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Toutes les louanges reviennent à Allah, nous Le louons etdemandons Son aide et nous cherchons refuge en Lui contre nospropresmauxetcontrenosmauvaisesactions ;celuiqu’Allahguidepersonnenepeutl’égareretceluiqu’Allahégarepersonnenepeutleguider.J’attestequ’iln’yadedivinitéadoréeavecvéritéqu’Allah,LuiSeul:Iln’aaucunassocié,etj’attestequeMohammadملسو هيلع هللا ىلصestSonserviteuretSonMessager.La(traductiondusensdela)paroled’Allahdit:"Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et nemourezqu’enpleinesoumission." [Âli‘Imrân,102] La(traductiondusensdela)paroled’Allahdit:"ÔHommes!CraignezvotreSeigneurquivousacréésd’unseulêtre,etacréédecelui-cisonépouse,etquidecesdeux-làafaitrépandre(sur la terre)beaucoupd’hommesetde femmes.CraignezAllahauNomduquelvousvousimplorezlesunslesautres,etcraignezAllahde rompre les liens du sang. Certes Allah vous observeparfaitement." [An-Nisâ,1] La(traductiondusensdela)paroled’Allahdit:"Ôvousquicroyez!CraignezAllahetparlezavecdroiture,afinqu’Ilaméliorevosactionsetvouspardonnevospéchés.QuiconqueobéitàAllahetàSonMessagerobtientcertesunegranderéussite."[Al-Ahzâb,70-71]Ensuite:
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Lameilleureparoleestlaparoled’Allahetlameilleureguidanceestla guidance de Mohammadملسو هيلع هللا ىلص. Les pires choses sont celles quisont inventées (dans la Religion), et toutes les choses inventées(dans la Religion), sont des innovations (religieuses), et toutes lesinnovations (religieuses) sont des égarements, et tous leségarementssontenEnfer.Ceciétantdit:
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L’auteur1–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:Etlaparoled’AllahLeTrès-Haut(dontlatraductiondusensest):«Nepeuplerontlesmosquéesd’AllahqueceuxquicroientenAllahetauJourdernier,accomplissentlaprière,s’acquittentdelaZakātetnecraignentqu’Allah ».Jusqu’àlafinduverset. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:Lacomplétionduversetest(cedontlatraductiondusensest):«Ilsepeutqueceux-làsoientdunombredesbien-guidés ».[At-Tawbah,18].• Innamâya’mouroumasâjidaAllah:Nepeuplerontles
mosquéesd’Allah:C’est-à-dire:Leurpeuplementn’estenrèglequeparl’adorationetl’obéissance(àAllah)
• Manâmanabillâh:‘’CeuxquicroientenAllah’’jusqu’àlafin:C’est-à-dire:Ceuxquiregroupentlesperfectionsentermesdescienceetentermesd’actions
• WalamyakhchaillâAllah:Al-khachiyah:C’estlapeuretlacrainte.Etlesensdelacrainteicic’estlacraintedeglorificationetd’adorationetd’obéissance.Quantàlacrainteinnéecommelacraintedeschosesquel’oncraintdansceBas-Monde,presquepersonneyéchappe.Etilconvientdenecraindreàcesujetquelaprédestinationd’AllahetSarépartition(deschoses)
1 N.d.t: Cheikh Al-Islâm Mohammad bin ‘Abdil-Wahhâb qu’Allah lui fasse miséricorde. Pour une biographie succincte voir : http://www.spfbirmingham.com/index.php/audio-ecouter-les-cours/aquidah-et-manhaj-croyance-et-methodologie/245-le-resume-de-l-explication-du-livre-de-l-unicite.html
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• Fa’asâoulâika:Ilsepeutqueceux-là:Ceuxquisontcaractérisésparcescaractéristiques
• Anyakounouminal-mouhtadîn:Soientdunombredesbien-guidés:C’est-à-dire:Ceux-làsontlesbien-guidés.Ettout‘’ilsepeut,peut-être’’delapartd’Allahestobligatoire.§ Lesensgénéralduverset:QuandAllahLeTrès-Hautadénié
auxpolythéisteslepeuplementimmatérieldesmosquéesparl’adorationdansleversetquiprécède,Ilaaffirmédansceversetlepeuplementdesmosquéesparl’adorationauxcroyantsquiontcrudeleurscœursetontmisenpratiqueparleursmembresetontétéconstantsdansl’accomplissementdelaprièreavecsespiliersetsesobligationsetsesactes(etparoles)recommandésetontdonnélazakâtàceuxquienontledroitetontvouéunecraintesincèreàAllahetc’estlapeuretlacrainte.
§ Lerapportentreleversetetlechapitreestqu’ilyadansceversetl’obligationdevouerlacraintesincèrement(àAllah),c’est-à-direlapeuretlacraintequisontlefondementdel’adorationd’AllahSeul.
§ Lesenseignementstirésduverset:1. L’obligationdevouerunecraintesincèreàAllahSeul2. Avecl’association(àAllah)lesactesnesontutilesen
rien3. Lepeuplementdesmosquéesneseréalisequ’au
moyendel’obéissanceetdesactionsvertueusesetpassimplementaumoyendelaconstruction
4. L’incitationaupeuplementdesmosquéesdemanièrematérielleetimmatérielle.
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L’auteur–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:D’aprèsAbouSa’îd–qu’Allahl’agrée-quirapporteenattribuantcelaauProphèteملسو هيلع هللا ىلصqu’iladit:«FaitpartiedelafaiblessedecertitudequetusatisfasseslesgensenmécontentantAllahetquetulesremerciespourlasubsistancevenantd’Allahetquetulesblâmespourcequ’Allahnet’apasdonné.Lasubsistanced’Allahn’estpastiréeparlacupiditéd’unavideetellen’estpasrepousséeparl’inimitiéd’unepersonnehaineuse»2. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:• Dou’fa:Faiblesse:Avecunedammahouunefathahsurledâd
etc’estlecontrairedelaforceetdelasanté• Al-yaqîn:Lacertitude:Lecontrairedudouteetc’estla
complétudedelafoi• Tourdîan-nâsabisakhatillâh:Tusatisfaislesgensen
mécontentantAllah:C’est-à-dire:Tufaispasserleuragrémentavantl’Agrémentd’Allah
• Waantahmadahoum:C’est-à-direquetulesremerciesettufaisleurséloges
• ‘Alârizqillâhi:C’est-à-direcequit’enestarrivéparleurintermédiaire,tuleleurattribuesettuoubliesCeluiquitecombledebienfaitsetdeSaGrâce
2RapportéparAbouNou’aymdansAl-Hilyah(5⁄106),(41⁄10).EtAl-BayhaqîdansChou’abAl-Îmânn°203.EtrapportéparAt-Tabarânîd’aprèslehadîthde‘AbdoullâhbinMas’oudquirapporteduProphèteملسو هيلع هللا ىلص.VoirsonAl-Mou’jamAl-Kabîr(10⁄215-216n°10514).EtAl-HaythamîaditdansMajma’Az-Zawâid(4⁄71):IlyadanssachaînedetransmissionKhâlidbinYazîdAl-‘Omarîquifutaccusédewad’.
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• Waantadhoummahoum‘alâmâlamyou˜tikaAllah:Etquetulesblâmespourcequ’Allahnet’apasdonné:C’est-à-dire:Situleurdemandesquelquechoseetqu’ilsneteledonnentpas,tulesblâmesenraisondecela§ Lesensgénéralduhadîth:LeMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصmeten
évidencedanscehadîthcequiconvientaumusulmanentermesdeforcedecertitudeenversAllahetdeplacementdeconfianceenLuietdecroyancequetoutechoseestparSonAdministrationetSaVolontéetlesmoyensfontpartiedecela:siAllahveutIlenfaitdécoulerlesrésultatsetdoncilsmènentàcequiétaitvouluets’IlveutIllesempêchededonnerdesrésultatsettoutcecirevientàAllahetIlestdoncCeluiquiestloué(remercié)danslaprospéritéetdansl’adversité,danslafacilitéetdansladifficultéetceciestlaperfectiondelacertitude.Quantàceluiquialecœurattachéauxgensetpencheaveclesmoyens,lorsqu’ilobtientunbienparl’intermédiairedesgensilfaitleurscomplimentsetlorsqu’iln’obtientpascequ’ilvoulait,illesblâmeetleurfaitdesreproches:celui-cisacertitudeestfaibleetsonplacementdeconfianceenAllahestdéficient.Puisilملسو هيلع هللا ىلصaconclulehadîthparcequiconfirmeetclarifiecequ’ilaétabliàsondébutetc’estquedonneretempêcherarriventtousdeuxparordred’AllahetenfonctiondeSaSagesseetnereviennentpastousdeuxàl’ardeur(cupidité)duserviteurniàsoninimitié(détestation).
§ Lerapportentrelehadîthetlechapitreestqu’ilyadanscehadîthl’obligationd’attachersoncœuràAllahdans
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l’obtentiondubienetlerepoussementdumal,etdeLecraindreetd’avoirpeurdeLuiSeul,etdenepassetournerverslesgensenlescomplimentantouenlesblâmantenfonctiondecequ’ilsdonnentouempêchent(interdisent,nedonnentpas).
§ Lesenseignementstirésduhadîth:1. L’obligationdeplacerlaconfianceenAllahetdeLe
craindreetdeLuidemanderlasubsistance2. L’affirmationduqadâetduqadar3. Nepassefierauxmoyens4. Fairepasserl’Agrémentd’Allahavantl’agrémentdes
gens.
L’auteur–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:D’après‘Âichah–qu’Allahl’agrée-queleMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصadit:«Quiconquecherchel’Agrémentd’Allahparlemécontentementdesgens,AllahseraSatisfaitdeluietIlferaquelesgensserontsatisfaitsdelui.Etquiconquecherchel’agrémentdesgensparlemécontentementd’Allah,AllahseraalorsenColèrecontreluietferaquelesgensserontencolèrecontrelui»3.RapportéparIbnHibbândanssonAuthentique. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve: • Iltamasa:Ilcherche.
§ Lesensgénéralduhadîth:
3RapportéparIbnHibbâncommecelaestrapportédansMawâridadh-dhamaânn°1541,1542etparAt-Tirmidhîn°2416.
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LeMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصmetenévidencelavoieparlaquelles’obtientlaSatisfactiond’Allahetlasatisfactiondesgensainsiquelavoieparlaquelles’obtientlaColèred’Allahetlacolèredesgensetcecicarlesgens–enraisondeleurdéficiencedeconnaissanceencequiconcernelesconséquencesetdeladominationquelesinfluencesontsureux-ilsepeutqueleursdésirsentrentenoppositionaveccequ’AllahalégiféréetdanslequelilyaleurbiendansceBas-Mondeetdansl’Au-Delàetc’estlàquesedistinguelaprisedepositionducroyantdontlafoiestauthentiquedelaprisedepositiondeceluidontlafoiestébranlée.CarlecroyantfaitpasserlaSatisfactiond’Allahavantlasatisfactiondesgensetdonccontinueaveclalégislationd’Allahetiln’apeurdublâmed’aucuncritiqueetAllahl’assistedeSonSecourscarilacraintAllah.(AllahLeTrès-Hautditcedontlatraductiondusensest):«EtquiconquecraintAllah,IlLuidonnerauneissuefavorable ».[At-Talâq,2].Quantàceluidontlafoiestébranlée,ilfaitpasserlasatisfactiondesgensavantlaSatisfactiond’Allahetdoncconcrétiseleurssouhaitsetcemêmesic’estcontraireàcequ’Allahalégiféréetcelui-cienvéritéacraintlesgensetn’apascraintAllahetdoncsavolontéseretournecontreluietceluiquilecomplimenteparmilesgensdevientceluiquileblâmeetlesgensneluiserontenrienutilequantàAllahetdoncilauranuiàsaproprepersonneetauranuiàceuxàquiilvoulaitêtreutileendésobéissantàAllah.
§ Lerapportentrelehadîthetlechapitreestqu’ilyadanscehadîthl’obligationdecraindreAllahetdefairepasserSaSatisfactionavantlasatisfactiondesgens.
§ Lesenseignementstirésdecehadîth:1. L’obligationdecraindreAllahetdefairepasserSa
Satisfactionavantlasatisfactiondesgens
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2. LamiseenévidenceduchâtimentpourceluiquifaitpasserlasatisfactiondesgensavantlaSatisfactiond’Allah
3. L’obligationdeplacersaconfianceenAllahetdecomptersurLui
4. Lamiseenévidencedecequ’ilyadanslefaitdedonnerpréséanceàlaSatisfactiond’Allahcommeconséquenceslouablesetdecequ’ilyadanslefaitdedonnerpréséanceàlasatisfactiondesgensavantlaSatisfactiond’Allahcommemauvaisesconséquences
5. LescœursdesserviteurssontentrelesMainsd’AllahExaltésoit-Il.
L’auteur–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:
ChapitreAllahLeTrès-Hautdit(cedontlatraductiondusensest):«Etc’estenAllahqu’ilfautavoirconfiance,sivousêtescroyants».[Al-Mâidah,23]. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:
§ LerapportentrelechapitreetleLivredel’unicité:L’auteuravouluparcechapitremontrerqueleplacementdeconfianceenAllah(tawakkoul)estuneobligationqu’ilestobligatoiredevouerdemanièresincèreàAllahcarilfaitpartiedesmeilleuresadorationsetdesdegréslesplushautsdel’unicité.
• Wa‘alâAllah:Etc’estenAllah:C’est-à-dire:(EnAllah)etpasautrequeLui
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• Fatawakkalou:Qu’ilfautavoirconfiance:ComptezsurLuietremettez-vousenàLuidansvosaffaires
§ Lesensgénéralduverset:AllahLeTrès-HautditqueMoïseaordonnéàsonpeuplederentrersurlaterresaintequ’Allahleuraécriteetdenepasretournersurleurspasparpeurdesdespotesmaisaucontrairedecontinuerdel’avantsansavoirpeurd’euxnilescraindre,plaçantleurconfianceenAllahquantàleurdéfaite,croyantenSapromesseenverseuxcommeétantvéridiques’ilssontcroyants.
§ Lesenseignementstirésduverset:1. L’obligationdeplacerlaconfianceenAllahSeulExalté
soit-Il,etplacerlaconfianceenautrequeLuiestuneassociation(àAllah)carc’estuneadoration
2. LeplacementdeconfianceenAllahestuneconditionpourl’authenticitédelafoietlafoiestniéeensonabsence
L’auteur–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:
AllahLeTrès-Hautdit(cedontlatraductiondusensest):«LesvraiscroyantssontceuxdontlescœursfrémissentquandonmentionneAllah»jusqu’àlafinduverset. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:Lacomplétionduversetest(cedontlatraductiondusensest):«EtquandSesversetsleursontrécités,celafaitaugmenterleurfoi.EtilsplacentleurconfianceenleurSeigneur »[Al-Anfâl,2].
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• Wajilatqouloubouhoum:leurscœursfrémissent:leurscœurs
ontpeurd’Allah• Wa‘alârabbihim:EnleurSeigneur:PasautrequeLui• Yatawakkaloun:Ilsplacentleurconfiance:Ilsnes’en
remettentdansleursaffairesqu’àAllahetilsnecraignentqueLuietn’espèrentqueLui§ Lesensgénéralduverset:AllahLeTrès-Hautdécritles
croyantsquicroientd’unecroyanceauthentiquepartroiscaractéristiquesquisont:
1. Lapeurdeluilorsqu’IlestmentionnéetdoncilsmettentenpratiqueSesOrdresetdélaissentSesinterdits.
2. L’augmentationdeleurfoilorsqu’ilsentendentlarécitationdeSaParole.
3. Ilss’enremettentàLuidansleursaffairesetnecomptentquesurLui.
§ Lerapportentreleversetetlechapitreestqu’ilindiquequeleplacementdeconfianceenAllahSeulfaitpartiedescaractéristiquesdescroyants.
§ Lesenseignementstirésduverset:1. LecaractèrelégiférédeplacersaconfianceenAllahetcelafait
partiedescaractéristiquesdescroyants2. Lafoiaugmenteetdiminue.Elleaugmenteavecl’obéissance(à
Allah)etdiminueavecladésobéissance(àAllah)3. LafoienAllahimpliquedeplacersaconfianceenLuiSeul.4. Lerecueillementetl’humilitéenversAllahLeTrès-Hautfont
partiedescaractéristiquesdescroyants.
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L’auteur–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:AllahLeTrès-Hautdit(cedontlatraductiondusensest):«ÔProphète!Allahtesuffitainsiqu’àceuxdescroyantsquitesuivent»[Al-Anfâl,64].AllahLeTrès-Hautdit(cedontlatraductiondusensest):«EtquiconqueplacesaconfianceenAllah,Il[Allah]luisuffit »[At-Talâq,3]. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve: • Hasboukawamanittaba’aka:Allahetceuxquitesuiventte
suffisent:C’est-à-dire:AllahSeultesuffitainsiqu’àtessuiveurs
• Fahouwahasbouh:C’est-à-dire:Illuisuffit§ Lesensgénéraldesdeuxversets:AllahLeTrès-Hautinforme
SonProphèteملسو هيلع هللا ىلصetsacommunautéqu’Il,Seul,leursuffitetquedoncilsn’ontpasbesoind’autruiavecLuietquedoncleurplacementdeconfianceetleurespoirnedoiventêtrequ’enLuiSeul.EtcommeIladonnépourchaqueacteunerétribution,IladonnécommerétributionauplacementdeconfianceenLuiqu’IlsuffitàceluiquiplacesaconfianceenLuietdoncs’IlsuffitàceluiquiplacesaconfianceenLuietestsonProtecteur,alorssonenneminepeutavoiraucuneviséeenlui.
§ Lerapportentrelesdeuxversetsetlechapitreestqu’ilsindiquenttousdeuxl’obligationdeplacersaconfianceenAllahcarIlsuffitàceluiquiplacesaconfianceenLui.
§ Lesenseignementstirésdesdeuxversets:
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1. L’obligationdeplacerlaconfianceenAllahcarcelafaitpartiedesgenresd’adorationslesplusimportants
2. LamiseenévidencedelavertuduplacementdeconfianceenAllahetdesonutilitéetquecelafaitpartiedesmoyenslesplusimportantspourobtenirlebienetrepousserlemal
3. Larétributionestdutypedel’action.
Source:Al-Moulakhasfîcharhikitâbat-tawhîddutrèssavantCheikhSâlihbinFawzân bin ‘Abdillâh Al-Fawzân –qu’Allah le préserve- p.262 à270auxéditionsDârAl-‘Âsimah.Traduit par Mehdi Abou ‘Abdir-Rahmân Al-Maghribî le 29-12-2017www.spfbirmingham.comTwitter@mehdimaghribi