ne soyez inquiets de rien, mais, en toute circonstance, priez et suppliez, tout en rendant grce, pour faire connatre Dieu vos de-mandes. Et la paix de Dieu, qui dpasse tout ce quon peut concevoir, gardera vos curs et vos penses dans le Christ Jsus. Enfin, mes frres, tout ce qui est vrai et noble, tout ce qui est juste et pur, tout ce qui est digne dtre aim et honor, tout ce qui sappelle vertu et qui mrite des loges, tout cela, prenez-le en compte. Ce que vous avez appris et reu, ce que vous avez vu et entendu de moi, mettez-le en pratique. Et le Dieu de la paix sera avec vous. L15 ( Col 3, 12-17 ) La joie et la paix intrieure donnent un sentiment de plnitude. Elles sont le signe dun amour authentique. Elles font natre laction de grce au Dieu de la paix et de la joie.

    Lecture de la lettre de Saint Paul, Aptre, aux Colossiens. Frres, puisque vous avez t choisis par Dieu, que vous tes sanctifis, aims par lui, revtez-vous de tendresse et de compassion, de bont, dhumilit, de douceur et de patience. Supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous mutuellement si vous avez des reproches vous faire. Le Sei-gneur vous a pardonn : faites de mme. Par-dessus tout cela, ayez lamour, qui est le lien le plus parfait. Et que, dans vos curs, rgne la paix du Christ laquelle vous avez t appels, vous qui formez un seul corps. Vivez dans laction de grce. Que la parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse ; instruisez-vous et reprenez-vous les uns les autres en toute sagesse ; par des psaumes, des hymnes et des chants inspirs, chantez Dieu, dans vos curs, votre reconnais-sance. Et tout ce que vous dites, tout ce que vous faites, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jsus, en offrant par lui votre action de grce Dieu le Pre. L16 ( He 13, 1-6 ) Amour entre nous et ouverture aux autres, solidarit et vie simple, cest lappel que Dieu fait retentir pour chacun de nous et pour votre foyer. Nous y verrons aussi les signes de sa prsence.

    Lecture de la lettre aux Hbreux. Frres, que demeure lamour fraternel ! Noubliez pas lhospitalit : elle a permis certains, sans le savoir, de recevoir chez eux des anges. Souvenez-vous de ceux qui sont en prison, comme si vous tiez prisonniers avec eux. Souvenez-vous de ceux qui sont maltraits, car vous aussi, vous avez un corps. Que le mariage soit honor de tous, que lunion conjugale ne soit pas profane, car les d-bauchs et les adultres seront jugs par Dieu. Que votre conduite ne soit pas inspire par lamour de largent : contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu lui-mme a dit : Jamais je ne te lcherai, jamais je ne tabandonnerai. Cest pourquoi nous pouvons dire en toute assurance : Le Sei-gneur est mon secours, je nai rien craindre ! Que pourrait me faire un homme ? 17

  • PREMIERE LECTURE L17 ( 1 Jn 3, 18-24 ) Aimer la manire de Dieu, ce nest pas seulement dire : Je taime, cest vouloir et faire le bonheur de lautre, comme Dieu veut notre bonheur.

    Lecture de la premire lettre de Jean. Petits enfants, naimons pas en paroles ni par des discours, mais par des actes et en vrit. Voil comment nous reconnatrons que nous appartenons la vrit, et devant Dieu nous apaiserons notre cur ; car si notre cur nous accuse, Dieu est plus grand que notre cur, et il connat toutes choses. Bien-aims, si notre cur ne nous accuse pas, nous avons de lassurance devant Dieu. Quoi que nous demandions Dieu, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commande-ments, et que nous faisons ce qui est agrable ses yeux. Or, voici son commandement : mettre notre foi dans le nom de son Fils Jsus Christ, et nous aimer les uns les autres comme il nous la command. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui ; et voil com-ment nous reconnaissons quil demeure en nous, puisquil nous a donn part son Esprit. . L18 ( 1 Jn 4, 7-12 ) Cest Dieu qui nous a aims le premier : Jsus nous la montr en aimant jusquau bout. Accepter ce renversement, accepter dtre aim dabord, cest peut-tre apprendre aimer.

    Lecture de la premire lettre de Jean. Bien-aims, aimons-nous les uns les autres, puisque lamour vient de Dieu. Celui qui aime est n de Dieu et connat Dieu. Celui qui naime pas na pas connu Dieu, car Dieu est amour. Voici comment lamour de Dieu sest manifest parmi nous : Dieu a envoy son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui. Voici en quoi consiste lamour : ce nest pas nous qui avons aim Dieu, mais cest lui qui nous a aims, et il a envoy son Fils en sacrifice de pardon pour nos pchs. Bien-aims, puisque Dieu nous a tellement aims, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres. Dieu, personne ne la jamais vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et, en nous, son amour atteint la perfection. L19 ( Ap 19, 1. 5-9a ) Regarder plus loin et plus haut. Le bonheur est dj offert ici bas aux maris, mais un jour il sera total. Dieu amour sera tout en eux, tout en tous. Les noces conclues entre Dieu et lhumanit en Jsus se fteront jamais ! .

    Lecture du livre de lApocalypse. Moi, Jean, jentendis comme la voix forte dune foule immense dans le ciel, qui proclamait : Allluia ! Le salut, la gloire, la puissance notre Dieu. Et du Trne sortit une voix qui disait : Louez notre Dieu, vous tous qui le servez, vous tous qui le craignez, les petits et les grands. Alors jentendis comme la voix dune foule immense, comme la voix des grandes eaux, ou celle de violents coups de tonnerre. Elle proclamait : Allluia ! Il rgne, le Seigneur notre Dieu, le Souve-rain de lunivers. Soyons dans la joie, exultons, et rendons gloire Dieu ! Car elles sont venues, les Noces de lAgneau, et pour lui son pouse a revtu sa parure. Un vtement de lin fin lui a t don-n, splendide et pur. Car le lin, ce sont les actions justes des saints. Puis lange me dit : cris : Heureux les invits au repas des noces de lAgneau !

    18

  • PSAUME

    Le Psaume dans la clbration peut tre mis en uvre de diffrentes faons : Vous pouvez choisir lun des psaumes des pages suivantes avec un refrain ( 24 exemples ci-dessous ) Vous pouvez aussi choisir lun des psaumes accompagn par une musique de fond sans refrain Vous pouvez aussi choisir un psaume chant ( exemples 30 47 ci dessous ) ...

    Refrains pour le psaume

    -01- A toi Dieu la louange des peuples -02- Bni sois-tu Seigneur, Dieu de tendresse et damour -03- Bienheureux le peuple de Dieu -04- Ce jour que fit le Seigneur est un jour de joie allluia -05- Chantez au Seigneur un cantique nouveau allluia -06- Dieu est amour, Dieu est lumire, Dieu notre Pre -07- Dieu est tendresse et piti -08- Fais nous voir ton amour Seigneur donne nous ton salut -09- Glorifie le Seigneur Jrusalem clbre ton Dieu Sion -10- Gotez et voyez comme est bon le Seigneur -11- Il est bon de louer le Seigneur notre Dieu -12- Je bnirai le Seigneur toujours et partout -13- Joie pour les curs qui cherchent Dieu -14- Louez Dieu tous les peuples -15- Magnifique est le Seigneur tout mon cur pour chanter Dieu -16- Merveilles Merveilles que fit pour nous le Seigneur -17- O Seigneur notre Dieu quil est grand ton nom par toute la terre -18- Que tes uvres sont belles, que tes uvres sont grandes, Seigneur tu nous combles de joie -19- Rendez grce au Seigneur car ternel est son amour -20- Seigneur ton amour sois sur nous comme notre espoir est en toi -21- Ta parole Seigneur est vrit et ta loi dlivrance -22- Tu es le Dieu fidle ternellement -23- Tu nous guideras aux sentiers de vie tu nous ouvriras ta maison Seigneur -24- Venez adorons le Seigneur Chants pour le psaume

    -30- Ah quil doux pour des frres ( Ps 132 ) -31- Bnis le Seigneur mon me ( Ps 102 ) -32- Bnissez Dieu ( Ps 134 ) -33- Bnissez le Seigneur ( Ps 134 ) -34- Car ta bont ( Ps 62 ) -35- Dieu tu es mon Dieu ( Ps 62 ) -36- Garde moi mon Dieu / O Eternel ( Ps 15 ) -37- Ils deviennent chemin ( Ps 1 ) -38- Je veux chanter mes hymnes ( Ps 145 ) -39- Lamour du Seigneur ( Ps 88 ) -40- La sagesse a dress une table ( Ps 33 ) -41- Mon me se repose / Taiz ( Ps 62 ) -42- O Marie ( Ps 44 ) -43- Psaume de la cration ( Ps 135 ) -44- Que soit bni le nom de Dieu ( Ps 144 ) -45- Que vive mon me te louer ( Ps 118 ) -46- Seigneur je te bnis ( Ps 103 ) -47- Venez crions de joie ( Ps 94 )

    19

  • PSAUME Psaume 15 Le psalmiste choisi Dieu. Le ralisme de sa foi et les exigences de sa vie spirituelle rclament une intimit indissoluble avec lui qui va jusqu la foi en la rsurrection, victoire finale de la Vie !

    Garde mo, mon Dieu : j'ai fait de toi mon refuge. J'ai dit au Seigneur : Tu es mon Dieu ! Seigneur, mon partage et ma coupe : de toi dpend mon sort.

    Je bnis le Seigneur qui me conseille : mme la nuit mon cur m'avertit. Je garde le Seigneur devant moi sans relche ; il est ma droite : je suis inbranlable.

    Mon cur exulte, mon me est en fte, ma chair elle-mme repose en confiance : tu ne peux m'abandonner la mort ni laisser ton ami voir la corruption.

    Je n'ai pas d'autre bonheur que toi. Tu m'apprends le chemin de la vie : devant ta face, dbordement de joie ! ta droite, ternit de dlices ! Psaume 32 Avec le psalmiste, chantons notre joie. Le Seigneur lui-mme veille pour nous et sur nous, en tout situation. Heureux les poux qui mettent en lui leur espoir !

    Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu, heureuse la nation qu'il s'est choisie pour domaine ! Du haut des cieux, le Seigneur regarde : il voit la race des hommes.

    Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, Nous attendons notre vie du Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier.

    La joie de notre cur vient de lui, notre confiance est dans son nom trs saint. Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi ! Psaume 33 Dans lEglise antique, le psaume 33 tait le psaume des nouveaux baptiss sapprochant de leucharistie. Nous aussi, chantons lamour du Seigneur : il est prsent en ce jour de fte et de bonheur, il sera prsent dans les difficults et les angoisses.

    Je bnirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse mes lvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m'entendent et soient en fte !

    Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me rpond : de toutes mes frayeurs, il me dlivre.

    Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.

    L'ange du Seigneur campe l'entour pour librer ceux qui le craignent. Gotez et voyez : le Seigneur est bon ! Heureux qui trouve en lui son refuge ! Psaume 44 Chant des noces du roi, du Messie ! Le pote sadresse la reine : tu dois quitter ta famille, tes pres pour tattacher au roi et tu re-cevras des fils en change ...

    coute, ma fille, regarde et tends l'oreille ; oublie ton peuple et la maison de ton pre : le roi sera sduit par ta beaut.

    Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui. Alors, fille de Tyr, les plus riches du peuple, chargs de prsents, quteront ton sourire.

    Fille de roi, elle est l, dans sa gloire, vtue d'toffes d'or ; on la conduit, toute pare, vers le roi.

    Des jeunes filles, ses compagnes, lui font cortge ; on les conduit parmi les chants de fte : elles entrent au palais du roi. 20

  • PSAUME Psaume 62 David dans le dsert, lieu de lpreuve et de la prsence de Dieu, prie celui qui est son essentiel ! Mme dans les difficults louer Dieu qui ne cesse de nous accompagner et de nous combler de ses grces.

    Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche ds l'aube : mon me a soif de toi ; aprs toi languit ma chair, terre aride, altre, sans eau.

    Je t'ai contempl au sanctuaire, j'ai vu ta force et ta gloire. Ton amour vaut mieux que la vie : tu seras la louange de mes lvres !

    Toute ma vie je vais te bnir, lever les mains en invoquant ton nom. Comme par un festin je serai rassasi ; la joie sur les lvres, je dirai ta louange. Psaume 66 Ce chant de la fte clturant le temps des rcoltes est une action de grce pour les merveilles que Dieu fait pour, ne cessons pas de louer le Seigneur pour tout ce quil fait pour nous.

    Que Dieu nous prenne en grce et nous bnisse, que ton visage s'illumine pour nous ; et ton chemin sera connu sur la terre, ton salut, parmi toutes les nations.

    Que les nations chantent leur joie, car tu gouvernes le monde avec justice ; tu gouvernes les peuples avec droiture, sur la terre, tu conduis les nations.

    La terre a donn son fruit, Dieu, notre Dieu, nous bnit. Que Dieu nous bnisse, et que la terre tout entire l'adore ! Psaume 83 Ce chant de plerinage clbre Dieu qui habite dans le Temple, source de bonheur et de grce pour les plerins et pour les familiers. Heureux sommes-nous dtre rassembls dans sa maison.

    Loiseau lui-mme sest trouv une maison, et lhirondelle, un nid pour abriter sa couve, Tes autels, Seigneur de lunivers, mon Roi et mon Dieu.

    Heureux les habitants de ta maison : ils pourront te chanter encore ! Heureux les hommes dont tu es la force : des chemins souvrent dans leur cur !

    Seigneur, Dieu de lunivers, entends ma prire : coute, Dieu de Jacob. Dieu, vois notre bouclier, regarde le visage de ton messie. Psaume 84 Prire de paix et de justice. La paix annonce par Isae et Zacharie va se raliser, la gloire de Dieu va se rpandre et Dieu va rgner sur terre et dans le cur des hommes.

    J'coute : Que dira le Seigneur Dieu ? Ce qu'il dit, c'est la paix pour son peuple et ses fidles. Son salut est proche de ceux qui le craignent, et la gloire habitera notre terre.

    Amour et vrit se rencontrent, justice et paix s'embrassent ; la vrit germera de la terre et du ciel se penchera la justice.

    Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin.

    21

  • PSAUME

    Psaume 102 Dans cet hymne la misricorde, le psalmiste nous invite laction de grce pour lamour que Dieu donne en abondance. Dans le sacrement du mariage, Dieu fait alliance avec lhomme et la femme pour toujours.

    Bnis le Seigneur, mon me, bnis son nom trs saint, tout mon tre ! Bnis le Seigneur, mon me, n'oublie aucun de ses bienfaits !

    Le Seigneur est tendresse et piti, lent la colre et plein d'amour ; comme la tendresse du pre pour ses fils, la tendresse du Seigneur pour qui le craint !

    Mais l'amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent, est de toujours toujours, et sa justice pour les enfants de leurs enfants, pour ceux qui gardent son alliance Psaume 111 Ce psaume est un loge de la crainte de Dieu. Si nous dveloppons les valeurs que sont la justice, le partage, lamour Alors Dieu le comblera de ses bndictions.

    Heureux qui craint le Seigneur, qui aime entirement sa volont ! Sa ligne sera puissante sur la terre ; la race des justes est bnie.

    Les richesses affluent dans sa maison : jamais se maintiendra sa justice. Lumire des curs droits, il s'est lev dans les tnbres, homme de justice, de tendresse et de piti.

    L'homme de bien a piti, il partage ; il mne ses affaires avec droiture. Cet homme jamais ne tombera ; toujours on fera mmoire du juste.

    Il ne craint pas l'annonce d'un malheur : le cur ferme, il s'appuie sur le Seigneur. Son cur est confiant, il ne craint pas : il verra ce que valaient ses oppresseurs.

    A pleines mains, il donne au pauvre ; jamais se maintiendra sa justice, sa puissance grandira, et sa gloire ! Psaume 113 Cet hymne au seul vrai Dieu vivant nous situe dans la grande ligne du peuple de Dieu qui met sa foi dans le Seigneur, lui notre force bnira notre famille et la fera fructifier.

    Isral, mets ta foi dans le Seigneur, le secours, le bouclier, cest lui ! Famille dAaron, mets ta foi dans le Seigneur, le secours, le bouclier, cest lui ! Vous qui le craignez, ayez foi dans le Seigneur, le secours, le bouclier, cest lui !

    Le Seigneur se souvient de nous : il bnira ! Il bnira la famille dIsral, il bnira la famille dAaron : Il bnira tous ceux qui craignent le Seigneur, du plus grand au plus petit.

    Que le Seigneur multiplie ses bienfaits pour vous et vos enfants ! Soyez bnis par le Seigneur qui a fait le ciel et la terre ! Psaume 127 Ce psaume clbre le bonheur du juste en sa maison. Le psalmiste clbre le travail et la place de chacun dans la maisonne ...

    Heureux qui craint le Seigneur et marche selon ses voies ! Tu te nourriras du travail de tes mains : Heureux es-tu ! A toi, le bonheur !

    Ta femme sera dans ta maison comme une vigne gnreuse, et tes fils, autour de la table, comme des plants d'olivier.

    Voil comment sera bni l'homme qui craint le Seigneur. De Sion, que le Seigneur te bnisse !

    Tu verras le bonheur de Jrusalem tous les jours de ta vie, et tu verras les fils de tes fils.

    22

  • PSAUME

    Psaume 134 Nous sommes invits rendre grce Dieu, le louer pour toutes les merveilles quil fait pour nous Tous en Eglise remercions le pour sa fidlit.

    Louez le nom du Seigneur, louez-le, serviteurs du Seigneur Qui veillez dans la maison du Seigneur, dans les parvis de la maison de notre Dieu.

    Louez la bont du Seigneur, clbrez la douceur de son nom. Cest Jacob que le Seigneur a choisi, Isral dont il a fait son bien.

    Maison dIsral, bnis le Seigneur, maison dAaron, bnis le Seigneur, Maison de Lvi, bnis le Seigneur, et vous qui le craignez, bnissez le Seigneur ! Psaume 144 Ceux et celles qui aiment vraiment savent un peu ce qui se vit au cur de Dieu : une immense bont qui est pour tous, une ten-dresse pleine de pardon sans limites, une solide fidlit sur qui tous peuvent compter.

    Le Seigneur est tendresse et piti, lent la colre et plein d'amour ; la bont du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses uvres.

    Que tes uvres, Seigneur, te rendent grce et que tes fidles te bnissent ! Les yeux sur toi, tous, ils esprent : tu leur donnes la nourriture au temps voulu ;

    Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidle en tout ce qu'il fait. Il est proche de ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vrit. Psaume 148 Plus on est heureux, plus on a envie de le dire, de le communiquer, de prendre tmoin tous ceux que lon rencontre. A plus forte raison, ceux qui se rjouissent de lamour de Dieu, prennent tmoin tout ce qui vit dans la nature et dans le monde.

    Louez le Seigneur du haut des cieux, louez-le dans les hauteurs. Vous, tous ses anges, louez-le, louez-le, tous les univers.

    Louez-le, soleil et lune, louez-le, tous les astres de lumire ; vous, cieux des cieux, louez-le, et les eaux des hauteurs des cieux.

    les rois de la terre et tous les peuples, les princes et tous les juges de la terre ; tous les jeunes gens et jeunes filles, les vieillards comme les enfants.

    Qu'ils louent le nom du Seigneur, le seul au-dessus de tout nom ; sur le ciel et sur la terre, sa splendeur : il accrot la vigueur de son peuple. Psaume 150 Ce psaume est une symphonie de louange Dieu. Avec ce sacrement du mariage nous nous retrouvons lEglise pour clbrer avec tous les instruments la joie de lamour de Dieu.

    Louez Dieu dans son temple saint, louez-le au ciel de sa puissance : Louez-le pour ses actions clatantes, louez-le selon sa grandeur !

    Louez-le en sonnant du cor, louez-le sur la harpe et la cithare : Louez-le par les cordes et les fltes, louez-le par la danse et le tambour !

    Louez-le par les cymbales sonores, louez-le par les cymbales triomphantes : Et que tout tre vivant chante louange au Seigneur !

    23

  • EVANGILE E1 ( Mt 5, 1-12a ) Jsus nous prend contre-pied. Si nous avions parler du bonheur, nous dirions spontanment autre chose. Ne croyons surtout pas que Jsus glorifie la misre. Il est venu pour que les choses changent et il nous propose un Royaume o les vraies valeurs sappellent justice, paix, misricorde et droiture.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Matthieu. Voyant les foules, Jsus gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchrent de lui. Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait : " Heureux les pauvres de cur, car le Royaume des cieux est eux ! Heu-reux ceux qui pleurent, car ils seront consols ! Heureux les doux, car ils recevront la terre en hritage ! Heu-reux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasis ! Heureux les misricordieux, car ils ob-tiendront misricorde ! Heureux les curs purs, car ils verront Dieu ! Heureux les artisans de paix, car ils se-ront appels fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont perscuts pour la justice, car le Royaume des cieux est eux ! Heureux tes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, cause de moi. Rjouissez-vous, soyez dans l'allgresse, car votre rcompense est grande dans les cieux ! " E2 ( Mt 5, 13-16 ) A notre mariage, nous avons envie dinviter ceux qui ont t pour nous le sel et la lumire : nos amis et nos parents. Ils ont donn saveur et clart notre vie. Nous accueillons lappel du Christ afin dtre, notre tour, sel et lumire pour ceux qui nous entourent.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Matthieu. Comme les disciples staient rassembls autour de Jsus sur la montagne, il disait : " Vous tes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : On le jette dehors et il est pitin par les gens. Vous tes la lumire du monde. Une ville situe sur une montagne ne peut tre cache. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le bois-seau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. De mme, que votre lumire brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire votre Pre qui est aux cieux. " E3 ( Mt 7, 21. 24-29 ) Fonder un foyer qui rsiste aux preuves, cela implique des bases solides la construction : Dieu est aussi enfoui, mais aussi essen-tiel que la fondation de la maison.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Matthieu. Comme les disciples taient rassembls autour de Jsus sur la montagne, il disait : " Ce nest pas en me di-sant : " Seigneur, Seigneur ! " quon entrera dans le Royaume des cieux ; mais cest en faisant la volont de mon Pre qui est aux Cieux. Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis l et les met en pratique, est com-parable un homme prvoyant qui a construit sa maison sur le roc. La pluie est tombe, les torrents ont d-val, les vents ont souffl et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s'est pas croule, car elle tait fonde sur le roc. Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable un homme insens, qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombe, les torrents ont dval, les vents ont souffls, ils sont venus battre cette maison, la maison s'est croule, et son croulement a t complet. " Lorsque Jsus eut termin ce discours, les foules restrent frappes par son enseignement, car il les ensei-gnait en homme qui a autorit, et non pas comme leurs scribes. E4 ( Mt 19, 3-6 ) Mystrieuse unit de ce couple humain : devenir un seul tre ! Ce nest pas seulement notre dsir, cest le projet de Dieu, cest lhori-zon quil nous montre. Dans le mariage, cest la fidlit de Dieu, qui devient source de la ntre.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Matthieu. Des pharisiens sapprochrent de Jsus pour le mettre lpreuve, ils lui demandrent : " Est-il permis un homme de renvoyer sa femme pour nimporte quel motif ? " Il rpondit : " Navez-vous pas lu ce-ci ? Ds le commencement, le Crateur les fit homme et femme, et dit : A cause de cela, lhomme quittera son pre et sa mre, il sattachera sa femme, et tous deux deviendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, Que lhomme ne le spare pas ! "

    24

  • EVANGILE E5 ( Mt 22, 35-40 ) Aimer selon lEvangile, cest sengager fond envers Dieu comme envers les autres : cest le mme amour qui nous attache Dieu en nous portant vers les autres. Par le sacrement de mariage, le conjoint devient celui que Dieu nous donne aimer : il est notre pro-chain le plus proche.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Matthieu. Un docteur de la loi posa une question Jsus pour le mettre l'preuve : " Matre, dans la Loi, quel est le grand commandement ? " Jsus lui rpondit : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cur, de toute ton me et de tout ton esprit. Voil le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-mme. De ces deux commande-ments dpend toute la Loi, ainsi que les Prophtes. " E6 ( Mt 25, 14-30 ) Lamour entre un homme et une femme est un talent, un don merveilleux que Dieu remet entre nos mains. A nous de le reconnatre, den prendre soin, et de le faire fructifier, pour devenir des serviteurs de lamour de Dieu.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Matthieu. Jsus disait cette parabole : Cest comme un homme qui partait en voyage : il appela ses serviteurs et leur confia ses biens. lun il remit une somme de cinq talents, un autre deux talents, au troisime un seul ta-lent, chacun selon ses capacits. Puis il partit. Aussitt, celui qui avait reu les cinq talents sen alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres. De mme, celui qui avait reu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui nen avait reu quun alla creuser la terre et cacha largent de son matre. Longtemps aprs, le matre de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes. Celui qui avait reu cinq talents sapprocha, prsenta cinq autres talents et dit : Seigneur, tu mas confi cinq talents ; voil, jen ai gagn cinq autres. Son matre lui dclara : Trs bien, serviteur bon et fidle, tu as t fidle pour peu de choses, je ten confie-rai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur. Celui qui avait reu deux talents sapprocha aussi et dit : Seigneur, tu mas confi deux talents ; voil, jen ai gagn deux autres. Son matre lui dclara : Trs bien, serviteur bon et fidle, tu as t fidle pour peu de choses, je ten confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur. Celui qui avait reu un seul talent sapprocha aussi et dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes l o tu nas pas sem, tu ramasses l o tu nas pas rpandu le grain. Jai eu peur, et je suis all cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui tappartient. Son matre lui rpli-qua : Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne l o je nai pas sem, que je ramasse le grain l o je ne lai pas rpandu. Alors, il fallait placer mon argent la banque ; et, mon retour, je laurais retrouv avec les intrts. Enlevez-lui donc son talent et donnez-le celui qui en a dix. celui qui a, on don-nera encore, et il sera dans labondance ; mais celui qui na rien se verra enlever mme ce quil a. Quant ce serviteur bon rien, jetez-le dans les tnbres extrieures ; l, il y aura des pleurs et des grincements de dents ! E7 ( Mc 4, 1-9 ) Jsus parle aux foules en paraboles. Il dit que sa parole est une graine seme dans les curs. Elle tombe et cherche racine. Mais bien semer ne suffit pas pour donner du fruit. Encore faut-il que la terre soit bonne et fconde. Saimer est bien davantage que semer.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Marc. Jsus se mit de nouveau enseigner au bord de la mer de Galile. Une foule trs nombreuse se rassembla auprs de lui, si bien quil monta dans une barque o il sassit. Il tait sur la mer, et toute la foule tait prs de la mer, sur le rivage. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait : coutez ! Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, du grain est tomb au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mang. Du grain est tomb aussi sur du sol pierreux, o il navait pas beaucoup de terre ; il a lev aussitt, parce que la terre tait peu profonde ; et lorsque le soleil sest lev, ce grain a brl et, faute de racines, il a sch. Du grain est tomb aussi dans les ronces, les ronces ont pouss, lont touff, et il na pas donn de fruit. Mais dautres grains sont tombs dans la bonne terre ; ils ont donn du fruit en poussant et en se dveloppant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un. Et Jsus disait : Celui qui a des oreilles pour entendre, quil entende !

    25

  • EVANGILE E8 ( Mc 10, 6-9 ) Etre unis pour la vie, quel couple ne le dsire ? Mais comment ? Tant dchecs menacent le mariage ! Et pourtant, nous sommes faits pour ce toujours, car cest Dieu qui nous unit : en Jsus, il sest engag jusquau bout dans son amour pour nous.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Marc. Jsus disait ses disciples : Au commencement de la cration, Dieu les fit homme et femme. cause de cela, lhomme quittera son pre et sa mre, il sattachera sa femme, et tous deux de-viendront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, que lhomme ne le spare pas ! E9 ( Lc 24, 13-32 ) Aprs la mort de Jsus, deux disciples dcouvrent quil marche sur leur chemin, quil est vivant : prsence discrte mais intime, solide, qui leur rvle le sens de leur vie. Comme les disciples dEmmas, lhomme et la femme reconnaissent dans la joie Jsus ressuscit.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Luc. Le troisime jour aprs la mort de Jsus, deux disciples faisaient route vers un village appel Em-mas, deux heures de marche de Jrusalem, et ils parlaient entre eux de tout ce qui stait pass. Or, tandis quils sentretenaient et sinterrogeaient, Jsus lui-mme sapprocha, et il marchait avec eux. Mais leurs yeux taient empchs de le reconnatre. Jsus leur dit : De quoi discutez-vous en marchant ? Alors, ils sarrtrent, tout tristes. Lun des deux, nomm Clophas, lui rpondit : Tu es bien le seul tranger rsidant Jrusalem qui ignore les vnements de ces jours-ci. Il leur dit : Quels vnements ? Ils lui rpondirent : Ce qui est arriv Jsus de Nazareth, cet homme qui tait un prophte puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple : comment les grands prtres et nos chefs lont livr, ils lont fait condamner mort et ils lont crucifi. Nous, nous esprions que ctait lui qui allait dlivrer Isral. Mais avec tout cela, voici dj le troisime jour qui passe depuis que cest arriv. vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, ds laurore, elles sont alles au tombeau, elles nont pas trou-v son corps ; elles sont venues nous dire quelles avaient mme eu une vision : des anges, qui di-saient quil est vivant. Quelques-uns de nos compagnons sont alls au tombeau, et ils ont trouv les choses comme les femmes lavaient dit ; mais lui, ils ne lont pas vu. Il leur dit alors : Esprits sans intelligence ! Comme votre cur est lent croire tout ce que les prophtes ont dit ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrt cela pour entrer dans sa gloire ? Et, partant de Mose et de tous les Pro-phtes, il leur interprta, dans toute lcriture, ce qui le concernait. Quand ils approchrent du vil-lage o ils se rendaient, Jsus fit semblant daller plus loin. Mais ils sefforcrent de le retenir : Reste avec nous, car le soir approche et dj le jour baisse. Il entra donc pour rester avec eux. Quand il fut table avec eux, ayant pris le pain, il pronona la bndiction et, layant rompu, il le leur donna. Alors leurs yeux souvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut leurs regards. Ils se dirent lun lautre : Notre cur ntait-il pas brlant en nous, tandis quil nous parlait sur la route et nous ouvrait les critures ? E10 ( Jn 15, 9-13 ) Aimer, cest donner sa vie. Commencer daimer, cest entrer la suite de Jsus dans ce grand courant damour qui donne, qui se donne, qui pardonne.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Jean. A l'heure o Jsus passait de ce monde son Pre, il disait ses disciples : Comme le Pre ma aim, moi aussi je vous ai aims. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commande-ments, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, jai gard les commandements de mon Pre, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aims. Il ny a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux quon aime.

    26

  • EVANGILE E11 ( Jn 2, 1-11 ) Inviter Jsus nos noces, cest lassocier notre joie comme un tmoin, comme un ami Cest aussi recevoir de lui, comme le vin nouveau, un bonheur plus fort que nos manques et nos limites. Jsus communie tout ce que vit lhumanit, il donne une ampleur nouvelle notre mariage.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Jean. Il y eut un mariage Cana de Galile. La mre de Jsus tait l. Jsus aussi avait t invit au ma-riage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mre de Jsus lui dit : Ils nont pas de vin. Jsus lui rpond : Femme, que me veux-tu ? Mon heure nest pas encore venue. Sa mre dit ceux qui servaient : Tout ce quil vous dira, faites-le. Or, il y avait l six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs ; chacune contenait deux trois mesures, (cest--dire environ cent litres). Jsus dit ceux qui servaient : Remplissez deau les jarres. Et ils les remplirent jusquau bord. Il leur dit : Maintenant, puisez, et portez-en au matre du repas. Ils lui en portrent. Et celui-ci gota leau change en vin. Il ne savait pas do venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puis leau. Alors le matre du repas appelle le mari et lui dit : Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gard le bon vin jusqu maintenant. Tel fut le commencement des signes que Jsus accomplit. Ctait Cana de Galile. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. E12 ( Jn 15, 12-16 ) Aimez comme je vous ai aims. Etre choisi, cest la source dune grande joie, et aussi dune grande confiance. Se savoir aim par Jsus est un appel aimer en retour.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Jean. A l'heure o Jsus passait de ce monde son Pre, il disait ses disciples : " Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aims. Il ny a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux quon aime. Vous tes mes amis si vous faites ce que je vous com-mande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son matre ; je vous appelle mes amis, car tout ce que jai entendu de mon Pre, je vous lai fait connatre. Ce nest pas vous qui mavez choisi, cest moi qui vous ai choisis et tablis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Pre en mon nom, il vous le donnera. " E13 ( Jn 17, 20-26 ) Au moment de donner sa vie, Jsus prie Dieu son Pre pour que son amour soit donn tous ceux qui laccueillent. Notre union est le meilleur chemin pour comprendre le secret de Dieu. L est notre lumire et notre joie.

    Evangile de Jsus Christ selon Saint Jean. A l'heure o Jsus passait de ce monde son Pre, il leva les yeux au ciel et pria ainsi : " Pre, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont l, mais encore pour ceux qui, grce leur parole, croi-ront en moi. Que tous soient un, comme toi, Pre, tu es en moi, et moi en toi. Quils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu mas envoy. Et moi, je leur ai donn la gloire que tu mas donne, pour quils soient un comme nous sommes UN : moi en eux, et toi en moi. Quils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu mas envoy, et que tu les as ai-ms comme tu mas aim. Pre, ceux que tu mas donns, je veux que l o je suis, ils soient eux aussi avec moi, et quils contemplent ma gloire, celle que tu mas donne parce que tu mas aim avant la fondation du monde. Pre juste, le monde ne ta pas connu, mais moi je tai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu mas envoy. Je leur ai fait connatre ton nom, et je le ferai connatre, pour que lamour dont tu mas aim soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. "

    textes bibliques sur : www.aelf.org/bible-liturgie

    27

  • LE TEMPS DU SACREMENT PLACE DES TEMOINS

    Cest maintenant que vos tmoins vont jouer leur rle, le prtre les invite venir entourer les futurs poux. Avant de vivre ce temps du sacrement, lun dentre eux ( o tous les tmoins ) peut exprimer au nom de tous pourquoi il a accept dtre tmoin votre ma-riage ... PROFESSION DE FOI

    A louverture du temps du sacrement, vous pouvez, si vous le souhaitez, proclamer la foi de lEglise reue votre baptme et pren-dre appui sur elle avant de vous engager devant Dieu vous choisissez un des symboles page 29 ... DIALOGUE INITIAL

    Avant votre engagement lun envers lautre, le prtre vous interroge au sujet de la libert, de la fidlit, de laccueil et de lducation des enfants vous choisissez une des formules page 30 ... INVITATION A LECHANGE

    Le prtre vous invite vous donner la main et changer vos consentements vous choisissez une des formules page 30 ... ECHANGE DES CONSENTEMENTS

    La main dans la main vous changez vos consentements en vous adressant lun lautre vous choisissez une des formules page 31 Vous pouvez lapprendre par cur, mais vous pouvez aussi prvoir un petit papier en cas dmotion ... BENEDICTION DES ALLIANCES

    Vous allez vous changer vos alliances, une personne choisie par vous apporte les alliances au prtre pour quil les bnisse au nom de Dieu vous choisissez une des bn