Le resume explicatif du livre de l'unicité 35 · Le résumé explicatif du livre de l’unicité...
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Toutes les louanges reviennent à Allah, nous Le louons etdemandons Son aide et nous cherchons refuge en Lui contre nospropresmauxetcontrenosmauvaisesactions ;celuiqu’Allahguidepersonnenepeutl’égareretceluiqu’Allahégarepersonnenepeutleguider.J’attestequ’iln’yadedivinitéadoréeavecvéritéqu’Allah,LuiSeul:Il n’a aucun associé, et j’atteste que Mohammadملسو هيلع هللا ىلص est SonserviteuretSonMessager.La(traductiondusensdela)paroled’Allahdit:"Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et nemourezqu’enpleinesoumission." [Âli‘Imrân,102] La(traductiondusensdela)paroled’Allahdit:"ÔHommes!CraignezvotreSeigneurquivousacréésd’unseulêtre,etacréédecelui-cisonépouse,etquidecesdeux-làafaitrépandre(sur la terre)beaucoupd’hommesetde femmes.CraignezAllahauNomduquelvousvousimplorezlesunslesautres,etcraignezAllahde rompre les liens du sang. Certes Allah vous observeparfaitement." [An-Nisâ,1] La(traductiondusensdela)paroled’Allahdit:"Ôvousquicroyez!CraignezAllahetparlezavecdroiture,afinqu’Ilaméliorevosactionsetvouspardonnevospéchés.QuiconqueobéitàAllahetàSonMessagerobtientcertesunegranderéussite."[Al-Ahzâb,70-71]Ensuite:
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Lameilleureparoleestlaparoled’Allahetlameilleureguidanceestla guidance de Mohammadملسو هيلع هللا ىلص. Les pires choses sont celles quisont inventées (dans la Religion), et toutes les choses inventées(dans la Religion), sont des innovations (religieuses), et toutes lesinnovations (religieuses) sont des égarements, et tous leségarementssontenEnfer.Ceciétantdit:
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L’auteur1–qu’Allahluifassemiséricorde-dit:Etd’aprèsAbouMâlikAl-Ach’arî–qu’AllahLeTrès-Hautl’agrée-queleMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصadit:«Quatrechosesdansmacommunautéfontpartiedesaffairesdelapériodepréislamiqueetilsnelesdélaissentpas:sevanterdesesaïeuxetledénigrementdeslignéesetattribuerladescentedelapluieauxétoilesetleslamentationsenraisond’undécès».Etilملسو هيلع هللا ىلصdit:«Cellequiselamente(enraisond’undécès)sielleneserepentitpasavantsamort,elleseraressuscitéeavecunvêtementdecuivrefonduetunecottedegale».RapportéparMouslim. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:• BiographiedeAbouMâlik:SonnomestAl-Hârithbnoul-Hârithi
Ach-Châmmî,Compagnon.• Minamril-jâhiliyyah:Parmilesaffairesdelapériode
préislamique:Cequiestentenduparlajâhiliyyahicic’estlapériodeavantl’envoiduMessagerملسو هيلع هللا ىلص.Ellefutnomméedetellemanièreenraisondeleurextrêmeignorance2.Ettoutcequis’opposeàceaveclequelestvenuleMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصestunejâhiliyyah.
• Lâyatroukounahounna:Ilsnelesdélaissentpas:C’est-à-direquecettecommunautélescommettrasoitenayantconnaissancedeleurcaractèreillicitesoitenl’ignorant.
1 N.d.t: Cheikh Al-Islâm Mohammad bin ‘Abdil-Wahhâb qu’Allah lui fasse miséricorde. Pour une biographie succincte voir : http://www.spfbirmingham.com/index.php/audio-ecouter-les-cours/aquidah-et-manhaj-croyance-et-methodologie/245-le-resume-de-l-explication-du-livre-de-l-unicite.html 2N.d.t:Lemot‘’jahl’’enArabesignifie‘’ignorance’’.
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• Wal-fakhrbil-ahsâb:Etsevanterdesaïeux:C’est-à-dires’enorgueillirenraisondesaïeuxetdeleursexploits,deleursbienfaits.
• Wat-ta’nfil-ansâb:Etledénigrementdeslignées:C’est-à-direlescritiquer,lesinsulter.
• Wal-istisqâbin-noujoum:C’est-à-direattribuerladescenteetlavenuedelapluieauxétoilesetauxastres.
• An-niyâhah:Leslamentations(suiteàundécès):C’est-à-direleverlavoixetselamentersurlemort.
• Touqâmouyawmal-qiyâmah:ElleseraressuscitéedesatombeetseraplacéedeboutleJourdesComptesetdelaRétribution.
• Sirbâlounminqatarân:C’est-à-direunvêtementdecuivrefonduquiseracoulésurelleetquidoncluiiracommeunvêtement.
• Dir’oun:Unecotte:C’estunvêtementfaitdemétalquel’onmetpourlaguerre.
• Minjarabin:Al-jarabc’estunemaladiedermatologique(lagale).§ Lesensgénéralduhadîth:LeProphèteملسو هيلع هللا ىلصinformequ’il
continuerad’avoirdanssacommunautécertainspéchésquelesgenscommettaientavantsonenvoietcesontquatrecaractéristiques:sevanterenraisondesaïeuxalorsqu’iln’yadenoblessequeparlapiété,ledénigrementdeslignéesdesgensetlesinsulter,attribuerladescentedelapluieàlapositiondesétoilesetdesastres,leverlavoixenpleurantetenselamentantausujetd’unmort.Puisilملسو هيلع هللا ىلصaensuitemisenévidencelamenaceconcernantladernièrecaractéristiquequiestqueceluiquicommetcelasanss’en
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repentirviendraleJourdelaRésurrectionaveclecorpsmaculédecuivrefondujusqu’àcequ’ildeviennepourluitelunqamîsafinquelefeus’allumeparlui,etquecelasecolleàsoncorpsetsonodeurdeviennemauvaise.
§ Lerapportentrelehadîthetlechapitreestqu’ilyadanscehadîthlapreuveducaractèreillicited’attribuerlapluieauxastresetquecelafaitpartiedesaffairesdelapériodepréislamique.
§ Lesenseignementstirésduhadîth:1. Lecaractèreillicited’attribuerlapluieauxastreset
celafaitpartiedesaffairesdelapériodepréislamique2. Cequifaitpartiedesaffairesdelapériode
préislamique,celaneserapasdélaissépartouslesgens
3. Cequifaitpartiedesaffairesetdesactionsdelapériodepréislamique,c’estblâmabledanslareligiondel’Islam
4. L’interdictionderessembleràlapériodepréislamique5. Ilestillicitedesevanterenraisondesaïeuxetcelafait
partiedesaffairesdelapériodepréislamique6. Ilestillicitedeparlerdeslignéesenlescritiquanteten
lesdénigrant7. Lecaractèreillicitedeslamentationsenraisond’un
décèsetlamiseenévidencedeleurchâtimentetcelafaitpartiedespéchésmajeurs
8. Lerepentirexpielespéchésetcemêmes’ilssontimportants
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9. Ilsepeutqu’unmusulmanaitcertainescaractéristiquesdelapériodepréislamiqueetcelanenécessitepassamécréance.
L’auteur –qu’Allahluifassemiséricorde-dit:Etchezeuxdeux3d’aprèsZaydbinKhâlidAl-Jouhanîquidit:«LeMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصnousaguidésdanslaprièreduSobhàAl-Houdaybiyyahaprèsqu’unepluiesoitdescenduecettenuit-làetlorsqu’ilfinitlaprièreilsetournaverslesgensetdit:«Savez-vouscequ’aditvotreSeigneur?».Ilsrépondirent:«AllahetSonMessagersontplussavants».Ilملسو هيلع هللا ىلصdit:«IlyaparmiMesserviteurscertainsquisontcematincroyantsenMoietcertainsmécréants.Quantàceuxquiontdit:‘’NousavonsreçulapluieparlaGrâced’AllahetSaMiséricorde’’ceux-cisontcroyantsenMoietmécréantsenlesastres.Quantàceuxquiontdit:‘’Nousavonsreçulapluieenraisondetelleettelleétoile’’ceux-làsontmécréantsenMoietcroyantsenlesastres»4.Etchezeuxdeuxd’aprèslehadîthd’Ibn‘Abbâsaveclemêmesensetdanslequelilya:«Certainsontdit:‘’Telleettelleétoileontétévéridiques’’.Allahrévélaalorsceverset(dontlatraductiondusensest):«Non!...Jejureparlespositionsdesétoiles(danslefirmament) ». Jusqu’àSaparole(dontlatraductiondusensest): «quedetraiter(leCoran)demensonge? ». [Al-Wâqi’ah,75-82]. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:• BiographiedeZaydbinKhâlid:Al-JouhanîAl-Madanî,célèbre
Compagnon.
3N.d.t:Al-BoukhârîetMouslimqu’Allahleurfassemiséricordeàtousdeux.4RapportéparAl-Boukhârîn°846etMouslimn°71.
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• Sallâlanâ:C’est-à-dire:Sallâbinâ:Ilnousaguidésdanslaprièrecaricilelâmalesensdebâ.
• Al-Houdaybiyyah:Unevillenomméedetellemanièreenraisond’unpuitsquis’ytrouveàunecertainedistancedelaMecqueetquis’appelleaujourd’huiAl-Shamisi.
• Ithr:Avecunekasrahsouslahamzah:C’estcequisepasseaprèsquelquechose.
• Samâ˜:Ciel:Lapluieestnomméeainsicarelledescendducielquiesttoutcequiestélevé.
• Minal-layl:Lanuit:C’est-à-direquecelas’estpassécettenuit-là.
• Falammâinsarafa:Lorsqu’ilquitta:C’est-à-direlorsqu’ilsetournaverslesgensguidésdanslaprière(quipriaientderrièrelui)etlesensn’estpasicilorsqu’ilquittal’endroit(maislesensest‘’lorsqu’ilsetournaverseuxaprèsavoirfini’’).
• Atadrouna?:Savez-vous?:C’estuneformuleinterrogativequiapoursensd’attirerl’attention.
• Min‘ibâdî:ParmiMesserviteurs:Lesensesticilaservitudegénérale.
• Wakâfir:Etmécréants:C’est-à-diremécréantsdelamécréancemineure.
• Moutirnâbinaw˜ikadhâwakadhâ:Nousavonsreçulapluieenraisondetelleettelleétoile:C’est-à-direqu’ilsontattribuélapluieàautrequ’Allahtoutencroyantqueceluiquifaitdescendrelapluiec’estAllah.
• Sadaqanaw˜oukadhawakadhâ:Telleettelleétoilesontétévéridiques:C’est-à-direlenuageetlapluiedetelleétoileontétévéridiques.
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• Falâouqsimou:Non!Jejure…:Ceciestunjurementdelapartd’AllahLeTrès-HautetIljureparcequ’IlveutparmiSescréatures.
• Bimawâqi’in-noujoum:Parlespositionsdesétoiles:C’est-à-direlapositiondemontéeetdecoucherdesastresselonl’avisdelamajoritédesexégètes.
§ Lesensgénéralduhadîth:CenobleCompagnonnousrapportelesorientationsduProphèteملسو هيلع هللا ىلصàsacommunautésuiteàladescentedelapluieetcequileursieddedireàcemoment-là.EtdoncleProphèterapportedesonSeigneurquelorsqu’ilatestéSesserviteursenfaisantdescendresureuxlapluiedanslaquelleilyauneviepoureux,ilssesontdivisésendeuxcatégoriesdegens:unecatégoriequireconnaîtlaGrâced’AllahetLuiaattribuélebienfaitenleremerciant,uneautrecatégoriequiadéniélaGrâced’Allahetaattribuélebienfaitàlamontéedel’étoileouàsoncoucher.L’actedespremiersestappeléfoietl’actedessecondsestappelémécréance.Etdanslaversiond’Ibn‘Abbâsilyaquecesversetsquisont(cedontlatraductiondusensest):«Non!...Jejureparlespositionsdesétoiles(danslefirmament) » etcequisuitcommeversetsontétérévélésausujetdudénid’attributiondeladescentedelapluieauxétoiles.
§ Lerapportentrelehadîthetlechapitreestqu’ilyadanscehadîthlecaractèreillicited’attribuerlapluieàl’étoileetilyadanscehadîthlefaitdel’appelermécréanceetmensonge.
§ Lesenseignementstirésduhadîth:1. Lecaractèreillicited’attribuerladescentedelapluieaux
étoilesetcelas’appelledelamécréance.
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2. Lecaractèrelégiféréd’apprendreauxgensetd’attirerleurattentionsurcequidérogeàlacroyance.
3. L’obligationderemercierAllahpourSesbienfaitsetilestinterditdelesattribueràautrequeLui.
4. Présenterl’enseignementsousformedequestions-réponsescarcelaaunplusgrandeffetsurlesforsintérieurs.
5. Celuiquiestquestionnésurunechoseausujetdelaquelleiln’apasdescience,ildoits’arrêteretlaisserrépondreceluiquiauneconnaissancesurcesujet.
6. L’affirmationdesAttributsdeGrâceetdeMiséricordeàAllah.
7. Ilyadelamécréancequinefaitpassortirdelareligiondel’Islam.
L’auteur –qu’Allahluifassemiséricorde-dit:Chapitredelaparoled’AllahLeTrès-Haut(dontlatraductiondusensest):«ParmilesHommes,ilenestquiprennent,endehorsd’Allah,deségauxàLui,enlesaimantcommeonaimeAllah »
jusqu’àlafinduverset.
L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:Lafinduversetest(cedontlatraductiondusensest):«Orlescroyantssontlesplusardentsenl’amourd’Allah.Quandlesinjustesverrontlechâtiment,ilssaurontquelaforcetoutentièreestàAllahetqu’Allahestdurenchâtiment!...».[Al-Baqarah,165].
§ LerapportentrecechapitreetleLivredel’unicité(dontcechapitrefaitpartie)estquecommel’amourd’AllahLeTrès-
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Hautestlabasedelareligiondel’Islam,etquedoncparsacomplétionsecomplètelareligiond’unepersonne,etparsadiminutiondiminuel’unicitédelapersonne,l’auteuravouluattirerl’attentionsurceladanscechapitre.• Andâdan:deségaux:dessemblables.• Youhibbounahoumkahoubbillâh:lesaimantcommeils
aimentAllah:C’est-à-direqu’ilslesmettentaumêmeniveauqu’Allahdansl’amouretlaglorification.
• Walladhînaâmanouachaddouhoubbânlillâh:Orlescroyantssontplusardentsenl’amourd’Allah:C’est-à-direplusquel’amourdesidolâtresenversAllah.Unautreavis:plusquel’amourdesidolâtresenversleursidoles.
§ Lesensgénéralduverset:AllahLeTrès-Hautmontrel’étatdespolythéistesdansleBas-Mondeetcequilesattendcommechâtimentdansl’Au-DelàcarilsontattribuéàAllahdessemblablesetdeségauxparmiSescréaturesqu’ilsmettentàégalavecAllahdansl’amouretlaglorification.Allahditquelescroyantssontsincères,vouentdemanièreexclusiveleuramouràAllahcommeilsluivouentdemanièreexclusivelerestedesactesd’adoration.
§ Lesenseignementstirésduverset:1. Quiconqueprenduneidoledontl’amourestmisàégal
avecl’amourd’Allahestquelqu’unquiassocieàAllahd’uneassociationmajeure(unpolythéiste).
2. ParmilespolythéistesilyenaquiaimentAllahardemmentmaiscelaneleurserautileques’ilsvouentunamoursincère,exclusif,àAllah.
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L’auteur –qu’Allahluifassemiséricorde-dit:Etlaparoled’AllahLeTrès-Haut(dontlatraductiondusensest):«Dis:«Sivospères,vosenfants,vosfrères,vosépouses,vosclans,lesbiensquevousgagnez,lenégocedontvouscraignezledéclinetlesdemeuresquivoussontagréables,voussontpluschersqu’Allah,SonMessager »jusqu’àlafinduverset. L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:Leversetcompletest(cedontlatraductiondusensest):«Dis:«Sivospères,vosenfants,vosfrères,vosépouses,vosclans,lesbiensquevousgagnez,lenégocedontvouscraignezledéclinetlesdemeuresquivoussontagréables,voussontpluschersqu’Allah,SonMessager etlaluttedanslesentierd’Allah,alorsattendezqu’AllahfassevenirSonordre.EtAllahneguidepaslesgenspervers ».[At-Tawbah,24].• ‘Achîratoukoum:Vosprochesetc’estprisd’al-‘ichrah:la
fréquentation,lacompagnie.• Iqtaraftoumouhâ:Quevousgagnez.• Kasâdahâ:Sondéclin:Raterletempsdesadépenseetdeson
activité.• Wamasâkin:Etlesdemeures.• Tardawnahâ:Quivoussontagréables:Danslesquellesvous
aimezrésider.• Ahabbailaykoum:Voussontpluschers:C’est-à-dire:Sices
chosesvoussontpluschèresqu’AllahetSonMessageretlaluttedanslesentierd’Allah.
• Fatarabbasou:C’est-à-dire:AlorsattendezSonchâtimentquivavoustoucher.
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§ Lesensgénéralduverset:AllahaordonnéàSonProphèteetchosesdecatégoriescesaimequiconquemenacerdeملسو هيلع هللا ىلصlespréfèretoutesoucertainesàAllahetSonMessagerملسو هيلع هللا ىلصetaufaitdemettreenpratiquecequ’Allahluiarenduobligatoirecommeactionsqu’Ilaimeetqu’Ilagréecommelahijrahetlaluttedanslesentierd’Allahetc.AllahadonccommencéparlespèresetlesenfantsetlesfrèresainsiquelesamisetautrespersonnessimilairesetdoncquiconqueprétendaimerAllahalorsqu’ilfaitpasserl’amourdeceschosesavantl’amourd’Allah,alorsilestunmenteuretqu’ilattendedonclechâtiment.
§ Lerapportentreleversetetlechapitreestqu’ilyadansceversetl’obligationdefairepasserl’amourd’Allahetl’amourdecequ’Allahaimeparmilespersonnesetlesactionsavantl’amourdequoiquecesoitd’autre.
§ Lesenseignementstirésdeceverset:1. L’obligationd’aimerAllahLeTrès-Hautetd’aimercequ’Il
aime.2. L’obligationd’aimerleProphèteملسو هيلع هللا ىلص.3. Lamenaceàl’encontredeceluipourlequelceshuit
chosesouautressontplusaiméesparluiquesareligion.
L’auteur –qu’Allahluifassemiséricorde-dit:D’aprèsAnasqueleMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصadit:«Personneparmivousn’auracrutantquejenesuispasplusaiméparluiquesonfilsetsonpèreettouslesgens»5.Rapportéparlesdeux. 5RapportéparAl-Boukhârîn°15etMouslimn°44.
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L’explicationdutrèssavantCheikhSâlihbinFawzânbin‘AbdillâhAl-Fawzânqu’Allahlepréserve:• Lâyou˜minouahadoukoum:Personneparmivousn’auracru:
C’est-à-dired’unecroyancecomplète.• Hattâakounaahabbailayhi:Jusqu’àcequejesoisplusaimé
parlui:ahabbaestàl’accusatif(avecunefathahàlafin)carc’estlekhabardeakouna.
• Wan-nâsiajma’în:Ettouslesgens:C’estunecoordinationdugénéralauspécifique.
§ Lesensgénéralduhadîth:LeMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصinformequ’unepersonnen’auracrud’unecroyancecorrecte-parlaquellesaresponsabilitéestdégagéeetparlaquelleilestendroitd’entrerauParadis-tantqu’iln’aurapasfaitpasserl’amourpourleMessagerملسو هيلع هللا ىلصavantl’amourdesgensquiluisontlesplusprochesetavantl’amourpourtouteautrecréaturecarc’estenraisonduMessagerملسو هيلع هللا ىلصqu’onobtientlavieéternelleetlasalvationdel’égarementverslaguidée.Etl’aimerimpliquesonobéissanceetlesuividecequ’ilaordonnéetdefairepassersaparoleavantlaparoledetouteautrepersonne.
§ Lerapportentrelehadîthetlechapitreestqu’ilyadanscehadîthlapreuvedel’obligationdefairepasserl’amourpourleMessagerملسو هيلع هللا ىلصavantl’amourpourtouteautrepersonneetquelaconcrétisationdelafoiestconditionnéeparcela.
§ Lesenseignementstirésduhadîth:1. L’obligationd’aimerleMessagerملسو هيلع هللا ىلصetdefairepasser
cetamouravantl’amourpourtouteautrecréature.
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2. Lesactionsfontpartiedelafoicarl’amourestuneactionducœuretlafoiaétédéniéeàceluiparlequelleMessagerd’Allahملسو هيلع هللا ىلصn’estpasplusaiméquecequiaétécité.
3. Lanégationdelafoin’indiquepas(nécessairement)lasortiedel’Islam.
4. L’effetdelafoivéridiquedoitsevoirsurceluiquilapossède.
Source:Al-Moulakhasfîcharhikitâbat-tawhîddutrèssavantCheikhSâlihbinFawzân bin ‘Abdillâh Al-Fawzân –qu’Allah le préserve- p.243 à252auxéditionsDârAl-‘Âsimah.Traduit par Mehdi Abou ‘Abdir-Rahmân Al-Maghribî le 10-11-2017www.spfbirmingham.comTwitter@mehdimaghribi