Le maintien des liens familiaux

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 1  A  A L L A  A Q QS S  A  A M  A  AS  J  J I I D D p pr r e e m mi i e e r r Ma  s  s  j  j i i d à l l ΠΠl le Maur r i i c ce ( (18 0 05 5 -2 2 0 010 0  )  )    Au nom de Allâh , le très Miséricordieux, le Miséricordieux . Louange à Allâh , Lui Qui fend la graine pour en dégager la végétation, Qui a créé les âmes et façonné parfaitement la création ; ensuite, Il a montré les voies , et nul n’échappe à la prédestination . Que davantage d’honneur, de mérites et d’apaisement de cœur soient accordés à notre maître et Prophète Mouhammad fils de Abdi llàh, lui qui est le soleil des soleils éclairant par les enseignement de droiture, et que cela soit accordé à sa famille qui est pure, mais aussi à ses compagnons, ceux-là qui sont les meilleurs et les lumières à chaque fois qu’il fait obscur.  Khoutbah Vendredi 15 Chawwàl 1431 ; 24/09/2010 Le maintien des liens familiaux Allâh  ta àlà  dit [V. 36 / S. An-Niçà   n°4] :                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ce qui signifie : « Adorez Allâh  et ne Lui associez rien, soyez bons envers vos parents, les proches, les orphelins, les pauvres, le voisin de tes proches, le voisin étranger aux tiens, le compagnon de route, le voyageur, et vos esclaves. Allâh  n’aime pas celui qui  se pavane et qui est vaniteux et orgueilleux ! » Allâh  ta àlà  dit aussi [V. 1 / S. An- Niçà  n°4] : Ce qui signifie : « Craignez Allâh  au nom duquel vous vous implorez les uns les autres et prenez garde de rompre les liens du sang. » Il dit aussi [V. 21 /S. Ar -Ra d  n°13]                                                                                                                                 Ce qui signifie : « Ceux qui maintiennent ce que Allâh  a commandé de maintenir, ils craignent Leur Seigneur et redoutent un malheur lors du jugement ! » L’Imam Al– Boukhâ riy rapporte d’après Abou Hourayrah   que le Prophète a dit : 

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 A ALL A AQQSS A A MM A ASS J JIIDD ppr r eemmi i eer r MMaa s s j ji i dd àà ll’’ΠΠllee MMaauur r i i ccee ((1188005 5 --22001100 ) ) 

 Au nom de Allâh , le très Miséricordieux, le Miséricordieux

.Louange à Allâh , Lui Qui fend la graine pour en dégager la végétation, Qui a créé les âmes et façonné

parfaitement la création ; ensuite, Il a montré les voies, et nul n’échappe à la prédestination . Que

davantage d’honneur, de mérites et d’apaisement de cœur soient accordés à notre maître et Prophète

Mouhammad fils de Abdi llàh, lui qui est le soleil des soleils éclairant par les enseignement de

droiture, et que cela soit accordé à sa famille qui est pure, mais aussi à ses compagnons, ceux-là qui 

sont les meilleurs et les lumières à chaque fois qu’il fait obscur.  

KhoutbahVendredi 15 Chawwàl 1431 ; 24/09/2010

Le maintien des liens familiaux

Allâh   ta àlà dit [V. 36 / S. An-Niçà ’  

n°4] :

                                                                                                                                                                                                                                          

       

ce qui signifie : « Adorez Allâh   et ne Lui 

associez rien, soyez bons envers vos parents,

les proches, les orphelins, les pauvres, le voisin

de tes proches, le voisin étranger aux tiens, le

compagnon de route, le voyageur, et vos

esclaves. Allâh  n’aime pas celui qui  se pavane

et qui est vaniteux et orgueilleux ! » 

Allâh   ta àlà dit aussi [V. 1 / S. An- 

Niçà ’ n°4] :

Ce qui signifie : « Craignez Allâh   au nom

duquel vous vous implorez les uns les autres et 

prenez garde de rompre les liens du sang. »

Il dit aussi [V. 21 /S. Ar-Ra d n°13]

                                                            

                                         

Ce qui signifie : « Ceux qui maintiennent ce

que Allâh   a commandé de maintenir, ils

craignent Leur Seigneur et redoutent un

malheur lors du jugement ! »

L’Imam Al– Boukhâ riy rapporte d’après 

Abou Hourayrah   que le Prophète a dit : 

 

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Ce qui signifie : « Allâh créa le monde, et une 

fois la création accomplie, le lien familial se 

leva et dit : je me dresse pour me protéger 

 par Toi de la rupture. Allâh   lui dit : Oui ! Ne 

te satisfait-il pas que Je maintienne le lien 

avec celui qui te maintient et que Je le rompe 

avec celui qui te rompt. Il lui répondit : « Si » 

Et Allâh  lui dit : « ceci t’est accordé. » 

Ensuite, le Messager  a ajouté : 

:

Ce qui signifie : « Lisez, en référence à cela, si 

vous le voulez »  [V.22-23/S. Mouhammad  

n°47] : « Si vous vous détournez [de la foi], ne

risqueriez-vous pas de semer la corruption sur 

terre et de rompre vos liens familiaux Car 

ce sont ceux-là que Allâh   a maudits, a

assourdis, et dont Il a aveuglé les yeux ! » 

Al-Bayhaqiy  rapporte dans son livre

Al-Qadâ ’ wal Qadar , d’après sayyidounà Aliy 

bin Abi Tâlib  que le Messager  a dit :

Ce qui signifie : « Que celui à qui réjouirait que 

Allâh   lui allonge la vie, lui élargisse la 

subsistance et repousse loin de lui la mort au 

sort malheureux, craigne pieusement Allâh   et 

maintienne ses liens familiaux. »  

Le Prophète dit aussi :

Ce qui signifie : « C ’est moi qui le confirme : 

Aura une demeure dans les hauteurs du 

Paradis, celui qui embellit son caractère. » Et 

certes, le maintien du lien familial fait partie

du bon caractère, que les proches

maintiennent ce lien ou le rompent. Les

proches sont du côté du père et de la mère,

tels que les tantes maternelles ou paternelles

et leurs enfants, et les oncles maternels ou

paternels et leurs enfants.

Le maintien du lien familial s’effectue

par  l’aide financière lorsque les proches sont 

dans le besoin. Sinon, i l s’effectue en gardant 

le contact avec eux par les visites de temps en

temps par exemple, de telle sorte qu’ils ne

ressentent pas une négligence, un froid ou une

rupture. Autrement dit, de sorte que leur 

cœur ne ressente pas de malveillance vis-à-vis

d’eux. 

La rupture du lien familial est un

 grand péché selon l’Unanimité.

En effet, Al-Boukhâriy rapporte que le

Prophète a dit :

Ce qui signifie : « N’entrera pas au Paradis 

celui qui rompt le lien familial. »  Ce hadith 

veut dire que celui qui rompt le lien familial

n’entrera pas au Paradis avec les premiers à y

accéder et non pas qu’il n’y entrera pas dans

l’absolu. 

Celui qui meurt tout en étant croyant 

entrera au Paradis immanquablement, même

si avant d’y entrer , il a été châtié en Enfer à

cause de péchés dont il ne s’était pas repenti 

avant son décès.

En fin de compte, il finira par entrer 

au Paradis.

 

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Le Messager  a dit :

Ce qui signifie : « Sortira de l’Enfer celui qui 

dit :  Il n’est de d ieu que Allâh,  tout en ayant 

dans le cœur , ne serait- ce que le poids d’une 

 poussière de foi. »  

 Au sujet du maintien du lien familial,

le Prophète a dit :

Ce qui signifie : « Celui qui maintient le lien 

familial n’est pas celui qui le fait  pour rendre 

la pareille. Celui qui maintient le lien familial 

est plutôt celui qui le maintient alors que ses 

 proches l’ ont rompu avec lui. » Rapporté par 

Al-Boukhâriy . 

Le Musulman qui maintient le lien avec

ses proches, alors que ceux-ci ont rompu les

liens avec lui, ils ne l’aident pas quand il est 

dans le besoin, ne lui rendent pas visite

habituellement, et n’ont pas de contact avec

lui, alors ce Musulman est celui qui, pour 

Allâh , maintient le lien familial de la façon la

plus accomplie.

Il s’agit de celui qui les aide quand ils

sont dans le besoin, financièrement et 

moralement, qui leur rend visite et maintient 

le contact avec eux malgré leur éloignement et 

leur négligence envers lui.

En revanche, celui qui maintient le lien

avec ses proches, pour leur rendre le même

comportement qu’ils ont vis-à-vis de lui, n’a

pas le même statut élevé du premier.

Le maintien du lien familial pour 

rendre le comportement de même, avec cette

intention et dans cet état d’esprit, visant à

rendre le bien par le bien, est un

comportement louable certes, mais moins

méritoire que s’il l’était avec l’intention et 

dans l’état d’esprit de répondre à l’obligation

et d’accomplir  un acte de bonté et de

 générosité indépendamment de ce qu’il a reçu

ou de ce qu’il pourrait recevoir de leur part.

Et le cas de celui qui maintient le lien

avec les proches qui le rompent avec lui, est 

de la catégorie supérieure.

De même entre les deux époux, lorsque

l’un est méchant ou en froid avec l’autre mais

que celui-ci maintient un comportement 

 généreux et un caractère agréable avec son

conjoint sans agir de même est, pour Allâh , de la catégorie supérieure.

Si les gens pratiquaient ces conseils

religieux, leur vie serait paisible, mais

malheureusement, ils pensent et agissent 

 généralement autrement.

Malheureusement, les gens se pressent 

de réagir selon le souffle de la colère et de la

fierté souvent orgueilleuse !

Souvent, chacun se cantonne dans sa

fierté, et se dit : je ne veux pas me rabaisser à

l’autre !

Allâh   ta àlà  dit à Son bien-aimé le

Prophète [V.88 / S. Al-Hidjr n°15] :

                                

Ce qui signifie : « et abaisse ton aile de la

modestie pour les Croyants ».

Ceci vaut aussi dans les relations entre

les gens : Celui qui se comporte bien envers

son conjoint, envers ses proches et les gens en

 général, supporte leur méchanceté, patiente

en endurant leur comportement et leur 

malveillance, s’empêche de leur rendre la

pareille, et en plus de cela, est généreux, alors

c’est  celui-là qui aura une demeure sur les

 

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hauteurs du Paradis, celle promise à celui qui 

a un bon caractère.

Tout ceci dépend de la patience.

Lorsque l’homme s’attache avec constance à la 

patience, il parvient au meilleur caractère et 

au bon comportement vis-à-vis d’autrui,

chose que la Religion incite à adopter et 

commande avec insistance.

La personne qui se maîtrise au lieu

d’exercer sa colère alors qu’elle en est capable,

qui s’empêche de nuire à autrui avec sa langue

ou sa main et qui en plus, est généreux envers

eux et les aide à combler leurs besoins est tel

un arbre fruitier : on peut monter dessus tout 

doucement et cueillir ses fruits sans que l’arbre

ne l’en empêche, et on peut tout aussi frapper 

ses branches avec un bâton ou des cailloux et 

cueillir ses fruits sans que l’arbre ne l’en

empêche !

Le Prophète a dit :

Ce qui signifie : « Celui qui se déplace pour 

rendre visite à son frère dans la foi, un ange 

s’adressera à lui en disant : sois béni et que 

ton déplacement le soit aussi et établis-toi 

dans une demeure au Paradis. »  

 Ainsi est l’exemple des Prophètes. Les

Prophètes se comportaient envers les gens

avec bonté et générosité. Ils agissaient ainsi 

envers ceux qui reconnaissaient leur générosité

mais aussi envers ceux qui ne la

reconnaissaient pas.

Le Prophète Youçouf   a agi de la

sorte envers ses frères alors qu’ils avaient été

ignobles envers lui.

Le besoin les a conduit en Égypte, pays

dans lequel Youçouf   était devenu un homme

de grande importance, occupant un poste de

haute responsabilité.

Une fois devant lui, il les reconnut,

mais pas eux. Il ne leur a pas nuit, ni ne les a

pas insultés ni agressés, même plus tard,

lorsqu’il leur dévoila son identité, alors qu’il se

rappelait parfaitement de ce qu’ils lui avaient 

fait, il fut magnanime envers eux et leur dit  

[V. 92 / S. Youçouf n° 12] :

                                                                               

Ce qui signifie : «Il dit : nulle rigueur à votre

encontre ne sera appliquée aujourd’hui ; que

Allâh vous pardonne. »

Cela veut dire qu’il n’allait pas les

blâmer pour le mal et l’injustice graves qu’ils

lui avaient fait subir, et que même dans le

futur, il ne les persécuterait pas par rapport à

cela. Voi ci ce qu’est le bon caractère !

Il s’agit tout de même d’un effort 

difficile. Rares sont ceux qui se comportent de

la sorte, pourtant ce sont eux les meilleurs.

Ô Allâh aide-nous à suivre l’exemple de

Ton Prophète , agrée nos adorations,

accepte-nous parmi Tes adorateurs vertueux,

et accorde-nous d’être du nombre de ceux qui 

ont le meilleur caractère, ceux qui 

maintiennent les liens familiaux !