7/28/2019 Les Morjiah Ne Sont Pas Salafis

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Les Morjiah Ne sont pas Salafis

'Ali al-Timimi

{Un e-mail envoy par Sheikh 'Ali at-Tamimi concernant le culte Salafi...}

as-Salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu:

al-Hamdulillah was-Salatu was-Salamu ala Rasulillah:

Il y a quelques annes j'ai crit sur ce forum propos d'un dbat sur la dfense de la

'aqida de Ahl as-Sunna venant de l'attaque du mouvement contemporain de l'Irja' qui se

dit Salafiya. (En fait, la fatwa de l'anne dernire du Conseil Permanent contre le livre

crit par Murad Shukri se rfre ce groupe de Irja' qui se nomme eux-mme les Salafis

de Jordanie.)

Les "rabid" (en rfrence au hadith des 73 groupes qui dcrit la rpartition des passions

entre eux comme une personne mordue par un chien rabid pntrant les articulations et

les veines.) qui suivent ce groupe dans l'Ouest - beaucoup d'entre eux ne possdent ni

savoir de la langue arabe ni savoir des sciences de la sharia ont depuis des annes

dclar beaucoup de choses sur moi: d'avoir falsifi la signature de Sheikh Ibn Baz dans

la dclaration du Kuwaitien (que j'ai traduite et lu dans un dars appel Conseil pour les

Salafis des UK), plus rcement d'tre un agent du gouvernement US et un associ de

Kabbani dans le combat de Ahl as-Sunna.

De nombreuses fois les frres et surs m'ont contact pour me dire de me dfendre et de

rfuter ces prtentions. Je leur rappelle d'abord que la premire de toutes les personnesparmi nous, la jeunesse devrait se dfendre car les personnes concernes spcialement

moi sont sans aucune importance un sujet de discussion qui mne devoir se dfendre

seul. Deuximement, que nous devrions tre des gens du minhaj de Ahl as-Sunna.

Ce minhaj veut dire que nous dfendions la 'aqida car c'est la 'aqida tout simplement.

Deuximement, ce minhaj veut que nous reconaissions la vrit car c'est la vrit et non

pas parce que un tel et un tel ont dit ca. Et de l nous devrions doubler et redoubler

d'efforts dans l'apprentissage de notre religion.

Troisimement, le rle de ce minhaj n'est pas de se dissputer avec Ahl al-Bid'a. Si nous

reconnaissons que ceux qui se disputent avec ne font pas partie de Ahl as-Sunna dans

cette affaire alors nous ne devrions pas nous disputer avec eux mais plutt nous devrions

leur montrer clairement la vrit et avec de bonnes mannires (avec quelque chose qu'ils

ne montrent pas.)

Quatrimement, c'est seulement une question de temps avant que la vrit ne se

manifeste. Si nous sommes sur la vrit alors nous devrions tre certain que cette vrit

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apparatra car le mensonge doit disparatre par le Dcret Divin et seulement la vrit doit

rester.

La dernire fatwa du Conseil Permanent contre le livre de al-Anbari est juste une preuve

supplmentaire pour ceux cit ci-dessus et une partie d'une chane de preuves contre ce

groupe. Et parmi les preuves les plus notables:

1.La lettre de Sheikh Abu Zaid contre le livre de Sheikh al-Madkhali rfutant Sayyid

Qutb dans laquelle il avertit Sheikh Rabi de faire en sorte que ces bonnes actions ne

s'vaporent pas en dformant les mots de la mort. 2.La fatwa de Sheikh Ibn Jibrin contre

les travaux de Sheikh Rabi rfutant la fois Sayyid Qutb et Abdurrahman Abdulkhaliq

dans laquelle il nous rappelle que Ibn Baz a intercd en faveur de Sayyid Qutb pour qu'il

ne soit pas xcut. 3.La cassette de Sheikh al-Albani sur Sayyid Qutb dans laquelle il

mentionne les parties du Tafsir de Sayyid Qutb qui ont t inspir Divinement et que tous

les Salafis devraient lire le chapitre du Jalon et sa description du livre de Sheikh Rabi

rfutant Sayyid Qutb (lorsqu'un passage lui a t lu) comme ignorant. 4.La Tazkiya de

Sheikh Ibn Baz concernant la dclaration des tudiants en science Kuwaitiens. 5.LaTazkiya de Sheikh Ibn Baz au livre as-Sirat de Sheikh Abdurrahman Abdul- Khaliq dans

laquelle Sheikh Ibn Baz appelle imprimer et distribuer ce livre mme si le livre contient

un chapitre intitul Tawhid al-Hukm. 6.La fatwa du Conseil Permanent rfutant le livre

de Murad Shukri Ihkam at-Taqrir en disant que le livre montre les croyances des Murji'a

gars comme tant celles des Salaf et Ahl as-Sunna et appelant ses auteurs et diteurs

(Ali al-Halabi) se repentir en interdisant la distribution de se livre. 7.La dernire fatwa

du Conseil Permanent rfutant le livre de al-Anbari. 8.L'accord de Sheikh al-Albani avec

la distinction entre al-Firqa an-Najiya et at-Ta'ifa al-Mansura de Sheikh Salman. Cette

question qui est un ijtihad a t utilis par Sheikh Rabi pour crire un livre entier rfutant

Sheikh Salman. 9.Le livre al-Insaf de Sheikh Bakr Abu Zaid rfutant l'attaque de ce

groupe contre les savants et les du'at.

Et encore beaucoup, beaucoup de choses que j'ai dcid de ne pas mentionner en raison

de la longueur de cet email.

En vrit ce groupe est comme on l'a dcrit: Ils sont Khawarij en ce qui concerne les du'at

(prcheurs), Murji'a en ce qui concerne les gouverneurs ; Rafida en ce qui concerne les

jamaa'at (groupes Islamiques), et Qadariya en ce qui concerne les Juifs, les Chrtiens, et

les mcrants.

Je demande mes frres et surs qui sont tombs dans cette fitna de revoir certaines deleurs positions et de se repentir de ces croyances gares. Je demande aussi mes frres

et surs qui ont t prserv de cette fitna de ne pas se rjouir des erreurs de leurs frres

mais plutt de remercier Allah de les avoir guids et de saisir cette oportunit pour faire

revenir nos frres la vrit avec sagesse et douceur. N'oublions pas que l'crasante

majorit de ces frres et surs restent des supporteurs loyals du tawhid et de la sunna qui

ont t tromp par cette fitna pensant qu'ils dfendent la religion d'Allah. Alors qu'en

ralit ils dfendent seulement un trne qui les nglige eux et leurs chefs. Qu'Allah nous

pardonne nos transgressions et nous mette sur Sa Vrit .

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Akhookum,

Ali

PS.Re: Le livre rcemment condamn par le Conseil Permanent tait beaucoup utilis par

Ali al-Halabi dans son livre at-Tahdhir min Fitna at-Takfir. Quand Dr Abu Ruhayyam adbatu avec lui (dans cette clbre cassette ou l'on entend Ali al-Halabi crier), Abu

Ruhayyam a crit un petit livre nomm Tahdhir al-Umma min Ta'liqat al-Halabi ala

Aqwal al-A'imma (Mise en garde la umma propos des remarques apposes par al-

Halabi aux dclarations des savants.)

Ali al-Halabi a crit pour sa dfense deux courts essais et un long livre intitul Saiha

Nadhir bi Khatir at-Takfir (Un Cri d'Avertissement concernant le Danger du Takfir), dans

lequel il admet:

1. Il dit (dans les notes de bas de page de la page 6) son livre originale "Tahdhir al-Umma" a t revu par beaucoup de personnes parmi elles "al-Akh ash-ShaikhMurad Shukri."

Ceci est intrssant car lorsque la fatwa est sortie l'anne dernire par le Conseil

Permanent condamnant le livre de Murad Shukri sur le Takfir (Ihkam at-Taqrir) car il

cachait les croyances des Murji'a sous l'apparence des Ahl as-Sunna et des Salaf et (le

Conseil Permanent) a de plus interdit le livre et a demand l'auteur et l'imprimeur (Ali

al-Halabi) de se repentir. Ali al-Halabi a remarqu qu'il avait fait une erreur en imprimant

ce livre et en donnant une tribune cet inconnu c d. Murad Shukri. N'oublions pas que

ce Ali al-Halabi a non seulement imprim le livre mais en a donn une tazkiya. De plus,

dans son propre aveu, cit ci-dessus Murad Shukri a lu et revu son livre sur le Takfir. De

l, la question que l'on devrait se poser est si Murad Shukri t inconnu alors pourquoi il

a revu le livre de Ali al-Halabi? Les liens sont manifestes.

2. Concernant le livre condamn par le Conseil Permanent, al-Anbari's al-Hukm bi Ghayr

Ma Anzal Allah wa Usul at-Takfir (Juger avec autre que ce qu'Allah a envoy et les

fondements pour appliquer le takfir sur un Musulman), al-Halabi dit aussi dans son livre

Saiha an-Nadhir (p.52), "notre valeureux frre, Abu Muhammad Khalid ibn Ali al-Anbari

qu'Allah lui accorde le succ dans son livre, al-Hukm bi Ghayr Ma Anzal Allah wa Usul

at-Takfir." Et ensuite dans la note de bas de page, al-Halabi crit, "C'est un grand livre,

utile et agrable que j'ai cit de nombreuses fois dans at-Tahdhir."

3. Dans les notes de la page 93, al-Halabi cite en entier l'ditorial de Abdullah as-Sabt qui

est apparu dans le journal du dfunt al-Muslimun (26 Dhul-Qadah, 1417 AH, publication

no. 635) intitul Kalimat Haqq Urida biha Batil (Des mots rels utiliss pour le

mensonge). Il se rfre Abdullah as-Sabt comme "ash-Shaikh Abdullah as-Sabt

qu'Allah lui accorde le succs."

Le point est que l'ditorial de Abdullah as-Sabt a t crit contre le livre as-Sirat de

Sheikh Abdurrahman Abdulkhaliq. As-Sabt a utilis la parole de Ali b. Ali Talib "Des

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mots rels utiliss pour le mensonge," qui a t dite lorsque les Khawarij ont dclar que

le Jugement appartient Allah seul en rfrence la ayah Qur'anique. Ils ont dit cette

parole propos de l'homme qui avait arbitr pour mettre fin la dispute entre Ali et

Mu'awiya (qu'Allah soit satisfait d'eux). De l, l'imagination de Abdullah as-Sabt envers

Abdurrahman Abdulkhaliq est comme celle du premier Khawarij. Cependant, nous

savons tous que Sheikh Ibn Baz qu'Allah lui fasse misricorde juste avant sa mort afait l'loge de as-Sirat et a appel l'imprimer et le distribuer. Ce qui impliquerait que

Ibn Baz fasse parti des Khawarij si le raisonnement de Abdullah as-Sabt est faux, ou alors

que Abdullah as-Sabt ne soit pas sur la Sunnah dans ce sujet.

J'cris ces mots car il y a quelques annes lorsque l'un des suiveurs les plus extrme de ce

groupe a dfendu sa position en utilisant ce livre et le livre de Ali al-Halabi, j'ai soulign

wa lillahil-hamd que ces deux livres ont dvi et dform les paroles des savants.

Bien qu'ici soit la fatwa du Conseil Permanent rfutant la source de ce livre. C'est

seulement une question de temps pour que le deuxime livre recoive des condamnations

publiques de Ahl as-Sunna. Bien que les deux essais du Dr Abu Ruhayyam sont

suffisants pour ceux qui font la distinction entre la vrit du Qur'an et de la Sunnah et nondes paroles de ceux qui voient la vrit uniquement par les yeux de ceux qu'ils suivent

aveuglment.

Et Allah est le plus savant.

Source : http://salafiyyah-jadeedah.tripod.com

Traduit par Oum Acha