LES PARABOLES DE LA MISÉRICORDE

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Traduction : Père Alexandre Joly

Direction : Guillaume ArnaudDirection éditoriale : David GabilletÉdition : Charlotte Walckenaer

Direction artistique : Élisabeth HebertConception graphique : Bleuenn Auffret

Mise en pages : Text’oh - Dole

Direction de fabrication : Thierry DubusFabrication : Audrey Bord

Textes liturgiques © AELF, 2015

© Mame, Paris, 2015, pour l’ensemble de l’ouvrage15/27 rue Moussorgski, 75895 Paris Cedex 18www.mameeditions.com

ISBN : 978-2-7289-2238-3MDS : 531 573

Tous droits réservés pour tous pays.

LES PARABOLES DE LA MISÉRICORDE

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LES PARABOLES DE LA MISÉRICORDE

juBILÉ DE LA MISÉRICORDE texte officiel

conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation

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PRÉSENTATION

Dans la bulle d’indiction du Jubilé extraor-dinaire de la Miséricorde Misericordiae Vultus1, le pape François précise que, le regard fixé sur Jésus et son visage miséricordieux, nous pouvons accueillir l’Amour de la Trinité. La mission qu’il a reçue du Père n’est autre que de révéler cet amour qui se donne à tous sans exception : « Tout en lui parle de miséricorde. Rien en lui ne manque de compassion. » (MV, 8.) Cette belle expression nous introduit avec cohérence dans la réflexion de cet instru-ment pastoral qui présente Les Paraboles de la Miséricorde. En lisant, nous serons bousculés. Entrer dans la parabole ne consiste pas uniquement à comprendre l’enseignement qui en découle mais aide avant tout à recon-naître quel est notre rôle à l’intérieur du récit.

1. 2015. Ci-après MV.

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Les Paraboles de la Miséricorde Présentation

Rien de tel, sans doute, que les paraboles pour impliquer le lecteur, lui faire découvrir la dimension existentielle qui transparaît et le conduire par la main en vue d’un changement de vie.

Dans Misericordiae Vultus, le pape François nous invite également à percevoir le profond message qui se trouve dans les paraboles : « Jésus révèle la nature de Dieu comme celle d’un Père qui ne s’avoue jamais vaincu jusqu’à ce qu’il ait absout le péché et vaincu le refus, par la compassion et la miséricorde. Nous connaissons ces paraboles, trois en particu-lier : celle de la brebis égarée, celle de la pièce de monnaie perdue, et celle du père et des deux fils (cf. Lc 15, 1-32). Dans ces paraboles, Dieu est toujours présenté comme rempli de joie, surtout quand il pardonne. Nous y trou-vons le noyau de l’Évangile et de notre foi, car la Miséricorde y est présentée comme la force victorieuse de tout, qui remplit le cœur d’amour et qui console en pardonnant. » (MV, 9.)

Le Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation est plein de recon-naissance envers monseigneur Antonio Pitta qui a accepté d’écrire ce commentaire. Sa compétence biblique reconnue et son style

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Présentation

direct nous permettent d’avoir entre les mains un outil pastoral d’importance. Ce commen-taire s’avère être une aide spirituelle de grande valeur culturelle pour la réflexion personnelle, la catéchèse ou encore la lectio divina. L’invi-tation qui est faite à chacun d’entendre les paraboles de la Miséricorde permettra de vivre l’Année sainte comme un engagement pour donner à la profession de foi un témoignage de vie cohérent.

Rino FisichellaPrésident du Conseil pontifical

pour la promotion de la nouvelle évangélisation

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I JÉSuS, lA MISÉRIcORdE

ET lES PARAbOlES

« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Lc 6, 36) est l’une des affirmations les plus audacieuses de Jésus. Le peuple juif savait bien que Dieu Père est misé-ricordieux ; en revanche, il était plus problé-matique de penser que les êtres humains puissent l’être comme lui. Pourrait-on un jour être miséricordieux comme notre Père ? Et pour quelles raisons devrait-on être miséricor-dieux comme lui ? L’« Évangile de la Miséri-corde », comme on appelle cet écrit de Luc, raconte la vie de Jésus en choisissant la misé-ricorde comme principal fil conducteur.

Avant même de parler de la miséricorde, Jésus a donné de la toucher et de la voir. L’un de ses premiers miracles concerne un lépreux pour lequel, « saisi de compassion, il étendit

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Les Paraboles de la Miséricorde

la main et le toucha » (Mc 1, 41). Pris de compassion, Jésus n’a pas peur d’être atteint par la maladie. Le cri de l’aveugle de Jéricho est plus fort que ceux qui lui enjoignent de se taire : « Jésus, fils de David, aie pitié de moi… » (Lc 18, 38.)

Ses rencontres avec les malades et les pécheurs sont riches en miséricorde. Il libère, par compassion, une prostituée destinée à la lapidation (Jn 8, 11) ; la manière dont il se laisse toucher par une pécheresse répugne Simon, le pharisien (Lc 7, 36-50). Jésus ne parle pas de la miséricorde d’une façon abstraite ; plus qu’il ne l’a définie, il l’a racontée à travers les paraboles. Quelles sont ces para-boles ? Pourquoi parler de la miséricorde dans les paraboles, comment le faire et pour qui ?

Quelles sont les paraboles de la Miséricorde ?

Pour celui qui est familier de la Bible, les « paraboles de la Miséricorde » renvoient aux trois récits de l’Évangile de Luc (Lc 15, 1-37) : la brebis perdue et retrouvée, la drachme perdue et retrouvée, et le fils prodigue. En réalité, la miséricorde est approfondie égale-ment dans d’autres paraboles de Jésus : les

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I. Jésus, la Miséricorde et les paraboles

deux débiteurs et leur créancier (Lc 7, 41-43), le bon Samaritain (Lc 10, 39-37), le riche et le pauvre Lazare (Lc 16, 39-31), le juge inique et la veuve importune (Lc 18, 2-8) et, enfin, le pharisien et le publicain au Temple (Lc 18, 10-14).

Il y a huit paraboles de Jésus, dans le troi-sième Évangile, qui concernent la Miséri-corde, sous des angles différents. Sept d’entre elles sont racontées lors du voyage de Jésus vers Jérusalem (Lc 9, 51 – 19, 46). Seule la brève parabole des deux débiteurs et du créan-cier (Lc 7, 41-43) est racontée lors de sa prédi-cation en Galilée. Puisque le grand voyage est plus intérieur que physique dans l’Évangile de Luc, une telle insistance sur la miséricorde est voulue. La miséricorde n’est pas une vertu naturelle, liée au caractère de chacun : celui qui est meilleur serait-il plus miséricordieux que les autres ? Il s’agit plutôt d’une disposi-tion intérieure qui grandit avec Jésus : on apprend la Miséricorde en suivant Jésus ! Bien sûr, toutes les paraboles de Jésus ne parlent pas de miséricorde ; et Jésus ne parle pas de la Miséricorde uniquement dans les paraboles. Toutefois, les paraboles de la Miséricorde méritent une attention spécifique : l’exhor-

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TAblE dES MATIèRES

PRÉSENTATION ............................................ 7

I. JÉSUS, LA MISÉRICORDE ET LES PARABOLES ...................................... 11

Quelles sont les paraboles de la Miséricorde ? .......... 12Pourquoi parler de la Miséricorde avec des paraboles ? ................................................. 14

Le miroir de la vie .............................................. 14Lui, moi et l’autre .............................................. 16Le renversement .................................................. 17La miséricorde qui vient du regard intérieur ......... 19

Qui sont les destinataires des paraboles de la Miséricorde ? .................................................. 21

II. CELUI À QUI ON PARDONNE BEAUCOUP MONTRE BEAUCOUP D’AMOUR : LES DEUX DÉBITEURS DU CRÉANCIER .. 25

L’embarras de l’amour ............................................. 27Les deux débiteurs et le créancier ............................ 28Celui à qui on pardonne peu montre peu d’amour ... 30La rémission des péchés et la foi qui sauve .............. 31Quel impact sur la communauté ? .......................... 32

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Les Paraboles de la Miséricorde

III. LA COMPASSION D’UN ÉTRANGER : LE BON SAMARITAIN .......................................... 35

Le premier des commandements ............................. 37Le prêtre, le lévite et le Samaritain .......................... 38Après la compassion, le soin .................................... 41Le renversement ...................................................... 42Jésus serait-il le bon Samaritain ? ............................ 44L’accomplissement de la Loi .................................... 45

IV. À LA RECHERCHE DE LA BREBIS ET DE LA PIèCE D’ARGENT PERDUES ET RETROUVÉES .......................................... 49

Les diverses catégories de pécheurs .......................... 51Le berger et la brebis retrouvée ................................ 53La femme et la pièce d’argent retrouvée .................. 56Jésus et la communauté, avec le visage du berger ..... 58

V. UNE COMPASSION DÉBORDANTE : LE PèRE MISÉRICORDIEUX ...................... 63

Loin de toute rétribution ........................................ 65Le père sort de la maison à deux reprises ................. 69Le fils était mort et il est revenu à la vie ................... 73« Ton frère que voilà » ............................................. 75Serviteurs, et non pas juges, de la Miséricorde ......... 78Des paraboles à la vie : la rencontre avec Zachée ..... 81

VI. LE CONTRE-PIED DE LA MISÉRICORDE : LE RICHE ANONyME ET LE PAUVRE LAZARE ........................................................... 85

Le contre-pied de la Miséricorde ............................. 87La prière non exaucée ............................................. 90« J’avais faim et vous ne m’avez pas donné à manger »... 93Moïse, les Prophètes et le cœur humain .................. 96

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VII. COMMENT CHANGER LE CœUR DE DIEU ? LE JUGE ET LA VEUVE ............. 103

Un juge, Dieu et une veuve ..................................... 104Dieu n’est pas un juge ............................................. 106Que demander et comment prier ?.......................... 109Persévérer dans la foi ............................................... 111« Il le vit d’un regard qui prend pitié et qui choisit » ........................................................ 113

VIII. QUI EST JUSTIFIÉ DEVANT DIEU ? LE PHARISIEN ET LE PUBLICAIN AU TEMPLE .................................................... 117

Un pharisien et un publicain .................................. 118Le renversement ...................................................... 121La justification par la grâce ..................................... 123La justice miséricordieuse de Dieu .......................... 126

CONCLUSION – L’ÉVANGILE ET LA MISÉRICORDE EN PARABOLES ..... 131

Les différents visages de la Miséricorde ................... 131Les conclusions ouvertes des paraboles .................... 134Quelques exemples de paraboles ............................. 136

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Achevé d’imprimer en novembre 2015par la SEPEC (France)N° d’édition : 15 318

Dépôt légal : décembre 2015

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