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Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

بسم اهلل الرحمـن الرحيمBismi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim

اللمم هلل ر ب الل لمين الل ال الس ال ل يبم لمم ر و اهلل Louanges à Allah Seigneur des mondes,

que Allah honore et élève davantage en degrés notre maître Mouhammad et qu'Il préserve

sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle.

Khoutbah n°749

Le vendredi 31 janvier 2014

Le mérite de l'invocation en faveur du Prophète

(As-salatou ^ala n-nabiyy) et de son éloge

Mes frères de Foi.

La louange est à Allah. Que davantage d’honneur et d'élévation en degrés soient accordés

au Prophète de Allah. Louanges à Allah, Lui Qui est Unique, Lui Qui n'a besoin de rien, Lui

Qui n'est pas engendré, Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent. Je loue Allah ta^ala et je

L'implore de me guider sur le chemin de droiture. Je recherche Son pardon et je me repens à

Lui. Je recherche la préservation de Allah contre le mal de mon âme et de mes mauvais actes.

Le bien-guidé est celui que Allah guide, et nul ne peut guider celui qu'Il égare.

Que l'honneur et l'élévation en degrés les plus complets et les plus parfaits soient accordés à

notre maître Mouhammad le maître des fils de ^Adnan, celui que Allah a envoyé en tant que

miséricorde pour les mondes, en tant que guide et annonciateur de bonnes nouvelles et

avertisseur d'un châtiment. Le Prophète, qui est comme une lumière éclatante et une lune

éclairante, a appelé à la religion agréée par Allah. Allah a guidé par lui la communauté. Il a

dévoilé par lui les obscurités. Le Prophète a transmis le message. Il s'est acquitté de ce qui lui a

été confié. Il a conseillé la communauté. Que Allah le rétribue pour nous du meilleur de ce

dont Il a rétribué chacun de Ses prophètes.

Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allah, Lui seul n'a pas d'associé. Il a envoyé Son

messager avec l'enseignement de droiture et la religion de la vérité. Je témoigne que notre

maître Mouhammad est Son esclave et Son messager. Que Allah l'honore ainsi que tous les

messagers qu'Il a envoyés.

Esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu’à moi-même la piété à l’égard de Allah,

Lui qui dit dans son livre qui ne comporte pas de défaut dans sourat al-'Ahzab/56: ﴾ إن اهلل ئكته يل ن ل النبيب ي أيـه الذين ءا ن ا ص ا يه بم ا تس يم ﴿

(inna l-laha wa mala’ikatahou yasallouna ^ala n-nabiyy

ya’ayyouha l-ladhina ‘amanou sallou ^alayhi wa sallimou taslima)

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Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

ce qui signifie : « Certes Allah honore et élève d’avantage en degré le prophète et les anges

font des invocations en sa faveur. Vous qui êtes croyants invoquez Allah pour qu’Il élève

d’avantage en degré le prophète» Donc as-salah ici ça veut dire la glorification. Allah a

glorifié le rang de Mouhammad et Il nous a ordonné de lui demander soubhanah d’augmenter

notre maître Mouhammad en honneur et en gloire, et de Lui demander la préservation de ce

qu’il craint pour sa communauté.

Chers frères de Foi, il a été rapporté dans le mérite de l’invocation en faveur du

prophète plusieurs hadith parmi lesquels il y a ce qu’a rapporté an-Naça’iyy à savoir la parole

du prophète :

ن ص ل ي ن أ تي ص ال خ ل ن قـ به ص ل اهلل يه به شر ص ات رفـله به شر درج ت وت له به شر حسن ت ل نه شر يب ت

Ce qui signifie : « Celui de ma communauté qui fait une invocation en ma faveur, de son

cœur en étant sincère, Allah l’élève dix degrés et lui inscrit dix bonnes actions et efface de

lui dix péchés. »

Et le Prophète a dit, dans ce qu’a rapporté l’imam Ahmad,

أل ا اهلل لي ال ي ة فإ ه درجة في أ ل الجنة ال ين له إال رجل ٱص ا ي فإ ه زو ال لكم أرج أن أو ن أ

ce qui signifie : « Faites des invocations en ma faveur car ce sera une source de

purification pour vous et demandez à Allah qu’Il m’accorde al-wacilah car c’est un haut

degré au paradis que n’obtiendra qu’un seul homme et j’espère être celui-là ».

Et le prophète ^alayhi s-salat wa s-salam a dit dans ce qu’a rapporté Mouslim :

إذا ملتم المؤذبن فـق ل ا ثل يـق و ثم ص ا ي فإ ه ن ص ل ي ص ال ص ل اهلل يه به شرا ثم ا اهلل لي ال ي ة فإ ه نزلة في الجنة ال تـنبغي إال للبم ن ب د اهلل أرج أن أو ن أ

فمن أو لي ال ي ة ح له الش ة

ce qui signifie : « Lorsque vous entendez le mou’adh-dhin répétez ce qu’il dit puis

faites l’invocation en ma faveur car celui qui fait une invocation en ma faveur Allah l’élève

de dix degrés puis demandez à Allah qu’Il m’accorde al-wacilah car c’est un degré au

paradis qui ne sera accordé qu’à une seule personne et j’espère être cette personne. Celui

qui demande en ma faveur al-wacilah aura mon intersession. »

Et le Prophète, dans ce qu’a rapporté at-Tirmidhiyy et Ibnou Hibban, a dit :

إن أ لل الن س بي يـ ال القي ة أوثـر م ي ص ال

ce qui signifie : « Les gens les plus proches de moi [par le mérite] au jour du jugement

ce sont ceux qui auront fait le plus de salat en ma faveur » Ô Allah fais que nous soyons de leur nombre. Ô Toi le plus généreux de ceux qui sont

généreux, Ô Allah honore et élève d’avantage en degrés notre maître Mouhammad, celui à qui

Tu as accordé un mérite par lequel il a dépassé les gens des pays du levant et du couchant. Ô

Allah honore et élève d’avantage en degrés le prophète Mouhammad autant que de fois que

l’évoquent ceux qui évoquent et oublient de l'évoquer ceux qui l’oublient.

Mes frères de foi, Allah soubhanah nous a ordonnés de glorifier notre maître

Mouhammad, Il dit ﴾تـبـل ا الن ر الذ أ زو له أ ل م الم ل ن ٱف لذين ءا ن ا به زر و لر و ﴿

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(fa l-ladhina 'amanou bihi wa ^azzarouhou wa nasarouhou wa t-taba^ou n-noura l-ladhi

'ounzila ma^ahou 'oula’ika houmou l-mouflihoun )

Sa parole wa ^azzarouh signifie : « Ceux qui ont cru en le messager, qui ont fait son éloge et

l’ont glorifié, qui l’ont soutenu et qui ont suivi la lumière qui a été descendue avec lui,

ceux-là sont les gagnants » [sourat Al-^alaq / 157].

Ainsi le respecter et le glorifier salla l-lahou ^alayhi wa sallam est une obligation qui fait

partie des plus importantes de la religion et c’est l’œuvre de ceux qui réussissent et c’est la

voie des saints et des vertueux. Il nous a été rapporté dans les sounan de Ibnou Majah d’après

Anas Ibnou Malik que le Prophète, passant par un des quartiers de Médine, a entendu des

jeunes filles qui tapaient du douff et chantaient en disant : « Nous sommes des jeunes filles,

des fils de An-najar, quel bon voisin que Mouhammad », c’est alors que le Prophète leur a

dit :

اهلل يـل م إ بي حبكن ce qui signifie : « Allah sait que je vous aime ». Et ceci chers bien-aimés est une preuve du

caractère méritoire de l’éloge du messager de Allah, tout en tapant du douff car le Messager ne

se tait pas devant quelque chose de blâmable. Non seulement il ne les a pas blâmé pour ce

qu’elles faisaient mais au contraire il leur a dit des paroles de louange pour cela. Ceci indique

que faire l’éloge du Prophète, en étant seul ou en groupe avec ou sans le douff, est un acte qui

fait mériter l’agrément de Allah, c’est un acte qui est agréé, ce n’est pas une mauvaise

innovation comme le prétendent ceux qui interdisent le Mawlid honoré.

Allah soubhanahou wa ta^ala fait l’éloge de Son Prophète, celui qu'Il agrée le plus,

l'élu, par de nombreuses 'ayah dans Son livre honoré. Il a ainsi manifesté ses caractères

louables, l’honneur de son état et l'éminence de son degré et de son mérite. Il a dit :

﴾ إ لل ل يم ﴿

(wa 'innaka la^ala khoulouqin ^adhim)

ce qui signifie : « Tu as certes un caractère éminent. » [sourat Al-qalam / 4]

Et Allah ta ^ala a dit :

﴾ أر ن ا إال رحمة لب ل لمين ﴿ (wa ma ‘arsalnaka ‘illa rahmatan lil^alamin)

ce qui signifie : « Nous ne t’avons envoyé que miséricorde pour les mondes ». [sourat Al-

anbiya’ / 107].

Et Allah soubahanah a dit : ﴾ لقم ج ءوم ر و بن أ سكم زيز يه نتم حريي يكم ب لمؤ نين رء و رحيم ﴿

(laqad ja’akoum raçouloun min ‘anfouçikoum ^azizoun ^alayhi ma ^anittoum

harisoun ^alaykoum bi l-mou’minina ra’oufoun rahim) ce qui signifie : « Vous avez reçu un messager qui est l’un d’entre vous qui compatie pour

ce que vous endurez qui veille sur vous et qui est compatissant et miséricordieux ».

[sourat At-tawbah / 128].

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Comment serait-il permis après tout cela d'interdire de faire l’éloge du prophète, cet éloge

dont le caractère méritoire nous est parvenu dans la loi de l’islam, en prétendant que ce serait

une forme d’outrance ??

Je vois que toute éloge du Prophète est toujours en deçà

Et même si celui qui fait son éloge multiplie ses paroles en cela

Si Allah a fait son éloge dans le livre révélé

Quelle serait donc la portée de l’éloge que les gens font de lui ?

Chers bien-aimés, il a été rapporté de Soufyan ath-Thawriyy, que Allah l’agrée qu’il a

dit : « j’ai vu un homme dans la campagne qui faisait l’invocation en faveur du prophète

chaque fois qu’il posait son pied ou le levait. Je lui ai dit : mon frère tu as laissé le tasbih, le

tahlil et tu te consacres à l’invocation en faveur du Prophète, as-tu quelque chose à dire à ce

sujet ? Il m’a alors dit : qui es-tu ? Je lui ai dit : je suis Soufyan ath-Thawriyy, il m’a dit : si tu

n’étais pas une des personnes qui ont un haut degré dans ton époque je ne t’aurais pas dévoilé

mon état et je ne t’aurais pas donné à connaître mon secret. Puis il a dit : je suis parti avec

mon père pour accomplir le pèlerinage à la maison sacrée et alors que nous étions à une de

nos stations mon père est tombé malade. J’ai alors veillé sur lui pour le soigner. Alors que

j’étais au niveau de sa tête, il est mort et son visage a noirci. J’ai alors tiré son pagne pour

couvrir son visage, le sommeil m’a gagné je me suis assoupi. C’est alors que j’ai vu un

homme, et je n’ai jamais vu quelqu’un d’aussi beau que lui, ni portant des vêtements plus

propres que les siens, ni ayant une meilleure odeur, il a marché et quand il s'est approché de

mon père, il a soulevé l’habit qui couvrait son visage et il a passé sa main sur le visage de

mon père. Son visage est alors devenu tout blanc. Alors qu'il allait repartir, je me suis agrippé

à son vêtement et je lui ai dit : qui es-tu, que Dieu te fasse miséricorde. Allah m’a fait grâce

par ta venue ainsi qu’à mon père dans cette résidence ou nous sommes tous deux étrangers. Il

m’a dit : tu ne me connais pas ? Je suis Mouhammad fils de ^Abdou l-lah, je suis celui à qui a

été révélé le Qour’an. Ton père était quelqu’un qui commettait beaucoup de péchés mais il

faisait beaucoup d’invocations en ma faveur. Lorsqu’il lui est arrivé ce qui lui est arrivé, il a

demandé mon secours, je suis celui qui vient au secours de celui qui fait beaucoup

d’invocation en ma faveur. L’homme a dit : je me suis réveillé, j’ai dévoilé le visage de mon

père et j’ai constaté qu’il était effectivement tout blanc. Fin de citation

Ô Allah honore et élève d’avantage en degrés d’une manière complète et parfaite notre

maître Mouhammad, celui par lequel les difficultés sont dénouées, les tourments dissipés, les

affaires réglées et les souhaits réalisés, les fins heureuses obtenues et par le visage duquel on

demande la pluie. Honore-le ainsi que sa famille et ses compagnons, Ô Toi le Seigneur des

mondes. Ô Allah par le degré de ton Prophète, de celui que Tu as élu, fais qu'il s’attendrisse

sur nous et guéris nous par un regard de sa part, Ô Allah Toi le plus généreux des généreux,

honore nous par le fait de lui rendre visite et de rester à ses côtés. Ô Allah fais qu’il intercède

en notre faveur, fais que nous puissions boire de son bassin, accorde nous une boisson de ce

bassin, après laquelle on n’aura plus jamais soif, Ô Toi le plus miséricordieux des

miséricordieux, Ô Toi dhou l-jalali wa l-'ikram.

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Je dis ces propos et je demande à ce que Allah me pardonne ainsi qu’à vous.

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