Les Arabes Et Israël

8/10/2019 Les Arabes Et Isral

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Les arabes et Isral

" Fils d'Isral !Souvenez-vous des bienfaitsdont je vous ai combls.

je vous ai prfrs tous les mondes! (Saint Coran 2:47)

CHAPITRE I

La couverture ! La couverture !

TIREZ DES ENSEIGNEMENTS DES JUIFS

Initialement, en 1982, le titre du livre "Les Arabes et Isral - Conflit ou conciliation ?" tait le

thme d'un dbat entre l'auteur et le Dr E. Lottem. Le sujet avait t choisi par les juifs. Voustrouverez des dtails dans le chapitre suivant "Pile ou face ! ".Tout d'abord, avant de

poursuivre la lecture de cet ouvrage, regardez encore une fois la couverture du livre. Elle necontient aucun truquage. Tout d'abord, vous y voyez une femme musulmane qui vient de tirerson "petit David" des griffes des soldats isra liens. Puis, vous voyez un jeune soldat juif,

peut-tre le petit-fils d'une victime ou rescap de l'Holocauste. Quelle ironie : le perscut est prsent le perscuteur !

Au cours de l'un de mes voyages nocturnes,alors qu'il m'tait impossible de me reposer et quej'prouvais un besoin irrsistible de lire, j'entrepris de parcourir tous les journaux anglais queje trouvais. Je lus ainsi le "Time", "Newsweek", etc... et le hasard me mit, entre les mains, unmagazine qui m'tait peu familier sur lequel je lus : "Vous devez savoir la vrit ... sur laJordanie" (Voir page ci-contre)

Je ne pus m'empcher d'prouver de l'merveillement pour nos cousins juifs. Nous pourrionstellement apprendre leur contact. Ce sont les cobayes de Dieu ici-bas. Tuez desenseignements de leur histoire, dans le Coran et la Bible. Ignorez leur fiert, leur arrogance,leur esprit de rbellion, qui les conduisent un asservissement rpt. Imitez leur patience,leur persvrance et leur organisation qui les conduisent avoir la Palestine sous leur contrleet pour la seconde fois.

Cette publicit devait modifier les convictions, quelles qu'elles pussent tre, des juifs et deschrtiens sionistes indociles, et aussi peut-tre des quelques Palestiniens qui pensent que laJordanie est la Palestine. En d'autres termes, ce devait tre un moyen d'attirer l'attentionmondiale ailleurs que sur la question du viol du territoire palestinien par les juifs. Le mondecontinue de dbattre sur cette question, oubliant le sort des victimes de la cupidit et del'ambition juives, oubliant la population de Gaza et de la Rive Occidentale. L'intention taitignoble mais le planning extraordinaire ! Tandis que l'ide germait en moi, bientt l'occasionse prsenta : "Allah a cr l'occasion".

LA PHOTO QUI GAGNE LE CONCOURS

J'ai vu, dans un journal local, cette mme image de l'oppression et de la rpression isralienne.Mon attention fut attire par l'expression de peur qui se lisait sur les visages des victimes. Je


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murmurai : "Mon Dieu ! Mon Dieu ! Combien de temps encore, ces gens devront-ils souffrir?"

Vous devez savoir si...

LA JORDANIE

est ou n'est pas la Palestine ?

Rcemment,le roi Hussein de Jordanie a surprisle monde entier en annonant sa rupture ainsique celle de son pays par rapport tous les engagements pris avec les Palestiniens arabes deJude/Samarie (la rive Ouest du Jourdain) Il a ainsi ainsi aggrav l'isolement politique queconnat la region. Alors qu'il se dsolidarise des problmes de cette rgion et de ceshabitants,le roidclare que " la jordanie n'est pas la palestine !"

QUELS SONT LES FAITS

- Pour mieux a rhender cette phrase du roiHussein il convient de faire un retourhistorique relatif la Jordanie.Antrieurement la 1reguerre mondiale cette rgion,"le moyenOrient", tait Partie intgrante de l'Empireottoman. Franais et Britanniquesvainqueurs des Turcs, les boutrent hors decette rgion et se la partagrent. Les

Franais s'approprirent ce qui est Prsent, la SYrie et le Liban. LesBritanniques s'emParrent de l'Irak, de laPalestine, de l'Egypte et de la Pninsulearabe.

En 1917, la Grande-Bretagne, Par laDclaration de Balfour, s'engageait "tablir et faire de la Palestine une PatriePour le PeuPle juif'.Lorsque Isral dclarason indpendance en 1948 le jour mme de

la cration de son tat cinq armesl'envahissaient. Parmi ces armes setrouvait-elle de la Transjordanie avec satte des officiers britanniques. LesIsraliens vainquirent les cinq armes.

L'gypte occuPa cependant Gaza, laTranJordanie "la rive Ouest" et les.quartiers Est de Jrusalem. Rapidement, laTransjordanie se fit appeler la Jordanie etProcda l'annexion de cette rgion afin del'intgrer son royaume.

En 1967 Hussein commit l'erreur fatale desa carrire royale . il se laissa sduire parl'Egypte de Nasser et Prit par ce quidevint la guerre des six Jours. Toutes les

armes arabes furent dcimes.

il est, Prsent vident Pour le roi Hesseinde Jordanie, que si 800.000 palestiniensarabes de la Rive Ouest devaient crer untat indPendant (PLO), ces Palestiniensrechercheraient une union avec leurs frresde Jordanie. Cette union ne se ferait Passous la tutelle du roi Hussein, mais souscelle du PLO. Ce qui signerait la fin de sadynastie. Quelque soit la dclaration que le

roi Hussein ait voulu faire il est videntd'un point de vue historique et tout enfaisant Preuve de bon sens, que la Jordanieest la Palestine et que la Palestine est laJordanie.

Je ne suis pas d'un caractre pleurer facilement, mais la ralit de la photo me secouaprofondment, et oubliant mon insensibilit, je fondis en larmes. Je sais que quiconque ayantun tantsoit peu de piti aurait fait de mme. Je dcidai de demnder l'original de la

photographie, car la reproduction tire pour lejournal n'tait pas de trs bonne qualit. Je ne pouvais donc pas l'utiliser mon tour. Je merendis au journal le "News Editor" pour y retirer la photo originale en noir et blanc. Plus tard,


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un exemplaire en couleur me fut adress (voir page 27). J'avais fait le premier pas, le resteallait suivre ! ...

"oui, nous dirigeronssur nos chemins

ceux qui auront combattupour nous.Dieu est avec ceuxqui font le bien." (Saint Coran 29:69)

CONCOURS LITTERAIRE

Le dfi, son origine, tait de faire en sorte que cette photo soit publie par les mdiachrtiens tendance sioniste. Une photo qui montrait "une gnration illgitime" commettantdes atrocits envers de malheureux Palestiniens, dont le seul crime est qu'ils soient de race etde culture diffrentes, et qu'ils ne disparais

sent ni se dsintgrent ainsi que le souhaiteraient tant les Juifs. Afin de faire connatre et demettre en vidence la situation de la communaut palestinienne opprime par les juifs d'Isral;un concours (de composition) littraire fut lanc, et les meilleurs textes rcompenss par un

prix.

La photo (voir couverture), qui portait le sous-titre suivant "Le visage de la peur", sollicitaitdes participants de trouver un autre titre et de donner leurs impressions. Regardez les yeux du

jeune garon, puis le visage terrifi de sa mre, et ceux des jeunes filles palestiniennes,bouche be, effrayes, et alors vous aussi vous ressentirez cette peur.

Plus tard, je reus cette mme photo en couleur. Elle figure en page centrale avec l'appel dujuif allemand autrichien, Leopold Weiss : un appel au cur et la conscience de la nationjuive, que nous dveloppons dans le chapitre III sous le titre "Quelques bons juifs". Si cettephoto, ainsi que le texte qui l'accompagne,ne vous font pas verser de larmes, alors cela signifie qu'il y a quelque chose de malsain dans"notre" humanit, quelque chose qui n'existe que chez les sadiques et les pervers !

LA REACTION DES JUIFS

Les sionistes eurent connaissance de notre campagne de publicit par l'entremise de leursagents et sympathisants. Ils purent ainsi boycotter la publication d'un certain nombre de

journaux, bien que nous ayions dj rgl les factures relatives cette publicit. Lisez doncl'article intitul "Publiez-le ou ne le publiez pas" pp. 40-41. Les journaux, qui firent paratre lapublicit, furent tmoins d'une leve de boucliers de la part des juifs, des protestations de lapart du "peuple lu" nous qualifiant d' "antisionistes", d' "antismites". Voyez donc, pagesuivante, l'article de The argus : "La publicit anti-Isral qui irrite les juifs d'Afrique du Sud".Ou voyez encore, page suivante, le journal The Capte Times et l'article intitul "Rue sur la

publicit palestinienne", ainsi que le journal The Sunday Tribune qui a publi cette mmephoto (voir couverture) avec le titre suivant : "La photo-furie".Nos arrire-cousins juifs sonttrs gnreux en qualifiant injustement d'antismite quiconque ne partage pas leur point devue. Ils usent de ce qualificatif comme d'une baguette magique, tenant ainsi en respect lemonde chrtien, voquant dans leur esprit Hitler, (Holocauste, les pogroms, le massacre de

milliers d'innocents, hommes femmes et enfants, uniquement parce qu'ils taient juifs.


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Chaque anne Pques, les chrtiens explosent : "Tuez les juifs !", "Meurtriers du Christ !";"Ils ont tu notre Dieu !" Dix sicles de meurtres, de pillages commencent prsent tourmenter la conscience des chrtiens. Par ailleurs, l'expression Il antismite" reste laformule magique qui masque chaque crime perptr par les juifs. D'ailleurs, l'Occident neferme-t-il pas les yeux sur chaque atrocit commise par les Israliens, de peur de se voir

qualifie d' "antismite" ? Tout comme leur parrain l'ex-Prsident "Rambo-Reagan" ils ne fontrien. de mal ! Ils sont irrprochables !

The Argus(le plus important journal du Cap)

Cape Town- vendredi 20 Janvier 1989

La publicit anti-isralienne qui agace les Juifsd'Afrique du Sud

LA communaut juive sud-africaine est"irrite et outrage" Par une publicitqui est publie dans plusieurs journaux travers le pays, c'est ce que rvle unedclaration du Conseil sioniste de laProvince Ouest. Le conseil dit que la

publicit prsente une femme arabe

tendant les bras vers son enfant quitenterait de fuir les soldats israliens.Des prix en espces taient prvus pourles lecteurs qui donneraient une lgende cette photo. "Une dclarationcommune de la Chambre des Dputs

juifs sud africains et de la FdrationSioniste Sud-africaine prcisait que la

publicit tait d'une vulgarit criarde etun moyen de propagande vidente aveccomme but essentiel l'accroissement de

l'hostilit envers l'Etat d Isral.

La souffrance arabeCette dclaration ajoutait par ailleursque si le Centre International pour 1aPropagation de l'Islam se sentaitvraiment concern par cette publicitsur la souffrance du peuple arabe alorsqu'il faudrait organiser un concours les

lgendes des photos rvlant esincidents quotidiens les plus affreux auLiban, ou la vie humaine n'est plusrespecte par les diffrentes factionsarabes qui se combattent violemment.Le fait que L'IPCI ait choisi Isral, dontle gouvernement a dclar ouvertementrechercher une solution pacifique adifficiles situations de Gaza et de laCisjordanie, n'est rien d'autre quel'exploitation de ce problme des fins

de criminelle. propagande criminelle.Cette dclaration ajoute que L'IPCI n'apas les moyens financiers pour une telleopration.

Cape TimesFond en 1876-Tel. 208 49 11 Vendredi, 20 Janvier 1989


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Rue sur la publicitpalestinienne

par Malcom FRIED.

Le Centre de PropagationIslamique est accus par desorganisations juives de fairede 1a publicit criminelle,suite la publication d'une

publicit dans des journaux.La Chambre des Dputs

juifs d'Afrique du Sud et leConseil sioniste d'Afriquedu Sud ont dclar hier que

la communaut juive taitulcre et outrage par cespublicits.De son ct, le chef del'iPCI, M. Ahmed Deedatqualifiait hier la ractiondes juifs d"'hypocrisiehystrique".

L'IPCI fait Paratre, cettesemaine une publici t dansles journaux sud-africains

pour un livre de M. DeedatElle montre une mre

palestinienne qui,apparemment, arrache sonfils des mains des soldatsisraliens.A cela s'ajoutait une

dclaration d'uncorrespondant du "FrankfurtZeitung " M. LopoldWeiss. Celle-ci dit ensubstance: "Comment est-il

possible, Je me le demande,q'un peuple aussi intelligentque les juifs n'envisagent leconflit sioniste--arabe qu'entermes juifs. Sont-ilsdsesprment aveugles

qu'ils ne voient pas

le futur douloureux verslequel leur politique nousconduit ?"Dans leur dclarationcommune, la Chambre desDputs et la Fdration 'sioniste prcisent que cette

publicit tait d'unevulgarit criardeet un moyen de propagande

vidente avec comme butessentiel l'accroissement del'hostilit envers l'Etatd'Isral."M. Deedat prcisait, de soncot, que l'IPC n'tait pasanti-Jjuif, mais oppos la

politique isralienne dansles '"Territoires occups". Ilconfirma la poursuite de lacampagne publicitaire."

QUEL HOMMAGE !

Voyons ce que le Snateur Claude Pepper dit de son "Prsident-Teflon"* comme il se plait l'appeler.

Pensez-vous que le Prsident Bush pourra sortir son administration du "lobby juif' dans lequelson prdcesseur l'a plonge et qu'il lui a lgue ? Nous prions afin que Bush agisse en toute

justice et sagesse face aux cruauts israliennes l'encontre des Palestiniens sans dfense.

Voyez donc "Rambo-Reagan" tel qu'il est page 30.

The Daily NewsTHE DAILY NEWS - Vendredi 13 Janvier 1989

Un hommage trange Reagansuscite la colre des Amricains


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New-York. Parmi tous lesadieux pleins d'motion et

parfois qui ont vu couler leslarmes, faits au PrsidentReagan au cours desderniers jours de sonmandat, aucun ne fut aussiinattendu que "l'hommage"que lui rendit hier lesnateur Claude Pepper, unde ses critiques de longuedate. Alors qu'ilapplaudissait 1e PrsidentReagan, le Prsident Teflon"

pour son habilet djouerles critiques, le snateurPepper dclara quequoique le Prsident fasse,

jamais il ne s'attirait lesfoudres de la censure. Qu'ilfasse mal l'un ou l'autre, chacun l'aime, lui

pardonne" clare Peppers.Puis vint le coup final : "Je

pense mme que si onsurprenait le Prsident enflagrant dlit d'agressionen

vers une personne ge de88 ana, sur les marches duCapitol, aussitt on saisiraitd'elle et en lui dirait ; "Quefaites-vous donc notrePrsident? Les Amricainssont exaspre par cetteremarque de Pepper alorsqu'ils sont plongs dansIeurs adieux sentimentaux au

plus populaire des prsidentsde ces 50 dernires annes.

Teflon : matire utilise, entre autres, pour les fers repasser. Il protge le tissu de toutebrlure, tout en protgeant le fer repasser.

CHAPITRE II

Pile ou face

DBAT SUA LA PALESTINE

Je fus contact par le Professeur Mason, de l'Universit de Natal, Durban, alors que laBlitzkrieg* que menaient les Israliens au Liban tait son apoge. Il m'informa que lestudiants juifs de son universit organisait une confrence et qu'un membre officiel del'Ambassade de Prtoria y participerait. Le thme fix tait"Le problme palestinien".

En tant que Britannique qui se respecte, il lui sembla malhonnte de ne proposer sestudiants (un mlange d'hindous, chrtiens, musulmans et juifs) qu'une version des faits.J'avais t pressenti pour donner le point de vue musulman sur cette question. Le ProfesseurMason me demanda si j'tais prt discuter de ce sujet avec le juif. Ayant eu, au cours de cestrente dernires annes, de nombreuses discussions, dbats et dialogues avec des juifs au sujetde la Palestine, j'acceptai la proposition du Professeur Mason.

LE TITRE DU DEBAT

Le Professeur s'enquit auprs de moi quant au meilleur moyen de faire de la publicit sur lethme du dbat. Je proposai un titre

Blitzkrieg: expression allemande Qui se traduit par "guerre-clair". Souvenez-vous de l armehitlrienne dferlant d'un pays -l'autre la vitesse Del'clair !

"Les pro et les anti-Israliens". Le Professeur Mason l'accepta et reconnut mme que ce titre

sonnait juste et clair, mais il lui fallait galement recueillir l'accord des organisateurs juifs dece dbat. Il devait donc revenir me voir.


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Quelques jours plus tard, il me tlphona et me fit savoir que ma proposition n'avait pas tretenue par les tudiants juifs. Ils me proposaient, de leur ct, le titre suivant : "Les Arabes etIsral : conflit ou conciliation,?" J'acceptai ce titre. Ils demandrent par la suite que je prennela parole le premier. J'acceptai aussi.

DE TOUTE FAON NOUS SOMMES PERDANTS

Vous avez, bien sr, compris qu'il y a un pige dans le titre. Nos cousins nous ont djmusels avant que ne commence la joute verbale. S'agit-il d'un "Conflit ou d'une conciliation?" Lequel choisiriez-vous ? Que ce soit l'une ou l'autre, nous sommes bons seconds. Si nousoptons pour le "conflit" au cours du dbat, alors nous nous attirerons l'hostilit de presque toutl'auditoire, car les tudiants de l'universit se rclament comme des tres honntes, justes et

pacifiques. Tout comme ils souhaitent que les deux parties soient quitablement entendus etpuissent conclure objectivement. Un musulman choisissant le "conflit" ferait figure dequerelleur, de belliciste. Alors que le monde entier appelle la "paix", le musulman parle (?)de "guerre"

Si nous choisissons la "conciliation", pour viter le pige prcdent, alors les juifsdemanderont : "Pourquoi nous jetez-vous alors des pierres ?" D'une faon ou d'une autre, noussommes perdants. Pile, je gagne, et face tu perds ! C'est le gnie juif. Allah leur a fait dond'une intelligence suprieure. C'est une marque deconfiance de Dieu. Il donne chacun d'entre nous quelque chose de plus. C'est un test, unemise l'meuve.

PAS INUTILE !

Lorsque Dieu Tout Puissant donna son ami Ibrahim (leSaint Prophte) la bonne nouvelle dela naissance de "son premier fils" Ismal, ainsi que le rapporte le livre d'Allah

"Nous lui avons alors annoncune bonne nouvellela naissance d'un garon,doux de caractre." (Saint Coran 37:101)

A prsent, remarquez la modification subtile lors de l'annonce de la naissance de son secondfils Isaac

"Ils disent"N'aie pas peurNous t'annononsla bonne nouvelled'un garon pleinde science." (Saint Coran 15:53)

L'an, son caractre, les expressions et les habitudes de sesdescendants, les Arabes sont prdits dans la Parole de Dieu, dansle Saint Coran, sous le couvert du mot "halim" qui signifie"humble, soumis, prt l'abstinence" dans la voie d'Allah. De

son ct Isaac, pre de la race juive, tait dot de sagesse, connaissance et intelligence, et de toutes les responsabilits.


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soit contraire la loi du pays. En effet, l'adultre, dans l'empire romain, n'tait pas considrcomme un crime capital, et il ne l'est d'ailleurs toujours pas dans les nations judo-chrtiennes.

PRISONNIER D'UN DILEMME

Jsus (P) se trouvait pris au pige !" Quelque soit son choix il tombait dans le pige tendu parles juifs : s'opposer la "Loi de Mose" ou la "Loi de Rome" ? Il (Jsus) ne pose pasexplicitement la question. Il rsoud le problme de faon fort adroite

"Que celui de vous qui est sans pch lui jette le premier la'pierre." (Jean 8:7)

1. Assez bizarrement, Jsus ne demande jamais o eut lieu l'adultre. La loi dit que l'homme,tout comme la femme, sera lapid.

Il connaissait son peuple et le tenait pour ce qu'il tait: "Une gnration mauvaise et adultre."

(Matthieu 12:39)

TEL PERE, TEL FILS

Ce que les juifs firent Jsus (P), leurs enfants ne le firent. Ils imposrent le sujet du dbat:"Conflit ou conciliation?" "Comme vous voudrez ! ". J'acceptai en toute connaissance decause, bien que d'abitude les musulmans vont combattre les yeux ferms. Les nombreusesrsolutions des Nations Unies, les Accords de Camp David, et les diverses conventions decessez-le-feu sont autant de preuves de leur incapacit. Les juifs demandrent ce que je

prenne le premier la parole. J'acceptai, ayant conscience des avantages et des inconvnientsqu'il y avait parler le premier.

Le grand dbat eut lieu en 1982, dans la grande salle de l'universit de Natal, alors que lesbombardements massifs israliens des musulmans de Beyrouth Ouest atteignaient leurparoxysme. Le dbat connut un succs important. Suivirent de nombreuses questionsintressantes auxquelles nous rpondmes. Le tout avait t enregistr sur vido cassette. Pourdes raisons techniques, le document vido ne put tre utilis dans notre programme. A ce jour,nous pouvons nous enorgueillir de possder une soixantaine de programmes vido diffrentset de trs bonne qualit, y compris "Les Arabes et Isral - Conflit ou conciliation?" (1) tird'une confrence donne Cape Town avec les questions et les rponses qui suivirent.

Le point crucial du dbat avec le Dr E. Lottem fut que les juifs n'avaient aucun droit, ni moral,ni thique, sur la Palestine.

A la fin de cet inoubliable dbat, en 1982, le Dr Lottem me confia que "C'tait les chrtiensqui taient derrire toutes ces luttes en Palestine". Le monde chrtien mourait d'envie de crerun embrasement qui conduirait inluctablement un anantisse

1. Cette confrence est, prsent, disponible en anglais sur cassette simple et vido-cassette.Demandez-la au centre.

ment dfinitif, Ce qu'ils appellent en Palestine "ARMAGEDON". Pas d'Annagedon : pas de

seconde venue du Christ ! Cette pense diabolique du carnage humain, si atterrant qu'il soit,


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les obsde ce point que les pertes en vies humaines de la lre puis de la 2me guerremondiales runies ne seraient qu'insignifiantes pour eux.

Les juifs ne croient pas dans la version chrtienne de Jsus (P) revenant dans les cieux pourattirer lui les croyants survivants et cela pour l'ternit. Cette frnsie chrtienne, pour un,

retour momentan du Christ, est bnfique aux juifs qui, voient l le moyen de gagner leschrtiens aveugls la cause d Isral.

Un autre entretien fut prvu, avec comme thme "Solution au problme palestinien",m'opposant au Rabin Rosen. Les sionistes sabotrent ce projet.

"Si les gens du Livre croyaient,ce serait meilleur pour eux.Parmi eux se trouventdes croyants,mais la plupart d'entre eux

sont pervers." (Saint Coran 3:110)

LE DBAT SABOT

CHAPITRE III

QUELQUES BONS JUIFS

Lopold Weiss, un juif autrichien, se rendit Jrusalem vers la fin de l'anne 1992 en tant quereporter du journal allemand "Frankfurter Zeitung" (le journal de Francfort). A ce moment-lune runion officieuse avait lieu au domicile d'un ami, avec le Dr Chaim Weizmann, chefincontest du mouvement sioniste. Il tait entrav par des jeunes admirateurs : Ben Gourion,Begin et Dayan ? Le Docteur avait tal la carte de la Palestine sur la table et il donnait desconseils sur la faon de faire le dcoupage pour en extraire un Etat juif.

ET BU SUJET DES ABABES ?

Le jeune journaliste ne put que constater l'indiffrence la plus complte dont faisaient preuveces sionistes en herbe, ainsi que l'injustice du projet de dracinement de toute unecommunaut lgalement tablie. Il rompit alors le silence respectueux des sionistes quicoutaient le Dr Weizmann et demanda

"Et au sujet des Arabes ?" (le jeune journaliste continue son expos). J'ai srement commisune erreur en faisant cette remarque "discordante" au milieu du discours, car le Dr Weizmannalors se tourna lentement vers moi, posa la tasse qu'il tenait et rpta ma question : "Et ausujet des Arabes...?"

"Et bien. Comment pouvez-vous esprer faire de la Palestine votre patrie au vu et au su del'opposition passionne des Arabes qui sont majoritaires dans ce pays ?"

Le chef sioniste haussa les paules et rpondit schement "Nous esprons qu'ils ne seront plusmajoritaires, d'ici quelques annes"

"Peut-tre bien. Vous suivez ce problme depuis des annes dj, et vous connaissez donccertainement mieux la situation que moi. Hormis le fait que l'opposition arabe peut ou ne peut


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pas vous crer de difficults politiques, l'aspect moral ne vous gne-til pas ? Ne pensez-vouspas commettre une erreur lorsque vous envisagez de dplacer un peuple qui a toujours vcudans ce pays?"

"Mais, il s'agit de notre pays", rtorqua le Dr Weizmann, en fronant les sourcils. "Nous ne

faisons que reprendre ce dont on nous a dpossd tort."

(Le jeune journaliste juif continue) Je me demandai comment tait-il possible qu'un peuple,dot d'une telle intelligence, comme les juifs, puisse voquer le confli t sioniste-arabe uniquement avec des termes juifs ? Ne voyait-il pas donc pas le futur pnible que leur politique nemanquerait pas de crer ? Cet ilt juif s'exposerait alors, et jamais, aux combats acharns,d l'amertume et la haine que dchanerait cet ocan arabe ?

Comme c'est trange, pensais-je, qu'une nation, qui avait souffert fert de tant d'injustices aucours de sa longue et pnible diaspora, n'avait qu'un seul but :faire subir une autre nationinnocente de tous les crimes dont souffrirent alors les juifs. (Aprs avoir prononc cette

phrase, je vis bien des yeux :briller d'motion) : Ce phnomne, je le savais, n'tait pas uneexception dans le cours de l'histoire: Je fus surtout trs triste d'tre le tmoin de cet tat defait.

LEVAGE DE CERVEAU

La question revient souvent : "Comment tait-ce possible ?" C'est possible. Tout est possible.C'est uniquement une question de programme ou de lavage de cerveau. Ainsi, une nationcivilise et cultive, comme l'Allemagne, fut programme incinrer6.000.000 de juifs ! Certains diront que ce chiffre est un leurre. Mme s'il n'y avait eu que 600ou seulement 6 juifs de tus au nom du racisme, c'tait tout aussi dramatique.

Comment cela fut-il possible ? Parce que les Allemands pouvaient subir un lavage de cerveau,tout comme les juifs, les musulmans et les chrtiens. En fait, tout le monde peut subir unlavage de cerveau : hindou, musulman, chrtien ou juif.

MES RELATIONS AVEC LES JUIFS

Au dbut des annes 50, j'ai travaill pour les juifs. Ils me traitaient bien et me payaient toutaussi bien. Ils furent parmi mes meilleurs employeurs, au long de ma carrire commerciale. Acette poque, la socit o6 je travaillais possdait 9 magasins, et prsent, Beare Brothers

possde plus de 125 tablissements en Afrique du Sud Un jour mon patron, Mr Bernie Beare,me fit appeler dans son bureau et me dit qu'il attendait un couple juif qui arrivait d'Argentine.Il voulait les divertir, leur faire visiter le quartier indien Durban et leur faire goter lacuisine pice indienne. B voulait que je le conseille. Je lui indiquai le restaurant indien"Goodwill Lounge", trs occidental sauf peut-tre par le curry qu'il utilise-afin de prserver lect oriental. "Je leur ferai goter ce que nous mangeons, nous, les musulmans. Je jouerai dela musique indienne pour accompagner le repas, et leur servirai de guide la plus grandemosque de l'hmisphre sud, dans le centre ville." Il aima assez mon offre, mais il devait en

parler sa femme.

Le lendemain matin, il m'appela et me fit savoir que sa femme acceptait avec joie ma

proposition. A (heure et la date fixs, six personnes se prsentrent : M. et Mme Beare, M.et Mme Daniels et le couple d'Argentine. Tous des juifs.


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Alors que nous dgustions le curry, le riz et le pain azyme tout en conversant, nousentendmes l'Azn (l'appel la prire musulmane). Mon domicile n'tait qu' quelques pas dela mosque "Jumma Masjid".

Je leur traduisis et commentai alors l'Azn au fur et mesure. La fin du dner et celle de

l'Azn concidant, je proposai de nous rendre la mosque et d'y voir prier les musulmans.Mon employeur s'inquita de savoir s'ils seraient autoriss y entrer. u avait sans doute oublimon programme initial. Je rpondis "Bien sr !" Les musulmans d'Afrique du Sud sont trslarges d'esprit, et tolrants envers les non-musulmans. Les Aalims (thologiens musulmans)leur rappelrent l'exemple de notre Saint Prophte ()* qui hbergea les chrtiens de Najrndans sa mosque Mdine. Us dormirent la Musjid--Nabawwi (mosque), y prirent leursrepas et s'entretinrent avec le Prophte () durant trois jours et trois nuits. Le dimanche, il leur

proposa mme d'utiliser la mosque pour leur service religieux chrtien.

DES JUIFS El LA MOSQUE

Arriv la Mosque, je demandai mon employeur ainsi qu' ses invits ter leurschaussures. Je ralisai alors que je les mettais dans l'embarras. Je leur demandai donc aussitts'ils connaissaient la raison pour laquelle il fallait se dchausser. Ils rpondirent ngativementJ'expliquai alors : "Vous convenez-vous, alors que Mose tait sur le Mont Sina, Dieu lui dit..." Je citai ce moment-l cette partie de la Sainte Bible commune aux juifs et aux chrtiens.

"(Dieu) dit : N'approche pas d'ici, te tes sandales de tes pieds, car l'endroit sur lequel 'tu tetiens est une terre sainte:' Sainte Bible (Exode 3:5)

Tandis qu'ils s'asseyaient sur 1e banc pour regarder, je m'excusai et partis faire mes ablutions.Ayant termin, je retournai auprs d'eux et expliquai

"Voyez-vous, Monsieur, le musulman doit prier cinq fois par jour et ceci chaque jour del'anne. Celui ou celle qui se recueille

*Abrviation de la formule de rvrence : "Que les prire. [alsc(.)] d'Allah soient sur Lui Ses descendants".

srieusement doit donc se laver cinq fois par jour et cela chaque jour de l'anne. Toutes lesparties visibles du corps doivent tre laves : les mains, les pieds, le visage, les narines et lanuque. Se rincer la bouche et se brosser les dents en font partie. Il existe trois bonnes raisons

d ce rituel, d mon avis, mais les thologiens en trouveront plus."

1. Tout d'abord, d'on point de vue purement hyginique, personne ne peut reprocher une autre personne de se laver cinq fois far jour. C'est un bon exercice pratique. (Ilshochrent la tte en signe d'acquiescement).

2. L'ablution a aussi un impact psychologique. La personne se lave, non pas parce qu'elleest sale, mais parce qu'elle va se prsenter devant Son Seigneur.

3. En plus, il y a un autre commandement de Dieu au Saint Prophte Mose (p) :

'Moise, Aaron et ses fils s'y lavrent les mains et les pieds; lorsqu'ils entraient dans la tente etqu'ils s'approchaient de l'autel, ils se lavaient comme l'Eternel l'avait ordonn Mose." (1)

Sainte Bible (40:31-32)


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Tout en disant cela, je conduisis mes visiteurs dans la salle principale de prie et les fit asseoirprs du mur, au fond. Ils regardaient l'Asha (la prire du soir) aussi appele en arabe alt alAsha.

Aprs le alt, je retournai auprs d'eux pour leur donner d'autres explications et rpondre

leurs questions. Je leur indiquai ainsi la signification des diffrentes positions et mouvementsau cours de la prire musulmane, la plus intrigante restant le Sujd (la prosternation). Tout enindiquant un frre qui se prosternait, au cours d'une prire facultative, je fis remarquer : "C'estainsi que

1. Gardez en mmoire ceverset et les suivants. Ils vous seront d'une aide prcieuse pour non-musulmans de la mosque de votre r ex h uer le alt P 9quartier.

prirent tous les prophtes." Cela pourrait n'tre qu'une gnralisation exagre, mais il n'enest rien. Si vous avez dj lu vos Saintes Ecritures vous le confirmerez. Alors je cite - je citai

l'Ancien Testament qui est commun aux juifs et aux chrtiens

1."Abraham tomba face contre terre et Dieu lui parla en ces termes..." Sainte Bible (Gense17:3)

2. "... Ils (Mose et Aaron) tombrent face contre terre : et la gloire de l'ternel leur apparut."Sainte Bible (Nombres 20:6)

3. "... Josu tomba le visage contre terre, se prosterna et dit..." Sainte Bible (Josu 5:14)

4. "Puis Il (Jsus) s'avana un peu, se jeta la face (contre terre) et pria ainsi..." Sainte Bible(Matthieu 26:39)

Mon employeur, Mr Beare, s'exclama : "Deedat, vous autres tes plus juifs que les juifs !"S'ilsavaient t chrtiens j'aurais rpliqu : "Oui, Monsieur, et plus chrtiens que les chrtiens !"Malgr tous leurs dfauts, les musulmans peuvent tre fers car ils excellent marcher sur lestraces des Prophtes de l'Ancien et du Nouveau Testament, et ceci mieux que quiconque.

PRESENTATION DU CORAN

Je retournai vers mon domicile avec mes compagnons juifs pour prendre le th et les

sambousas (tourtes la viande de forme triangulaire). Alors que nous tions assis et que nousattendions les rafrachissements, je demandai Monsieur Beare : "Avez-vous dj vu leCoran, Monsieur ?" Il me rpondit : "Non ! En avezvous une traduction anglaise ?"Je rpondis

par l'affirmative : "Oui Monsieur ! Ne souhaitez-vous pas la voir ?" Il accepta. Je lui apportai.la traduction en 3 tomes de Abdullah Yusf Ali, contenant dix parties. Je remis un tome chacun des couples juifs et le dernier fut pour mon employeur, car ce tome-l comportait lafin un index trs tendu.

Alors que mes invits parcouraient les tomes, je proposai mon employeur de regarder dansl'index le nom "Moise". Lorsqu'il Peut trouv, je lui proposai de regarder quelques-uns desdiffrents sujets de l'intitul. La reproduction de cette page d'index est prsente la page

suivante.


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Il vrifia ainsi une rfrence ou deux, puis s'exclama "Deedat, ce livre est trs curieux !""Qu'a-t-il de curieux" demandai-je. Il me rpondit : "Ce livre semble parler en notre ( nousles juifs) faveur, mais vous autres (parlant des musulmans) tes tous contre nous !" Jerpliquai : "C'est vrai, Monsieur ! Voyezvous, les Egyptiens ont opprim durement votre

peuple, commis de nombreuses injustices envers vous, tu vos fils en laissant toutefois la vie

vos filles. Voyons ces versets coraniques :"

"Nous vous avons dlivrsdes gens du Pharaonils vous infligeaientde graves tourments :ils gorgeaient vos filset ils laissaientvivre vos filles.Ce fut de la partde votre Seigneur,

une terrible preuveNous avons fendu la merpour vous;et vous avons sauvs;nous avons englouti,sous vos yeux,les gens du Pharaon." (Saint Coran 2:49-50)

Maryam, S.xix.M 'n, S.cvii.Mesure et poids, donner toute,xvii,35; Ixxxiii,1-3.Mecque,Bakha, iii, 96;

(le reste de l'index sera publi demain incha Allah)

Prsentement, Dieu Tout Puissant nous raconte qu'un gyptien paen avait perptrd'innombrables actes de cruaut contre les Ban Isral (les enfants d'Isral). Mais aujourd'huila situation est diffrente : Vous autres juifs, avez usurp nos terres !

Mon employeur me dit: "Deedat, comment pouvez-vous dire cela ? La Palestine nousappartient !" Je rtorquai alors "Comment Monsieur ?" Il rpondit: "Dieu nous l'a promise ! "

Je questionnai : "0. Monsieur ?" Alors il cita :

"Je te (Abraham) donnerai, et tes descendants aprs toi, le pays dans lequel tu viensd'immigrer, tout le pays de Canaan (la Palestine) en possession perptuelle, et je serai leurDieu." Sainte Bible (Gense 17:8)

LA PLUS GRANDE PLAISANTERIE EN ISRAEL

Je connais deux jeunes juifs d'Afrique du Sud qui ont migr dans leur saint pays (Isral) cartrop rceptifs et consterns par la discrimination l'encontre des Noms (1) des lgislateurs

blancs du systme de l'apartheid. Deux semaines aprs ils taient de retour (sans s'tre

concerts) et tous deux pleuraient sur le sort des Palestiniens coloniss. Ils confirmrent, l'un


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et l'autre, que les Palestiniens connaissaient un sort plus injuste et plus brutal de la part desjuifs que celui du peuple de couleur d'Afrique du Sud

L'un de ces juifs dplora l'anecdote la plus norme qui se racontait en Isral. Si vousdemandez un juif en Isral : "Qui vous a donn la Palestine ?" (Tous sort trs imprgns du

concept de la Gense 17:8). Alors, sans la moindre hsitation, tous les juifs rpondent: "Dieu!" C'tait donc Dieu Tout-Puissant qui avait donn la Palestine aux juifs. Mais demandez doncaux juifs israliens s'ils croient en Dieu; alors vous constaterez que plus de 75% rpondront"Non !" Ainsi, ces athes et ces libre-penseurs usent injustement du nom de Dieu afin de

justifier leur usurpation des terres des Palestiniens !

1. Sont appels "Noirs" tous ceux qui ne sont pa s originaires d`Europe. Cela n'a aucunrapport avec la couleur de la peau. peau. Un Turc blond aux yeux bleus est "noir", mais unGrec la peau mate est "Blanc" car c'est un Europen

VOYONS DE PRES LEUR REVENDICATION FANTAISISTE

Gardez bien en mmoire le verset ci-dessus "`Je te donnerai.... le pays de Canaan" (Gense17:8). C'est une preuve inestimable l'encontre de tous les chrtiens et les sionistes juifs.

Ainsi, c'est donc le "Holy Title Deed" (le Saint Titre de Proprit) qui doit tre accompli. Lesmusulmans n'ont rien fait, ces derniers sicles, afin de repousser cette fausse ide ! Ils sedoivent de convaincre juifs et chrtiens que, d'un point de vue moral et thique, ces derniersn'ont aucun droit sur la Palestine.

TENTATIVE RELLE DE PROPRIETE

Alors que les autres invits juifs suivaient notre discussion, je dis mon employeur : "Dansnotre Torah (1), (les cinq premiers livres de la Bible sont communs aux juifs et aux chrtiens)avezvous retenu une prophtie de Dieu qui soit une promesse faite Abraham et sesdescendants". Il me rpondit: "Oui !" Alors je rpondis : "Dieu nous donne, dans la Torah, unmoyen de s'assurer qu'une prophtie qui Lui est attribue est bien Sa Parole". Il dit alors

"Peut-tre diras-tu dans ton cur : Comment reconnatrons-nous la parole que l'ternel n'aurapas dite ? Quand le prophte parlera au nom de l'ternel, et que sa parole ne se ralisera pas etn'arrivera pas, ce sera une parole que l'ternel n'aura pas dite. C'est par audace que le prophtel'aura dite : Tu n'en auras pas peur." Sainte Bible (Deutronome 18:21-22)

1. Demandez votre exemplaire du livre "La Bible est-elle la Parole de Dieu ?" au centre, pource qui se rapporte la conception musulmane de la "Torah".

GRANDIR DANS L'INJUSTICE...PLUS POUR LONGTEMPS

"Que ceux qui iront incrdulesne pensent pasque le dlai que nous (Allah)leur accordons

soit un bien pour euxLe dlai que nous (Allah)


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leur accordonsaugmentera leur pch.Un chtiment ignominieuxleur est rserv. Saint Coran 3:178

Je lui demandai : "Ce moyen est-il sr ?"Ce quoi il rpondit: "Oui !" Je dcidai : "Alors,appliquons-le la prophtie !" La Torah dit qu' la mort d'Abraham (P)

"Isaac et Ismal, ses fils, l'ensevelirent dans la grotte... C'est le champ qu'Abraham avaitachet aux Hittites. L furent ensevelis Abraham et sa femme Sara." Sainte Bible (Gense25:9-10)

Plus tard encore, la Bible confirme que Dieu n'a pas tenu sa promesse faite au patriarcheAbraham (P) et aux anciens d'Isral:

"C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises, mais ils les ont

vues et bien salues de loin..." Sainte Bible (Hbreux 11:13)

Qu'est-ce qui peut tre plus clair que ces citations de ces Saintes critures ?

"Et il lui (Abraham) dit : Sors de ton pays et de ta famille, et va dans le pays que je temontrerai. Il sortit alors du pays des Chaldens et habita Harm. De l, aprs la mort de son

pre, Dieu le fit passer dans ce pays (Palestine) que vous habitez maintenant; il (Dieu) ne lui(Abraham) donna dans ce pays aucun hritage, pas mme de-- quoi poser le pied, mais il

promit de lui en donnerla promesse ainsi qu' sa descendance aprs lui..." Sainte Bible (Actes7:3-5)

IL Y A TOUJOURS QUELQUES MIS JUIFS

Je demandai mes visiteurs juifs si ceci tait bien la "Vrit de l'vangile" et je fus surpris devoir mon patron se faire le porte-parole de tous et rpondre affirmativement. Ceci confirmadonc un passage du Coran:

"Parmi eux (les juifs et les chrtiens)se trouvent des croyants(des personnes sincres et loyales)mais la plupart d'entre

eux sont pervers."Saint Coran 3:110

Il est de notre devoir de trouver le moyen et la faon de communiquer avec ces quelquessincres et pieux juifs et chrtiens.

Mon employeur admit que ces fils prouvaient que dans la Bible, il y avait des promesses quin'avaient pas t tenues. Alors je lui dis : "Dans ce cas, Dieu Tout Puissant n'a pas pu faire detelles promesses. Dieu confirme bien dans le Saint Coran que s'Il fait une promesse, Sa

promesse doit "arriver", comme le confirme le Deutronome 18:22."

"Telle est, en toute vrit,

la promesse de Dieu." Saint Coran 4:122


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Je conclurai en disant que le titre de proprit juif de la Palestine quir reposait sur la prophtiede la Gense 17:8 devient nul du fait de la preuve donne dans le dernier Testament et ladernire volont de Mose (P). (Deutronome 18:22)

Pour mon patron, qui tait un homme raisonnable, sens, la discussion tait close. Mais je

poursuivis en disant: "Je reconnais que Dieu a fait cette promesse : Je te donnerai, et d tesdescendants aprs toi,... tout le pays de Canaan, en possession perptuelle" (Comme si laPalestine tait la proprit de mon pre).

TOUJOURS AUX AGUETSDE NOUVEAUX MAUX

"Ils s'efforcent corromprela terreDieu n'aime pasles corrupteurs."Saint Coran 5:64

ILS CRACHENT SUR VOTRE AMOUR-PROPRE,CES SERPENTS VENIMEUX !UN FAIT QUAOTIDIEN DANS LA LUTTE QUOTIDIENNE DUN Peuple OPPRIM !

Remarque : Le sujet de tout ce verset peut tre cit ici Les juifs blasphment et se raillent, aen raison de leur jalousie, plus on leur enseigne plus ils s'obstinent dans leur rbellion. Maisquel rofit en tireront-ils ? Lorsqu'ils raniment les guerres, notamment contre les innocents,alors la Grce de Dieu se dverse sur eux tel un fleuve pour teindre ces feux. Mais leurignominie continue d'inventer de nouveaux maux.

CEUX QUI SONT LE PLUS PRESDE LEUR SEIGNEUR

"Ceux qui auront cruceux qui auront migrceux qui auront combattudans le chemin de Dieuavec leurs bienset leurs personnesseront placs sur un rang

trs lev auprsde Dieu." Saint Coran 9:20

LES DESCENDANTS D'ABRAHAM

Je reconnais que la prophtie en question tait premptoire. Je poursuivis: "Qui sont lesdescendants d'Abraham (P) ?" Sans la moindre hsitation Mr Beare rpondit: "Nous, les juifs!" Je lui dis alors : ""Il n'y a aucun doute que vous noyiez issus d'Abraham, mais tes-vous lesseuls ? Dans le premier livre de la Bible, au moins une douzaine de fois, Ismal, le pre desArabes, est-cit comme tant le fils et le descendant d'Abraham (P)


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1. "Agar donna un fils Abram (devenu Abraham sur ordre de Dieu. Gense 17:5); et Abramappela Ismal le fils que Agar lui avait donn."Sainte Bible (Gense 16:15)

2. "Abraham prit son Fils Ismal..." Sainte Bible (Gense 17:23)

3. "Son Fils Ismal tait g de treize ans, lorsqu'il fut circoncis:" Sainte Bible (Gense 17:25)

4. "Ce jour-mme, Abraham fut circoncis, ainsi que son Fils Ismal." Sainte Bible (Gense17:26)

5. "Isaac et Ismal, ses Fils, l'ensevelirent dans la grotte de Makpla, dans le champd'Ephrn..." Sainte Bible (Gense 25:9)

6. "Voici la postrit d'Ismal, Fils d'Abraham, que l'gyptienne Agar..."Sainte Bible (Gense 25:12)

Si le Seigneur Dieu ddaigne ne pas reconnatre Ismal comme tant le Fils et le Descendantd'Abraham (P) dans la Ta rah, qui peut se permettre de nier son patrimoine. Car Dieu ne

permettra pas que les droits d'anesse soient remis en cause mme si cet enfant est celui d'unefemme qu'il aime moins. (Deutronome 21:16)

Pourquoi les Enfants d'Ismal (les Arabes) et les Enfants d'Isaac (les juifs) ne vivraient-ils pasen paix et en harmonie, tout en apprciant les bienfaits de Dieu, ensemble et dans le pays

promis ?

LA RAISON DU PLUS FORT EST-ELLE TOUJOURS LA MEILLEURE ?

Thoriquement, mon employeur tait enclin accepter ces faits, mais les ides reues nedisparaissent que trs difficilement Alors il rtorqua : "Deedat, la Palestine nous appartenait,nous la gouvernions sous David et Salomon !" Ce quoi je rpondis "Monsieur, si d'avoirgouvern une fois un territoire par la force des armes vous donne alors un droit sur lui, alorsnous autres, musulmans, si nous en avions les moyens, nous devrions, sur ce mme principe,reconqurir l'Espagne ?"

"Et toujours d'aprs ce mme principe, les Hollandais auraient-ils le droit d'envahir1Tndonsie uniquement parce que leurs anctres l'auraient gouvern durant trois sicles ? Et

pourquoi les Italiens ne revendiqueraient-il pas la Grande-Bretagne, car les Romains l'ontgouvern un moment sous Csar ?

"Non !." dit vivement Mr Beare. "Il s'agit l de conqutes trangres, mais la Palestine estnotre mre-patrie. Nous n'avons fait que reprendre ce dont on nous avait dpossd tort.""Pardon, coupai-je, vous omettez un fait historique important. Les juifs ont aussi envahi laPalestine, sous Josu, il y a plus de trois mille ans et ils ont ainsi vaincu les habitants du pays.Ce n'tait pas un territoire vierge qui attendait d'tre occup. Vous avez conquis trenteroyaumes en trente jours (Josu 12:24. Douze tribus d'Isral unies apposes ces tatsvillageois avec leur petit chef de village que vous appeliez "rois" ! Vous avez ainsi renversles Amorites, les Edomites, les Philistins, tes Moabites, les Hittites et bien d'autres encore que

nous ne pouvons citer l. Vous


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LA VE ET LA MORT ESTENTRE LES MAINS D'ALLAHUN LACHE NE LE SAUVERAIT PAS!

"O vous qui croyez !

Rpondez Dieuet son prophte,lorsqu'il vous appelle ce qui vous ait vivre. Saint Coran 8:24

"VOICI COMMENT FLEURISSENT NOS ROSES, AU MILIEU DE L'ENFER DEL'OCCUPATION, DU MARTYR OU DE LA VICTOIRE !"

Remarque : Nous devons dre et donner nota vie appel du devoir et de la conscience carcet a conduit la vie relle, la vie temelle mme si apparemment il faut quitter les chose de ce

bas-monde qui sont chres notre via Si l on rapproche cela du Jihad alors, par exemple se

battre dans et pour la cause, au sens littral et mtaPhorique, prend une signifification tout fait claire

LA FOI : LA FIN DE LA PEUR !

"que Dieu en fasseun sujet d'angoissedans leurs curs !Dieu ait vivreet il ait mourir.Dieu voit Parfaitementce Que vous faites." Saint Coran 3:156

"MERES ... AVEC UN TEL ESPRIT DE DEFIANCE QUELS MOUJAHID(s) ILS FERONT!

Remarque : C'est le manque de foi qui ' effraie, d'affronter la mort, de faire son devoir-mmes'il est dangereux, comme se batte pour une cause sacres . Cette peur c'est la punitionencourue pour manquer de foi. Si vous croYez alors affronter la mort, elle ne vous effraiera

pas car elle vous permettra d'approcher un peu Plus du but. Vous savez que votre sort dpendd'Allah. Rien ne peut arriver qui ne soit la Voloni d Allah. Si telle est la volont d Allah que

vous mourriez,rester la maison ne sert rien.

Les Chinois disent: "Une photo vaut dix mille mots"regardez cette photo

"LE VISAGE DE LA PEUR"

Vous ne pouvez qu'tre d'accord avec les Chinois : celte photofait natre une douzaine d'motionsdiffrentes : peur, colre, piti...Elle a lev une forte raction de la part des sionistes

en Afrique du Sud. Une plainte se lve : Criez "Anti sioniste !" Criez : "Anti smite!"


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Croyez-le ou ne le croyez pas, cette ancienne politique est toujours d'actualit, rduisant ausilence mme les plaintes et les protestations des victimes de l'agression sioniste.

Quelques grands journaux de notre pays ont censur nos publicits bien qu'elles aient dj tpayes. Ils ne voulaientpas nous permettre de nous livrer. Ils nous ont ainsi baillonns. Ils sont

tellement effrays par le systme sioniste si puissant ! Leurs revendications d'appuyer lalibert de la presse et la libert d'expression sont vite oublies.

Voici quelques uns de ces journaux

The Sunday Tribune The Citizen

The Daily News The Argus

The Natal Mercury Die Transvaler(Afrikaan)

The Ilanga Lase Natal(Zulu)

Lorsque Salman Rushdie injurie et insulte le prophte de l'Islam, ils revendiquent en choeur lalibert de la presse et celle d'expression. Ils ne craignent pas alors la raction des millions demusulmans qui ont t blesss dans leurs sentiments. Comme c'est trange ? Lorsquel'Apartheid est vigoureusement condamn par le gouvernement d'Afrique du Sud, ilsreconnaissent que l'exclusivit d'une race est inacceptable. Lorsque le sionisme poursuit une

politique raciale, ils se taisent. Non, ils vont mme plus loin encore. Ils veulent que les autresaussi se taisent.

Regardez encore cette photo. Si vous n'tes pas conditionn et donc aveugle, vous serezd'accord avec nous sur:1. Tous les tres humains que vous voyez: (a) les soldats juifs; (b) le jeune garon; (c) lavieille femme et (d) les filles qui regardent sont smites.

2. Celui oui a pris cette photo tait aussi smite.

3. La Dclaration dans la publicit, qui secoua si fort les chrtiens sionistes et les juifssionistes est le fait d'un juif, un smite. (Lopold Weiss)

4. L'auteur de cette publication -- Mr Ahmed Deedat -- qui est un smite de par ses

connaissances, sa culture et son espnt. Tous ces hros sont aussi smites : Mose, David, Salomon, Jsus, Mohammed.Alors comment tre anti-smite ? Nous vous supplions, vous, lecteur sens, de nous fairesavoir ce qui a pu rveiller la colre de la presse chrtienne gratuite contre les victimes del'agression, de l'oppression et de l'exploitation sioniste?

(a) "Publiez-le ou ne le publiez pas". C'est le titre du livre 193 pages de Christopher Mayhewet Michael Adams sur "Les dissimulations au Moyen-Orient". Ces grands journalistes

britanniques dplorent le contrle sioniste sur les mdias :, radio et la Presse en Grande-Bretagne.(b) "Ils osent en parler ouvertement" par Paul Findley un congressiste amricain, qui expliqueen dtails la faon dont les sionistes ont fait main basse sur les mdias amricains.


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(c) Ainsi, l'on dcouvre que non seulement la Grande-Bretagne et les USA subissentl'influence sioniste mais aussi l'Afrique du Sud.

les avez tous massacrs et pourtant ils revenaient toujours plus nombreux. Et alors, nouveau,vous "les massacriez tous" et cependant ils taient encore l !"

"Ils vourent l'interdit, au fil de l'pe, tout ce qui tait dans la, ville, hommes et femmes,enfants et vieillards, bufs, moutons et nes."Sainte Bible (Josu 6:21)

L'EXHORTATION DE RODINSON

Pour Isral, le spectre perptuel de la guerre est toujours prsent avec son lot de destructiondans le pass, le prsent et le futur. Il ne peut y avoir de solution au problme juif en Palestinesans coopration mutuelle avec les Arabes. Sur un plan moral et thique, les juifs n'ont aucundroit sur la Palestine. Rodinson, un juif minent, crit dans son livre "Isral et les Arabes"

"D'une part, ils (les Israliens) ne peuvent revendiquer aucun droit historique sur une portionde territoire uniquement parce que certains de leurs anctres l'auraient habite il y a deuxmille ans. D'autre part, ils devraient admettre qu'ils ont considrablement fait souffrir cet autre

peuple, en le privant de ses droits au moins aussi importants que les leurs.

L'amertume que ressentit alors ce peuple opprim, persiste aujourd'hui, et tant que cela seraainsi, les droits des Israliens ne seront qu'illusoires. Ils ne peuvent, en fait, qu'esprer trereconnus et accepts par les Arabes. Alors, et alors seulement, leurs droits seront bien rels."(1)Les Arabes aussi ont des droits, et bien des niveaux, ils peuvent tre considrs comme plusnobles que les Israliens. Les Arabes de Palestine ont, sur la Palestine, les mmes droits queceux des Franais en France, des Anglais en Angleterre. Et ces droits ont t viols sans qu'iln'y ait eu aucune provocation de leur part.

1. L'auteur, ici, marque de son propre fait une certaine insistance.

Le mal fait aux Arabes par les Israliens est bien rel.

Malgr tous les aveux, confessions et mortifications, les juifs persistent: `Nous avons laPalestine, nous gardons la Palestine!" "Avoir" n'est-ce pas dj 90% du bon droit de son ct!

Mon employeur ragit d'ailleurs ainsi. Aussi, lui demandai-je: "Comment l'avez-vous (lesjuifs) eu ? Par la force des armes ? Alors, les Arabes n'ont-ils pas eux aussi le droit dechercher reprendre leur patrie par la force des armes ?"

LA PROMOTION DE DEEDAT !

Mon employeur s'abaissa jusqu' admettre : "Deedat, nous ne savions pas les Arabes avaientune cause dfendre". Il me demanda de mettre par crit notre discussion et promit de le faire

publier dans le "Temple David Magazine" (le Magazine du Temple de David) dont il tait l'undes diteurs. Je lui rpondis : "Je ne sais pas crire sous-entendant "je ne suis pas crivain. Il

me conseilla ; "Deedat, crivez comme vous parlez et je ferai la correction. Je compris ceque cela signifiait. A prsent, et aprs plus de trente annes, j'ai termin ce travail.


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Aprs une telle discussion, on s'attendait moins que le musulman devienne la cible de sonemployeur juif. Mais non, j'y ai gagn le respect. Je suis pass de Deedat Monsieur Deedat.J'eus droit alors aux "Bonjour, Monsieur Deedat, Bon aprs-midi, Monsieur Deedat, Bonsoir,Monsieur Deedat !M. Beare fit part ses employs juifs, de l'exprience qu'il avait vcue avec moi, et plus

particulirement avec un certain M. Beinart le directeur du service "'habillement" de lasocit.

ISMAEL UN BATARD ?

Deux jours plus tard, alors que je traversais le service de Mr Beinart, celui-ci m'appela. Il meparla de la conversation du pa-

LA VIE: LE PLUS GRANDDES CADEAUX

"Vous n'atteindrez pas la pit vraie,tant que vous ne donnerez

pas en aumnece que vous aimez.Quoique vous donniez en aumneDieu le sait." Saint Coran 3:92

LES ESPRITS DE CONQUTE DE DEMAIN :

L'ESPRIT DE CES ENFANTS DAVID(s) DOIVENT CONDUIRE A UNE VICTOIREEVENVTUELLE SUR LES JUIFS Goliath(s)

Remarque : Si voua offrez votre vie pour une cause, c'est ;e plus beau don que vous, ' iez faimSi vous faites don de vote personne, alors vos efforts personnels, vos dons, votre habil votesavoir viennent en second Si vous donnez vos biens, vos acquis, c'est aussi un beau don car

bien des personnes les prfrent aux autres choses. Allah exige le non-egosme a il n'est pud'acte non goste, petit ou grand, qu'Allah ne connaisse,

L'INDOMPTABLE ESPRIT DU JiHAD

"O vous qui croyez !combattez ceux des incrdulesqui sont prs de vous.qu'ils vous trouvent durssachez que Dieu est avecceux qui le craignent." Saint Coran 9:123

o JUIF! VO'U'S NE POUVEZ PAS NOUS TUER TOUS ! VOUS NE CONNAITREZ PASLA PAIX, TANT QUE LA VICTOIRE NE SERA PAS A NOUS !

Remarque : Lorsque le conflit s'avre invitable, il faut d'abord a nos relations de tout ce qui

peut tre malveillant, car par l commence vraiment la lutte. Au mal il faut opposer une forteet dure resistence. Des ngociations meilleures n'ont pu leur place chez les soldats qui se


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battent pour la vrit et le droit. ils sont souvent un mlange de lchet, de dgot, de cupidita de corruption.

tron mon sujet. Il m'attaqua : "Vous ne me ferez pas ce que vous avez fait M. Beare. CarIsmal (le pre des Arabes) n'tait qu'un btard !" Apparemment, il cherchait la polmique.

N'importe qui l'aurait gorg pour avoir dit cela ! Pendant les heures de travail au magasin, iln'tait pas possible de discuter raisonnablement. Je lui proposai donc de venir dner chez moiavec son pouse.

Aprs plusieurs semaines de ngociations, je russis runir pour dner chez moi: M. et MmeBeinart, M. et Mme Phil et M. Townsend. Aprs l'hospitalit habituelle et la visite de lamosque, nous sommes retourns la maison pour prendre le th. Alors que les deux juifs etles trois chrtiens dgustaient le th et les sambousas, j'abordai la discussion par la remarqueinsultante que M. Beinart avait faite prcdemment sur Hazrat Ismal (Ismal) (P). Jecommenai donc : "M. Beinart, vous souvenezvous avoir lanc une accusation trs grave et,qui plus est, fausse contre Ismal, le pre de la race arabe. La maintenez-vous ?" M. Beinart

confirma : "Bien sr !" J'avais espr que le diner, l'hospitalit et les sambousas avaient euquelque effet sur l'humeur belliqueuse de M. Beinart. Mais ce n'tait pas le cas.

LES JUIFS RECONNUS TROIS . FOIS COUPABLES

Je demandai donc M. Beinart, selon le judasme, ce qui tait prfrable: qu'une personne aitdes enfants de sa propre soeur ou une esclave ? Il rpondit : "D'une esclave (Il ne savait pasencore ce qui l'attendait). Je refrmulai ma question : "Du point de vue de l'eugnisme, lascience de la gntique, de la consanguinit, qu'est-ce qui est prfrable pour un homme :avoir des enfants de sa propre soeur ou d'une ngresse, une femme africaine, une esclave ?" Ildonna sans rflchir la mme rponse : l'esclave. Je lui posai la mme question pour latroisime fois : "Qu'est-ce qui tait prfrable : sa propre sueur ou une esclave pour procrer.Il donna encore la mme rponse: "l'esclave". Tous furent d'accord avec les rponsesmonotones de ce "gentihomme" juif.

J'attirai alors l'attention de Mr Beinart sur le Livre de la Gense, chapitre 20, dans la Bible oil nous est dit que, lorsque Abraham (P) se rendit Gurar avec sa charmante femme juive,Sara, le roi de ce pays en tomba amoureux. Il demanda Abraham (P) quel tait le lien de

parent avec elle. Il mentit et dit qu'elle tait sa soeur. Le roi ordonna alors qu'elle soitrenvoye dans son harem, ce qu'Abraham (P) accepta. Pour des raisons inconnues, le roi n'alla

pas vers Sara. Frustr, il questionna Abraham (P), le matin suivant, sur son lien de parent

avec elle. Alors il lui dit la vrit : Sara tait son pouse. Le roi lui reprocha d'avoir menti,mais Abraham (P) lui affirma le contraire...

"Il est vrai qu'elle est ma soeur, fille de mon pre; seulement elle n'est pas fille de ma mre etelle est devenue ma femme." Sainte Bible (Gense 20:12)

"Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frres." SainteBible (Matthieu 1:2)

"Donc, d'aprs vos critres, Mr Beinart, si Ismal est un "btard" alors Isaac l'est encore plus!" Je ne peux me souvenir des ractions de Mr Beinart, mais nous sommes rests en bons

termes. Il n'y a pas de problme entre nous.


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Le plus surprenant avec ces bruits qui courent au sujet D'Abraham (P), de Sara et du roi, c'estque seulement six chapitres plus loin, son fils Isaac fait la mme plaisanterie au mme roi:

"... Abimlek, rai des Philistins, regardant par la fentre, vit Isaac qui badinait avec sa femmeRebecca. Abimlek fit appeler Isaac et dit Cest donc ta femme ! Comment as-tu pu dire C'est

ma soeur ?..." Sainte Bible (Gense 26:8-9)

SANS ARME , MAIS DETERMINEET SANS PEUR ... CHACUN D'EUXEST UN PETIT ... DAVID

"Ne faiblissez as dans la poursuite de ces gens.Si vous souffrez,ils souffrent, eux aussi, comme vous;Attendez donc de Dieu e e qu'ils n'en esprent pas.Dieu est celui qui sait il est juste.,,

Saint Coran 4:104

Remarque : La religion devrait etre une source de force et non de faiblesse en tous lesdomaines. Si nous devons lutter dur et soufrir, ceux qui n'ont pu la Foi font came nous, cettediffrence prs que celui qui a la Foi garde l'espoir en Allah, alors que l'autre n'a rien quoi seraccrocher

NOS VIES ET NOS RICHESSES SONT POUR ALLAH

Dieu a achet aux croyants.leurs personnes et leurs biens

pour leur donner k paradisen change...Saint Coran 9:111

RETIENS TES LARMES, MERS ! LA VICTOIRE A UN PRIX ... CELUI DU SACRIFICE

Remarque . Dans les echanges humains chaque partie donne quelque chose et reoit quelqueavantage. Dans le march entre Allah et l'homme, Allah prend la volont et l'me humaineavec ses richesses et ses biens et donne en retour la Flicit eternelle l'homme se bat pour lacause d'Allah et ralise sa volont, la volont universelle. Ce qu'il doit faire se rsume

abandonner les biens phmre de ce bas-monde pour mriter le salut ternel, la ralisation deses esprances spirituelles les plus lvs. Un accomplisement absolu.

LA VRAIE FOI TRIOMPHEDU MAL

"Si Dieu vous secourtnul ne l'emportera sur vous.S'il vous abandonnequi donc en dehors de lui pourrait vous secourir- Les croyants placent leur confiance en Dieu." Saint Coran 3:160


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DANS SES YEUX JE DEVINE UNE CERTAINE FIERT DERRIERE LAQUELLE SECACHE LA PEUR DE CE QUI VA ARRIVER

Danny Bel-Tal

Un soldat isralien Gaza

TIMELe journal hebdomadaire

QUESTIONS PALESTINIENNES

Quelle sorte d'homme oserait tirer dans le dos d'unenfant qui jette des pierres et prend la fuite? (30

Janvier). Quelle sorte de gouverne ment oseraitpunir des parents extrmement pauvres, en leurinfligeant une amende de 1.000 $, en dtruisant leurmaison, en confisquant leurs pauvres biens ? Quellesorte de peuple sont ces arrogants immigrants qui

pensent avoir un droit divin pour commettre de tellesatrocits et qui veulent en faire encore bien d'autres? Quelle sorte de personnes sommes-nous donc pourautoriser notre gouvernement remettre Isral,chaque anne, des milliards de dollars pris dans lesrecettes des impts des citoyens amricains, et ceci

afin de continuer opprimer les Palestiniens ?

Alice F. SmithSanta Barbara - Californie

Time 20 Fvrier 1989

CHAPITRE IV

Le Coran et les juifs

UN APPEL (de la part ) DES JEUNES JUIFS

En 1967, juste aprs la "Guerre des six jours", je participai une tourne de confrences dansla Province du Cape en Afrique du Sud.

Les tudiants de l'universit de Capetown ont d voir la publicit sur notre confrence dont lethme tait ax sur la religion comparative, avec des sujets comme : "Que dit la Bible surMohammed () ?", "Mohammed (), le successeur naturel du Christ (P)", "Le Christ (P) fut-il crucifi ?" etc... Ils prirent contact avec les organisateurs de ces runions afin que je leurdonne une confrence dans la Rondebosch Hall, un endroit qu'ils avaient acquis un groupe

chrtien.


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Larry Collins et Dominique Lapierre, dans leur livre, " Jrusalem !" (page 73) donnent uneide raliste des armes arabes

"Ben Gourion persiste. Il n'avait jamais commis l'erreur de sous-estimer ses adversaires (1).La plus grande menace pour son peuple, c'tait une attaque concerte de cinq armes arabes.

Mais si Ben Gourion n'a pas sous-estim ses adversaires, il n'a pas cru un instant que leursorgueils extravagants accepteraient la rhtorique comme une ralit et qu'ils se prparaient dune joute oratoire plutt qu'au sacrifice.Cette menace de conflit tait un danger terrible pourson peuple (juif), cas c'tait pour eux (Arabes) une grande chance."

1. C'est une chose que les musulmans doivent apprendre.

Michel Bar-Zohar, dans sa biographie de Ber Gourion "Le prophte arm" fait dire au PremierMinistre isralien:

"Soyons honntes. Nous avons gagn non pas parce que nous pouvons faire des miracles,

mais parce que les armes arabes sont pourries." (page 173)J'acceptai de m'entretenir avec les jeunes juifs, filles et garons, pour la plupart des tudiantsde l'Universit. Le thme choisi fut : "Le Coran et les juifs".Le jeune prsident lut une introduction cordiale et enthousiaste, puis je pris la parole debout.Je commenai par le verset suivant tir du Saint Coran. Je le dis en arabe sans le traduire:

"Qla rabbi ishrah-li sadriwa yassir-l amr wahllil oqrdatn mn lisnyafqrah qawl " Saint Coran 20:25-28

UN EFFET D'HYPNOSE

Alors que je psalmodiais les versets qui prcdent, je pouvais voir sur leurs visagesl'tonnement. Ils s'attendaient tous ce que je m'adresse eux en anglais, ceci tait diffrent

pour eux. Alors, je leur dis : "Monsieur le Prsident et mes chers enfants, les paroles que vousvenez d'entendre sont extraits d'une prire du Saint Prophte Mose (P), alors que le SeigneurDieu lui ordonnait de demander au Pharaon de "laisser partir mon peuple". De librer lesEnfants d'Isral de l'esclavage et de l'asservissement gyptiens. II n'tait pas dans monintention de vous hypnotiser ou vous magntiser avec cette incantation.

Mose (P) fuyait la justice car il avait tu un Egyptien (Exode 2:12). Bgayant lorsqu'il parlait,

prsent, il devait faire face au plus puissant, et au plus tyrannique monarque de l'poque.Affol et appeur, il supplia Dieu de lui venir l'aide.

"Mose dit "Mon Seigneur Elargis ma poitrine;facilite ma tche;dnoue le noeud de ma langue afin qu'ils comprennentma parole." (Saint Coran 20:25-28)

"Elargis ma poitrine" : Donne-moi le courage ! Rends-moi tmraire ! La poitrine est connuepour tre le sige de la connaissance et des sentiments. Dans cette prire, ce qu'il veut queDieu lui donne en premier est le don spirituel le plus important. Il demande aussi trois choses

:1. Que Dieu l'aide accomplir sa tche, qui lui parat, au premier abord, trs redoutable;


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circoncis". Que voulez-vous de plus ? En rsum, les musulmans affirment que l'Islam est lareligion que Mose (P) a universalise et que Mohammed (P) a affine pour atteindre la

perfection.

Alors que les musulmans honorent, respectent et vnrent les prophtes juifs comme leurs

propres prophtes, les juifs ne reconnaissent pas les ntres. n'est-ce pas ironique ?N'acceptons-nous pas tous les hros bibliques juifs comme nos propres hros ? Alors qu'avecleurs hros contemporains, Begin, Shamir, Sharon et Dayan, nous connaissons la guerre. Cesont eux qui nous ont vol la Palestine, notre pays.

COUSIN GERMAINS

A la page 17 du livre de Robert J. Donovan, "La Bataille d'Isral pour survivre", il est critDans un rapport de l'Institut du Moyen-Orient publi en 1959, il est dit qu' une poque il n'yavait "pas de problmes arabojuifs, et que les relations entre les deux peuples taient tout dfait normales, comme celles qui existent entre cousins."

Et aussi surprenant que cela puisse paratre, cela est repris par le Professeur Goitein, Prsidentde l'cole d'ETtudes Orientales l'Universit Hbraque de Jrusalem, dans son livre "LesJuifs et les Arabes" en page 21

"il y a plus que le simple fait que Juifs et Arabes sont des parents proches, des "cousins", carils sont issus des frres Isaac et Ismal, les fils dAbraham".Je m'adressai donc, plein de fiert, aprs la guerre de 1967, aux tudiants juifs de l'Universitde Cape Town, dans leur salle de Rondebosch. Pourquoi cette relation familiale et de sang,

jadis si profonde entre Arabes et Juifs, s'est-elle malheureusement transforme en une inimitiaffreuse, amre et sanglante ?

LES ARMES NE SONT PAS LA BONNE REPONSE

Les armes doivent-elles tre le seul arbitre entre cousins germains ?

Ecoutons le sain conseil du grand Jsus, Jsus (P) le fils de Marie, le "Prince de la Paix",ador d'un million d'adeptes ce jour. S'adressant son groupe de disciples qui maniaientl'pe, il leur dit :

"... Remets ton pe sa place, car tous ceux qui prendront l'pe priront par l'pe".

Sainte Bible (Matthieu 26:52)

Vous souvenez-vous de Hitler et de ses "serviteurs" qui marchaient en cadence, de Mussoliniet de ses hordes fascistes, du jeu d'adresse dploy Pearl Harbour ? Vous en avez tousentendu parler ! O sont-ils prsent ? Tous tombs dans l'oubli ! Et avez-vous (vous les

juifs) oubli votre propre histoire ? Les captivits, les dispersions, les chambres gaz ?L'histoire a la facheuse habitude de se rpter !

Ne soyez donc pas dus par vos victoires guerrires. Vous avez vaincu mes frres en 1948, etencore en 1956 et en 1967, dans cette guerre que vous avez baptise "La guerre des six jours",et en 1982 avec "la solution finale" au Liban et prsent. "L'intifada" (1). Un dbut modeste

peut-tre, mais auquel il faut prter quelque attention.


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UNE SEULE VICTOIRE EST NECESSAIRE !

En 1967, je m'adressai l'lite de mes cousins et neveux juifs en ces termes : "Vous avez djvaincu mes frres trois fois. Vouspouvez les vaincre trente fois, sans jamais avoir rsolu votre

problme, le problme juif'. Mes frres arabes peuvent se permettre de perdre cent batailles

car ils sont plus de cent millions. Ils peuvent se permettre de continuer rpliquer. Vousautres juifs ne pouvez pas vous permettre de perdre une seule bataille. Une seule dfaite devotre ct et s'en serait fini de vous, ce serait votre "dernier mot", "la fin de votre re".Pourquoi attendre d'en arriver l ? David Ben Gourion, page 173 du livre de Michal Bar-Zohar, "Le Prophte arm" dit :

"Qu'adviendra-t-il de nous si un Mustapha Kemal arabe mergeait un jour prochain ?"

Un jeune historien juif discrdite ainsi la thorie selon laquelle ce serait une erreur de penserque les cinq armes arabes puissent quilibrer ou faire peser une menace sur les frontiresd'une nation qui n'a pas fait usage des armes depuis deux mille ans

"Cette concession lmentaire (c'est--dire le projet de recruter une arme juive) ne fut pasretenue (parle mandat britannique en Palestine) par crainte de voir natre un certainressentiment du ct arabe, bien qu'un nombre exceptionnellement important de juifs aient lesrangs allis.Dans l'histoire contemporaine, c'est la seule guerre o l'on trouve autant de juifsdu mme ct. Le total des juifs sous les drapeaux atteignait plus d'un 1.000.000 (un million!)."

"Histoire des juifs" par Ccile Roth, page 406

1. "Intifada" signifie littralement "soulvement", mais en fait, c'est plus qu'un soulvement,c'est une Rvolution !

Dans leur soi-disant "guerre d'indpendance" les juifs ont surpass leurs cousins arabes enforce humaine, moyens financiers et munitions. Nous tions exalts (1) et notre vigilance fut

prise au dpourvu ! Les juifs bnficiaient des ressources illimites des vtrans juifs, desforces allies dans lesquelles ils ont jou un rle actif. des juifs dans l'arme des USA et duCanada, de l'Afrique du Sud et d'Australie, de la Grande-Bretagne, de la France "libre", desPles, etc...

PETRO-DOLLARS ARBRES ?

Des moyens financiers illimits ? Quel argent ? Mais oui ! Les ptro-dollars arabes ! Encoreune plaisanterie ! Les revenus totaux du ptrole de l'Arabie Saoudite, qui est le plus grand

producteur de ptrole du Moyen-Orient, tait de 14 millions pour 1948. Le ptrole leur futachet 8 cents le baril, un prix misrable ! Faites donc la comparaison avec ce que MmeGolda Meyerson (qui devint plus tard Golda Meir, aprs modification de son patronyme)rcolta des juifs amricains en un seul mois.

Aprs la Dclaration de l'Indpendance d'Isral, le 14 Mai 1948, le Premier Ministre israliende cette poque, David ben Gourion, proposa de se rendre aux USA pour y recueillir desfonds. Golda persuada Ben Gourion qu'il lui fallait rester en Isral et qu'elle irait elle-mme

aux USA. Elle pensait qu'apparaissant, elle, et reprsentant la dtresse, elle pourrait tre plus


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l'instigateur d'Isral vous laissera tomber comme il l'a fait pour les Vietnamiens. Il faut savoirque la loyaut des grandes puissances n'est jamais ternelle. Elle est sujette aux changements

par rapport aux autres tats et leurs propres chefs. Lorsque le moment critique approche, lesmmes personnes sont prtes brler et pendre leurs chefs (hier. Voyez donc la page suivante"conomisez l'essence - Brlez Nixon". Nattendez pas d'en arriver l ! Venez-en aux faits

avec vos cousins arabes, maintenant !La rivalit entre frres a occup une place trop obsdante et depuis trop longtemps dans votrehistoire. La Bible juive relate de nombreux conflits comme ceux-ci. Ainsi, le premier livre dela Bible - la Gense - avec Can et Abel, Isaac et Ismal, Jacob et Esa, Salomon et Adonija,et prsent, Arabes et Israliens.

UNE DIFFERENCE D'APPELLATION !

Qu'est-ce qui divise tant les musulmans des juifs ? Je posai la question aux tudiants del'Universt juive.

"Economisez l'essence - Brlez Nixon"

Ce n'est ni la race, ni la culture, ni la religion (du moins en ce qui concerne la question de lafoi). C'est simplement une question d'appellation ! Les Israliens disent qu'ils sont juifs (d'un

point de vue religieux, il croit dans le judasme) et les Arabes disent qu'ils sont musulmans(celui qui croit dans la religion de l'Islam).

Mon Dieu ! La solution du conflit arabo-sioniste ne tiendrait qu' un changement d'appellation! Vous (les juifs) avez cr une "agitation fbrile" dans le corps politique du monde arabe, unraz de-mare. Sans vous, le monde arabe aurait sans doute continuer de sommeiller pendantmille autres annes. Voyez ce qu'crit cet historien juif :

"Aujourd'hui, le monde arabe sort de son sommeil (grce d vous). Si les Arabes peuvent seservir des Juifs pour se sortir du gouffre dans lequel l'histoire les a prcipits, il ne faut plusleur reprocher de jouer le mme jeu politique que d'autres nations. Il est du ressort des chefs

juifs, et de leur propre intrt, de convaincre les chefs arabes que le monde arabe peutconcrtiser ses buts lgitimes. Avec l'amiti des juifs, comme par le pass.Une faon de gouverner astucieusement pourrait dtendre les actuelles tensions isralo-arabes, car elles n'ont pas "de racines raciales profondes et n'manent pas d'antagonismesreligieux", mais sont les rsultats d'opportunits politiques momentanes.L'histoire a prouvque Juifs et Arabes peuvent vivre ensemble sans conflit et pour l'intrt rciproque."

Max - I. Dimont dans "Juifs Dieu et l'histoire", p. 205

UNE RELIGION

Avec des affinits raciales religieuses comme celles-ci, il est honteux que les frres smites -Arabes et Juifs - soient distants. L'Islam seul pourrait gagner la partie en ramenant la paix et la

prosprit dans cette rgion chaude. Savez-vous que salm en arabe et shalom en hbreu ontla mme signification "paix", que tout le monde rclame tant. Entre l'islam et le judasme, iln'existe pas de barrires infranchissables, l'Islam c'est le judasme universel !

Voyons ce que le Prsident de l'Ecole d'Etudes orientales, l'Universit hbraque deJrusalem, dit ce sujet :


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Sa promesse en vous promettant de quitter le pays de l'esclavage une autre fois. Mais vous,avez-vous rempli votre part du contrat ?

CHANGEZ DE DENOMINATION !

Vous, "Peuple lu", avez reu en premier les rvlations : prsent, en voici (le Saint Coran)qui viennent les confirmer. Ce premier appel devrait vous appartenir car vous avez t prpardans ce but. Alors, prsent, seriez-vous les premiers le renier ? Et le renier pour quoi ? (1)

Que l'islam soit en paix (shalom). Changer ces dnominations de juifs/juifs/juifs etmusulmans/musulmans/musulmans ! Revenez au rle initial pout lequel Dieu Tout-Puissantvous a choisi

"... Vous m'appartenez en propre entre tous les peuples, car toute la terre est moi."Sainte Bible (Exode 19:5)

A la fin de ma confrence "Le Coran et les juifs", un de mes neveux (tudiant juif del'Universit de Cape Town) rpondit "Pourquoi vous, vous ne changez pas d'appellation ?"Voulant dire par l : "Pourquoi les musulmans ne deviendraient-ils pas juifs et non lecontraire ? J'aime assez cette approche, et c'est aussi grce cette vision des choses que

j'apprcie les tudiants de l'Universit. Ils sont vifs et ne ddaignent pas les nouvelles idescontrairement leurs pres. Je lui dis, en guise de rponse : "Je ne suis pas contre, mais si jechange pour devenu juif, vous (juifs) mettez des obstacles sur mon chemin. D'abord, vous nevoulez pas que les Centiles se convertissent au judasme. Vous avez fait de votre religion unereligion de race : il faut tre n juif pour tre juif. Ainsi, ce jeune Afrikaner qui tombaperdument amoureux d'une fille juive, trs attache sa religion et qui voulut que sonchrtien de fianc se convertisse avant le mariage ! Aprs avoir surmont tous les obstaclesqui se dressaient sur son Chemin, il s'cria : "A l'ge de 23 ans, je subis douloureusement unecirconcision". Et il ne fut considr juif qu'au troisime degr !

1. C'est ainsi que le Saint Coran raisonne avec les juifset les chrtiens. En fait, un tiers du Saint Coran est rdig leur intention. Faites en sorte devous le procurer, ne serait-ce que pour mieux soutenir lesmusulmans.

POURQUOI LES JUIFS DEVRAIENT-ILS CHANGER

Nous autres, musulmans, n'avons pas ce genre de problme, avec la circoncision car noussommes circoncis, contrairement aux chrtiens ou non juifs. Par ailleurs, nous nousconsidrons comme tant "plus juifs contre les juifs", et cela pour des raisons diverses, c'estdu moins ce qu'affirme mon employeur, NU Beare, qui est juif (1).

Considrant cet argument, je dois avouer que j'ai chang ma dnomination de musulman enjuif. "Et qu'avez-vous fait ?" demandai-je mes jeunes auditeurs juifs. "Combien tes-vous(juifs) aujourd'hui de par le monde ?" Quelqu'un cria : "Douze millions !" C'tait en 1967(Aujourd'hui les juifs seraient 15 millions). Alors je dis, avec moi qui ai chang "d'tiquette",cela fait 12 millions et un juifs. Mais si vous changez, vous, d'tiquette alors nous sommes700 millions et un musulmans. (Les estimations avancent, ce jour, le chiffre d'un milliard de

musulmans). Je dis alors: "Ne voyez-vous pas la diffrence ?"


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"Seul un imbcile refuserait de changer son "tiquette"", pour-suivai-je. "Vous tes on peupledou pour les affaires. Vous devez comprendre cela mieux que quiconque. Parlons affaires.Vous avez l un produit qui a dj une clientle de 12 millions de personnes. Le simple fait dechanger "d'tiquette" et vous augmentez votre clientle pour avoir 700 millions d'acheteurs. Ilfaudrait tre vraiment fou pour refuser de changer "d'appellation", surtout lorsqu'il n'y a aucun

droit de reproduction acquitter pour bnficier de "l'tiquette" Musulman!"

Il y a quand mme un problme : d'un point de vue religieux, l'islam est plus ouvert que lejudasme et, par consquent, peut attirer toute l'humanit. L'islam tant plus ouvert, il peutaccueillir le judasme qui bnficie d'un cercle plus restreint d'coute. Le contraire n'est pasenvisageable.

1. Voir chapitre 3 au paragraphe : "Des juifs la mosque".

A QUI REVIENT CETTE TACHE ?

Alors que la confrence se terminait, un autre juif demanda "A qui revient cette tche ?"(Celle de transmettre ce message "Changer d'tiquette"). Je rtorquai : "A vous les juifs !"J'ajoutai: "Exorcisez le mal et le pch, qui psent sur vos poitrines, et que vous avezaccumuls. Faites des excuses pour tout le mal que vous avez fait mon peuple. Reconnaissezque vous avez agi de faon cruelle avec le peuple palestinien. Dites-leur : "Frres, pardonnez-vous. En quel autre endroit pouvons-nous aller ?" Et mon Dieu ! Ces personnes vous

pardonneront. Elles sont simples et ont bon coeur, ne profitez pas d'elles.

Le Docteur E. Lottem, conseiller isralien, avec qui j'ai discut du titre de ce livre "LesArabes et Isral - Conflit ou conciliation", a formul le voeu que juifs et arabes parviennent un ac cord quitable qui inaugurerait leur second "Age d'or", le premier tant celui qu'ilsvcurent en Espagne alors que les juifs taient au fate de leur gloire.

"Les historiens juifs du XIXme sicle, comme Graetz (auteur d'une histoire classique desjuifs en 10 tomes) qui ont t profondment rvulss par le contraste existant entre les ideslumi neuses de ce sicle et le refus des droits civiques des juifs dans diffrents payseuropens. Ces historiens juifs insistent sur le fait que : la situation juridique et relle des

juifs tait meilleure au Moyen-Age dans les pays arabes qu'elle ne l'est dans les payschrtiens. Et que "l ge d'or" du judasme dans l Espagne musulmane n'est plus qu'uneexpression qui puise ses origines, mme dans les rcits les plus populaires de l'histoire juive."

S.D. Goitein dans "Les Juifs et les Arabes", p. 7

Le jeune juif qui voulait savoir "A qui revient cette tche ?" termina par cette remarque : "Jeviens de rentrer d'Isral juste aprs la "Guerre des six jours" pour terminer mes tudes, et jevous promets qu' mon retour (en Isral) je transmettrai votre message."

CHAPITRE V

Une nouvelle gnration de juifs

"Parmi eux (juifs et chrtiens)

se trouvent des croyants,mais la plupart d'entre eux


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sont pervers."(Saint Coran 3:110)

LA VERITE CORANIQUE CONFIRME !

La vrit que contient cette citation nous est sans cesse rappele : les juifs sont un peuple bon,sincre, honnte.

1. Voici ce que le "Daily Telegraph" du 8 Aot 1,971 Londres:"Pour la premire fois dans l'histoire d'Isral, quatre jeunes gens de 18 ans ont refus l'appel

pour le service national en disant:"Nous ne sommes pas ns libres pour devenir des oppresseurs. Et l'oppression n'est pas uneraison valable pour mourir."Dans une lettre au Gnral Dayan avec copies Golda Meir et au Commandant Bar Lev, ilsdisent"Nous ne sommes pas prts d faire vivre d une autre nation ce qu'ont vcu nos parents et nos

anctres."

2. Le "Sunday Tribune" de Durban, du 28 Octobre 1973, dans l'article "Les prisonniersprennent le bus vers la scurit" de PeserLynch dit : "Alors, il y a le soldat isralien d'un kibboutz religieux, qui est califourchon surson tank, dominant les forces gyptiennes prises au pige de Suez". "Je pense que c est un

peuple superbe, dit-il, car c'est le peuple du livre et nous sommes aussi le peuple du livre.Mais ils nous combattent et nous les combattons. Quand cela se terminera-t-il ?"

3. Puis, il y a Henry Katzew, un journaliste sud-africain qui vit prsent en Isral et quipublie l'article "Pour Isral le spectre perptuel de la guerre" dans le journal "The star" Johannesburg du 5 Dcembre 1973."Les 25 annes (maintenant 40) de l'histoire du conflit judoarabe, depuis la cration de l'tatisralien, devraient conduire les Israliens penser que la politique ne rsoudra pas le

problme juif. ""Ils doivent se prparer une ouverture vers une alternative spirituelle, afin de raliser unervolution spirituelle. Qui, son tour, conduira vers de nouveaux horizons."Oui, la phrase se termine bien par des points de suspension. Peut-tre voulait-il reprendre ceque j'ai dit aux tudiants de l'Universit juive, en 1967, au sujet d'un changement spirituel. duchangement "d'tiquette", ou bien tait-il trop effray pour en parler. Peut-tre est-ce l'un deceux qui, dans mon auditoire, conclurent en promettant : "Je transmettrai voue message" (en

Isral).

4. En 1982, aprs le massacre des camps de Sabra et Chatila, 300.000 juifs se runirent Tel-Aviv avec des pancartes et crirent : "Begin et Sharon dmission ! Il y a du sang sur vosmains !" Pouvons-nous (musulmans) nier qu'il y a encore quelque bont dans le coeur des

juifs ?

5. Le "Sunday star" de Johannesburg, le jour de l'an de 1989, fit paratre un article choc pourIsral car le ler janvier Danny Ben-Tal, connu comme rserviste de l'arme isralienne, lors desa toute dernire visite Gaza, dit : "La bataille (contre les Palestiniens) est presque perdue."

Permettez-moi de citer ici le jeune juif. Appellez-le l'antismite ou "le juif qui se hat". II n'est


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ni l'un ni l'autre. C'est un "mu'min" (croyant) comme le dcrit le Saint Coran (Sourate 3,verset 110 cit prcdemment).

a) 'L Etat palestinien existe dj, il ne doit pas y avoir d'quivoque d ce sujet. Il existe dJasaliya et Shati, dans les mosques et dans l'esprit. A en juger par la prolifration des

drapeaux des Organisations de Libration de la Palestine, nous avons dj commenc dperdre la bataille pour cette tendue de terre qui est l' "Eretz Isral" (i).

b) "En premier, I'intifada nous ouvrait les yeux, choquant certains d entre vous. Mais alorsque de nombreux Israliens (2) refusent d'admettre ce qui se passe, quel bien en sortira-t-il ?"

c) "Une sorte de statu quo est atteint. Ils n ont rien d perdre ils combattent pour leurindpendance, leur identit nationale, leur fiert.,,

d) "Parce que nous inspirons la population locale de la peur, nous ne pouvons plusmaintenir de contrle sur leurs existences. Les symptmes d'une dfaite ventuelle sont dj

vidents."

e} "Nous attrapons un enfant qui jette des pierres, il n'a pas plus d'une douzaine d'annes, etdans ses yeux je lis une certaine fiert derrire laquelle je devine la peur de ce qui va luiarriver.

Les soldats crient : "Frappez-le, cognez-le sur la tte, cassez ses bras pour qu'il ne jette plus depierres, donnez-lui une leon:' Ces soldats-l, il n'y a que quelques jours, taient des citoyensqui appliquaient la loi, qui craignaient Dieu, des citoyens de cet tat qui fut cr afin de

protger les juifs de ces sentiments-l."

1. "Eretz Isral" signifie "Le pays d'isral".2. "Parmi eux se trouvent des croyants, mais la plupart d'entre eux sont pervers." (Saint Coran3:110)

f) Nous, plus que toute autre nation sur terre, devrions comprendre cela.

"Chaque fois qu'un jeune me lance une pierre, je ne peux que me sentir coupable, sachant quesi j'tais sa place, je jetterais aussi des pierres. Mais comment moi, qui suis soldat, puis-jeluidire :"En tant que juif, dont le peuple a tant souffert, je vous comprends"."

g) "Ces enfants sont beaux (1). Ils surgissent des immondices, de la puanteur, tels des joyauxtincelants, avec leurs visages larges maculs de poussire, aux yeux intelligents et au regardinnocent.""Un groupe d'enfants de trois ans nous salua sur notre passage. Ceux de cinq ans savent djque nous sommes l'ennemi joyeusement, ils font le "V" de la victoire, ne sachant pas vraimentce qu'il signifie."h) "Nous savons tous ce qui nous reste faire : nous conduire fermement mais polimentcomme l exige la situation. Et cette situation nous ordonne parfois de nous conduire en fils de

pute" . (un honnte juif, s'il en existe, ne connat pas la ruse).

i) "Dj 21 ans que les territoires sont passs sous le contrle isralien. Toute une gnration

a grandi l et pourtant elle ne voit toujours en nous qu une force trangre d'occupation, etles juifs colons continuent de vivre dans le mensonge, labri dans les maisons offertes par le


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gouvernement, loin du bruit des combats de leurs voisins.Ils aiment savoir que leur scurit repose sur l'arme. Chaque soir, ils prennent le mini-buspour distribuer des repas chauds aux troupes qui patrouillent. La plupart des soldatsacceptent et en sont reconnaissants. D'autres se prennent penser qu'ils pourraient

persuader, avec quelque argument logique, les colons que le jour du jugement arrive. Alors

ils retourneraient en Isral avec des comptes en banque gonfls par le gouvernement, ensigne de reconnaissance.Quelques idalistes, "chercheurs de paix", parmi nous, refusent leur "charit", ne voulant pasque l'occupation se rachte mme par le geste symbolique le plus infime qui soit."

1. Comparez avec : "Je pense, que c'est un peu ple superbe..." (le soldat isralien pendant laguerre* du Ramadan). Voir au dbut de ce chapitre le point n2.

"Il est bien agrable que Dieu l'Omniscient, le Misricordieux, nous rappelle ces "idalistes".

"Parmi eux se trouvent des croyants." Saint Coran 3:110

j) "Il y a encore des politiciens qui, des fins cyniques, laissent croire encore que l' "Intifada"a un rle insignifiant.Ceux qui veulent que cette rvolution de la classe populaire soit touffe trompentdlibrment la nation. La ralit est qu'il n'y a pas de solution militaire ce problme

politique.Presque tous les rservistes qui ont sjourn quelque temps dans les territoires (occups), aucours de cette anne, l'ont constat.

k) "`tant donn que l'opinion se retourne de plus en plus contre nous, si nous restons nousnous embourberons davantage encore dans ce marcage. Peut-tre qu'une solution, du style :retraite, tte basse, nous sera alors ordonne."En dernier ressort, cette guerre populaire (Intifada : soulvement) se transforme en

Rvolution. Danny Ben-Tal conclut1) "La prochaine tape de cette frustation pourrait voir les Palestiniens changer leurs

pierres contre des munitions bien relles. Alors, nous n'aurions d'autre alternative que larepose. Je crains ce jour car je le sens venir."

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PREMIERE INITIATIVE APRES QUATRE GUERRES

Avant de voir l'alternative spirituelle suggre par Henry Katzew, point 3 du dbut de cechapitre et "les changements d'tiquette" propos par les tudiants juifs, la fin du chapitre

prcdent, voyons la raison principale de vos checs successifs dans le conflit arabo-sioniste(de 1948 1973: quatre dfaites).Pour la premire fois en 25 ans, les Arabes prennent l'initiative, et

Les Arabes Et Israël

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