Les événements islamiques de chaque mois · Auteur Visiter des tombes est Dr. Fadhel al-FARAJ...

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Auteur Dr. Fadhel al-FARAJ Site web: www.islamvictime.com Les événements islamiques de chaque mois Visiter des tombes est-ce du polythéisme ou une sunnah?

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Auteur

Dr. Fadhel al-FARAJ

Site web: www.islamvictime.com

Les événements islamiques de chaque mois

Visiter des tombes est-ce du polythéisme ou

une sunnah?

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Je dédie ce livre à mes chers parents décédés ainsi qu'à

tous les musulmans qu'Allah bénisse leurs nobles âmes.

Ainsi nous lisons la première sourate Al-Fatiha

"L'ouverture"

(1) Bismi-l-lâhi-r-rahmâni-r-rahîm (2). Al-hamdou li-

llâhi rabbi-l-câlamîn (3). Ar-râhmâni-r-rahîm (4). Maliki

yawmi-d-dîn (5). 'iyâka nacbudu wa iyâka nastacîn (6).

'Ihdina-s-sirâta-l-mustaqîm (7). Sirâta-l-ladîna ancamta

calayhim, gayri-l-magdoubi calayhim, wa la-d-dâllîn.

(1)." Au nom d'Allah, Le Tout Clément, Le très

Miséricordieux. (2). Louange à Dieu, Seigneur des

Mondes (3). Le Clément, Le Miséricordieux. (4). Maître

du jour du Jugement. (5). C'est toi que nous adorons, et

C'est Toi que nous implorons le secours. (6). Guide-nous

dans le droit chemin. (7). Le chemin de ceux que vous

avez comblé de bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru

la colère ni de ceux qui s'égarent."

Al hamdou lilah rabbi -alamine. Signifie "Louange à

Dieu, Seigneur des mondes".

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Table des matières

Salutations de paix ........................................................ 7

PREMIÈRE PARTIE .................................................. 10

Les secrets de visiter les tombes .................................. 10

La visite des femmes au cimetière ............................... 14

Les Ziyarat .................................................................. 15

Les raisons de visiter les tombes et quels en sont les

avantages .................................................................... 16

La vision du Coran sur les tombes ............................... 17

Comment le prophète Mohammad que la paix et la

bénédiction soient sur lui et sa famille visitaient les

tombes ? ...................................................................... 23

Les actes de recommandations et les Ziyarat pour le

noble prophète ainsi que les membres de sa famille

béni. ............................................................................ 33

Les recommandations de visiter les lieux saints ........... 34

La visite du prophète : ................................................. 34

Ziyarat Imam Ali que la paix et la bénédiction soient sur

lui. .............................................................................. 39

La visite (Ziyarat) à Fatimah as-Zahra que la paix soit

sur elle, à Médine ........................................................ 40

Ziyarat de la sainte Khadîdja que la paix et la

bénédiction soient sur elle ........................................... 43

Ziyarat de l’imam Hassan que la paix et la bénédiction

soit sur lui ................................................................... 45

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Le Ziyarat de l’imam Hussein que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui ................................ 46

La visite pieuse des 4 Imam de descendante directe du

Noble Prophète que la paix et la bénédiction d’Allah

soient sur eux : ............................................................ 49

Ziyarat des Imams ....................................................... 50

Ziyarat de l’imam Al-Kathem ..................................... 52

Ziyarat de l’Imam al-Redha que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur lui ................................................... 54

Ziyarat de l’imam Al-Mahdi........................................ 57

Conclusion .................................................................. 62

ANNEXE .................................................................... 63

Ziyarat Wȃrith, Al-Imam Al-Hussein que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui ................................ 63

Ziyarat Al-Abbas que la paix soit sur lui ..................... 66

Ziyarat Ali Al-Akbar, fils de l’imam Hussein que la paix

et la bénédiction d’Allah soient sur lui......................... 68

La Ziyarat des Martyrs de Karbala .............................. 69

Ziyarat Achoura .......................................................... 70

Ziyarat Amin-Allah « le grand sincère de Dieu » l’imam

Ali, que la paix soit sur lui. .......................................... 82

Ziyarat du Vendredi .................................................... 85

Doua Al-faraj pour l’apparition de l’imam Al-Mahdi

et même en cas de besoin d’Allah et de son prophète

ainsi que sa famille .................................................. 87

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Ziyarat de la maitresse Zaynab : .................................. 91

La ziyarat de la maitresse Narjesse que la paix soit sur

elle, la mère de l’imam Al-Mahdi ............................ 94

DEUXIÈME PARTIE ........................................... 100

Les événements islamiques importants de chaque

mois. ..................................................................... 100

LES MOIS EN ISLAM ......................................... 100

La vision du prophète par les non musulmans ........ 103

Les évènements importants durant chaque mois ..... 107

Le mois Rabie al-Awal .......................................... 107

Le mois de Rabie Al-Thani .................................... 109

Le mois de Joumada Al-oula ................................. 110

Joumada al-Thaniya ............................................... 113

RAJAB .................................................................. 116

Chaaban ................................................................ 119

Le mois de Ramadan ............................................. 127

Des conseils pour se préparer avant l’arrivée du

Ramadan ............................................................... 136

Conduite à tenir pour obtenir un jeûne agréé .......... 143

Rechercher de Laylat Al-Qadr ............................... 150

Quelle est la signification de nuit Al-Qadr ? La cause

de l'importance de cette nuit est une occasion à ne pas

manquer ................................................................ 151

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La leçon tirée après cette parenthèse sur cette grande

école de RAMADAN ............................................ 156

Le mois de chawwale............................................. 158

La Zakat de Fitr, que signifie ? .............................. 159

DHOUL- QUIDA .................................................. 161

Le mois béni « Dhoul-Hijjah ................................. 165

Le départ de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur

lui. » de la Mecque vers Karbala, l`an 60 H ........... 175

Moharramme ......................................................... 184

La vision des non musulmans sur l’imam Hussein . 186

L’appartenance familiale de l’imam Hussein (P.S.L)

.............................................................................. 190

Le m ...................................................................... 196

REFERENCE WEBOGRAPHIQUE &

BIBLIOGRAPHIQUE ........................................... 209

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Salutations de paix

Me voilà Allah, Me voilà.

Ô Seigneur des sept cieux et de la terre, le Tout-

Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Ô Allah ! Ô le Sublime !

Me voilà ! Me voilà ! Me Voilà !

Ô Mon prophète Muhammad !

Vous êtes tout ce-qui m'importe et vous m'êtes plus cher

que ma vie ainsi que la vie de mes chers parents.

Que la prière de Allah soit sur Muhammad ainsi que les

membres de sa famille.

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Introduction

Avant de lire ce petit livre je vous demande de

réfléchir sur la sourate suivante. Sincèrement si vous

avez la spiritualité vous allez pleurer.

Selon la Sourate 9. Le repentir (At-Tawbah) verset

105. Et dis : « Œuvrez, car Allah va voir votre œuvre,

de même que Son messager et les croyants, et vous

serez ramenés vers Celui qui connaît bien l'invisible et

le visible. Alors IL vous informera de ce que vous

faisiez ».

En effet, nous avons le verbe va voir qui signifie une

continuité, ce qui explique qu’Allah et son prophète ainsi

que les croyants nous voient. Le prophète est mort depuis

1500ans mais il nous voit et les croyants aussi qui sont

considérés comme les ambassadeurs d’Allah. Ils sont les

membres de la famille du prophète les 12 imams. Alors

attention, si vous voulez le prophète ainsi que sa famille

soient heureux vous devez respecter ses paroles.

Est-il vrai de dire ainsi : « Pleurer, c'est important.

Laissez couler vos larmes. Pleurez avec vos proches et vos

amis. Acceptez les aides qui vous sont proposées. Ne vous

mettez pas à l'écart du défunt. Touchez-le, veillez-le,

embrassez le une dernière fois. N'empêchez pas les

enfants de le voir, d'assister à l'enterrement. Tous ces rites

sont importants. Ils insèrent la mort dans la vie,

permettent de s'accoutumer à la séparation. Ils favorisent

le lien social, amical, diminuent l'isolement. Ils

permettent aussi aux autres de reconnaître votre

souffrance. Vouloir garder certains effets personnels

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ayant une valeur sentimentale particulière est tout à fait

normal».

Peut-on dire que le fait de visiter un mort, celui-ci

pourrait jouer un rôle important pour les vivants ?

NB: Certaines tendances islamiques condamnent la visite

ou d’embrasser des tombes, les qualifient « shirk » des

mécréants. Selon eux, assurer une voiture était interdit car

c’est « shirk » aucune indemnité. Mais depuis quelques

années l’assurance est devenue obligatoire, c’en est de

même pour la conduite (voiture) des femmes qui est

devenu autorisée. Peut-être, un jour ils vont accepter la

visite des tombes Incha’Allah.

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PREMIÈRE PARTIE

Les secrets de visiter les tombes

La visite des cimetières ; elle adoucit et attendrit les

cœurs, vous fait renoncer à ce monde, Vous sert

d’exemple et d’avertissement, casse l’orgueil, et le

prophète (qu’Allah prie sur lui ainsi que sa famille) a

conseillé la visite des cimetières en disant : « Je vous avais

interdit la visite des cimetières, eh bien, visitez-les ».

Rapporté par Mouslim, selon le hadith d’Abdoullah ibn

Bouréïda qui le rapporte de son père. Lorsque vous visitez

la tombe, vous vous rappelez de la mort, vous saluez les

morts et faites des prières pour eux, et vous voyez les

tombes creusées dans lesquelles vous reposerez sans

aucun doute un jour. A chaque fois que votre cœur est

dans l’insouciance, et que vous êtes plongés dans la vie de

ce monde, sortez visiter les cimetières, et pensez à ces

gens qui étaient hier comme vous sur terre, ils mangeaient,

buvaient, et jouissaient de la vie, maintenant ou sont-ils ?

Ils sont avec leurs actions, et rien ne leur servira sauf ce

qu’ils auront fait comme bien. La visite des cimetières

pousse l’homme à penser à ce qu’il y a après la mort, ainsi

il s’y prépare en accomplissant les bonnes actions ; il se

rappelle les récompenses d’Allah le jour du jugement,

ainsi il fait des efforts pour qu’il soit sauvé des châtiments

de l’enfer ; et alors il se blâme aussi pour tout péché et

toute négligence qu’il a commis.

Mais certains reprochent la manière de certains

visiteurs. Selon eux, la visite des cimetières ne veut pas

dire que l’on doit entreprendre un voyage spécialement

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pour cela, se rouler par terre, tourner autour de la tombe,

se frotter aux tombes, les embrasser, faire des vœux et

donner des cadeaux, demander des choses aux morts, et

faire des demandes lorsque l’on se trouve à coté de leurs

tombes, ce sont des actions illicites et blâmables.

Ibn Al-Quaïyim a dit :

« Le prophète (qu’Allah prie sur lui ainsi que sa famille)

avait interdit la visite des cimetières pour éviter le

blâmable ; lorsque la foi fut bien ancrée dans leurs cœurs,

il leur donna la permission de les visiter de la façon qu’il

leur enseigna, et il leur interdit de dire des paroles

indécentes, donc celui qui les visite de la façon qui n’a

pas été enseignée et comme Allah et son prophète aiment,

il ne lui est pas permis de les visiter ».

Certains visiteurs vont pour parler aux morts et leur

demande d’intercéder pour réaliser leurs désirs. L’islam

avertit contre cela, car la demande d’intercession, les

prières et les demandes font partie des droits et des

particularités d’Allah. Allah est le seul qui puisse exaucer

les demandes. Les morts ainsi que les vivants ne peuvent

rien réaliser de cela. Selon les adversaires, demander de

l’aide à travers les morts s’appuient sur le Coran et sur les

propos du prophète tandis que le prophète (qu’Allah prie

sur lui ainsi que sa famille) a dit dans un hadith : « lorsque

tu demandes, demande à Allah ; et lorsque tu demandes

de l’aide, demande de l’aide à Allah ». Rapporté par At-

Tirmidhi.

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Selon le hadith d’Ibn Abbass (qu’Allah soit satisfait de

lui) : demander à un autre qu’Allah est comme le fait de

demander d’exaucer les prières, et c’est associer quelque

chose avec Allah.

Selon le Coran dans la sourate 2. LA VACHE (AL-

BAQARAH) à travers ces verset il est écrit:

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux.

48. « Et redoutez le jour où nulle âme ne suffira en quoi

que ce soit à une autre ; où l'on n'acceptera d'elle

aucune intercession ; et où on ne recevra d'elle aucune

compensation. Et ils ne seront point secourus. »

254. « Les croyants ! Dépenser de ce que Nous vous

avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y aura ni

rançon ni amitié ni intercession. Et ce sont les mécréants

qui sont les injustes. »

Egalement dans la sourate 19 Marie (MARYAM) au

verset suivant :

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux.

87. « ils ne disposeront d'aucune intercession, sauf celui

qui aura pris un engagement avec le Tout

Miséricordieux ».

Ceux qui sont pour demander l’aide à travers d’un mort

s’appuient sur le Coran et le propos du prophète : « Un

compagnon est venu voir le prophète pour le demander

une aide. Alors le prophète lui avait dit va demander à

tes parents car ceux-ci sont considérés énormément chez

Allah. Le compagnon lui avait dit que mes parents sont

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morts et le prophète lui avait dit va à leurs tombes ».

Nous vous présentons quelques sourates avec des versets

spécifiques comme référence afin de mieux vous faciliter

la compréhension.

Dans la SOURATE 20. TA-HA verset 109, il est dit :

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux.

« Ce jour-là, l'intercession ne profitera qu'à celui auquel

le Tout Miséricordieux aura donné Sa permission et dont

Il agréera la parole ».

Dans la SOURATE 34. SABA verset 23 :

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux.

« L’intercession auprès de Lui ne profite qu'à celui qui,

en faveur duquel Il la permet ».

SOURATE 2. LA VACHE (AL-BAQARAH) verset

255 :

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le

Très Miséricordieux.

« Allah — il n’y a de Dieu que Lui, le Vivant,

l’Existant de Lui-Même et de Qui dépend l’existence de

chaque chose. Ni l’assoupissement ni le sommeil ne

s’emparent de Lui. A Lui appartient tout ce qui est dans

les cieux et tout ce qui est sur la terre. Qui pourra

intercéder auprès de Lui si ce n’est qu’avec Sa

permission ? ». C’est-à-dire que Allah peut donner son

pouvoir à celui qu’Il veut comme par exemple le

prophète Jésus (paix sur lui) qui a donné la vie à un

mort. Nous allons voir dans les pages suivantes qui a

guéri le prophète Jacob quand il était devenu aveugle ?

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Nous allons expliquer plus tard si le fait de demander de

l’aide auprès d’un mort, est-elle juste?

La visite des femmes au cimetière

Certains demandent, qu’elle est la cause de la diversité

des savants sur la visite des femmes au cimetière ?

pourquoi c’est si compliqué?

Selon l’avis de certains savants, si une femme est

en mesure de se contenir et il n’y a pas de risque qu’elle

se laisse aller à des choses réprouvées (plaintes etc…),

dans ce cas, il lui est permis de façon occasionnelle de

visiter les tombes. D’autres savants sont d’avis que même

dans ce cas la visite est déconseillée, mais pas interdite.

Dans ces conditions, qui dit la vérité sur l’autorisation des

femmes pour visiter le cimetière, pour demander de l’aide

auprès des morts ? est-il permis ou pas ?

Nous constatons, que certains critiquent ceux qui font de

magnifiques dômes sur les tombes en guise de dépenser

de l’argent aux personnes vivantes qui sont dans le besoin.

D’un autre côté, des savants recommandent

énormément la visite des tombes même pour les femmes

sans conditions aux saints lieux, qui auront un grand effet

positif dans l’amour pour Allah et dans la piété.

Alors dans ces conditions qui dit la vérité selon le Coran

et les paroles de notre prophète (plf) ? En plus pour ceux

qui interdissent les femmes, quel est la cause ? Ou, peut-

être que cela est dû à leurs traditions mêlées par l’Islam.

Qui sait.

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Les Ziyarat Tout d’abords, que signifie Ziyarat en Arabe?

Lorsque vous rendez visite à un malade ou d’autres

personnes cela est considéré comme une très bonne

action. Certes, ces gens sont vivants, alors c’en est de

même pour les morts.

De nos jours, En France ou dans d’autres pays de

l’occident, célèbrent la mort des soldats qui se sont

sacrifiés pour leurs patries pourtant ils sont bel et bien

mortes. Bien souvent, ce jour-ci est considéré comme un

jour férié, tout en sachant bien que ces événements

demandent un budget spécial. Donc, c’est un moment à

ne jamais oublier. Même le Coran nous recommande de

ne jamais oublier ce moment (signe) comme le Coffre

qui contient les affaires de la famille du prophète Moïse

(p), selon la Sourate 2.La Vache (AL-BAQARAH)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux,

le Très Miséricordieux.

248. Et leur prophète leur dit : « Le signe de son

investiture sera que le Coffre va vous revenir ; objet de

quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les

reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la

famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un

signe pour vous, si vous êtes croyants ! »

Cela est considéré une preuve irréfutable contre les

adversaires. Le courant qui interdit la visite des lieux

saints voir même à condamner les gens à mort, a-t-il

raison ?

En effet, certains savants musulmans tel que Ibn

Taymiyah et ses disciples rejettent l’idée de faire des

invocations ou d’embrasser les tombes pour obtenir des

bénédictions car cette pratique est assimilée à un culte

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religieux. Ibn Taymiyah, qui est contre la visite et

l’invocation pour les morts s’appuie sur la parole du

prophète (psl) : 1.- « Dieu a maudit les Juifs et les

Chrétiens car ils ont pris les tombes de leurs Prophètes

comme lieux de culte ». 2.- « Seigneur, fais que ma tombe

ne soit pas une idole à laquelle on rend un culte. Dieu est

très courroucé contre ceux qui prennent les tombes de

leurs prophètes pour des lieux de culte ». Même là encore,

on comprend bien qu’il a mal interprété les propos du

prophète (pse), parce qu’il a une grande différence entre

prendre un lieu pour lieu de culte et visiter un lieu. Nous

vous laissons avec cette réflexion, Que Allah vous assiste.

Les raisons de visiter les tombes et quels en sont les

avantages ?

Avant de parler de la visite des tombes, il faut

évoquer un événement tragique qui s’est déroulé à Médine

en Arabie saoudite. Des visiteurs se recueillaient sur les

tombes de la famille du prophète Mohammad (pse) qui se

trouvent au Baqî', un cimetière à Médine, reconnu sous le

nom de la terre du paradis car il y a 4 saints imams

enterré la dedans, qui sont : « l’imam Hassan ibn Ali ;

l’imam Ali ibn Hussein surnommé Zain al-Abidinne ;

l’imam Mohammad ibn Ali surnommé Al-Baqir ; l’imam

Jafar ibn Mohammad surnommé Al-Sadeque » que la paix

et la bénédiction d’Allah soient sur eux et le fils du

prophète qui s’appelle Ibrahim.

D’autres pieux sont enterrés dans ce cimetière.

Les visiteurs ont été battus par des policiers pour avoir fait

des invocations sur ces tombes. Selon cette tendance, le

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prophète avait interdit la visite des tombes et ne soyez pas

comme les Juifs et les Chrétiens. Il est étrange que le

prophète de l’Islam puisse dire cela car le Coran

recommande vivement la visite des lieux saints et même

demander de l’aide. Mouslim, un savant qui est

authentique chez les adversaires qui interdissent la

pratique de l'intercession, raconte dans son recueil Dar al-

Fikr, Beyrouth dans sa version 7 « Que le prophète a dit

que : si vous pouvez demander le pardon à travers une

personne pieuse qui est mort, faites-le ». Il a également

raconté que les Sahabah (les compagnons du prophète)

parmi eux, Oumar, le deuxième calife a demandé à Aweys

de demander pardon pour eux, car c’était la

recommandation du prophète (psl). Donc, c’est le même

sens de l'intercession. Le Prophète nous disait : « Si ton

pardon pour toi ne te profite pas à cause du grand nombre

de péchés, demande aux personnes comme Oyes qui a la

dignité envers Dieu de demander pardon pour toi.

La vision du Coran sur les tombes

Le saint Coran recommande d’invoquer les morts (les

prophètes, les saints imams et les êtres pieux) nous allons

citer la parole de Dieu dans la sourate Al-Kahf N018 : nous

allons relater brièvement un événement pour montrer

comment le Coran nous incitent d’invoquer les morts. En

effet, il s’agit des jeunes qui étaient croyants, ils étaient

des monothéistes contrairement à leur société qui était

polythéisme. Les jeunes proclamaient l’unicité alors que

l’ensemble de la société condamnaient sévèrement les

croyants qui s’adapte au monothéiste.

Selon la sourate AL-KAHF N018, à travers ces versets ci-

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dessous vous allez mieux comprendre.

ن أاظلام ة لاولا ياأتونا عالايهم بسلطاان باي ن فاما ذوا من دونه آلها ء قاومناا اتخا ؤلا ها

كاذبا لاى للا ى عا ن افتارا مم

Haola-i qawmuna ittakhathoo min doonihi alihatan lawla

ya/toona AAalayhim bisultanin bayyinin faaman athlamu

mimmani iftara AAala Allahi kathiban.

15. « Ces gens-là, qui sont des nôtres, ont adopté des

divinités en dehors de Dieu. Si seulement ils pouvaient

justifier ce culte par une preuve évidente ! Qui donc est

plus injuste que celui qui invente des mensonges contre

Dieu? ».

ن بكم م ا فاأووا إلاى الكاهف يانشر لاكم را ا ياعبدونا إل للا ما لتموهم وا إذ اعتازا وا

رفاقا ن أامركم م ي ئ لاكم م حمته ويها ر

Wa-ithi iAAtazaltumoohum wama yaAAbudoona illa

Allaha fa/woo ila alkahfi yanshur lakum rabbukum min

rahmatihi wayuhayyi/ lakum min amrikum mirfaqan

16. « Maintenant, se dirent-ils, que vous les avez fuis, eux

et ce qu’ils adorent en dehors de Dieu, réfugiez-vous dans

la caverne. Dieu étendra sur vous les effets de Sa

miséricorde et apportera une amélioration de votre sort

». Les jeunes ont décidé de fuir et se sont réfugiés dans

une caverne.

Poursuivons avec les versets.

هاي ئ لاناا ة وا حما بناا آتناا من لدنكا را ى الفتياة إلاى الكاهف فاقاالوا را إذ أاوا

شادا Ith awa alfityatu ila alkahfi faqaloo rabbanaمن أامرناا را

atina min ladunka rahmatan wahayyi lana min amrina

rashadan

10. « Lorsque ces jeunes gens se réfugièrent dans cette

caverne, ils firent cette prière : Seigneur ! Assiste-nous

par un effet de Ta grâce et fais que notre conduite soit

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conforme à la rectitude !».

نوا برا إنهم فتياة آما ق اهم بالحا زدنااهم هدىناحن ناقص عالايكا ناباأ ب هم وا .

Nahnu naqussu AAalayka nabaahum bialhaqqi innahum

fityatun amanoo birabbihim wazidnahum hudan

13. « Nous allons te raconter leur récit en toute vérité.

C’étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur

et que Nous avions fortifiés dans la bonne voie. Puis

Allah Exalté soit-IL – les a fait dormir pendant 3

siècles ».

لاى آذاانهم في الكاهف سنينا عادادا بناا عا را Fadarabna AAala .فاضا

athanihim fee alkahfi sineena AAadadan

11. « Nous les plongeâmes alors dans un profond

sommeil, dans la caverne, de longues années durant ».

A cette époque, la société a changé complètement et est

devenue croyante même le Roi était juste. L’histoire des

jeunes se répétaient et la société essayait de trouver les

traces de ces jeunes suivant le verset 21.

ا إذ يبا فيها أان الساعاةا لا را ق وا حا عدا للا لكا أاعثارناا عالايهم لياعلاموا أان واكاذا وا

بهم أاعلام بهم قاالا الذينا هم فاقاالوا ابنوا عالايهم بنياانا را عونا بايناهم أامرا ياتاناازا

سجدا. أامرهم لاناتخ غالابوا عالاى ذان عالايهم ما . Wakathalika aAAtharna

AAalayhim liyaAAlamoo anna waAAda Allahi haqqun

waanna alsaAAata la rayba feeha ith yatanazaAAoona

baynahum amrahum faqaloo ibnooAAalayhim bunyanan

rabbuhum aAAlamu bihim qala allatheenna ghalaboo

AAala amrihim lanattakhithanna AAalayhim masjidan

21. « C’est ainsi que Nous avons fait connaître leur

retraite pour bien montrer aux habitants de la cité que

les promesses de Dieu s’accomplissent toujours et que la

résurrection ne fait pas l’ombre d’un doute. Une dispute

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s’engagea alors à leur sujet, entre les gens de la cité. «

Murons-les sous une maçonnerie, de manière que seul

leur Seigneur soit au courant de leur mystère », dirent

quelques-uns. Mais ceux dont l’avis l’emporta furent

ceux qui dirent : ” élevons au-dessus d’eux une Mosquée

».

Nous saisissons à travers ces paroles sacrées que

le fait de faire un culte religieux est très autorisé sinon le

Coran l’aurait interdit. D’autant plus, ces jeunes n’étaient

pas des prophètes ni des saints imams, ils étaient

seulement des gens pieux. Cela suppose que notre Dieu

accorde tous les pouvoirs à quiconque à condition d’être

pieux. Et le fait certains groupes musulmans invoquent les

prophètes ou les saints imams sont considérés comme des

intercesseurs pour notre créateur et non comme des idoles.

De nos jours, la commémoration des morts est très

pratique dans beaucoup de pays à titre d’exemple on a la

France. Dans ce pays, on commémore le sacrifice des

soldats en mettant des fleurs devant leurs monuments dans

le but de revivre le souvenir, et de les prendre comme un

modèle pour toutes les générations à venir. Soyons clair,

lorsque vous avez un gros problème et vous voulez le

résoudre, vous allez contacter les syndicats ou des

personnes très importantes afin de vous aider donc, il en

est de la même manière pour ceux qui invoquent les morts.

L’ensemble des auteurs, comme les savants Mouslim et

Boukhari affirment : Il y avait un groupe de compagnons

du Messager qui, lorsque la mosquée se vidait, se levaient

et se dirigeaient vers le pommeau du minbar. C’est une

partie sphérique du minbar, de la forme d’une Grenade,

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sur laquelle le Messager d’Allah posait sa main. Ces

compagnons s’y frottaient et invoquaient Allah.

Que celui qui entre dans la ville du Messager

d’Allah profite de chaque instant pour accomplir des actes

d’obéissance et pour suivre les traces du Prophète et des

compagnons honorables. Il est important de savoir que le

sol de Médine est béni, son air est béni. Même sa terre est

bénie. Il est rapporté dans l’hadith, que le Messager

d'Allah a pris de la terre de Médine, y a mélangé sa salive

afin de l’appliquer sur un malade puis a dit : (bismi l-Lahi

tourbatou ‘ardina biriqati ba^dina tachfi saqimana

bi’idhni Rabbina) ce qui signifie : « Par le nom de Allah,

c’est un peu de terre de notre sol mélangée avec la salive

qui a guérit notre malade par la volonté de notre Seigneur

». De plus, il est étrange que la sainte Fatima (qu’Allah

l’agrée) faisait des invocations sur la tombe de son père.

Comme nous le savons tous que la sainteté ne contredit

pas l’enseignement d’Allah. Les saints sont des hommes,

des femmes ou des "Anges" qui sont en relation

particulière avec le divin et leur élévation spirituelle est

illimitée. Le « saint » est donc la personne qui parvient à

cette proximité.

Ibn Taymiyah et ses partisans interdisent aux gens

de ne pas faire des tombes des lieux de culte et de ne pas

considérer les morts comme des intercesseurs auprès

d’Allah (istishfa). Ibn Taymiyah a dit : « Se rendre auprès

des tombes pour faire des invocations en espérant qu’elles

soient mieux reçues qu’à tout autre endroit n’a point été

institué par Allah et Son Messager ; cela n’a point été

pratiqué par les Compagnons ni les Successeurs, ni par

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les Imâms des musulmans, et n’a point été mentionné par

les Imâms pieux nous ayant précédé. » Selon eux,

invoquer des morts fait partie des polythéismes, (shirk)

car la tombe est devenue une idole et rentre dans le cadre

du polythéisme et s’oppose à la tradition du Messager

ainsi que le saint Coran. Il est à noter que la tombe du

prophète Mohammad se trouve dans la Mosquée, alors

comment peut-on admettre la crédibilité de ces propos :

En Islam, une mosquée et une tombe ne se réunissent

point. Si cela survient, on tranche en faveur du plus ancien

».

Cependant Ibn Taymiyah et ses partisans

autorisent seulement les hommes à visiter les tombes et de

seulement les saluer et de s’en aller, sans rien d’autres et

voir même de verser une goutte de larme. On peut se

demander, si Ibn Taymiyah et ses partisans ont bien lu le

Coran ? car Allah nous dit que le ciel peut verser des

larmes, à travers la sourate LA FUMÉE (Ad-Dukhan) le

verset 29

الارض n44-29LA FUMEE سورة الدخان اء وا ا باكات عالايهم السما فاما

ا كاانوا منظارينا ما (29) وا

Fama bakat AAalayhimu alssamao waal-ardu wama

kanoo munthareena

29. « Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent et ils n'eurent

aucun délai ». Un grand événement tragique s’est passé

depuis le cimetière de Baqi à Médine, les partisans d’ibn

Taymiyah ont détruit toutes les tombes qui se trouvaient

dans le cimetière de Baqi. Il est regrettable qu’ils aient

voulu détruire le Dôme du prophète « voire l’image en

annexe ». Celui qui est monté pour le faire est resté

accroché au dôme et on peut voir encore son vêtement

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noir jusqu’à nos jours, c’est un signe du ciel.

Par contre, d’autres savants musulmans chiites et certains

sunnites « les modérés » s’opposent très sévèrement à la

tendance Ibn Taymiyah et ses partisans. Les chiites et

certains sunnites « les modérés » sont convaincu qu’il est

très conseillé de faire d’une tombe un lieu de culte

religieux ou l’on peut prier et invoquer les morts.

Quoiqu’il en soit le recours aux tombes des prophètes, des

saints imams et similairement celles des gens pieux, pour

se rapprocher de Dieu se justifie par la présence de leurs

occupants et à la recherche de la bénédiction auprès d’eux,

tout en veillant à ce que le culte soit rendu exclusivement

à Dieu. En effet, la visite des tombes est très

recommandée par Allah pour les prophètes ainsi que les

saints imams ou des gens pieux que la paix et bénédiction

soient sur eux.

Comment le prophète Mohammad que la paix et la

bénédiction soient sur lui et sa famille visitaient les

tombes ?

Malheureusement, un orateur sunnite dans une

Mosquée au Koweït a été condamné par le ministère de la

religion qui l’a interdit de prêcher le 15/12/2018. C’est

évènement s’est produit le jour de la naissance du

prophète Mohammad, que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille, le 17 du mois

Rabie Al-Awal selon le calendrier islamique. L’orateur a

dit que les parents du prophète étaient croyants qui

suivaient la religion de notre père grand prophète Ibrahim,

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En plus, l’orateur parlait des miracles du prophète depuis

son enfance. En effet, il y avait une sécheresse en Arabie,

Abu-Talib l’oncle du prophète l’a amené vers la maison

de Dieu pour demander à Dieu de leur envoyer de la pluie,

soudainement le ciel commença à se pleuvoir. Alors

l’orateur dit que ses informations existent dans les grands

recueils sunnites (Al-Bokhari-Mouslim) et il ne comprend

pas sa punition ?

On rapporte que beaucoup de savants musulmans et

les auteurs de Sunnah raconta que le Prophète (psl) visita

la tombe de sa mère tout en pleurant et que même les

présents se mirent à pleurer avec lui. Le but de la visite a

plusieurs significations, d’abords, le rappel de la mort vers

l'au-delà, c’est pourquoi lorsque le visiteur arrive à la

tombe, il se dirige vers le défunt, il le salue et il invoque

Dieu pour lui. On rapporte à ce propos que le Messager de

Dieu a appris aux gens lorsqu'ils visitaient les tombes, de

dire : « Que la paix soit sur vous, croyants et musulmans

qui résidez dans ces demeures, nous vous rejoindrons

lorsque Dieu le décidera. Vous êtes nos devanciers et

nous sommes les suivants. Nous implorons Dieu qu'Il vous

accorde la paix et la bénédiction, ainsi qu'à nous ». Le

Prophète passant près d'un cimetière à Médine, se mit face

à lui et dit : « Que la paix soit sur vous, ô résidents des

tombes ; que Dieu vous accorde Son Pardon, ainsi qu'à

nous ».

Chaque fois que le Prophète visitait le cimetière de

Baqî à Médine, le Prophète disait : « Que la paix soit sur

vous, croyants qui résident dans ces demeures, bientôt ce

qui vous a été promis sera réalité ; nous vous rejoindrons

quand Dieu le décidera ». Chez les chiites les femmes ont

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le droit de visiter le cimetière car elle suive le modèle de

la fille chérie du prophète Mohammad Dame Fatima, que

Allah l’agrée. Un jour elle s’est dirigée vers une tombe,

s’est tenue debout, a pris une poignée de terre de la tombe,

elle l’a posé sur ses yeux, pleura puis dit un poème :

Celui qui sentira la terre d’Ahmad (il s’agit de son

père le prophète Mohammad, que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille), n’aura rien

perdu s’il ne sent pas l’odeur des « ghaliya » qu’est un très

beau parfum connu sur moi. Il est vraiment étrange que

ceux qui condamnent à mort, à cause de la pratique pour

demander de l’aide aux morts sont des musulmans. On se

demande s’ils ont lu le recueil de Sahih Al Boukhari.

Selon ce recueil, il a eu quelques années de sécheresse, le

khalife ‘Oumar ibn al-Khattab sortit à la tête des

musulmans, pour une prière d’hydropisie (salât de

demande de la pluie à Allah) à l’extérieur de Médine,

Omar tint al-Abbas ibn Abdl-Mouttalib par la main droite

et la souleva au ciel, en disant : « Ya Allah ! Nous

demandions de la pluie par l’intermédiaire de ton

Prophète, quand il était parmi nous. Ya Allah ! Nous la

demandons aujourd’hui par l’intermédiaire de son oncle,

envoie-nous donc de la pluie ! ». La pluie se mit alors à

tomber, alors que les musulmans n’avaient pas encore

quitté la place. Ils s’agglutinèrent donc autour d’Al-Abbas

et se mirent à le congratuler, le féliciter, l’embrasser.

Nous allons relater un évènement très important sur les

traces des saints et la cause des Juifs qui ont considérées

que le Veau est comme Dieu, à cause d’un savant Juif qui

s’appelle Samiri. Lisons ensemble quelques versets dans

cette sourate.

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La Sourate 20. Ta-Ha

Au nom d'Allah, le Tout

Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 88. Puis il (Samiri) en a fait sortir pour eux un veau, un

corps à mugissement. Et ils ont dit : « C'est votre divinité

et la divinité de Moïse ; il a donc oublié ! »

Alors [Moïse] dit : « Quel a été ton dessein ? Samiri ».

96. Il dit : « J'ai vu ce qu'ils n'ont pas vu : j'ai donc pris

une poignée de la trace de l’Envoyé (l’ange Gabriel) ;

puis, je l'ai lancée. Voilà ce que mon âme m’a

suggéré ».

En bref, Samiri était un grand savant à l’époque de

Moïse, après la sortie du peuple de Moïse de l’Egypte

Pharaon les avaient suivies. Devant le peuple de Moïse il

y avait de la mer, son peuple pleurait de peur et même le

critiqua à cause de l’armée du Pharaon. Il était face à cette

mer et à travers le bâton de Moïse un miracle s’est produit.

Pharaon ne pouvait rien faire face à cette situation. L’ange

Gabriel avec son cheval (jument) très belle était au milieu

de la mer, voilà pourquoi le cheval de Pharaon a marché

vers la mer ainsi que son armée et ils se sont noyés. Samiri

a vu le cheval de l’ange et comme il possédait un grand

savoir il a pris la trace du cheval comme la sourate

mentionne. De ce fait Samiri a lancé cette trace dans le

veau qui a été fabriqué, puis ce veau poussait de cri.

Mes chers lecteurs, un trace d’un cheval de l’ange a fait

un tel miracle alors, est-ce que cela ne veut pas dire que

les traces des prophètes et les lieux saints pourront faire

des grands miracles ?

Dans une autre sourate Allah glorifie les traces des

prophètes qui sont morts. Selon la SOURATE 2.

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LA VACHE (AL-BAQARAH)

Au nom d'Allah, le Tout

Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

248. Et leur prophète leur dit : « Le signe de son

investiture sera que le Coffre va vous revenir ; objet de

quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les

reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la

famille d’Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un

signe pour vous, si vous êtes croyants ! »

Certains disent que dans le coffre il y avait le bâton de

Moise et des choses. Une preuve irréfutable sur

l’importance des traces du prophète.

Si on prend l’histoire du Pharaon le grand ennemi

d’Allah pourtant dans le Coran évoque son signe. En

effet, selon la sourate 10 aux versets suivants :

Jonas (Yunus)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le

Très Miséricordieux ! 90. « Et Nous fîmes traverser la mer aux Enfants

d'Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec

acharnement et inimité. Puis, quand la noyade l'eut

atteint. Il dit : Je crois qu'il n'y a d'autre divinité que

Celui en qui ont cru les enfants d'Israël. Et je suis du

nombre des soumis ».

91. « L’ange dit : Maintenant ? Alors qu'auparavant tu

as désobéi et que tu as été du nombre des corrupteurs

! ».

92. « Nous allons aujourd'hui épargner ton corps, afin

que tu deviennes un signe à tes successeurs ».

Un chercheur français a dit à un égyptien que la

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cause de la mort de Pharaon était la noyade. L’Egyptien

lui a dit que depuis 1500ans le Coran l’a déjà mentionné

de ce fait le français s’est converti en Islam. Voilà encore

Allah parle de l’importance des signes.

Le fait d’embrasser les tombes et de tourner autour

d’elles pour obtenir la bénédiction est considérée pour

certains comme Ibn Taymiyah et ses proches comme

illicite et nulle car c’est de l’associationnisme (shirk). Et

là encore, ils se trompent et on se demande si ces

personnes ont bien lu le Coran. En effet, selon la sourate

Yousouf (JOSEPH) n12 aux versets qui suivent.

Comme vous le savez déjà mes lecteurs, le prophète

Yousouf (p) et son père le prophète Yacoub (Jacob) (p)

étaient en Jordanie, là où ils vivaient ainsi que le reste de

la famille. Le prophète Yacoub (p) est devenue aveugle à

cause de l’enlèvement du prophète Yousouf (p) par ses

frères et l’ont vendu juste par cause de jalousie car il

était le préféré de son père. Lisons ensemble.

ت عاينااه منا الحزن فاهوا ابياض قاالا ياا أاسافاى عالاى يوسفا وا لى عانهم وا تاوا وا

(84) كاظيم

84. Watawalla AAanhum waqala ya asafa AAala

yoosufa waibyaddat AAaynahu mina alhuzni fahuwa

katheemun.

84. Et il leur tourna le dos, en soupirant : « Que ma

peine est grande pour Yousouf ! » Et ses yeux devinrent

aveugles par suite de son affliction, car il avait de la

peine à contenir sa douleur.

تى تافتاأ تاذكر يوسفا حا الكينا قاالوا تاالل ضا أاو تاكونا منا الها را قاالا تاكونا حا

اعلامونا ا لا ت ما أاعلام منا للا وا حزني إلاى للا ا أاشكو باث ي وا إنما

85. Qaloo taAllahi taftao tathkuru yoosufa hatta takoona

haradan aw takoona mina alhalikeena

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85. « Par Dieu, lui dirent ses enfants, tu ne cesseras

donc jamais d’évoquer le souvenir de Yousouf, jusqu’à

en dépérir ou en mourir. Après de longues années le

prophète Yousouf retrouva ses frères qui lui parlèrent de

l’état de leur père ».

Alors le prophète Yousouf a demandé de faire ainsi :

اهلكم أتوني بأ جه أابي ياأت باصيرا وا القوه عالاى وا ذاا فاأ اذهابوا بقاميصي ها

عينا (93) أاجما

93. Ithhaboo biqameesee hatha faalqoohu AAala wajhi

abee ya/ti baseeran wa/toonee bi-ahlikum ajmaAAeena.

93. « Emportez ma tunique que voici, et passez la sur le

visage de mon père. Il retrouvera la vue. Et revenez avec

tous les membres de votre famille ».

اجد ريحا يوسفا لاولا أان تفان دون لات العير قاالا أابوهم إن ي لا ا فاصا لام 12.94وا .

Walamma fasalati alAAeeru qala aboohum innee laajidu

reeha yoosufa lawla an tufannidooni

94. Et dès que la caravane eut franchi la frontière, leur

père dit : « Je décèle autour de moi l’odeur de Yousouf.

Mais vous allez me dire encore que je radote! »

إنكا لافي ضا 95لكا القاديم لا قاالوا تاالل . Qaloo taAllahi innaka lafee

dalalika alqadeemi.

95. « Par Dieu, lui dit-on. N’est-ce pas que c’est ta

vieille rengaine? »

جهه فاارتاد باصيرا قاالا أالام أاقل لكم إن ي اء الباشير أالقااه عالاى وا ا أان جا أاعلام فالام

ا لا تاعلامونا ما منا للا

96. Falamma an jaa albasheeru alqahu AAala wajhihi

fairtadda baseeran qala alam aqul lakum innee aAAlamu

mina Allahi ma la taAAlamoona

96. Mais lorsque le porteur de la bonne nouvelle arriva

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et appliqua la tunique sur le visage de Jacob, celui-ci

retrouvera aussitôt la vue et dit : « Ne vous avais-je pas

affirmé que je savais de la part de Dieu des choses que

vous-mêmes ne savez pas ? ».

A travers ces paroles sacrées, nous nous rendons

compte à quel point Allah accorde ses faveurs aux

méritants. En effet, comme vous le savez mes chers

frères et sœurs, il suffit que les prophètes fassent leurs

vœux afin que Allah les exauce. Alors, pourquoi le

prophète Yousouf (p) a demandé à ses frères de porter sa

chemise en sachant bien que le prophète Yacoub (p) peut

demander directement à Allah de le guérir et que le

prophète Yousouf (P) aurait pu faire de la même

manière. D’autant plus que les moyens de transport

étaient longs. Tout cela dans le but de nous montrer la

bénédiction des traces des prophètes. Plus loin on

remarque l’évènement suivant :

يه عالاى العارش فاعا أاباوا را دا وا وا لاه سج ر خا 100 وا . WarafaAAa

abawayhi AAala alAAarshi wakharroo lahu sujjadan

100. « Yousouf fit asseoir son père sur le trône, et tous

les membres de sa famille se prosternèrent au pied du

trône ».

En sachant bien que la prosternation n’est valable que

pour Allah mais les deux prophètes se sont prosternés

devant le trône c’est un signe de remerciement et de

glorification rendu exclusivement à Allah et le Coran ne

l’a jamais condamné de plus les conduites des prophètes

sont toujours contrôlées par Allah.

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La visite rendue au Prophète (paix et bénédictions

sur lui ainsi que sa famille) est une visite rendue à sa

mosquée dont le mérite est établi par le hadîth : « Une

prière accomplie dans ma mosquée vaut mieux que mille

prières accomplies dans toute autre mosquée, sauf la

Mosquée Sacrée ». Contrairement au jugement d’ibn

Taymiyah et ses partisans disant qu’une mosquée et une

tombe ne doivent pas se réunir, alors que la tombe du

prophète Mohammad (pslf) se trouve à la Mosquée. Cela

suppose selon d’ibn Taymiyah et ses partisans, que tous

les musulmans qui prient à la Mosquée du prophète (pslf)

que leurs prières sont invalides. De plus, la visite rendue

aux tombes des prophètes et des gens pieux, en ce qu’elle

comporte comme recherche de la bénédiction (tabarruk),

est recommandée comme cela est rapporté par "Al-

Ghazâlî dans Al-Ihyâ’.

Ziyarat :

Le Prophète dit : « quiconque visite ma tombe après ma

mort, aura fait comme s’il eût émigré auprès de moi de

mon vivant. Et si vous ne pouvez pas vous rendre auprès

de ma tombe, faites les prières de Ziyarat et envoyée-moi

vos salutations, elles me parviendront. » En plus, Allah le

dit dans la sourate An-Niça le verset 64 :

سول استاغفارا لاهم الرا اءوكا فااستاغفاروا هللاا وا لاو أانهم إذ ظالاموا أانفساهم جا ﴿ وا

حيما ﴾ اب را دوا هللاا تاو جا wa law ‘annahoum ‘idh DHalamôu )لاوا

‘anfousahoum jâ’ôuka fastaghfarôu l-Lâha wa-staghfara

lahoumou r-raçôulou lawajadôu l-Lâha tawwAban

raHîmâ)

Ce qui signifie : « Si, ayant été injustes envers eux-mêmes,

ils venaient auprès de toi pour demander le pardon à

Allah, et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils

verraient que Allah est Celui Qui accepte le repentir et

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Qui fait miséricorde »

Il y a aussi le Hadîth :

بات لاه شافااعاتي » جا ارا قابري وا ن زا « ما

(man zâra qabrî wajabat lahou chafâ`atî )

Ce qui signifie : « Celui qui visite ma tombe bénéficiera

de mon intercession »

Quelle est la cause essentielle d’appeler Médine Tabah et

Taybah (la pure) ?

C’est parce que la tombe du prophète de l’Islam se

trouve dans cet endroit.

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Les actes de recommandations et les Ziyarat pour le

noble prophète ainsi que les membres de sa famille

béni.

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Les recommandations de visiter les lieux saints Il est très conseillé de faire (Al-ghusl) le bain rituel et

de porter des beaux vêtements et même de se parfumer.

Je vous donne un exemple si vous avez un grand besoin

de contacter un roi ou un président, et vous allez

déployer tous vos efforts pour être bien présenté. Vous

allez louer des beaux vêtements et même la nuit vous

pensez souvent à ce rendez-vous. Alors le prophète qui

est considéré le grand roi sur la terre ne le mérite pas ?

Lisez avec crainte d`Allah et soyez sûr qu’Allah

ainsi que son prophète vous voit comme nous l’avons

mentionné dans la sourate 9. Le repentir (At-Tawbah)

105

Avant de lire la Ziyarat il est recommandé de dire ainsi «

je récite la Ziyarat du prophète Mohammad pour Allah »,

après vous faites la prière du Ziyarat de deux unités

comme celle de l’aube. En sachant bien que la prière est

réservée uniquement à Allah. On peut dire que c’est un

cadeau pour le prophète ou l’imam.

La visite du prophète :

Ô Mon prophète Mohammad Vous êtes tout ce-qui

m'importe et vous m'êtes plus cher que ma vie.

Que la Paix soit sur toi, ô Prophète envoyé, Que la Paix

soit sur ton héritier présomptif (l’imam Ali).

Que la paix soit sur toi, ô toi annonciateur de bonne

nouvelle.

Que la paix soit sur toi, ô toi qui est pur.

Que la paix soit sur toi, ô Prophète de la communauté.

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Que la paix soit sur toi, ô Abou al-Qaçim.

Que la paix soit sur toi, ô Messager du Seigneur des

mondes.

Que la paix soit sur toi, ô maître des messagers et sceau

des prophètes.

Que la paix soit sur toi, ô meilleure des créatures en leur

totalité.

Que la paix soit sur toi, sur ta famille.

Qu’Allah vous récompense en bien pour nous, ô

Messager de Allah, du meilleur de ce qu’Il a récompensé

un prophète et un messager pour sa communauté.

Je témoigne qu’il n’est de Dieu que Allah, l’Unique, Il

n’a pas d’associé, je témoigne que tu es Son messager et

Son élu parmi Ses créatures, et je témoigne que tu as

transmis le message, que tu t’es acquitté de ce qui t’a été

confié, que tu as porté conseil à la communauté.

Que la Paix soit sur votre épouse la Dame Khadijah la

Grande, Que la Paix soit sur votre fille la sainte

Fatimah al-Zahra,

Que la Paix soit sur les deux nobles petits-fils du

prophète (l’imam Hassan et l’imam Hussein) et leurs

descendants savants et confidents élus.

Que la Paix soit, soit sur vos âmes et vos corps.

Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions d’Allah

soient sur vous.

Mon cœur est soumis à vous et mon soutien vous est

acquis et ce jusqu’à ce que Allah rétablisse sa religion,

je suis donc avec vous et contre vos ennemis, je suis au

nombre de ceux qui affirment votre présence, et

reconnaissent votre retour.

Gloire à Allah qui détient la Royauté et le Royaume et

dont les Noms sont glorifiés par toute sa créature.

La louange est à Allah.

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36

Que l'honneur et l'élévation en degrés soient accordés

au Prophète d’Allah.

Louanges à Allah, Celui Qui est Unique, Celui Qui n'a

besoin de rien, Celui Qui n'est pas engendré,

Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent.

Je loue Allah, et je L'implore de me guider sur le chemin

de la droiture.

Je recherche Son pardon et je me repens auprès de Lui.

Je recherche la préservation d’Allah contre le mal de

nos âmes et de nos mauvais actes.

Celui qu’Allah guide est le bien guidé et nul ne peut

guider celui qu'Il égare.

Que l'honneur et l'élévation en degrés les plus complets

et les plus parfaits soient accordés à notre maître

Mohammad, le maître de tous les prophètes, celui

qu’Allah a envoyé en tant que miséricorde pour les

mondes, en tant que guide et annonciateur de bonnes

nouvelles et avertisseur d'un châtiment.

Le Prophète tel une lumière éclatante et une lune

éclairante a appelé à suivre la religion agréée par Allah.

Allah a guidé par lui la communauté.

Il a dissipé par lui les obscurités.

Le Prophète a ainsi transmis le message. Il s'est acquitté

de ce qui lui a été confié.

Qu’Allah le rétribue pour nous du meilleur de ce dont Il

a rétribué Ses prophètes. Je témoigne qu'il n'est de Dieu

qu’Allah, Lui seul n'a pas d'associé.

Il a envoyé Son messager avec l'enseignement de la

droiture et la religion de la vérité.

Je témoigne que notre maître Mohammad est Son

esclave et Son messager.

Qu'Allah l'honore ainsi que tous les messagers qu'Il a

envoyés.

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Que l’honneur et l’élévation en degrés te soient accordés

Prophète d' Allah, toi mon maître, Messager d' Allah !

Que l’honneur et l’élévation en degrés te soient accordés

! Mon maître, toi, le Bien-aimé d'Allah !

Nous n’avons plus d’issue. Tu es notre secours.

Soutiens-nous ! Viens nous soutenir ! Messager d’Allah !

Que la paix soit sur toi, Prophète, ainsi que la

miséricorde d’Allah et Ses bénédictions !

Allah élève davantage en degrés Mohammad ainsi que la

famille de Mohammad, tout comme Tu as élevé en

degrés Ibrahim et la famille d’Ibrahim.

Allah, accorde à Mohammad l’intercession, le mérite, le

haut degré et l’emplacement loué que Tu lui as promis.

Allah, élève l’âme de Mohammad parmi les âmes, élève

son corps parmi les corps tout comme il a transmis Ton

message, récité Tes versets et transmis haut et fort Ton

ordre jusqu’à ce que la mort lui parvienne.

Paix sur toi Messager d'Allah et le Sceau des prophètes,

Que la miséricorde d'Allah et ses bénédictions soient sur

toi.

O le meilleur parmi la création d'Allah.

Que la paix soit sur toi, l'annonciateur des bonnes

nouvelles, l'avertisseur et l'élu d'Allah.

Que la paix soit sur toi lieutenant des Miséricordieux.

Que la paix sur toi celui dont le nom est inséparable du

Coran.

Que la paix soit sur toi prophète des hommes et des

Djinns,

Que la paix soit sur toi Maître du Temps.

O Maître des Messagers, et guide des pieux.

Je témoigne que vous avez transmis le Message,

accompli la tâche assignée, guide la oummah et déploie

l'effort le plus ardent dans le sentier d'Allah, mon

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prophète Mohammad vous êtes tout ce qui m'importe

même plus cher que ma vie.

Paix continue qui dure autant que le jour et la nuit

continuent à se suivre.

Que la paix d'Allah, Sa Miséricorde et ses bénédictions

soient sur toi.

Il est très conseillé, si Allah vous invite à visiter le

prophète incha’Allah

de toucher le minbar et Al-Hannanah qui est le tronc

d’arbre auprès duquel le Prophète donnait ses discours (si

cela ne vous pose pas du problème par les adversaires). Le

tronc a gémi parce que le Prophète ne s’appuyait plus sur

lui. Il s’est langui du Prophète éminent Mes frères de foi,

que le visiteur ne rate pas la prière dans Ar-Rawdah bénie.

En effet, le Prophète a dit : (ma bayna qabri wa minbari

rawdatoun min riyadi l-jannah) ce qui signifie : « Entre

ma tombe et mon minbar, se trouve un des jardins du

Paradis ». Cet emplacement sera emporté au Paradis au

Jour du jugement. Sachez mes bien-aimés que la mosquée

du Messager était contiguë à la résidence honorée de notre

Mère La sainte Khadîdja, la sainte Fatimah.

Après la prière de Ziyarat demandez Allah ainsi :

« O Seigneur ! C'est à Toi Seul que j'ai offert cette Prière,

et c'est devant Toi Seul que je me suis incliné et

prosterné. Tu es Un et Unique, et Tu n'as pas

d'associé. Mes Prières, mes inclinations et mes

prosternations sont uniquement pour Toi, et pour

personne d'autre, car Tu es Le Seigneur, et il n'y a pas

d'autre seigneur. O Allah ! Prie sur Mohammad et sur

les Saints Descendants de Mohammad ! Accepte ma

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visite et exauce ma demande, pour l'amour de Mohammad

et de ses Descendants Purifiés ».

Ziyarat Imam Ali que la paix et la bénédiction soient

sur lui. Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

Ali fils d'Abou Talib l’oncle du prophète. O commandeur

des croyants, O mon maître, O vaisseau du salut.

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

preuve d'Allah sur la terre.

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

œil d'Allah dans sa création.

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

cher ami, l'ami du prophète Mohammad et d'Allah, vous

avez éveillé en moi, vous êtes lumière de vérité.

Guide pour les chercheurs, boussole sur un chemin

brumeux, parce que dans ta main se trouve la sincérité,

je suis votre serviteur.

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

lumière d'Allah vers laquelle ceux qui sont dirigés et

avec laquelle les croyants se consolent.

Oh, cher ami, ami de l’Ami

Tu as éveillé en moi l’amour dans le devoir.

La joie dans la pauvreté.

Oh, cher ami, ami de l’Ami,

Tu as illuminé les plus sombres de mes nuits.

Par la douce beauté de ton nom.

Par l’humble éloquence de tes paroles.

Par le tranchant terrible de ton épée légendaire.

Tu es Lumière de Vérité.

Guide pour les chercheurs.

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Boussole sur un chemin brumeux, parce que dans ta

main se trouve la sincérité qu’est un jardin de fleurs et le

courage qu’est une source jamais épuisée.

Parce que dans ta main le désert et ses mirages ne font

plus peur à l’étranger et aux voyageurs.

Parce que dans ta main la vérité est pure essence et la

justice simple évidence.

Nous attestons que vous avez sacrifié votre vie pour la

cause d'Allah et vous avez suivi le livre du ciel ainsi que

la Sunnah du prophète.

Même vos ennemis reconnaissent vos valeurs.

C'est par votre haute position (auprès d'Allah), que nous

nous sommes dirigés vers Allah, que nous avons

demandé votre intercession auprès d'Allah, que nous

l'avons supplié, et que nous vous avons mis en avant

pour solliciter la satisfaction de nos besoins.

O honorable auprès d'Allah, intercède donc pour nous

auprès d'Allah.

Que la malédiction d'Allah soit sur la communauté qui

vous a opprimé et vous a assassiné particulièrement le

maudit ibn Muljim mille malédictions à son âme, et

qu'Allah le place au plus bas étage de l'Enfer

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, le

jour de votre naissance à la Mecque et le jour de votre

martyre à la Mosquée et le jour de votre réapparition.

Après la prière de Ziyarat demandez Allah ainsi :

l’invocation au-dessus.

La visite (Ziyarat) à Fatimah as-Zahra que la paix

soit sur elle, à Médine cité par WWW.Hajij.com.

Tous les écrits affirment que le prophète Mohammad que

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la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que

sa famille, a dit :

« Allah est content de ce qui contente Fatimah et se met

en colère contre ce qui la courrouce ».

« Quatre femmes sont les meilleures, entre toutes, dans

le Paradis:

Asiyâ fille de Muzâhim ; Maryam (Marie) fille de 'Imrân,

(la mère de 'Issa- Jésus (p) ; Khadija fille de Khuwaylid

et Fatimah fille de Mohammad, que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille ».

On ignore l’endroit de l`enterrement de Fatimah as-

Zahra la fille bien aimé du Prophète. Cependant la chose

certaine, est qu’avant de quitta ce monde, Fatimah as-

Zahra, paix sur elle avait insisté et laissé un testament

pour qu’elle soit enterrée dans la nuit et que son tombeau

reste caché.

Donc, le lieu de la tombe peut être dans le cimetière

de Baqi, à Médine ou dans la Mosquée du prophète. Le

fait que la tombe de la fille chérie du prophète soit

inconnue afin de montrer aux futures générations

l’injustice et la brutalité de certains compagnons

particulièrement le premier et le second calife, celui-ci a

frappé très dure la seule fille unique de notre prophète de

ce fait elle a avorté son fœtus. Certains écrits disent le

contraire que la fille du prophète n’était jamais en colère

contre ces califes. Dans ces conditions pourquoi elle a dit

à son mari l’imam Ali « je ne veux aucun de ces

compagnons prient sur ma tombe car ils m’ont opprimée

». Mais, cela n’empêche pas de faire sa Ziyarat une fois

que l’intention est bonne.

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Ziyarat de Fatimah as-Zahra

Que la paix soit sur toi, ô fille du Messager de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du Prophète de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du bien - aimé de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille de l’ami de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du choisi de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du probe de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du meilleur parmi les

créatures de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du plus distingué parmi

les Prophètes, les Messagers et les anges de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô fille du meilleur de la création

!

Que la paix soit sur toi, ô maîtresse des femmes des

mondes des premières aux dernières !

Que la paix soit sur toi, ô épouse de l’allié de Dieu, la

meilleure de Ses créatures après le Messager de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô mère d’Hassan et Hussein, les

Maîtres des jeunes du Paradis !

Que la paix soit sur toi, ô toi la véridique martyre !

Que la paix soit sur toi, ô toi la satisfaite satisfaisante !

Que la paix soit sur toi, ô toi la vertueuse intègre !

Que la paix soit sur toi, ô houri humaine !

Que la paix soit sur toi, ô pieuse pure !

Que la paix soit sur toi, ô interlocutrice savante !

Que la paix soit sur toi, ô opprimée et outragée !

Que la paix soit sur toi, ô persécutée et réprimée !

Que la paix soit sur toi, ô Fatima fille du Messager de

Dieu

Ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions

Que les prières de Dieu soient sur ton âme et sur ton

corps

J’atteste que tu as persévéré avec clairvoyance de ton

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Seigneur

Certes, ce qui te réjouis aurait réjoui le Messager de

Dieu, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille

Ce qui t’offense aurait offensé le Messager de Dieu, que

la prière de Dieu soit sur lui et sa famille

Ce qui te nuit aurait nui au Messager de Dieu, que la

prière de Dieu soit sur lui et sa famille

Celui qui se rapproche de toi se serait rapproché du

Messager de Dieu, que la prière de Dieu soit sur lui et

sa famille

Celui qui rompt avec toi aurait rompu avec le Messager

de Dieu, que la prière de Dieu soit sur lui et sa famille

Car tu fais partie de lui, son âme qui est dans ses flancs

Je témoigne devant Dieu et Son Messager ainsi que ses

anges

Que je suis satisfait de ceux envers qui tu es satisfaite

Je suis outré de ceux envers qui tu es outrée

Je désavoue ceux que tu as désavoués

Allié de ceux qui te sont alliés, Ennemi de celui qui t’est

hostile

Je hais ceux que tu hais, J’aime ceux que tu aimes

Dieu suffit comme témoin et juge, comme compensateur

et rétribuant.

N’oublie pas la prière de ziyarat et l’invocation voir page

38.

Ziyarat de la sainte Khadîdja que la paix et la

bénédiction soient sur elle

Ali ibn Abî Tâlib rapporte que le Prophète (que Dieu lui

accorde la grâce et la paix) a dit : « La meilleure des

femmes de cette époque-là fut Marie fille de Imrân, et la

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meilleure des femmes pour toutes les époques du monde

est Khadîdja ainsi que sa fille la sainte Fatima ».

Ziyarat de Khadîdja

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

mère des croyants et la femme du maître du prophète

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, la

mère de sainte Fatimah Zahra fille de notre prophète qui

est la meilleure des femmes de toutes les époques

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, la

première femme convertie à l'Islam. Et, vous avez

dépensé toute votre richesse pour soutenir le maîtres des

prophètes contre les ennemis

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,

l'ange Gabriel vous a envoyé sa salutation et celle

d'Allah

Nous vous félicitons qu'Allah, le Très Haut vous a

accordé des faveurs exceptionnelles. C'est par votre

haute position (auprès d'Allah), que nous nous sommes

dirigés vers Allah, que nous avons demandé votre

intercession auprès d'Allah, que nous L'avons supplié, et

que nous vous avons mis en avant pour solliciter la

satisfaction de nos besoins.

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,

Khadîdja qui est la meilleure des femmes de toutes les

époques

N’oublie pas la prière de ziyarat et l’invocation voir page

38.

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Ziyarat de l’imam Hassan que la paix et la

bénédiction soit sur lui

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,

Preuve d' Allah et fils de Sa Preuve

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,

Imam de la Guidance et l'anse la plus solide, ainsi que la

Miséricorde d'Allah et Ses Bénédictions

Qu'Allah vous récompense donc, pour ce que vous avez

fait pour l'Islam et ses adeptes, de la meilleure

récompense

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, le

prophète vous portait ainsi que votre frère l'Imam

Hussein, contre sa poitrine en exprimant à haute voix

devant ses compagnons, cet amour paternel généreux,

« mon Dieu, je les aime et j'aime ceux qui les aiment »

J’atteste que vous êtes l'Imam qui oriente et le maître qui

guide, je désavoue devant Allah vos ennemis et que je

m'approche d'Allah en me soumettant à votre autorité

Qu'Allah prie sur vous et que Sa miséricorde soit sur

vous, ainsi que Ses Bénédictions

Que la malédiction d’Allah soit sur vos premiers et

derniers oppresseurs et qu'Allah les place au plus bas de

l'Enfer

Paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O Hassan,

fils du commandeur des croyants (l'imam Ali), et petit-

fils du prophète Mohammad. Que la paix et la

bénédiction d'Allah soient sur lui ainsi que sa famille

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, O

fils du Maître des Héritiers pré désignés et fils de la

sainte Fatimah.

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,

Preuve d' Allah et fils de Sa Preuve

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous,

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Imam de la Guidance et l'anse la plus solide, ainsi que la

Miséricorde d'Allah et Ses Bénédictions

Qu'Allah vous récompense donc, pour ce que vous avez

fait pour l'Islam et ses adeptes, de la meilleure

récompense

Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous, le

prophète vous portait ainsi que votre frère l'Imam

Hussein, contre sa poitrine en exprimant à haute voix

devant ses compagnons, cet amour paternel généreux,

« mon Dieu, je les aime et j'aime ceux qui les aiment »

J’atteste que vous êtes l'Imam qui oriente et le maître qui

guide, je désavoue devant Allah vos ennemis et que je

m'approche d'Allah en me soumettant à votre autorité

Qu'Allah prie sur vous et que Sa miséricorde soit sur

vous, ainsi que Ses Bénédictions.

Que la malédiction d’Allah soit sur vos premiers et

derniers oppresseurs et qu'Allah les place au plus bas de

l'Enfer.

N’oublie pas la prière de ziyarat et l’invocation voir page

38.

Le Ziyarat de l’imam Hussein que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui

L’appartenance familiale de l’imam Hussein (P.S.L):

il est le fils de l’imam Ali ben Abi Taleb, cousin et gendre

du prophète, et de la Dame Fatima Al Zahra, fille chérie

du prophète Mohammad et de la Dame Khadîdja Al-

Kubra. Et les propos suivants ne laissent plus de doute sur

la portée et la profondeur de cet amour : « Hussein fait

partie de moi et je fais partie de Hussein. Dieu aimera

celui qui aura aimé Hussein ». Ce qui est extrêmement

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étonnant qu'il existe un argument et une preuve

indiscutables sur l'importance de l'imam Hussein. Selon le

livre "THE ANGLO_SAXON" chronique, n 624 que vous

pouvez consulter sur internet

"http://www.britannia.com/history/docs/676-99.htmI.

Ce livre relate un événement historique qui s'est

déroulé à Londres en 685, ce jour-là du ciel tombait du

sang et le lait ainsi que le beurre se sont transformés en

sang, voir page ci-jointe. En effet, ce jour coïncide avec

Achoura qui est le jour de la commémoration de

l'assassinat tragique de l'imam Hussein, de ses

compagnons, et de sa famille. On se dirige vers Karbala

le lieu de l'assassinat de l'imam Hussein en tournant à

droite de la direction de la Mecque puis Vous dites :

Assalamou aleika ya imam Hussein, paix sur toi, héritier

d'Adam, l'Elu d'Allah

Paix sur toi, o héritier de Noé (Nouh), le prophète

d'Allah

Paix sur toi, o Héritier d'Ibrahim (Abraham) L'ami

privilégié d'Allah

Paix sur toi, o héritier de Moussa (Moïse) interlocuteur

d'Allah

Paix sur toi, o héritier d’Issa (Jésus), l'esprit d'Allah

Paix sur toi, o héritier de Mohammad, le bien-aimé

d'Allah

Paix sur toi, o héritier de l'imam Ali, l'émir des croyants

Paix sur toi, o héritier de l'imam Hassan, le martyr. Le

petit-fils du prophète Mohammad

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Paix sur toi, o fils de l'annonciateur des bonnes

nouvelles, l'avertisseur, et fils du maître des héritiers

présomptifs

Paix sur toi, o fils de Fatimah Al-Zahra, la Maîtresse des

femmes des mondes

Paix sur toi, O Abu Abdullah al-Hussein

Paix sur toi, O élu d'Allah et fils de Son élu

Paix sur toi, Vengeance d'Allah et fils de sa Vengeance

Paix sur toi, vengeance et revendicateur de vengeance

Paix sur toi, O Imam guidant et pur, ainsi que sur les

âmes qui se sont rendues dans ton enclos, qui reposent

dans ton voisinage et qui sont venues avec tes visiteurs

(en pèlerins)

Paix sur toi, de ma part, tant que je vivrais et tant que

demeureront la nuit et le jour, car ta perte est un grand

malheur et un préjudice grave pour les croyants, les

musulmans, et pour tous les habitants du ciel et de la

terre. Ainsi nous sommes à Dieu et à Lui nous

retournerons. Et que la prière d'Allah, ses Bénédictions

et ses Salutations soient sur toi, sur tes parents purs,

bons et nobles, et sur leurs descendants bons guides et

bien- guidés.

Que la paix soit sur toi, O Mon Maître, et sur eux, sur

ton âme et sur leurs âmes, sur ta terre et sur la leur

O Mon Dieu, Fais- leur rencontrer Ta Miséricorde, Ta

Satisfaction, le repos et la grâce, Paix sur toi, O mon

Maître Abu Abdullah (al-Hussein)

O Fils du Sceau des prophètes, O Fils du Maître des

Héritiers présomptifs, fils de la Maîtresse des femmes

des mondes

Paix sur toi, O martyre, O fils de martyre, O frère de

martyre, opère des martyres, transmets-lui de ma part, O

mon Dieu, à cette heure-ci, aujourd'hui même,

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maintenant et de tout temps, mes meilleures salutations

et mes sincères souhaits de paix

Que la paix, la miséricorde et les Bénédictions d’Allah

soient sur toi, O fils du Maître des mondes, ainsi que sur

ceux qui sont tombés en martyres avec toi

Paix continue qui dure autant que le jour et la nuit

continuent à te suivre.

N’oubliez pas la prière de Ziyarat voir l’invocation p.38

La visite pieuse des 4 Imam de descendante directe

du Noble Prophète que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur eux :

Imam Ali fils de Hussein ; Imam Zeïn al-Abidine Al-

Sajjad ; Imam Mohammed fils de Zeïn al-Abidine ;

Imam Al-Bȃqer et son fils, Imam Jafar as-Sȃdeq, que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux.

Dieu est le plus Grand en grandeur, Louange à Dieu en

abondance, gloire à Dieu le matin et le soir.

Louange à Dieu, l`Unique, l`Impénétrable, le

Majestueux, l`Un, le bienfaiteur, le Donateur, le plein de

longanimité, le Compatissant.

Qui par sa Longanimité, a facilité pour moi la visite de

mes Maîtres avec sa bienfaisances, qui ne m`a pas

interdit leur visite, mais qui a donné avec abondance et

gratification.

O Nom d’Allah et par Allah et sur la voie de Son

prophète que la paix soit sur lui et sur sa famille, O

seigneur pardonnes moi et soit miséricordieux envers

moi, Tu es le pardonneur.

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Ziyarat des Imams Que la Paix soit sur vous, les Imams de la guidance !

Que la Paix soit sur vous, les gens de la piété !

Que la Paix soit sur vous, ô les Arguments à l’encontre

des gens de ce monde !

Que la Paix soit sur vous, ô ceux qui se dressent parmi

les créatures avec justice !

Que la Paix soit sur vous, les gens de l’Elite !

Que la Paix soit sur vous, la famille du Messager de

Dieu !

Que la Paix soit sur vous, les gens de la confidence !

J’atteste que vous avez transmis [le Message de Dieu],

conseillé et patienté dans le Chemin de Dieu, que l’on

vous a traités de menteurs, que l’on vous a fait du mal et

que vous avez pardonné.

J’atteste que vous êtes les Imams bien orientés et guidés,

que l’obéissance à vous est obligatoire.

Que votre parole est véridique, que vous avez appelé

mais que l’on ne vous a pas répondu, que vous avez

ordonné mais que l’on ne vous a pas obéi, alors que

vous êtes les Supports de la religion et les Piliers de la

terre, que vous êtes toujours sous la protection de Dieu.

Le Détenteur de la religion nous a fait don de vous, IL

vous a alors placés dans des maisons dans lesquelles

Dieu a autorisé qu’on élève et qu’on évoque Son Nom.

Dieu a fait ensuite que nos prières sur vous soient une

miséricorde pour nous et une réparation pour nos

péchés.

Grace à vous, nous avons connu le vrai chemin de Dieu,

je vous demande au nom de votre grand-père

Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient

sur lui et sa famille, d’être pour moi comme des

intercesseurs afin qu’Allah puisse me pardonner et de

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devenir comme un grand pieux. intercesseurs.

Déjà je me suis rendu auprès de vous, alors que les gens

de ce monde se sont écartés de vous, ont pris les versets

de Dieu en dérision et se sont montrés arrogants.

Ô Celui qui est Constant et n’est pas distrait, qui est

Permanent et n’est pas frivole et qui englobe toute

chose, à Toi la Grâce pour ce que Tu m’as procuré, pour

ce que Tu m’as fait connaître et ce que Tu m’as confié,

tandis que Tes serviteurs se sont détournés de lui, ont

ignoré de le connaître, en ont minimisé la valeur et ont

penché vers autre que lui.

Le bienfait était de Toi sur moi, avec des gens que Tu as

particularisés par ce par quoi Tu m’as particularisé.

Aussi à Toi la Louange, alors que j’étais quelque chose

d’évoqué et d’écrit auprès de Toi, alors ne me prive pas

de ce à quoi j’aspire, ne me déçois pas dans ce que je

T’ai sollicité.

En l’honneur de Mohammed et de sa famille pure, et que

Dieu prie sur Mohammed et sur la famille de

Mohammed.

N’oubliez pas la prière de ziyarat et l’invocation page 38

Ziyarat de l’imam Al-Kathem Moussa ibn Jafar, que

la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui. Allahu Akbar, Allahu Akbar

Allah est le plus grand. Allah est le plus grand

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah et Allah est le plus

grand

Louange à Allah de m'avoir guidé vers sa religion et

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pour m'avoir conduit avec succès à son cours auquel il

nous a invités

Allah, vous êtes vraiment le plus honorable

Au nom du fils de la fille de ton prophète

Que tes bénédictions soient sur lui et sur ses pères

immaculés.

Ziyarat de l’imam Al-Kathem

Que la paix soit sur toi, ô Couronne de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô Argument de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô Lumière de Dieu dans les

ténèbres de la terre !

Que la paix soit sur toi, ô Pilier ( colonne) de la

Religion !

Que la paix soit sur toi, ô héritier d’Adam, l’Elu de

Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Noé, le Prophète de

Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô héritier d'Ibrahim, l’Ami

intime d’Allah !

Que la paix soit sur toi, ô héritier d’Ismail, l’égorgé (le

sacrifié) de Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Moussa, celui à qui

Dieu a parlé !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de ‘Issa, l’Esprit de

Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Mohammed, le

messager Dieu !

Que la paix soit sur toi, ô héritier du Prince des

croyants, l’imam AIi, le Wali de Dieu, le Légataire du

Messager du Seigneur des mondes !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Fatimah as-Zahra !

Que la paix soit sur toi, ô héritier d'al-Hassan et d’al-

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53

Hussein, les deux Maîtres de la jeunesse des habitants

du Paradis !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de AIi fils d’al-

Hussein, la Parure des dévots ,

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Mohammed fils de

Ali, celui qui a tout le savoir !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Jafar le grand

Sincère !

Que la paix soit sur toi, ô héritier de Moussa fils de

Jafar !

Que la paix soit sur toi, ô le très Sincère, le Martyr !

Que la paix soit sur toi, ô le Légataire, le Bon, le Pieux !

J'atteste que tu as accompli la prière, que tu as donné la

Zakat, que tu as ordonné le bien et interdit le blâmable,

que Tu as adoré Dieu sincèrement jusqu'à ce que la mort

t’ait atteint !

Que la Paix soit sur toi, ô Abû-al-Hassan, ainsi que la

Miséricorde de Dieu et Ses Bénédictions !

Mon Dieu, c'est vers Toi que je me suis dirigé depuis ma

terre et que j’ai parcouru le pays dans l’espoir de Ta

Miséricorde, alors ne me déçois pas, ne me renvoie pas

sans avoir satisfait mon besoin.

Aie pitié de mon renversement sur la tombe du fils du

frère de Ton Messager (que Tes Prières soient sur lui et

sur sa famille) !

Que mon père et ma mère soient en rançon pour toi, ô

mon Maître, je suis venu à toi, te visitant, te faisant une

visite, me réfugiant auprès de toi contre ce que j'ai

commis injustement contre moi-même et que j’ai amassé

sur mon dos.

Alors, sois pour moi un intercesseur auprès de Dieu, le

Jour de ma pauvreté et de mon dénuement, car tu as

auprès de Dieu une station louée et tu es considéré chez

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Lui

Mon Dieu, je m’approche par mon amour pour eux et

mon allégeance à eux, je prête allégeance au dernier

d'entre eux comme j’ai prêté allégeance au premier

d’entre eux et je me dédouane de tout étranger en dehors

d’eux

Mon Dieu, maudis ceux qui ont changé Tes Bienfaits, qui

ont accusé Ton Prophète, qui ont nié Tes Signes, qui se

sont moqués de Ton Imam ainsi que la famille de votre

prophète. Mon Dieu, je m'approche de Toi par la

malédiction sur eux et le dédouanement d’eux en ce

monde et dans l’Au-delà, ô Tout-Miséricordieux !

N’oubliez pas la prière et l’invocation page 38.

Ziyarat de l’Imam al-Redha que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui

Les mérites de la visite pieuse de « l’Imam des humains

et des djinns ». L’Imam al-Redha, que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui, enterré dans une terre

étrangère (la ville de Mach-had, province de Khorâsân,

Iran). Quels sont les avantages de Ziyarat de l’Imam al-

Redha que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ?

Le Prophète a dit: « Un morceau de moi (un de mes

descendants) sera enterré à Khurâsân. Il n’y a pas un

croyant qui lui rende visite sans qu’Allah ne lui rende

obligatoire l’entrée au Paradis, et interdit le Feu de

l’Enfer à son cops ».

O mon Dieu! prie sur Ali al-Redha, l’Agréé, l’Imam, le

Pieux, le Pur et Ton Argument auprès de tout ce qui se

trouve sur la terre et sous la terre. Le Véridique et le

Martyr des prières nombreuses, parfaites, bénies,

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continuelles, successives et consécutives, comme Tu ne

l’as jamais fait (prié) mieux sur aucun autre de Tes

serviteurs pieux.

Ziyarat de l’imam Ali al-Redha Que la paix soit sur toi ô mon Maître et fils de mon

Maître !

Que la paix soit sur toi ô expatrié des expatriés !

Que la paix soit sur toi ô souverain, ô Abu al-Hassan

(père de Hassan), Ali, fils de Musa, al-Redha !

Que la paix d’Allah, Sa Miséricorde et Ses bénédictions

soient sur toi

Que la paix soit sur toi, ami d’Allah et fils de Son ami !

Que la paix soit sur toi, O Preuve d’Allah et fils de Sa

Preuve !

Que la paix soit sur toi - O Imam de la Guidance et

l’anse la plus solide - ainsi que la Miséricorde d’Allah et

Ses Bénédictions !

J’atteste que tu as suivi les traces de tes ancêtres pures

que les prières d’Allah soient sur eux, tu n’as pas laissé

l’égarement l’emporter sur la Guidance, ni dévié de la

Vérité vers le faux, et que tu as cru sincèrement à Allah

et à Son Messager et appliqué minutieusement leurs

Enseignements, et que tu t’es acquitté impeccablement

du Dépôt !

Qu’Allah te récompense donc, pour ce que tu as fait

pour l’Islam et ses adeptes, de la meilleure récompense

Je suis venu – O que mon père et ma mère te soient

sacrifiés en visiteur, connaissant parfaitement ton bon

droit, ami de tes amis et ennemi de tes ennemis !

Intercède donc en ma faveur auprès de Ton Seigneur

Que la paix soit sur toi , o mon maître, o fils du

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Messager d’Allah, ainsi que la Miséricorde d’Allah et

Ses Bénédictions!

J’atteste que tu es l’Imam qui oriente et le maître qui

guide ! Je désavoue devant Allah tes ennemis et je

m’approche d’Allah en me soumettant à ton autorité.

Qu’Allah prie sur toi et que Sa Miséricorde soit sur toi,

ainsi que Ses Bénédictions.

N’oubliez pas la prière de Ziyarat et l’invocation page

38.

Lorsque vous terminez la ziyarat et décidez de

partir, faites-lui vos adieux de la même manière que vous

le faites pour le Prophète ainsi que tous les imams.

Que Dieu ne fasse pas que ce soit la dernière visite

pieuse que je te rends.

Que la paix soit sur toi, o Ami d’Allah, ainsi que la

Miséricorde d’Allah et Ses Bénédictions !

O mon Dieu! Fasse que ce ne soit la dernière visite

que je rends au fils de Ton Prophète, et Ton argument

auprès de Ta créature. Réunis-moi avec lui dans Ton

Paradis et insère-moi avec lui et dans son parti, aux côtés

des martyrs et les serviteurs pieux, quelle bonne

compagnie. Je te dis adieu, je sollicite tes bons soins et je

te transmets mes meilleures salutations. Nous croyons en

Allah au Messager, ainsi qu’à ce que tu as apporté,

preuve à l’appui. Inscris-nous donc parmi les Témoins !

Que la paix soit sur toi ô mon Maître et fils de mon

Maître !

Que la paix soit sur toi ô expatrié des expatriés !

Que la paix d’Allah, Sa Miséricorde et Ses bénédictions

soient sur toi.

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N’oubliez pas la prière et l’invocation page 38.

Ziyarat des imams al-Jawad, al-Hadi et al-Askari

En ce qui concerne l’imam Al-Jawȃd fils de l’imam

Redha ; l’imam Al-Hȃdi fils de l’imam Al-Jawȃd et

l’imam Al-Askarî fils de l’imam al-Hȃdi. Afin de ne pas

répéter, nous vous demandons de voir la ziyarat de l’imam

Al-Kathem page 35mais de changer le nom de l’imam par

l’imam en question. Par exemple si vous voulez visiter

l’imam Al-Hȃdi, l’imam Al-Jawȃd ou l’imam Al-Askarî,

vous dites son nom. En sachant bien que les 12saints

imams sont les représentants et les ambassadeurs de Dieu.

En plus l’imam Al-Bȃqer a dit : « Nous représentons les

valeurs de notre grand-père Mohammad 100% mais la

déférence il est prophète».

Ziyarat de l’imam Al-Mahdi

Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux

Salut sur toi, ô khalife d’Allah et khalife de tes pères les

bien guidées (les Mahdîs) !

Salut sur toi, ô héritier des héritiers spirituels (awciyâ)

des temps passés !

Salut sur toi, ô conservateur des secrets du Seigneur des

mondes !

Salut sur toi, ô le restant de la noble élite d’Allah !

Salut sur toi, ô fils des lumières éclatantes !

Salut sur toi, ô fils des sommités éblouissantes !

Salut sur toi, ô fils de la Progéniture purifiée (Ahl-ul-

Bayt) !

Salut sur toi, ô métal des connaissances prophétiques !

Salut sur toi, ô seuil d’Allah, qui est le passage obligé

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vers Lui !

Salut sur toi, ô voie d’Allah en dehors de laquelle toute

autre voie conduit au périssent !

Salut sur toi, ô Lumière d’Allah, qui ne s’éteint jamais !

Salut sur toi, ô preuve d’Allah, qui est omniprésent

grâce à Allah !

Salut sur toi, ô preuve d’Allah auprès des Célestes et des

Terrestres !

Salut sur toi, le salut de ceux qui te reconnaissent tel

qu’Allah leur a fait te connaître, et qui te reconnaissent

quelques-unes des qualifications que tu mérites, bien que

tu sois au-dessus d’elles.

J’atteste que tu es la preuve d’Allah pour ceux des temps

passés et ceux des temps à venir, que les triomphants, ce

sont tes adeptes, et les frustrés, ceux qui te rejettent.

Que tu es celui qui conserve toute connaissance, celui

qui fait s’ouvrir tout ce qui était scellé, celui qui rend

toute justice et qui annule toute injustice.

Ô mon suzerain. Je t’ai choisi comme Imâm et comme

Guide, comme protecteur et comme instructeur, et je ne

désire personne à ta place ni ne prends aucun autre

suzerain en dehors de toi !

J’atteste que tu es la vérité constante en laquelle il n’y a

point d’altération et que la promesse divine te

concernant est certaine : si longue soit ton occultation

(ghaybât), si éloigné le délai, je n’éprouve aucun doute.

Je ne partage pas l’égarement de ceux qui, par

ignorance de toi, disent n’importe quoi sur toi.

Je reste dans l’attente de ton Jour. Car tu es

l’Intercesseur sur lequel on ne discute pas, et l’Ami que

l’on ne renie pas.

Allah t’a préservé pour faire triompher la Religion, pour

rendre puissants les Croyants, et pour te venger des

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apostats et des hérétiques.

J’atteste que c’est par allégeance à ton autorité que les

actes de piété des croyants sont agréés, leurs œuvres

purifiées, leurs récompenses spirituelles redoublées et

leurs méfaits effacés.

Ainsi, quiconque suit ton autorité et reconnaît ton

imamat, ses actes seront agréés, ses paroles acceptées,

les récompenses de ses œuvres redoublées, et ses méfaits

effacés.

En revanche, quiconque se détourne de ton autorité,

ignore ta connaissance et te remplace par d’autre, Allah

le jettera, le Jour de la Résurrection, sur ses narines en

Enfer, n’agrée aucun de ses actes et ne lui accordera

aucun mérite. « J’en atteste Dieu. J’en atteste ses Anges

».

Je te prends toi-même à témoin de mon vœu : il est

intérieurement tel qu’il est extérieurement, il est dans le

secret de ma conscience tel que ma langue le profère.

Sois donc le témoin de ma promesse envers toi, du pacte

de fidélité entre toi et moi. Car tu es le système de la

Religion, le guide des pieux et la fierté des monothéistes,

comme me le commande de te considérer, le Seigneur

des mondes.

Malgré la grande absence provisoire, je n’en aurai sur

toi que plus de certitude, pour toi que plus d’amour, en

toi que plus de confiance.

Je n’en attendrai que davantage ton issue, et ne m’en

tiendrai que plus prêt encore pour le combat à mener

près de toi.

O mon Maitre !

Si ma vie dure assez pour que je voie se lever ton Jour

éclatant et briller tes étendards éblouissants, alors, me

voici, moi, ton fidèle, qui observe tes ordres et tes

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interdictions.

Qu’il me soit donné de mourir en martyr à tes côtés et

d’obtenir ainsi, auprès de toi le suprême triomphe ! O

Maître !

Mais si la mort m’atteint avant que tu n’aies paru. Alors

je supplie Allah –Le Très-Haut- en sollicitant ton

intercession, la tienne et celle de tes pères, les Imâms

Immaculés, de prier sur Mohammad et sur la

progéniture de Mohammad et de me mette au nombre de

ceux à qui il accordera de revenir (raj’at) à l’heure de ta

parousie, lorsque ton Jour se lèvera, afin que mon

dévouement pour toi me conduit au terme de mon désir,

et que je me sens vengé de tes ennemis.

O mon Maître ! Je me mets, en te rendant cette visite

pieuse, en position d’un fautif, d’un repentant et de

quelqu’un qui craint le châtiment du Seigneur du monde,

en comptant sur ton intercession.

En espérant d’obtenir grâce à ton amitié et à ton

intercession, l’effacement de mes péchés, la

dissimulation de mes défauts et le pardon de mes

trébuchements.

Appuie donc, ô mon maître, la réalisation de son espoir,

et demande à Allah de pardonner ses trébuchements, car

il s’est accroché à ta corde, s’est attaché à ton autorité,

et a désapprouvé tes ennemis. Allah, prie donc sur

Mohammad et sur la Famille de Mohammad.

O Allah ! donne que ses ordres soient appliqués, et que

son appel soit suivi. Accorde-lui la victoire sur ses

ennemis et Tes ennemis, ô Seigneur des mondes !

O Allah! Prie sur Mohammad et sur la Famille de

Mohammad et fais apparaître Ton Mot parfait, celui que

Tu as fait occulter sur Ta terre, le craintif, le gardien

d’Allah.

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O Allah ! Accorde-lui une victoire puissante et une

conquête facile.

O Allah ! Rends par lui la puissance à la Religion,

après qu’elle a sombré dans l’apathie, mets en évidence,

par lui, la Vérité après qu’elle a été estompée.

Fais disparaître par lui l’obscurité et apaise notre

affliction.

O Allah ! Sécurise par lui la patrie et guide par lui les

serviteurs.

O Allah ! Remplis la terre de justice et d’équité par lui,

après qu’elle a été remplie d’injustice et de tyrannie. Tu

es l’Entendant et le Répondant par excellence. Salut sur

toi, ô Ami d’Allah !

Autorise ton ami à entrer dans ton sanctuaire. Que les

prières, la Miséricorde et les bénédictions d’Allah soient

sur toi et sur tes pères et grands-pères.

N’oubliez pas la prière et l’invocation page 38.

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Conclusion Ceux qui déconseillent la visite des tombes quels sont

leurs réactions à l’égard de la sourate suivante ?

Sourate 9. Le repentir (At-Tawbah)

84. « Et ne fais jamais la Salat sur l'un d'entre eux qui

meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe,

parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et

ils sont morts tout en étant pervers ».

103. « Prélève de leurs biens une Sadaqat par laquelle

tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est

une quiétude pour eux. Et Allah est Auditent et

Omniscient ».

Allah dit à son prophète de ne plus visiter les tombes des

adversaires de l’Islam selon cette sourate. Nous retenons

l’importance de visiter les tombes et la grande miséricorde

de notre prophète, qu’est l’un de ses qualités. Les

compagnons levaient leur voix sur le prophète, puis Allah

leur dit de ne plus lever la voix sur le prophète. Si vous

voulez que le prophète prie pour vous alors visitez le

prophète même chez vous.

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ANNEXE

Ziyarat Wȃrith, Al-Imam Al-Hussein que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui

Paix sur toi, o Héritier d’Adam, l’Elu d’Allah !

Paix sur toi, o Héritier de Noé (Nûh), le Prophète

d’Allah. !

Paix sur toi, o Héritier d’Ibrahim (Abraham), l’Ami

privilégié d’Allah.

Paix sur toi, o Héritier de Moussa (Moïse), Interlocuteur

d’Allah !

Paix sur toi, o Héritier de ‘Isa (Jésus), l’Esprit d’Allah !

Paix sur toi, o Héritier de Mohammad, le Bien-aimé

d’Allah !

Paix sur toi, o Héritier de ‘Ali, le Commandeur des

Croyants, le Wali (ami, serviteur pieux et dévoué)

d’Allah !

Paix sur toi, o Héritier d’al-Hassan, le martyr, le petit-

fils du Messager d’Allah !

Paix sur toi, o fils du Messager d’Allah. Paix sur toi, o

fils de l’annonciateur des bonnes nouvelles,

l’avertisseur, et fils du Maître des Héritiers présomptifs !

Paix sur toi, o fils de Fatimah al-Zahra, la Maîtresse des

femmes des mondes !

Paix sur toi, o Abû Abdullah al-Hussein !

Paix sur toi, O élu d’Allah et fils de Son élu !

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Paix sur toi, o Vengeance d’Allah et fils de Sa

Vengeance !

Paix sur toi, o Imam guidant et pur, ainsi que sur les

âmes qui se sont rendues dans ton enclos, qui reposent

dans ton voisinage, et qui sont venues avec tes visiteurs

(en pèlerins) !

Paix sur toi, de ma part, tant que je vivrais et tant que

demeureront la nuit et le jour, car ta perte est un grand

malheur et un préjudice grave pour les Croyants, les

Musulmans, et pour tous les habitants du Ciel et de la

terre. Ainsi, nous sommes à Dieu et à Lui nous

retournerons.

Et que la Prière d’Allah, Ses Bénédictions et Ses

Salutations soient sur toi, sur tes parents purs, bons et

nobles, et sur leurs descendants bons-guides et bien-

guidés. Que la paix soit sur toi, o mon Maître ! et sur

eux, sur ton âme et sur leurs âmes.

O mon Dieu ! Fais-leur rencontrer Ta Miséricorde, Ta

Satisfaction, le repos et la grâce.

Paix sur toi, o mon Maître Abû Abdullah (Al-Hussein), o

fils du Sceau des Prophètes ! o fils du Maître des

Héritiers-présomptifs, o fils de la Maîtresse des femmes

des mondes !

Paix sur toi, o martyr ! o fils de martyr ! o frère de

martyr ! o père des martyrs !

Transmets-lui de ma part, O mon Dieu ! à cette heure-ci,

aujourd’hui même, maintenant et à tout temps, mes

meilleures salutations et mes sincères souhaits de paix.

Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions d’Allah

soient sur toi, o fils du Maître des mondes ! ainsi que sur

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ceux qui sont tombés en martyrs avec toi, Paix

continuelle qui dure autant que le jour et la nuit

continuent à se suivre.

Que la Paix soit sur al-Hussein fils de ‘Ali, le martyr.

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils du Prince

des Croyants.

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils d’al-

Hassan.

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils d’al-

Hussein.

Que la Paix soit sur les martyrs parmi les fils de Jafar et

de Aqîl.

Que la Paix soit sur tous les croyants tombés en martyrs

avec eux.

O mon Dieu. Prie sur Mohammad et sur la Famille et les

descendants de Mohammad, et transmets-leur, de ma

part, mes meilleures salutations et mes sincères souhaits

de paix.

Paix sur toi, o Messager d’Allah. Qu’Allah t’offre les

meilleures consolations et condoléances pour la perte de

ton fils, al-Hussein.

Paix sur toi, o Fatimah. Qu’Allah t’offre les meilleures

consolations et condoléances pour la perte de ton fils al-

Hussein.

Paix sur toi, o Prince des Croyants (Imam Ali). Qu’Allah

t’offre les meilleures consolations et condoléances pour

la perte de ton fils al-Hussein.

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Paix soit sur toi, o Abû Mohammad al-Hassan. Qu’Allah

t’offre les meilleures consolations et condoléances pour

la perte de ton frère al-Hussein.

O mon Maître. O Abu Abdullah al-Hussein Je suis l’hôte

d’Allah et ton hôte, le voisin d’Allah et ton voisin, or tout

hôte et tout voisin a droit à un geste (repas)

d’hospitalité, et mon droit (sur toi) à présent est que tu

demandes à Allah - Il est Glorifié et Sublime- de

m’accorder la libération de mon cou de l’Enfer! Il est

celui qui entend la prière de demande (dua), Il est

Proche et Il est celui qui exauce le dua.

Ziyarat Al-Abbas que la paix soit sur lui

Que la paix soit sur toi ô fils du Commandeur des

croyants (l’Imam Ali) !

Que la paix soit sur toi ô Abu al-Fadhel-il-Abbas, fils du

Commandeur des croyants, l’imam Ali !

Que la paix soit sur toi ô fils du Maître des Héritiers-pré

désignés !

Que la paix soit sur toi ô fils du premier Musulman de la

Communauté, du plus ancien d’entre elle à avoir la Foi,

du plus soucieux d’entre elle de la Religion d’Allah et du

plus protecteur de l’Islam parmi elle !

J’atteste que tu as été sincère envers Allah, envers Son

Messager et envers ton frère. Tu es donc le meilleur

frère-consolateur. Que la malédiction d’Allah soit sur la

communauté qui t’a assassiné, que la malédiction

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d’Allah soit sur la communauté qui s’est permis de te

tuer.

Tu es le meilleur homme patient, le meilleur combattant,

le meilleur protecteur et soutien, et le meilleur frère qui

défend son frère. Que la paix soit sur toi ô bon

adorateur, obéissant à Allah et à Son Prophète !

J’atteste que tu as accompli le jihad, prêché et fait

preuve de patience jusqu’à la fin, malgré ta grande soif.

Que la malédiction d’Allah soit sur vos premiers et

derniers oppresseurs et qu’Allah les place au plus bas

étage de l’Enfer. O mon Dieu, prie sur Mohammad et

sur la Famille de Mohammad. J’atteste que tu as été

sincère envers Allah, envers Son Messager et envers ton

frère. Tu es donc le meilleur frère-consolateur qui est

prompt à obéir à Allah, qui désire ardemment ce que

d’autres méprisent et qui appellent une grande

récompense et de belles louanges

Qu’Allah te fasse rejoindre la haute position de tes

ancêtres dans les Jardins de délice

O mon Dieu, j’accomplis cette ziyarat de Tes serviteurs

chéris par désir de Ta récompense spirituelle et dans

l’espoir d’obtenir Ton pardon et Ta généreuse

bienfaisance. Aussi je Te demande de prier sur

Mohammad et sur sa Famille purifiée et de rendre, par

amour pour eux, mes moyens de subsistance abondants

et ma vie stable, ma ziyarat agréée et ma vie agréable, et

de me classer parmi ceux qui sont honorés. Et de faire

en sorte que je sois au nombre de ceux qui retournent de

la ziyarat des mausolées de tes bien-aimé, gagnants et

prospères, méritant le pardon de leurs péchés, la

dissimulation de leurs défauts, le soulagement de leurs

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afflictions ; Tu es certes celui qui mérite crainte et qui

détient le Pardon.

N’oubliez pas la prière de ziyarat page 38.

Ziyarat Ali Al-Akbar, fils de l’imam Hussein que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui.

Il ressemblait beaucoup son grand père le prophète

Mohammad, et l’imam Hussein disait il était le portrait du

prophète. Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur

lui. Pendant la bataille, l’imam Hussein a dit à Allah :

« Mon Dieu ces maudits n’ont aucune pitié puisque mon

fils ressemblait beaucoup à notre prophète ».

Que la paix soit sur toi ô fils du Prophète d’Allah !

Que la paix soit sur toi ô fils de l’Envoyé d’Allah !

Que la paix soit sur toi ô fils du Commandeur des

croyants !

Que la paix soit sur toi ô fils de Hussein, le Martyr !

Que la paix soit sur toi ô l’opprimé et fils de l’opprimé !

Que la malédiction d’Allah soit sur la communauté qui

t’a assassiné, que la malédiction d’Allah soit sur la

communauté qui t’a opprimé et que la malédiction

d’Allah soit sur la communauté qui ayant eu l’écho de

cet assassinat et de cette oppression.

N’oubliez pas la prière de ziyarat page 38

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La Ziyarat des Martyrs de Karbala

Avant le combat l’imam Hussein a dit à ses partisans de

partir car ses ennemis voulaient ma mort. Alors tous les

partisans ont pleuré et ont insisté de combattre. Voilà

pourquoi l’imam a dit : « je n’ai jamais vu des

compagnons comme vous », en sachant bien que la parole

de l’imam est sacrée. Alors demandez Allah d’être comme

les compagnons de l’imam Hussein.

Que la paix soit sur vous ô les serviteurs dévoués et amis

d’Allah !

Que la paix soit sur vous ô élus et bien-aimés d’Allah !

Que la paix soit sur vous ô partisans de la Religion

d’Allah !

Que la paix soit sur vous ô partisans du Prophète

d’Allah !

Que la paix soit sur vous ô partisans du Commandeur

des croyants !

Que la paix soit sur vous ô partisans de Fatimah, la

Maîtresse des femmes des mondes !

Que la paix soit sur vous ô partisans d’Abi Abdillah, Al-

Hussein !

Que mes parents vous soient sacrifiés ; vous êtes bénis et

est bénie la terre où vous êtes inhumés. Vous avez ainsi

gagné la plus grande félicité. J’aurais tellement aimé

être avec vous pour y atteindre.

Que la paix soit sur vous ô Kassim fils de Hassan,

Muslim fils de Aqîl, Hani fils de Urwah, et Habib fils de

Madhahir et al-Hur al-Riyahi, le Martyr.

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Que la paix soit sur vous, ainsi que la Miséricorde et les

bénédictions d’Allah.

Accomplir la prière de ziyarat page 38.

Ziyarat Achoura

Selon un hadith de l’Imâm Sadique, que la paix soit sur

lui "Chaque fois que vous avez un vœu que vous voulez

qu’Allah exauce, récitez la Ziyarat d’Achoura puis le

Doua Alqamah, et enfin, demandez au Seigneur ce que

vous voulez, Incha’Allah cela vous sera donné de par sa

Générosité et sa Gratitude".

Que la paix soit sur toi, o Abo Abdallah !

Que la paix soit sur toi, o fils de l’Envoyé d’Allah !

Que la paix soit sur toi, o fils du Prince des croyants et

du Maître des Héritiers présomptifs !

Que la paix soit sur toi, ô fils de Fatimah, Maîtresse des

femmes des mondes !

Que la paix soit sur toi, ô « vengeance » d'Allah et fils de

Sa « Vengeance » !

Que la paix soit sur toi et sur les âmes qui demeurent en

ton seuil.

Que la paix d’Allah soit, de ma part sur vous tous pour

toujours, tant que j’existe et que durent la nuit et le jour.

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O Abu Abdallah, le malheur de ta perte est immense et

cette épreuve est terrible et difficile à supporter pour

nous et pour tous les gens de l’Islam.

Le malheur de ta perte est immense et cette épreuve est

terrible et difficile à supporter également pour les gens

des cieux.

Qu’Allah maudisse donc un peuple qui a édifié les

fondements de l’injustice et de l’oppression sur vous, les

Ahl-ul-Bayt.

Qu’Allah maudisse un peuple qui vous a écartés de votre

position et vous a confisqué les rangs dans lesquels

Allah vous avait placés.

Qu’Allah maudisse un peuple qui vous a assassinés et

qu’Il maudisse ceux qui lui ont préparé le terrain pour

vous combattre.

Devant Allah et devant vous je les désapprouve et avec

eux leurs partisans, leurs adeptes et leurs amis.

O Abu Abdallah, je suis en paix avec ceux qui sont en

paix avec vous et en guerre contre ceux qui sont en

guerre contre vous, jusqu’au Jour de la Résurrection.

Qu’Allah maudisse la partie de Ziyad et les Marwan.

Qu’Allah maudisse tous les Baní- Omeyyades sans

exception.

Qu’Allah maudisse Ibn Marjanah. Qu’Allah maudisse

Omar Ibn Sade. Qu’Allah maudisse Chimr.

Qu’Allah maudisse un peuple qui est monté en selle, qui

a bridé ses chevaux et qui s’est préparé en vue de te

combattre.

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72

Que mon père et ma mère te soient sacrifiés. La peine

que je ressens pour toi est immense.

Je demande donc à Allah, qui t’a honoré de ton rang et

par toi m’a honoré, qu’Il m’accorde la chance de te

venger aux côtés d’un Imâm victorieux descendant des

Gens de la Maison de Mohammad que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur eux.

O mon Dieu, fasse que par la grâce d’al-Hussein, je

mérite Ta considération dans le monde ici-bas et dans

l’au-delà

O Abo Abdallah, je demande à être rapproché d’Allah,

de Son Envoyé, du Commandeur des croyants (l’Imam

Ali), de Fatimah, d’al-Hassan et de toi par mon amour

pour toi et par mon rejet et mon désaveu de ceux qui ont

posé la fondation de votre tragédie et y ont bâti leur

édifice et qui ont poursuivi leur injustice et leur

oppression contre vous et vos partisans !

Je les désavoue devant Allah et devant vous et je cherche

à me rapprocher d’Allah puis de vous en vous aimant et

en aimant celui que vous aimez, par mon rejet de vos

ennemis et de ceux qui sont en guerre contre vous, et par

le rejet de leurs partisans et de leurs adeptes.

Je suis en paix avec quiconque est en paix avec vous et

je suis en guerre contre quiconque est en guerre contre

vous, je suis l’ami de quiconque est votre ami et

l’ennemi de quiconque est votre ennemi.

Je demande à Allah, qui m’a honoré de votre

connaissance et de la connaissance de vos amis et m’a

inspiré le désaveu de vos ennemis, de me permettre

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d’être avec vous dans le monde d’ici-bas et dans l’autre

monde et d’affermir ma sincérité fidèle envers vous dans

le monde d’ici-bas et dans l’autre monde.

Et je Lui demande de me faire atteindre au rang

méritoire que vous avez auprès d’Allah et de m’accorder

l’occasion de réclamer votre vengeance aux côtés d’un

Imâm de guidance, issu de vous, bien-guidé,

réapparaissant et annonçant la vérité.

Et je demande à Allah, par votre droit et par la haute

position dont vous jouissez auprès de Lui, de me

récompenser de mon deuil de vous, la meilleure

récompense qu’Il puisse accorder à quelqu’un en deuil,

car il s’agit là d’un deuil on ne peut plus immense et

dont l’affliction on ne peut plus immense pour l’Islam et

pour tous les cieux et la terre.

O mon Dieu! Fais que je sois, là où je me trouve ici en

visite pieuse « ziyarat », au nombre de ceux dont Tu

combles de Prières, de Miséricorde et de Pardon.

Ô mon Dieu ! fais-moi vivre et mourir de la même façon

dont ont vécu et sont morts Mohammad et la famille de

Mohammad, que la paix et la bénédiction d’Allah soient

sur eux.

Ô mon Dieu ! c’est un jour dont se sont félicités les Baní

Omeyyades et le fils de la Dévoreuse de foies, le maudit

fils du maudit, maudit par Ta bouche et par la bouche de

Ton Prophète dans chaque endroit et dans chaque

demeure où s’est arrêté Ton Prophète.

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74

O mon Dieu ! maudit Abu Sufyane, Muawiyah et Yazid,

fils de Muawiyah ; que Ta malédiction soit sur eux pour

l’éternité.

C’est un jour où les parties de Ziyad et le Marwan se

sont réjouis d’avoir assassiné al-Hussein, que les

Prières d’Allah soient sur lui.

Ö mon Dieu ! double donc sur eux la malédiction venant

de toi et le châtiment terrible.

Ô mon Dieu ! je recherche Ta proximité en ce jour, dans

cet endroit et pour tous les jours de ma vie, en les

désavouant, en les maudissant, et en éprouvant de

l’amour pour Ton Prophète et pour les membres de la

famille de Ton Prophète, que la paix soit sur lui et sur

eux.

Puis réciter cent fois

O mon Dieu ! maudis le premier oppresseur qui a

opprimé le bon droit de Mohammad ainsi que sa famille

et ceux qui l’ont suivi.

O mon Dieu, maudis la bande qui a combattu al-Hussein,

qui s’est liguée, qui a pactisé et qui s’est compromise en

vue de son assassinat, O mon Dieu! Maudis-les tous.

Puis réciter cent fois ce qui suit (Les cent

bénédictions):

Que la paix soit sur toi, O Abu Abdallah ! ainsi que sur

les âmes qui demeurent en ton seuil. Sur toi, de ma part,

le salaam (la paix) d’Allah pour toujours tant que j’existe

et que durent la nuit et le jour.

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Qu’Allah ne fasse pas que ce soit mon dernier

engagement à vous rendre visite.

Que la paix soit sur al-Hussein, sur Ali fils d’al-Hussein,

sur les enfants d’al-Hussein et sur les compagnons d’al-

Hussein.

Ensuite réciter :

O mon Dieu ! destine de ma part la malédiction sur le

premier des oppresseurs et commence par lui en premier.

Puis maudit le deuxième, le troisième et le quatrième. O

mon Dieu ! maudis Yazid en cinquième puis maudit

Ubaydullah Ibn Ziyad, Ibn Marjanah, Omar Ibn Sade,

Chimr, la partie de Sufyane, et de Ziyad et de Marwan

jusqu’au Jour de la Résurrection.

Puis se prosterner (soujoude) et réciter :

O mon Dieu ! louange à Toi, pareille à la louange de

ceux qui Te remercient de leur deuil. Louange à Toi pour

l’immensité de mon affliction.

O mon Dieu ! gratifie-moi de l’intercession d’al-Hussein

le jour de l’Entrée (auprès de Toi) et affermis ma

sincérité fidèle envers Toi aux côtés d’al-Hussein et des

compagnons d’al-Hussein, qui ont sacrifié leur vie pour

al-Hussein, que la paix soit sur lui.

Enfin, après la ziyarat faire une prière de deux

unités, suivie du Duoa Alqamah ci-après :

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Duoa Alqamah

(On le récite après la ziyarat de Achoura)

O Allah! Oh Allah! O Allah!

O Toi qui réponds aux prières des désemparés !

O Toi qui soulages la peine des affligés !

O Toi qui viens au secours de ceux qui appellent au

secours !

O Toi qui viens à l’aide de ceux qui appellent à l’aide !

O Toi qui es plus proche de moi que ma veine jugulaire !

O Toi qui Te place entre l’homme et son cœur !

O Toi qui Te trouve au site le plus élevé et à la

séparation de l’horizon !

O Toi qui es le Clément, le Miséricordieux dominant le

Trône !

O Toi qui reconnaît la traîtrise dans les regards et ce qui

est caché dans les poitrines !

O Toi à qui on ne peut rien cacher !

O Toi pour qui aucune voix ne ressemble à une autre !

O Toi pour qui aucun besoin ne se confond avec un

autre !

O Toi qui n’est jamais importuné par l’insistance des

solliciteurs !

O Toi à qui rien n’échappe, qui peux atteindre tout ce

qui échappe et qui réunis tout ce qui est épargné !

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O Toi qui donne une nouvelle vie aux âmes après la

mort !

O Toi qui es Celui qui chaque jour accomplit une œuvre

nouvelle !

O pourvoyeur des besoins ! O Toi qui soulage les

peines ! O Toi qui accède aux demandes !

O Toi qui satisfaits les désirs ! O Toi qui subvient aux

besoins ! O Toi qui se passe de toute chose alors que

rien dans les cieux et sur la terre ne peut se passer de

Lui !

Je Te demande par le droit de Mohammad, Sceau des

prophètes, et d’Ali, prince des croyants, par le droit de

Fatimah, fille de Ton Prophète, et par le droit d’al-

Hussein et d’al-Hussein.

Par eux je me tourne vers Toi depuis cet endroit Haram

Moqaddas « lieu sacré », par eux je Te supplie, et par

eux je demande l’intercession auprès de Toi.

Par leur droit, je Te demande et Te conjure avec force et

détermination, par le haut statut dont ils jouissent

auprès de Toi et par la valeur qu’ils ont auprès de toi et

par laquelle Tu leur as donné la préséance sur les

mondes.

Et par Ton Nom que Tu as placé auprès d’eux et que Tu

leur as particulièrement attribué à l’exclusion des

mondes et par lequel Tu les as distingués et Tu as

distingué nettement leur mérite de celui des mondes au

point qu’il a surpassé le mérite de tous les mondes

réunis.

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Je Te demande de prier sur Mohammad et la famille de

Mohammad et d’enlever mes soucis, mon angoisse et

mon désarroi, de subvenir au plus important de mes

affaires, et de régler ma dette, de me protéger de la

pauvreté, de me protéger de l’indigence, de me dispenser

d’avoir à demander aux créatures.

D’écarter de moi le souci de celui dont je crains le souci,

la rigueur de celui dont je crains la rigueur, la peine de

celui dont je crains la peine, le mal de celui dont je

crains le mal, la ruse de celui dont je crains la ruse,

l’injustice de celui dont je crains l’injustice, l’oppression

de celui dont je crains l’oppression, le pouvoir de celui

dont je crains le pouvoir, la fourberie de celui dont je

crains la fourberie, la puissance de celui dont je crains

la puissance sur moi et de détourner de moi la ruse des

rusés et la fourberie des fourbes.

O mon Dieu ! à celui qui me veut du mal retourne-le-lui,

et celui qui veut me tromper retourne-lui sa tromperie et

détourne de moi sa ruse, sa fourberie, son adversité et

ses machinations. Écartez-le de moi comme Tu veux et

quand Tu veux.

O mon Dieu ! Détourne-le de moi en l’accablant d’une

pauvreté que Tu ne colmateras pas, d’une tare que Tu ne

pallieras pas, d’un dénuement que Tu ne combleras pas,

d’une maladie dont Tu ne le guériras pas, d’une

humiliation dont Tu ne le remettras pas et d’une

indigence dont Tu ne le sortiras pas.

O mon Dieu ! Mettez-le face à l’humiliation et fais entrer

la pauvreté dans sa maison, la maladie et le mal dans

son corps afin que Tu le détournes de moi en l’accablant

d’une préoccupation obsédante et sans répit.

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Fais-lui oublier mon souvenir comme Tu lui as fait

oublier le Tien. Éloigne de moi son ouïe, sa vue, sa

langue, sa main, son pas, son cœur et tous ses membres,

fais pénétrer la maladie dans chacun d’eux, et ne le

guéris pas afin que ce soit pour lui une préoccupation

qui le détourne de moi et de mon souvenir.

Et protège-moi, Toi qui protèges de ce que nul autre que

Toi ne protège, car Tu es le Protecteur et nul autre

protecteur que Toi, Tu es le Libérateur et nul autre

libérateur que Toi, Tu es le Secoureur et nul autre

secoureur que Toi, Tu es le Défenseur et nul autre

défenseur que Toi.

Est perdant celui qui prend pour protecteur autre que

Toi, pour secours autre que Toi, pour refuge autre que

Toi, pour abri autre que Toi, pour asile autre que Toi et

pour sauveur une créature au lieu de Toi.

Tu es ma confiance, mon espoir, mon refuge, mon abri,

mon asile et mon salut.

C’est par Toi que je commence, c’est par Toi que je

recherche le succès, et c’est par Mohammad et sa

famille que je me dirige vers Toi, c’est par eux que je Te

supplie et c’est leur intercession auprès de Toi que

j’invoque

Aussi je Te demande, O Allah ! O Allah ! O Allah ! A

Qui reviennent la louange et le remerciement, vers Qui

se dirigent les plaintes et à Qui on adresse la demande

d’aide

Je Te demande donc, O Allah ! O Allah ! O Allah ! par

le droit de Mohammad et sa famille, de prier sur

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Mohammad ainsi que sa famille et d’effacer mon

chagrin, mon souci et mon adversité dans cet endroit

même comme Tu as effacé le chagrin, le souci et

l’adversité de Ton Prophète et comme Tu l’as protégé de

la terreur de son ennemi.

Soulage-moi donc comme Tu l’as soulagé, délivre-moi

comme Tu l’as délivré, et protège-moi comme Tu l’as

protégé,

Écarte de moi la terreur de ce dont je crains la terreur,

la difficulté de ce dont je crains la difficulté et le souci

de ce dont je crains le souci, sans que cela ne me

causera de peine. Fais que je reparte d’ici avec mes

demandes exaucées et ayant obtenu la résolution de ce

qui me cause peine et souci pour ma vie dans l’au-delà

et ici-bas.

O Commandeur des croyants ! O Abu Abdallah ! sur

vous le salam d’Allah pour toujours, tant que j’existe et

que durent la nuit et le jour.

Qu’Allah ne fasse pas que ce soit mon dernier

engagement à venir vous rendre visite et qu’Allah ne me

sépare pas de vous.

Ô mon Dieu ! fais-moi vivre comme ont vécu

Mohammad et sa descendance et fais-moi mourir comme

ils sont morts. Fais que je décède en membre de leur

communauté et que je sois ressuscité parmi leur groupe.

Ne me sépare jamais d’eux un seul instant dans le monde

d’ici-bas et dans l’autre monde.

O Commandeur des croyants ! O Abu Abdallah, je suis

venu vous rendre visite et implorer Allah, votre Seigneur

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et le mien, me tournant vers Lui par votre intermédiaire

et requérant votre intercession auprès d’Allah pour la

satisfaction de mon besoin. Alors intercédez pour moi

car vous avez auprès d’Allah un rang louable, honneur,

considération, degré élevé et crédit.

Je prends congé de vous en m’attendant que mon vœu

soit exaucé, satisfait et réalisé par Allah grâce à votre

intercession pour moi auprès de Lui.

Que je ne sois pas déçu et que je ne reparte pas avec

perte et dommage, mais que je reparte avec l’espoir du

succès, de la réussite et de l’accomplissement favorable

de toutes mes demandes. Intercédez donc en ma faveur

auprès d’Allah.

Je repars avec ce qu’Allah veut et décide, il n’y a de

puissance et de force qu’en Allah, m’en remettant à

Allah, prenant refuge en Lui, plaçant ma confiance en

Allah.

Et je dis : Allah me suffit, Allah entend celui qui

L’invoque, je n’ai en dehors d’Allah et de vous, O mes

maîtres ! d’autre but final. Ce qu’Allah veut est et ce

qu’Il ne veut pas n’est pas. Il n’y a de puissance et de

force qu’en Allah. Je vous fais mes adieux et qu’Allah

n’en fasse pas mon dernier engagement envers vous.

Je prends congé, ô mon Maître ! ô Commandeur des

croyants ! et toi, O Abu Abdallah ! sur vous mon salam,

tant que se suivent la nuit et le jour. Que mon salam soit

perpétuellement sur vous et qu’il soit, si Allah le veut,

l’objet de votre agrément, et je Lui demande par votre

droit de vouloir cela et de l’accomplir car Il est digne

d’éloges et Glorieux.

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Je prends congé de vous, O mes Maîtres ! ayant fait acte

de repentir, louant et remerciant Allah et espérant

l’exaucement. Sans n’être désespéré ni découragé, de

nouveau, je reviendrai vous rendre visite sans me lasser

de vous ni de vous visiter. Si Allah veut, je reviendrais

vous voir. Il n’y a de puissance et de force qu’en Allah.

O mes Maîtres ! je suis venu pour vous et pour vous

rendre visite avec désir et empressement après que les

gens du monde d’ici-bas ont renoncé à votre visite.

Qu’Allah ne me prive donc pas de ce que j’espère ni de

ce que je souhaite en vous rendant visite car Il est

proche et Il exauce les demandes.

Ziyarat Amin-Allah « le grand sincère de Dieu »

l’imam Ali, que la paix soit sur lui.

Cette Ziyarat est considérée comme étant la

meilleure des ziyarat quant à son contenu et à sa source

(la chaîne de transmetteurs). Il est fortement recommandé

de la réciter avec assiduité dans tous les saints mausolées.

Selon une source digne de foi remontant à l’Imam al-

Bȃqer, que la paix soit sur lui, son père l’Imam Ali Ibn Al-

Hussein al-Sajjad, que la paix soit sur lui, s’était rendu un

jour auprès de la tombe du Commandeur des Croyants,

l’Imam Ali que la paix soit sur lui, et se fondant en larmes,

se mit à réciter :

Que la paix soit sur toi, O lieutenant d’Allah sur Sa terre

et Son Argument auprès de Ses serviteur !

Que la paix soit sur toi, O Commandeurs des croyants !

J’atteste que tu as combattu pour la cause d’Allah de la

meilleure façon, que tu t’es conformé scrupuleusement à

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Son Livre, et que tu as suivi les Traditions (sunna) de

Son Prophète, jusqu’à ce qu’Il t’ait rappelé auprès de

Lui et ait choisi de reprendre ton âme, ayant présenté

(par toi) la preuve à tes ennemis, malgré toutes les

preuves éloquentes que tu possèdes face à toute Sa

créature.

O mon Dieu ! fais donc que mon âme soit tranquille

quant au destin que Tu lui choisis, satisfaite de Ton

décret, passionnée de Ton invocation, affectueuse de

l’élite pure de Tes serviteurs pieux, bien-aimée sur Ta

terre et dans Ton ciel, patiente face à la venue de Ton

épreuve, reconnaissante de la surabondance de Tes

bienfaits, consciente des largesses de Tes Signes,

ardemment désireuse de la joie de Ta rencontre,

approvisionnée en piété dans la perspective du Jour de

Ton jugement, respectueuse des traditions de Tes

proches serviteurs, éloignée des mœurs de Tes ennemis,

oublieuse de ce monde et occupée à faire ton éloge et

Tes louanges.

(Puis il appliqua sa joue contre la tombe et poursuivit).

O mon Dieu ! Les cœurs des humbles Te désirent

ardemment, les chemins de ceux qui s’éprennent de Toi

sont mis en évidence, les drapeaux de ceux qui se

dirigent vers Toi sont clairement visibles, les cœurs de

Tes connaisseurs sont impatients de Toi, les voix de ceux

qui T’implorent montent vers Toi, les portes de

l’exaucement leur sont ouvertes, la prière de celui qui

s’entretient intimement avec Toi est exaucée, la

repentance de celui qui retourne vers Toi est acceptée.

Les larmes de celui qui pleure de Ta crainte appellent Ta

compassion, le secours de celui qui T’appelle au secours

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ne tarde pas, l’aide de celui qui sollicite Ton aide ne

manque pas.

Tes promesses à Tes serviteurs sont tenues, le péché de

celui qui sollicite Ton pardon est effacé, les bonnes

actions de ceux qui en accomplissent sont prises en

considération par Toi, Tes bienfaits envers Tes créatures

arrivent à destination, la profusion de bienfaisance leur

parvienne.

Les péchés de ceux qui demandent pardon sont absous,

les besoins de Ta créature auprès de Toi sont satisfaits,

les objets des sollicitations des solliciteurs sont

disponibles auprès de Toi, la profusion de bienfaisance

est intarissable, les tables sont servies pour ceux qui

demandent à manger, les sources d’étanchement de la

soif sont ouvertes auprès de Toi.

O Mon Dieu ! Exauce donc ma prière de demande,

agrée mes louanges, réunis-moi à mes amis, (je te

conjure de le faire) par (l’amour de) Mohammad ; Ali ;

Fatimah ; Al-Hassan et al-Hussein. Tu es en effet le

Maître de tous les bienfaits dont je jouis, le sommet de

mes vœux, la destination finale de mon espoir dans mes

mouvements et mon immobilité, lors de mon retour et de

mon séjour.

Dans « Kâmil al-Ziyarat », il est dit que cette ziyarat se

termine comme suit : « Mon Dieu ! mon Seigneur et mon

Maître! Pardonne à nos amis, éloigne de nous nos

ennemis et occupe-les pour qu’ils cessent de nous nuire,

mets en évidence la parole de la Vérité et place-là-au-

dessus de tout et mets en échec le mot du faux et place-le

au-dessous de tout. Tu as certes, Pouvoir sur toute

chose ».

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N.B : Cette ziyarat est classée à la fois parmi les ziyarat

générales de l’Imam Ali que la paix soit sur lui, ses

ziyarat spécifiques du Jour d’al-Ghadir, et les ziyarat

communes (jami’ah) à tous les Imams d’Ahl-ul-Bayt,

que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux.

Ziyarat du Vendredi

La lecture de la ziyarat du Prophète et des Imams

d’Ahl-ul-Bayt, que la paix et la bénédiction d’Allah soient

sur eux, est recommandée le vendredi, même de loin. En

effet, l’Imam al-Sȃdeq que la paix soit sur lui a dit :

« Celui qui désire rendre visite aux tombeaux du

Prophète ; de l’Imam Ali ; de Fatimah ; d’al-Hassan ;

d’al-Hussein et de tous les Imams, que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur eux, tout en restant dans

son pays, qu’il accomplisse le ghusl (ablution totale) le

vendredi, qu’il porte des vêtements propres et qu’il

accomplisse 4 unités de prière c’est-à-dire deux fois,

suivies de la lecture de la ziyarat suivante (en se mettant

debout en direction de la Mecque) :

Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions d’Allah

soient sur toi, O Prophète !

Que la paix soit sur vous, O Prophète envoyé ! O

l’héritier présomptif (l’Imam Ali) ! O la Dame Khȃdijah

la Grande ! O la Dame Fatimah al-Zahrâ ! O les deux

nobles petits-fils du Prophète (al-Hassan et al-Hussein) !

O leurs descendants savants et confidents élus !

Je suis venu exclusivement à vous, à vos pères et à votre

fils, l’Héritier, par la bénédiction de la Vérité. Mon cœur

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est soumis à vous et mon soutien vous est acquis et ce

jusqu’à ce qu’Allah rétablisse sa Religion.

Je suis donc avec vous et contre vos ennemis et je suis au

nombre de ceux qui affirment votre préséance, et

reconnaissent votre retour. Je ne nie rien du Pouvoir

d’Allah et je ne me prétends pas à ce qu’Allah veut,

Gloire à Allah qui détient la Royauté et le Royaume et

dont les Noms sont glorifiés par toute Sa créature.

Que la Paix, soit sur vos âmes et vos corps.

Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions d’Allah

soient sur vous.

Selon différents hadiths, où qu’ils se trouvent, les

Musulmans, leurs salutations et prières sur le Prophète lui

parviennent. Selon un autre hadith un Ange est

spécialement affecté pour recevoir ces salutations et

prières, les communiquer et y répondre. Ainsi, chaque fois

qu’un Musulman dit ‘’Que la prière et la paix d’Allah

soient sur Mohammad et sa famille’’, « le téléphone du

prophète fonctionne » D’après un autre hadith digne de

foi, le Prophète, dit : « Quiconque visite ma tombe après

ma mort, aura fait comme s’il eut émigré auprès de moi

de mon vivant. Et si vous ne pouvez pas vous rendre

auprès de ma tombe, envoyez-moi vos salutations, elles

me parviendront ».

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Doua Al-faraj pour l’apparition de l’imam Al-Mahdi

et même en cas de besoin d’Allah et de son prophète

ainsi que sa famille

Traduction Phonétique Texte de

l'invocation

Mon Dieu, les

épreuves sont

devenues

immenses et

ce qui était

caché (aux

regards) ne

l’est plus, le

couvercle a

été soulevé, la

terre est

devenue

étroite de ce

que le Ciel

contient.

C'est à Toi, ô

Seigneur !

que l'on se

plaint et c'est

sur Toi que

l'on s'appuie

en temps de

gêne et

Allâhumma, ‘azhuma-l-

balâ’u wa bariha-l-

khafâ’u, wa-nkashafa al-

ghitâ’u, wa dâqati-l-ardu

bimâ wasi‘ati-s-samâ’u,

wa ilayka yâ rabbi-l-

mushtakâ, wa ‘alayka al-

mu‘awwalu fi-shshiddati

wa-r-rakhâ’i.

إلاهی عاظما

البالء وا

فااء بارحا الخا

وا انکشافا

الغطااء، وا

انقاطاعا

اء وا جا الر

اقات ضا

الارض وا

منعات

اء، وا السما

أانتا

المستاعاان وا

إلايک

المشتاکی وا

عالايک

ل فی المعاو

الش دة وا

اء خا الر

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pendant

l'aisance.

Accélère,

mon Dieu,

leur

soulagement

par le

Sustentateur

et fais

apparaître

son honneur !

Ô

Mohammed !

ô Ali ! ô Ali !

ô

Mohammed !

suffisez-moi

car vous êtes

tous les deux

ceux qui me

suffisent

Allâhumma, salli ‘alâ

Muhammadinn wa âli

Muhammadinn,

alladhîna amartanâ bi-

tâ‘atihim, wa ‘ajjili,

Allâhumma, farajahum

bi-qâ’imihim, wa azh’hir

i‘zâzahu.

ل االلــهم صا

د م عالای محا

د م وا آل محا

امر أولی ال

الذينا

ضتا فارا

عالايناا

طااعاتاهم وا

فتاناا عار

بذالک

نزلاتاهم ما

نا ج عا فافار

جا ق هم فارا بحا

عااجل قاريبا

کلامح

ر أاو الباصا

ب هوا أاقرا

Ô

Mohammed !

ô Ali ! ô Ali !

ô

Mohammed !

suffisez-moi

car vous êtes

tous les deux

ceux qui me

suffisent ! Ô

Mohammed,

Yâ Muhammadu, yâ

‘Aliyyu, yâ ‘Aliyyu, yâ

Muhammadu, ikfiyânî

fa-innakumâ kâfiyâya.

Muhammadu,yâ‘Aliyyu,

yâ ‘Aliyyu, yâ

Muhammadu, ansurânî

fa-innakumâ nâsirâya

د يا م يا محا

عالی يا عالی

د، م يا محا

اکفيانی

ا فاإنکما

کافيان وا

انی انصرا

ا فاإنکما

ان نااصرا

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ô Ali ! ô Ali !,

ô

Mohammed !

secourez-moi

car vous êtes

tous les deux

mes sauveurs

Ô mon

Maître ! ô

Détenteur du

Temps ! ô

mon Maître !

ô Détenteur

du Temps ! ô

mon Maître !

ô Détenteur

du Temps!

Au secours !

Au secours !

Au secours !

Atteins-moi !

Atteins-moi !

Atteins-moi !

La Sécurité !

La Sécurité !

La Sécurité !

Yâ mawlâya yâ sâhiba-z-

zamâ- ni, yâ mawlâya yâ

sâhiba-z-zamâni, yâ

mawlâya yâ sâhiba-z-

zamâni.

Al-ghawtha, al-ghawtha,

al-ghawtha.

Adriknî, adriknî, adriknî.

Al-amâna, al-amâna, al-

amâna.

ولناا يا يا ما

احبا صا

ان ما الز

االغاوثا

الغاوثا

الغاوثا

أادرکنی

أادرکنی

أادرکنی

الساعاةا

الساعاةا

ةا الساعا

لا العاجا

لا العاجا

لا العاجا

ما يا أارحا

احمينا الر

د م ق محا بحا

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Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux

Que la Paix soit sur Mohammad et sur les Gens Purifiés

de sa Maison

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن

Allahumma, kun liwaliyyika al-hujjati bni-l-Hassan

Notre Dieu, sois pour Ton Wally, Ta preuve, fils d'Al-

Hassan

صلواتك عليه وعلى ابائه

salawâtika 'alayhi wa 'alâ âbâi'hi

que Tes prières soient sur lui et sur ses pères

في هذه الساعه وفي كل ساعه

fî hâdhihi-s-sâ'ati wa fî kolli sâ'atinn

à cette heure-ci et à toute heure

وليا وحافظا وقائداوناصرا ودليال وعينا

waliyyann wa hâfidhann wa qâ'idann wa nâsirann wa

dalîlann wa 'aynann

un Maître, un Protecteur, un Chef, un Secours, un Guide,

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un Œil

حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيه طويال

hattâ toskinaho ardhaka taw'ann wa tomati'aho fîhâ

tawîlann

jusqu'à le faire résider sur Ta terre de bon gré et le laisser

y jouir de la vie, longuement.

برحمتك يا ارحم الراحمين

birahmatika yâ arhama-r-râhîmîna

Par Ta Miséricorde, ô le plus Miséricordieux des

miséricordieux!

Ziyarat de la maitresse Zaynab :

Elle est la fille de l’Imam Ali et de Fatimah az-Zahra,

petite fille du Prophète que la paix et la bénédiction d’Allah

soient sur eux. Elle est née à Médine le 15 Jamada-Al awal

et la date de sa mort est le 15 Rajab en Syrie. Son nom a été

choisi par son grand-père le prophète. Le nom Zaynab

signifie deux sens : Le premier : Zaynab )زينب( est un mot

composé en deux parties « zayn » (زين) et « ab » (أب) qui

signifie l’ornement de son père. Le deuxième : Zaynab est

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un mot simple qui a pour sens le nom d’un arbre ou d’une

fleur.

En plus de son milieu familial, son mari était très aimé

par le prophète. Ce fut Abdallah fils de Jafar fils d’Abi Talib,

natif de l'Abyssinie au temps du premier exil de ses parents

et des croyants dans ce pays. Du temps où Jafar fils d’Abi

Talib fut désigné émir, représentant des expatriés auprès du

Négus, roi d'Abyssinie. Le Prophète (bénédiction et salut sur

lui, et sa famille) dit en son honneur, le jour de son retour

d'exil en Abyssinie, qui fut le jour même de la prise de

Khaibar : « Par Allah, je ne saurais dire lequel des deux

événements me fait autant plaisir, notre victoire à Khaibar

ou le retour de Jafar parmi nous ? ». Puis, il ajouta : « Tu es

proche de mon caractère et de mon tempérament ».

Le jour de la mort de Jafar en martyr, alors qu'il était

porte-étendard dans la bataille de Mouetah. Le Prophète dit :

« Ô Allah ! Remplace Jafar parmi les siens », et prenant la

main droite de Abdallah, il dit "Bénis-le (il répéta trois fois

de suite)." Puis il ajouta : « Je me porte garant envers eux

dans la vie présente et dans l'Au-delà ». Il est appelé par le

prophète « TAYARE » c’est-à-dire (qui sure-vole avec les

Anges) puisque ses mains ont été coupées pendant la bataille

donc une grande récompense.

Quelle est la cause qui fait que nos imams ont attribué à

Zaynab le mot suivant « Omme Al-Massabe » c’est dire

qu’elle a eu beaucoup de malheurs. On peut même dire que

Zaynab est très courageuse, plus forte et elle est plus

puissante que toutes les grandes montagnes. WALLAH

lisons les causes : elle a assistée à la tragédie du martyre de

son grand-père, le Prophète, de sa mère Fatima-Zahra, de son

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père le Prince des Croyants Ali, et de ses frères les Imams

Al-Hassan et surtout Al-Hussein sa tête fut décapitée. Tous

ses évènements se sont déroulés sous ses yeux et ses enfants

ont été massacrés à Karbala qui sont Ali ; Abbas ; Oune et

Mohammad. Allah Akbar quelle patience et de la spiritualité.

Nous ne pouvons jamais décrire le degré de savoir de

notre maitresse Zaynab c’est à vous de chercher la cause. Il

suffit de savoir lors de son arrivée devant le maudit Yazid

qui se moquait d’elle notre maitresse Zaynab lui a

dit « Wallah tu n’effaceras jamais nos traces » C’est-à-dire

l’histoire du Karbala. En effet où est la tombe de Yazid ? et

combien il a des visiteurs et sa tombe se trouve vers les

endroits sales en Syrie. Alors la tombe de Zaynab est

devenue comme un grand phare même les chrétiens la

rendaient visite.

Que La paix soit sur toi, fille du seigneur des Prophètes.

Que La paix soit sur toi, fille du maître du bassin et de la

bannière.

Que La paix soit sur toi, fille de celui qui a été élevé au ciel

et qui a atteint la station de deux arcs et plus.

Que La paix soit sur toi, fille du Prophète de la piété,

seigneur des humains et le sauveur des serviteurs de la

perdition.

Que La paix soit sur toi, fille du détenteur de la morale

parfaite, de l’honneur suprême, et des versets et du sage

rappel.

Que La paix soit sur toi, fille du détenteur de la station

louable, du bassin de l’abreuvoir et de la bannière attestée.

Que La paix soit sur toi, fille de la voie de l’islam.

Que La paix sur toi, fille de celui qui a la direction et le

Coran ainsi que l’étendard de la vérité et de la bonté !

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Que La paix sur toi, fille de l’élu des prophètes, l’étendard

des dévots, celui dont le nom est connu dans le ciel, ainsi

que La Miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.

Que La paix sur toi, fille du meilleur des créatures d’Allah,

le maître de sa création, le premier avant que Sa terre et

Ses cieux ne soient créés et le dernier après la fin du monde

et ses habitants.

Que la paix soit sur elle ; le jour elle naquit, le jour où elle

mourra, le jour où elle sera ressuscitée.

www.hajij.com/fr/doa/item/5933-la-ziyarat-de-dame-

zaynab-p

La ziyarat de la maitresse Narjesse que la paix soit

sur elle, la mère de l’imam Al-Mahdi

Histoire de la mère du douzième Imam Al Mahdi

La mère de l’imam est une femme pure du nom de Narjesse,

descendante de Simon le purificateur, l’un des apôtres du

Prophète que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux.

Narjesse était la petite fille d’un empereur byzantin, sa

mère était une descendante de Simon le purificateur. Un

jour, l’empereur voulut la marier avec son neveu ; et au cours

des cérémonies du mariage, les grandes croix s’effondrèrent

subitement, et l’empereur prit tout cela comme un très

mauvais augure et annula le mariage. La guerre éclata entre

les byzantins et les musulmans, et Dieu voulu que Narjesse

soit emprisonnée et amenée par les musulmans à Bagdad où

elle fut exposée à la vente publique avec toutes les autres

prisonnières. De nombreuses sources la décrivent comme

étant une « princesse Romaine (Byzantine) ». Selon ses

récits elle aurait été une esclave romaine nommée Narjesse.

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Rapporté selon Ibn Babuyeh Qommi et Allameh Majlesi,

Narjesse était une chrétienne, elle était la petite fille d'un

César Romain qui lui-même était un descendant d'un des

apôtres de Jésus, Simon (paix sur eux).

Selon le récit d'Ibn Babuyeh Qommi, Narjesse aurait vu

Marie, la mère de Jésus, Fatimah, la fille de Mohammad, que

la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux, la nuit dans

ses rêves pendant quatorze nuits. Elles lui auraient

demandées de se convertir à l'islam et de se rendre à Médine,

en se faisant passer pour une captive de l'armée musulmane.

Rapporté dans le célèbre recueil Al Ghaybah ; après sa

conversion à l'islam à la demande de Marie et Fatimah,

Narjesse aurait eu un autre rêve dans lequel elle a rendu

visite à Hassan al-Askari, le onzième imam chiite. L'imam

lui aurait dit que sous peu, son grand père enverra une armée

pour lutter contre les musulmans, et qu'elle devra faire en

sorte de se rendre en captivité sans être identifiée.

Petite fille du César romain, quitta sa vie somptueuse de

palais pour épouser le onzième imam des chiites

duodécimains, dans une maison assiégée à Samarra, en Irak.

Descendante du disciple du Christ, Simon Pierre, la

Princesse byzantine voit sa destinée s'écrire au travers de

plusieurs rêves. Convertie à l’islam par l’invitation en rêve

de Fatimah, la fille du prophète Mohammad, elle fait la

rencontre de Hassan al-Askari, son futur mari, au cours

d’autres songes, elle finit par rêver de son mariage avec lui

en présence de Jésus-Christ, de la Vierge Marie, et de

Mohammad que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur

eux. Elle fut cependant promise à un commandant Romain

qu'elle n'aimait pas, elle décida donc de fuir et de se laisser

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capturer par les troupes musulmanes, dans l’espoir de

rejoindre son amour.

Bechr al-Ansari, sous l’ordre de l’Imam Al-Hadi arriva

à Bagdad pour acheter une esclave dont la description exacte

lui fut mentionnée par l’Imam lui-même. Arrivé au marché

des esclaves, Bechr vit que Narjesse était la seule qui se

rapprochait beaucoup des critères et qualités fixés par

l’Imam. Il l’acheta sans hésitation et la ramena avec lui à

samara.

Au cours de la route, elle lui fit découvrir son identité et

les circonstances dans lesquelles elle fut emprisonnée.

L’Imam al-Hadi la maria à son fils al-Askari, et c’est ainsi

que le sort de cette femme vertueuse fut d’être la mère du

sauveur que toute l’humanité attend depuis des millénaires

et qui avait été présagé par tous les messages divins. Ainsi

commença un long périple vers les contrées musulmanes, là

où elle finira par rencontrer le onzième imam. Ils se

marieront ensemble, et Narjesse donnera peu après naissance

au douzième imam, Mohammad Al-Mahdi, qui, selon tous

les savants, émergera à la fin des temps accompagné de Isa

(Jésus-Christ) pour rétablir la paix et la justice sur Terre

comme elle aura été remplie d'injustice.

Cité dans, Alhulbayt Global Information Center

https://fr.wikipedia.org/wiki/Narjis.

Ce qu’il faut retenir est que certaines mères de nos saints

imams ne sont pas d’origine Arabes, la mère de l’imam

Zayn-Albedine est d’origine de la Perse qui s’appelle

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Zhnane, la fille du Roi ; la mère de l’imam Al-Katheme ainsi

que l’imam Al-Redah sont d’origine Africaine. Enfin la

mère de l’imam Al-Mahdi est d’origine Européenne mais

nous ne savons pas encore son pays, certains disent du

Portugal puisqu’il y a une ville qui s’appelle Fatimah,

d’autre disent de la Bosnie. Cela montre que l’Islam est

universel même le prophète Mohammad, que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur lui ainsi que sa famille, n’est

pas d’origine Arabe.

La ziyarat

Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur le prophète

Mohammad ainsi que sa famille

Que la paix soit sur la mère de notre imam. A qui ont été

confiés les secrets de l’Omniscient

Que la paix soit sur vous la porteuse de notre sauveur

Que la paix soir sur vous, vous avez suivi le chemin comme

celui de la mère du prophète Moise que la paix soit sur lui,

ainsi que la fille des disciples de notre prophète Jésus

Que la paix soit vous, O la pieuse ! la pure, vous avez

volontairement acceptée et suivie le chemin de Dieu

Votre nom est figuré dans l’évangile et vous avez acceptée

l’ordre de Jésus de vous marier avec le petit fils de

Fatimah que la paix soit sur elle

Et, vous avez bien voulu relier le message du prophète

Mohammad ainsi que les secrets de Dieu par l’acceptation

du mariage de l’imam Al-Askari

Que La paix soit sur vous ainsi que sur vos grands parents

qui sont les apôtres du prophète Jésus et sur votre mari

ainsi que votre fils

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Que la paix soit sur vous et sur votre âme et votre corps

pur

Je jure que vous avez bien accomplie la tache de notre

Dieu et vous avez fait preuve d’une grande patience et d’un

grand sacrifice pour protéger l’Islam et les secrets de Dieu

en vous reliant avec la famille du prophète Mohammad

Je témoigne que vous avez bien suivie le chemin de toutes

les femmes pures et saintes

Que Dieu vous récompensera par un lieu dans le paradis,

puisque Dieu vous a donné tous les biens et l’honneur par

la naissance de votre fils l’imam Al-Mahdi.

Après la prière de visite, vous récitez :

Oh, mon Dieu je vous demande votre pardon, votre

miséricorde au nom de notre maitresse Narjesse

Mon Dieu prie sur le prophète Mohammad et sa famille je

vous prie de m’accorder l’intercession de la maitresse

Narjesse ainsi que son fils

Je vous prie Dieu de prier sur le prophète Mohammad ainsi

que sa famille que cette visite ne sera jamais ma dernière

visite et d’accepter ma visite et d’exaucer tous mes

demandes ainsi que pour tous les croyants

Si je meurs mon Dieu faites que je sois avec ses

compagnons au paradis

Mon Dieu je vous demande puisque vous l’avez dit dans

votre Coran que les pieux soient mes intercesseurs alors au

nom de la mère de l’imam et le prophète Mohammad ainsi

que sa famille de pardonner à mes parents, a tous les

croyants et les croyantes et à moi-même

Je vous conjure de nous donner la vraie spiritualité celle

du prophète Mohammad ainsi que sa famille afin de nous

écarter de l’enfer et gagner votre paradis

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Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah

soient sur notre maitresse ainsi que sur le prophète

Mohammad et sa famille.

La tombe de notre maitresse Narjesse est à Samarra en Iraq,

qu’Allah nous accorde sa visite, incha’Allah.

Il est à noter que notre maitresse Narjesse a eu le même

sort que la mère de Moise c’est-à-dire on ne voyait pas

la mère de Moise était enceinte. C’était un signe de Dieu

afin de protéger notre prophète Moise que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur eux.

Je vous donne un exemple d’une personne qui a très faim

depuis 3 jours et on lui donne un michwi c’est à dire la

viande grillée alors il va la dévorer. De ce fait il a obtenu

des grandes énergies. C’en est de même pour les visites

des lieux saints et mettez- vous à la place de cette

personne pour obtenir l’amour d’Allah. Et vous aurez un

repas spécial d’Allah WALLAH.

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DEUXIÈME PARTIE

Les événements islamiques importants de chaque

mois.

LES MOIS EN ISLAM

1-Rabie -Al-Awal qui signifie : « premier printemps »

2-Rabia-al-thani qui signifie : « Second printemps »

3-Joumada Al- oula qui signifie : « le premier mois de

l’hiver ou la sécheresse de l’eau »

4-Joumada al-kare qui signifie : « le deuxième mois de

l’hiver ou la sécheresse de l’eau »

5- Rajab le premier mois sacré qui signifie : « Respect,

Honneur »

6-Chaabane qui signifie : « Dispersé »

7-Ramadan qui signifie : « Roussie ou la bénédiction

d’Allah. »

8-Chawwal qui signifie : « Relevé »

9-Dhou al- Quida qui signifie : « le mois de la Trêve »

10- Dhou al-hijja qui signifie : « le mois du pèlerinage »

11-Muharram qui signifie le mois : « L’interdiction de la

guerre »

12-Safare qui signifie : « Vide »

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Il est t très recommandé de faire une prière pour

chaque mois. La prière est de 2 unités, dans la 1ère unité

après la lecture de Al-Fatiha vous récitez la sourate

Monothéisme 30 fois et dans la 2eme, unité après la lecture

Al-Fatiha, vous récitez la sourate La destinée 30 fois. Le

nombre de répétition est en fonction de vous et essayez de

donner un don selon votre moyen.

Le premier mois de l’année en Islam est le Rabie-Al-

Awal, contrairement à ceux qui disent le mois du

Muharram. L’équivalent du mot Rabie en français est le

printemps. Le calendrier musulman ou calendrier hégirien

(Al hejra) qui marque l’émigration du Prophète (pslf) vers

Médine qui s’est déroulé durant le mois du Rabie Al-

Awal) est un calendrier lunaire, fondé sur une année de 12

mois lunaires de 29 à 30 jours chacun. L’Islam nous

prescrit d’avoir une bonne conduite dans n’importe quelle

circonstance, sans condition de temps ni de lieu.

Cependant, dans notre belle religion, parmi les douze

mois de l’année lunaire, il y a plusieurs mois appelés les

4 mois sacrés que sont : « Muharram ; Rajab ; Dhou al-

Quida et Dhou al-hijja. Lors de ces quatre mois sacrés, le

jeûne, les bonnes actions sont recommandées. (Cité dans

blog.noorassur.com/le-calendrier-en-islam-mérites).

Selon la sourate Al-TAWBA, n : 36

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux

ات اوا لاقا السما ه ياوما خا ه اثناا عاشارا شاهرا في كتااب اللـ إن عدةا الشهور عندا اللـ

ا أارباعاة حرم الارضا منها لكا الد ين القاي م فالا تاظلموا فيهن أانفساكم واذا

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Le nombre de mois auprès d’Allah, est de douze (mois),

dans la prescription d’Allah, le jour où Il créa les cieux et

la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion

droite. Durant ces mois, ne faites pas de tort à vous-

mêmes.

Le mois de Rabie-Al-Awal est le mois le plus heureux à

cause de la naissance du prophète de l’Islam appelé

l’année de l’éléphant, ainsi que l’anniversaire de son

petit-fils l’imam Al-Sadiq que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur eux.

Selon tous les savants musulmans disent : « Quand

ce fut la nuit durant laquelle est né le Messager de Allah,

le palais de Chosroês du roi de Perse a tremblé et quatorze

de ses balcons se sont effondrés, le feu de Perse s’est

éteint alors qu’il n’avait cessé de brûler depuis mille ans

et la lagune de Sawah (ville de Perse) s’est asséché ». En

plus, la puissance de Diable s’est réduite, les démons

furent lapidés. Ils reçurent des projectiles de feu à partir

du ciel et les nouvelles qu’apportent les anges du ciel leur

devinrent inaccessibles. On entendait des voix annonçant

l’arrivée de la vérité. (Cité dans, La Naissance du

Prophète MOHAMMAD. Mawlid Nabawi,

https://www.islam.ms › Rappels islamiques).

Il est un grand dommage qu’on voit peu de

manifestation de joie dans la majorité des pays

musulmans. Pourtant Allah nous incite à se manifester,

suivant la sourate : At-Tawbah

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حوا .128 ته فابذالكا فاليافرا حما برا وا ﴿ قل بفاضل للا

Ce qui signifie: « Dis par la grâce de Allah (l’Islam) et

par Sa miséricorde (le prophète) par cela qu’ils se

réjouissent ».

Ces pays doivent faire du feu d’artifice, des défilés, des

grands cadeaux. De faciliter le voyage gratuit pour visiter

la tombe du prophète pour remercier Allah de nous

envoyer sa lumière sur la terre. Alors que le billet d’avion

ainsi que le prix d’hôtel deviennent très cher, voir même

3fois le double du prix habituel.

La vision du prophète par les non musulmans

Selon, Mickael Hart dans "Le palmarès des 100

personnes les plus influentes de l'Histoire", 1978

qui dit que : « Certains lecteurs seront peut-être

surpris de me voir placer Mohammad en tête des

personnalités ayant exercé le plus d'influence

dans le monde, et d'autres contesteront

probablement mon choix. Cependant, Mohammad

est le seul homme au monde qui ait réussi par

excellence sur les deux plans : religieux et

séculier ».

Selon, George Bernard Shaw, Prix Nobel de

Littérature en 1925, dans "L'Islam originel",

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1936. : « j’ai étudié cet homme merveilleux qui, à

mon avis, est loin d’être un Antéchrist, et qui

devrait être appelé le Sauveur de l’humanité.

J’estime que si un homme comme lui, devait

exercer une hégémonie sur le monde moderne, il

réussirait à résoudre tous ses problèmes de façon

à lui apporter le bonheur et la paix ».

Selon, Alphonse de Lamartine dans "Histoire de la

Turquie", 1854. « "Il était César et le Pape réunis

en un seul être ; mais il était le Pape sans avoir les

prétentions du Pape, et César sans avoir les légions

de César : sans armée, sans garde du corps, sans

palais, et sans revenu fixe ; s’il y a un homme qui

a le droit de dire qu’il règne par la volonté divine,

ce serait Mohammad, puisqu’il a tout le pouvoir

sans en avoir les instruments ni les supports."

Voltaire au début il était contre l’Islam et son

prophète mais plus tard, en 1770, il le défend en

disant : « Il n’y a point de religion dans laquelle

on n’ait recommandé l’aumône. La mahométane

est la seule qui en ait fait un précepte légal, positif,

indispensable. L’Al coran [le Coran] ordonne de

donner deux et demi pour cent de son revenu, soit

en argent, soit en denrées. La prohibition de tous

les jeux de hasard est peut-être la seule loi dont on

ne peut trouver d’exemple dans aucune religion.

Toutes ces lois qui, à la polygamie près, sont si

austères, et sa doctrine qui est si simple, attirèrent

bientôt à la religion, le respect et la confiance. Le

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dogme surtout de l’unité d’un Dieu présenté sans

mystère ».

Voltaire dans ses derniers écrits a dit : « celui-qui

veut connaitre l’Islam ainsi que son prophète doit

apprendre l’Arabe et de ne pas contenter des

traductions ».

Cité dans, Citations de personnes célèbres sur l’islam :

De Voltaire.

Il est triste de voir dans les pays musulmans que le jour du

nouvel an, qu’il y a beaucoup de changement et de joie

dans toutes les rues. Incha’Allah, ces pays un jour, ils vont

fêter d’une façon exceptionnelle pour l’anniversaire de

leur prophète (pslf), c’est juste une question de temps et

de non d’ignorance.

C’est en cette nuit de l’an 13 de l’hégire qui

correspond à la veille de premier jour du mois de Rabie-

Al-Awal, que le Prophète émigra de la Mecque vers

Médine en se cachant dans la grotte Thowr. Avant de

sortir le prophète a demandé à l’imam Ali de se coucher

sur l’endroit où le prophète dormait. Toute de suite, sans

la moindre hésitation l’imam Ali (p) exécuta cet ordre

pour protéger le prophète. Voilà pourquoi nous avons un

verset qui glorifie l’imam Ali. Lisons ensemble dans la

Sourate al-Baqarah :

2/207 : « Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie

pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est

Compatissant envers Ses serviteurs ».

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Ce fut la même histoire quand le prophète Ibrahim a dit à

son fils le prophète Ismail que : « je dois t’égorger » Le

prophète Ismail lui dit : « faites-le puisque c’est un ordre

d’Allah ».

Lors de la sortie notre prophète de chez lui devant les

yeux maudit. Le prophète récitait le verset suivant :

Sourate 36. Yassin

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux

9. « Et Nous mettrons une barrière devant eux et une

barrière derrière eux ; Nous les recouvrirons d'un voile :

et voilà qu'ils ne pourront rien voir ».

Je vous conseille de le lire lors du danger. Ce mois est très

considéré chez les musulmans en particulier chez les

chiites ; c’est le mois où l'on célèbre l’anniversaire du

Prophète Mohammad et de l’Imam as-Sadiq. C’est

également le début de l’imamat de l’Imam al-Mahdi (que

la paix soit sur lui était) durant ce mois-ci.

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Les évènements importants durant chaque mois

Le mois Rabie al-Awal

Le 1e jour : Il est très recommandé de faire le jeûne en

ce jour pour remercier Allah du bienfait qu’IL nous a

accordé en sauvant le Prophète (P) et l’Imam Ali. De

même il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain

et la visite pieuse (Ziyarat) sur place ou de loin. Voir la

Ziyarat du Prophète et de l’Imam Ali, (que la paix et la

bénédiction d’Allah soient sur eux) la page 22 & 25.

Le 5e jour : Le décès de Susana fille de l'Imam al-

Hussein 117 H.

Le 8ejour : le martyre de l'Imam al-Hassan al-Askari,

260 H et le début de l’imam Al-Mahdi. Il est

recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la visite

pieuse (Ziyarat) la visite pieuse de ces deux Imams. Voir

à la page 38

Le 9e jour : C’est un jour grandiose et c’est la fête d’al-

Baqi dont l’explication est longue et mentionnée ailleurs.

Il est très recommandé de faire des bons actes et c’est le

premier jour de l’ère de l’Imamat d’al-Mahdi que Dieu

hâte son apparition, l’Imam du Temps, 260 H.

Le 10e jour : le mariage du Prophète avec Khadija 15

ans avant la révélation.

La mort de grand-père du prophète Abdel Moutabe 83H.

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Le 12e jour : le Prophète entra à Médine au terme de

son voyage d’émigration de la Mecque.

Le 14e jour : la mort de Yazid fils de Muawiya et c’est

la joie.

Le 17e jour : C’est donc le jour le plus retenu de

l’anniversaire du noble Prophète. Le vendredi de l’An de

l’Éléphant, à l’époque du Roi persan, Anouchirwân le

Juste. De même, en ce noble jour de l’an 83 de l’hégire

naquit l’Imam Jafar al-Sadiq, ce qui redouble la noblesse

et le mérite de cet anniversaire. De là ce jour

d’anniversaire est très sacré et appelle à

l’accomplissement de certains actes de piété tels que :

- Le ghousl (ablution totale)

- Le jeûne : il est dit que le jeûne de ce jour commande la

récompense spirituelle du jeûne d’un an. En outre ce jour

fait partie des quatre jours de l’année où il est

particulièrement recommandé d’accomplir le jeûne.

-Accomplir la ziyarat du Prophète, sur place ou de loin.

- Accomplir la ziyarat de l’Imam Ali et l’imam Al-Sadiq.

- Les Musulmans doivent fêter ce jour, le sacraliser,

l’honorer, y faire des aumônes, faire plaisir aux croyants

et rendre visite aux saints.

Le 23ejour : l'arrivée de Fatima al-Masuma fille de

l'Imam Moussa al-Kathim à Qom, 201 H.

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Le mois de Rabie Al-Thani

Il est t très recommandé de faire une prière de chaque

mois. La prière est de 2 unités, la 1ère unité après la lecture

de Al-Fatiha vous récitez la sourate Monothéisme 30 fois

et la 2eme, unité après la lecture Al-Fatiha, vous récitez la

sourate La destinée 30 fois. Le nombre de répétition est

en fonction de vous et essayez de donner un don selon

votre moyen.

Tout comme le mois qui le précède, Rabie al-Thanie

correspond au printemps. Lisons ensemble les actes

(événements) durant ce mois.

Le 1e jour : Naissance d’Abdel ‘Adhim Hassani, le 4

Rabie Al-Thani 173 H.

Le 2e jour : Naissance de l’Imam Hassan Askari, 232 H.

Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la

visite pieuse (Ziyarat)

Le 10e jour : La mort de la mère de l’imam Al-Mahdi, la

maitresse Narjesse. Décès de Fatima al-Masuma, « Que la

paix soit sur elles » le 201 H. Il est recommandé de faire

« Al ghousl » le bain et la visite pieuse (Ziyarat) pour

elles.

Le 20e jour : Décès de Musa Mubarqa' fils de l’Imam

Jawad, « Que la paix soit sur lui. » 296 H.

Le Décès de ‘Alaman Amini auteur de l'encyclopédie Al

Ghadir, 1390 H.

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Le mois de Joumada Al-oula

qui signifie « Premier mois de la terre aride » à cause de

l’arrivée de l’hiver ou de la sécheresse.

Le 1e jour : Promulgation de la Fatwa interdisant

l’usage du tabac par Mirza Shirāzi, 1309 H.

Le 2e jour : Décès de l’Ayatollah Cheikh Ali Akbar

Nahawandi, 1369 H.

Le 3e jour : Décès de l’Ayatollah Mirza Abu Qâsem

Mossawi Zanjani, 1293 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohsen ‘Iraqi, 1325 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Ismaïl Sadr - selon certains

historiens -, 1337 H. Décès de l’Ayatollah Sayed

Mohammad Hojjat Kuh Kamare'i, 1372 H.

Décès de l’Ayatollah Hassan Safi Esphahani, 1416 H.

Décès du Cheikh Haydar Qoli Sardar Kabouli, 1372 H.

Le 4e jour : Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad

Moufti Chi’a, 1431 H.

Le 5e jour : Naissance de Zaynab fille de l'Imam Ali et

de Fatima Zahra, « Que la paix soit sur elle. » 5 H. Il est

recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la visite

pieuse (Ziyarat). La bataille de Moueta, 8 H.

Décès de l’Ayatollah Abou Hassan Shirāzi, 1421 H.

Le 8e jour : Décès de l’Ayatollah Haji Karbassi, 1262

H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Baqer

Khansari, 1313 H.

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Le 9e jour : Martyr de Shams-addin Mohammad b.

Hamed Meki ‘Amili, dit Shahid Awal, 786 H. Naissance

de Molla Sadr-addin Shirazi (Molla Sadra), 980 H.

Décès de Haydar Ali Mohaqiq, 1421 H.

Le 10e jour : Bataille de Jamel, 36 H, entre l’imam Ali et

Aicha fille du premier calife.

Le 11e jour : Naissance de Khaja Nassîr-eddine Toussi,

597 H.

Le 12e jour : Décès d'Abdellah ben Abdel Motalib père

du Prophète Mohammad, « Que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur lui et sa famille.

Décès d’Abdel-Rahim Rabani Shirazi, 1402 H.

Décès de l’Ayatollah Sayyed Ismaïl Sadr - selon certains

historiens, 1338 H.

Le 13e jour : Martyre de Fatima Zahra , fille du Prophète

Mohammad, « Que la paix et la bénédiction d’Allah

soient sur lui et sa famille » 11 H.

Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la

visite pieuse (Ziyarat)

Martyre d’Ibrahim ben. Malek Ashtar dans le champ de

bataille contre les Ommayades, 71 H.

La mort d’Al-Kassem fils de l’imam Al-Katheme, « Que

la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa

famille »

Le 15e jour : Naissance de l’Ayatollah Sayyed Ali Khan

Kabir, 1052 H. Naissance de l’Ayatollah Sayyed

Mohammad Hassan Shirazi (Mirza Mojadid), 1230 H.

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Décès de l’Ayatollah Sayyed Mohammad Hossayni

Hamadani, 1417 H.

Le 17e jour : Naissance de Sayed Mohammad Ali Chah

Abdel-‘Adhimi, 1285 H.

Le 18e jour : Décès d’Ahmad b. Ali Najachi, 450 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Ismaïl Asfiya'ï, 1410 H.

Le 20e jour : Naissance de Fakhr Mohaqiqine Hilli, 682

H.

Le 22e jour : La mort de la mère du prophète

Mohammad, « Que la paix et la bénédiction d’Allah

soient sur lui et sa famille » Amena.

Le 23e jour : Conquête de Karman, 24 H. Décès d’Ibn

Shâdhan Neyshaburi, 376 H. Décès de l’Ayatollah

Mohammad Taqi Bahjat, 1430 H.

Le 24e jour : Martyre de l'Ayatollah Sayed Mohammad

Baqer ES-SADR et sa soeur Bint al-Houda, 24 Jumâdâ

al-Ûlâ 1400 H. Décès de l’Ayatollah Mohaqiq Zahid,

1375 H. Décès de l’Ayatollah Sayed Agha Hassan Qomi,

1428 H.

Le 25e jour : Décès de Muawiya 64 H. Décès de

l’Ayatollah Mirza Mohammad Faydh Qomi, 1370 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Baqer Imami,

1428 H.

Le 26e jour : Décès de l’Ayatollah Mirza Mohammad

Houssein Na'ïni, 1355 H.

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Le 27e jour : Décès de Abdel Motaleb grand-père du

Prophète, 8ème année de l’éléphant.

Naissance de l’Ayatollah Sayed Jawad Al-Ali Shahrudi,

1348 H.

Le 28 e jour : Dècés de l’Ayatollah Sayed Redha Sadr,

1415 H.

Le 29e jour : Décès de Mohammad b. Othman b. Saïd

‘Omri, deuxième représentant de l’Imam Mahdi (a) lors

de sa première Occultation, 305 H.Naissance de

l’Ayatollah Ali Âl-Is'hâq, 1358 H.

Le 30e jour : Décès de l’Ayatollah Ali Asghar

Karbaschian, 1424 H

Joumada al-Thaniya

(qui signifie “ Deuxième [mois] de la terre aride” à cause

de l’arrivée de l’hiver ou de la sécheresse. N’oubliez pas

la prière de chaque mois.

Le 1e jour : Décès de l'Ayatollah Fadhel LANKARANI,

1428 H.

Le 2e jour : Décès de l’Ayatollah Cheikh Ali Akbar

Nahawandi, 1369 H.

Le 3e jour : Martyre de notre maitresse Fatimah fille

unique de notre prophete, 11H. « Que la paix soit sur

lui. » Il est recommandé de faire « Al-ghoussel » le bain

et la visite pieuse (Ziyarat).

Décès de l'Ayatollah Mortadha MOTAHARI, 1399 H.

grand philosophe et penseur musulman.

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Décès de l’Ayatollah Mirza Abu Qâsem Mossawi

Zanjani, 1293 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohsen ‘Iraqi, 1325 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Ismaïl Sadr - selon certains

historiens - 1337 H. Décès de l’Ayatollah Sayed

Mohammad Hojjat Kuh Kamare'i, 1372 H.

Décès de l’Ayatollah Hassan Safi Esphahani, 1416 H.

Le 4e jour : Décès d’Haroun Rachid calife abbasside le

grand ennemi de la famille du prophète, 193 H.

Décès du Cheikh Haydar Qoli Sardar Kabouli, 1372 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Moufti Chi’a,

1431 H

Le 5e jour : Naissance de Taqiye-eddine Hassen b. Ali b.

Daoud HILLI, 647 H.

Décès de l’Ayatollah Abou Hassan Shirāzi, 1421 H.

Décès d’Ibn Abi Haddid commentateur de Nahj al-

Balagha, 656 H.

Le 8e jour : Décès de l’Ayatollah Haji Karbassi, 1262 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Baqer

Khansari, 1313 H.

Le 9e jour : Martyre de Shams-addin Mohammad b.

Hamed Meki ‘Amili, dit Shahid Awal, 786 H.

Naissance de Molla Sadr-addin Shirazi (Molla Sadra),

980 H.

Décès de Haydar Ali Mohaqiq, 1421 H.

Le 11e jour : Naissance de Khaja Nassîr-eddine Toussi,

597 H.

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Le 12e jour : Bataille de Khaybar, 7 H.

Décès d'Abdellah b. Abdel Motalib père du Prophète

Mohammad (p.s.l).

Décès d’Abdel-Rahim Rabani Shirazi, 1402 H.

Décès de l’Ayatollah Sayyed Ismaïl Sadr - selon certains

historiens -, 1338 H.

Décès d'Abdellah b. Abdel Motalib père du Prophète

Mohammad (p.s.l).

Décès d’Abdel-Rahim Rabani Shirazi, 1402 H.

Décès de l’Ayatollah Sayyed Ismaïl Sadr - selon certains

historiens, 1338 H.

Le 13e jour : Décès d'Omm al Banine, 64 H.

Décès de Ja'far ben. Hassan Mohaqiq HILLI, auteur de

Cha'aïr al-Islam, 676 H.

Le 15e jour : L’assassinat de Abdallah ibn Al-zebeir

celui- ci était le grand ennemi de l’imam Ali, souvent il

insultait notre imam, il a participé à la bataille d‘Al-

Jamal ». Il a été crucifié par le tyran Al-Hajaje, 76H.

Le 18e jour : Mariage d'Abdallah b. Abdel Motaleb et

d'Amina bint Waheb ; parents du prophète Mohammad,

« Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et

sa famille. »

Décès de Cheikh Mortadha ANSARI auteur de

(Makassib Moharrama), 1281 H.

Le 20e jour : Naissance de Fatima Zahra, « Que la paix

soit sur elle » fille du Prophète Mohammad, « Que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille

». Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la

visite pieuse (Ziyarat).

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Naissance de l'Imam Ayatollah Sayed Rûhollâh Mûsawi

Khomeini, 1320 H.

Le 21e jour : Décès d'Omm Kaltoum fille d'Ali b. Abi

Taleb (a), 50 H. « Que la paix soit sur lui. »

Le 22e jour : la mort de Hande mère de Muawiya qui est

à l’origine de la mort de l’oncle du prophète Hamza.

Dècés d'Abou Bakar ben. Abi Qohafa, 13 H. Oumar

prends le califat.

Le 28e jour : Remise du Prophète Mohammad, « Que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille

». enfant - à Halima Sadiya.

Le 29e jour : La mort d’Al-Walid fils d’Abdelmalek-des

Ommayade qui a déchiré le Coran et a crucifié Zayede le

fils d’Ali Zeine-Al-Abidine.

Martyre d'Ibrahim b. Malek Ashtar, 71 H.

RAJAB

Le mois de RAJAB : est un mois sacré qui signifie

“Respect”, “Honneur”. C’est le mois au nom de l’imam

Ali, « Que la paix soit sur lui » à cause de sa naissance.

N’oubliez pas la prière de chaque mois. Le mois de Rajab

avec les mois de Chaaban et de Ramadhan constitue les

mois les plus honorés en Islam. En effet le Prophète dit :

« Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun mois

ne l’égale quant à ses mérites et à son caractère sacré.

Sachez que le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout

comme le mois de Chaaban est mon mois et celui de

Ramadhan est le mois de ma Umma (la communauté

musulmane). Sachez aussi que celui qui jeûne un jour de

Rajab aura obligatoirement l’agrément d’Allah, écartera

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de lui la Colère d’Allah, et l’une des portes de l’Enfer lui

sera fermée ». N’oubliez pas les jours blancs 13, 14,15.

Le 1er jour : Naissance de l'Imam Mohammad Al-

Baqer, le fils de l’imam Zayn Al-Abedine 57 H. « Que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille

». Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la

visite pieuse (Ziyarat)

Le 2e jour : Naissance de l'Imam al-Hadi, fils de l’imam

Al-Jawad 212 H. « Que la paix et la bénédiction d’Allah

soient sur lui et sa famille ». Il est recommandé de faire

« Al-ghousl » le bain et la visite pieuse (Ziyarat)

Le 3e jour : Martyre de l'Imam al-Hadi, 254 H. « Que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille

». Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la

visite pieuse (Ziyarat)

Le 4e jour : Décès de Shahab ad-din Suhrawardî

Cheikh al-Ishrâq père de la philosophie de l'illumination,

587 H

Le 5e jour : Naissance d'Ali fils de l’imam Hussein

Asghar, « Que la paix soit sur lui. » 60 H.

Le 10e jour : Naissance de l'Imam Jawad, 195 H. « Que

la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa

famille. » il est recommandé de faire « Al-ghousl » le

bain et la visite pieuse (Ziyarat)

Le 12e jour : Décès d'Abbas b. Abd al-Muttalib, l'oncle

du Prophète, 32 H. Changement de la capitale islamique

à Koufa, 36 H.

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Le 13e jour : Naissance de l'Imam Ali b. Abi Taleb, 10

av. la révélation. « Que la paix soit sur lui. » C’est le seul

homme qui est né à l’intérieur du Kaaba. Il est

recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la visite

pieuse (Ziyarat)

Le 14e jour : Premier affrontement entre l'escadron

musulman d'Abdellah b. Jahsh et les païens Mecquois, 2

H.

Le 15e jour : il est très conseillé de faire ziyarat de

l’imam Hussein « Que la paix soit sur lui. » et lire

l’invocation intitulé « L’invocation de la mère du

prophète David » dans la clé du paradis.

Fin de l'embargo érigé par les païens Mecquois contre le

Prophète et ses compagnons, après La révélation.

Changement de la direction de la qibla de Bayt al-

Muqadass - Jerusalem - à la Mecque, 2 H.

Le 16e jour : Sortie de Fatima bint Assad de la Kaaba,

trois jours après la naissance de l'Imam Ali b. Abi Taleb,

23 av.

Le 17e jour : Décès du calife Abbasside Al-Mamoun,

218 H.

Le 18e jour : Décès d'Ibrahim fils du Prophète, 10 H.

Le 19e jour : Bataille de Tabouk, 9 H.

Le 20e jour : Bataille de Yarmouk entre les musulmans

et les romains, 13 H. ??????

Le 22e jour : Premier repli des musulmans de Khaybar

sous le commandement d'Abou Bakar, 7 H.

Décès de Mouawiya premier calife Ommeyade, le grand

adversaire de l’imam Ali. « Que la paix soit sur lui. » 60

H

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Le 23e jour : Deuxième repli des musulmans de

Khaybar sous le commandement d'Omar b. Khattab, 7 H.

Attaque sur l'Imam Hassan à Médine, 41 H.

Empoisonnement de l'Imam Kadhem, 183 H. « Que la

paix soit sur lui. »

Le 24e jour : Retour de Jafar fils d’Abi Taleb dit Tayar

« qui survole » de l'Ethiopie, 5 H.

Triomphe et prise de Khaybar par les musulmans sous le

commandement d’Ali ben Abi Taleb, « Que la paix soit

sur lui. » 7 H. Après avoir combattu le grand héro juif

qui s’appelle Marahb. Notre imam a enlevé la porte de la

forteresse qui protège les Juifs.

Le 25e jour : Martyre de l’Imam Kadhem, « Que la paix

soit sur lui. ». Il est recommandé de faire « Al-ghousl »

le bain et la visite pieuse (Ziyarat)

Le 27e jour : Début de la Révélation du Prophète

Mohammad. « Que la paix et la bénédiction d’Allah

soient sur lui et sa famille ».

Il est très recommandé, la veuille de faire la prière de

nuit et de faire « Al-ghousl » le bain et la visite pieuse

(Ziyarat)

Le 28e jour : Instauration de la première prière dans

l'Islam, 1 H. Sortie de l'Imam Hussein, « Que la paix soit

sur lui. » de Médine en direction de la Mecque, 60 H.

Chaaban

(qui signifie “Dispersé des biens) “ qui veut dire que :

Dieu répands des Bienfaits immenses. Chaaban est un

mois noble et qualifié comme étant le « mois du

Prophète » lequel y jeûnait et reliait le jeûne de ce mois à

celui du mois de Ramadhan (c’est-à-dire qu’il jeûnait

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deux mois d’affilée). En effet le noble Prophète disait : «

Chaaban est mon mois ; quiconque jeûne un jour de mon

mois aura obligatoirement droit au Paradis ». N’oubliez

pas la prière de chaque mois.

C’est le mois le plus joyeux et nous allons voir aucun

mort de nos saints imams dans ce mois. C’est le mois de

l’imam Hussein car son anniversaire est le 3eme jour de

ce mois et la naissance de l’imam Al-Mahdi le 15. « Que

la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa

famille ». Alors soyez heureux qu’Allah exhausse vos

demandes Incha’Allah. Ce mois dégage un doux parfum

du mois Ramadan et annonce la venue de ce mois béni.

Le 2e jour : l’imposition du jeûne du mois de Ramadan.

Le 3e jour : La naissance de l’Imam Hussein, « Que la

paix soit sur lui. » le3H. Le maitre des jeunesses du

paradais.

Le 4e jour : La naissance d'Abbas fils de l’imam Ali

ben. Abi Taleb, « Que la paix soit sur lui. » le 26H.

Le 5e jour : La naissance de l’Imam Sajjad, Zayn Al-

Abedine le38H. « Que la paix soit sur lui. »

Le 15e jour : La naissance de l’Imam Al-Mahdi,

le255H. De même, La naissance de Ali Akbar fils de

l’Imam Hussein, le 32H. « Que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur lui et sa famille ». Al Mahdi, qui est

habituellement désigné par ses titres de « Imam al-Asr »

l’Imam « du temps » et Sahib az-Zaman (Seigneur du

temps), est l’Imam Mohamad Al-Mahdi, fils de l’Imam

Hassan Al Askari. Il est le douzième et dernier Imam et

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successeur du Prophète, que Dieu facilite sa réapparition.

Il est la « preuve de Dieu » sur terre. Avec sa naissance,

l’espoir des déshérités et des opprimés de la terre se

ravivèrent. Sa mère est une femme pure du nom de

Narjesse, fille d’un roi byzantin et descendante de Simon

le purificateur, l’un des apôtres de Jésus. Site

https://www.centre-zahra.com › Événements »

C’est une Nuit très honorée, car, selon tous nos imams

qui disent sur la nuit de la naissance de l’imam Al-Mahdi :

« Elle est la meilleure des nuits après la Nuit du Destin,

car Allah y accorde à Ses serviteurs Ses Faveurs et leur

pardonne par Sa Grâce. Efforcez-vous donc de vous

approcher d’Allah pendant cette Nuit, Lequel a promis de

ne refuser aucune demande d’un solliciteur, à moins que

sa demande ne comporte un péché. C’est la Nuit qu’Allah

a accordée à nous les Ahl-ul-Bayt, au même titre qu’IL a

accordé la Nuit du Destin à notre Prophète, que la Paix

soit sur lui. Appliquez-vous donc à prier Allah et à faire

Ses louanges pendant cette Nuit bénie ».

1. La veuille il est très recommandé de faire Al- ghousl

et des prières, la ziyarat de l’imam Hussein et de

l’imam Al-Mahdi ainsi que sa

Mère. Il est très recommandé de jeuner le 15eme

jour.

2. O Seigneur ! Par cette nuit et celui qui y est né,

lequel représente Ta Preuve (Hujjataka) et la

Promesse qu’elle incarne, et dont la naissance

rajoute à la vertu de cette nuit, et montre ainsi la

Véridicité et la Justice de Ta Parole que rien ne

peut modifier ni commenter; celui qui constitue

Ton Halo lumineux, Ta Lumière brillante et le

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Phare illuminant dans les nuits ténébreuses, et qui

est absent et occulté, celui dont la naissance est

auguste, dont le lignage est noble, celui dont les

assistants sont les Anges et dont le soutien et

l’appui est Allah; et lorsque l’Heure de sa

réapparition arrivera les Anges seront ses renforts.

Il est l’épée frappante et indestructible d’Allah et

Sa Lumière inextinguible. Il fait partie de

ceux dont la mansuétude est sans duplicité ; ceux

qui savent ce que le Temps cache et constituent le

plus profond des secrets de la Vie ; ceux qui

détiennent l’autorité ; ceux à qui est révélé ce qui

est révélé la Nuit du Destin ; ceux qui sont présents

sur la scène du Jour du Rassemblement et de la

Résurrection, ceux qui sont les traducteurs de Sa

Révélation et l’autorité de Ses Ordres et de Ses

interdits. O Seigneur ! Prie donc sur le sceau et le

résurrecteur caché de tous ceux qui détiennent

l’Autorité. O Seigneur ! Fais aussi que nous

atteignions son époque et sa réapparition, que nous

soyons parmi ses partisans, que notre vengeance se

joigne à la sienne ; et inscris-nous au nombre de

ses adeptes et de ses fidèles compagnons, accorde-

nous le bonheur de vivre heureux dans son État,

fais-nous gagner sa compagnie et éloigne de nous

par lui tout mal, O Toi, le plus Miséricordieux des

miséricordieux ! Louanges à Allah, Seigneur de

l’Univers, et que Ses Prières soient sur

Mohammad, le Sceau des Prophètes et des

Envoyés, ainsi que sur les membres pieux de sa

Famille et sa Progéniture. O Seigneur ! Maudis

d’autre part tous les tyrans et les injustes, et juge

entre nous et eux, o le plus Judicieux des juges !

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123

Ô mon Dieu ! Tu es le Vivant, le Subsistant, le

Très-Haut, le Grandiose, le Créateur, le

Dispensateur, Celui Qui fait revivre, Celui Qui fait

mourir, Celui qui est au commencement de tout, le

Créateur ! A Toi appartient la Majesté, à Toi

appartient la Grâce, à Toi revient la louange, à Toi

revient la gratitude, à Toi appartient la Générosité,

à Toi appartient la libéralité, à Toi appartient

l’Autorité, à Toi appartient la Gloire, à Toi revient

la reconnaissance, à Toi Seul Qui n’as pas

d’associé, ô Toi le Un ! ô Toi l’Unique ! ô Toi

l’Impénétrable ! ô Toi qui n’as pas engendré ni

n’es engendré et qui n’as pas d’égal ! Prie sur

Mohammad et la Famille de Mohammad, et

pardonne-moi, couvre-moi de Ta Miséricorde,

débarrasse-moi de ce qui me donne des soucis,

acquitte ma dette et augmente ma subsistance, car

c’est pendant cette nuit que Tu tries avec une

Sagesse absolue les affaires de Tes créatures et que

Tu dispenses à qui tu voudras parmi elles la

subsistance. Accorde-moi donc la subsistance, car

Tu es certes le Meilleur des dispensateurs, Et

puisque Tu as dit – et Tu es le Meilleur de ceux qui

promettent – : « Demandez à Allah qu’Il vous

accorde de Sa Grâce », c’est de Ta Grâce que je

demande, c’est vers Toi que je me suis dirigé, c’est

le fils de Ton Prophète que j’ai adopté et c’est en

Toi que j’ai placé mes espoirs. Couvre-moi donc de

Ta Miséricorde. Ô le plus Miséricordieux des

miséricordieux !

O Seigneur ! Fais que nous Te craignions

suffisamment pour ne pas Te désobéir, et que nous

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T’obéissions suffisamment pour que Tu sois

satisfait de nous, que nous ayons suffisamment de

certitude (relativement à la Vie future) pour que

nous puissions supporter les épreuves de la vie

d’ici-bas. O Seigneur. Fais que nous jouissions de

notre ouïe, de notre vue et de nos facultés tant que

Tu nous maintiendras en vie (…) Et fais-nous

venger de ceux qui étaient injustes envers nous et

triompher de ceux qui se sont montrés hostiles

envers nous, ne nous laisse pas voir notre malheur

dans notre Religion, ni ne nous conduis à voir dans

la vie d’ici-bas notre plus grand souci et le but final

de notre savoir, et ne nous fais pas dominer par

quelqu’un qui soit impitoyable envers nous, par Ta

Miséricorde, ô le plus Miséricordieux des

miséricordieux.

O Toi ! auprès de qui se réfugient les serviteurs en

situations graves et vers qui se tournent les

créatures en difficulté. O Toi qui es au courant de

tout ce qui est apparent et de tout ce qui est caché.

O Toi à qui n’échappent ni les idées des illusions

ni les conduites dictées par les caprices ! O

Seigneur des créatures et des créations. O Toi qui

détiens entre ses Mains le royaume des terres et des

ciels. Tu es Allah ! Il n’y a de Dieu que Toi ! Je

T’implore par (la formule de) « il n’y a de Dieu que

Toi ». O Toi donc en dehors de qui il n’y a de Dieu

que Toi, fais que je sois cette nuit au nombre de

ceux que Tu as regardés et à qui Tu as fait

miséricorde, de ceux dont Tu as entendu et exaucé

le doâ’ (prière de demande), de ceux dont Tu as su

et pardonné la faute, et dont Tu as oublié les

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péchés passés et les graves délits, car je T’ai

demandé protection contre mes péchés et je me suis

réfugié auprès de Toi pour cacher mes défauts ! O

Allah ! Couvre-moi donc de Ta Largesse et de Ta

Faveur et décharge-moi de mes fautes par Ta

Clémence et Ton Pardon, enveloppe-moi en cette

nuit de Ta Grande Noblesse et permet moi en cette

nuit d’être parmi Tes serviteurs pieux que Tu as

élus pour T’obéir, que Tu as choisis pour T’adorer

et dont Tu as fait Ton élite et Tes intimes. O Allah

! Fais que je sois au nombre de ceux dont les

efforts sont couronnés de succès et qui ont la

chance d’avoir leur part de Tes Bienfaits. Permet

moi de compter parmi ceux qui ont joui en ayant

une conduite saine et gagné en réussissant (à

T’obéir). Épargne-moi du mal de mes

comportements passés et prémunis-moi contre la

tendance à Te désobéir encore plus ; attire-moi

vers Ton obéissance et vers tout ce qui me

rapproche de Toi et élève ma position auprès de

Toi.

O Seigneur ! C’est auprès de Toi que s’abrite le

fuyard, c’est à Toi que s’adresse le quémandeur et

c’est sur Ta Largesse que compte le contrit et le

pénitent. Tu as façonné Tes serviteurs à la noblesse

et Tu es le plus Noble des nobles, Tu leur as

commandé le pardon et Tu es le Pardonner et le

Clément. O mon Seigneur ! Ne me prive donc pas

de l’espoir que j’ai placé en Toi, ni ne me fais

désespérer la largesse de Tes Bienfaits, ni ne me

déçois dans ce que Tu alloues en cette nuit aux

gens qui T’obéissent. Fais que je sois à l’abri des

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méchants de Tes créatures, et si je n’en suis pas

digne, O mon Seigneur ! Toi, Tu es Digne de

Largesse, de Pardon et d’Absolution. Octroie-moi

donc ce dont Tu es Digne et non ce dont je suis

digne, car j’ai acquis une bonne foi en Toi, j’ai

placé mon espoir en Toi et je me suis attaché à Ta

libéralité, sachant que Tu es le plus Miséricordieux

des miséricordieux et le plus Généreux des

généreux. O mon Seigneur ! Réserve-moi de Ta

générosité une grande part de Tes Bienfaits. Je me

protège près de Ton Pardon de Ton Châtiment.

Pardonne-moi le péché qui m’empêche d’accéder

au bon caractère et qui amoindrit ma subsistance,

afin que j’accomplisse la bonne action qui Te

satisfait, que j’obtienne généreusement Ton Don,

que je jouisse de la largesse de Tes Bienfaits, car je

me suis abrité dans Ton Sanctuaire, j’ai sollicité

Ta Générosité, je me suis protégé près de Ton

Pardon contre Ton Châtiment, près de Ta

Clémence contre Ton courroux. Accorde-moi donc

généreusement ce que je T’ai demandé et fais-moi

obtenir ce que j’ai sollicité. Je Te demande ceci,

par ton seul intermédiaire, et non par quelqu’un

qui serait plus grand que Toi.

3. Seigneur. J’ai besoin de Toi et je crains le tourment

venant de Toi et je m’en protège auprès de Toi. O

Seigneur. Ne change pas mon nom ni ne modifie

mon corps, ni ne pousse mon épreuve à l’extrême,

ni ne laisse mes ennemis se venger de moi. Je me

protège près de Ton Pardon contre Ton Châtiment,

près de Ta Miséricorde contre Ton Supplice, près

de Ton Contentement contre Ton Mécontentement,

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et je me protège enfin auprès de Toi contre Toi. Tes

Louanges sont aussi sublimes que Tu les as faites

pour Toi et au-dessus de ce que diraient les diseurs)

Cite dans le site : https://sunnisme.net/lislam-les-

merites-et-les-actes-cultuels-du-mois-b.

Le mois de Ramadan :

Le mot ramadan signifie, en arabe, « grande chaleur » et

désigne le 9e mois du calendrier : composée de rā, mīm et

ḍād, qui désigne la chaleur de l'été.

Le Mois de la révélation du Coran

D’un point de vue linguistique, la racine ramida signifie

en arabe "être brûlant" (concernant un astre, ou le soleil) ;

et irtamada signifie l’action de se consumer. Le mot

"Ramadan" fait donc également référence au fait de brûler

ses péchés par l’intermédiaire du jeûne et de l’abstinence.

Un hadith authentique affirme ainsi que : « Celui qui

jeûne le mois de Ramadan, en connaissant et en

respectant avec vigilance les règles du jeûne, expie son

passé ». Cite dans la Revue « TAHRAN » N° 11, octobre

2006

Nous sommes obligés d’expliquer un peu le Mois du

Ramadan qui est considéré le grand mois de Trésor et de

l’or chez Allah. Il est très recommandé d’ajouter le mot

mois pour dire ainsi « le mois du RAMADAM » c’est un

grand respect. Le Prophète a dit : « Ne dites pas Ramadan,

car Ramadan est l’un des noms d’Allah le Très Haut ».

N’oubliez pas la prière de chaque mois.

En plus le mot ramadan « رمضان" est composé de 5

lettres en Arabe qui veut dire

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R» MISERICODE» رحمه: ر

مغفرهـ : مـ «M» PARDON

ضمان للجنه : ض « DHAD » GARANTIR LE

PARADIS

العتق من النيران : ا « A » Le hiatus de l’enfer

N » LA LUMIERE DE » ن نور من هللا العزيز الغفار

DIEU

Le mois de Ramadan n’est pas un mois comme les

autres, car il renferme d’énormes trésors dont le

musulman profite ici-bas et dans l’au-delà. Le mois de

Ramadan est un excellent moyen pour s'attirer La

miséricorde, et Le pardon divin. Le prophète Mohammad

que la paix et la bénédiction soient sur lui ainsi que sa

famille a dit : « quiconque l'honore a honoré ma coutume

quiconque honore ma coutume je lui réserve une

récompense et un trésor au jour de la résurrection. Le

mois de Ramadan est le mois de ma communauté

quiconque respecte l'honorabilité de ce mois et ne l'a pas

transgressé jeûnant les jours et priant les nuits,

préservant ses membres sortira de ce mois absous de tout

pêchés ». Le mois du Ramadan est le mois des grands

changements on peut dire le mois d’inondation apporte

que des biens car le ciel n'arrête pas d'envoyer des biens

sur la terre. L'imam Ali dit : « Si les serviteurs savaient

quelle est la valeur du mois de Ramadan, ils

souhaiteraient que l'année entière le fût ».

Mais on ne doit pas seulement s'abstenir des besoins

vitaux mais rivaliser dans les bonnes œuvres et la

générosité. Le mois de Ramadan est le mois qui

correspond à celui de la “descente du Coran” (Coran II,

185) qui s'est opérée durant la “Nuit de la valeur” (Laylat

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al-Qadr), qui est meilleure que mille mois (Coran

XCVII, 1-5) car cela est suspendue au-delà du temps.

Durant celle-ci descendent les Anges et l'Esprit, par

permission de leur Seigneur pour tout ordre et donner le

plan d’Allah qui contient tous les détails sur la terre à

notre imam l’imam Al-Mahdi. Elle est Paix jusqu'à

l'apparition du jour” (Coran XCVII, 1-5). Cette descente

est Paix : Grâce divine qui rétablit la pleine conformité de

ce monde (ad-dunyâ), avec l'autre monde (al-âkhirah)

duquel il tire son sens. Le jeûne sera donc remonté et

lumière, afflux de bénédictions.

Mais comment peut-on bénéficier des vertus du

Ramadan et les paroles du prophète : « La meilleure

charité est celle accomplie pendant le mois de Ramadan

». Le prophète que la paix et le salut soient sur lui ainsi

que sa famille dit encore : « Le jeûne et la prière de

Ramadan intercéderont pour l'homme le jour de la

résurrection. Le jeûne dira : « Seigneur ! Je l'ai empêché

de boire et de manger pendant le jour ». Le Coran dira : «

Seigneur. Je l'ai empêché de dormir la nuit » « Accepte

notre intersession pour lui ». Bien qu'il semble être un

mois de restrictions et d'interdits, le 9ème mois du

calendrier lunaire est un mois qui est attendu partout dans

le monde par la communauté musulmane. Et ceci n'est pas

fortuit, car les croyants savent bien que " Ramadan ", n'est

pas un mois comme les autres, car il renferme d'énormes

trésors dont le musulman profite ici-bas et dans l'au-delà.

Le mois de Ramadan est un excellent moyen pour s'attirer

La miséricorde, et Le pardon divin. C'est un moyen de se

purifier de gagner le pardon de Dieu car à chaque instant

pendant le jeûne il réprime ses passions et ses désirs. Le

mois de Ramadan a des mérites exceptionnels, confirmé

par le saint Coran ainsi que les hadiths du prophète ainsi

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que sa famille" « Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec

foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui

seront pardonnés ». [Rapporté par l'imam shirazi]

Comment montrer aux autres que tous les musulmans

sont fous de joie pendant le Ramadan ils ont des bons

comportements on dirait des hommes du paradis à cause

de leur bonne conduite. L’occasion du mois béni du

Ramadhan je vous prodigue ce conseil comme un modeste

cadeau que j'espère vous accepterez avec un esprit ouvert

et qu'à votre tour vous me conseillerez. Puisse Allah vous

protéger et vous préserver de tout mal.

Ce mois est également celui de la commémoration

d’événements centraux de l’Islam, L’assassinat de l’imam

Ali. En outre la seule personne, née à la Kaaba sacrée est

l'imam Ali que la paix et la bénédiction soit sur lui et ceci

est considérée comme une preuve divine pour tous les

musulmans et ceux-ci quand ils font leurs prières

s'orientent vers la Kaaba et doivent penser la position de

l'imam Ali. C'était un vendredi le 13 du mois béni de

Rajab, 12 ans Avant la nomination de Mohamed comme

prophète ; Fatima Bint Assad sentit qu'elle était sur le

point de donner naissance à l'enfant qu'elle portait. Elle

vint auprès de la Sainte Kaaba et commença de

circombuler autour de la Maison Sacrée en priant Allah

de lui faciliter son labeur. Elle s'appuya contre le mur de

la Kaaba pour se reposer lorsque miraculeusement, le mur

s’ouvrit ; elle pénétra dans la Kaaba et le mur se referma

sur elle. Abbas Bin Abd-al-Mutalib, l'oncle du prophète,

fut le témoin de son miracle. Ses compagnons et lui se

précipitèrent vers la porte de la maison sacrée mais la

trouvèrent fermée même après leur insistance. Ils

comprirent que la force divine était à l'œuvre et ils allèrent

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répandre la nouvelle parmi les habitants de la Mecque.

Voilà- pourquoi le prophète a dit sur l’imam Ali : « La

position de l'Imam Ali Parmi vous est comme la Kaaba ».

( Jalal al-,min a-Suyuti dans Tarikh al -Khulafa', vol 1,

p.96.)

C'est à dire que la Kaaba unifie la direction de l’Umma

(la communauté musulmane) au moment de la prière

devant Allah et des actes d'adoration (Oumra, Hajj).

Similairement, l'adhésion de l'imam Ali est un foyer

central pour les musulmans. A partir de l'âge de six ans, à

cause d'une grave crise économique, le Prophète prit

l'imam Ali en charge parce que Abu Talib son père ne

parvenait plus à nourrir tous ses enfants. L’éducation

d’Ali n'est donc pas une éducation ordinaire : il suffit de

savoir qu'il suivait le prophète comme le petit de la

chamelle suit sa mère ; son tuteur et son éducateur n'était

pas moins que le sceau des Prophètes : Mohamed al-

Moustapha. Chaque jour, il apprenait de lui une nouvelle

leçon et devint ainsi l'élève le plus brillant de l'école de

Mohammed, le messager d’Allah. Il embrassa l'Islam

alors qu'il n'était qu'un enfant. Le prophète lui disait : «

Oh Ali, tu fus le premier croyant et tu es pour moi ce

qu’Aaron a été pour Moïse ». (Al-Muhib al Tabari p.58).

En plus l'imam n'a jamais prié pour une idole comme

faisaient les polythéistes avant l'islam. C'est pourquoi tous

les musulmans privilégient l'imam Ali par cette

formulation "karame Alla wajha" qui signifie que Dieu

bénit son noble visage. On peut s'interroger sur le destin

de l'imam Ali qui est né à La Kabba sacrée et fut assassiné

dans une Mosquée, donc deux lieux sacrés. Voilà

quelques raisons convaincantes de la dignité et de la haute

place de l'imam Ali. Une fois, le prophète a dit de l'imam

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Ali : « Je suis la cité de la science et Ali en est la Porte, et

celui qui voudrait y entrer qu'il y entre par sa porte c'est-

à-dire l'imam Ali ». Il existe beaucoup de sourates

Coraniques et des paroles "Hadiths" du prophète sur

l'imamat (guide suprême) concernant l'imam Ali.

Par exemple la sourate 5(Al-Maidah) المائدة سورة

LA TABLE SERVIE verset 56

Innama waliyyukumu

Allahu warasooluhu

waallatheena amanoo

allatheena yuqeemoona

alssalata wayu/toona

alzzakata wahum

rakiAAoona

الذينا سوله وا را وا ليكم للا ا وا إنما

نوا الذينا يقيمونا الص لاةا آما

اكعونا هم را كااةا وا يؤتونا الز وا

55

(Sourate 5 ; verset 55)

Waman yatawalla

Allaha warasoolahu

waallatheena amanoo

fa-inna hizba Allahi

humu alghaliboona

Sourate 5 ; verset 56)

الذينا سولاه وا را ا وا ل للا ن ياتاوا ما وا

نوا فاإن هم الغاالبونا آما حزبا للا 56

55. Vous n'avez d'autres alliés que Dieu, Son

messager, et les croyants (il s'agit de l'imam Ali)

qui accomplissent la Salat, s'acquittent de la Zakat,

et s'inclinent (devant Dieu).

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56. Et quiconque prend pour alliés Dieu, Son

messager et les croyants, [réussira] car c'est le parti

de Dieu qui sera victorieux.

L'ensemble de tous les écrits savants musulmans

explique la signification de la sourate précédente. En

effet, un pauvre rentrait dans la Mosquée du prophète et il

demandait aux gens de l’aider. L'imam Ali faisait la prière

et pendant l'inclinaison l'imam Ali montra sa précieuse

bague au pauvre pour l'enlever sans interrompre la prière.

Le pauvre n’hésitait pas à le faire et à la sortie de la

Mosquée avec une grande joie, le pauvre vit le prophète

qui lui dit " avez- vous eut quelque chose et qui vous a

aidé? Le pauvre a répondit oui et montra la personne alors

que les autres personnes qui étaient à la Mosquée restaient

inactives. Le prophète était très heureux et a demandé à

Allah que l'imam Ali devienne son successeur "ministre"

comme vous l'aviez fait avec le prophète Moïse qui a

demandé à Allah que son frère Haroun devienne son

successeur. La seule différence est qu’Haroun est un

prophète alors qu’Ali est un Imam. Dans "Al-Kach-chef"

: tafsîr Sourate al-Mâ'idah, V.55.Il [ce Verset] a été révélé

à propos de Ali (qu'Allah ennoblisse son visage) lorsqu'un

mendiant l'a sollicité pendant qu'il était en position

d'Inclination dans sa Prière, et qu'il a laissé tomber pour

lui sa bague sans interrompre sa Prière. Citant al-Kalbî, et

parlant des circonstances de la Révélation de ce Verset 55

Sourate al-Mâ'idah, al-Wâhidî a écrit : La fin de ce Verset

concerne Ali (que la Satisfaction d'Allah lui soit acquise),

car il a donné sa bague à un mendiant pendant qu'il se

trouvait dans la phase d'Inclination de sa Prière. »

Vous n'avez pas de Maître en dehors d'Allah et de Son

Prophète, et de ceux qui croient : ceux qui s'acquittent de

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la Prière, ceux qui font l'aumône tout en étant incliné

humblement. Ceux qui prennent pour Maîtres Allah, Son

Prophète et les Croyants : voilà ceux qui forment le parti

d'Allah, et qui seront les vainqueurs !. Pour rappel, je

voudrais citer une poignée de Hadiths le concernant. Car,

il a été rapporté que le rappel des mérites de l’Imam Ali

(Paix sur Lui) est un acte d’adoration par lequel Allah

pardonne les péchés de ses créatures.

L'Imam Ali dans les recueils de Hadiths :

Ibn Masud rapporte que le Prophète (Paix sur Lui et sur

sa Famille) a dit : "Regarder Ali est un acte de dévotion".

Ibn `Asakir, citant le témoignage d'Abû Bakr, écrit : "Le

Prophète (Paix sur Lui et sur sa Famille) a dit : "Regarder

Ali est un acte de piété". Al-Tabarani rapporte dans "Al-

Awsat" qu'Ibn `Abbâs a dit : " Ali possédait dix-huit

qualités éminentes qui n'étaient communes à aucun autre

de ce peuple". Al-Bazzâr rapporte en citant Sa`d, que le

Messager de Dieu (Paix sur Lui et sur sa Famille) a dit à

Ali : "Il n'est permis à personne ayant l'obligation

d'accomplir les grandes ablutions d'entrer dans la

mosquée, excepté moi et toi". Abû Horayrah a relaté que

`Omar Ibn al-Khattâb disait : "Ali a été doté de trois

choses dont si je ne possédais qu'une seule, elle me serait

plus précieuse que si on m'avait donné des chameaux de

haute race". Lorsqu'on lui demanda quelles étaient ces

trois choses, il répondit : "Son mariage avec Fatimah, la

fille du Prophète (Paix sur Lui et sur sa Famille), son

autorisation de rester à la mosquée dans le cas où cela me

l'est interdit, et le fait d'avoir porté l’étendard le jour de

Khaybar".

Al-Tirmithî et al-Hàkim confirment, en se référant à

Borayda, que le Messager de Dieu (Paix sur Lui et sur sa

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Famille) a dit : "Le Seigneur m'a ordonné l'amour de

quatre hommes et m'a déclaré qu'Il les aime". On lui

demanda : " Messager de Dieu ! Nomme-les". Il répondit

: " Ali en fait partie’’ (il le répéta trois fois), Abû Thar, al-

Miqdad et Salman”. Le Messager de Dieu (Paix sur Lui et

sur sa Famille) a dit: Ali fait partie de moi, et je fais partie

de Ali ”Tu es mon Frère Ici-bas et dans l’au-delà “Qui fait

du tort à Ali, m’aura fait du tort “Qui aimera Ali, m’aura

aimé ; et qui m’aimera aura aimé Allah ; et qui détestera

Ali, m’aura détesté ; et qui me détestera aura détesté Allah

“Ali est avec le Coran et le Coran est avec Ali ;

inséparables jusqu’à ce qu’Ils reviennent à moi auprès du

bassin (le jour du jugement dernier) “Le droit d' Ali sur

les musulmans est le droit du père sur son fils “ Ali est

avec la vérité et la vérité est avec Ali

De façon plus générale, le mois de Ramadan est aussi une

période durant laquelle les croyants sont conviés à mieux

percevoir tous les bienfaits spirituels offerts par Dieu, en

échange de tout acte d’adoration accomplit pour Lui.

Durant cette période, une ambiance plus sereine est donc

sensée régner sur la communauté des croyants. Dans

l’Islam, le jeûne a également pour but d’enseigner au

croyant la patience et l’endurance, et ainsi d’améliorer sa

personnalité ainsi que ses relations avec autrui. Ainsi, en

forçant son corps à se plier à des contraintes et à des

restrictions. Le jeûne aide le croyant à résister à ses

instincts naturels pour renforcer sa volonté, sa morale et

sa spiritualité. Cette période est aussi celle de la solidarité

et de l’entraide, et invite chaque musulman à porter

davantage d’attention à son prochain. Il permet

notamment de se rapprocher de la condition des plus

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démunis en s’imposant des restrictions alimentaires et en

supportant un sentiment de faim.

C’est aussi une période considérée comme propice à un

recueillement plus approfondi, un temps pour se poser ou

reposer des questions essentielles, une pause permettant

de réfléchir et de remettre en cause certaines orientations

de vie. Pour le croyant musulman, cette période est donc

l’occasion de multiplier les bonnes actions, de penser aux

autres, de les aider à tout point de vue, matériellement,

moralement…

Le Ramadan s’achève par la fête de "Fitr" (aïd al-fitr) qui

marque la fin de la période de jeûne et se traduit par

d’importantes fêtes au sein de l’ensemble des pays

musulmans et dans les pays non musulmans là où se

trouvent d’autres communautés musulmanes.

Des conseils pour se préparer avant l’arrivée du

Ramadan.

Voici quelques questions qui devraient vous aider à

évaluer votre caractère, votre conduite, votre humeur et

votre jeûne pendant le mois de Ramadan. Peut-être

pourriez-vous vous les poser avant, afin d'orienter le

déroulement de ce mois sacré vers le droit chemin, celui

tracé par Dieu.

Est-ce que votre amour pour Dieu a été

intensifié ?

Est-ce que votre amour pour le prophète

Mohammad et pour sa famille a été intensifié ?

Est-ce que votre volonté de suivre le chemin et la

tradition du prophète ainsi que sa famille ont été

augmentés ?

Vous sentez-vous comme un meilleur

musulman ?

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Faites-vous la prière et le kouhmesse (taxe) de

vos biens de manière plus consciencieuse ?

Avez-vous l'intention de faire le pèlerinage

prochainement ?

Votre spiritualité a-t-elle augmenté ? Recherchez-

vous à en savoir davantage sur Dieu, ses

créations et ses signes ?

Etes-vous plus généreux avec votre temps et

votre argent dépensés pour la cause de l’Islam ?

Avez-vous un meilleur comportement avec votre

femme ou votre mari, votre enfant, vos parents,

frères et sœurs, votre famille, etc.…?

Etes-vous plus tendre, compatissant, tolérant et

compréhensif ?

Craignez-vous davantage Dieu ?

Faites-vous plus attention aux "maladies

spirituelles" du cœur, aux vices et essayez-vous

de les éviter ?

Etes-vous plus concentrer sur la vie de l'au-delà

que sur la vie sur terre ? Etes-vous mieux

préparer pour le jour de votre enterrement et la

rencontre avec votre Seigneur ?

Avez-vous fait plus de bonnes actions ?

Pensez-vous en faire davantage ?

Avez-vous aidé plus de musulmans ?

Pensez-vous les aider davantage, maintenant ou

dans le futur ?

Faites-vous plus attention à vos fautes qu'à celles

des autres ?

Etes-vous prêt à appeler les musulmans et les

personnes qui ne sont pas de confession

musulmane vers le chemin de Dieu ?

Allez-vous le faire ?

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138

Avez-vous davantage lu, mémorisé et pratiqué

les enseignements du Saint Coran ?

Avez-vous reçu des enseignements sur l’Islam ?

Pensez-vous en faire davantage ?

Avez-vous fait davantage appel à Dieu, vous

êtes-vous rappelé de lui plus souvent ?

Etes-vous prêt à faire plus attention à votre santé

physique, mentale et spirituelle par rapport au

Coran et aux enseignements du prophète

Mohammad ainsi que sa famille glorifie par le

très haut ?

Avez-vous pris conscience que ce mois de

Ramadân était un entraînement pour le reste de

l'année ?

Avez-vous l'intention de vous évaluer plus

souvent comme maintenant, et de ne pas attendre

le prochain Ramadan, Incha’Allah ?

Qu’allez-vous faire pendant la nuit (Laylat al-

Qadre) Une nuit de haute spiritualité et une nuit

bénie, la considérez comme une nuit normale ?

Que Dieu tout puissant accepte notre sincère repentir, qu'il

nous couvre de Sa Clémence, de Sa Miséricorde et qu'il

nous accepte au Paradis. De même, le Prophète (Que la

Paix et le Salut soient sur lui ainsi que sa famille) incite

ses compagnons à bien accueillir ce mois, en les invitant

à multiplier les bonnes œuvres, les obéissances, le rappel

de Dieu ou Zikr, les invocations, la bienfaisance, etc. Il

prononçait la veille du premier jour, un sermon sous la

forme d'un discours solennel, dans lequel il disait : «

Humains ! Certes, un grand mois vous est venu, un mois

béni ; un mois qui renferme la Nuit du Destin ou Laïlatoul-

Qadr, qui est meilleure que mille mois. Un mois, dont

Dieu a rendu obligatoire le jeûne et a fait de la prière

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nocturne une œuvre surérogatoire supplémentaire”.

Quiconque se rapproche de Dieu par une œuvre

supplémentaire dans ce mois est comme quelqu'un qui

accompli une obligation. C’est un mois de patience ; or,

la patience a pour récompense le Paradis. Le mois de

Ramadan met également en évidence la patience du

Croyant vis-à-vis des prescriptions de son Seigneur. Le

Très-Haut dit : « Vous qui croyez ! Le jeûne vous a été

prescrit comme IL a été prescrit à des peuples avant vous,

peut-être deviendriez-vous pieux ? ». Sourate 2 : La vache

(Baqarah) verset 183

Le Ramadan est un mois de jeûne et de prière pour se

rapprocher de Dieu et pour revenir à Dieu. L'imam Sadeq

a dit : « Finalement, cher frère, sachez bien : Allah sauve

de l'enfer un certain nombre de croyants, chaque nuit du

mois de Ramadan ». Le Prophète que la paix et la

bénédiction soient sur eux dit également : « le mois de

Ramadan est arrivé ; c'est un mois de bénédictions ; Allah

vous couvre pendant celui-ci, en faisant descendre sa

miséricorde, en effaçant les péchés et en exauçant les

invocations. Allah est attentif à la concurrence que vous

vous livrez pendant ce mois, et s'en vante auprès de Ses

anges. Montrez donc à Allah qui d'entre vous, est le

meilleur, dans l'accomplissement des bonnes œuvres. Le

perdant est certes, celui qui a été privé de la miséricorde

d'Allah lors de ce mois ». Le Prophète que la paix et la

bénédiction soient sur lui dit également : « Quiconque

jeûne le mois de Ramadan, poussé par sa foi et dans

l'espoir de la récompense divine, Allah l'absout de tous

ses péchés passés. Quiconque veille en faisant la prière

(en salât) le mois de Ramadan, poussé par sa foi et dans

l'espoir de la récompense divine, Allah l’absout de tous

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ses péchés passés ; Quiconque veille (en salât) la nuit du

destin, poussé par sa foi et dans l'espoir de la récompense

divine, Allah l’absout de tous ses péchés passés ». Le

Prophète nous a enseigné que Allah le Très Grand, le Très

Haut a dit : « toutes les œuvres du fils d'Adam verront se

multiplier la valeur de leurs salaires. La bonne action

sera rétribuée de dix à sept cents fois sa valeur ; le jeûne

m'appartient, et c'est Moi qui en fixe la rétribution ; il a

délaissé ses désirs ; sa nourriture, et sa boisson pour

Moi ».

Le jeûneur a deux instants de joie, le premier lors de la

rupture de son jeûne, et le second lors de la rencontre avec

son Seigneur”. Le fait qu'Allah permet au croyant de

jeûner ce mois de Ramadan est une grande faveur ; il

convient donc au musulman, de saisir cette occasion et de

s'activer à accomplir de bonnes œuvres, de prendre garde

à ne pas tomber dans le péché, et de s'appliquer dans

l'accomplissement des prescriptions d'Allah, en

particulier les cinq prières quotidiennes, car elles

constituent la colonne vertébrale de l'Islam, elles sont les

plus importantes des prescriptions, après les deux

attestations de foi, que sont : il n'y a de Dieu que Dieu et

Mohamed que la paix et la bénédiction soient sur eux est

son Prophète. Il est donc du devoir de tout musulman et

de toute musulmane, d'être persévérant et de les accomplir

à leur heure, avec crainte et sérénité. Il incombe au

musulman, de préserver son jeûne et ses veilles (passées

en prières), en bannissant les paroles et actes interdits par

Allah, car le jeûne a pour but : à l'obéissance Allah, Gloire

à Lui, la haute considération des limites sacrées d'Allah et

habituer son âme à endurer les interdits d'Allah. II est

recommandé à tous les musulmans de multiplier les actes

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d'adorations pendant ce mois béni, tels que la prière

surérogatoire, la lecture du Coran avec méditation et

réflexion, la multiplication des formules de glorification

d'Allah comme ; « Gloire à Allah ; il n'y a de divinité

qu'Allah ; Allah est le plus grand ; qu'Allah me

pardonne , ainsi que les invocations prescrites ; le fait

d'ordonner le convenable et d'interdire le blâmable,

l'appel à Allah (AdDa'wa) ; le fait de venir en aide aux

pauvres et aux indigents ; le dévouement envers les

parents ; l'entretien des liens de parenté, la générosité

envers le voisin, la visite des malades, etc...»

conformément aux paroles du Prophète car : « Allah est

attentif à vos concurrences (dans les bonnes œuvres) faites

pendant ce mois, et S'en vante auprès de Ses anges”.

Montrer donc à Allah qui, d'entre vous, est le meilleur

dans l'accomplissement des bonnes œuvres ; « le perdant

est certes, celui qui a été privé de la miséricorde d'Allah

lors de ce mois ».

Le prophète dit : ‘’lorsqu’arrive le mois de Ramadan, les

portes du Paradis sont ouvertes et celle de l'enfer fermées,

tandis que les (châtaines) démons sont enchaînes’’.

Pendant le mois de Ramadan nous devons avoir la volonté

de cesser ce qu’on fait de mal, commencer à prier, corriger

ses fautes, surmonter ses faiblesses… c'est à dire nous ne

devons pas seulement nous abstenir de boire, de manger

et des actes sexuels mais nous devons jeûner avec les yeux

(éviter de voir le haram qui signifie interdit), avec les

oreilles (en évitant d’écouter le mal), avec les pieds (en

évitant les mauvais endroits), les mains, la bouche (la

langue, éviter la médisance) … Le mois de Ramadan est

considéré comme un défi à relever et si on y arrive, on est

plus confiant, plus sûr de soi. Le mois de Ramadan à un

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objectif, c'est la recherche du bonheur de l'homme dans ce

monde et dans l’autre ; certes, il implique bien des

sacrifices mais au-delà de l'épreuve à la mesure de

l'homme, il y a le salut. Le Prophète a dit : Le mois de

Ramadan dépasse tous les mois en bienfaits." Celui qui

fait un acte surérogatoire pendant le mois de Ramadan

Allah Soubhanah wa Tala la récompense et le considère

comme s’il avait fait un acte obligatoire. "

La première nuit du mois Ramadan, tout démon, tout djinn

est enchaîné. Toutes les portes de l'enfer sont fermées,

aucune ne s'ouvre. Toutes les portes du Paradis sont

ouvertes, aucune ne se ferme. On appelle : toi qui veux du

bien, accours. Toi qui veux faire du mal, cesse ! Cet appel

est renouvelé chaque soir, et chaque soir ALLAH sauve

de l'Enfer un certain nombre de croyants. Cité par Shirazi.

En effet, le mois de ramadan se caractérise par un climat

de piété et de sérénité. Le jeûne du mois de Ramadan est

un moyen pour le musulman de se purifier de ses pêchés

et gagner le pardon de Dieu. Le mois de Ramadan est un

temps sacré, durant lequel les cœurs se fortifièrent par

cette offrande faite au Seigneur qui répand Sa grâce sur

ceux qui demeurent patients dans les difficultés !

Selon l'imam Mohammad shirazi (qu’Allah bénisse sa

noble âme) : Certains Compagnons du Prophète

Mohammad attendaient le mois de Ramadan avec

impatience six mois avant. Ils demandaient à Allah

Soubhanah wa Tala d’allonger leur vie pour qu’il puisse

jeûner le mois de Ramadan, car ils ont goûté à la douceur

et aux avantages de ce mois sacré. Nous avons tous besoin

qu'Allah nous pardonne nos pêchés. Allah nous offre le

mois de Ramadan pour demander son grand pardon. De

plus pendant le mois de Ramadan la récompense est

double et notre Seigneur est tout près de nous selon l'imam

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Ali" Celui qui fait une bonne action pendant le mois de

Ramadan Allah le récompense beaucoup plus que les

autres mois “Et cela ne veut pas dire qu'en dehors du mois

Sacre qu'est le mois du Ramadan il ne faut pas faire la

charité, mais pendant le mois de Ramadan c’est

doublement récompensé. " Celui qui fait une bonne action

pendant le mois de Ramadan Allah Soubhanah wa Tala le

récompense jusqu’à 70 fois plus que ce qu’il donne en

dehors du mois de Ramadan et même jusqu’à 700 fois.

"Jeûner c'est jeûner de l’intérieur et de l’extérieur.

Conduite à tenir pour obtenir un jeûne agréé

L'imam shirazi nous enseigne dans son article ("la

conduite à tenir pour obtenir un jeûne agréé :

1-Ensuite sache que le jeûne ne consiste pas seulement à

s'abstenir de manger et de boire ;

2-Que de jeûneurs parmi les gens, qui n'auront de leur

jeûne, que la faim (et la soif)

3-La pratique du jeûne doit occuper tous les membres,

tous les organes, qui doivent s'abstenir de tout ce qui

entache le jeûne

4-Abstiens-toi de regarder tout ce qui est prohibé, de

marcher dans sa direction, de l'écouter quand on en parle

ou d'en parler toi-même

5-De même, le jeûneur doit s'abstenir de toute mauvaise

pensée au même titre que le manger et le boire

6-Qu'ALLAH nous préserve d'illusion et de tout ce qui

nuit dans le monde.

Les secrets du jeûne :

Qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur

la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés.

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L’Homme est faible. Si on laisse les choses dans un aspect

facultatif, on ne fait pas l’effort. Mais si on était conscient

de la valeur du jeûne, on multiplierait les jours de jeûne

en dehors de ce mois sacré : le mois de Ramadan. …”

Ainsi, il est d'une grande importance pour les musulmans

de jeûner. Nous répétons encore la parole du prophète

Mohammad (1) :

"Si les croyants avaient véritablement conscience de la

bénédiction qu'il y a dans le fait de jeûner durant le mois

de Ramadan, ils souhaiteraient que ce mois dure toute

l'année."

Ce que le musulman doit retenir, c'est que le jeûne ne

consiste pas uniquement à se priver de nourriture,

boissons, relations intimes ... Mais cela doit être un jeûne

complet et sincère qui nous fera profiter pleinement de La

récompense divine. Il s’agit de faire la vérité dans notre

vie, en l’arrachant à ce qui la retient prisonnière pour la

livrer à Celui qui est la source de sa liberté et de sa

fécondité. Plus qu’à un effort pour conquérir une

récompense divine, Dieu nous invite à l’abandon. Mais

nous savons bien que cet abandon ne peut se faire sans

ascèse car nous préférons souvent les chaînes de

l’esclavage aux risques de la liberté.

En effet, le jeûne est un moyen de se purifier de ses péchés

et de gagner le pardon d'Allah. Le prophète Moussa

(Moïse) que la paix et le salut soient sur lui lorsqu’il est

parti à la rencontre d’Allah Soubhanah wa Tala pendant

40 jours, on lui a demandé de le rencontrer en état de

jeûne :

Le jeûne exerce l’homme à l’endurance, fortifie sa

volonté, lui enseigne l’autodiscipline et lui en facilite

l’application ; il crée en lui la crainte d’Allah soubhanah

wa Tala et la nourrit. Il nourrit surtout la piété qui est le

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fondement du jeûne. Allah soubhanah wa Tala ne dit-il

pas " …Ainsi, atteindriez-vous la piété. “En effet, selon le

prophète : « Allah le Tout-puissant a dit : " Tout ce que

fait l'homme est pour lui, sauf le jeûne. Il le fait pour Moi,

et Je donne bonne récompense pour cette dévotion.

Sachez que l'état de jeûne est un état de sacralité.

Quand vous jeûnez, ne commettez aucun acte mauvais,

évitez d'être en colère ou de proférer des paroles

injurieuses. Si l'on vous insulte ou l'on vous cherche

querelle, dites : Je jeûne, je jeûne ! Par le Nom de Celui

qui tient en Sa main la vie de Muhammad, l'odeur de la

bouche d'une personne qui jeûne est plus douce que celle

du musc. Sachez que la personne qui jeûne connaît deux

joies, celle de rompre son jeûne et celle de recevoir une

récompense pour son jeûne le Jour du Jugement. Hadith

rapporté par Shirazi. Son mérite a été retenu par plusieurs

Hadiths du Prophète Mohammad ; voici l’un d’entre eux :

« Quiconque jeûne durant le mois de Ramadan avec foi et

en espérant la récompense divine, Dieu pardonne ses

fautes passées ».

"Le jeûne préserve de l’Enfer, tel un bouclier au

combat". Celui qui jeûne pour l’Amour d’Allah sera

éloigné du feu de la distance parcourue en 70 années.

(hadith rapporté par Shirazi).

Nous jeûnons pour l’Amour d’Allah Soubhanah wa

Tala, nous recherchons en jeûnant la satisfaction d’Allah

Soubhanah wa Tala et non pas pour perdre du poids et

faire un régime.

"L’invocation de celui qui jeûne sera exaucée chaque

fois qu’il rompt son jeûne le soir".

"Une des portes du Paradis est appelée " Porte de

Rayane " (la porte des rafraîchissements). Seuls ceux qui

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jeûnent la franchissent. Il sera dit : où sont ceux qui

jeûnaient ? Ils se lèveront. Aucune autre personne ne la

franchira. Elle sera fermée à jamais. " Donc le mois de

Ramadan est une période très importante pour tout

musulman. Il en tire profit car le jeûne à plusieurs

avantages spirituels, sociaux et physiques. Selon l'imam

shirazi : Se priver de manger n'est pas le plus important,

selon le hadith, combien de jeûneurs ne reçoivent de leur

jeûne que la faim et la soif" alors c'est quoi le plus

important ?

La veuille du mois de Ramadan, il est très conseillé de

faire « AL- Ghousl » le bain. Imaginez un peu si vous

avez un rendez-vous avec un président comment vous

allez porter ? Je vous conseille voir le livre la clé du

paradis ou mon site Islam Victime come. Le livre

« Apprendre bien à faire la prière et à jeuner p.163 ».

Une remarque extrêmement importante, lorsque le

prophète a dit que « les Diables sont enfermés dans leur

mains » veut dire que leur influence est presque

inexistante. Or certains musulmans ont mal compris alors

ils font des pêchés sous prétexte, Allah est un grand

pardon et le Diable est prisonnier. Certes, l’influence du

Diable est minium dans ce mois mais si vous ne respectez

pas la particularité de ce mois vous allez le rejoindre. Par

exemple, on vous dit que cette route est dangereuse à

cause des panneaux et si vous ne le respectez pas il est

évident que vous serez à l’hôpital ou au cimetière, s’en est

de même pour l’influence du diable.

N’oubliez pas la prière de chaque mois.

Pour dire l’intention du jeûne pour le mois de Ramadan il

est très recommandé de dire dès la première nuit « je jeûne

pour le mois du Ramadan » une fois.

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Le 1e jour : Bataille de Tabuk, 9 H. Nomination de

l'Imam Al-Ridha, « Que la paix soit sur lui. » en tant

qu’héritier présomptif de Abd Allah al-Mamun al-

'Abbassi, 200 H.

Décès de Nafîsa bt. De Hasan ben. Zayd, l'une des

descendantes de l'Imam al-Hassan al-Mujtaba 207 H.

Décès d'Ibn Sina (Avicenne), 428 H.

Le 3e jour : Décès de Marwan b. al-Hakam, calife

Omayyade, 65 H. Décès de Cheikh al-Mufid, 413 H.

Le 6e jour : Monétiser l'argent à l'empreinte légale au

nom de l'Imam Al-Redha, 201 H. La révélation de

l’ancien Testament à notre prophète Moïse.

Le 10e jour : Décès d'Um Al-Muominin veut dire notre

mère la maitresse Khadija, fille de Khuwaylid et première

épouse du Prophète, « Que la paix soit sur elle. » 3 av. H.

Ainsi que l’oncle du prophète Abo-Taleb, « Que la paix

soit sur lui. » le prophète a nommé cette année « l’année

de tristesse ». Il est recommandé de faire « Al-ghousl » le

bain et la visite pieuse (Ziyarat). Il est très important de

savoir celui qui meurt pendant le mois de Ramadan, il a

beaucoup de chance incha’Allah que notre date de mort

coïncide avec le mois de Ramadan.

Réception de l'Imam Hussein « Que la paix soit sur lui »

des lettres des gens de Koufa, 60 H.

Le 12e jour : Révélation des Evangiles au prophète 'Isa

(Jésus). Cérémonie du Pacte de Fraternité le jour de la

fraternité entre les compagnons du prophète. Le pacte de

Fraternité entre notre prophète et seulement l’imam Ali

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devant les compagnons afin de leur faire comprendre la

place réservée pour l’imam Ali 1H.

Le 14e jour : Martyre de Mukhtar ath-Thaqafi, 68 H que

Dieu le bénisse. Celui-ci s’est vengé contre les assassins

de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur lui. ». L’imam

Zayn-Al-Abdedine a dit que « Allah répand sa

miséricorde pour Mukhtar ath-Thaqafi ».

Le 15e jour : Naissance de l’Imam al-Hassan al-Mujtaba,

« Que la paix soit sur lui. » 3 H. Le premier petit-fils du

prophète. La mère de l’imam Hassan la maitresse Fatima,

« Que la paix soit sur lui. » Donnait des bonbons. Voilà

pourquoi jusqu’de nos jours cette tradition continuent

malgré les adversaires.

Nomination de Muhammad ben Abi Bakr, comme

gouverneur de l'Egypte, 37/38 H. Départ de Muslim ben

Aqil pour Koufa, 60 H. Naissance de Cheikh at-Tusi, 385

H.

Le 17e jour : Isra' et Miraj, le voyage nocturne du

Prophète, « Que la paix et la bénédiction d’Allah soient

sur lui et sa famille », 8 av. H.

La bataille de Badr, la victoire des musulmans en, 2 H. La

descente des Ages pour aider les musulmans qui était très

minoritaire par rapport au nombre des mécréants.

Le 18e jour : Révélation des Psaumes au Prophète

Daoud (David). « Que la paix soit sur lui ».

Le 19e jour : Nuit de Destin, « Al-Qadr » Première nuit

(d'après certains récits). C’est une nuit très triste, la frappe

meurtrière d'Ibn Muljim sur l'Imam Ali, 40 H. Ils ont fini

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par comploter pour l'assassiner à la mosquée, et ils ont mis

leur plan à exécution par la main d'Ibn Muljam. Pendant

notre imam faisait la prière de l’aube il a reçu un coup sur

sa tête qui représente toutes les têtes des prophètes.

L’Imam Ali, « Que la paix soit sur lui ». s’écria "Fuztu

wa Rab el Kaaba", "Ô par Dieu de la Kaaba, je suis

victorieux". Et L’archange Gabriel appelait entre le ciel

et la terre d’une voix qu’entendait tout humain conscient

: « Wallah, Tehdematte Arkanne Al-Houda » les piliers

de la bonne voie, par Allah, sont détruits, C’est-à-dire la

grande perte de l’Islam. Il est à noter que la naissance de

notre imam est dans la Kaaba et sa mort dans une

Mosquée. Donc deux lieux sacrés, en plus il est le seul

homme sur la terre qui est né à l’intérieur du Kaaba

et le seul qui fut attaqué pendant sa prière. Cela montre

à quel point les maudits ne pouvaient le confronter

face à face Allah Akbar.

Certains diront quelle nuit se trouvera la nuit bénie qui

équivaut à plus de mille nuits années d'adorations ?

C'est une nuit de grandes merveilles et bénédictions

que Dieu a décrites comme étant "meilleure que mille

mois”. Allah (exalté soit-il) n’a pas révélé la connaissance

de son moment précis à Ses serviteurs par miséricorde

pour eux, pour qu'ils cherchent à augmenter leurs bonnes

actions en la recherchant dans ces nuits honorables, en

priant, en lisant le Coran et en L’invoquant. Ainsi ils

augmentent leurs bonnes œuvres et cherchent à se

rapprocher d’Allah (exalté soit-il) et à obtenir Sa

récompense. Il ne leur a pas révélé pour distinguer ceux

qui parmi eux luttent et font des efforts, de ceux qui sont

paresseux et négligents, afin que celui qui lutte

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constamment pour quelque chose se manifeste dans sa

recherche et se donne de la peine dans sa recherche et dans

son accomplissement. Néanmoins le Prophète nous a

donné quelques indices : les dix dernières nuits et nos

imams insistent sur le 19, 21,23.

Rechercher de Laylat Al-Qadr

Dans quelle nuit se trouvera la nuit bénie qui équivaut à

plus de mille nuits années d'adorations ?

Par exemple on vous annonce que vous aurez un bonus

ou un grand cadeau dans votre travail ou autre au cours de

ce mois-ci. Il est évident que vous allez déployer tous vos

forces pour gagner plus de la confiance dans votre travail

pour que le cadeau soit large comme la largeur du ciel.

Alors réfléchissez sur le cadeau d’Allah. La nuit d’Al-

Qadr, Une nuit de haute spiritualité sera au rendez-vous

dans quelques jours, une nuit bénie, que Dieu évoque en

ces termes : "Nous l’avons fait descendre (le Coran) en

une nuit bénie". Les musulmans s’y préparent avec joie,

ferveur et enthousiasme. C’est la nuit de l’événement, toi

qui as perdu ton temps et n’as rien fait d’avantageux,

compense ce que tu as manqué en observant la nuit d’Al-

Qadr, car elle équivaut à toute une vie. Les bonnes actions

accomplies en cette nuit sont meilleures que les actes de

mille mois, et celui qui est privé de ses bénéfices est en

fait privé de beaucoup de bien. Quiconque veille dans la

recherche de la nuit d’Al-Qadr et y parviens, verra tous

ses péchés passés et futurs pardonnés. »

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Quelle est la signification de nuit Al-Qadr ? La cause

de l'importance de cette nuit est une occasion à ne pas

manquer.

Laylat al Qadr "La nuit du destin" est la révélation du

Coran, elle est appelée aussi, selon les diverses

traductions, La nuit du pouvoir, La nuit de majesté ou de

Grandeur ou de Prestige, La nuit du décret ou La nuit de

valeur, La fête de la révélation du Coran. La cause de

l'importance de cette nuit est une occasion à ne pas

manquer : Nous n'avons pas une date précise pour

désigner la nuit Al Qadr seul Allah, son messager ainsi

que sa famille sont seuls à savoir quand à lieu cette nuit.

La seule indication laissée par le prophète Mohammad

ainsi que sa famille, sont que la nuit Al Qadr a lieu à partir

de la 19eme nuit jusqu'à la 27eme nuit, c'est-à-dire les dix

dernières nuits du mois du Ramadan. Comme nous l'avons

dit l'importance de cette nuit est la suivante :

1- C’est la nuit de l’événement sublime, la révélation et la

descente du Coran, le miracle qui a façonné l’histoire. La

dévotion au cours de cette nuit équivaut à mille mois de

prières. Dieu dit : « Nous avons certes, fait descendre (le

Coran) pendant la nuit du destin (Al-Qadr), et qui te dira

ce qu’est la nuit du destin ? La nuit du destin est meilleure

que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi

que l’Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout

ordre. Elle est paix et salut jusqu’à l’apparition de

l’aube ». Au cours de cette nuit miraculeuse le prophète a

reçu le Coran entièrement dans une grotte Hira à la Sainte

Mecque. Le Saint Coran commence a été révélé depuis

cette date par l'ange Gabriel et durant 23 ans entre la

Sainte Mecque et Medina.

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2-Au cours de cette nuit, Dieu a révélé tout ce qui arrivera

l’année suivante, d’où l’origine du nom : la nuit du destin.

Etymologiquement, le mot "Al-Qadr" peut signifier en

arabe "une nuit honorable", aussi bien que la référence au

décret divin et durant cette nuit, Dieu exhausse les

implorations de ses serviteurs. Le musulman ne doit pas

se contenter de prier durant cette nuit mais doit être

présent durant tout ce mois qui lui servira de "modèle"

pour le reste de l'année. Bénéficier de la bénédiction de la

nuit du Destin, En effet, Allah dans cette nuit d'Al-Qadr

mentionne les biens et tous les avantages de l'homme pour

le reste de l'année, et de plus Allah choisit les hommes

pour visiter sa sainte maison "Le pèlerinage", Alors Le

musulman doit insister et demander à Allah qu'il soit

parmi ses invités pour accomplir son pèlerinage." Elle (la

nuit 'Al-Qadr) est paix et salut jusqu'à l'apparition de

l'aube". En effet, cette nuit est caractérisée par une grande

Grâce et une grande valeur ainsi la sérénité se répand

grâce au contact avec Allah et au fait que les anges soient

autorisés à descendre et que les portes des cieux s'ouvrent.

Voilà pourquoi Allah nous écoute et exhausse nos

demandes. La nuit de Al-Qadr (valeur) est la plus sainte

nuit de l'année selon les paroles de Dieu (à lui

l'omnipotence et la bénédiction). Toute prière et

invocation voient leur valeur démultipliée. Il est important

de savoir que la nuit du décret est considérée comme une

grande épreuve pour nous, c'est-à-dire il faut changer nos

mauvaises habitudes vers le bien et essayez d'être libre.

Alors nous vous recommandons de diriger vos cœurs, vos

pensées et vos âmes vers Allah pour demander la

bénédiction et la pitié et de nous écarter de l'enfer. Répétez

souvent le pardon comme suit : "ô Allah, Vous êtes le

Clément et Vous aimez le pardon, alors pardonnez-moi.

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Soyez humble devant Votre créateur et ayez peur,

prosternez-vous, souvent car Allah aime et adore ses êtres

qui sont dans cet état.

La nuit, Laylat Al-Qadr, qui est meilleure que mille mois

apparaissent en ce mois. Quiconque est privé du bien de

cette nuit est en effet privé de tout bien. Ceux qui jeûnent

reçoivent le pardon la dernière nuit du mois de Ramadan.

Allah sauve des gens du Feu de l'enfer chaque nuit du

mois de Ramadan. Les portes d'Allah sont ouvertes pour

vous pardonner Notre Roi nous accueille alors soyons

prêts et déployions vos efforts pour être bien reçu, ne

ratons pas les paroles suivantes : Allah nous rappelle et

dit : « Y a-t-il quelqu’un qui M’invoque que Je l’exauce ;

y a-t-il quelqu'un qui cherche le pardon que Je lui

pardonne ? » On dit « (re)cherché » la nuit d’Al-Qadr car,

selon l’avis de certains savants, sa date n’est pas fixée

mais elle change chaque année. Cela demande de la part

du musulman un effort que de « rencontrer » ou trouver

cette nuit parmi les dernières nuits de Ramadan.

Selon Shirazi : « Quiconque veille dans la recherche de

la nuit d’Al-Qadr et y parvient, verra tous ses péchés

pardonnés. Allah le Tout-puissant dit :

لنااه في لايلاة القادر إنا أانزا

ا لايلاة القادر اكا ما ا أادرا ما وا

ن أالف شاهر ير م لايلاة القادر خا

« Nous l’avons certes, fait descendre (le Coran) pendant

la nuit d’Al Qadr, et qui te dira ce qu’est la nuit d’Al

Qadr ? La nuit d’Al Qadr est meilleure que mille mois ».

[Sourate Al-Qadr : 1-3]

Le prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui ainsi

que sa famille) a dit : « Celui qui observe Laylat Al-Qadr

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avec une foi sincère et l'espoir de la récompense d'Allah,

sera pardonné de ses péchés passés ». [Rapporté par

shirazi]. Le prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui)

commandait ses compagnons de chercher Laylat Al-Qadr.

Il réveillait les membres de sa famille pendant les dix

dernières nuits dans l'espoir qu'ils réussiraient à rencontrer

la nuit bénie (dans l'adoration). La nuit d’Al-Qadr se

trouve parmi les dix dernières nuits du Ramadan,

particulièrement dans les nuits impaires. Mais les nuits les

plus probables sont les 19-21-23, selon certains savants :

« Le Prophète nous a informés de ses signes et de ses

caractéristiques, c'est-à-dire que le soleil se lève ce matin-

là en brillant sans rayons ». Il est recommandé pendant les

nuits de Al-Qadr de dormir les journées afin de veiller les

nuits. Ainsi ceux d’entre vous qui ont gaspillé leur temps

en rien d’avantageux, compensez ce que vous avez

manqué en observant la nuit de Laylat al Qadr, comme il

est compté de votre âge. Les bonnes actions entreprises en

cette nuit sont meilleures que (les actes de) mille mois et

quiconque est privé de ses bénéfices est en effet privé de

beaucoup. Cher frère, les jours et les nuits du Ramadan

sont des temps précis, saisis l'occasion en augmentant le

rappel d'Allah et en faisant des invocations. Multipliez des

prières et invoquez Allah et Répétez souvent : « Dis, ô

Allah Tu es Pardonner et Tu aimes le pardon, alors

pardonne-moi ».

Finalement, cher frère, sachez bien : Allah sauve de

l'enfer un certain nombre de croyants, chaque nuit (du

mois du Ramadan).

Le 20e jour : Conquête de La Mecque par les

musulmans et leur victoire, 8 H.

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Le 21e jour : Nuit de Destin, deuxième nuit (d'après

certains récits). Certains savants donnent beaucoup

d’importance à cette nuit. Martyre de l’Imam Ali ben. Abi

Talib, « Que la paix soit sur lui. » 40 H. Un grand chagrin,

il est recommandé de faire « Al-ghousl » le bain et la

visite pieuse (Zaiyratte) et maudire les ennemies de la

famille du prophète.

Décès de Musa (Moïse) et de Yush b. Nun (Josué), deux

prophètes de Dieu, « Que la paix soit sur eux ».

Ascension, notre prophète et l'élévation de 'Isa b. Maryam

(Jésus Christ) au ciel. « Que la paix soit sur lui. » Acte

d'allégeance à l'Imam al-Hassan al-Mujtaba, 40 H. « Que

la paix soit sur lui ». Exécution d'Ibn Muljim al-Muradi,

40 H. Que Dieu le maudisse.

Le 23e jour : Nuit de Destin et la révélation du Saint

Coran (troisième nuit d'après certains récits) 1 H.

Naissance de l'Ayatollah Sayyid Mûsâ Sadr, 1347 H.

Le 24e jour : Décès d'Abo Lahab, 2 H. que Dieu le

maudisse le grand ennemi de notre prophète.

Le 25e jour : Disparition de l'Ayatollah Sayyid

MusâaSadr en Libye, 1397 H.

Le 27e jour : Naissance d'Abu Mansur Hasan b. Zayn

ad-Din, narrateur d’hadith chiite, 959 H. Décès de

l'Ayatollah Muhammad Baqir al-Majlisi, auteur de Bihar

al-Anwar, 1110 H.

Le 29e jour : Bataille de Hunayn, 8 H. Naissance de

'Alamat al-Hilli, 648 H.

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La leçon tirée après cette parenthèse sur cette grande

école de RAMADAN

Si un musulman a vécu pendant le mois de Ramadan

et a passé ses jours dans le jeûne et ses nuits dans la prière

et que pendant ce mois il s'est habitué à faire des actes de

bien, il doit rester dans cette obéissance à l’égard d’Allah.

Ceci est le vrai état du Serviteur ('abd), en effet, le fait

d'être ferme après le mois de Ramadan et de rectifier ses

paroles et actes sont parmi les plus grands signes que la

personne a tiré avantage du mois de Ramadan et qu'elle a

lutté dans l'obéissance. Ce sont les signes de l'acceptation

et du succès. En outre, les actes d'un serviteur ne s’arrêtent

pas avec la fin d'un mois et le commencement d'un autre.

Plutôt ils continuent et s'étendent jusqu’à ce que vienne la

mort, car Allah dit : « Et adore ton Seigneur jusqu’à ce

que te vienne la certitude (la mort). » [Sourate Al-Hijr :

99]

Si le jeûne de Ramadan prend fin, le jeûne volontaire

est toujours prescrit pendant l'année entière et la louange

est à Allah. Faire la prière la nuit pendant le mois de

Ramadan est bien, mais l'année entière est un temps pour

accomplir la prière de nuit et si Zakat- Fitr prend fin, il y

a toujours la Zakat obligatoire, de même que l’aumône

volontaire qui dure l'année entière. De même pour la

récitation du coran et la réflexion sur sa signification et

que tous les autres actes pieux qui sont aimés, ils peuvent

être faits à tout moment. Parmi les nombreuses

générosités qu'Allah a accordé à Ses serviteurs est qu'Il a

placé pour eux de nombreux types différents d’actes

d'adoration et Il a fourni beaucoup de moyens pour faire

de bonnes actions. Donc, l'enthousiasme et l'ardeur du

musulman doivent être constants et il doit rester au service

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de son Maître. Il est malheureux de trouver certaines

personnes accomplissant différents types d'actes pieux

pendant le mois de Ramadan : 1- préserver strictement

leurs cinq prières quotidiennes dans la Mosquée

"Masdjid". 2- réciter abondamment le Coran et donner

l’aumône. Mais quand le mois de Ramadan prend fin, ils

deviennent paresseux dans leur adoration. Parfois, ils

abandonnent même les obligations, les prières et ils

commettent même des actes interdits. Ainsi, ils

démolissent ce qu'ils ont construit et ils détruisent ce qu'ils

ont établi.

C’est une indication de privation et un signe de

perdition. Nous demandons à Allah Sa protection ! En

effet, ces gens prennent le repentir et l’arrêt des mauvaises

actions comme quelque chose de spécifique et limité

(seulement) au mois de Ramadan. Donc ils arrêtent de

faire ces (bons) actes quand le mois s'arrête. Ainsi, c’est

comme s'ils avaient abandonné des Péchés pour Ramadan

et pas par crainte d'Allah. Combien est grand le mal de ces

gens qui ne connaissent Allah que pendant le Ramadan.

Vraiment, le succès qu'Allah accorde à Son serviteur

réside dans le jeûne du mois de Ramadan et Allah l’aide à

faire ce qui est une grande bénédiction. Ainsi, cela appelle

le serviteur à être reconnaissant envers son Seigneur. Et

cette compréhension peut être trouvée dans la Parole

d'Allah, après avoir achevé la faveur du mois de jeûne : «

Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en

complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur

d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez

Reconnaissants » [sourate Al-Baqara : 185]

Donc celui qui est reconnaissant ayant jeûné, restera sur

cette condition et continuera à accomplir des actes pieux.

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En effet, le vrai musulman est celui qui loue et remercie

son Seigneur pour lui avoir accordé la capacité de jeûner

et d’accomplir la prière de nuit. Sa condition après le mois

de Ramadan est meilleure que celle avant le mois de

Ramadan. Il est plus prêt à obéir, désirant faire de bonnes

actions et s’empressant d’accomplir les actes obligatoires.

Car il a tiré avantage de cette grande école (Ramadan).

Celui qui craint que son jeûne ne soit pas accepté, en effet

Allah accepte seulement de ceux qui ont la taqwa (crainte

emprunte de piété et plus encore, obéissance à Allah et

éloignement de Ses interdits). Les pieux prédécesseurs

luttaient pour compléter et perfectionner leurs actes,

espérant ensuite, qu'ils seraient acceptés et craignant qu'ils

soient rejetés. Des narrations de l'imam Ali (que la paix et

la bénédiction soient sur lui) rapportent qu'il a dit : «

Soyez plus concerné par l’acceptation de vos actes que par

l'acte lui-même ». N’avez-vous pas entendu Allah dire : «

Allah n’accepte que de ceux qui ont le taqwa » [sourate

Al-Ma'ida : 27] [2] Donc prenez garde, prenez garde de

retourner en arrière après avoir atteint la guidance, de

s’égarer après la persévérance ! Et demandez à Allah de

vous donner l'endurance dans l’accomplissement des

actes pieux et la constance dans l’accomplissement des

bonnes actions et demandez à Allah qu'Il vous accorde

une bonne fin, afin qu'Il accepte Notre jeûne du mois de

Ramadan.

Le mois de chawwale : (chawwale qui signifie

“Relevé”) cela veut dire la continuité d’effacer nos

pêchés grâce au mois du Ramadan un cadeau du ciel.

N’oubliez pas la prière de chaque mois.

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Le 1e jour : Aid al-Fitr, la veuille il est très conseillé de

prière et d’invoquer Allah. Voir le livre la clé du paradis.

Le jour de la fête il est très recommandé de faire Al-ghusl

et mettre des beaux vêtements pour aller à la Mosquée et

faire la prière de la fête.

(Aid) la fête du mois de Ramadan signifie la fête. L'Aid

el-Fitr (fête de la rupture), est la fête musulmane marquant

la rupture du jeûne du mois de Ramadan, après avoir

appris et constaté l'apparition de la lune.

Cela signifie que le mois sacré de Ramadan est terminé

pour toute la nation musulmane, la fête commence par la

prière et ensuite par l'échange des vœux entres les

musulmans. C’est un moment de joie, de piété, de

miséricorde et de pardon, où il est recommandé d’aider les

pauvres et les nécessiteux et d’oublier les rancœurs.

La Zakat de Fitr, que signifie ?

En Arabe, ce terme signifie accroissement, par extension,

purification de la richesse. Tout musulman qui a les

moyens doit donner une partie des biens aux pauvres.

L'objectif de Zakat c'est la purification de l'âme de

l'avarice, l'avidité, la convoitise et de cultiver en elle

l'esprit de partage et de sacrifice. Lorsque le mois de

Ramadan prend fin, nous devons payer obligatoirement

Zakat de Fitr. La Zakat Fitr consiste en 3 kilos d'une

denrée alimentaire ou l'équivalente en liquide à condition

que le musulman ait les moyens (sous-entendu les pauvres

ou les nécessiteux sont dispensés). Le musulman doit

payer pour lui-même ainsi que sa famille, il peut donner

trois kilos d'alimentation des dattes, du riz etc., ou de

payer en liquide l'équivalence du prix de l’alimentation.

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Le paiement doit être fait avant midi le jour de la fête du

mois de Ramadan mais il est préférable de le faire la veille

de la fête. L’objectif de Zakat de Fitr, est un complément

de purification du jeûne.

La mort d’Amro fils Al-Asse le grand adversaire de la

famille du prophète.

Bataille de Qarqarat al-Kudr, 2 H. Décès de l'Ayatollah

Sayyed Mohammad Shirazi, 1422 H.

Le 5e jour : Mise en mouvement des troupes musulmanes

vers Suffine, 37 H. Démolition des Mausolées des Imams

d'al-Baqie par les Wahhabites, 1344 H. Arrivée de

Muslim ben Aqil à Kufa, 60 H.

Le 7e jour : Bataille d'Uhud, 3 H. Martyre de Hamza

ben. Abd Al-Muttalib, l'oncle du Prophète, 3 H. « Que la

paix soit sur lui. »

Il est très conseillé de faire Al-gousel et faire la ziyarat

de Hamza ben -Abd al-Muttalib.

Le 15e jour : Miracle de la restitution du soleil à l'Imam

Ali, 7 H. « Que la paix soit sur lui. »

Le 17e jour : la bataille « Al-kandec » la victoire des

musulmans grâce à l’imam Ali, « Que la paix soit sur lui »

qui a tué le grand héro des mécréants qui s’appelle Amro

fils de wad. Le prophète a demandé à Allah d’aider

l’imam Ali en disant : « Tout l’Islam a émergé contre le

polythéisme ». Le prophète a qualifié l’imam Ali comme

le grand représentant de l’Islam.

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Le 20e jour : Emprisonnement de l'Imam Al-Kathem,

« Que la paix soit sur lui. » Par le calife Hârûn ar-

Rashîd, 179 H.

Le 21e jour : Conquête de l'Andalousie par les

musulmans, 92 H.

Le 25e jour : Martyre de l'Imam Al-Sadeq, « Que la paix

soit sur lui. » Il est très conseillé de faire « Al-ghusl » le

bain rituel et faire la ziyarat de l'Imam Al-Sadeq. Il est

enterré à Médine et c’est interdit de rentrer dans le

cimetière Al-Bagie. Incha’Allah nous allons tous entrer et

bâtir les tombes.

DHOUL- QUIDA le premier mois sacrés en Islam qui

signifie “Celui (le mois de la trêve) comme nous l’avons

dit qu’il y a Quatre mois sacrés. Trois d'entre eux sont

consécutifs : (Dhou Al - qida ; dhou al-hijja et

mouharram)

N’oubliez pas la prière de chaque mois.

Le 1e jour : La naissance Hazrat Fatima-Masoumeh,

en173H, la sœur de l’imam Ali Al-Ridah « Que la paix

soit sur elle ».

Le sanctuaire de Fatima Masoumeh est situé à Qom,

en Iran. Le sanctuaire est une des raisons pour laquelle

Qom est une des villes les plus sacrées en Iran. Il est très

conseillé de faire « Al-ghusl » le bain et faire la ziyarat

Hazrat Fatima-Masoumeh. « Que la paix soit sur elle ».

Bataille Badr Soghra, 4 H. ?

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Le 3e jour : Martyre de Sayyed Mohammad Sadr, 1419

H.

Le 5e jour : Décès de Sayyed Ibn Tawous, 664 H.

Le 9e jour : Lettre de Mouslem ben. Aqil à l'Imam

Hussein, 60 H.

Le 11e jour : La Naissance de l'Imam Al- Redha, 148

H, le 8e Imam de Ahlul-Bayte. « Que la paix soit sur

lui. » Il est enterré à Mashhad, la première ville sainte de

l`Iran. Il est très conseillé de faire « Algousel » le bain

rituel et faire la zaiyratte imam Al-Redha

Naissance de Cheikh Moufid, 336 H.

Le 17e jour : Départ de l'Imam Kadheme, « Que la paix

soit sur lui. » de Médine vers Baghdad par ordre du

calife Haroun Rachid, 179 H.

Le19 e jour : Naissance du prophète Ishaq (Issac). « Que

la paix soit sur lui. »

Le 22e jour : Achèvement de l’écriture du livre Majma’

al-Bayane de son auteur Tabrassi, 536 H.

Le 24e jour : Départ de l'Imam Al- Redah, « Que la paix

soit sur lui. »de Médine vers Marw (Iran), 200 H.

Le 25e jour : La nuit du 25 (c'est-à-dire le 24 au soir) est

bénite. Cette nuit est celle où la Terre s'est déployée. Il

est conseillé de jeûner la journée du 25, et de prier toute

la nuit du 24 jusqu'à l'aube. Le 25e jour : L’étalement de

la Kaaba c’est-à-dire le déclenchement de la terre a

débuté par la Mecque.

En effet, Qu'est-ce que le jour de l'étalement de la

terre ? Comment était la terre avant ce jour-là ? Quels

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sont les actes recommandés à accomplir durant ce jour

selon les précieux enseignements des Ahl-ul-Bayt.

Le 25 du mois de Dhoul-quida. C`est le jour où, pour la

première fois, la terre est sortie de l'eau, et elle s`est

étendue. Puis, après, la terre est devenue habitable. Selon

la Sourate 79 (An-Naziate)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux.

29. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour.

30. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue :

31. Il a fait sortir d'elle son eau et son pâturage,

32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées,

« Selon certains hadiths, en effet, au début de la création,

des pluies abondantes tombèrent et couvrirent la sphère

tout entière, puis l'eau commença à disparaître peu à peu

et s'installa dans les terres plus basses et là, les terres

sèches sont apparues, dont la Mecque qui fut la première

terre émergée après l'inondation. »

Aujourd'hui, beaucoup de musulmans sur cette terre

étalée célèbrent le 25e jour du mois de Dhoul-quida en

accomplissant une série de rites religieux dont le jeûne est

le plus célèbre. Ils ont découvert ces pratiques religieuses

à travers des récits rapportés du Prophète Mohammad et

des Imams purifiés de sa famille (que la paix soit sur eux

tous). Il est rapporté, entre autres, que le jeûne durant ce

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jour équivaut au jeûne de 70 ans et qu'il est une amende

compensatoire pour les péchés commis durant 70 ans.

L’Imam Ali Ibn Moussa Al-ridah, dit à ce propos que c'est

le premier jour où la miséricorde avait été descendue sur

le Prophète Adam.

L'Imam Al-ridah avait ordonné ses compagnons

d'accomplir le jeûne durant ce jour-là car c'était le jour où

la miséricorde est descendue, que la terre s'est étalée et

que la Kaaba a été installée.

Durant la journée du 25 Dhoul-quida, il est

conseillé d’accomplir pendant la matinée une prière de

deux unités dans laquelle on récite (dans chaque unité) la

sourate al-Hamd une fois et la sourate al-Chams cinq fois.

Et, après la prière, on dit : Ô Toi, qui effaces les gaffes,

efface ma gaffe, ô Toi Qui exauces les prières, exauce ma

prière, ô Toi Qui entends les voix, entends ma voix, aie

pitié de moi et oublie mes méfaits et tous mes péchés, ô

Seigneur la Majesté et la Noblesse !

Le noble Prophète a dit que la Kaaba se situe au milieu du

monde (la surface de la terre). La Kaaba est située sous

Bayte Al-Maamour et Bayte (elle est sous le Trône divin)

et la circumambulation autour de Kaaba est l'équivalant

de celle autour du Trône divin Donc, on fait autour les

circumambulations comme le font les anges autour du

Trône divin.

C'est pour cette raison que la terre s'est étendue à partir de

cet endroit de la Kaaba. D'après Imam Ali ibn Abi Taleb,

la première miséricorde divine du ciel vers la terre s`est

réalisée au 25 de ce mois béni de Dhoul-quida.

C’est le jour où la Miséricorde d’Allah- le Très-Haut-

s’est déployée.

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D'après l'Imam Mohammad Al-Bakare, la Maison fut

descendue en ce monde avec Adam lorsque celui-ci y

descendit.

Voir, le site :

https://imamhussain.org/french/etudesetrecherches/1766

4traduit par : Hussein Essam. Révision linguistique :

Amadou Diallo

Il est très conseillé de lire l’invocation dans le livre « la

clé du paradais ».

Le 26e jour : Sortie du Prophète de Médine pour le

pèlerinage (Pèlerinage de l'adieu), 10 H.

Le 28e jour : Traité de paix de Hodaybiya (Solh

Hodaybiya), 6 H.

Le dernier jour : Martyre de l'Imam Jawade, « Que la

paix soit sur lui. » 220 H. Il est très conseillé de faire Al-

ghosl et faire la ziyarat de l’imam Al-Jawad.

Le mois béni « Dhoul-Hijjah » : qui signifie “Celui (le

mois) du pèlerinage. Le plus grand mois sacré.

N’oubliez pas la prière de chaque mois.

C’est l’un des mois du grand pèlerinage (hajj) à la

Mecque. Les 10 premiers jours de ce mois sacré sont les

jours où les actes sont les plus récompensés. Parmi ces 10

jours, le 9ème jour du mois de Dhoul-hijjah : c’est le jour

de la station d’Arafat : le pilier le plus important du grand

pèlerinage. Il est très méritoire de jeûner ce jour (pour les

non pèlerins). Le Prophète a dit : « Je compte sur Allah

pour que le jeûne observé le jour d’Arafat expie les péchés

». Le 10ème jour du mois de Dhoul-hijjah a aussi une

grande importance puisqu’ il correspond à l’Aid al-Adha

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(la fête du sacrifice). Cette grande fête est célébrée dans

tout le monde musulman et indique la fin du pèlerinage à

la Mecque.

C’est le mois d’une grande bénédiction, la clémence

de Dieu et sa miséricorde nous envahissent. Je vous

recommande d’être très attentionné comme par

exemple celui qui a l’intention de régler ses problèmes

avec sa femme ou sa famille ou qui cherche l’aide de

Dieu ou qui veut multiplier ses dons FAITES-LES,

Wallahi vos actions seront récompensées par des

MILLIARDS DES POINTS. Car c’est le mois du

pèlerinage, le mariage de l’imam Ali et notre maitresse

Fatimah et la fête du pèlerinage. Surtout la grande fête Al-

Kadir, Wilaya de l’imam Ali. Le 18 du mois de dhoul-

hijjah, le prophète avait choisi l'imam Ali comme son

successeur.

Je suis extrêmement choqué et même étonné que certains

musulmans n'attribuent rien à la fête Al-Kadir. Est-ce que

par l'ignorance ou par le rejet de l'imam Ali ? A vous de

juger sans être influencé par qui que ce soit car vous avez

la raison qui vous guidera vers de bonnes recherches

insha’Allah.

En plus les Arabes ont demandé au prophète « que voulez-

vous pour votre récompense ? Le noble prophète a

répondu comme le verset suivant :

Sourate 42. La consultation (Achoura)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux

23. « Telle est la [bonne nouvelle] qu'Allah annonce à

ceux de Ses serviteurs qui croient et accomplissent les

bonnes œuvres ! Dis : ‹ Je ne vous en demande aucune

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récompense si ce n'est l'affection à l’égard à mes

proches ».

Alors qui sont les proches du prophète ? N’oubliez jamais

le propos du prophète qui a dit : « Je vous laisse deux

chose le Coran et ma famille comme des grandes

références ».

En sachant bien que la famille du prophète dont ‘’l'imam

Ali’’ fait partie a été purifiée et glorifiée par Allah à

travers beaucoup de versets Coraniques et nous les

répétons encore : Les gens de la Maison, Dieu veut

seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier

totalement.

Selon le Coran sourate33 dans le verset n33 Les coalises

Al-Ahzab) الحزاب سورة

كم تاطهيرا را يطاه جسا أاهلا البايت وا ليذهبا عانكم الر ا يريد للا إنما

Dieu ne veut que vous débarrasser de toute

souillure ،gens de la maison [du prophète] ، . C’est

pourquoi le prophète a dit : « les gens de ma famille qui

sont purifiés par Allah sont l'exemple de l'Arche de Noé.

Quiconque prend place sur cette arche est sauvé,

quiconque s'en écarte est emporté par les vagues ». La

majorité des anciens théologiens musulmans sunnites

ainsi que tous les théologiens chiites affirment qu’Allah a

ordonné à son prophète qu’après toi, c'est l'imam Ali qui

sera ton successeur. En effet, le prophète préparait à toute

occasion l'imam Ali pour le Kalifa et il a prononcé un

discours dans un lieu qui s'appelle " Gadhir Khum", un

carrefour entre la Mecque et Médine et ceci lors de son

retour du pèlerinage de "l'adieu" son dernier pèlerinage

(hijjate al wada) et auquel ont assisté beaucoup de

musulmans environs 120,000 pèlerins venus de toutes les

villes musulmanes de l'époque à cause du pèlerinage. Le

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prophète leur a dit : " Après moi, c'est l'imam Ali, Ecoutez

le, Suivez-le, et vous ne serez jamais égarés”. Le prophète

prit la main de l'imam Ali et leva si haut qu'on vit les poils

blancs de ses aisselles et prononça un grand discours en

disant : Ne suis-je pas le maître des croyants plus qu'ils ne

le sont eux-mêmes ? Les musulmans répondirent : Mais si

“Alors le prophète dit : « Celui qui me considère comme

son maître doit considérer Ali comme son maître ». En

outre le prophète a prié pour l'imam Ali et a demandé à

Allah " Seigneur Soit l'ami et le protecteur de ses amis et

l'ennemi de ses ennemis, assiste ceux qui l'assistent et

abandonne ceux qui l'abandonnent." Le peuple interrogea

le prophète (Oh Prophète, c'est vous qui l'avez choisi ou

Allah ?) Le prophète répondit " C'est Allah, En effet, c'est

Dieu qui a choisi l'imam Ali, le successeur du prophète

comme le montre le verset suivant : (Al-Maidah)

المائدة سورة LA TABLE SERVIE

Sourate 5, Verset 3

Aujourd'hui, J'ai

parachevé pour

vous votre

religion, et

accompli sur

vous Mon

bienfait. J'ai

agréé l'Islam

comme religion

pour vous...

Et le prophète continue de dire" sachez bien

qu'aujourd'hui (au moment de son discours), j'ai obéi aux

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vœux d'Allah en nommant l'imam Ali. " D'autant plus il

existe beaucoup de sourates coraniques qui confirment la

succession de l'imam Ali " Ô prophète, fais connaître ce

qui t'a été révélé par Ton Seigneur. Si tu ne le fais pas, tu

n’aurais pas fait connaître Son message. Dieu te protégera

contre les hommes. Dieu ne guide pas le peuple incrédule.

C’est une preuve principale de la légitimité de l'imam Ali

car c'est le jour de "l'étang de Khum", le 18 du mois de

dhoul-hijjah que le prophète avait choisi l'imam Ali. Les

compagnons du prophète présents dont Omar ibn

Alkhatib qui sera plus tard calife avait alors félicité l'imam

Ali en l’appelant : Tu es devenu mon Commandeur et le

Commandeur de tous les croyants ou “l'Emir des

croyants", ses paroles sont attestées dans les grands

recueils sunnites de Bokhari et Mouslim. Voilà pourquoi

il existe chez les chiites la fête intitulée Gadhir Khum" au

mois de dhoul-hijjah, le 18eme jour.

De plus l'attestation Ach-hadou anna Aliyan (L'imam Ali)

waliyou Allah, prononçait à l'époque du prophète, en

effet, après le discours de Gadhir Khum, Un grand

compagnon qui s'appelle Abu thar Al-Ghifari, il a

prononcé "Ach-hadou anna Aliyan (L'imam Ali) waliyou

Allah" pendant l'appel de la prière, ce qui a incité certaines

personnes, les hypocrites, qui se sont plaint auprès du

prophète contre le compagnon Abo thar-Al Gaffri pour

avoir introduire une innovation. En sachant bien que ce

grand compagnon n'introduisait rien sans l'accord du

prophète. Alors le prophète a réprimé ces personne en leur

disant : vous ne m'avez pas entendu pendant le discours :

Ne suis-je pas le maître des croyants plus qu'ils ne le sont

eux-mêmes ? Et, le prophète ajoute : Celui qui me

considère comme son maître doit considérer Ali de la

même manière. Il est important de signaler que le

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prophète Mohammad que la paix et la bénédiction soient

sur lui ainsi que sa famille, est considéré comme le

messager d'Allah ce qui signifie que tous les propos du

prophète sont les paroles d'Allah100/100

Selon la sourate 53 versets n1-15 (An-Najm)

L'étoile النجم سورة

Walnnajmi itha hawa

(Sourate 53 ; verset 1)

ى النجم إذاا هاوا 1 وا

1. Par l'étoile à son déclin !

Ma dalla sahibukum

wama ghawa

ى ا غاوا ما احبكم وا ل صا ا ضا 2 ما

(Sourate 53 ; verset 2)

2. Votre compagnon ( le prophète Mohammad) ne

s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur

Wama yantiqu AAani

alhawa

ى وا ا يانطق عان الها ما 3 وا

(Sourate 53 ; verset 3)

3. et il (il s'agit du prophète Mohammad) ne

prononce rien sous l'effet de la passion

In huwa illa wahyun

yooha

حي يوحاى 4 إن هوا إل وا

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(Sourate 53 ; verset 4)

4. ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée

d’Allah

AAallamahu shadeedu

alquwa

ى ه شاديد القوا 5 عالما

(Sourate 53 ; verset 5)

5. que lui a enseigné [L'Ange Gabriel] : à la force

prodigieuse

Thoo mirratin faistawa ى ة فااستاوا 6 ذو مر

(Sourate 53 ; verset 6)

6. doué de sagacité ; c'est alors qu'il se montra

sous sa forme réelle [angélique],

Wahuwa bial-ofuqi al-

aAAla

هو بالفق الاعلاى 7 وا

(Sourate 53 ; verset 7)

7. alors qu’ils se trouvaient à l'horizon supérieur.

Thumma dana fatadalla 8 ثم داناا فاتادالى

(Sourate 53 ; verset 8)

8. Puis il se rapprocha et descendit encore plus

bas,

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Fakana qaba qawsayni

aw adna

9 فاكاانا قاابا قاوساين أاو أادناى

(Sourate 53 ; verset 9)

9. et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore.

Faawha ila AAabdihi ma

awha

ى ا أاوحا ى إلاى عابده ما اوحا 10 فاأ

(Sourate 53 ; verset 10)

10. Il révéla à Son serviteur ce qu'Il révéla.

Voilà pourquoi certains musulmans disent que

c’est le mois de l’imam Ali par rapport à la fête

Al-Kadir.

Nous vous rappelons que les dix premiers jours de Dhoul-

Hijjah sont une opportunité exceptionnelle pour nous

rapprocher de Dieu et qu’il convient de les mettre à profit

en multipliant les invocations, le dhikr (évoquer le nom

d’Allah) et les bonnes œuvres. Le Messager d’Allah disait

qu’il n’y avait pas de jours pour les actes de piété plus

aimés d’Allah que ces dix jours.

N’oubliez pas le jeûne surtout le jour de ‘Arafat et la fête

Al-Kadir. Le Messager de Dieu sur le jeûne du jour

d’Arafat, il dit : « Il fait absoudre les péchés. “ Tous les

savants musulmans disent que le jour d’Arafat est connu

par le pardon des péchés comme les feuilles tombent

pendant le printemps ou comme celui qui vient de naitre.

L’importance de ce jour, qu’Adam et Ève, se sont séparés

pendant 200 ans après avoir été chassés du Paradis

terrestre, se reconnurent et furent réunis. C’est ici aussi

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qu’ils furent pardonnés de leur transgression par Allah, le

Miséricordieux. Et c’est ici encore que, de nos jours, le

pèlerin accomplissant son Hadj doit passer une après-midi

en état d’ihram. Concernant le jeune pendant la fête Al-

Kadir certains pourront dire que le jeûne pendant la fête

est interdit. Certes mais exceptionnellement pour la fête

Al-Kadir à cause de son importance et c’est un signe de

remerciement à Allah de nous avoir donner sa

personnalité à travers l’imam Ali. Achetez des cadeaux

pour les enfants et dites-leur c’est la fête de l’imam Ali.

Ils vont vous suivre pour les futures générations.

Essayez de faire des décorations chez vous et même si

c’est possible à l’extérieur.

Je vous donne un exemple afin de vous sensibiliser et

de mieux profiter les grands cadeaux d’Allah. Vous avez

besoin d’une grande aide auprès d’un ministre ou un

président celui-ci a une femme qui ne peut avoir un bébé.

Puis un jour la femme est tombée enceinte et aujourd’hui

le grand homme « ministre ou président » a eu son bébé

tellement attendu. Alors il devient très content et peut-être

il va voler de joie et il va même faire des cadeaux à cette

occasion inoubliable et vos demandes seront exaucées

sans aucun problème. Alors que pensez-vous de la

réaction d’Allah à l’égard de ce mois-ci particulièrement

la fête de Kadir.

Le 1e jour : C’est le jour anniversaire de la naissance du

Prophète Ibrahim Al-Khalil. « Que la paix soit sur lui ».

C’est le jour de l’anniversaire du mariage de Fatima az-

Zahra’ avec l’Imam Ali, « Que la paix soit sur eux. » en

l`an 2 Hégire à Médine. Un mariage simple mais

exemplaire pour tous les jeunes musulmanes.

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Le2 e jour : Remplacement d’Abou Bakr le 1er futur

calife par l’imam Ali, « Que la paix soit sur lui », pour

promulguer la sourate BARAA, 9H. Dieu a accepté

l’invocation de Younous lorsqu’il sortit des entrailles du

poisson.

Le 3e jour : l’arrivée du prophète à la Mecque pour le

pèlerinage de l’Adieu, 10H.

Dieu accepta l’invocation de Zachariyya « Que la paix

soit sur lui ».

Le 4e jour : La naissance d’Issa. « Que la paix soit sur

lui ».

Le6e jour : Tuerie des pèlerins iraniens par la police

Saoudienne.1407H.

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Le7 e jour : C’est un jour de deuil chez les adeptes d’Ahl-

ul-Bayt, car c’est en ce jour de l’an 124 de l’hégire que

décéda l’Imam Mohammad ibn Ali al-Baker, « Que la

paix soit sur lui » à Médine, par Hichamme Abdel Malek

le calife d’Ommayyade. La tombe de notre imam est à

Médine au cimetière de Baqie. Faites Al-ghosl et ziyarat

de l’imam Al-Baker « Que la paix soit sur lui ».

Le8 e jour : Essai (tentative) d’assassinat sur l’imam

Hussein, « Que la paix soit sur lui », 60H par l’ordre de

Yazid le chef des Ommayyade.

L’arrivée Moslem ibn Akil, le fils de l’oncle de l’imam

Hussein, « Que la paix soit sur lui », pour la mobilisation

générale a Koufa suite aux multiples demandes des

habitants de Koufa envoyé à l’imam Hussein en 60H,

« Que la paix soit sur lui » à cause de la brutalité de

Yazid.

Le départ de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur lui »

de la Mecque vers l’Iraq, 60H.

C’est le jour de tarwiyah (dans l`ancien temps les

pèlerins se fournissait de l`eau ce jour) ou le jour de la

délibération pour se préparer au pèlerinage en se

sacralisant et il est rapporté que le jeûne de ce jour

rappelle de nombreuses autres récompenses spirituelles.

Le départ de l’imam Hussein, « Que la paix soit sur

lui. » de la Mecque vers Karbala, l`an 60 H.

Certains disent comme de nos jours, pourquoi l’imam

Hussein, « que la paix soit sur lui » a interrompu le

pèlerinage pour partir vers l’Iraq ? Pourtant notre imam

est saint. En effet, Le séjour de l'Imam Hussein, que la

paix soit sur lui, à la Mecque se prolongea jusqu'à l'époque

du pèlerinage, alors que des musulmans de toutes les

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régions du monde arrivaient par groupes pour accomplir

les rites du Hajj. L'Imam découvrit que quelques-uns des

partisans de Yazid étaient entrés à la Mecque comme

pèlerins, avec mission de le tuer pendant les rites du Hajj,

à l'aide des armes cachées sous leurs habits. L'imam « que

la paix soit sur lui, » abrégea les rites du pèlerinage et

décida de partir. Il se dressa au milieu de la grande foule

des pèlerins et, en un bref discours, annonça qu'il

s'apprêtait à partir pour l'Iraq. Dans ce discours, il déclara

également qu'il tombera en martyr et demanda aux

musulmans de l'aider à atteindre le but qu'il s'était fixé et

d'offrir leurs vies sur le chemin de Dieu. Le jour suivant,

il partit avec sa famille et un groupe de ses compagnons

pour l'Iraq. L’imam était conscient que sa mort était

inévitable en face de la puissance militaire effrayante des

Omeyyades, favorisée par la corruption dans certains

secteurs, le déclin spirituel, le manque de volonté dans le

peuple, surtout en Iraq.

Certaines des personnes en vue de la Mecque se tinrent

sur le chemin de l'Imam pour le mettre en garde des

dangers que comportait son voyage. Il répondit qu'il

refusait de prêter allégeance et d'approuver un

gouvernement injuste et tyrannique. Il ajouta qu'il savait

que, où qu'il aille, il serait assassiné et qu'il quittait la

Mecque pour préserver la Maison de Dieu et éviter que

son sang y soit versé. Au début, les pèlerins étaient

nombreux avec l’imam Hussein que la paix soit sur lui,

mais ils ont vu que leurs derniers jours c’est la mort. Alors

ils l’ont abandonné. Seuls restèrent une poignée de ceux

qui aimaient la vérité et quelques-uns des Banou Hâchim.

Les fidèles compagnons de l'Imam répondirent, chacun à

sa manière, qu'ils ne dévieraient pas un seul instant du

chemin de la vérité dont l'Imam était le guide et qu'ils ne

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l'abandonneraient jamais. Ils dirent qu'ils défendraient sa

famille jusqu'à leur dernière goutte de sang et aussi

longtemps qu'ils pourraient tenir un sabre. Espérons que

nous serons comme eux. A l’époque de l’imam Sadeq,

« que la paix soit sur lui » un chef qui s’est révolté contre

les Ommayades qui s’appelle Al-Karassani. Celui- ci a

demandé l’aide de l’imam Sadeq que la paix soit sur lui,

en l’affirmant qu’il existe une armée forte. L’imam lui a

dit : « jette-toi dans ce four » Le chef de l’armée était

étonné. L’imam a demandé à l’un de ses élèves de se jeter

dans le feu, tout de suite l’élève a obéi. L’imam dit au chef

va le voir dans le feu. L’élève était en entrain de glorifier

Allah. Alors l’imam dit au chef « combien de soldat avez-

vous comme cet élève, il lui répond aucun ».

Si l’on prend un exemple d’un patient qui va subir une

opération médicale, le jour de son opération il va signer

l’acceptation sans hésiter. Donc il donne la confiance

totale, alors les saints ne méritent pas d’être obéis. Wallahi

je jure qu’un jour j’étais en Iraq et je voulais visiter

Samarra les tombes de l’imam Al-askari et Al-Hadi ainsi

que le lieu de la naissance de l’imam Al-Mahdi. Nous

étions environs 25 personnes qui sommes prêts pour

partir. Mais l’organisateur du voyage a dit qu’il n’y a pas

de sécurité à cause de Dache. Nous sommes devenus deux

personnes. Certes, il y a eu un attentat mais Dieu nous a

sauvé. En plus pendant la guerre du Golfe il a eu un

sifflement annonçant un scude, certains faisaient la prière

collective dans une Mosquée. Toute de suite la majorité a

interrompu la première collective et l’imam de la

Mosquée est devenu très triste. Voilà le propos de l’imam

Hussein : La religion n’est qu’un objet de flatterie sur

leur langue. Ils la couvent tant que leurs moyens de

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subsistance sont assurés aisément. Mais dès qu’ils sont

soumis à l’épreuve, les vrais pratiquants se font

rares ».

Le9 e jour : C’est le jour de ‘Arafat et c’est l’une des

grandes fêtes de l’Islam bien qu’on ne l’appelle pas fête.

C’est un jour où Allah appela Ses serviteurs à Lui obéir et

à L’adorer. Il leur déroula les nappes de Ses bienfaits et

de Sa Largesse. C’est aussi un jour où Satan est humilié,

mesquin, banni et en colère plus qu’à n’importe quel autre

moment. La lecture de l`invocation d`Arafat d`Imam

Hussein, ce jour est conseillé (voir les invocations de Hajj

sur le site). Le jeûne de ce jour est une Tradition

confirmée pour celui ou celle qui n’effectue pas le

pèlerinage. Acceptation du repentir d’Adam.

La fermeture des portes donnant sur la Mosquée du

prophète 2H. Sauf la porte de l’imam Ali.

Martyre de Moslim et son partisan Hani ibn Orwa, 60H.

La nuit du 9 au 10 eme du mois : C’est une nuit béni et

l’une des quatre nuits qu’il est recommandé de veiller en

adoration et pendant lesquelles les portes du ciel

s’ouvrent.

Le10 e jour : C’est le jour de la fête du Sacrifice (al-

Adh-ha) et c’est un jour de très grand mérite.

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Le13 e jour : Décès de Hajar (Hagard) « que la paix soit

sur elle » mère de notre prophète Ismail.

La fente de la lune, 8avant H.

Le14 e jour : Donation de Fadek, une terre

d’agriculture a sa fille Fatimah. « Que la paix soit sur

elle. »

Le15e jour : Début de la révolte des Abbassides par Abou

Moslem Alhorassani contre les maudits Ommayades,

129H.

C’est le jour anniversaire de naissance de 9e Imam de

descendant prophétique, Imam Ali al-Naqi « que la paix

soit sur lui » né en l’an 212 de l’hégire.

Le18 e jour : Fin du déluge de prophète Nouh. « Que la

paix soit sur lui. »

C’est le jour d’évènement Al-Ghadir, l`an 10 Hijir au

retour du pèlerinage d`Adieu.

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Doublez les prières recommandées et les invocations

surtout le jeune. Achetez des cadeaux pour les enfants et

dites-leur c’est la fête de l’imam Ali. Ils vont vous suivre

pour les futures générations. Essayez de faire des

décorations chez vous et même si c’est possible à

l’extérieur. « C’est le jour où le Messager d’Allah a

nommé l’Imam Ali, « que la paix soit sur lui »

commandeur des Croyants en disant : ‘‘De quiconque je

suis le Maître, Ali en est le Maître’’. Il est recommandé

de faire « Al-ghosl » le bain et la visite pieuse (Ziyarat)

du prophète Mohammad et de l’imam Ali « que la paix et

la bénédiction d’Allah soient sur eux »

La mort d’Othman ben Afan, 35H. L’imam Ali a été

choisi par tout le monde comme calife, aucun calife n’a

pas été choisi comme l’imam Ali. تنس غلب موسىل

Le22 e jour : martyre Maitham Tammar, le compagnon

pieux d`Imam Ali à koufa 60 H, que la paix soit sur lui.

Le 24 jour : C’est le jour de la mubahalah, l’ordalie

d'exécration ou imprécation, d’après l’opinion la plus

répandue. C’est dire que le Messager d’Allah appela en ce

jour le Chrétiens de Najran à invoquer l’exécration

d’Allah contre la partie injuste. Pour ce faire il mit son

manteau sous lequel il plaça Ali, Fatimah, al-Hassan et al-

Hussein « que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur

eux » et dit : « Ö mon Dieu ! Chaque Prophète parmi les

Prophètes avait une famille, dont les membres étaient de

tous les gens les plus proches de lui. Or ceux-ci sont les

membres de ma famille ; éloigne d’eux donc toute

souillure et purifie-les totalement » Sur ce, l’Archange

Gabriel descendit et lui révéla le fameux Äyat al-Tat-hîr,

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le verset de la Purification (sourate ahzab 33), les

concernant.

Le Prophète sortit alors avec eux pour l’ordalie

d’exécration. Lorsque les Chrétiens le virent et

remarquèrent qu’ils inspirent la véracité, tout en

ressentant en eux-mêmes les signes des tourments, ils

n’osèrent pas accepter l’ordalie de l’exécration. Aussi

réclamèrent-ils l’entente à l’amiable et acceptèrent de

payer la tribu qu’ils devraient acquitter.

De même c’est en ce jour qu’Imam Ali, que la paix soit

sur lui, ayant offert en aumône sa bague à un pauvre, alors

qu’il était en inclinaison dans sa prière, le verset coranique

suivant fut révélé à son propos : « Vous n'avez d'autres

alliés qu'Allah, Son messager, et les croyants qui

accomplissent la Salat, s'acquittent de la Zakat, et

s'inclinent (devant Allah). » (Sourate al-Mâ’idah 5/55)

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Le25 e jour : C’est un jour noble en lequel fut révélée la

sourate al-Insan [22] à propos des Ahl-ul-Bayt, lesquels

avaient offert pendant trois jours consécutifs leurs repas

de rupture de jeûne respectivement à un indigent, un

orphelin et un captif, se contentant de boire de l’eau pour

rompre leur jeûne. Ils offraient l’aumône aux indigents et

aux orphelins et en les nourrissant. Ils devraient aussi

accomplir le jeûne ce jour. Suite à la maladie de l’imam

Hassan et Hussein, le noble prophète a proposé de faire

une promesse (Nazr), ainsi ils ont promis de jeuner 3 jours

de suite après la guérison des enfants. Chaque soir lors de

la rupture du jeûne, un pauvre, un orphelin et un captif ont

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demandé à manger. La récompense d’Allah à leur égard

selon le verset de sourate al-insane a été révélé :

Les hommes purs boiront à une coupe dont le mélange

sera de camphre. Les serviteurs d`Allah, boiront à des

sources que nous ferons jaillir en abondance. Ils tenaient

leur promesse fidèlement, ils redoutaient un jour dont le

mal sera universel. Ils nourrissaient le pauvre, l`orphelin

et le captif, pour l`amour d`Allah. Nous vous nourrissons

pour plaire à Allah seul ; nous n`attendons de vous ni

récompense, ni gratitude. Oui nous redoutons de la part de

notre seigneur, un jour menaçant et catastrophique. Mais

Allah les a protégés du malheur de ce jour. Il leur fera

rencontrer la fraicheur et la joie. Ils les récompenseront

pour leur patience, en leur donnant un jardin…cf. La

circonstance de la révélation, explique par zamakh-chari

dans son tafsir.

Le27 e jour : Fin de la dynastie des Ommayaddes

en133H.

Le28 e jour : La triste Bataille Harra, suite à révolte

générale à Médine, l`an 63 H. les médinoises ont été

massacré par l`arme du Calife Yazid fils de Muawiya.

Le29jour : La mort d’Omar le 2eme calife ,23 H.

La mort de Hinde épouse d’Abo Sofiane en13H qui était

à l’origine de la mort de l’oncle du prophète Hamza. Elle

a ouvert son ventre pour manger son foie.

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Moharramme (qui signifie “Interdit”)

N’oubliez pas la prière de chaque mois

C’est le mois le plus chagrin depuis la création de la

terre jusqu’à de nos jours. Tous les prophètes, les anges

les habitants sur la terre et le ciel ainsi que le trône de Dieu

sont très triste. Il s’agit de l’assassinat de l’imam Hussein

ainsi que sa famille même le bébé de six mois n’a pas été

épargné. Ce bébé de l’imam Hussein a été égorgé devant

les yeux de son père et de sa mère. Comme les crimes de

Daesh.

La signification d’Achoura est une période de grand

deuil qui commence dans le mois de Moharramme jusqu’à

le mois de Safar. Surtout, le 20 du mois de Safar,

correspondant au jour d’Arba’ïn (littéralement « quarante

‘emes jour de l’assaninat de l’imam Hussein », en arabe).

Le quarantième jour du mois de Safar est un grand jour de

visiter l’imam Hussein en Iraq et le nombre des visiteurs

augmente d’année en année. On compte entre 18 et 20

milions venant de tous les pays. Regarder le site islam

victime com.

La commémoration du martyre de l’imam Hussein et

de ses partisans tués par le califat Ommayyade. L’imam

Hussein fut décapité et son corps mutilé, puis les assassins

ont monté sur le corps de notre imam devant sa famille. Il

est enterré à l’endroit où il mourut à Karbala en Iraq, qui

est devenu aujourd’hui un grand centre de pèlerinage.

Certains musulmans au contraire fêtent pendant le mois

de Muharram, c’est dans ce mois que le nombre de

fiançailles se concrétisent. En sachant bien le mariage

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n’est pas interdit dans ce mois mais de l’éviter. Cela est

bien-entendu remonte à l’histoire des Ommayades et les

propos du prophète qui sont fabriquées. Selon eux c’est le

premier mois de l’hégire et c’est tout à fait faux car le

premier mois c’était l’émigration du prophète de la

Mecque vers la Médine au mois de Rabie-Al-awale. En

plus les media des partisans des Ommayades ont dit que :

« Allah le Très-Haut a prescrit aux enfants d’Israël le

jeûne d’un jour dans l’année : le jour de ‘As-hura (10e

jour de Muharram). Jeûnez-le et montrez-vous généreux

envers votre famille ; quiconque se montrera généreux à

l’endroit de sa progéniture, Allah se montrera généreux à

son endroit toute l’année. C’est en effet le jour où Allah a

accordé le pardon à Adam, élevé Idris à une haute dignité,

sauvé Noé (Nûh) en le sortant de sa pirogue, sauvé

Abraham (Ibrâhîm) du Feu, révéla la Thora à Moïse

(Mûssa), fait sortir Joseph (Yûssuf) de la prison, redonné

à Jacob (Ya’qûb) la vue, sauvé Job (Ayyub), fait sortir

Jonas (Yûnuss) des entrailles du poisson. Quiconque y

aura observé le jeûne, c’est comme s’il avait accompli un

jeûne éternel et c’est le jeûne des Prophètes.

L’objectif de ces propos est de faire oublier l’histoire

de l’imam Hussein jusqu’à de nos jours, on voit que

certains musulmans continuent à fêter et même à danser.

Est-ce que c’est l’ignorance ou la volonté de partager la

joie avec ceux qui ont tué l’imam Hussein ? Malgré cela

on peut se demander où sont les tombes des Ommayades

surtout l’assassin Yazid. Par contre la tombe de l’imam

Hussein a une grande importance.

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186

Ceux qui continuent la joie qui n’essaient pas de

réfléchir car cela ne l’intéresse pas mais quand il s’agit

d’une perte de l’argent dans leurs banques ou des bijoux,

ils vont chercher 24heures sur 24 heures la cause de ces

pertes. Wallahi.

Il est étrange que dans ce mois sacré la guerre est interdite,

alors que le calife Yazid a déclaré la guerre contre le petit-

fils du prophète et capturé sa famille. Les amoureux de

l’imam Hussein commémorent le massacre de l’imam

Hussein.

La vision des non musulmans sur l’imam Hussein :

Washington Irving :

L’historien américain Washington Irving écrit : «

L’Imam Hussein (AS) pouvait sauver sa vie en

cédant à la volonté de Yazid, mais la

responsabilité qu’il a en tant que chef de la

communauté musulmane, ne lui permet de

reconnaître Yazid comme calife. Il se prépare

rapidement à tout malheur et à toute pression afin

de libérer l’islam du joug des omeyyades. L’âme

de l’imam Hussein (AS) reste éternellement

vivante sous le soleil brûlant et sur les sables

torrides des déserts de l’Arabie. O mon héros ! O

symbole du courage ! O mon chevalier,

Hussein !

Harbin :

Auteur allemand Harbin écrit : « Si nous prenons

en considération la parole de Hussein (AS), nous

comprendrons qu’il avait pour objectif de prévenir

l’oppression et il a fait preuve de tant de sacrifices

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pour réaliser une cause sublime. Il a même sacrifié

aux derniers moments de sa vie, son nouveau-né à

la vérité et cela surprend les penseurs et les

philosophes du monde ».

Le Mahatma Gandhi, leader défunt de l'Inde :

J'ai lu avec attention la vie de l'Imam Hussain, le

grand martyr de l'Islam, et approfondi les pages

relatives à l'événement de Karbala. Il m'est

clairement apparu que si l'Inde voulait devenir un

pays victorieux, elle devrait prendre comme

modèle l'Imam Hussain .“Ce que j’ai appris de

Hussain c’est comment parvenir à la victoire bien

qu’opprimé.”

Thomas Carlyle :

Le fameux historien britannique, Thomas Carlyle

écrit : « La meilleure leçon qu’on tire de la

tragédie de Karbala, est que Hussein (AS) et ses

compagnons avaient une foi inébranlable en Dieu.

Par leur acte, ils ont prouvé que la supériorité par

le nombre ne compte pas, là où le faux et le vrai se

trouvent l’un face à l’autre. La victoire d’Hussein

(AS) malgré le nombre limité de ses compagnons,

m’étonne ».

Thomas Masaryk :

Thomas Masaryk déclare : « Bien que nos prêtres

parlent des passions du Christ pour émouvoir le

public, mais la passion et l’ardeur que l’on trouve

chez les disciples de Hussein (AS), ne se voient

jamais au sein des fidèles du Christ et il semble

que les passions du Christ en comparaison de

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celles de Hussein (AS), soient comparables à un

brin de paille devant une immense montagne ».

Edward Brown :

Le fameux orientaliste britannique Edward Brown

dit : « Y a-t-il de cœur qui ne s’émeut pas en

entendant parler de l’événement de Karbala ?

Même les non musulmans ne peuvent pas renier la

pureté de la guerre ayant eu lieu sous l’étendard de

l’islam ».

Frederik James :

Frederik James indique : « La leçon à tirer d’Imam

Hussein et de tout autre héros tombé en martyre

est que dans ce monde, des principes éternels de la

justice, de la compassion et de l’affection sont des

principes immuables et montre également que

quiconque résiste pour préserver ces qualités,

restera vivant à jamais ».

Charles Dickens :

Charles Dickens grand écrivain britannique dit :

« Si imam Hussein (AS) voulait faire la guerre

pour les objectifs matériels, je ne comprends pas

pourquoi les sœurs, femmes et enfants

l’accompagnaient. Alors la raison nous dit qu’il

s’est sacrifié seulement pour l’islam ».

Antoine Barr :

Anton Barr écrit : « Si Hussein nous appartenait,

en son nom, nous lèverions partout un drapeau et

une chaire dans tout village, pour appeler les gens

au christianisme au nom de Hussein ».

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189

Gibbon :

Fameux historien anglais, Gibbon a écrit : « Des

années se sont écoulées depuis la tragédie de

Karbala, et nous ne sommes pas les compatriotes

de son héros, cependant les passions subies par

Hussein émeuvent les lecteurs les plus

impitoyables au point à sentir en eux une espèce

d’amabilité et d’affection envers lui ».

Nicholson :

Le grand orientaliste britannique Nicholson écrit :

« Les Omeyyades étaient des hommes indociles et

despotiques. Ils ignoraient les lois islamiques,

humiliant les musulmans… Si on étudie l’histoire,

celle-ci nous dira : La religion s’est soulevée

contre les gouverneurs formels et le gouvernement

religieux a résisté face à l’empire. Alors si

l’histoire juge avec justice, la responsabilité du

sang de Hussein revient aux omeyyades ».

Maurice de Cobri :

Maurice de Cobri déclare : « Si nos historiens

connaissaient et saisissaient la vérité de cet

événement, ils ne considéraient pas ces

cérémonies de deuil, de folie, parce que les

disciples de Hussein comprennent par ces

cérémonies qu’il ne faut pas se soumettre à

l’oppression, à la bassesse et au colonialisme,

parce que le seigneur et maître avait pour devise la

résistance face à l’oppression ».

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Drouville :

Dans son récit de voyage, il écrit : « L’histoire

triste de Hussein et de ses compagnons a occupé

les esprits de la moitié des musulmans du monde.

Les siècles marqués eux-mêmes par des tragédies

et amertumes, n’ont pas réduit l’émotion que

suscite cet événement… Même les ennemis

d’Hussein, ont été pris de pitié devant la résistance

patiente d’Hussein et le sacrifice de ses

compagnons. Les événements horribles du10

muharram abondent en passions pures humaines

au point à agiter les humains et cette émotion se

transmet de génération en génération ». Cité dans

https://im.imamhussain.org/french/imamhussein/

3872

L’appartenance familiale de l’imam Hussein (P.S.L) : Il est le fils de l’imam Ali ben Abi Taleb, cousin et gendre

du prophète, et de la Dame Fatima Al Zahra, fille chérie

du prophète Mohammad et de la Dame Khadîdja Al-

Kubra. Le prophète avait coutume d’appeler par affection

l’imam Hussein et son frère l’imam Hassan « mes fils »

de plus, le prophète exprimait publiquement son amour et

sa tendresse pour eux. En effet, il portait l’imam Hussein

ainsi que son frère aîné, Hassan, contre sa poitrine en

exprimant à haute voix devant ses compagnons, cet amour

paternel généreux : « Mon Dieu ! je les aime et j’aime

ceux qui les aiment ». La métaphore suivante en dit long

sur l’amour de ses fils. Le prophète éprouvait et exprimait

ainsi : « ses deux fils que voici sont mes basilics dans ce

bas monde ». Et les propos suivants ne laissent plus de

doute sur la portée et la profondeur de cet amour : «

Hussein fait partie de moi et je fais partie de Hussein. Dieu

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aimera celui qui aura aimé Hussein ». Cela signifie que

l’imam Hussein est le portrait du prophète et de tous les

prophètes ».

Ce qui est extrêmement étonnant, c’est qu'il existe un

argument et une preuve indiscutables sur l'importance de

l'imam Hussein. Selon le livre "THE ANGLO_SAXON"

chronic, n 624 que vous pouvez consulter sur internet

"http://www.britannia.com/history/docs/676-99.htmI.

Ce livre relate un évènement historique qui s’est déroulé

en Londres en 685.

Événement historique qui coïncide avec Ce jour-là, où du

ciel tombait du sang et le lait ainsi que le beurre se sont

transformés en sang. En effet, c’est le jour d’Achoura qui

est le jour de la commémoration de l'assassinat tragique

de l'imam Hussein, de ses compagnons, et de sa famille

(paix sur eux).

Le 1er jour : Début de l’embargo contre le prophète et

Baní Hachem dans « Chiabe Abi Taleb », 7ème année de

la révélation.

Bataille de « Dat-Ar-Riqar », 7 H

Le 2 e jour : Arrivée de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, et ses compagnons à Karbala, 61 H.

Le 3 e jour : Lettre de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, aux habitants de Koufa, 61 H.

Arrivée d ’Omar b. Saad à Karbala, le chef de l’armée

Yazid 61 H.

Décès de l’ayatollah Montadhéri, 1431 H.

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Le 4 e jour : Discours de ‘oubeid Allah ben Ziyad à

l’encontre de l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, à

Koufa, 61 H.

Martyre de Qays b. Mossahar, envoyé de l’Imam

Hussein (a) à Koufa, 61 H.

Décès de l’ayatollah cheikh Ahmad Moujtahidi Téhrani,

1429 H.

Le 5 e jour : L’envoi de l’armée d’Ibn Ziyad afin

d’interdire aux gens de Koufa de s’allier avec l’Imam

Hussein que la paix soit sur lui, 61 H.

Le 6 e jour : L’appel d’Habib b. Modhahir au Bani

Assad à rejoindre l’Imam Hussein, que la paix soit sur

lui, à Karbala, 61 H.

Les troupes d’Ibn Ziyad assiègent l’Euphrate, lors de

l’évènement de Karbala, 61 H.

Décès de Sayed Radhiye, 406 H.

Le 7e jour : Défense d’acheminer l’eau au camp de

l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, 61 H.

Naissance de l’Ayatollah Sayed Mohammad Hadi

Milany, 1313 H.

Le 8 e jour : Rencontre entre l’Imam Hussein, que la

paix soit sur lui, et Omar ben Saad le chef de l’armée

Yazid 61 H.

Décès de l’Ayatollah Ali Az-Zandjani, 1290 H. Un

miracle s’est produit en 1390 H les portes de la tombe de

l’imam Ali s’est ouvert tout seul car le parti de Saddam a

fermé les portes.

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Le 9 e jour : Encerclement du camp de l’Imam Hussein

que la paix soit sur lui, à Karbala, 61 H. Les partisans de

Yazid étaient très contents.

Rejet de la protection proposé aux enfants d’Omm al-

Banine (Abbas et ses frères les demi-frères de l’imam

Hussein), de laisser tomber l’imam Hussein 61 H.

Demande du report des hostilités de la part de l’Imam

Hussein, que la paix soit sur lui, 61 H.

Le 10 e jour : Ce jour-ci est un jour férié. La grande

perte de l’Islam l’assassinant de l’imam Hussein, que la

paix soit sur lui.

La veille : Discours de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, à ses compagnons la nuit d’Achoura, 61 H.

La journée : Martyre de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, et de ses compagnons à Karbala, 61 H.

Décès d’Omm Salma épouse du Prophète, 62 H.

L’assassinat de ’Oubeid-allah ben Ziyad le complice de

l’assassinat de l’imam Hussein par les troupes Mokhtar

Thaqafi, 67 H.

Attentat à la bombe au mausolée de l’Imam Redha (a),

1415 H.

L’arrivée de Halako à Bagdade et la fin des Abbassides.

N’oubliez pas la ziyarat Achoura est très

recommandée, ainsi que le Al-ghosl, le bain Le 10 e

jour.

Le 11 e jour : Acheminement des captives d’Ahl-ul-

Bayt de l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, vers

Koufa, 61 H.

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Le 12 e jour : Arrivée des captives d’Ahl-ul-Bayt de

l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, à Koufa, 61 H.

Le 13 e jour : Enterrement de l’Imam Hussein, que la

paix soit sur lui, et de ses compagnons à Karbala, 61 H.

Les captives de Karbala devant la cour d’Oubeid-allah b.

Ziyad, 61 H.

Martyre d’Abdallah ben Afif par l’intermédiaire

d’Oubeid-allah b. Ziyad, 61 H.

Le 14 e jour : Naissance du poète chiite Hussein ben

Hajaj, 320 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Sadr-eddine Améli

Asphahani, 1263 H.

Décès de l’Ayatollah Ali Kachani, 1416 H.

Le 15 e jour : L’envoi des têtes coupées des martyres de

Karbala vers Cham, 61 H.

Décès du Mohadith Razi, 188 H.

Naissance de Sayed Ibn Tawouss, 589 H.

Le 16 e jour : Décès d’Ayatollah Sayed Mahdi

Khounsari, 1391 H.

Le 17 e jour : Naissance de Cheikh Bahaï, 953 H.

Naissance d’Ayatollah Moslim Malakouti, 1342 H.

Le 18 e jour : Décès de l’Ayatollah Mohammad Hassen

Mamaqani, 1323 H.

Décès de Sayed Mohammad Hussein Tabatabaï ’Alama

Tabatabaï, 1402 H.

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Le 19 e jour : Départ de la caravane des captives de

Karbala vers Cham, 61 H.

Décès de l’ayatollah Cheikh Mohammad Jawad

MOGHNIYA, 1400 H.

Le 20 e jour : Enterrement de John b. Howa, serviteur

Abi Dher Ghifari et martyr de Karbala, 61 H.

Le 21 e jour : Décès de ’Alama Hilly, 726 H.

Le 22 e jour : Décès de Cheikh Toussi, 460 H.

Le 23 e jour : Décès de Molla Hadi Naraqi, 1297 H.

L’attentat au Samara en 1427 les tombes de l’imam Hadi

et Asskari, que la paix soit sur eux.

Le 24 e jour : Décès de l’Ayatollah Molla Mohammad

Taqiye Istarabadi, 1272 H.

Le 25 e jour : Martyre de l’Imam Sajad, que la paix soit

sur lui, 95 H. Il est très recommandé de faire Al-ghosl et

lire La ziyarat.

Le 26 e jour : La Mecque est assiégée par l’armée de

Yazid ben que Dieu le maudisse ainsi que son père

Muawiya, 64 H.

Catapultage par l’armée de Yazid de projectiles contre la

Kaaba, 64 H. Les soldats de Yazid ont attaqué la

Mosquée du prophète et ont violé les femmes à

l’intérieur. Tous les savants musulmans confirment que

beaucoup de femmes sont tombées enceintes.

Martyre d’Ali b. Hassan Mothalete, 144 H. L assassinant

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d’Ali le petit-fils de l’imam Hassan par le maudit Al-

Mansour à l’époque des Abbassides :

Le 27 e jour : Décès de l’Ayatollah Molla Ali Kanî,

1306 H.

Le 28 e jour : Décès de Hodeyfa ben Yamen un des

compagnons du prophète, 36 H. Arrivée des captives de

Karbala à Balabak, 61 H.

Eloignement de l’Imam Jawad (a) pour Bagdad, 220 H.

Fin de la dynastie Abbasside, 456 H.

Le 29 e jour : Entrée des troupes russes dans la ville de

Qom lors de la première guerre mondiale, 1334 H.

Le dernier jour : La fin de l’illustre famille des

Barmakides avec l’assassinat de Jafar Barmaki sur

l’ordre du Calife Haroun Al-Rachid, 178 H.

Le mois de SAFAR : (qui signifie “Vide”) certains disent

que son nom lui a été donné parce que les Mecquois y

évacuaient leur cité pour cause de voyage. On a dit aussi

que son nom lui a été donné parce que les arabes y

envahissaient des tributs et ne les quittaient qu’après les

avoir complètement dépouillé de leurs biens car les villes

se vidaient des hommes. Selon le dictionnaire Lisân al-

'Arab. Ce mois est appelé ainsi aussi parce que les Arabes

y étaient contraints de quitter la Mecque pour subvenir

ailleurs à leurs besoins vitaux. D'où le rapport avec le

chiffre dont la racine signifie zéro. C’est un mois de deuil

et de tristesse pour les musulmans et surtout pour les

chiites, car ce mois-ci correspond avec le décès du

prophète Mohammad ainsi que le martyre de l’Imam al-

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Hassan al-Mujtaba ; l’Imam al-Ridha et Arba’in de

l’Imam al-Hussein le quarantième jour après son

assassinat.

Cité dans : fr.wikishia.net/view/Safar .

Certains considèrent que ce mois est mauvais à cause des

évènements qui se sont produits. Mais nous ne partageons

pas cet avis certes les évènements sont tristes mais nous

pouvons demander l’aide d’Allah et d’être sensible aux

personnes qui ont connu beaucoup de malheurs.

N’oubliez pas la prière de chaque mois.

Le 1e jour : En ce jour de l'an 37 de l'hégire débuta le

combat dans la campagne de Çiffine (qui opposa les

partisans de Muawiya fils d’Abousufiane, à l'armée de

l'Imam Ali Ibn Abi-Taleb).

Arrivée de l’Imam Hussein, que la paix soit sur lui, à

Cham, 61 H. Selon certaines sources, c'est en ce jour de

l'an 61 de l'hégire que, 20 jours après le massacre de la

famille du prophète le jour Achoura, que la tête du Maître

des Martyrs, l'Imam Al-Hussein ibn Ali, assassiné et

décapité à Karbala, fut amenée à Damas accompagné de

la famille de l’imam Hussein, que la paix soit sur lui,

prisonnier dans un état catastrophique …, mais fière et

courageux.

Le2 e jour : Martyre de Zayd ben Ali ben Hussein, 121

H, par le calife Ommayyade.

Le3 e jour : Décès de Sayida Nafissa, 208 H. Naissance

d’Ibn Sina (Avicenne), 280 H.

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Le5 e jour : Martyre de Soukeina fille de l’Imam Hussein,

que la paix soit sur lui, 61 H. Parmi ce groupe prisonnier

de guerre, se figure une petite fille au nom Soukeina,

connue aussi : Roukhaya qui n`avait que 4 ans. Elle a trop

souffert par perte de son père, aussi elle a été maltraité

durant ce voyage horrible. Une nuit elle s’est réveillée en

pleurant disant à sa tante Zaynab la fille de Fatima. Ma

tante ! Dans mon rêve j'ai vu mon père ! Je ne l'avais pas

vu depuis qu'il m'a quitté, ce jour horrible... Alors je lui ai

tout raconté. Tout ce que nous avons enduré jusqu'à

aujourd'hui. Il m'a dit : "Roukhaya, tes souffrances ont

assez duré ! Roukhaya, ma fille chérie, je suis venu te

chercher ».

Roukhaya éclata en sanglots. Alors toutes les femmes,

et les enfants aussi se mirent à sangloter. Yazid, le Calife

maudit et tyran qui passait à ce moment-là près d'un

soupirail de la prison, demanda ce qui se passait. Des

gardes lui dirent que Roukhaya, la fille de l'Imam Hussein,

que la paix soit sur lui, voulait voir le visage de son père.

Yazid donna des ordres. Des gardes entrèrent bientôt dans

le cachot. L'un d'eux portait un plateau d'argent recouvert

d'une étoffe de tissue. Le garde déposa le plateau devant

Roukhaya. Il retira l'étoffe. La torche qu'il brandissait

éclaira la tête de l'Imam Hussein. Roukhaya s'empara de la

tête de son père. Elle la serra contre elle, l'embrassant

comme elle l'avait embrassée des milliers de fois quand il

était vivant. Au bout d'un moment ses sanglots se

calmèrent. Zaynab s'approcha de Soukeina qui était

immobile, recroquevillée autour de la relique de l'Imam.

Roukhaya ma fille, ne reste pas ainsi courbée sur la tête de

ton père. Soukeina ne répondait pas, Zaynab voulut

secouer doucement l'épaule de l'enfant. Mais Soukeina

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avait cessé de vivre. Son père tant aimé avait tenu la

promesse qu'il lui avait faite en rêve. Maintenant elle était

avec lui, au Paradis. Sa tombe est à Damas en Syrie

d’aujourd’hui, un lieu de visite.

Le7 e jour : C'est le jour anniversaire du martyre de

l'Imam al-Hassan Ibn Ali, que la paix soit sur lui, Al-

Mujtaba le petit fils du Noble Prophète, décédé en l'an 50

de l'hégire empoissonné par sa femme avec le complice

de Muawiya. Le même jour de l'an 128 naquit l'Imam

Moussa Ibn Jafar-Sadeq, que la paix soit sur lui, près de

Médine.

Le8e jour : Décès de Salman Farisi, 33 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Abou Qassem Khouï, 1369

H.

Le9 e jour : Martyre de Ammar ben Yasir et Khouzayma

ben Thabit dans la bataille de Safine, 27 H.

La bataille de Nahrawan entre l’armé d’Ali ben Abi

Taleb, que la paix soit sur lui, et Khawaridj, 28 H.

Décès de l’Ayatollah Sayed Mohammad Hussein

Husseini Tehrani, 1416 H.

Le12 e jour : L’évènement de l’arbitrage à Siffîn, 37 H.

Décès de Haroun, le calife Abbaside et le grand ennemi

de la famille du prophète.

Le14 e jour : Martyre de Mohammad ben Abi Bakar

compagnon de l’Imam Ali, en Egypte par l’intermédiaire

de Muawiya, 38 H.

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200

Le15 e jour : Début de maladie qui suivit le décès du

prophète Mohammad, que la paix et la bénédiction

d’Allah soient sur lui et sa famille. 11 H.

Début de Gouvernance du dernier calife Ommeyade

Marwan, 128 H.

Le20 e jour : Arbi’ine d’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, 61 H. Le quarantième jour de l’imam Hussein, que

la paix soit sur lui.

C'est le quarantième jour du Martyre de l'Imam Al-

Hussein, que la paix soit sur lui. Ce jour marque aussi la

venue du Compagnon Jaber Ibn Abdullah al-Ançari, à

Karbala, pour visiter la tombe de l'imam al-Hussein, que la

paix soit sur lui. Le premier à avoir effectué cette visite

depuis l'assassinat du petit-fils du Prophète, il est donc très

recommandé de se rendre ce jour à Karbala auprès de sa

tombe. Ainsi depuis 14 siècle, chaque année des milliers

des musulmanes participent à cette visite pieuse pour

garder vivant à l`esprit le message du maitre des martyres

Al-Hussein, que la paix soit sur lui. À savoir : Le vrai

Djihad, le courage, la résistance et le sacrifice pour la cause

d`Allah, la lutte contre les tyrans. Pour ceux qui ne

pourront pas visiter Karbala ils peuvent lire ziyarat de

l’imam Hussein, que la paix soit sur lui, chez soi.

Retour d’Ahl-ul-Bayt de l’Imam Hussein, que la paix soit

sur lui, à Karbala, 61 H.

Remise de la tête de l’Imam Hussein, que la paix soit sur

lui, avec son corps, 61 H.

Le25 e jour : Demande du Prophète Mohammad, que la

paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille,

un encrier pour écrire son testament, 11 H.

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201

Préparation par le prophète du bataillon d’Oussama ben

Zayd, 61 H.

Le28 e jour : Décès du Prophète Mohammad, que la paix

et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille 28

Safar 11 H. Empoisonné. Certains affirment que le

prophète de l’islam a été empoisonné. Cela veut dire que

notre prophète fût attaqué dans sa vie et même après sa

mort. Aucune famille de tous les prophètes n’a souffert

comme la famille du prophète Mohammad, « Que la paix

et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa famille ».

Selon l’auteur Héla Ouardi dans son livre « LES

DERNIERS JOURS DE MUHAMMAD Broché – 2

mars 2016- © Éditions Albin Michel, 2016

ISBN : 978-2-226-38922-0 L’auteur montre que la

mort du prophète est un mystère.

Le Prophète de l'islam a rendu son dernier souffle.

Autour de lui, les fidèles de la nouvelle religion, plongés

dans la sidération, tremblent à l'idée que la fin du monde

soit proche. Mais où sont passés ses Compagnons ? Quelle

est cette étrange maladie qui l'a terrassé en quelques

semaines ? Et pourquoi l'enterrement n'a-t-il pas eu lieu ?

Au fil de ce récit au jour le jour de l'événement le plus

mystérieux dans l'histoire de l'islam, Héla Ouardi,

universitaire tunisienne, explore et confronte les sources

sunnites et shiites les plus anciennes. Celles-ci nous

révèlent un autre visage du Prophète, celui d'un homme

menacé de toutes parts, affaibli par les rivalités internes et

par les ennemis nés de ses conquêtes. Tout est entrepris

pour qu'il ne laisse aucune directive claire sur sa

succession. Ses Compagnons s'engagent dans une lutte

pour le pouvoir et son clan se déchire, ouvrant la voie à

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des guerres meurtrières qui ensanglantent encore notre

monde aujourd'hui. Une reconstitution chronologique

inédite, où Héla Ouardi oppose aux mémoires

idéologisées, le portrait d'un homme rendu à son

historicité et à sa dimension tragique. Certains écrits

affirment que l’origine de l’empoisonnement est de sa

femme qui n’était pas fidèle.

En effet, Selon le Coran, la Sourate 66. L'interdiction

(At-Tahrim)

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très

Miséricordieux !!!

3. « Lorsque le Prophète confia un secret à l'une de ses

épouses et qu'elle l'eut divulgué et qu'Allah l'en eut

informé, celui-ci en fit connaître une partie et passa sur

une partie. Puis, quand il l'en eut informée elle (la femme

du prophète) dit : « Qui t'en a donné nouvelle ? » Il dit :

« C'est l'Omniscient, le Parfaitement Connaisseur qui

m'en a avisé »

4. « Si vous vous repentez à Allah c'est que vos cœurs ont

fléchi. Mais si vous vous soutenez l'une l'autre contre le

Prophète, alors ses alliés seront Allah, Gabriel et les

vertueux d'entre les croyants, et les Anges sont par

surcroît [son] soutien ».

C’est encore très grave de la part d’une épouse de

prophète qui de ne pas savoir qu’Allah est son protecteur ?

Allah menace très fort celles qui ne respectent pas son

prophète.

Il est important de signaler que le prophète Mohammad

que la paix et la bénédiction soient sur lui ainsi que sa

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famille, est considéré comme le messager d'Allah ce

qui signifie que tous les propos du prophète sont les

paroles d'Allah à 100%.

Selon la sourate 53 verset n1-15 (An-Najm) L'étoile

النجم سورة

Walnnajmi itha hawa

(Sourate 53 ; verset 1)

ى النجم إذاا هاوا 1 وا

1. Par l'étoile à son déclin !

Ma dalla sahibukum

wama ghawa

ى ا غاوا ما احبكم وا ل صا ا ضا 2 ما

(Sourate 53 ; verset 2)

2. Votre compagnon (le prophète Mohammad) ne

s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur

Wama yantiqu AAani

alhawa

ى وا ا يانطق عان الها ما 3 وا

(Sourate 53 ; verset 3)

3. et il (il s'agit du prophète Mohammade) ne

prononce rien sous l'effet de la passion ;

In huwa illa wahyun

yooha

ىإن هوا إ حي يوحا ل وا 4

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(Sourate 53 ; verset 4)

4. ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée

d'Allah.

AAallamahu shadeedu

alquwa

ى ه شاديد القوا 5 عالما

(Sourate 53 ; verset 5)

5. que lui a enseigné [L'Ange Gabriel] : à la force

prodigieuse,

Thoo mirratin faistawa ى ة فااستاوا 6 ذو مر

(Sourate 53 ; verset 6)

6. doué de sagacité ; c'est alors qu'il se montra

sous sa forme réelle [angélique],

Wahuwa bial-ofuqi al-

aAAla

هو بالفق الاعلاى 7 وا

(Sourate 53 ; verset 7)

7. alors qu’ils se trouvaient à l'horizon supérieur.

Thumma dana fatadalla 8 ثم داناا فاتادالى

(Sourate 53 ; verset 8)

8. Puis il se rapprocha et descendit encore plus

bas,

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Fakana qaba qawsayni

aw adna

9 فاكاانا قاابا قاوساين أاو أادناى

(Sourate 53 ; verset 9)

9. et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore.

Faawha ila AAabdihi

ma awha

ى ا أاوحا ى إلاى عابده ما اوحا 10 فاأ

(Sourate 53 ; verset 10)

10. Il révéla à Son serviteur ce qu'Il révéla.

Ma kathaba alfu-adu ma

raa

اد ما ا كاذابا الفؤا أاىما ا را 11

(Sourate 53 ; verset 11)

11. Le coeur n'a pas menti en ce qu'il a vu.

Afatumaroonahu AAala

ma yara

ى ا يارا اروناه عالاى ما 12 أافاتما

(Sourate 53 ; verset 12)

12. Lui contestez-vous donc ce qu'il voit ?

Walaqad raahu nazlatan

okhra

لاقا ىوا آه نازلاة أخرا د را 13

(Sourate 53 ; verset 13)

13. Il l'a pourtant vu, lors d'une autre descente,

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AAinda sidrati

almuntaha

ة المنتاهاى درا 14 عندا س

(Sourate 53 ; verset 14)

14. près de la Sidrat-ul-Muntaha,

AAindaha jannatu

alma/wa

ىعن أوا نة الما داهاا جا 15

(Sourate 53 ; verset 15)

15. près d'elle se trouve le jardin de Maawa :

Et dans une autre sourate n 81 verset n 19-22 (At-

Takwir) التكوير سورة

L'OBSCURCISSEMENT Allah nous révèle :

Innahu laqawlu rasoolin

kareime

سول كاريم إنه لاقاول را 19

(Sourate 81 ; verset 19)

19. Ceci [le Coran] est la parole d'un noble

Messager, (Le prophète Mohammad, que la paix

et la bénédiction d’Allah soient sur lui et sa

famille )

Thee quwwatin AAinda

thee alAAarshi

makeenin

كين ذي قو ة عندا ذي العارش ما 20

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(Sourate 81 ; verset 20)

20. doué d'une grande force, et ayant un rang

élevé auprès du Maître du Tròne,

MutaAAin thamma

ameein

21 مطااع ثام أامين

(Sourate 81 ; verset 21)

21. obéi, là-haut, et digne de confiance.

Wama sahibukum

bimajnoon

جنون احبكم بما ا صا ما 22 وا

(Sourate 81 ; verset 22)

22. Votre compagnon (le prophète Mohammad)

n'est nullement fou.

Selon ces sourates et d’autres, qui nous révèle que

le prophète a le pouvoir et le savoir illimitée grâce

à Allah. Si une femme sérieuse a un mari fidèle qui

a toutes les qualités et même la beauté, elle ne le

décevra jamais oui ou non ? Cette femme qui est

citée dans la sourate au-dessus ne savait pas la

place accordée au prophète ? Est-ce qu’elle est

vraiment pratiquante ?

C'est le jour du décès du Sceau des Prophètes, notre

Noble Prophète, Mohammad Ibn Abdullah (décédé le

lundi 28 çafar de l'an 10 de l'hégire à l'âge de 63

ans. L'Imam Ali s'occupa alors du lavage rituel de son

corps (ghusl al-mayyet), de son embaumement, de son

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enveloppement. Puis il pria sur lui. Certains Compagnons

se sont occupés du pouvoir. Après quoi, l'Imam Ali

l'enterra sur place (l'endroit même où il était décédé).

Anas Ibn Malik témoigne : "Lorsque nous avons terminé

l'enterrement du Prophète, Fatimah est venue vers moi et

m'a dit :"Comment avez-vous pu jeter de la terre sur le

visage du Messager d'Allah. Ensuite elle se mit à pleurer

et dit : "Ô mon père ! Ô celui qui a répondu à l'appel du

Seigneur ! Qui l'avait appelé auprès de lui. Ô mon père !

Que tu es près de ton Seigneur".

Puis, selon un récit digne de foi, elle ramassa une

poignée de terre de la sainte tombe et y posa ses yeux en

récitant quelques vers plaintifs et élégiaques.

Martyre de l’Imam Redha, 203 H.

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REFERENCE WEBOGRAPHIQUE &

BIBLIOGRAPHIQUE

Sources : Nous avons reproduits les visites dans les sites

suivants ainsi que les invocations.

La Ziyarat (visite pieuse) du Prophète (P) et des Imams

de sa descendance, que la paix soit sur eux.

www.bostani.com/ziyarah/ziyarah-du-vendredi.htm

www.hajij.com/.../2969-janatoul-baqi-la-visite-pieuse-

des-4-imam-de-descendant

https://www.welayatnet.com/fr/news/98978

fr.al-shia.org/node/6368

Achoura : Histoire de la quarantaine de l'Imam Hussein

https://www.centre-zahra.com/spiritualite/achoura-

https://www.imamali.net/?id=2923

www.teheran.ir/spip.php?article1424

french.almaaref.org/essaydetails.php?eid=912&cid=380

motchiitecoranique.blogg.org/ziyarat-a-l-imam-mahdi-

as-lui-rendre-visite-a135665172

https://www.imamali.net/?id=2926

Livre 3 : Les Ziyarat (Les Visites pieuses) | Anthologie

des clés des Paradis

https://www.al-islam.org/node/22627

Apprendre bien à faire la prière et à jeuner par : Dr.

Fadhel al-FARAJ.

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