Lénine Épistémologue. Les thèses de Matérialisme et Empiriocriticisme et la constitution d'un...

7/24/2019 Lnine pistmologue. Les thses de Matrialisme et Empiriocriticisme et la constitution d'un matrialisme intgral

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Lilian TRUCHON, pour l'dition

revue et corrige 2!" de Lnine

pistmologue,


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Lilian TRUCHON

L#N$N% #P$&T#OLO(U%)Le* th+*e* deMatrialisme et Empiriocriticisme

et la con*titution d'un atriali*e intgral-.dition revue et corrige, avec une po*t/ace ) 01pr+* lapublication deLnine pistmologue3


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4 L'idali*te re**eble au baron de 5nchhau*en 6ui, *e dbattantdan* l'eau, *'enl+ve lui78e par la 6ueue de *a perru6ueraene en avant 9-

&chopenhauer, Le mondecomme volont et commereprsentation, revu et corrig-

4 Le rali*te con/ronte continuelleent le* idau: avec laralit et recti/ie continuelleent le* iage* de cette derni+re$l ne *e liite pa* ; repr*enter la ralit, ai* il la /ait

prvaloir *ur l'idali*ation 9-


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Introduction

4Matrialisme et Empiriocriticisme*e caractri*e par de* gn7rali*ation* atriali*te* vulgaire*, d'interinable* diatribe* et de*citation* trop longue* de *e* adver*aire*, *uivie* de br+ve* et hau7taine* raillerie*- &i le* bolchevi?* n'avaient pa* gagn en !@!A, il e*t peuprobable 6ue le livre de Lnine *erait lu de no* Bour* 9-

Paul R- o*eph*on,

Physics and Politics in Revolutionary Russia, @72"-

Le but de cet ouvrage e*t de propo*er une rvaluation criti6uedeMatrialisme et Empiriocriticisme! .!@@3, un ouvrage du r7volutionnaire et hoe d'#tat ru**e Eladiir $litch Oulianov, ditLnine .!FA7!@2>3- %n e//et, une opinion doinante dnie au7Bourd'hui ; cette Guvre toute porte relleent philo*ophi6ue, voirearguentative- Par *a conci*ion, l'pigraphe o//re un e:eple de cepoint de vue *elon le6uel l'intr8t 6u'a pu *u*citer la po*ition gno7*ologi6ue e:po*e par Lnine dan* *on livre en !@@ tiendrait ; de*rai*on* e:clu*iveent politi6ue*- %n !@F dB;, le couni*te 4 degauche 9 nerlandai* 1nton Panne?oe? .!FA7!@I3 Bugeait rtro*7pectiveentMatrialisme et Empiriocriticismeen adoptant un pointde vue hi*tori6ue di*cutable, enti+reent tourn contre l'UR&& del'po6ue- $l D voDait pour l'e**entiel, de la part de Lnine, uneanGuvre politi6ue en 6u8te d'un ancrage philo*ophi6ue *oaire,vi*ant d+* avant !@!A ; balaDer le* oppo*ant* au *ein de la /rac7tion bolchevi6ue du Parti ouvrier *ocial7docrate ru**e .PO&JR3,dan* le de**ein de ren/orcer l'unit idologi6ue du parti autour de *aper*onne et de prparer l'in*tauration d'un /utur capitali*e d'#tat.l'UR&&3- Pour Panne?oe?, o*eph &taline .!FAF7!@"3, parvenu aupouvoir, n'eut en*uite 6u'; reprendre la thode de Lnine, dont le

!- E- $- Lnine,Matrialisme et Empiriocriticisme-Notes critiques sur unephilosophie ractionnaireKnot par nou*M. E.dan* la *uite, P?in, #dition* enlangue* trang+re*, !@A", !@AF-


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4 prtendu ar:i*e tait tout bonneent une lgende!9- Pourtant,l'ouvrage de Lnine, crit par un 4 ''chercheur'' en philo*ophie29 coeil *e noe lui78e, *'il ne peut 8tre vritableent copri* 6uereplac dan* le* dbat* et le conte:te hi*tori6ue* dont il e*t i**u, n'enpo**+de pa* oin* une valeur philo*ophi6ue intrin*+6ue par *e*contenu*, *on apleur et *a grande cohrence interne-

Matrialisme et Empiriocriticisme*e pr*ente avant tout coeune d/en*e du atriali*e philo*ophi6ue et, corrlativeent,coe une r/utation de* th+*e* du 4 rvi*ionni*e 9 thori6ue

d'une partie de la gauche ru**e repr*ente par 1le?*andr 1le?7*androvitch !72I>- Par ailleur*, le couni*tenerlandai* dclare 6ue 4 la ati+re e*t une ab*traction 9 .en ne prenant aucun*oin de di*tinguer le concept ab*trait de ati+re de* ati+re* dterine*e:i*tante*3, et 6ue 4 le* *cience* de la nature *ont le /ondeent idologi6ue ducapitali*e 9- &a po*ition balaDe ain*i tout crit+re d'obBectivit et adopte unrelativi*e philo*ophi6ue proche de l'epiriocritici*e, bien 6u'elle *oit 8le au:po*ition* politi6ue* de la (auche radicale-2-M. E., Pr/ace ; la prei+re dition .*eptebre !@F3, p- @-- 1-


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Introduction9

de 4 l'e:prience criti6ue 9, 6u'il* adoptent, con*titue, *elon eu:,un point de vue cen* *uronter la traditionnelle oppo*ition philo7*ophi6ue entre le atriali*e et l'idali*e en traQant une 4 troi7*i+e voie 9- %lle veut allier le contenu politico7*ocial du ar:i*eavec la thorie de la connai**ance de l'epiriocritici*e /onde par lephilo*ophe alleand Richard 1venariu* .!F>7!F@I3, et dont il e*tcounent adi* 6ue le repr*entant principal e*t le phD*icienet philo*ophe de* *cience* autrichien %rn*t ach .!FF7!@!I3-

La prei+re partie, intitule 4 le* th+*e* gno*ologi6ue* 9, *'in7

tre**e ; la criti6ue lnini*te de la thorie epiriocritici*te de laconnai**ance- %n e//et, la r/utation de* po*tulat* philo*ophi6ue*de l'epiriocritici*e e*t troiteent lie ; l'e:po*ition de* th+*e*po*itive* de Lnine- C'e*t en particulier %- ach coe pi*to7logue .non coe phD*icien3 6ui e*t vi* et, ; bien de* gard*, il*'agit l; en 6uel6ue *orte d'un 4 anti7ach!9- $l *era utile de rap7peler bri+veent ici ce 6u'e*t ce courant epiriocritici*te- J'uneani+re tr+* gnrale, c'e*t d'abord un epiri*e 6ui repo*e *ur unprincipe ontologi6ue *elon le6uel 4 le onde n'e*t con*titu 6ue de

no* *en*ation*29- $l n'D a pa* de 4 cho*e en *oi 9, 6u'elle *oitd'ailleur* inconnai**able, coe cheM %- Vant, ou connai**able,coe l'a//irent le* atriali*te*, en la *ituant dan* le tep* etl'e*pace- Par con*6uent, et c'e*t ici la dien*ion criti6ue de lathorie de la connai**ance epiriocritici*te, le* *en*ation* *ont non*euleent la *eule ralit phnonale acce**ible, ai* au**i la*eulee!istante- $l n'D a donc pa* de ralit obBective, e:trieure ;l'hoe, coe la ati+re, le tep* et l'e*pace ou la cau*alit-1//irer le contraire e*t une darche /allacieu*e et taphD*i6ue,

cial7docrate alleand o//rait au 4 achi*e 9 de


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allant au7del; de* *en*- 1u contraire, ce* *en*ation* 6ui *eraientl'uni6ue *ource de* phno+ne* *ugg+rent pour Lnine un retourthori6ue ; l'idali*e *ubBecti/, et plu* prci*ent ; l'iatria7li*e de l'v86ue et philo*ophe irlandai* (eorge


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Introduction11

li*e intgral- Par ailleur*, lor*6ue Lnine rend copte du atria7li*e coe d'une pen*e oni*te 6ue l'on peut d*igner coe 4ergenti*te 9, il *'agit ipliciteent de r*oudre le duali*eapparent entre phD*i6ue et p*Dchi6ue, ati+re et pen*e, 4 nature 9et 4 culture 9, tel 6u'il a t longueent entretenu par toute unetradition philo*ophi6ue *uivant une di*tinction introduite entre deu:*ph+re* di*tincte* ) la 4 *cience de la nature 9 et la 4 *cience de l'e*7prit 9- 1in*i, c'e*t au niveau de la biologie, et plu* prci*ent de lathorie de l'volution 6ui ; traver* *on prolongeent Bu*6u'; l'Hoe

abordele rapport de l'tre - la pense, 6ue *eblent *e Bouer toutparticuli+reent la 6ue*tion du atriali*e intgral, et celle,corrle, de l'unit de la *cience- Nanoin*, le proBet de /onder unatriali*e intgral e*t7il envi*ageable Suelle* en *ont le* liite*dan* la per*pective de Lnine, et 6uelle* leQon* pouvon*7nou* en tirer auBourd'hui


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Premire PartieLes thses gnosologiques


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I / 1. La critique de l'empiriocriticisme, ou l'anti-Mach

Une part iportante de la criti6ue du *D*t+e epiriocritici*tepar Lnine con*i*te ; rappeler le* pr*uppo** philo*ophi6ue* dece courant, et ; en dvoiler le caract+re idali*te- $l e:pli6ue 6ue lathorie de la connai**ance de *e* adver*aire* philo*ophi6ue* repo*e*ur une ontologie 6ui rduit le onde au: *en*ation*- 4 &eule la *en7*ation peut 8tre conQue coe e:i*tante!9 dit 1venariu*- Le* e7piriocritici*te* noent la *en*ation d'un tere d'apparence neutre et

non7*ubBective ) 4 lent 9 .au ri*6ue parado:al d'une ri/ica7tion3- 1in*i, le* *en*ation* vcue* *ont le* 4 vritable* lent* duonde2 9 .ach3- %t 4 K... l'8tre *era d+* lor* conQu coe une*en*ation dpourvue de tout *ub*tratu tranger ; la *en*ation 9.1venariu*3- Par con*6uent, 4 ce ne *ont pa* le* corp* 6ui produi7*ent le* *en*ation*, ai* le*comple!es lmentaires.le* cople:e*de *en*ation*3 6ui con*tituent le* corp*>9- &eule ralit, la *en*ationne dpend pa* d'une ati+re phD*i6ue ou p*Dchi6ue dterine*-1u contraire, celle*7ci drivent de celle7l;- Par e:eple, le 4 oi 9

epiri6ue n'e*t 6u'un cople:e de *en*ation*- Rduit* ; la *en*a7tion, le phD*i6ue et le p*Dchi6ue deviennent deu: 4 a*pect* 9 po*7*ible* d'une mmenature *en*orielle- 1utreent dit, le* lent*7*en*ation* peuvent 8tre con*idr* *elon le 4 point de vue 9 .tere6ui revient cheM ach coe un leitotiv et indi6ue la prgnancedu chap le:ical de la perception3 ) *uivant leur 4 a*pect 9 p*D7chi6ue ou *uivant leur 4 a*pect 9 phD*i6ue- L'e:eple propo* parach dan*La Mcaniqueen !FF e*t de* plu* *igni/icati/* ) en tant6ue *en*ation, la chaleur pourra 8tre con*idre coe dpendante

du p*Dcho7phD*iologi6ue .ner/* rcepteur*3, ou coe dpendantedu phD*i6ue .la /lae3"-L')nalyse des sensationsen !FFI donne unautre e:eple ) 4 La couleur e*t un obBet phD*i6ue 6uand, par

!-M. E., chap- $, *ection !, p- >I-2- %rn*t ach, La Mcanique. E!position historique et critique de son dveloppement, trad- /r- d'apr+* la 6uatri+e dition en alleand par #- , p- >"!--M. E., chap- $, *ection !, p- >I->- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W !, p- -

"- %rn*t ach,La Mcanique,p- >AF- Cit par Lnine dan*M. E., chap- $, *ection2, p- "27"-


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e:eple, nou* l'tudion* du point de vue de *a dpendance de la*ource luineu*e 6ui l'claire .autre* couleur*, chaleur, e*pace,etc-3- ai* *i nou* l'tudion* du point de vue de *adpendancedela rtine K..., nou* *oe* en pr*ence d'un obBet psychique, d'unesensation!.9 1in*i, 4 ce n'e*t pa* lamati(re, ai* ladirection de larecherche6ui di//+re dan* le* deu: doaine*29 prci*e7t7il- ai*,intervient Lnine, lor*6ue ach po*e l'e:i*tence de deu: a*pect*ou point* de vue, celui7ci, en ralit, aBoute de /aQon contradictoireune clau*e ; *on ontologie oni*te- %n e//et, il in*taure un duali*e

gno*ologi6ue entre un *uBet et *on obBet- Coent ach *'D prend7 ilpour pr*erver le caract+re oni*te de *on *D*t+e 1u lieu dereconnaZtre la validit d'une po*ition duali*te e:plicite en gno*olo7gie, le *avant autrichien /ait repo*er l' 4 e:prience 9 *ur la conci7dencea prioride l'obBet et du *uBet, du p*Dchi6ue et du phD*i6ue,de* lent* du onde intrieur et ceu: du onde e:trieur- 4 ene voi* pa* d'oppo*ition, dclare ach, entre ce 6ui e*t phD*i6ue et ce6ui e*t p*Dchi6ue, ai* une identit *iple entre ce 6ui concerneleur* lent*- Jan* la *ph+re *en*orielle de a con*cience, tout

obBet e*t ; la /oi* phD*i6ue et p*Dchi6ue>- 9 Pour *a part, 1venariu*dclare avoir indi**olubleent 4 coordonn"9 le ilieu perQu et leoi percevant, l'obBet et le *uBet- %t d'aBouter ) 4 tant 6u'on *e garded'altrer ''l'e:prience copl+te'', notre conception du onde re*te

!- %rn*t ach,L')nalyse des sensations, p- 272!- Cit parM. E.,i/id.2- %rn*t ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W @, p- 2!-- C/- notaent %rn*t ach, La Mcanique, p- >" cit par J- Lecourt, 0necrise et son en1eu 2 essai sur la position de Lnine en philosophie , Pari*, -a*pero, !@A, p- 27>- $l ne /aut pa* con/ondre cette identit de la pen*e et del'8tre .copri*e coe nonc ontologi6ue3 avec la 6ue*tion gno*ologi6ue

*uivante relative ; l'identit de la pen*e et de l'8tre ) 4 Notre pen*e e*t7elle en tatde connaZtre le onde rel Pouvon*7nou* dan* no* repr*entation* et no*concept* du onde rel donner un re/let /id+le de la ralit 9 .- %ngel*,Lud%ig3euer/ach et la "in de la philosophie classique allemande, Pari*, #dition**ociale*, !@AI, p- 2A72F3- X cette 6ue*tion le atriali*e rpond par l'a//irative ;la di//rence de* adepte* de Hue et Vant 6ui conte*tent la po**ibilit de connaZtre.obBectiveent3 le onde ou du oin* de le connaZtre ; /ond->- %- ach, L')nalyse des sensations, chap- $$, 4 &ur 6uel6ue* opinion*prconQue* 9, W , p- >>-"-M. E., Chap- $$, *ection 2, p- !2@-


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Les thses gnosologiques17

touBour* e:epte de tout duali*e taphD*i6ue- X ce duali*e 6uenou* liinon*, appartiennent toute* le* oppo*ition* ab*olue* entre''corp*'' et ''[e'', ''ati+re'' et ''e*prit'', bre/ entre ''phD*i6ue'' et ''p*Dchi6ue''!-9 Car tout obBet pr*uppo*e une activit *ubBective con*tituante ) parlerd'un obBet en tere* ab*olu*, c'e*t7;7dire d'une entit copl+teentindpendante de la con*cience ou d'un ego e*t 4 une illu*ion 9.ach3, voire une ab*urdit- L'obBet de la connai**ance ne peut 8tre*euleent connu 6ue dan* la e*ure o\, et parce 6ue, il e*t cr parnou*78e*2- $l n'D a pa* d'obBet *an* *uBet- 4 La con/rontation du *uBet

et de l'obBet .dan* *on *en* habituel3, de notre point de vue, n'e:i*tepa*9 a//ire alor* ach- Jan* l'epiriocritici*e, 8tre et pen*e *ontruni* de /aQon oni*te dan* une relation rcipro6ue et indi**oluble-Le *uBet .doaine du p*Dchi6ue3 et l'obBet .doaine du phD*i6ue3n'e:i*tent pa* *parent ai* /orent touBour* une 4 *eule a**ecople:e de *en*ation* 9-

Ce principe de l'unit .ou liai*on3 indi**oluble du p*Dchi6ue etdu phD*i6ue n'a rien d'original *elon Lnine- %t le* epiriocriti7ci*te* utili*ent une 4 *ophi*ti6ue 9 idali*te connue de longue date

en philo*ophie>car l' 4 on peut et on doit parler d'idali*e 6uandon reconnaZt l'identit de* *en*ation* et de* ''lent* de l'e:p7rience phD*i6ue'' .c'e*t7;7dire le phD*i6ue, le onde e:trieur, la

!- Richard 1venariu*,4ritique de l'e!prience pureK!FFF7!@, W !!F-Cit et traduit d'apr+* le te:te alleand par 1- Panne?oe?,Lnine philosophe, op-it-, p- I@-2- Jan*5istoire et consciencede cla**e .!@23, le philo*ophe hongroi* (eorg .ou(D]rgD3 Lu?^c* dira 6u'il e*t tout ; /ait lgitie de dclarer 6ue toute la philo*ophieoderne depui* Vant 7 D incluantde "actol'epiriocritici*e 7, *e po*e le probl+e*uivant ) 4 ne plu* accepter le onde coe 6uel6ue cho*e 6ui a *urgi

indpendaent du *uBet connai**ant K- - - ai* le concevoir bien plutYt comme lepropre produit du su1etK- - - - L'volution *uit une ligne directrice dont le oti/ dci*i/et riche en variation* e*t l'ide 6ue l'obBet de la connai**ance ne peut 8tre connu denou* 6ue parce 6ue et dan* la e*ure o\ il e*t cr par nou*78e*- 9 .(eorg Lu?^c*,5istoire et conscience de classe-Essais de dialectique mar!iste, trad- V- 1:elo* et- 3-

- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $E, 4 Je l'in/luence de* recherche*prcdente* *ur la conception de la phD*i6ue 9, W !F, p- 2@@->- C/-M. E., chap- $, *ection > et chap- $$$, *ection , p- F et !@>-


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ati+re3, car ce n'e*t pa* autre cho*e 6ue du ber?eleDi*e!9- &ila *en*ation n'a pa* de atrialit ou de *upport .contraireent ; ce6ue dit le atriali*e3, alor* dit Lnine, 4 ''l'e:prience n'e*t 6u'unot replaQant le ot con*cience'' *oDeM donc /rancheent de*idali*te* *ubBecti/*2 _ 9 1utreent dit ) cheM ach, un oni*e*en*uali*te et iatriel e*t donc d'a/ord po* ontologi6ueentpourensuite8tre corrig par un duali*e pi*tologi6ue non re7connu coe tel car priv pi*tologi6ueent de toute corre*7pondance`ad6uation du *uBet ; un obBet e:trieur-

CheM le *avant autrichien, le proce**u* de connai**ance repo*e*ur l'e:prience ai* 4 le *en* de toute cette opration e*t pureentun *en* d'conoie9- $l *'agit d'une habitude entale de *lection, ;l'in*tar du philo*ophe anglai* Javid Hue .!A!!7!AAI3 pour le6ueltoute e:plication cau*ale obBective e*t carte>- %n e//et, dit7il, 4toute *cience *e propo*e de replacer et d'pargner le* e:p7rience* ; l'aide de la copie Ksic et de la /iguration de* /ait* dan* lapen*e- Cette copie e*t en e//et plu* aniable 6ue l'e:prience etpeut, *ou* bien de* rapport*, lui 8tre *ub*titue"- 9 Le /ondeent

biologi6ue de la cl+bre conoie de pen*e et *e* aporie* coe4 ba*e plu* pro/onde 9 et 4 e:ige 9 de ce principe tlologi6ue cheM

!-M. E., chap- $, *ection 2, P- "@- Lnine *e trouve ici en accord avecle philo*ophe atriali*te alleand Ludig euerbach .!F>7!FA23 6ui e:pli6ue6ue 4 *i la ralit de la pen*e e*t la raliten tant qu'elle est pense, alor* la ralitde la pen*e 8e n'e*t 6ue pen*e, et nou* re*ton* touBour*dans l'identit de lapense avec ellemme, et dan* l'idali*e ) un idali*e 6ui ne *e di*tingue del'idali*e *ubBecti/ 6u'en ebra**ant tout le contenu de la ralit et en letran*/orant en une dterination de pen*e 9 .L- euerbach,La philosophie del'avenir, W !, dan* euerbach, Mani"estes philosophiques- Te:te* choi*i* .!F@7

!F>"3, trad- L- 1lthu**er, Pari*, P-U-, !@I, !@A, d- !@I, p- !AI7!AA-2-M. E., chap- $$$, *ection !, p- !A@-- %rn*t ach, La Mcanique, chap- $E, 4 La *cience coe conoie de pen*e 9,W !, p- >"!->- Pour ach, coe le *ouligne EerleD, 4 la cau*alit rel+ve de la taphD*i6ueparce 6u'elle ipli6ue un duali*e 6ui dtache la cau*e de l'e//et en rai*on du /ait 6uela cau*e e*t touBour* antrieure et l'e//et po*trieur 9 .avier EerleD, Mach, unphysicien philosophe, Pari*, P-U-, coll- 4 Philo*ophie* 9, !@@F, p- A3-"- %rn*t ach,La Mcanique, p- >>@-


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ach *era abord plu* tard!- ai* d+* aintenant, on peut *ouli7gner le caract+re idali*te 6ue Lnine voit dan* ce principe- %n e//et,cheM le *avant autrichien, le contenu de pen*e a un caract+re co7noi6ue 6uin'e!iste pasdan* l'e:prience .c'e*t7;7dire la varit de**en*ation* vcue*3 ai* e*t antrieure ; toute e:prience- Parcon*6uent, et *i l'on *uit l'e:po* du *D*t+e de ach, l'conoie depen*e, dit Lnine, 4 ne provient donc pa* de l'e:prience . de**en*ation*3, ai* e*t antrieur ; toute e:prience et en con*titue,coe le* catgorie* de Vant, la condition logi6ue29- $l D a ici une

contradiction du *D*t+e epiriocritici*te *ur le plan pi*tolo7gi6ue dan* *on rapport avec l'ontologie proclae par ach- Car )

ou le* rapport* K- - - *ont dan* le* cho*e* 8e* en tant 6ue ''loi ob7Bective de la nature Kc'e*t ce 6ue ach nie catgori6ueent, ou il*repr*entent un principe *ubBecti/ de de*cription'' .p- !3- Le principe del'conoie e*t *ubBecti/ cheM ach, et il K- - - apparaZt en ce onde on ne*ait d'o\, coe un principe tlologi6ue *u*ceptible d'avoir de**igni/ication* di//rente* .p- !!3

-

!- %n rpon*e au: rear6ue* criti6ue* d'%dund Hu**erl .!F"@7!@F3 /aite*en !@ 6ui interrogent le p*Dchologi*e *ur le6uel dbouche le principed'conoie de pen*e, ach dclare ) 4 &i l'on conQoit l'conoie de la pen*ecoe pureent tlologi6ue, c'e*t7;7dire coe un ''leitotiv'' provi*oire, la rductionde celle7ci ; une ba*e plu* pro/onde Kc'e*t7;7dire une ''/ondation biologi6ue'', loin d'8tree:clue, e*t, du /ait 8e, e:ige- ai* ab*traction /aite de cela, l'conoie de la pen*ee*t au**i unidal logique tr+* clair, 6ui con*erve *a valeur, 8e apr+* une analD*elogi6ue compl(te9 .%rn*t ach, La Mcanique, p- >I3- C/- Hu**erl,Rechercheslogiques. $- Prolgo+ne* ; la logi6ue pure, Chapitre $, le principe d'conoie depen*e et la logi6ue, Pari*, P-U-, !@@>, p- 2!272-

2-M. E., chap- $, *ection >, p- 2F--6/id., p- 2F- CheM


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ach *erait en 6uel6ue *orte un 4 Vant ; rebour* 9, dit Lnineen reprenant une /orule de - undt dan*&ystematische Philosophie.LeipMig, !@A, p- !2F3- $l aBoute ) 1lor* 6ue, cheM Vant, c'e*t l'apriori .l'entendeent3 6ui e*t la condition de po**ibilit tran*7cendantale de l'e:prience .le* *en*ation*3, cheM ach c'e*t l'e:7priencepuis l'a priori.le principe de l'conoie de pen*e e*t au/ond cheM le *avant autrichien un principea priori3- Lor*6ue Lninepo*e la 6ue*tion du /ondeent de ce principe tlologi6ue d'co7noie, c'e*t bien pour *ouligner le /ait 6u'il contredit l'opration de

rduction du onde au:seulscople:e* de *en*ation- Je plu*, 4chacun *ait, dit Lnine, ce 6ue c'e*t 6ue la *en*ation huaine, ai* la*en*ation *an* l'hoe ou antrieure ; l'hoe e*t une ab*urdit, uneab*traction orte, un *ubter/uge idali*te! 9- %t *i l'on tente ded/endre le *D*t+e de ach en rpondant 6u'il n'D a pa* d'ab7*urdit parce 6u'une *en*ation n'e:i*te pa* prci*ent *an* 8trere**entie par un *uBet percevant, on en revient alor* ; adettre de/aQon idali*te 6ue le onde repo*e *ur la con*cience huaine et*on conoie de pen*e-

Ne *e liitant pa* ; l'e:aen de la thorie de la connai**ance deach, le rvolutionnaire ru**e parcourt de ani+re criti6ue le*di//rente* variante* de l'epiriocritici*e, 6u'il *'agi**e de* 4cople:e* de *en*ation* 9, de la 4 dcouverte de* lent* duonde 9 .dveloppe par le *ocial7docrate autrichien riedrich1dler .!FA@7!@I3, adepte de* ide* de ach3, de 4 la coordinationde principe 9 et de 4 l'introBection 9, ou encore de 4 l'epirioo7ni*e 9 de


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treent dit, 4 Kprei+reent le p*Dchi6ue e*t pri* coe point dedpart Kdeu:i+eent on en dduit la nature et,ensuite seulement,Ktroi*i+eent on dduit de la nature la con*cience huaine ordi7naire!9- ai* *i, continue Lnine, on oublie le point de dpart, onretrouve la nature et le onde obBecti/ coe donne* prei+re*-1in*i, *i le* epiriocritici*te* peuvent *e dclarer de* rali*te*, c'e*t6ue *ou* certaine* condition*, il* adettent, *an* le dire et de /a7Qon contradictoire avec leur *D*t+e, le point de vue atriali*te.c'e*t7;7dire le 4 rali*e na/ 9 tant dcri par eu:3- C'e*t le ca* par

e:eple cheM 1venariu* et *a terinologie car, dit Lnine, 4 ''lai**erl'indpendance au: contre7tere*'' Kc'e*t7;7dire le non7oi paroppo*ition au tere central, le oi, c'e*t adettre K--- 6ue la nature,le onde e:trieur, *ont indpendant* de la con*cience et de**en*ation* de l'hoe ) et c'e*t l; le atriali*e 29- Ce duali*emoins*a ba*e idali*te e*t en /ait, conclut Lnine, l'acception par cecourant de l'attitude cognitive du atriali*e, 6ui adetl'e:i*tence du onde e:trieur .la nature3 indpendaent de notrecon*cience .p*Dchi6ue3, celle7ci tant une /onction .un driv3 de

proce**u* atriel*-Nou* allon* voir coent, bien 6u'il re/u*e toute *ub*tantia7lit ; l'e*prit contraireent ; (-


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prdce**eur epiri*te duE

$$$e

*i+cle, il e*t clair 6ue pour achle* 6ualit* *en*ible* tant idiateent perQue*, le* *en*ation*n'e:i*tent 6ue par rapport ; un *uBet percevant- Le tere de 4 *en*a7tion 9 ipli6ue ncessairementcelui de perception d'une *en*ation*ubBective- $l /aut un 8tre capable de re**entir pour 6ue le* *en*ation*e:i*tent coe telle*- %lle* ne peuvent 8tre pen*e* et conQue* 6uerelativeent ; un e*prit- Par con*6uent, le percevant e*t logi6ue7ent antrieur au perQu et le p*Dchi6ue e*t pri* coe point dedpart- Cette e**ence de l'idali*e tran*paraZt cheM ach ) 4 $l n'D a

aucune di//icult, dit7il, ; repr*enter tou* le* vneent* phD7*i6ue* ; partir de* *en*ation*, 6ui *ont en 8e tep* de* lent*p*Dchi6ue*, ai* il e*t en revanche ipo**ible de repr*enter unphno+ne p*Dchi6ue 6uelcon6ue ; partir de* lent* en u*agedan* la phD*i6ue oderne coe la a**e ou le* ouveent*- K---On doit *e rendre copte 6ue rien ne peut devenir obBet d'une e:p7rience ou de la *cience *'il ne peut d'une ani+re ou d'une autre 8treparti de la con*cience!- 9

1in*i, ce 6ui peret ; l'epiriocritici*e de re/u*er d'eble le

duali*e entre 8tre et pen*e et toute la problati6ue, tradi7tionnelleent philo*ophi6ue, du rapport entre le* 4 cho*e* 9 et laconnai**ance 6u'en prend le *uBet ob*ervateur huain , *e rv+lepo**ible gr[ce ; un e:pdient *ubBectivi*te 6ui, par coodit, re7Bette toute 6ue*tion portant *ur l'obBectivit et rduit toute ralit ;celle du *uBet et de *on e:prience *en*ible-

K--- l'ad6uation du *uBet connai**ant au: *tructure* ''relle*'' de ce6u'il ob*erve, de 8e 6ue l'e:i*tence ''relle'' de ce* *tructure* in7dpendaent de l'ob*ervateur, ne con*tituent plu* un probl+e pour

ach, 6ui le r+gle du cYt de *uBet percevant ) l'en*eble de* don7ne* de l'ob*ervation et de la connai**ance *cienti/i6ue* n'e:i*te 6uecoe en*eble de *en*ation* K---2-

Cette *olution oni*te 6ui abolit la di*tinction entre apparenceet ralit tait dB; celle de celui 6ui *e proclaait le vain6ueur d7

!- %rn*t ach,La 4onnaissance et l'erreur, chap- $$, 4 Le tep* etl'e*pace en phD*i6ue 9, Pari*, %- laarion, !@F, p- I"-

2- Patric? Tort, 4 ach, %rn*t 9 dan**ictionnaire du dar%inisme et de l'volution,vol- 2, .dir-3 P- Tort, Pari*, P-U-, !@@I, p- 2A>-


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/initi/ ; la /oi* du *ceptici*e et du atriali*e anti6ue*, ; *avoir7!@!@3 /ait partie de ceu: 6ui attribuent ; ach uneconception du onde panp*Dchi6ue .un 4 p*Dchooni*e 93- 1in*i, bien 6u'il neparle pa* e:pliciteent de ach dan* Les nigmes de l'0nivers.Pari*, &chleicher/r+re*, !@23, Haec?el dit nanoin* ) 4 Suel6ue* phD*iologi*te* inent* ont8e, en ce* dernier* tep*, accept ce point de vue ultra idali*te 6ui avait dB;t dvelopp dan* la taphD*i6ue de Je*carte*,


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contradiction entre p*Dchi6ue et phD*i6ue, entre 4 phno+ne 9 et4 nou+ne 9, *e r*ue ; adopter la *olution de l'agno*tici*e ) 4 aulieu du point de vue con*6uent de , p- ">3-


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*avoir ) 4 K--- la ati+re e*t la donne prei+re et l'e*prit la donne*econde!9- Je plu*, il D a un pendant pi*tologi6ue ; la 4 6ue*7tion /ondaentale en philo*ophie 9 6ui revient pour Lnine ; ceci )

La 6ue*tion vraient iportante de la thorie de la connai**ance, 6uidivi*e le* courant* philo*ophi6ue*, n'e*t pa* de *avoir 6uel degr de

prci*ion ont atteint no* de*cription* de* rapport* de cau*alit, ni *i ce*de*cription* peuvent 8tre e:prie* dan* une /orule athati6ue

prci*e, ai* *i la *ource de notre connai**ance de ce* rapport* e*t dan*le* loi* obBective* de la nature ou dan* le* proprit* de notre e*prit, dan*

*a /acult de connaZtre certaine* vrit*a priori, etc- C'e*t bien l; ce 6ui*pare ; Baai* le* atriali*te* euerbach, ar: et %ngel* de* agno*7ti6ue* 1venariu* et ach .di*ciple* de Hue3

2-

1u lieu de rpondre ; cette 6ue*tion, ach lui *ub*titue donc une/ore d'agno*tici*e .c'e*t7;7dire le oni*e neutre3 dont Lu?^c* avu dan* cette darche une vritable opration de Dthi/ication-Par con*6uent, ach, 1venariu* et d'autre* n'auraient pa* liinla di*tinction 4 *uranne 9 du atriali*e et de l'idali*e- %n /ait,

*ou* couvert de l'e:prience, l'epiriocritici*e op+re le pa**ageclecti6ue de la po*ition idali*te ; la po*ition atriali*te et vicever*a, et cela ne dpa**e pa* la problati6ue de* deu: tendance*/ondaentale* en philo*ophie e:po*e par %ngel*-

Par ailleur*, l'iportance accorde au concept d' 4 e:prience 9par le* epiriocritici*te* ru**e* n'e*t pa* une ligne de darcationsu""isanteentre l'8tre et la pen*e dan* la 6ue*tion /ondaentale enphilo*ophie, car on peut Bouer *ur l'abigut du tere- %n e//et, ditLnine, ce tere 4 K--- couvre en philo*ophie au**i bien la tendance

atriali*te 6ue la tendance idali*te et con*acre leur con/u*ion9-1in*i, on peut tr+* bien tenter de rendre copte de l'e:prience ou del'activit en partant d'un po*tulat idali*te- L'hi*toire de la philo*ophieen o//re aint* e:eple* avec l'epiri*e de


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du ouveent de la ati+re ou ; l'D raener, ai* ; con*idrer la*en*ation coe une de* proprit* de la ati+re en ouveent!9-La *en*ation n'e*t pa* la donne prei+re- %t le atriali*e, 4 K--- enplein accord avec le* *cience* de la nature, con*id+re la ati+recoe la donne prei+re, et la con*cience, la pen*e, la *en*ationcoe la donne *econde, car la *en*ation n'e*t lie, dan* *a /ore laplu* nette, 6u'; de* /ore* *uprieure* de la ati+re .la ati+reorgani6ue32K--- 9

1in*i, 4 contre l'epiri*e K*en*uali*te, Lnine ontre K---

6ue la vritable *ource de la connai**ance n'e*t pa* la *en*ation ai* laralit obBective 6u'elle re/l+te9- C'e*t pour6uoi il /aut di*tinguer ici laconnai**ance *en*ible et la connai**ance rationnelle, obBective, *an*pour autant ab*oluti*er ontologi6ueent le* deu: connai**ance* ai*plutYt en veillant ; le* articuler entre elle* .c'e*t7;7dire ; diati*er3-Je 8e, reconnaZtre le* sources *en*ible* du proce**u* deconnai**ance n'ipli6ue pa* 6ue le* *en* *oient la /in de l'en6u8te etde la connai**ance epiri6ue-

%n e//et, coe le dit le ar:i*te anglai* aurice Corn/orth )

La philo*ophie du atriali*e dialecti6ue d/endue par ar: et %n7gel* *e /ondait *ur le principe /ondaental 6ue nou* ne pouvon* rien*avoir d'autre 6ue ce 6ue nou* dcouvron* par de* procdure* e7

piri6ue*- Tou* le* principe*a priori, toute* le* prtendue* certitude*/onde* autreent 6ue *ur l'ob*ervation et la vri/ication de* thorie*

par la prati6ue taient e:clu*- ai* c'tait loin de *igni/ier 6ue notreconnai**ance *e liite ; no* ipre**ion* *en*orielle*

>-

Jan* un langage hglien, Lu?^c* dit pour *a part 6ue )

Lnine tablit claireent le lien nce**aire entre la perception et laralit obBective 7 le ''*en*uali*e'' n'e*t7il pa*, pour lui, un lentcon*tituti/ de l'attitude atriali*te 7 ai* d'autre part, il reconnaZt

!-M. E., chap- $, *ection !, p- >>-2-6/id., p- >2-- ac6ue* ilhau, 4 La gno*ologie coe prati6ue *cienti/i6ue 9, dan*Lnineet la pratique scienti"ique, Centre d'#tude* et de Recherche* ar:i*te*, L- &+ve et(- Labica .dir-3, Pari*, #dition* *ociale*, !@A>, p- 2!!->- - Corn/orth, L'6dologie anglaise- *e l'empirisme au positivisme logiqueK!@I", #dition* Jelga, 2!, p- AA-


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6u'il ne *'agit l; 6ue d'un lent, 6ui a be*oin d'8tre in*crit dan* unetotalit dialecti6ue pour devenir la garantie de la connai**ance de laralit obBective- $*ol en lui78e, le *en*uali*e ne *aurait /ournircette garantie et Lnine *ouligne avec rai*on 6ue le *en*uali*e deLoc?e a t le point de dpart coun du atriali*e de Jiderot etdu *olip*i*e de .M. E., p- !>A3- Lnine D e:pli6ue 6ue 4


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tante!9- C'e*t *ur cela 6ue *e /onde l'agno*tici*e 4 phnoni*te 9de* epiriocritici*te* ) l'apparente ipo**ibilit de tran*gre**er le*liite* de la 4 *eule donne e:i*tante 9, c'e*t7;7dire la *en*ation-

inaleent, pour Lnine, l'epiriocritici*e ne *'e*t pa*, coe ledclare ce courant, 4 dbarra** de ce duali*e doageable et/ourvoDant 9 entre *uBet et obBet2- 1u contraire, nou* retrouvon* un*D*t+e de pen*e duali*te lor*6ue ach di*tingue, en gno*olo7gie, d'une part un point de vue rali*te et prati6ue et d'autre part unpoint de vue thori6ue et pureent intellectuel- %n e//et, *elon le

phD*icien autrichien dan*L')nalyse des sensations, le* *cience* dela nature ne peuvent /aire autreent dan* un preier tep* 6ued'adopter une approche rali*te corre*pondant au**i bien ; la d7arche thodologi6ue *pontane de la plupart de* *avant* 6u';l'in*tinct prati6ue de 4 l'hoe na/9- 4Pratiquement, e:pli6ue7t7il,lor*6ue nou* voulon* agir, il nou* e*t tout au**i ipo**ible de nou*pa**er de la notion duMoi6ue de celle du corp* au oent o\ nou*tendon* la ain pour *ai*ir un obBet- Nou* re*ton* phD*iologi76ueent de* go*te* et de* atriali*te* avec autant de con*tance

6ue nou* voDon* le *oleil *e lever>- 9 &elon cepremierpoint de vue,ach con*id+re l'attitude *olip*i*te coe une 4 on*truo*it"9- 4ai*, pour*uit7il, nou* ne devon* nulleent nou* en tenir ; cette

!-M. E., chap- $, *ection !, p- >@-2- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $E, 4 Je l'in/luence de* re7 cherche*prcdente* *ur la conception de la phD*i6ue 9, W 2, p- 2A>-- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W !", p- "- C/- au**i chap- E, W 2 et, p- !7!->- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $E, W @, p- 2F>72F"- Jan* cette

citation, ach *eble retrouver l'abivalence de J- Hue- %n e//et, celui7cia//irait 6ue l'on ne peut riensavoiravec certitude en dehor* de no* perception*,8e le /ait 6ue le *oleil *e l+ve le Bour *uivant, et cela 8e *'il necroyaitpa*6ue rien n'e:i*te en dehor* de* ipre**ion* oentane* de *on propre e*prit-Lor*6ue *urgi**ait l'cueil du *olip*i*e, c'e*t7;7dire la 6ue*tion goti*te, au6uel lecondui*ait *a pen*e, Hue *'e:claait en vain ) 4 e *ui* tout d'abord e//raD etcon/ondu de la *o7 litude d*e*pre o\ e place a philo*ophie 9 .J- Hue,$rait de la nature humaine, $- $E- A- Cit par - Corn/orth, L'6dologie anglaise.*e l'empirisme au positivisme logique K!@I", #dition* Jelga, 2!, p- "I3- "- %-ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W !", p- "-


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conceptiondans la thorie!- 9 Car, dan* unsecondtep*, et ; de*/in* intellectuelle*, il n'e*t pa* du tout indi*pen*able de garder uneconception rali*te ; la6uelle il /aut nce**aireent lui *ub*tituerune 4 apprhen*ion *Dnopti6ue29 .c'e*t7;7dire d'en*eble3 du donn-1lor* 4 l'antith+*e entre le oi et le onde, entre la *en*ation.l'apparence3 et la cho*e *'vanouit, et nou* n'avon* plu* ; nou*proccuper 6ue de la conne:ion de* lent*9- &elon ce nouveaupoint de vue, c'e*t dire 6u'il n'e:i*te pa* une 4 cho*e en *oi 9 dont, aucontraire, l'adi**ion de *on e:i*tence doit 8tre vue coe une 4

on*truo*it>9-Nou* retrouvon* un duali*ede "acto*iilaire dan* la derni+reGuvre pi*tologi6ue de ach, La 4onnaissance et l'Erreur-J'un cYt, il e:po*e la thorie de la liite U .U pour l'alleand0nigren9ung liite3") Le corp* /ore une liite *patiale *Dbo7li*e par le* branche* du U dliitant la *ph+re e:terne .phD*i6ue3et interne .p*Dchi6ue3- La connai**ance *'organi*e ain*i autour del'a:e du corp* et 4 il e*t nce**aire d'e:clure autant 6ue po**iblel'in/luence de l'ob*ervateur, c'e*t7;7dire de* lent* *itu* ; l'intrieur

de l'UI9 6ui *'oppo*ent ; l'obBectivit- $l *'agit ici claireent d'un pointde vue rali*te- ai*, d'un autre cYt, le *avant autrichien aBoute 6uel'on peut adopter un autre point de vue, celui7l; indterin-L'hoe e*t alor* *euleent 4 une partie de la natureA9, 4 le ondephD*i6ue *en*ible et le onde de* ide* coe /orant un toutin*parableF9- C'e*t adopter ici un point de vue oni*te

!- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $E, W @, p- 2F>72F"-2- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W , p- !2--6/id.Cit par - Corn/orth,L'6dologie anglaise. *e l'empirisme au positivisme

logique, 2!, p- F->-6/id., p- !!-"- %- ach,La 4onnaissance et l'erreur, Chap- $, 4 &cience et philo*ophie 9, p-272!- Lnine D /ait r/rence dan*M. E., chap- $, *ection 2, p- II-I- %- ach,La 4onnaissance et l'erreur, chap- $, 4 Nobre et e*ure 9, p- !I-A- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $$$, 4 &en* et valeur de* loi**cienti/i6ue* 9, p- F!- Jan*L')nalyse des sensations, ach vo6ue *ouvent le /ait6ue l'hoe n'e*t 6u' 4 un orceau de la nature 9- C/- L')nalyse des sensations, p-2F", 2@, 2@I-F- %- ach,La 4onnaissance et l'erreur, p- F!-


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pour le6uel 4 il n'D a aucune di//icult ; con*truiretoutlentphysiqueavec de* *en*ation*, c'e*t7;7dire avec de* lent* psychiques!K--- 9- inaleent, dit ach, 4 K--- celui 6ui d/end en thorie undterini*e e:tr8e doit deeurer en prati6ue, un in7dterini*te29-

Pour Lnine, ce* di//rente* pri*e* de po*ition* de ach, dit7ilde /aQon abrupte, ontrent 6ue ce dernier ne croit 8e pa* en *onanalD*e de* *en*ation* ai* plutYt 6u'il adopte con/u*ent, et de/aQon contradictoire, un duali*e gno*ologi6ue 6ui prend la /ore

d'un atriali*e honteu: doin par une conception thori6ued'en*eble 6ui deeure idali*te- %t le 4 oni*e neutre 9 6u'onlui attribue e*t en ralit le divorce de la prati6ue et de la thorie-

Lnine parle galeent de l' 4 clecti*e 9 du *D*t+e deach- L'analogie *uivante utili*e par le phD*icien autrichien pourdcrire la 6u8te de la vrit *cienti/i6ue peut *ervir d'e:eple decette attitude )

Le *avant .3orscher3 cherche la vrit, dit ach- e ne *ai* pa* *i c'e*tla vrit 6ui cherche le *avant- ai* *'il en tait ain*i, alor* l'hi*toire dela *cience nou* renverrait au rendeM7vou* connu et iortali* par le*

peintre* et le* po+te*- Un ur de Bardin lev, ; droite le Beunehoe, ; gauche la Beune /ille- Le Beune hoe *oupire, la Beune /ille*oupire galeent _ Tou* deu: attendent- Tou* deu: ne *e doutent pa* ;6uel point il* *ont proche* l'un de l'autre- %n /ait l'analogie e plaZt- Lavrit *e lai**e bien /aire la cour, elle *e conduit e//ectiveent deani+re pa**ive- %lle +ne le chercheur par le bout du neM- %lle veut8tre *ervie et ddaigne celui 6ui veut aller trop vite au but

>-

!- Cit parM. E., chap- $, *ection !, p- >, d'apr+* la *econde dition al7leande deLa 4onnaissance et l'erreur.LeipMig ) - 4 Eoil; bien un partage ; l'aiable,aBoute Lnine K--- ) en thorie, l'obBectivi*e .c'e*t7;7dire le atriali*e 4 honteu: 93 dan* la prati6ue, la ''thode *ubBective en *ociologie'' 9--M. E., chap- $$$, *ection I, p- 2I->- %- ach, 4 Je* cau*e* de l'haronie 9 dan*4on"rences scienti"iques populaireK!F@"- Nou* utili*on* la traduction /aZte* d'apr+* l'dition alleande de !@ par -EerleD dan*Mach, un physicien philosophe, !@@F, p- F>- Nou* avon* au**i con*ultla traduction aricaine ) Popular &cienti"ic Lectures, Chicago, The Open CourtPubli*hing CopanD, !F@", p- >"-


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1in*i, le *avant .le *uBet3 et la vrit .obBet3 /orent un coupled'aoureu:, *par* par unmur6ue l'on peut lgitieent identi/ierau: *en*ation* .ou bien ; l'a:e du corp* coe dan* la thorie de laliite U3- La vrit +ne le *avant par le bout du neM et le conduit ;la reBoindre- X preier vue, ce tableau d'en*eble *eble e:po*er unpoint de vue rali*te ) la connai**ance e*t un proc+* d'ad6uation du*uBet ; l'obBet vi*- ai* l'abigut de l'analogie utili*e par achr*ide dan* le /ait 6ue le ur i*ole en 6uel6ue *orte le *avant du re*tedu onde et illu*tre un penchant *olip*i*te et idali*te *elon le6uel le

*ucc+* e*t le r*ultat de tout ce dont B'ai be*oin dan* la prati6ue,*'identi/iant avec ce 6ue1e dsire-Su'il *'agi**e ou non coe le dit Lnine d'une 4 dei7 conce**ion9 au rali*e de la part de ach et d'1venariu*!.i**u d'un correcti/apport ; leur *D*t+e gno*ologi6ue a/in de convenir au 4atriali*e *pontan de* *avant*2 9, c'e*t7;7dire au rali*egno*ologi6ue de la a**e de* phD*icien*3, 6uoi 6u'il en *oit, lecaract+re duali*te de l'pi*tologie de* deu: principau: r e p r * e n7t a n t * d e l ' e p i r i o c r i t i c i * e n ' a p a * c h a p p ; < o g d anov lui7

8e _ %n e//et, lor*6ue 6ue le* lent*7*en*ation* *ontcon*idr* une /oi* *elon leur 4 a*pect 9 p*Dchi6ue et *ubBecti/ .ou*rie 4 dpendante 9 de l'organi*e connai**ant, *elon la terino7logie d'1venariu*3 et une autre /oi* *elon leur 4 a*pect 9 phD*i6ue etobBecti/ .ou *rie 4 indpendante 93, il D a l;, dit 9- Car, *elon


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32Lnine pistmologue

la dien*ion propreent *ociale de l'e:prience huaine, cette4 e:prience *ocialeent organi*e 9 de l'huanit collective, pare**ence uni/iante, 6u'il *'agit d'haroni*er!- ai* pour


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en ralit, dit Lnine, l'Guvre de 4 philo*ophe* acphale*!9- %nchoi*i**ant une attitude agno*ti6ue, il* di**iulent al un partip r i * p h i l o * o p h i 6 u e 6 u i * e r a + n e , e n d e r n i + r e i n * t a n c e , ;l ' i d ali*e *ubBectivi*te- &elon le rvolutionnaire ru**e, l'hi*toirede la p h i l o * o p h i e a b o n d e d e c e * t e n t a t i v e * d e d p a * * e r t o u7t e * l e * t e nd a n c e * / o n d a e n t a l e * d e l a p h i l o * o p h i e - C ' t a i td B ; , r a p p e l l e L n i n e , l ' a b i t i o n d ' u n p h i l o * o p h e p o * t 7 ? a n t i enc o e & c h e l l i n g2- O n p o u r r a i t a u * * i c i t e r l e * e : e p l e * d e& c h o p e n h a u e r d o n t on verra le* grande* a//init* 6ue ach

entretient avec lui, voire auparavant, de Vant>ou de


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34Lnine pistmologue

I / 2. L'empiriocriticisme : un no-!er"ele#isme!$

L'accu*ation de ber?eleDi*e adre**e par Lnine ; ach etl'epiriocritici*e a t conte*te par de nobreu: coentateur*-%lle ne di//+re pourtant en rien de l'avi* de per*onnalit*, *avant* oupro/e**eur* en philo*ophie tel* 6ue (eorge* Ple?hanov, %rn*tHaec?el, ilhel undt, %- Luc?a dan* le*:antstudien, 1bel ReD.concernant 1venariu*3, ai* au**i Heinrich (operM, %rn*t Ca*7*irer, Varl Popper, le philo*ophe aricain ohn Dhill2- J'autre*

philo*ophe*, parti*an* ou ai* de ach cit* par Lnine, ont e:7pre**ent reconnu ou revendi6u l'hritage de l'v86ue irlandai*,coe Theodor iehen, Han* Vleinpeter et de* repr*entant* ducourant ianenti*te apprci par le *avant autrichien tel 6ue &chu7bert &oldern- %n !@F, Philipp ranc? rappellera plu* gnrale7ent 6ue 4 ach *'e*t vu procla le chapion de la philo*ophieidali*te au *ein de la *cience oderne>9- %t bien 6u'il *e d/endedan* L')nalyse des sensationsd'un vritable rapprocheent avecl'v86ue irlandai*, le *avant autrichien e:pli6ue dan* le 8e ou7

vrage 6u'il a coenc par Vant pour continuer *on cheineentphilo*ophi6ue par , No- !, (eorge


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X notre connai**ance, la *eule di//rence 6ue ach e:plicitevraient entre *a conception et celle de


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36Lnine pistmologue

pour *e dar6uer du /idi*e ber?eleDien, et pour paraZtre un *obrerali*te- Jan* ce *en*, la cho*e en *oi e*t *elon ach tout autant 7taphD*i6ue 6ue la *olution de 9- X ce propo*,le *avant autrichien *oulignera corrlativeent l'iportance /onda7trice pour le* pri**e* de *a pen*e pi*tologi6ue d'un *enti7

!- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $, 4 Rear6ue* prliinaire*anti7taphD*i6ue* 9, W !2, p- 2" et 2A-2- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W I, p- !A-- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $$$, 4 e* relation* avec 1venariu* etd'autre* chercheur* 9 , W !, p- >I->- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- $, W !2, p- 2A-


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ent 4 ocani6ue 9 vcu coe e:prience p*Dchologi6ue dan**a Beune**e!- C'e*t ain*i coe *i ach, reprenant le point de vue*cepti6ue de Hue *ur 4 l'identit per*onnelle 9 .C/-$rait de lanature humaine, livre $, partie $E, *ection I3, tirait de* conclu*ion*philo*ophi6ue* radicale* portant *ur l'ontologie.la *ub*tance ou laati+re sontune p*eudo7ralit atrielle3 ; partir d'une auto7ob7*ervation d'un tat p*Dchi6ue portant *ur l'ph+re de la percep7tion et l'ipre**ion de relativit, voire de di**olution de *on oiepiri6ue-

Concernant le rapport de ach avec Vant, il *'agit d'abord pour le*avant autrichien de *ouligner une continuit dan* l'volution de *apen*e .algr ce 6ui *pare le* deu: philo*ophe* coe la 6ue*tionde la cho*e en *oi ou le *tatut de* *en*ation*3- %n e//et, *i ach e:pli6ue6u'; partir du ?anti*e, il *'e*t 4 bien plutYt rapproch de* vue* de


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38Lnine pistmologue

Vant *'e*t plac *ur le terrain gno*ologi6ue!- Car il e*t bien connu 6ueVant a tenu ; dar6uer *on 4 idali*e tran*cendantal 9 de l'4 ida7li*e epiri6ue 9 repr*ent par - 9

!- %n e//et, dan* la pr/ace de la *econde dition de la4ritique de la raisonpure.!AFA3, Vant a donn ; *a thorie de la connai**ance le *en* d'une rvolutioncopernicienne pour e:pli6uer 6ue le* obBet* .du point de vue phnonal3, doivent*e rgler d*orai* *ur notre connai**ance, ; l'inver*e de ce 6ue dit le rali*e.*elon la thorie du re/let3- 1in*i, *elon Vant, le* cho*e* *e r+glent *ur l'entendeent,et non l'entendeent *ur le* cho*e*- La lgalit de la nature repo*e donc *url'e:prience *ubBective-

2- 4 K--- e di* ) de* cho*e* nou* *ont donne* coe obBet* de no* *en* et e:i*tant hor* de nou*K--- l'e:i*tence de la cho*e 6ui apparaZt ne *e trouve de ce /ait nulleent *upprie, coec'e*t le ca* dan* le vritable idali*e ce 6u'on ontre *euleent c'e*t 6ue le* *en*ne nou* perettent pa* du tout de la connaZtre telle 6u'elle e*t en elle78e 9 .Vant,Prolgom(nes - toute mtaphysique "uture qui pourra se prsenter comme science,W !, Rear6ue $$, trad- Loui* (uillerit, Pari*, Erin, !@@, p- "7">3-- %- Vant,4ritique de la raison pure- La Logi6ue Tran*cendantale, 4 Jialecti6uetran*cendantale 9, p- F>7F"- C/- au**i la traduction Tree*aDgue* et Pacaud au:P-U-, p- @->- Vant,Prolgom(nes - toute mtaphysique "uture qui pourra se prsenter


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J'autre* principe* peuvent au**i e:pli6uer pour6uoi le *avantautrichien a d/endu l'ide 6ue le ?anti*e inclut en lui le ber?e7leDi*e!coe la d/en*e de l'idalit du tep* et de l'e*paceain*i 6ue le /ait de *'en tenir dan* la connai**ance de* phno+ne*,nanoin* pure de l'adBonction duali*te de la cho*e en *oi 6ui*'av+re 4 ipo**ible de con*erver 9- Unevrita/leconnai**ance ob7Bective .c'e*t7;7dire autre 6u'inter*ubBective et portant *ur la nature de*cho*e*en ellesmmes3 *'avrera ipen*able au**i bien pour Vant6ue pour ach et "--M. E., chap- $E, *ection !, p- 2>-


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40Lnine pistmologue

C'e*t 6u'ilne va pas audel-de* *en*ation* 6u'il s'arrte en de8- desphnom(nes, *e re/u*ant ; voir 6uoi 6ue ce *oit de ''certain'' au7del;de* *en*ation*- Nou* ne pouvon* rien *avoir de certaine* deces chosesmmes .c'e*t7;7dire de* cho*e* en *oi, de* ''obBet* en eu:78e*'',coe *'e:priaient le* atriali*te* contre le*6uel* *'levait I-I- C/-M. E., chap- $$$, *ection I, p- 2-A-M. E., chap- $$$, *ection I, p- 2-F- Lettre de Lnine ; (or?i .2" /vrier !@F3 dan* Lnine-$e!tes philosophiques,#dition* *ociale*, Pari*, !@AF, p- !-@-M. E., chap- $$$, *ection ", p- 2!2-

!- C/- Paul7Laurent 1**oun, 4 Erit 9, dan**ictionnaire critique du


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*able par nature ou l'e:i*tence d'une *ph+re inacce**ible ; l'enten7deent- Coe le rappelle (eorge* Labica dan* l'article 4 1gno*7tici*e 9 du*ictionnaire critique du mar!isme)

T- Hu:leD avait cr le tereagnostic, a/in de di**iuler *on *cep7tici*e vi*7;7vi* de* option* taphD*i6ue* et religieu*e*- - %ngel*reprend le ot et, l'largi**ant con*idrableent, lui /ait d*ignertoute attitude philo*ophi6ue adettant un inconnai**able- Hue, V an t e t l e * n o 7 ? a n t i e n * * o n t , d e l a * o r t e , r a n g * p a r i l e * a g n o *7ti6ue*- $l* *e re/u*ent ; convenir ouverteent 6ue leur conception de l

a n a t u r e e * t ' ' e n t i + r e e n t a t r i a l i * t e ' ' i l * * o n t d o n c d e * ' ' a t r i a l i* t e * h o n t e u : ' '

!-

Pourtant, rigoureu*eent parlant, l'epiriocritici*e ne peutpa* 8tre 6uali/i d'agno*tici*e *i l'on /ait de ce tere un *DnonDe del'attitude *cepti6ue 6ui *u*pend le Bugeent *an* aller Bu*6u';l'idali*e, ce dernier niant ab*oluent en ce 6ui le concerne l'e:i*7tence de la ralit e:trieure Buge illu*oire- Car le *avant autrichienne etpasen doute la ralit de la cho*e en *oi, ni *a connai**ance

.c'e*t la po*ition de Vant 6ui la dclare inconnai**able par principe3- 1u contraire, il intervientpositivementpour dclarer 6ue laralit de la ati+re e*t une 6ue*tion taphD*i6ue et pour nier laatrialit du onde-

L'accu*ation d'agno*tici*e *eble plu* Bu*ti/ie lor*6u'elle vi*ede* po*ition* plu* pragati6ue* de ach 6ui in*i*tent *ur lance**it de *'en tenir au plan phnonal- C'e*t le ca*, pare:eple, lor*6ue le *avant autrichien dclare 6u' 4 K--- avec&chuppe, le paD* du tran*cendant 'e*t /er29, par 6uoi il /aut

entendre ici non *euleent le* option* religieu*e* ai* toute6ue*tion relative ; l'e**ence intie du onde- ai* l; au**i, au*uBet de* cau*e* e//iciente*, lor*6ue l'agno*tici*e phnona7li*te de ach pro/e**e l'ignorance ab*olue de la connai**ance de lacau*alit de* cho*e*, c'e*t parce 6ue le *avant autrichien nie 6u'unetelle cau*alite!iste-

mar!isme, Pari*, Suadrige`P-U-, !@F!, !@F", !@@F, p- !2-!- (eorge* Labica, 4 1gno*tici*e 9, dan**ictionnaire critique du mar!isme, p-

!I-2 - %rn*t ach,La 4onnaissance et l'erreur, p- F7@-


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42Lnine pistmologue

I / %. Les thses &nosolo&iques de Mar

La criti6ue de l'epiriocritici*e ru**e par Lnine coporte unenBeu doctrinal *pci/i6ue au dbat ru**e, 6ui concerne l'valuationde l'hritage philo*ophi6ue lai** par ar: et %ngel*- C'e*t un a*7pect iportant de l'ouvrage de !@@- Le 4 nouveau atriali*e 9annonc par ar: d+* !F>" dan*Les $h(ses sur 3euer/ach*'rige7t7il *ur le* /ondeent* philo*ophi6ue* de l'ancien atriali*te .Dcopri* celui de L- euerbach-3 ou con*i*te7t7il dan* une coupure

pi*tologi6ue copl+te avec ce dernier, renvoDant do* ; do* a7triali*e .pr7ar:i*te3 et idali*e On ne *'tonnera pa* 6ue larpon*e donne par Lnine d/ende la prei+re *olution, le 4 at7riali*e dialecti6ue!9, c'e*t7;7dire un point de vue orthodo:e pro7venant de - %ngel*, au**i repr*ent en Ru**ie *ur le plan thori6uepar (- Ple?hanov- Tou* deu: *'oppo*ent ; l'epiriocritici*e ru**e dontla rpon*e *ur ce terrain tente, *oit d'anager le* po*ition*d'%ngel* avec celle* de ach coe c'e*t le ca* de 1-


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l'Guvre de ce dernier, la poli6ue a lieu avant la publication *eu7leent en !@2 deL'6dologie )llemande .!F>"7!F>I3, anu*critrdig en collaboration par ar: et %ngel* ai* 6ui e*t principa7leent l'Guvre du preier- &a rdaction *uit idiateent cellede*$h(ses sur 3euer/ach, et ce* deu: anu*crit* *ont auBourd'huicon*idr* coe indi**ociable* l'un de l'autre- X l'po6ue, il*'agi**ait pour ar: et %ngel* de 4 rgler Kleur copte !9 philo7*ophi6ueent avec la philo*ophie idali*te alleande et le atria7li*e conteplati/ de L- euerbach ; 6ui il* doivent cependant la

r/utation de l'hgliani*e-$l n'e*t pa* inutile de donner un aperQu de* th+*e* gno*olo7gi6ue* de ar: ; cette po6ue- Cela devrait rendre *en*ible le /ait6ue le* principale* th+*e* de* epiriocritici*te* ru**e* .la naturephD*i6ue e*t un 4 driv 9 du 4 p*Dchi6ue 9, le* cho*e* *ont de*cople:e* d' 4 lent* 97*en*ation*, le onde e*t con*titu par l'4 e:prience *ocialeent organi*e 9 de l'huanit collective, oubien e*t /or de l'en*eble de* *igne* conventionnel* de no**en*ation*, c'e*t7;7dire un 4 epirio7*Dboli*e 93, *ont en contra7

diction, dan* ce doaine, avec celle* de ar: dont il* revendi6uentpourtant l'hritage-Con*idron* d'abordLa &ainte "amille, rdige peu avant la r7

daction de*$h(ses sur 3euer/achet publie d+* !F>" ai* dont ne/ait pa* r/rence Lnine en !@@2- X traver* la criti6ue de l'ida7li*e de* eune*7Hglien* par ar:, ce *ont le* pr*uppo** pi*7tologi6ue* 8e* de l'idali*een gnral6ui *ont vi**- ar:*'en prend en particulier ; la *orte de /ichti*e .idali*e *ubBec7ti/3 de


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44Lnine pistmologue

;7dire de la ralit en d'autre* tere*, K--- le ouveentmatrieldi*tinct du ouveent crbral, du ouveent d'ide*, n'e:i*te6u'enapparence!9- Je 8e, l'hgliani*e .l'idali*e obBecti/3,aBoute ar:, 4 K--- replace le* rapport* rel* de l'hoe et de la naturepar un *uBet7obBet ab*olu29, c'e*t7;7dire par 4 une troi*i+e unitspculative, concr(te, un su1eto/1et K---9- X l'oppo*, l'e:epleconnu du 4 /ruit>9 utili* par ar: pour criti6uer l'hgliani*e 6uicon*id+re coe uni6ue ralit le proce**u* de la pen*e, e*t uned/en*e de la darche pi*tologi6ue atriali*te .relative ; la

thorie du re/let3- Cette orientation atriali*te de ar: *erae:po*e ouverteent plu* tard et de ani+re *uccincte dan* lepa**age cl+bre de la po*t/ace de la 2edition alleande du 4apital)4 Pour oi, au contraire Kde Hegel, dira le rvolutionnairealleand, le ouveent de la pen*e n'e*t 6ue la r/le:ion du onderel, tran*port et tran*po* dan* le cerveau de l'hoe"- 9 1pr+*La&ainte 3amille, L'6dologie allemande dveloppe po*itiveent leatriali*e par 4 en haut 9, c'e*t7;7dire dan* la *ph+re de l'hi*toireet de la production *ociale*- Car alor* 6ue cheM euerbach 4 K---

hi*toire et atriali*e *ont copl+teent *par*I 9, le nouveauatriali*e d'eble, en tant 6ue atriali*e hi*tori6ue, 4 *ai*itK--- l'activit huaine elle78e en tant 6u'activito/1ectiveA9- 1in*i )

K--- on ne part pa* de ce 6ue le* hoe* di*ent, *'iaginent, *e repr7*entent, ni non plu* de ce 6u'il* *ont dan* le* parole*, la pen*e, l'ia7gination et la repr*entation d'autrui, pour aboutir en*uite au: hoe*

!- V- ar:,La &ainte "amille, Pari*, #dition* *ociale*, !@A2, p- !IF-

2-6/id., p- 2!--6/id., p- 2->-6/id., p- A7AA-"- L'dition *cienti/i6ue du4apitala opt pour une traduction di//rente ) 4 CheMoi, ; l'inver*e Kde Hegel, l'idel n'e*t rien d'autre 6ue le atriel tran*po* et traduit dan*la t8te de l'hoe 9 .V- ar:,Le 4apital, Livre $, trad- *ou* la dir- de ean7PierreLe/ebvre, Pari*, P-U-`Suadrige, K!@F, !@@, p- !A3-I- V- ar:7- %ngel*,L'6dologie allemande, Pari*, #dition* *ociale*, !@A>, p- 2I-A- Th+*e* *ur euerbach, Th+*e !, inV- ar:7- %ngel*, L'6dologie allemande,!@A>, p- !-


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en chair et en o* non, on part de* hoe* dan* leur activit relle c'e*t ; partir de leur proce**u* de vie rel 6ue l'on repr*ente au**i ledveloppeent de* re/let* et de* cho* idologi6ue* de ce proce**u*vital- K--- J+* lor* 6ue l'on repr*ente ce proce**u* d'activit vitale, l'hi*toirece**e d'8tre une collection de /ait* *an* vie, coe cheM le*epiri*te*, 6ui *ont eu:78e* encore ab*trait*, ou l'action iaginairede *uBet* iaginaire*, coe cheM le* idali*te*

!-

Par con*6uent, euerbach 6ui parle de 4 l'e**ence huaine 9de /aQon encore ab*traite et idali*e n'e*tpas asse9atriali*te car,

dira ar: plu* tard, 4 il e*t bien plu* /acile de trouver par l'analD*e lecontenu, le noDau terre*tre de* conception* nuageu*e* de* reli7gion* Kou de* philo*ophie*, 6ue de /aire voir par une voie inver*ecoent le* condition* de vie relle rev8tent peu ; peu une /orethre- C'e*t l; la *eule thode atriali*te, par con*6uent*cienti/i6ue29- 1in*i, dan* l'e:plication de* proce**u* *ociau:, leatriali*e ancien n'e*t pa* aboli ai*, au contraire, largi )

La *tructure *ociale et l'#tat r*ultent con*taent du proce**u* vital

d'individu* dterin* ai* de ce* individu* non point tel* 6u'il*peuvent *'apparaZtre dan* leur propre repr*entation ou apparaZtre dan*celle d'autrui, ai* tel* 6u'il* *ont en ralit, c'e*t7;7dire tel* 6u'il*Guvrent et produi*ent atrielleent donc tel* 6u'il* agi**ent dan*de* liite*, de* pr*uppo*ition* et de* condition* atrielle* dteri7ne* et indpendante* de leur volont

-

%n prolongeant le atriali*e ancien tout en le dpa**ant.Bu*6u'; euerbach inclu*3, 4 bien entendu, dit ar:, le priat de lanature e:trieure n'en *ub*i*te pa* oin*9, coe un *ocle ou *ub*7trat hi*torico7naturel 6ui naturelleent prc+de et engendre l'hi*7toire huaine- Je plu*, dit7il au**i, le* hoe* ont 4 con*ciencede la nature 6ui *e dre**e d'abord Ken /ace d'eu: coe une pui*7*ance /onci+reent trang+reK--- 9- Par ailleur*, il e*t peu crdible deconte*ter l'accord de principe entre ar: et %ngel* concernantl'e:i*tence d'une dialecti6ue de la nature, coe le ontrent leurcollaboration et leur relation pi*tolaire entretenue Bu*6u'; la ort

!- P- 2722-

2- V- ar:,Le 4apital-Livre 6, Pari*, Suadrige`P-U-, !@@, p- >!F- V- ar:7- %ngel*,L'6dologie allemande, p- !@-


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de ar:- Pourtant, cela n'a pa* ep8ch 6ue l'ide d'une di//renceentre le* deu: rvolutionnaire* concernant ce th+e ait t *ouventavance pour tenter de dar6uer l'un de l'autre!- 1u contraire, enidenti/iant l'8tre et la pen*e, ach et le* epiriocritici*te*, coeavant eu: le* hglien* de gauche, nient la ralit obBective de lanature et regardent celle7ci coe une *orte de *tructure iuable,non *oui*e au tep* et au dveloppeent hi*tori6ue-

I / (. Les o!)ections de l'empiriocriticisme contre le mat-rialisme

L'iatriali*e de la gno*ologie epiriocritici*te, dont leplu* bel e:eple peut78tre e*t l'a//iration *elon la6uelle 4 la a7ti+re di*paraZt29 dan* le* *cience* phD*i6ue*, a conduit ce courant ;livrer une guerre contre le atriali*e- 4 La ati+re di*parue, ilre*te ) l'nergie9 dit le chii*te - O*tald .alli de ach *ur leterrain philo*ophi6ue3 6ui D voit le 4 dpa**eent du atriali*e

phD*i6ue>9- %t bien 6u'O*tald *eble pr/rer le concept d'nergie ;celui de *en*ation* coe *eule ralit, cela ne change rien

!- C/- en particulier la lettre de ar: ; %ngel* du 22 Buin !FIA dan* V-ar: et - %ngel*,Lettres sur les sciences de la nature , Pari* #dition* *ociale*,!@A, p- "I7"A, et la lettre de ar: ; Vugelann du !! Buillet !FIF dan* V- ar:,Lettres - :ugelmann, trad- (- - - O*tald, 4 La droute de l'atoi*e conteporain 9, dan* la Revue gnraledes sciences pures et appliques, n= 2!, !" nov- !F@"-


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au /ait 6u'il partage avec le* epiriocritici*te* un 8e iat7riali*e lentaire en raction au po*tulat 6ue le ouveent e*tinconcevable *an* la ati+re!-

1vant de voir la rpon*e et le* th+*e* gno*ologi6ue* 6ue d7/end Lnine contre eu:, il /aut aborder le regi*tre de* accu*ation*de* epiriocritici*te* et de leur* alli* contre le atriali*e-J'abord, l'u*age de* terinologie* Boue un rYle *tratgi6ue dan*l'opration de *interprtation et de dlgitiation de la doctrineatriali*te- %n e//et, on *ub*titue *ouvent le tere 4 rali*e 9 au

tere 4 atriali*e 9- Suoi6ue d'u*age courant ; notre po6ue enpi*tologie, cela revient, rear6ue Lnine, ; ne pa* 4 vouloirappeler le diable .c'e*t7;7dire le atriali*e3 par *on no29- Cettehabitude terinologi6ue e*t *ource de con/u*ion dit Lnine ;plu*ieur* repri*e* dan* *on ouvrage, et utile la d/inition 8e decette doctrine- Je no* Bour*, un e:eple con/ire la Bu*te**e del'ob*ervation du rvolutionnaire ru**e- %n e//et, *elon un auteurconteporain, 4 Lnine d/ini**ait le atriali*e en attribuantcoe *eule proprit ; la ati+re d'8tre une ralit obBective K---

Le pape pen*e *an* doute 6ue Jieu e*t une ralit obBective et Je*7carte* pen*ait la 8e cho*e pour l'[e il e*t nanoin* di//icilede le* con*idrer coe atriali*te*>- 9 $ci, le atriali*e de L7nine e*t rduit ; *on po*tulat pi*tologi6ue .l'attituderaliste3, ce6ui conduit alor* ; de* conclu*ion* ab*urde*, ; *avoir le rappro7cheent avec l'idali*e obBecti/- Or, cette con/u*ion repo*e *url'oi**ion du po*tulat ontologiquebien connu du atriali*e 6uidoit 8tre nce**aireent corrl ; l'attitude rali*te et 6ui *'oppo*e ;tou* le* idali*e* et *pirituali*e*, ; *avoir ) l'unit du onde

con*i*te dan* *a atrialit _Une autre accu*ation porte par le* epiriocritici*te* contre leatriali*e concerne 4 l'e:clu*ivi*e 9 en /aveur de la atrialitdu onde .tout e*t ati+re ou d'origine atrielle3, a**iile gro*7

!- C/-M. E., chap- E, *ection , p- >-2-M. E., chap- E$, *ection >, p- 2A>-- C/- M. E., notaent ) %n gui*e d'introduction .concernant l'eploi par- ean


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*i+reent par *e* dtracteur* au cani*e ou au phD*icali*e !-$l* ont ain*i pour habitude de rduiretoutle large courant du a7triali*e *oit au 4 atriali*e cani*te 9 6ui rduit l'en*eblede* entit* ; leur ouveent cani6ue *an* reconnaZtre de pro7prit* ergente*, *oit au atriali*e dit 4 vulgaire 9 .c'e*t7;7dire phD*icali*te32- Ce /ai*ant, il* ignorent ou /eignent d'ignorer leatriali*e dialectiqueet l'e:i*tence de la *olution ergenti*tepr*ente, par e:eple, cheM Lnine .et 6ui e*t au**i celle dan* le**cience* de la nature3, lor*6ue celui7ci e:pli6ue 6ue la con*cience

e*t le produit *uprieur de la ati+re .c'e*t7;7dire du phD*i6ue3-Pour l'epiriocritici*e, cet e:clu*ivi*e 4 oni*te 9 concerne le*deu: doctrine* rivale* du atriali*e et de l'idali*e 6ui *ereBoignent dan* la /aQon 6u'elle* ont d'hDpo*ta*ier et d'ab*oluti*er, pourl'une la ati+re, pour l'autre le* ide*, en /ai*ant de celle*7ci de

!- Pour un aperQu plu* dtaill de cette accu*ation porte ; l'encontre duatriali*e, c/- a: Hor?heier, 4 atriali*e et taphD*i6ue 9, dan*Hor?heier, -,$horie traditionnelle et thorie critique, traduction C, aillard et&, uller, Pari*, (alliard, !@A>, p- @F7!2-2- %n !@!>, dan* *a notice con*acre ; ar:, Lnine e:pli6uera *uccincteent enar:i*te la di*tinction 6u'il /aut tablir entre le* di//rent* atriali*e* ) 4 Pourar: et %ngel* le d/aut e**entiel de l' ''ancien'' atriali*e, D copri* celui deeuerbach .et ; plu* /orte rai*on le atriali*e ''vulgaire'', celui de 3- X noter 6ue Olivier


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vritable* idole* ou /tiche*- Ce* deu: courant* de pen*e in*taure7raient ain*i une rupture arti/icielle dan* le vcu alor* 6ue l'epirio7critici*te lui78e ne *e d/init 6u'en relation ; l'activit huaineautant idelle 6ue atrielle- 1in*i, ce* oni*e* e:clu*i/* 7connaZtraient la dualit entre ati+re et con*cience, entre nature ete*prit- Jan* cette criti6ue, le* epiriocritici*te* reBoignent parado7:aleent le* parti*an* du duali*e de l'e*prit et de la ati+re .ai**an* en /aire nanoin* un po*tulat et une dterination, *euleentune attitude prati6ue et /onctionnelle3- %n e//et, *elon le* duali*te*,

l'a//iration ontologi6ue du atriali*e *elon la6uelle le p*D7chi6ue, la con*cience, etc-, *ont une /onction de cette parcelle parti7culi+reent cople:e de la ati+re 6ui porte le no de cerveau, e*tparado:ale et intenable- Car la *iple e:prience idiate ipo*e; 6uicon6ue de reconnaZtre d'eble la di//rence /ondaentaleentre ralit p*Dchi6ue et ralit phD*i6ue- La di//rence de natureentre phno+ne p*Dchi6ue et phno+ne atriel *erait ain*i ir7rductible et il *erait ipo**ible de dduire l'un de l'autre- 1in*i, leoni*e de la ati+re connaZtrait la dualit entre ati+re et

con*cience, nature et e*prit, etc- L'e:clu*ivi*e atriali*te auraitpour con*6uence de nier la ralit p*Dchi6ue en rdui*ant celle7ci ;n'8tre 6u'un *iple phno+ne, voire une apparence- $l en irait de8e concernant le rYle acti/ Bou par la con*cience-

ai* il n'a Baai* t de l'intention de Lnine d'abai**er le *tatut dela pen*e, de dire 6ue la pen*e n'e!iste pasou de rduire celle7ciau phD*i6ue ) 4 6ue pen*e et ati+re *oient ''relle*'' c'e*t7;7dire6u'elle* e:i*tent cela e*t Bu*te- ai* dire 6ue la pen*e e*t atrielle,c'e*t /aire un /au: pa* ver* la con/u*ion du atriali*e et de

l'idali*e!9- Lnine corrigera *ur ce point l'ouvrier *ocial7d7

!- &ur ce terrain, la po*ition atriali*te de Lnine, par rapport ; la ra7lit de la pen*e, retrouve celle auparavant de euerbach 6ui dclare 6ue 4 pourprendrerellement au srieu!la ralit de la pen*e ou de l'ide, il /aut lui adBoindre6uel6ue cho*e dedi""rentd'elle autreent dit il /aut 6ue lapense ralise*oitun 8tre di//rent de lapense non ralise, de lasimple pense) 6u'elle *oit non*euleent de la pen*e, ai* au**i de la non7pen*e- La pen*e *e rali*e veut direBu*teent ) elle *e nieet ce**e d'8tre *iple pen*e- Su'e*t donc alor* cette non7pen*e, cet lent di*tinct de la pen*e Le *en*ible- La pen*e *e rali*e veut doncdire ) elle *e /aito/1et des sens9 .L- euerbach,La philosophie de l'avenir, W !,

dan*


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ocrate et philo*ophe autodidacte alleand o*eph JietMgen .!F2F7!FFF3 6ui en largi**ant ain*i le concept de ati+re ; la *ub*tancepen*ante perd de vue 6ue la ba*e du atriali*e con*i*te en la re7connai**ance de la ati+re coe lent priordial et 4 liite del'e*prit!9- 1gir autreent reviendrait ; con/ondre ce 6ui e*t preierontologi6ueent, la ati+re, et ce 6ui e*t *econd, l'e*prit- Recon7naZtre ce po*tulat philo*ophi6ue ne revient pa*, non plu*, ; hDpo*7ta*ier la pen*e car, dit Lnine, 4 notre con*cience, *i tran*cendante6u'elle nou* parai**e, dit7il, n'e*t 6ue le produit d'un organe atriel,

corporel, le cerveau K--- L'e*prit n'e*t lui78e 6ue le produit *uprieurde la ati+re29- C'e*t pour6uoi, il e*t 4 K--- ab*urde de dire 6ue leatriali*e tient pour ''oindre'' la ralit de la con*cience K--- outout autre conception in/inient plu* cople:e du onde en tant 6ueati+re en ouveent 9- ai* le reproche le plu* /r6uent de*epiriocritici*te* adre** au atriali*e philo*ophi6ue concerne*on pi*tologie duali*te, bien 6u'il aurait t *an* doute plu*honn8te de reconnaZtre un duali*e *eblable dan* leur propre*D*t+e .4 ; de* /in* prati6ue* 9 coe le dit ach3-

Lnine r*ue l'obBection de ce* adver*aire* epiriocritici*te* )Le* atriali*te* tobent dan* le ''?anti*e'' .c'e*t le ca* de Ple?ha7nov 6ui adet l'e:i*tence de la ''cho*e en *oi'', c'e*t7;7dire de* cho*e*e:i*tant en dehor* de notre con*cience3, il* ''doublent'' le onde et

pr8chent le ''duali*e'', pui*6ue derri+re le* phno+ne*, d'apr+* eu:, ilD a encore la cho*e en *oi, pui*6ue derri+re le* donne* idiate*de* *en*, il* adettent autre cho*e, on ne *ait 6uel /tiche, une ''idole'',un ab*olu, une *ource de ''taphD*i6ue'', un double de la religion .la''*ainte ati+re'', *elon -

Mani"estes philosophiques, p- !AI7!AA3-!- C/-M. E., chap- $E, *ection F, p- !7@-2-M. E., chap- $, *ection , p- AI--M. E., chap- E, *ection >, p- >@->-M. E., 4 %n gui*e d'introduction 9, p- !2- Le reproche duali*te adre** parl'epiriocritici*e .et par d'autre* courant* philo*ophi6ue* 6ui lui *ont proche*3 auatriali*e peut 8tre tendu au rationali*e- 1in*i, e:pli6ue le philo*ophe/ranQai* 1- ReD dan*La Philosophie moderne.Pari*, %- laarion, !@F3, 4 lepragati*e a en e//et reproch au rationali*e de ddoubler la connai**ance endeu: partie* *Dnchroni6ue* Kc'e*t7;7dire ; un oent prci* ) le* obBet* ou la cho*e en

*oi et le* repr*entation*


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X ce propo*, ach parle au**i du 4 prBug duali*te in*tincti/!96ui aurait con*erv le ve*tige d'ancienne* vue*, dnue* d'e*pritcriti6ue .pr7?antienne*3, ab*oluti*ant la *paration entre le *uBet etl'obBet- Pour le* epiriocritici*te*, le atriali*e .et la rationalit*cienti/i6ue3 po*tule la po**ibilit de l'obBectivit alor* 6u'il *'agit l;d'une *paration illgitie entre le onde et nou*, entre ce 6uiobBecti/ et ce 6ui e*t *ubBecti/- 1utreent dit, *ur le plan gno*olo7gi6ue, la connai**ance obBective conQue coe tran*/oration dela 4 cho*e en *oi 9 .c'e*t7;7dire la ralit obBective3, en phno+ne*,

en 4 cho*e pour nou* 9, e*t une 4 illu*ion naturelle 9 du atria7li*e2- Pour leur part, ach et 1venariu* auraient l'avantage d'li7iner le* 4 ab*olu* 9 et le* 4 e**ence* iuable* 9 en adoptant unpoint de vue /onctionnali*te repo*ant *ur une ba*e epiri*te- Car leonde e:trieur ne *erait pa* autre cho*e 6u'un a*pect de no* *en7*ation*- Par con*6uent, 4 l'epiriocritici*e, dit 9- C'e*t lareconnai**ance de l'e!trioritde la ati+re par rapport ; la pen*e6ui donne au**i *en* ; la thorie du re/let d/endue par le atria7li*e- $l ne *'agit ici d'aucun duali*e ab*olu, d'aucune oppo*itioniuable entre ati+re et pen*e- %t ceci pour la *iple rai*on 6ue

la con*cience e*t ontologi6ueent la proprit ergente, produit

6ue *'en /ait l'e*prit 9- Lnine a lu ce livre de ReD ver* la /in de !@F,; l'po6ue de la rdaction /inale deMatrialisme et Empiriocriticisme- $l *oulignele pa**age pour *on intr8t- C/- Lnine,Les 4ahiers philosophiques, Pari*, #dition**ociale*, !@A, p- >2A-!- %- ach,L')nalyse des sensations, chap- E, W ", p- !"-2- C/- %rn*t ach, 4 &ur le rapport de la phD*i6ue avec la p*Dchologie 9, dan*L'anne psychologique, !@", vol- !2, p- 7!F-- 1- -M. E., chap- $E, *ection ", p- 2F!-


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d'une volution de la ati+re .le cerveau3- Nanoin*, il /aut re7connaZtre une di//icult 6ui vient du /ait 6ue lor*6ue nou* tudion*l'appareil p*Dchi6ue, nou* le /ai*on* prci*ent avec lui, rendantpriordiale* le* di*tinction* *uBet`obBet et pen*e`ati+re-

1in*i, concernant la di//rence entre la ati+re et l'e*prit, L7nine dira 6u'il *'agit d'une 4 di//rence K--- relative et non e:ce*7*ive!9- Car, prci*e7t7il,

6ue cette oppo*ition, ne doive pa* 8tre ''e:ce**ive'', e:agre, 7taphD*i6ue, cela ne /ait aucun doute K---- Le* liite* de la nce**itab*olue et de la vrit ab*olue de cette oppo*ition relative *ont prci7*ent celle* 6ui dterinent l'orientationde* recherche* gno*olo7gi6ue*- Oprer en dehor* de ce* liite* avec l'oppo*ition de la ati+reet de l'e*prit, du phD*i6ue et du p*Dchi6ue, coe avec une oppo*itionab*olue, *erait une grave erreur

2-

C o e n t a n t l ' o u v r a g e d e L n i n e , L u ? c * r a p p e l l e p a r e i l l e7ent 6ue )

pour *ipli/ier notre e:po*, nou* avon* trait *parent de* /ac7teur* obBecti/* et *ubBecti/* de la connai**ance- $l va cependant de *oi6u'une telle *paration peut /acileent donner lieu ; de* alentendu*, *ion l'interpr+te coe une di*criination entre lent* irrducti7

bleent oppo** le* un* au: autre*- 1u**i Lnine prend7il *oin de *p7ci/ier 6ue l'antinoie de la ati+re et de la con*cience n'e*t ab*olue6u'en tant 6u'elle /ore le probl+e /ondaental de la thorie de laconnai**ance, c'e*t7;7dire tant 6ue la priaut de l'une *ur l'autre e*t en6ue*tion- ''%n dehor* de ce* liite*, crit7il 7 la relativit de cetteoppo*ition ne *oul+ve aucun doute

''- K--- 1in*i, une /oi* de plu* il *ouligne

le caract+re relati/ de l'antinoie ati+re7e*prit, ab*traction /aite 7*oulignon*7le 7 de la 6ue*tion de la priaut gno*ologi6ue

>-

!-M. E., chap- $E, *ection F, p- 2-2-M. E., chap- $E, *ection F, p- >-- Nou* avon* pr/r reprendre ici la traduction de notre dition de r/rence deM. E., chap- $$$, *ection !, p- !AI->- (- Lu?^c*,E!istentialisme ou mar!isme , p- 2F"- Rear6uon* 6ue le /ait de*ouligner la relativit de duali*e en gno*ologie ne *eble pa* aller de *oi-Pari le* philo*ophe* conteporain* de la pen*e analDti6ue, &- Vrip?e renouvellele duali*e cart*ien par un duali*e de* proprit* 6ui invalide, *ugg+re7t7il, le*

pen*e* oni*te* .C/- Vrip?e,La Logique


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1u no de la relativit de la connai**ance, le atriali*e e*tau**i 6uali/i par l'epiriocritici*e de 4 taphD*i6ue 9- Prci7*on* ici 6ue le tere taphD*i6ue n'a rien ; voir avec le *en* 6uelui con/+re le vocabulaire ar:i*te pour 6ui le tere e*t l'antino7ie du tere de 4 dialecti6ue 9- %n e//et, cette accu*ation *igni/ieici le dpa**eent illgitie de* liite* de la perception *en*ible,et cela peut paraZtre parado:al pui*6u'elle /ait du atriali*e unedoctrine duali*te et non pa* une doctrine oni*te et ianenti*tea//irant l'unit atrielle du onde au6uel appartiennent au**i

bien le *uBet 6ue l'obBet- Nanoin*, l'accu*ation /ait pourtantpartie de* obBection* habituelle* dan* l'hi*toire de la philo*ophiecontre la thorie de la connai**ance du atriali*e- X cYt deHue, il /aut citer en particulier Vant- Jan* la 4ritique de la raison pure, le philo*ophe de V]nig*berg repou**e ain*i la po*itionatriali*te en la ta:ant de 4 rali*e tran*cendantal 9- Ce point devue 4 tran*cendant 9, dit7il, prtend abu*iveent 6u'il e*t po**ible deconnaZtre le* cho*e* elle*78e* .e:i*tant indpendaent del'hoe et de *a *en*ibilit3, et pa* *euleent le* proprit* de*

cho*e* telle* 6u'elle* nou* apparai**ent- Lnine *e /ait l'cho de laterinologie ?antienne eploDe contre le atriali*e pui*6u'ildit 6ue 4 l'agno*ti6ue 6uali/ie de ''tran*cendantale'' notre conceptionatriali*te de la nce**it, car, du point de vue de la ''*age**e *colaire''de Hue et de Vant, 6ue illD ne /ait 6u'purer au lieu

des noms propres.K!@A2, !@F, d- de inuit, !@F, p- !27!>3- Je la8e /aQon, l'arguent de* Mobie* pr*ent par J- Chaler* dan* L'Espritconscient. A la recherche d'une thorie "ondamentaleK!@@I .Pari*, $tha6ue, 2!3,perettrait de concevoir un corp* *an* e*prit, con*acrant une vi*ion duali*teab*olue de leur rapport- Pourtant, ce ca* iaginaire illu*tre *euleent le priat ducorp* *ur l'e*prit ai* non 6ue ce dernier n'en drive pa*- Ce 6ui *ebleproblati6ue dan* ce tDpe d'arguent* duali*te* c'e*t 6u'il* *ont e:pre**entdirig* contre la th+*e de 4 l'identit de* tDpe* 9 d/endue par le phD*icali*e 6uirduit le* tat* entau: au: tat* phD*i6ue* .phD*iologi6ue*3- Par contre, leatriali*e dialecti6ue 6ui con*id+re le* tat* entau: coe de* proprit*ergente* de* tat* phD*i6ue* *eble ignor- Rappelon* 6u'; la *uite de ar: et%ngel*, Lnine di*tingue la dialecti6ue atriali*te du ''atriali*e vulgaire'' 9 de*Eogt, >- C/- chap- $, *ection", p- !!3-


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de la renier, toute reconnai**ance de la ralit obBective 6ui nou*e*t donne dan* l'e:prience e*t un ''tran*cen*u*'' illgitie!9- $l / a u t* o u l i g n e r l a p o s t r i t d e c e t t e c r i t i 6 u e ? a n t i e n n e d u a t 7r i ali*e rappele par Lnine- 1u :i:e*i+cle, le philo*ophe alleand-71- Lange adopte une per*pective identi6ue dan* 5istoire dumatrialisme et critique de son importance - notre poque .!FII3-1llant au7del; de l'tude phnonale de* loi* de la nature, leatriali*e, *elon Lange, d/end illgitieent de* th+*e* *ur lacon*titution de la nature et, par con*6uent, e*t taphD*i6ue- Je

plu*, 4 la con*cience ne peut *'e:pli6uer par de* ouveent* de laati+re29- On retrouve une 8e criti6ue bien plu* tard cheM -7P-&artre lor*6u'il dclare 6ue le atriali*e e*t une 4 doctrinetaphD*i6ue 9- Plu* rceent, le philo*ophe nord7aricainHilarD Putna a rutili* cette accu*ation pour *ervir *a propre r7/utation du atriali*e- %n e//et, *elon ce philo*ophe, le principegno*ologi6ue du 4 rali*e *cienti/i6ue 9 .autre /aQon de parlerdu atriali*e3 pr*uppo*e le point de vue divin, c'e*t7;7dire 6uenou* *oe* capable* de *ub*tituer notre per*pective huaine ;

celle d'un 8tre oni*cient capable de connaZtre l'e**ence .l'en *oi3 e t l at o t a l i t d e l ' u n i v e r * - C o e c ' e * t i p o * * i b l e , l ' a t t i t u d e r a7l i * t e e * t p a r c o n * 6 u e n t i p o * * i b l e >- $ l * ' a g i t e n / a i t d ' u n* o p h i * e

!-M. E., chap- $$$, *ection , p- !@F-2- -71- Lange, 5istoire du matrialisme et critique de son importance - notrepoqueK!FII, traduit en /ranQai* *ur la *econde dition de !FA, Pari*, C- Reinald,!FAA .pour le t- !3 et !FA@ .pour le t- 23- C/- a: Hor?heier, 4 atriali*e ettaphD*i6ue 9, dan* Hor?heier,$horie traditionnelle et thorie critique, p- @@-- C/- (- Lu?^c*,E!istentialisme ou mar!isme , p- !I->- Le propo* de Putna contient nanoin* un grain de vrit de nature an7thropologi6ue rvl par L- euerbach ) 4 Jieu e*t l'oni*cient, dit *aint Thoa* d'16uin,parce 6u'il connaZt le* oindre* de* cho*e* 9 K---- Or, ce *avoir divin, 6ui n'e*t dan* lathologie 6u'une repr*entation iaginaire, e*t devenue un *avoirrel rationneldan* laconnai**ance tle*copi6ue et icro*copi6ue de* *cience* naturelle*- K--- la repr*entation6ue l'individu huain *e /ait de Jieu e*t la repr*entation 6ue l'individu huain *e /ait de *one*p+ce K--- 9 .L- euerbach,Principes de la philosophie de l'avenir.!F>3, W !2, dan* L-euerbach,Mani"estes philosophiques, Pari*, P-U-, !@I, !@A, p- !>7!>!3- Pour unecriti6ue et r/utation du point de vue de H- Putna, voir Hoard &an?eD, &cienti/icreali* and the (od'* eDe point o/ vie) http) `- philo*ophD-


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d e l a p a r t d e P u t n a , * o u v e n t u t i l i * - J u t e p * d e L n i n

e , < a M arov rapprochait dB; thologie et atriali*e- $l voDaitdan* ce courant philo*ophi6ue un double de la religion et dan*l'obBectivit po*tule par cette doctrine une idol[trie de la 4 *ainteati+re 9- Je plu*, le philo*ophe ohn


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56Lnine pistmologue

la ati+re phD*i6ue- Contraireent ; ar:, e:pli6ue Panne?oe?,Lnine conQoit la ralit obBective 4 au *en* du atriali*ebourgeoi*!9, c'e*t7;7dire *elon une vi*ion cani*te- On verra la/au**et de cette accu*ation lor*6ue nou* aborderon* la catgoriephilo*ophi6ue de ati+re, propo*e par Lnine, 6ui ne *e r/+re ;aucune *ub*tance en particulier ai* *igni/ie ce 6ui e:i*te obBec7tiveent en partant de l'ianence du onde, *an* adBonctione:trieure et *an* dduire ce onde d'un autre-

I / *. La critique de &auche $ du "antisme

&elon Lnine, la philo*ophie de Vant e*t une tentative de conci7lier le atriali*e et l'idali*e2- Jan* ce conte:te, la cho*e en *oioccupe un rYle central- %n e//et, l'in*outenable parado:e de la thoriede la connai**ance ?antienne r*ide dan* le /ait de reconnaZtrel'e:i*tence obBective de la cho*e en *oi 6ui doit pourtant deeurerinconnai**able _

Jan* le ?anti*e, il D a ain*i une contradiction entre l'lentatriali*te .de* obBet* e:i*tent en dehor* de notre connai**ance, ce*ont le* 4 cho*e* en *oi 93 et l'lent idali*te .le* cho*e* en *oi*ont inconnai**able* et nou* ne connai**on* 6ue le* phno+ne*,c'e*t7;7dire de* repr*entation* dterine* par le* /ore* de notre*en*ibilit et le* catgorie* de notre entendeent3- X ce titre, on peutcon*idrer coe un lap*u* rvlateur la dclaration de Vant *elonla6uelle 4 le* phno+ne* 4 K--- ont coe /ondeent une cho*e enelle78e K--- c'e*t7;7dire la ani+re dont no* *en* *ont a//ec7

le* paragraphe* intitul* 4 4ObBectivit 9 de la connai**ance 9 .rdig en!@27!@3 et 4 Le 4 nou+ne 9 ?antien 9 .rdig en !@"3, in Bramsci dans lete!te, .dir-3 - Ricci, Pari*, #dition* *ociale*, !@A", p- !@" et p- 2, re*pectiveent-!- 1- Panne?oe?, Lnine philosophe, p- AF- X la di//rence du couni*te 4 degauche 9 nerlandai*, il *eble, coe circon*tance attnuante, 6ue (ra*ci, ;l'po6ue epri*onn, n'avait pa* une connai**ance directe de l'ouvrage de Lninepubli en italien *euleent apr+* la &econde (uerre ondiale- ai* bien 6ue lacriti6ue de (ra*ci vi*e N- 2-


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t* par ce 6uel6ue cho*e d'inconnu!9- Ce /ai*ant, le philo*ophe deV]nig*berg reconnaZt un lien cau*al entre nou* et la cho*e en *oi, etdonc la po**ibilit de la connaZtre- 1in*i, concernant la cho*e en *oi, 4lor*6u'il KVant la dclare inconnai**able, tran*cendante, *ituedan* l'au7del;, il *e po*e en idali*te- 9 Par contre, 4 lor*6u'il adet6u'une cho*e en *oi, e:trieure ; nou*, corre*pond ; no* repr*enta7tion*, Vant parle en atriali*te29-

Lnine propo*e de di*tinguer deu: tendance* /ondaentale* 6uiont voulu *uronter cette contradiction ) d'une part une criti6ue 4 de

droite 9 .&chulMe ou ichte ai* on peut citer au**i acobi 6ui le*prc+de tou* le* deu:3 6ui reproche ; Vant d'8tre trop atriali*te,c'e*t7;7dire de n'8tre pa* re*t un idali*te con*6uent, et d'autre part unecriti6ue 4 de gauche9 .L- euerbach et le philo*ophe et crivain*ociali*te ru**e Ni?ola TchernDchev*?i K!F2F7!FF@>3 6ui, aucontraire, lui reproche de ne pa* 8tre a**eM atriali*te- La prei+retendance, c'e*t7;7dire la criti6ue de droite, 4 appartient au pa** 9 ditpour *a part euerbach- %lle 4 +ne avec une nce**it iprieu*e; l'idali*e de ichte 9- ai* la *econde appartient 4 au pr*ent et

au /utur 9 et +ne au 4 *en*uali*e 9 obBecti/, c'e*t7;7dire le at7riali*e 6ui prend pour point de dpart le onde *en*ible *an* pourautant adhrer ; un *en*uali*e e:clu*i/ .car on utili*e au**i unerai*on naturelle corrigeant le* *en* tropeur*3"- 1in*i, en tant 6uerationali*e appli6u et contraireent ; l'epiriocritici*e, le a7triali*e philo*ophi6ue reconnaZt l'e:i*tence de la 4 cho*e en *oi 9.tere 4 alabi6uI9 dira d'ailleur* Lnine 6ui l'utili*e *euleentpour inve*tir le dbat philo*ophi6ue3- Par l;, ce n'e*t pa* l'inconnaissa/lecho*e en *oi 6u'adet Lnine .coe ach, 2--6/id., p- 2A72"->- &ur TchernDchev*?i, c/-M. E., &upplent ; la *ection ! du chapitre $E, p->"7>"-"- Lettre de euerbach ;


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>-- Par relativi*e philo*ophi6ue 6ui caractri*e *elon Lnine le ?anti*e et

l'epiriocritici*e, il ne /aut pa* entendre le re/u* de la relativit de la connai**ance.*ur ce point %ngel* et Lnine *ont d'accord pour dire 6ue nou* ne pouvon*connaZtre 6ue dan* le* condition* de notre po6ue etdans les limites de cellesci3ai* le re/u* de l'obBectivit, c'e*t7;7dire de la po**ibilit de connaZtrece qui e!isteindpendamment de nous.corre*pondant prci*ent ; la d/inition de la cho*e en*oi ?antienne3- 1in*i, *elon Lnine, la relativit du *avoir et le atriali*en'e:cluent pa* la vrit ab*olue ai* con*id+rent 6ue cette vrit, atteintee:prientaleent, e*t la *oe de vrit* relative* .c/- notre chapitre *url'a*Dptote3-


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cogniti/ et e:plicati/ de la *cience d/endue par le atriali*te ru**e,6ui donne tout *on *en* ; notre proclaation dogati6ue- Nou* e7ploDon* *cieent le tere dogati6ue car Vant aurait ; coup *frcon*idr ain*i la po*ition de Lnine en lui reprochant de /ranchir entaphD*icien le* liite* de la *tructurea prioride l'e*prit huain envoulant atteindre l'e**ence de* cho*e*- C'e*t pourtant ce 6u'accoplitla *cience- 1in*i, le atriali*e rpond po*itiveent .en 4dogaticien 93 ; l'hDpoth+*e /aite par Vant .6ui, ; l'inver*e, ene:clut la po**ibilit3 *elon la6uelle 4 *i notre intuition /ft de nature ;

nou* repr*enter le* cho*e*telles qu'elles sont en ellesmmes, alor*aucune intuition n'aurait lieua priori l'intuition *erait touBour* e7piri6ue!9- 1Bouton* 6ue lor*6ue le atriali*e D rpond po*itive7ent, c'e*t *an* prendre en copte la *paration de principe entreintuition et entendeent, entre oi epiri6ue et oi tran*cendantal,rendue iplicite par Vant dan* ce pa**age-

1vec le phnoni*e epiriocritici*te, c'e*t en vrit la rai*ond'8tre de la *cience 6ui di*paraZt- %n e//et, il nou* *eble 6ue c'e*t le ca*lor*6ue ce courant rit+re le* conclu*ion* de la criti6ue de droite en

reprochant ; Vant *on adi**ion de la cho*e en *oi .l'obBectivit3 6ui,*elon ce point de vue, e*t une hDpoth+*e et un /tiche inutile*, uneconce**ion /aite au atriali*e- L'epiriocritici*e abolira parcon*6uent de /aQon unilatrale la di*tinction entre la cho*e en *oiet phno+ne, *ub*tituant l'une ; l'autre ) le* phno+ne* *ont toute laralit, c'e*t7;7dire 6u'il n'D a pa* de ati+re en deQ; de* phno+ne*-

&elon la criti6ue de gauche du ?anti*e, la di//rence entre lacho*e en *oi et le phno+ne e*t /autive parce 6u'il *'agit d'unedi*tinction deprincipe) 4 C'e*t une ide ab*urde, dit Lnine, propre

au: agno*ti6ue* .di*ciple* de Hue et de Vant copri*3 et au: ida7li*te*2- 9 La con*6uence, c'e*t 6ue 4 cheM Vant, l' ''ab*traction vide''de la cho*e en *oi Ka pri* la place du proce**u* vivant, duouveent de notre connai**ance 6ui va touBour* plu* au /ond de*cho*e*9- Lnine pen*e donc 6u'il ne /aut pa* voir de *paration

!- Vant,Prolgom(nes - toute mtaphysique "uture qui pourra se prsentercomme science, W @, p- >"-2-M. E., chap- $$, *ection 2, p- !>- Lnine, 4 R*u de la&cience de la Logiquede Hegel 9 .!@!>3 dan* 4ahiersphilosophiques, p- F@-


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de principe entre phno+ne et e**ence ai* une di//rence rela7tive- Prci*on* 6ue ce genre de di//rence ipli6ue nanoin* 6uel'on ne prenne pa* l'un pour l'autre 7 condition de po**ibilit pourl'e:i*tence 8e de la *cience 7 ai* 6ue le* deu: ont une relation decau*e ; e//et, avec le tep* et l'e*pace pour cadre coun- Par l;, onop+re, dit Lnine, une i*

Lénine Épistémologue. Les thèses de Matérialisme et Empiriocriticisme et la constitution d'un...

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