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    Puisse ce livre vous apportez du

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    LE JEU DE LA VIE ET

    COMMENT LE JOUER

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    Du mme auteur :

    VOTRE PAROLE EST UNE BAGUETTEMAGIQUE

    LA PORTE SECRTE MENANT LA

    RUSSITE

    Traduit de l'AnglaisCopyright 1941 par Gerald J. Rickard

    Tous droits rservs

    I S B N 2-900219-08-9

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    FLORENCE SCOVEL SHINN

    LE JEUDE LA VIE

    ET

    COMMENT LE JOUER

    Traduit de l'anglais par

    Dr MARYSTERLING

    D I T I O N S A S T R A

    10. RUE

    ROCHAMBEAU

    ,10===== PARI S-9'

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    La traductrice de cet ouvrage,

    Dr Mary STERLING,

    docteur en Ontologie et Psychologie, est la Fonda-trice Leader du Centre UNITE UNIVERSELLE,

    22 rue de Douai - 75009 Paris. Tl. 01.48.74.70.89.UNITE UNIVERSELLE publie chaque mois

    une revue.

    Vous serez les bienvenus la salle de lecturedu Centre, du lundi au samedi inclus, de 14 h 30 17 h 30.

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    CHAPITRE I

    LE JEU

    A plupart des gens considrent la viecomme une bataille, or la vie n'est pointune bataille mais un jeu.L

    C'est un jeu, cependant, o l'on ne peutgagner si l'on ne possde pas la connaissancede la loi spirituelle. L'Ancien et le NouveauTestament donnent avec une merveilleuseclart les rgles du jeu. Jsus-Christ a enseignque ce jeu s'appelle Donner et Recevoir.

    Tout ce qu'un homme sme il le rcol-tera, ce qui signifie que ce qu'un hommedonne par la parole ou par l'action lui serarendu ; ce qu'il donne, il le recevra. S'ilsme la haine, il recevra la haine ; s'il aime, ilsera aim en retour ; s'il critique, il ne serapas pargn son tour ; s'il ment, on luimentira ; et s'il triche, il sera vol. Onnous apprend

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    aussi que l'imagination joue un rle primor-dial dans le jeu de la vie.

    Garde ton cur (ou ton imagination) plusque toute autre chose, car de lui viennent lessources de la vie (Prov. : 4 : 23).

    Ce qui signifie que ce que l'homme imagines'extriorise, tt ou tard, dans ses affaires.Je connais un monsieur qui redoutait une cer-taine maladie. C'tait une maladie trs rareet difficilement contagieuse, mais il se la repr-sentait sans cesse et lisait des articles cesujet, si bien qu'un jour elle se manifestadans son corps, et il mourut victime de sonimagination drgle.

    Nous voyons donc que, pour jouer avec suc-cs au Jeu de la vie, il nous faut bien dirigernotre imagination. Celui dont l'imagination at entrane ne se reprsenter que le bien,attire dans sa vie tous les dsirs justes deson cur la sant, la richesse, l'amour,les amis, la parfaite expression de soi et laralisation du plus haut idal.

    L'imagination a t appele Les ciseauxde l'esprit, et, en fait, elle dcoupe, dcoupesans cesse, jour aprs jour les images quel'homme y forme et, tt ou tard, il rencontresur le plan extrieur ses propres crations.Pour former convenablement son imagination,

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    l'homme doit connatre la nature des opra-tions de son esprit ; les Grecs disaient : Connais-toi toi-mme.

    L'esprit comprend trois plans : le subcons-cient, le conscient et le superconscient. Lesubconscient n'est que puissance sans direc-tion. Il est semblable la vapeur ou l'lec-tricit et accomplit ce qu'on lui commande ;il n'a point de pouvoir intrinsque.

    Tout ce que l'homme ressent profondmentou imagine clairement est imprim sur le sub-conscient et se manifeste dans le moindredtail.

    Par exemple, une dame de ma connaissance jouait toujours, tant enfant, faire semblantd'tre veuve . Elle s'habillait de noir, avecun long voile et son entourage la trouvait

    trs drle et amusante. Devenue grande, ellepousa un homme qu'elle aimait profond-ment. Peu de temps aprs il mourut et elleporta un long voile de deuil pendant bien desannes. Son subconscient, impressionn parl'image qu'elle avait forme, en temps voulu,l'extriorisa sans gard pour sa douleur.

    Le conscient a t appel esprit mortel oucharnel. C'est l'esprit humain qui voit la vietelle qu'elle apparat. Il voit la mort, les dsas-

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    trs, la maladie, la pauvret, et les limitationsde toutes sortes, et il imprime tout cela sur lesubconscient.

    Le superconscient est l'Esprit Dieu qui esten chaque homme, c'est le plan des ides par-faites.

    C'est l que se trouve le modle parfait dont parlait Platon, le Plan Divin ; car il y aun plan divin pour chacun.

    Il existe une place que vous devez occuperet que personne d'autre ne peut occuper, vousavez une tche faire que personne d'autrene peut accomplir.

    Il existe de ceci une image parfaite dans lesuperconscient. Cette image se projette par-fois comme un clair dans le conscient et sem-ble un idal hors d'atteinte, quelque chose detrop beau pour tre vrai.

    En ralit, c'est la destine vritable (la des-tination) de l'homme, projete par l'Intelli-gence Infinie qui est en lui-mme.

    Beaucoup, cependant, sont dans l'ignorancede leur vritable destine et s'efforcent versdes choses, des situations qui ne leur appar-tiennent pas et qui ne leur apporteraientqu'chec et mcontentement s'ils arrivaient les possder.

    Une jeune femme, par exemple, vint me

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    voir pour me demander de prononcer laparole (1) afin d'pouser un homme dont elletait trs prise. (Elle le nomma A. B.).

    Je lui dis que ce serait une violation de laloi spirituelle, mais que je prononcerai laparole pour l'homme qui tait celui du choixdivin, l'homme qui lui appartenait par droitdivin.

    Et j'ajoutai : Si A. B. est cet homme-l,vous ne pouvez pas le perdre, sinon vousrecevrez son quivalent. Elle rencontraitA. B. constamment, mais il ne se dclarait pas.Un soir, elle vint me voir et me dit : Savez-vous que depuis une semaine A. B. ne mesemble plus si remarquable ? Je lui rpon-dis : Peut-tre n'est-il pas l'homme du PlanDivin, il se peut qu'il y en ait un autre. Peu aprs, elle rencontra quelqu'un qui s'pritd'elle immdiatement et lui dclara qu'elletait son idal. En fait, il lui dit toutes les cho-ses qu'elle dsirait tant entendre de la partd'A. B. Elle trouva cela tout fait tonnant.Bientt elle rpondit ses vux et cessa com-pltement de s'intresser A. B.

    Ceci est un exemple de la loi de la substi-

    (1) Cette expression que l'on retrouvera tout aulong de ce livre signifie affirmer, rtablir la Vrit.

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    tution. Une ide juste ft substitue une idefausse, par consquent, il n'en rsulta ni perte,ni sacrifice.

    Jsus-Christ a dit : Cherchez d'abord leRoyaume de Dieu et Sa justice, tout le restevous sera donn par surcrot et Il a affirmaussi que le Royaume est au-dedans de nous.

    Le Royaume est le plan des ides justes,celui du modle divin.

    Jsus-Christ a enseign aussi que nos parolesjouent un rle capital dans le Jeu de la vie. Par tes paroles, tu seras justifi, et par lesparoles tu seras condamn.

    Bien des personnes ont t cause du dsastrede leur vie par leurs paroles inconsidres.

    C'est ainsi qu'une dame me demanda un jour pourquoi sa vie tait devenue pauvreet trique. Elle avait eu un foyer rempli de jolies choses et possdait alors beaucoupd'argent. En cherchant, nous trouvmes qu'elles'tait lasse de diriger sa maison, qu'ellerptait sans cesse : J'en ai assez de toutesces choses je voudrais vivre dans unemalle ! Elle ajouta : Aujourd'hui, c'estchose faite. Sa parole l'y avait prcipite. Lesubconscient n'a point le sens de l'humour etles gens provoquent souvent leurs malheurspar leurs plaisanteries.

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    Voici encore un exemple : une personne, quipossdait une jolie fortune, plaisantaitconstamment, disant qu'elle se prparait entrer l'hospice .

    En quelques annes, elle fut presque ruine,ayant imprim sur son subconscient l'image dela mdiocrit et de la pauvret.

    Par bonheur, la loi est double tranchant,et une situation malheureuse peut tre trans-forme en situation avantageuse.

    Une consultante vint chez moi, par unechaude journe d't, pour me demander un traitement (en mtaphysique, traiter signifie soumettre l'action de la prire N.T.)pour la prosprit. Elle tait puise, abattue,dcourage et me dit qu'elle ne possdait justeque huit dollars au monde. Je lui rpondis : C'est parfait, nous allons les bnir et les mul-tiplier comme Jsus-Christ multiplia les painset les poissons , car Il a enseign que touthomme a le pouvoir de bnir et de multiplier,de gurir et de prosprer.

    Et ensuite, que dois-je faire ? Suivez votre intuition. Avez-vous une

    attirance pour quelque chose ou quelqueendroit ? Intuition vient de intueri voirde l'intrieur, c'est--dire tre enseign del'intrieur. L'intuition est le guide infaillible

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    de l'homme, et je parlerai plus longuement,dans un autre chapitre, de ses lois.

    Cette dame rflchit : Je ne sais pas il me semble que je devrais rentrer dans mafamille, j'ai juste assez d'argent pour y aller

    par la route. Sa famille se trouvait dans uneville loigne et n'tait pas riche ; le raison-nement, l'intellect, semblait dire : Reste New York, trouve du travail et gagne del'argent. Mais je lui dis : Alors rentrezchez vous ne rejetez jamais une intuition ,et je prononai pour elle la parole suivante : Esprit Infini, ouvre la voie vers la grandeabondance pour Mme X..., elle s'attire irrsis-tiblement tout ce qui lui appartient par droitdivin. Et je lui recommandai de rpter celasans cesse. Elle partit immdiatement. Quel-

    ques jours plus tard, en faisant une visite, elleretrouva une vieille amie de sa famille.

    Par le truchement de cette amie, elle reutdes milliers de dollars d'une faon miracu-leuse. Depuis, elle m'a dit souvent : Racontezl'histoire de la dame qui est venue vous voiravec huit dollars en poche et une intuition.

    L'abondance existe toujours sur la route del'homme ; mais elle ne peut se manifester quepar le dsir, la foi ou la parole prononce.

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    Jsus-Christ a indiqu clairement que c'est l'homme de faire le premier pas.

    Demandez, et vous recevrez, cherchez etvous trouverez, frappez et l'on vous ouvrira. (Matt. : 7 : 7.)

    Et dans les critures nous lisons : En cequi concerne les travaux de mes mains, com-mandez-moi.

    L'Intelligence Infinie, Dieu, est toujours prt raliser les dsirs, petits ou grands, deshumains.

    Or, tout dsir exprim, ou inexprim, estune demande. Nous sommes souvent tonnsde voir un souhait brusquement ralis. Uneanne, au moment de Pques, voyant de beauxrosiers dans les vitrines des fleuristes, je sou-haitai en recevoir un et, pendant un instant,j'en vis mentalement un dpos ma porte.

    Le jour de Pques, il m'arriva un superberosier. Le lendemain, je remerciais l'amie quime l'avait offert en lui disant que c'tait pr-cisment ce que je souhaitais.

    Elle s'cria : Je ne vous ai pas envoy derosier, je vous ai envoy des lis !

    Le fleuriste avait confondu sa commandeavec une autre et m'avait apport le rosiersimplement parce que j'avais mis en action laloi, et qu'il fallait que je reoive un rosier.

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    Rien ne s'interpose entre l'homme, son plushaut idal et chaque dsir de son cur, si cen'est le doute et la crainte. Lorsque l'hommesait souhaiter hardiment, tous ses dsirs seralisent instantanment.

    Dans un chapitre suivant, j'expliquerai pluscompltement la raison scientifique de ceci etcomment la peur doit tre efface du cons-cient. C'est l'unique ennemie de l'homme peur de la pauvret, de l'chec, de la maladie,des pertes, tout sentiment d'inscurit surquelque plan que ce soit. Jsus-Christ a dit : Pourquoi as-tu peur, homme de peu defoi ? (Matth., 8 : 26.) Nous voyons donc qu'ilnous faut substituer la foi la peur, car lapeur n'est que de la foi inverse : c'est la foidans le mal au lieu du bien.

    Le but du Jeu de la vie c'est de voir claire-ment le bien et d'effacer du mental toutesles images du mal. Ceci doit tre obtenu enimprimant sur le subconscient la ralisationdu bien. Un homme trs brillant qui avaitatteint une grande russite, me raconta qu'ilavait brusquement effac toute crainte de saconscience en lisant un jour un criteau enlettres majuscules ainsi conu : Ne vousinquitez pas, cela ne se produira probablementjamais. Ces mots frapprent de faon

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    indlbile son subconscient ; il a maintenantla ferme conviction que seul le bien veutentrer dans sa vie et, par consquent, seul lebien se manifeste.

    Dans le chapitre suivant, je traiterai desdiffrentes mthodes par lesquelles on peutimpressionner le subconscient. Celui-ci est lefidle serviteur de l'homme, mais il faut avoirsoin de lui donner des ordres convenables.L'homme a constamment prs de lui un tmoinattentif son subconscient.

    Chaque mot, chaque parole se grave dans lesubconscient et se ralise en des dtails sur-prenants. Cela ressemble un chanteur dontla voix serait enregistre sur un disque. S'iltousse ou s'il hsite, le disque l'enregistre aussi.Brisons donc le vieux disque mauvais dusubconscient, les disques de notre vie que nousne voulons pas conserver, et faisons-en deneufs et de beaux.

    Prononcez tout haut, avec force et convic-tion, ces paroles : Je brise et je dmolis (parma parole) tout ce qui, dans mon subconscient,est faux. Tout cela retourne au nant, cartoutes ces penses fausses sont sorties de mavaine imagination. prsent, je grave de nou-veaux disques par la puissance du Christ quiest en moi, ce sont la sant, la richesse, l'amour

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    et l'expression parfaite de mon tre. Voil laquadrature de la vie, le jeu complt.

    Un peu plus loin, je montrerai commentl'homme peut modifier les conditions de savie, en changeant ses paroles. Celui qui neconnat point la puissance de la parole est enretard sur son temps.

    La mort et la Vie sont au pouvoir de lalangue. (Prov. 18 : 21.)

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    CHAPITRE II

    LA LOI DE LA PROSPRIT

    ui, le Tout-Puissant sera ta dfense et tune manqueras point d'or. Un des plus grands messages des critures

    l'homme c'est que Dieu est sa ressource etque, par sa parole, l'homme peut faire surgirtout ce qui lui appartient par droit divin.Cependant, il doit avoir une foi entire dans laparole qu'il prononce.

    O

    Esae dit : Ma parole ne retourne point moi sans effet, sans avoir excut ma volontet accompli mes desseins. Nous savons prsent que les paroles et les penses ont une

    puissance vibratoire norme, qui sans cessefaonne le corps et les affaires.

    Une consultante vint un jour me voir, elletait dans un tat d'inquitude extrme et medit que le quinze du mois elle allait tre pour-

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    suivie pour une somme importante. Elle nevoyait aucun moyen de se la procurer, elletait dsespre.

    Je lui expliquai que Dieu tait sa ressourceet que cette ressource existe pour toutes les

    demandes.Et je prononai la parole ! Je rendis grcesde ce qu'elle recevait cet argent au momentopportun et d'une faon convenable. Puis jelui dis qu'il fallait qu'elle ait une foi parfaiteet qu'elle agisse selon cette foi. Le quinzearriva et l'argent ne s'tait pas matrialis.

    Elle m'appela au tlphone pour me deman-der ce qu'elle devait faire.

    Je lui rpondis : C'est aujourd'hui samedi,vous ne serez donc pas poursuivie. Votrerle est d'agir comme si vous tiez riche et de

    faire preuve d'une foi parfaite, une foi quicompte sur la somme pour lundi. Elle mepria de djeuner avec elle pour fortifier soncourage. Lorsque je la rejoignis au restaurant, je lui affirmai : Ce n'est pas le momentd'conomiser. Commandez un djeuner fin,agissez comme si vous aviez reu l'argent surlequel vous comptiez.

    Tout ce que vous demanderez en priant,croyez que vous l'avez reu. Le lendemain,

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    elle m'appela de nouveau pour me demanderde passer la journe avec elle.

    Non, lui dis-je, vous tes divinement pro-tge, et Dieu n'est jamais en retard.

    Le soir, elle me rappela, trs mue. Machre, il s'est produit un miracle ! J'tais dansmon salon, ce matin, lorsqu'on a sonn maporte. J'avertis la femme de chambre : Nelaissez entrer personne. Elle regarda par lafentre et me dit que c'tait mon cousin, celui qui porte une grande barbeblanche .

    Alors, rappelez-le. Je dsire le voir. Ilallait contourner le coin de la rue lorsqu'ilentendit la voix de la femme de chambre etrevint sur ses pas.

    Nous emes un entretien d'une heure et

    au moment de partir, il me demanda : Ah, propos, o en sont vos finances ? Je luiavouai que j'avais besoin d'argent et il medit : Eh bien, ma chre, je vous donneraices trois mille dollars le premier du mois. Je n'ai pas os lui confier que j'allais trepoursuivie. Que dois-je faire ? Je ne recevrail'argent que le premier du mois et il me lefaut pour demain. Je lui rpondis que jecontinuerai de traiter (nous rappelons quetraiter en mtaphysique, veut dire soumettreune personne ou une situation l'action de

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    la prire. N.T.). Et j'ajoutai : L'Esprit n'agitjamais trop tard. Je rends grce de ce qu'ellea reu cet argent sur le plan invisible et dece qu'il se manifestera en temps voulu. Lelendemain matin, son cousin l'appela et luidit : Passez mon bureau ce matin, je vaisvous remettre la somme. Ce mme aprs-midi, l'argent tait dispos son compte enbanque et elle signait des chques aussi rapi-dement que le permettait son moi.

    Si l'on demande le succs tout en se prpa-rant l'chec, c'est la situation pour laquelleon s'est prpar que l'on obtiendra. Un mon-sieur vint me demander de prononcer la parolepour que soit annule une certaine dette. Jem'aperus qu'il passait son temps chercherce qu'il dirait celui auquel il devait cette

    somme lorsqu'il ne serait pas en mesure depayer sa note, neutralisant ainsi ma parole.Or, il aurait d se voir en train de payer sadette.

    Nous avons une merveilleuse illustration dececi dans la Bible, avec les trois rois qui, dansle dsert, sans eau pour leurs hommes et pourleurs chevaux, consultrent le prophte Elise.Il leur communiqua cet tonnant message :

    Ainsi parle le Seigneur faites dans cette

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    valle des fosses, des fosses. Vous ne verrezpoint le vent, vous ne verrez point la pluie,cependant cette valle se remplira d'eau etvous boirez vous, vos troupeaux et votrebtail.

    L'homme doit se prparer recevoir cequ'il a demand alors qu'il n'y a pas lemoindre signe en vue.

    Une dame dsirait trouver un appartementpendant l'anne o il y eut grande pnurie delogements New York. Cela passait pourimpossible et ses amis lui tmoignaient leurinquitude en disant : Quel dommage, vousallez tre oblige de mettre vos meubles engarde et de vivre l'htel. Mais ellerpondit : ne vous inquitez pas mongard. Je suis superhumaine et j'aurai monappartement.

    Elle pronona la parole : Esprit infini,ouvre la voie vers l'appartement convenable. Elle savait qu'il existe de quoi pourvoir chaque demande, qu'elle tait spirituellementlibre, travaillant sur le plan spirituel et qu'unavec Dieu est une majorit.

    Elle avait l'intention d'acheter de nouvellescouvertures, lorsque le tentateur , la pensengative, la raison lui suggra : Ne lesachte pas, peut-tre, aprs tout, ne trou-

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    veras-tu pas d'appartement et tu ne saurasqu'en faire. Elle se rpondit promptement elle-mme : Je vais creuser mes fosses en achetant les couvertures ! Elle se prparadonc recevoir son appartement agitcomme si elle l'avait dj et en trouva un

    d'une faon miraculeuse, qui lui fut attribubien qu'il y et deux cents autres postulants.

    Les couvertures avaient t un acte de foi.Inutile de rappeler que les fosses creuses

    par les trois rois dans le dsert furent rem-plies au point de dborder. (Lisez II Rois, 3.)

    Se mettre au diapason des choses spirituellesn'est point commode pour la plupart des gens.Les penses adverses de doute, de craintesurgissent du subconscient. Ce sont les ar-mes trangres qui doivent tre mises enfuite. Ceci explique pourquoi il fait souvent

    plus sombre avant l'aurore .Une grande dmonstration est gnralement

    prcde de penses lancinantes.Ayant dclar de hautes vrits spirituelles,

    on lance un dfi aux anciennes ides enfouiesdans le subconscient et l'erreur se manifestequi doit tre extermine.

    C'est le moment de faire de frquentesaffirmations, de se rjouir et de rendre grcesde ce que l'on a dj reu.

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    Avant qu'ils n'appellent, je rpondrai. Ceci signifie que chaque bon et parfait don attend que l'homme le reconnaisse, car il luiappartient dj.

    L'homme ne peut obtenir que ce qu'il sevoit recevoir.

    Les enfants d'Isral reurent la certitudequ'ils pourraient possder toutes les terresqu'ils voyaient. Ceci est vrai pour tout homme.Il ne possde que ce qui existe dans sa proprevision mentale. Toute grande uvre, tout cequi s'est fait de puissant a t manifesterpar la vision, or souvent, juste au momentd'une clatante dmonstration, surgissentl'apparent chec et le dcouragement.

    Les enfants d'Isral, lorsqu'ils atteignirentla Terre Promise, n'osaient y entrer, car,disaient-ils, elle tait peuple de gants quileur donnaient l'impression d'tre des saute-relles. C'est une exprience commune tousles hommes.

    Cependant, celui qui connat la loi spiri-tuelle n'est point troubl par les apparenceset se rjouit tandis qu'il est encore en cap-tivit . C'est--dire qu'il persiste voir lavrit et qu'il rend grces de ce que tout estaccompli, de ce que, dj, il a reu.

    Jsus-Christ a donn de ceci un merveilleux

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    exemple. Il a dclar Ses disciples : Nedites-vous pas, il y a encore quatre mois jus-qu' la moisson ? Voici, je vous le dis, levezles yeux et regardez les champs qui sont djmrs pour la moisson. Sa vision claire trans-perait le monde de la matire et Il voyait net-

    tement le monde de la quatrime dimension,les choses comme elles sont en ralit, par-faites et compltes en l'Esprit Divin. C'est ainsique l'homme doit constamment maintenir lavision du but de son voyage et demander lamanifestation de ce qu'il a dj reu, que cesoit une sant parfaite, l'amour, la prosprit,la facult de s'exprimer parfaitement, unfoyer, des amis.

    Toutes ces choses sont des ides parfaiteset acheves, enregistres dans l'Esprit Divin(le superconscient de l'homme), elles doivent

    se manifester non lui, mais travers lui. Parexemple, un homme vint me demander de le traiter pour russir une affaire. Il lui taitindispensable de trouver, dans une certainelimite de temps, cinquante mille dollars. Letemps tait presque coul lorsque, dsespr,il vint me voir. Personne ne voulait lui confierde capitaux et la banque avait catgorique-ment refus un prt. Je lui dis : Je supposeque vous vous tes mis en colre la banque,

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    perdant ainsi vos forces. Vous pouvez matri-ser toutes les situations si vous savez vousmatriser vous-mme. Retournez la banque,ajoutai-je, et je vais traiter . Voici quel futmon traitement : Par l'amour, vous tes iden-tifi l'esprit de tous ceux qui sont dans cette

    banque. Que l'ide divine sorte de cette situa-tion. Il s'cria : quoi pensez-vous ? C'estimpossible. C'est demain samedi, la banqueferme midi et mon train n'arrive pas l-basavant dix heures, de plus, le dlai expiredemain, et de toute faon, ils ne veulent rienentendre. Il est trop tard. Je lui rpondis : Dieu ne se soucie pas du temps, il n'est jamais trop tard pour Lui. Avec Lui, touteschoses sont possibles , et j'ajoutai : Je neconnais rien aux affaires, mais je connaisbien Dieu. Il me rpondit : Tout cela est

    magnifique lorsque je vous coute, mais unefois sorti, ce sera angoissant. Il habitait uneville loigne et je n'en entendis plus parlerpendant une semaine, puis une lettre arriva.J'y lus ceci : Vous aviez raison. J'ai puemprunter l'argent ; jamais plus je ne dou-terai de la vrit et de tout ce que vousm'avez dit.

    Je revis ce monsieur plusieurs semaines plustard et lui demandai : Que s'est-il pass ?

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    De toute vidence, vous avez eu le tempsncessaire. Il me rpondit : Mon train avaitdu retard, je ne suis donc arriv la banquequ' midi moins un quart. Je suis entr tran-quillement et j'ai dit : Je viens pour l'em-prunt , et on me l'a accord sans objection.

    C'tait le dernier quart d'heure qui lui fut allou et l'Esprit Infini ne fut pas en retard.En cette occasion, cet homme n'aurait jamaist capable de faire seul sa dmonstration. Ilavait besoin que quelqu'un l'aidt maintenirla vision parfaite. C'est ce que nous pouvonsfaire les uns pour les autres.

    Jsus-Christ savait cette vrit lorsqu'il adit : Si deux d'entre vous s'entendent surterre pour demander quelque chose, elle leursera accorde par mon Pre qui est auxcieux. Seul, on est trop absorb par ses pro-pres affaires, et l'on devient la proie du douteet de la peur.

    L'ami, le gurisseur voit clairement lesuccs, la sant ou la prosprit et ne faiblitpoint parce qu'il n'est pas en cause.

    Il est infiniment plus facile de faire une dmonstration pour autrui que pour soi-mme, par consquent il ne faut pas hsiter demander de l'aide si l'on se sent faible.

    Un puissant observateur de la vie a dit un

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    jour : Aucun homme ne peut chouer si uneseule personne croit sa russite. Tel est lepouvoir de la vision et plus d'un homme ad sa russite une pouse, une sur ou unami qui croyait en lui et qui, sans faiblir,sut maintenir la vision du modle parfait !

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    CHAPITRE III

    LA PUISSANCE DE LA PAROLE

    AR tes paroles tu seras justifi et par tesparoles tu seras condamn. >Celui qui connat le pouvoir de la parole

    fait trs attention sa conversation. Il lui suffitde surveiller les ractions causes par sesparoles pour savoir qu'elles ne retournentpoint moi sans effet . Par sa parole, l'hom-me se cre sans cesse lui-mme, des lois.

    P

    J'ai connu quelqu'un qui disait : Je man-que toujours l'autobus. Invariablement ilpasse au moment o j'arrive. Sa fille, elle,disait : J'attrape toujours l'autobus. Il arrive

    rgulirement en mme temps que moi. Et cela continua pendant des annes. Chacunavait tabli une loi pour soi, l'une d'chec,l'autre de russite. Voil l'explication psycho-logique des superstitions.

    Le fer cheval, le poil d'lphant n'ont eneux-mmes aucun pouvoir, mais la parole et

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    la croyance qui affirment qu'ils portent bon-heur crent un tat d'optimisme dans le sub-conscient qui attire la chance .Cependant, j'ai observ que ceci est sans effetpour les gens qui, plus avancs spirituellement,connaissent une plus haute loi. Cecis'explique ; on ne peut pas revenir en arrireet l'on doit carter les images tailles .Deux de mes lves avaient eu de grandssuccs en affaires depuis plusieurs mois,lorsque, brusquement, tout alla mal. Nousnous efformes d'analyser la situation et jedcouvris qu'au lieu de faire leursaffirmations et de s'en remettre Dieu pourleur russite et leur prosprit, ils avaient faitl'acquisition de deux singes porte-bonheur . Ah leur dis-je je comprends, vousavez mis votre foi dans les singes et non enDieu. Dbarrassez-vous des singes et faitesappel la loi du pardon. Car l'homme a lepouvoir de pardonner, c'est--dire de neu-traliser ses erreurs.

    Ils dcidrent de jeter les singes au pou-belle et tout alla bien de nouveau. Ce qui nesignifie pas qu'il faille jeter tous les ornements porte-bonheur de la maison, mais qu'ilfaut reconnatre que leur pouvoir est le seulet unique pouvoir, Dieu, et que l'objet ne sertqu' donner un sentiment d'optimisme.

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    Un jour, une amie trs malheureuse aveclaquelle je me trouvais, ramassa un fer che-val en traversant la rue. Aussitt elle fut rem-plie de joie et d'espoir. Elle tait certaine queDieu lui avait envoy ce fer cheval pourranimer son courage.

    Et en effet, dans l'tat o elle se trouvait,c'tait peu prs la seule chose qui pouvaitfrapper son conscient. Son espoir se transfor-ma en foi et par la suite elle fit une merveil-leuse dmonstration . Je tiens soulignerque les deux hommes dont il fut prcdem-ment question se confiaient aux seuls singes,tandis que mon amie reconnut la puissancesuprieure.

    Pour ma part, je dois dire que j'ai mis long-temps me dbarrasser de l'ide qu'une cer-taine chose m'apportait toujours une dsillu-sion. Si elle se prsentait, invariablement, unedception s'en suivait. Je vis que le seul moyend'amener un changement dans mon subcons-cient tait d'affirmer : Il n'y a pas deux puis-sances, il n'y en a qu'une, Dieu. Par cons-quent, il n'y a pas de dsillusion et cette chosem'annonce une heureuse surprise. Aussitt je remarquai un changement et des plaisirsinattendus m'arrivrent.

    Une de mes amies dclarait que rien ne la

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    ferait passer sous une chelle. Je lui dis : Sivous avez peur, c'est que vous croyez deuxpouvoirs, le Bien et le Mal. Puisque Dieu estabsolu, il ne peut y avoir de puissance oppo-se moins que l'homme ne cre de fausseslois mauvaises. Pour montrer que vous necroyez qu'en un seul pouvoir, Dieu, et qu'iln'y a ni puissance ni ralit dans le mal, passezsous la prochaine chelle que vous rencontre-rez. Peu de temps aprs, mon amie alla labanque. Elle dsirait ouvrir son coffre et unechelle se trouvait sur son passage. Impos-sible d'atteindre le coffre sans passer sousl'chelle. Effraye, elle battit en retraite. Mais,arrive dans la rue, mes paroles retentirent ses oreilles et elle dcida de passer sous cettechelle. C'tait un gros effort, car depuis desannes, elle tait prisonnire de cette ide.Elle revint au sous-sol o se trouvaient lescoffres et l'chelle n'tait plus l ! C'est ce quise produit si souvent ; une fois que l'on adcid de faire fi d'une apprhension, ce quelon redoute est cart.

    C'est la loi de la non-rsistance, que l'oncomprend si peu.

    Quelqu'un a dit que le courage contient dugnie et de la magie. Faites face sans crainte une situation qui parat menaante et vous

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    vous apercevrez qu'elle n'existe plus ; elle dis-parat d'elle-mme. C'est ce qui explique quela peur attira l'chelle sur la route de monamie et que le courage l'ta.

    Ainsi, les forces invisibles travaillent cons-tamment pour l'homme qui tire toujours lesficelles lui-mme sans le savoir. cause dela puissance vibratoire des paroles, quoi quece soit que nous disions, nous commenons nous l'attirer. Les personnes qui parlentcontinuellement de maladie, invariablementl'attirent.

    Lorsque nous nous initions la vrit, nousne pouvons trop surveiller nos paroles. Parexemple, une de mes amies me dit souventau tlphone : Venez me voir pour que nousbavardions un peu l'ancienne mode. Ce bavardage l'ancienne mode reprsenteune heure pendant laquelle cinq cents millemots destructeurs seront prononcs, les prin-cipaux sujets de conversation tant les per-tes, la pnurie, les checs et la maladie. Aussi je rponds : non, merci, ces bavardages-lsont trop onreux, j'en ai eu assez dans mavie. Je serai contente de bavarder la manirenouvelle et de parler de ce que nous voulonsau lieu de ce que nous ne voulons pas.

    Un vieux dicton veut que l'homme ne se

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    serve de sa parole que pour trois desseins : Gurir, bnir, ou prosprer. Ce qu'unhomme dit des autres, on le dira de lui, et cequ'il souhaite aux autres, il se le souhaite lui-mme.

    Si un homme souhaite de la malchance quelqu'un, il est sr de s'en attirer lui-mme. S'il souhaite aider quelqu'un russir,il souhaite son propre succs et s'y aide lui-mme.

    Le corps peut tre renouvel et transformpar la parole et une claire vision, et la maladiecompltement efface du conscient. Le mta-physicien sait que toute maladie a une cor-respondance mentale et que pour gurir lecorps il faut d'abord gurir l'me.

    C'est le subconscient, l'me, qui doit tresauve, sauve des penses ngatives.

    Dans le Psaume XXIII, nous lisons : Ilrestaure mon me. Cela veut dire que lesubconscient, l'me, doit tre restaure parles ides justes. Le mariage mystique estcelui de l'me et de l'esprit, c'est--dire dusubconscient et du superconscient. Il fautqu'ils soient unis. Lorsque le subconscient estrempli, des ides parfaites du superconscient,Dieu et l'homme ne font plus qu'un. Moi etle Pre, nous sommes un. C'est--dire que

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    l'homme est uni au plan des ides parfaites ;il est celui qui est fait la ressemblance et l'image (imagination) de Dieu, celui auquelsont donnes la puissance et la dominationsur toutes choses cres, sur son esprit, soncorps et ses affaires.

    On peut dire que toute maladie, tout mal-heur proviennent de la violation de la loid'amour. Je vous donne un nouveau comman-dement : Aimez-vous les uns lesautres ; or dans le Jeu de la vie, l'amour,c'est--dire la bonne volont, gagne toutesles leves.

    Le fait suivant va vous le prouver. Une per-sonne de ma connaissance souffrait, depuisdes annes, d'une terrible maladie de peau.Les mdecins affirmaient qu'elle tait incura-ble, elle en tait au dsespoir. Cette dame tait

    actrice, elle craignait d'avoir renoncer sacarrire, et elle n'avait point d'autres ressour-ces. Cependant, on lui offrit un engagementavantageux et le soir de la premire elle eutun vif succs. La presse lui dcerna de flat-teuses critiques et notre amie, pleine de joie,en fut ravie. Le lendemain, son contrat taitrompu. Un artiste, jaloux de son succs, avaitobtenu sa rsiliation. Elle sentit l'amertumeet la haine s'emparer de son tre et s'cria haute voix : Oh ! Mon Dieu, ne me laissez

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    pas har cet homme ! Cette nuit-l, elle tra-vailla pendant des heures dans lesilence .

    Plus tard, elle me confia : Je ne tardai pas entrer dans un silence trs profond. Il mesembla tre enfin en paix avec moi-mme,avec cet homme et le monde tout entier. Jecontinuai de travailler ainsi pendant les deuxnuits suivantes et le troisime jour je m'aper-us que ma maladie de peau tait complte-ment gurie ! En demandant exprimerl'amour, la bonne volont, elle avait accomplila loi (car l'amour est l'accomplissement dela loi) et la maladie (qui provenait d'unressentiment ancr dans le subconscient) dis-parut.

    La critique continuelle produit les rhuma-tismes car les penses inharmonieuses formentdans le sang des dpts acides qui se locali-sent autour des articulations. Les tumeurs ontpour cause la jalousie, la haine, le refus depardonner les offenses, la peur, etc. Chaquemaladie malaise est cre par un tatd'esprit de malaise. Je dis un jour mes l-ves : Il ne s'agit pas de demander quel-qu'un qu'avez-vous ? , mais contre quien avez-vous ? , le refus du pardon desoffenses est la cause la plus frquente de lamaladie. La sclrose des artres et du foie et

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    les maladies des yeux en sont la consquence.Des maux sans fin, lui font cortge.

    Un jour, je rendis visite une dame qui medit qu'elle tait malade d'avoir mang unehutre mauvaise. Non, rpliquai-je, l'hutretait inoffensive, c'est vous qui avez empoi-

    sonn l'hutre. Contre qui en avez-vous ? Elle me rpondit : Oh ! Contre environ dix-neuf personnes. Elle s'tait querelle avecdix-neuf personnes et tait devenue si inhar-monieuse qu'elle s'tait attir l'hutre nui-sible !

    Toute inharmonie extrieure indique unediscorde mentale. L'extrieur est semblable l'intrieur.

    Les seuls ennemis de l'homme rsident enlui-mme. Les ennemis de l'homme serontceux de son propre intrieur. La personna-

    lit est un des derniers ennemis que nousayons surmonter, car cette plante est entrain de recevoir son initiation l'amour. Sou-venons-nous du message de Jsus : Paix surla terre, bonne volont envers les hommes. L'homme clair, donc, s'efforce de se perfec-tionner en servant son prochain. Il travaillesur lui-mme, il apprend envoyer chacunbndictions et penses de bonne volont, etle plus merveilleux c'est que lorsqu'on bnit

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    un tre, celui-ci perd tout pouvoir de nousnuire.

    Un homme vint me demander de le trai-ter pour sa russite dans les affaires. Il ven-dait des machines et un concurrent tait sur-venu affirmant possder une machine bien

    suprieure : mon ami redoutait un chec. Jelui dis : D'abord, il vous faut balayer toutecrainte, savoir que Dieu protge vos intrts etque l'ide divine doit surgir de cette situation.C'est--dire que la machine qui convient seravendue celui qui en a besoin par celui qu'ilfaut. Et j'ajoutai : N'entretenez pas uneseule pense de critique sur cet homme. Bnis-sez-le toute la journe, soyez prt ne pasvendre votre machine si telle est l'ide divine. Il alla donc voir son client, sans crainte, sansrsistance, en bnissant son concurrent. Plus

    tard, il me raconta que le rsultat fut trsremarquable, la machine du concurrent serefusa fonctionner et il vendit la sienne sansla moindre difficult. Mais, moi, je vous ledis, aimez vos ennemis, bnissez ceux qui vousmaudissent, faites du bien ceux qui voushassent et priez pour ceux qui vous maltrai-tent et qui vous perscutent.

    La bonne volont produit une grande aurade protection autour de celui qui la cultive et

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    toute arme forge contre lui sera sans effet.En d'autres termes, l'amour et la bonnevolont dtruisent les ennemis qui sont ennous et par consquent nous n'avons pointd'ennemis l'extrieur !

    La paix rgne sur la Terre pour celui qui

    envoie aux hommes des penses de bonnevolont.

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    CHAPITRE IV

    LA LOI DE NON-RSISTANCE

    E rsistez pas au mal. Ne vous laissez pasmouvoir par le mal, mais surmontez lemal par le bien. N

    Rien au monde ne peut s'opposer une per-sonne qui est absolument non rsistante.

    Les Chinois disent que l'eau est l'lmentle plus puissant parce qu'elle est parfaitementnon rsistante. L'eau peut user le roc etbalayer tout devant elle.

    Jsus-Christ a dit : Ne rsistez pas aumal , car Il savait qu'en ralit il n'y a pointde mal, par consquent aucune raison de rsis-

    ter. Le mal est sorti de la vaineimagination de l'homme, c'est--dire dela croyance en deux pouvoirs, le bien et lemal.

    D'aprs une vieille lgende, Adam et vemangrent le fruit de Maya l'arbre de l'Illu-sion et distingurent deux pouvoirs au lieudu pouvoir unique, Dieu.

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    Par consquent le mal est une loi fausse quel'homme s'est labor cause d'un psychome,ou sommeil de l'me, ce qui signifie quel'homme a t hypnotis par la croyance enle pch, la maladie, la mort, etc.. par lapense charnelle, et que ses affaires et son

    corps ont pris la forme de ses illusions.Nous avons vu dans un prcdent chapitre

    que l'me est le subconscient et que tout ceque l'homme ressent profondment, en bienou en mal, est reproduit par ce fidle servi-teur. Son corps et ses affaires reprsentent cequ'il a imagin. Le malade a imagin lamaladie ; le pauvre, la pauvret ; le riche,l'abondance.

    Les gens me demandent : Comment unpetit enfant s'attire-t-il la maladie alors qu'il

    est trop jeune pour savoir mme ce que celasignifie ? Je rponds que les enfants sont sensibles et

    rceptifs aux penses de ceux qui les entou-rent et que souvent ils extriorisent les crain-tes de leurs parents.

    J'ai entendu un jour un mtaphysicien affir-mer : Si vous ne dirigez pas votre subcons-cient vous-mme, quelqu'un d'autre s'en char-gera.

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    Les mres attirent inconsciemment sur leursenfants la maladie et les dsastres en les crai-gnant continuellement et en guettant leurssymptmes.

    Une de mes amies, par exemple, demanda une mre si sa petite fille avait eu la rou-geole. Celle-ci rpondit promptement : Pasencore ! , ce qui impliquait qu'elle s'atten-dait cette maladie, prparant ainsi ce qu'ellene voulait ni pour elle ni pour son enfant.

    Cependant, celui qui est centr et tablidans la vrit, celui qui n'a que des pensesde bonne volont envers autrui et qui est sanscrainte, ne peut tre atteint ni influenc parles penses ngatives des autres. N'envoyantque de bonnes penses, il ne peut en recevoirque de bonnes en retour.

    La rsistance, c'est l'Enfer, car elle placel'homme dans un tat de tourment .

    Un mtaphysicien m'a donn un jour unemerveilleuse recette pour m'assurer toutes lesleves du Jeu de la Vie : c'est le comble de lanon-rsistance. Il me dit : Il fut un tempso je baptisais les enfants et, bien entendu, jeleur donnais de nombreux noms. prsent, jene baptise plus les enfants, mais je baptise lesvnements et je donne chacun le mmenom. Si je suis en prsence d'un chec, je le

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    baptise Succs au nom du Pre, et du Fils, etdu Saint-Esprit !

    Nous voyons ici la grande loi de transmu-tation, fonde sur la non-rsistance. Par saparole, cet homme transformait en succs tousles checs.

    Voulez-vous un autre exemple ? Une damequi avait besoin d'argent et qui connaissaitla loi spirituelle de l'opulence, tait sans cesseoblige de rencontrer en affaires un hommedont la prsence lui donnait un sentiment depauvret. Il parlait de pnurie, de limites, ellese mit capter ses penses de mdiocrit. Elleen conut de l'aversion pour lui et l'accusad'tre la cause de ses checs. Cependant, ellesavait que pour faire la dmonstration de sesressources divines, il lui fallait d'abord avoirle sentiment d'avoir reu. Le sentiment del'opulence doit prcder sa manifestation.

    Brusquement un jour, elle se rendit comptequ'elle rsistait en distinguant deux pou-voirs au lieu d'un seul. Elle s'empressa alorsde bnir l'homme en question et baptisa lasituation Succs ! Elle affirma : Puisqu'iln'y a qu'une seule puissance, Dieu, cet hommeest ici pour mon bien et pour ma prosprit (prcisment ce qu'il avait sembl ne pastre). Peu aprs, etpar l'intermdiaire de

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    cet homme, elle rencontra une personne qui,pour un service rendu, lui donna une trsgrosse somme. Quant au monsieur, il partitpour une ville loigne et s'effaa sans heurtde sa vie. Affirmez : Tout homme est unmaillon d'or dans la chane de mon bien ,car tout homme est une manifestation de Dieu,attendant l'occasion, donne par lui-mme, deservir le plan divin concernant sa vie.

    Bnissez votre ennemi, et vous lui drobezses flches. Elles seront transmues en bn-dictions.

    Cette loi est aussi vraie pour les nationsque pour les individus. Bnissez une nation,envoyez des penses d'amour et de bonnevolont chacun de ses habitants et elle nepeut plus vous nuire.

    Ce n'est que par l'entendement spirituel quel'homme peut comprendre la non-rsistance.Mes lves me disent souvent : Nous nevoulons pas tre des paillassons. Je leurrponds : Lorsque vous vous servirez avecsagesse de la non-rsistance, personne nepourra vous marcher dessus.

    Voici un autre exemple : un jour, j'atten-dais impatiemment une importante commu-nication tlphonique. Je rsistais toutes lescommunications qui me parvenaient et n'en

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    demandais moi-mme aucune, de crainte demanquer celle que j'attendais.

    Au lieu, de dclarer : Les ides divinesn'entrent jamais en conflit, cette communica-tion viendra au bon moment , laissant lachose aux soins de l'Intelligence Infinie, jecommenais diriger moi-mme les oprations c'est--dire que je fis mienne la bataillealors qu'elle appartient Dieu ( la batailleest l'ternel ) et je restais tendue etanxieuse. Pendant une heure la sonnerie dutlphone ne retentit pas, je m'aperus qu'iltait dcroch et le courant interrompu. Monanxit, ma crainte et ma foi dans le dsordreavaient eu pour rsultat une clipse totale dutlphone. Comprenant mon erreur, je me misimmdiatement bnir la situation et la bap-tisai Succs en affirmant : Je ne puisperdre aucune communication qui m'appar-tient par droit divin ; je suis dirige par lagrce, et non par la loi.

    Une amie se prcipita vers le plus prochetlphone pour demander la Compagnie dertablir le courant. Elle entra dans une pi-cerie pleine de monde, mais le commerantquitta ses clients et fit lui-mme la rclama-tion. Mon tlphone fut branch et deuxminutes plus tard, je recevais une communi-

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    cation trs importante, suivie, environ uneheure aprs, de celle que j'attendais.

    Nos vaisseaux rentrent sur une mer calme(allusion un clbre dicton anglais. N.T.)

    Aussi longtemps qu'un homme rsiste unesituation, il la maintiendra. S'il la fuit, ellele poursuivra.

    Je citais ceci, un jour, une amie qui merpondit : Combien cela est vrai ! J'taismalheureuse chez moi tant jeune fille, jen'aimais pas ma mre qui avait l'esprit critiqueet autoritaire ; alors, je m'enfuis pour memarier mais j'ai pous ma mre, carmon mari est exactement comme elle et j'airetrouv la mme situation. Accorde-toipromptement avec ton adversaire. Ce qui veutdire : Conviens que la situation est bonne,n'en sois pas troubl et elle disparatra d'elle-mme. Aucune de ces choses ne m'meut est une affirmation excellente.

    Une situation discordante provient d'un tatdiscordant chez celui qui la subit. Lorsque rienen nous-mmes n'y fait plus cho, cet tat dis-parat jamais de notre vie.

    Nous voyons donc que nous avons surtout travailler sur nous-mmes.

    Des gens me demandent : Traitez pour quesoit chang mon mari ou mon frre. Je leur

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    rponds : Non, je vais traiter pour quevous changiez ; lorsque vous changerez, votremari et votre frre changeront aussi.

    Une de mes lves avait l'habitude de men-tir. Je l'avertis que cette mthode la vouaitaux checs et que si elle mentait, on lui men-tirait. Elle me dit : Tant pis, je ne peux pasm'en empcher.

    Un jour elle parlait au tlphone un hom-me dont elle tait fort prise. Elle se tournavers moi et me dit : Je ne le crois pas ; jesais qu'il est en train de me mentir. Je luirpondis : Eh bien, puisque vous mentezvous-mme, quelqu'un doit forcment vousmentir aussi et soyez bien persuade que cesera celui-l mme dont vous souhaitez leplus entendre la vrit. Quelque temps aprs,elle m'annona : Je suis gurie du men-songe. Qu'est-ce qui vous en a gurie ? questionnai-je.

    Je viens de vivre avec une dame qui men-tait plus que moi ! fut sa rponse.

    Nous sommes souvent guris de nos dfautsen les remarquant chez les autres.

    La vie est un miroir et nous ne voyons enautrui que notre propre reflet.

    Vivre dans le pass est nfaste et c'est aussiune violation de la loi spirituelle.

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    Jsus-Christ a dit : C'est maintenant letemps propice, le jour de la Rdemption.

    La femme de Loth fut change en statue desel pour s'tre retourne.

    Le pass et l'avenir sont les voleurs dutemps. Il convient de bnir le pass et del'oublier, de bnir l'avenir dans la certitudedes joies sans fin qu'il nous apportera et devivre pleinement le moment prsent.

    coutez ceci : une dame se plaignait moi de ce qu'elle n'avait pas d'argent pouracheter des cadeaux de Nol. L'anne der-nire c'tait tout diffrent : j'avais beaucoupd'argent et j'ai offert de beaux prsents, maiscette anne je n'ai que quelques sous.

    Jamais, m'criai-je, vous ne ferez unedmonstration pcuniaire tant que vous vousapitoierez sur vous-mme et tant que vousvivrez dans le pass. Vivez pleinement dans lemoment prsent et prparez-vous donner descadeaux de Nol. Creusez vos fosses etl'argent surviendra. Je sais ce que je vaisfaire , s'exclama-t-elle. Je vais acheter du joli papier et du cordon d'argent pour enve-lopper mes cadeaux. Faites , lui dis- je, et les prsents d'eux-mmes viendrontse placer dans vos emballages .

    Cette fois encore, c'tait faire preuve de cou-

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    rage et de foi en Dieu, car la raison conseil-lait : Garde chacun de tes sous, tu n'es passre d'en recevoir d'autres.

    Ma consultante fit ce qu'elle avait dit, et,quelques jours avant la Nol, reut un dontrs gnreux. L'achat du papier et du cordonavait impressionn le subconscient et lui avaitdonn cette expectative qui avait ouvert lavoie la manifestation de l'argent. Mon amieeut tout le temps ncessaire pour acheter sescadeaux.

    Vivre le moment prsent est essentiel. Vis pleinement ce jour ! voil le Salut de

    l'Aurore. L'homme doit tre spirituellement en alerte,

    toujours l'afft de ses intuitions, ne laissantpasser aucune occasion.

    Un jour, je rptais sans cesse (silencieuse-ment) : Esprit Infini, ne me laisse pas man-quer une leve , et quelque chose de grandeimportance me fut rvl le mme soir. Il esttrs ncessaire de commencer la journe avecdes paroles de vrit.

    Ds le rveil, faites une affirmation.Par exemple : Que Ta volont soit faite

    aujourd'hui ! Aujourd'hui est une journe deralisations ; je rends grce pour cette parfaite

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    journe, les miracles se succdent et les pro-diges ne cessent pas.

    Faites de ceci une habitude et vous verrezles miracles et les prodiges se drouler dansvotre vie.

    Un matin, j'ouvris un livre et lus : Regarde

    avec merveillement ce qui est devant toi ! Il me sembla que c'tait mon message du jour, et je le rptai sans cesse Regardeavec merveillement ce qui est devant toi ! Vers midi, une grosse somme d'argent me futdonne que j'avais dsire dans un certainbut.

    Dans un prochain chapitre, j'indiquerai desaffirmations qui m'ont donn les meilleurs r-sultats. Cependant, nous ne devons jamais nousservir d'une affirmation moins qu'elle nesatisfasse pleinement notre propre conscience

    et qu'elle ne nous paraisse absolument convain-cante ; souvent, une affirmation sera modifiepour convenir certaines personnes.

    L'affirmation suivante a apport la russite bien des gens :

    J'ai beaucoup de travail,Divinement donn,Je sers de mon mieuxEt suis fort bien pay. Je donnai les deux premiers vers une de

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    mes tudiantes et elle ajouta les deux der-niers.

    Cela constitue une trs puissante affirma-tion, car il doit toujours y avoir un paiementparfait pour un service parfait et d'autre part,il est facile de faire pntrer des vers dans le

    subconscient. Mon lve se mit les chantertout en vaquant ses occupations et bienttl'affirmation se transforma en manifestation.

    Un autre de mes lves, homme d'affaires,s'en empara et substitua affaire au tra-vail . L'aprs-midi de ce mme jour, il fit uneaffaire des plus brillantes, bien qu'il n'y eutpas eu d'activit depuis des mois dans sapartie ! (1).

    Chaque affirmation doit tre soigneusementcompose et doit exprimer tout ce qui estncessaire, car j'ai connu une personne dans

    le besoin qui cherchait du travail. Elle entrouva beaucoup, mais ne fut pas paye. Ellepense maintenant ajouter : Je sers de monmieux et suis fort bien paye.

    L'abondance est un droit divin de l'homme !Il a droit la surabondance !

    (1) l'intention de nos lecteurs qui lisent l'anglais,nous donnons cette affirmation telle qu'elle est dansle texte :

    I have a wonderful work in a wonderful way,I give wonderful service, for wonderful pay !

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    Ses granges doivent tres pleins et sacoupe dborder ! Voil l'ide de Dieu pourl'homme, et lorsque celui-ci brisera les bar-rires de la pnurie formes dans sa propreconscience, l'Age d'Or luira pour lui et chacunde ses dsirs lgitimes sera exauc !

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    CHAPITRE V

    LA LOI DU KARMA

    ET LA LOI DU PARDON

    'HOMME ne reoit que ce qu'il donne. Le Jeude la Vie est un jeu de boomerang. Ce

    qu'un homme pense, ses actions, ses parolesle manifesteront, tt ou tard, avec une ton-nante prcision.

    L

    Voil la loi du Karma, ce qui signifie ensanscrit : retour . Tout ce qu'un hommesme, il le rcoltera.

    Une de mes amies m'a cont l'histoire sui-

    vante, qui illustre cette loi : C'est ma tantequi m'aide me dbarrasser de mon Karma,quoi que ce soit que je lui dise, quelqu'un mele rpte. Je suis souvent irritable la maison,et, un jour, je dis ma tante qui me parlaitpendant le dner : Assez parl, je dsiremanger en paix.

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    Le lendemain, je djeunais avec une damesur laquelle je souhaitais faire grande impres-sion. Je parlais avec animation lorsqu'elle medit : Assez parl, je dsire manger en paix !

    Mon amie est parvenue un degr lev deconscience, par consquent son Karma agit

    beaucoup plus rapidement que pour une per-sonne qui serait encore sur le plan mental.

    Plus nous savons, plus nous avons de res-ponsabilit, donc celui qui connat la Loi Spiri-tuelle et ne la met pas en pratique, en souffregrandement les consquences. La crainte duSeigneur (la Loi) est le commencement dela Sagesse. Si nous comprenons que le motSeigneur signifie Loi , bien des passages dela Bible s'claireront.

    La vengeance est mienne, moi la rtri-bution, dit le Seigneur (la Loi). C'est la Loi

    qui se venge, et non pas Dieu. Dieu voitl'homme parfait cr sa propre image (imagination) et dou du pouvoir de ladomination .

    Voil l'ide parfaite de l'homme, telle qu'elleest enregistre dans l'Entendement Divin,attendant que l'homme la reconnaisse, car ilne peut tre que ce qu'il se voit tre et il nepeut atteindre que ce qu'il se voit atteindre.

    Nous voyons d'abord notre succs ou notre

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    chec, notre joie ou notre chagrin, avant qu'ilsne surgissent des scnes qu'enfante notre ima-gination. Nous avons observ ce fait chez lamre qui imagine la maladie, de son enfant,chez la femme qui voit la russite de sonmari.

    Jsus-Christ a dit : Vous connatrez lavrit, et la vrit vous rendra libre.

    Ainsi, nous constatons que la libert (quinous dlivre de conditions malheureuses) pro-vient de la connaissance, la connaissance dela Loi Spirituelle.

    L'obissance prcde l'autorit et la loi obit celui qui obit la loi. La loi de l'lectricitdoit tre subie avant de devenir la servantede l'homme. Lorsqu'elle est employe avecignorance, elle devient son mortel ennemi.Ainsi en est-il des lois de l'Esprit !

    Une dame doue d'une puissante volont,dsirait possder une maison appartenant une de ses relations et formait souvent desimages mentales dans lesquelles elle se voyaitvivant dans cette demeure. Au bout d'un cer-tain temps, le propritaire mourut et elle pritpossession de cette maison.

    Plusieurs annes plus tard, ayant appris connatre la Loi Spirituelle, elle me demanda : Croyez-vous que je sois pour quelque chose

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    de se dire : Si cette maison, que je dsire,est mienne, je ne puis la perdre, si elle nem'appartient pas, donne-moi, Seigneur, sonquivalent , le propritaire aurait peut-trepris la rsolution de dmnager, harmonieuse-ment (si tel tait pour elle le choix divin) oubien une autre maison se serait substitue celle-ci. Toute chose dont la manifestation estforce par la volont personnelle est toujours mal acquise , par consquent toujours voue l'insuccs.

    L'homme a reu cette injonction, que Mavolont soit faite et non la tienne , et, chosecurieuse, il obtient toujours exactement cequ'il souhaite lorsqu'il renonce sa volontpersonnelle, permettant ainsi l'IntelligenceInfinie d'agir travers lui.

    Tiens-toi tranquille et attends en silencela dlivrance du Seigneur (la Loi).

    Une autre fois, une dame vint me voir enproie une grande angoisse.

    Elle tait remplie d'apprhension, sa filletant dcide entreprendre un voyage trshasardeux.

    Elle me dit avoir us de tous les argumentspossibles, numr les dangers qui risquaientd'tre encourus et enfin dfendu ce voyage,mais sa fille ne s'en tait que plus entte et

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    avait dcid de partir. Je dis cette mre : Vous imposez votre volont personnelle votre fille, et vous n'en avez point le droit, deplus votre peur ne fait qu'attirer ce voyage,car l'homme s'attire ce qu'il redoute. Etj'ajoutai : dtendez-vous, retirez votre emprisementale, remettez cela entre les mains de Dieu,et servez-vous de cette affirmation : Je remetscette situation entre les mains de l'AmourInfini et de la Sagesse ; si ce voyage est selonle Plan Divin, je le bnis et ne rsiste plus,mais s'il n'est point divinement dirig, je rendsgrce de ce qu'il est ds maintenant inexis-tant.

    Un ou deux jours plus tard, sa fille luiannona : Mre, j'ai renonc mon voyage ,et la situation s'en retourna son nantoriginel .

    C'est apprendre se tenir tranquille quisemble si difficile l'homme. Je reviendraiplus longuement sur cette loi dans le chapitresur la non-rsistance.

    Je vais vous donner un autre exemple dela manire dont nous rcoltons ce que noussemons.

    Une personne vint me dire qu'elle avaitreu de sa banque un billet faux. Elle taitfort ennuye. Jamais, se lamentait-elle, la

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    banque ne voudra reconnatre son erreur. Je lui rpondis : Analysons la situation etcherchons ce qui vous a attir ce billet. Ellerflchit un instant, puis s'cria : Je sais, j'ai envoy de la fausse monnaie un amipour lui faire une farce. Ainsi, la loi lui avaitenvoy elle le faux billet, car la loi n'entendrien la plaisanterie.

    Je lui dis alors : Nous allons faire appel la loi du pardon et neutraliser cette situa-tion.

    Le Christianisme est fond sur la loi du par-don. Le Christ nous a redmes de la maldic-tion de la loi Karmique, et le Christ en chaquehomme est son Rdempteur et son Sauveurdans toute condition discordante.

    Aussi dis-je : Esprit Infini, nous faisonsappel la loi du pardon et rendons grce dece qu'elle (la dame) est sous la protection dela grce et non sous le coup de la loi, et dece qu'elle ne peut point perdre cet argent quiest elle par droit divin.

    prsent, continuai-je, allez la banqueet dites, sans crainte, que le billet vous a tdonn par erreur. Elle obit et, sa sur-prise, on lui fit des excuses, et on lui changeason billet avec beaucoup de courtoisie.

    Ainsi, la connaissance de la loi donne

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    l'homme le pouvoir d'effacer ses erreurs.L'homme ne peut pas forcer l'ambiance ext-rieure tre ce qu'il n'est pas lui-mme.

    S'il dsire les richesses, il doit d'abord treriche en conscience.

    Ainsi, une dame vint me demander un trai-tement pour la prosprit. Elle s'intressaitpeu son intrieur qui tait fort en dsordre.

    Je lui dis : Si vous voulez tre riche, ilfaut que vous soyez ordonne. Tous ceux quipossdent de grandes fortunes sont ordonns et l'ordre est la premire loi du ciel. Puis j'ajoutai : Tant que l'ordre ne rgnera paschez vous, la richesse vous fuira.

    Immdiatement, elle se mit en devoir deranger sa maison, disposant les meubles, ran-geant les tiroirs, nettoyant les tapis, et elle netarda pas raliser une importante dmons-tration pcuniaire, sous forme d'un prsentque lui fit une parente. Elle-mme se trouvatransforme et elle sait maintenant diriger sesaffaires pcuniaires en surveillant ce quil'entoure, tout en s'attendant la prosprit,sachant que Dieu est sa ressource.

    Beaucoup de personnes ignorent que donnerc'est faire un placement et que thsauriser,pargner avec excs, mne invariablement auxpertes.

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    Tel qui donne libralement devient plusriche et tel qui pargne l'excs, ne fait ques'appauvrir.

    Voici l'histoire d'un monsieur qui dsiraits'acheter une pelisse. Il alla avec sa femmedans plusieurs magasins sans trouver ce qu'il

    cherchait. Toutes les pelisses qu'on lui pr-sentait taient d'apparence mdiocre. Enfin,on lui en montra une qui valait mille dollars,mais que le directeur du magasin consentait lui laisser pour cinq cents parce que la sai-son tait avance.

    Il possdait environ sept cents dollars. Laraison aurait conseill : tu n 'as pas lesmoyens de dpenser presque tout ce que tupossdes pour un manteau , mais cet homme,trs intuitif, ne raisonnait jamais. Se tournantvers sa femme, il lui dit : Si j'achte ce

    manteau, je vais faire de grosses affaires ! Elle y consentit, mais sans enthousiasme.

    Environ un mois plus tard, il reut un ordrede dix mille dollars. Le manteau lui avaitdonn une telle conscience de la prospritqu'il l'avait attire ; sans ce manteau, il n'etpoint ralis cette importante affaire. Ce tutun placement qui lui donna de larges revenus !

    Si l'homme n'coute pas les intuitions quile poussent dpenser ou donner, la mme

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    somme lui chappera sans profit ou d'unefaon malheureuse.

    Une dame m'a cont que le Jour d'Actionsde Grces (1), elle avait inform sa famillequ'elle ne donnerait pas le dner traditionnel.Elle avait l'argent ncessaire, mais avait dcidde le mettre de ct.

    Quelques jours plus tard, un cambrioleurpntra dans sa chambre et vola dans sonbureau le montant exact du dner.

    La loi soutient toujours celui qui dpensesans crainte, avec sagesse.

    C'est ainsi qu'une de mes lves faisait desachats en compagnie de son petit neveu.L'enfant rclamait un jouet, mais sa tante luidit qu'elle ne pouvait se permettre de le luiacheter.

    Tout coup, elle se rendit compte qu'ellecdait l'ide de pauvret au lieu de s'enremettre Dieu, sa providence !

    Elle acheta le jouet et, en rentrant chezelle, elle trouva dans la rue la somme exactedont elle l'avait pay.

    (1) Jour fri aux tats-Unis. Le dernier jeudi denovembre, toute l'Amrique rend grce pour lesbndictions reues et les moissons, commmorantl'Action de grces des Pilgrim Fathers, les premiersAmricains. Cette fte donne lieu des rjouis-sances familiales. N. T.

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    Nos ressources sont inpuisables et infailli-bles lorsque notre confiance est absolue, maisla confiance et la foi doivent prcder ladmonstration. Qu'il soit fait selon ta foi. La foi est la substance des choses qu'onespre, l'vidence des choses qu'on ne voitpas car la foi maintient la vision stable,les images adverses se dissipent et en tempsvoulu, nous rcolterons, si nous ne vacillonspoint .

    Jsus-Christ a apport la bonne nouvelle(l'vangile) qui enseigne qu'il est une loi plushaute que celle du Karma. C'est la loi de lagrce, ou pardon. Cette loi libre l'hommede la loi de cause effet la loi des cons-quences. Par la grce et non par la loi.

    Il nous est dit que sur le plan nous rcoltonsl o nous n'avons pas sem ; les dons de Dieuse dversent sans cesse sur nous. Tout ceque possde le Royaume est lui. Cet tatde batitude continuelle attend celui qui asurmont l'entendement et la pensemortelle.

    Les tribulations existent dans l'entendementmortel, mais Jsus-Christ a dit : Prenezcourage, j'ai vaincu le monde.

    La pense charnelle, c'est la pense dupch, de la maladie et de la mort. Jsus acompris leur irralit absolue et affirm que la

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    maladie et le chagrin passeront et que la mortelle-mme, le dernier ennemi, seraitvaincue.

    Aujourd'hui, du point de vue scientifique,nous savons que la mort pourrait tre vaincueen imprimant dans le subconscient la convic-

    tion de l'ternelle jeunesse et de la vie ter-nelle.

    Le Subconscient, cette puissance sans direc-tion, excute sans discuter les ordres qu'ilreoit.

    En travaillant sous la direction du super-conscient (le Christ ou Dieu dans l'homme) la rsurrection du corps s'accomplirait.

    L'homme ne rejetterait plus son corps dansla mort, celui-ci se transformerait en un corps lectrique tel que l'a chant le poteWalt Whitman, car le Christianisme est fond

    sur le pardon des pchs et un spulcrevide .

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    CHAPITRE VI

    REJETER LE FARDEAU(Impressionner le subconscient)

    ORSQUE l'homme parvient la connaissancede son propre pouvoir et du processus

    de son mental, son grand dsir est de trouverle moyen facile et rapide qui lui permettrad'impressionner son subconscient par l'idedu bien, car une connaissance intellectuellede la vrit ne donne point de rsultats.

    L

    Pour ma part, je trouve que le moyen leplus facile est de rejeter le fardeau .

    Un mtaphysicien s'est expliqu de la sorte,

    autrefois ce sujet : Ce qui donne, quoique ce soit, du poids dans la nature, c'est laloi de la gravitation. Si une masse rocheusepouvait tre transporte, assez haut, au-dessusde la plante, elle n'aurait donc plus de poids ;voil ce qu'entendait Jsus-Christ lorsqu'ildisait : Mon joug est doux et mon fardeaulger.

    Il avait surmont la vibration du monde etse mouvait dans la quatrime dimension, o

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    tout n'est que perfection, accomplissement,vie et joie.

    Il a dit : Venez moi, vous tous qui peinezet qui tes chargs, et je vous donnerai lerepos. Prenez mon joug, car mon joug estfacile et mon fardeau lger.

    Nous lisons aussi, dans le Psaume LV : Rejette ton fardeau sur le Seigneur. Denombreux passages de la Bible proclamentque la bataille est celle de Dieu, non pointcelle de l'homme, et que celui-ci doit toujours se tenir tranquille et attendre la dlivrancedu Seigneur.

    Ceci indique que c'est dans le supercons-cient (Christ en nous) que se livre la bataillepour que l'homme soit soulag de ses fardeaux.

    Nous voyons donc que celui-ci viole la loien portant son fardeau, qu'un fardeau est unepense ou un tat adverse, et que cette pense,cet tat, a ses racines dans le subconscient.

    Il semble quasi impossible d'arriver diri-ger le subconscient par le conscient, c'est--dire le raisonnement, car le raisonnement(l'intellect) est limit dans ses conceptions etil est envahi de doutes et de craintes.

    L'attitude scientifique consiste donc rejeterle fardeau sur le superconscient (Christ ensoi) o il devient lumire ou bien s'va-

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    nouit et retourne son nant original .Une personne qui avait un urgent besoin

    d'argent fit cette affirmation : Je rejettece fardeau sur le Christ qui est en moi et jevais au-devant de l'abondance.

    Son fardeau, c'tait la peur de la pauvret,et tandis qu'elle le rejetait sur le Christ, lesuperconscient inonda le subconscient de foien l'abondance et il en rsulta une large pros-prit.

    Nous lisons dans les critures : Christ meten nous l'esprance de la gloire.

    coutez ceci : on avait offert un piano une de mes lves. Il n'y avait pas de placepour l'installer dans son studio, moins dese dbarrasser de celui qu'elle possdait dj.Elle tait fort perplexe, dsirant garder le

    vieux piano, mais ne sachant point o le met-tre, et fort agite, car le piano neuf devait luitre livr immdiatement. Elle s'aperut qu'ellerptait : Je rejette ce fardeau sur le Christqui est en moi, et je vais de l'avant, libre.

    Quelques instants plus tard, une amie luidemanda par tlphone la permission de louerl'ancien piano qui fut dmnag au momentmme o le nouveau arrivait.

    J'ai connu une dame dont le fardeau tait

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    le ressentiment. Elle dclara : Je rejette cefardeau de ressentiment sur le Christ qui esten moi, et j'avance, pleine d'amour, paisible etheureuse. Le Tout-Puissant superconscientinonda le subconscient d'amour et toute savie fut transforme. Depuis des annes, ceressentiment l'avait maintenue dans un tatd'angoisse et avait emprisonn son me (lesubconscient).

    Ces affirmations doivent tre rptes conti-nuellement, pendant des heures, parfois silen-cieusement ou audiblement, avec tranquillit,mais dtermination. J'ai souvent compar celaau fait de remonter un phonographe. Il faut nous remonter avec la parole de vrit.

    J'ai remarqu qu'au bout d'un certain temps,lorsque nous avons rejet le fardeau , notre

    vision s'claire. Il est impossible d'avoir uneclaire vision lorsque l'on se dbat dans lesangoisses de l'entendement charnel.

    Les doutes, la peur empoisonnent l'esprit etle corps, l'imagination se dchane, ce quiprovoque le dsastre et la maladie.

    Par la rptition constante de l'affirmation : Je rejette ce fardeau sur le Christ qui esten moi, et j'avance, libre , la vision se trans-forme et, en mme temps qu'un sentiment de

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    qu'il commanda la multitude de s'asseoir >avant de rendre grces pour les pains et lespoissons.

    Je vais donner un autre exemple pour bienprouver la ncessit de cette foi. En fait, lafoi active est un pont sur lequel l'homme passepour avoir accs sa Terre Promise.

    cause d'un malentendu, une femme avaitt spare de son mari qu'elle chrissait. Ilrefusait toutes les tentatives de rconciliationet ne voulait entrer en rapport avec elled'aucune manire.

    Apprenant connatre la loi spirituelle, ellenia l'apparence de cette sparation et affirma : Il n'y a point de sparation dans l'Entende-ment Divin, par consquent, je ne puis trespare de l'amour et du compagnon quim'appartiennent par droit divin.

    En dressant chaque jour le couvert de sonmari table, elle fit preuve d'une foi active,imprimant, ainsi, sur le subconscient, l'imagede son retour. Plus d'un an se passa, mais ellene varia jamais, et un jour, elle le vit rentrer.

    Le subconscient est souvent impressionnpar la musique, car la musique qui appartient la quatrime dimension, libre l'me ; ellerend possibles les miracles et nous en facilitel'accomplissement !

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    Une de mes amies se sert, chaque jour, deson phonographe cet effet. Cela la met dansun tat de parfaite harmonie et libre sonimagination.

    Une autre personne de ma connaissancedanse en faisant ses affirmations. Le rythme

    et l'harmonie de la musique et du mouvementdonnent ses paroles une puissance extrme.

    Il convient aussi que l'tudiant se souviennede ne pas mpriser le jour des petits vne-ments .

    Invariablement, avant une dmonstration,des signes de terre se manifestent.

    Avant d'arriver en Amrique, ChristopheColomb aperut des oiseaux qui tenaient desbrindilles dans leur bec, signe que la terretait proche. Il en est de mme, au momentd'une dmonstration, mais souvent l'tudiant

    se trompe, prend les signes pour la dmons-tration elle-mme et se trouve du.

    Par exemple, une dame avait prononcla parole pour un service de table. Peu detemps aprs, une amie lui donna un plat vieuxet fendu.

    Elle vint me voir et se plaignit : J'aidemand un service et n'ai reu qu'un platfl.

    Ce plat, lui dis-je, est un signe deterre ;

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    il montre que votre service est en route ;considrez-le comme tant les oiseaux etles brindilles ; c'est ce qu'elle fit et ellereut, peu aprs, le service souhait.

    Faire semblant , continuellement, impres-sionne le subconscient. Si l'on fait semblant

    d'tre riche, si l'on croit tre en pleine rus-site, en temps voulu on rcoltera .

    Les enfants font constamment semblant , or si vous ne vous convertissezet ne devenez comme de petits enfants, vousn'entrerez point dans le Royaume des Cieux.

    J'ai connu une jeune femme qui tait trspauvre, mais personne ne pouvait lui en don-ner le sentiment. Elle gagnait, chez de richesamis, un salaire modeste ; ceux-ci lui rap-pelaient sans cesse son impcuniosit en luiconseillant l'conomie. Sans se soucier de leurs

    admonestations, elle dpensait parfois sonargent pour acheter un chapeau, ou pour faireun prsent, ce qui la plongeait dans le ravis-sement. Ses penses taient toujours fixessur de beaux vtements, sur de belles choses,mais sans les envier autrui.

    Elle vivait dans un monde merveilleux et,seules, les richesses lui semblaient relles. Ellene tarda pas pouser un homme fortun ettoutes les belles choses se matrialisrent. Je

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    ne sais si son mari fut celui de la DivineSlection, mais l'opulence devait forcment semanifester dans sa vie, car elle n'avait ima-gin que l'opulence.

    U n'y a ni paix ni bonheur pour l'hommetant qu'il n'a pas effac toute crainte de son

    subconscient.La peur est de l'nergie mal dirige qui doit

    tre redresse et transmue en foi. Jsus-Christ a dit : Pourquoi as-tu peur,

    homme de peu de foi ? Tout estpossible celui qui croit.

    Souvent, l'un ou l'autre de mes lves medemande : Comment puis-je me dbarrasserde la peur ?

    Je rponds : En faisant face ce qui vouseffraie.

    Le lion puise sa frocit dans votre peur.

    Foncez sur le lion, il disparatra ; enfuyez-vous, il vous poursuivra.

    J'ai montr, dans les prcdents chapitres,comment le lion de la pauvret disparais-sait lorsque l'individu dpensait sans crainte,prouvant, ainsi, que Dieu tait pour lui sarichesse et que cette abondance tait, partant,infaillible.

    Nombreux parmi mes lves sont ceux quise sont librs des entraves de la pauvret et

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    qui sont maintenant dans l'opulence pouravoir perdu toute crainte de dpenser ; lesubconscient est alors impressionn par cettevrit, que Dieu est la fois le DON et leDONATEUR ; par consquent, si nous sommesunis Dieu, nous sommes unis au DON. Voiciune merveilleuse affirmation : je rendsgrce DIEU le DONATEUR pour DIEU leDON.

    Par ses penses de sparation et de pnurie,l'homme s'est depuis si longtemps spar deson bien et de ses vraies ressources qu'il fautparfois de la dynamite pour dloger ces idesfausses du subconscient, et la dynamite se pr-sente sous forme d'une importante occasion devaincre.

    Dans les exemples prcdents, nous avons

    vu l'individu se librer en dtruisant la crainte.L'homme doit se surveiller chaque instant

    pour s'assurer qu'il est dirig par la foi et nonpar la crainte.

    Choisis aujourd'hui qui tu serviras , lacrainte ou la foi.

    Peut-tre votre crainte est-elle suscite parles personnalits. Dans ce cas, n'vitez pas ceuxque vous redoutez ; allez vers eux tranquille-ment et, ds lors, vous les verrez devenir des

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    maillons d'or dans la chane de votre bien ou bien ils disparatront harmonieusement devotre chemin.

    Peut-tre craignez-vous la maladie, lesmicrobes. Apprenez demeurer insensible aurisque de contagion, vous serez immunis.

    On ne peut tre contamin en effet quelorsque l'on vibre sur le mme plan que lesmicrobes ; or la peur rabaisse l'homme leurniveau. Bien entendu, le microbe qui transmetune maladie est le produit de l'entendementmortel, car toute pense prend forme. Les mi-crobes n'existent pas dans le superconscient,l'Entendement Divin, ils sont le produit de l a vaine imagination de l'homme .

    En un clin d'il surgira la libration del'homme lorsqu'il se rendra compte que le mal

    est dnu de pouvoir.Le monde matriel s'vanouira et celui dela quatrime dimension, le Monde du Mer-veilleux apparatra.

    Et je vis un nouveau ciel et une nouvelleterre et il n'y aura plus de mort, ni dechagrin, ni de larmes, ni de douleurs ; car leschoses anciennes seront passes !

    La plupart des citations viennent de la Bible. N. T.

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    CHAPITRE VII

    L'AMOUR

    OUT homme, sur cette plante, est en trainde s'initier l'amour. Je vous donneun nouveau commandement, c'est que vousvous aimiez les uns les autres. Oupenskydit, dans Tertium Organum , que l'amourest un phnomne cosmique qui ouvre l'homme la quatrime dimension, Le Mondedu Merveilleux .

    T

    Le vritable amour est dsintress etexempt de crainte. Il se rpand sur l'objet deson affection, sans rien demander en retour.Sa joie est dans la joie de donner. L'amour,

    c'est Dieu qui Se manifeste et c'est la plusgrande force magntique de l'Univers. L'amourpur, exempt d'gosme, s'attire ce qui luiappartient; il n'a pas chercher ou deman-der. Personne, pour ainsi dire, n'a la plus pe-tite conception du vritable amour. L'homme

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    est goste, tyrannique et craintif dans sesaffections, et perd, de ce fait, ce qu'il aime.La jalousie est le pire ennemi de l'amour, carl'imagination se dchane, voit l'tre aimattir vers un autre, et, infailliblement, cescraintes deviennent ralit, si elles ne sontpoint neutralises.

    Une jeune femme profondment affligevint me trouver ; l'homme qu 'elle aimaitl'avait quitte pour une autre en lui disantqu'il n'avait jamais eu l'intention de l'pouser.Elle tait dchire par la jalousie et le ressen-timent et me dit qu'elle souhaitait qu'il souffrtcomme il la faisait souffrir. Elle ajou ta : Comment a-t-il pu me quitter, moi quil'aimais tant ?

    Je lui rpondis : Vous ne l'aimez pas dutout, vous le hassez , et j'ajoutai : Vous nepouvez jamais recevoir ce que vous n'avez pasdonn ; donnez un amour parfait et vousrecevrez un parfait amour. Saisissez cetteoccasion de vous perfectionner ; offrez-lui unamour parfait, exempt d'gosme, qui nedemande rien en retour ; ne le critiquez pas,ne le condamnez pas et bnissez-le o qu'ilse trouve .

    Non, rpondit-elle, je ne le bnirai pas, moins de savoir o il est !

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    Eh bien, lui dis-je, ce n'est pas de l'amourvrai. Lorsque vous lui montrerez de l'amourvritable, l'amour vritable vous sera rendu,par cet homme ou par son quivalent, car sicet homme n'est point le choix divin, vousn'en voudrez pas. Tout comme vous ne faites

    qu'un avec Dieu, vous ne faites qu'un avecl'amour qui vous appartient par droit divin.

    Les mois passaient et les choses en restaientl ; mais mon amie travaillait consciencieuse-ment sur elle-mme. Je lui dis : Lorsque sacruaut ne vous troublera plus, il cesserad'tre cruel, car vous vous attirez ceci par vospropres motions.

    Puis, je lui parlai d'une Fraternit auxIndes dont les membres ne se disent point Bonjour , mais Je salue la Divinit en

    vous . Ils saluent la Divinit en tout hommeet aussi dans les animaux de la jungle, qui neleur font jamais de mal, car les membres decette Fraternit ne voient que Dieu en tout trevivant. J'ajoutai : saluez la Divinit danscet homme, dit : Je ne vois que votre tredivin ; je vous vois tel que Dieu vous voit,parfait, Son image et Sa ressemblance .

    Mon amie remarqua qu'elle trouvait un nou-vel quilibre et qu'elle se dbarrassait de son

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    ressentiment. Celui qu'elle aimait tait capi-taine, elle l'appelait toujours l e C a p .

    Un jour, elle me dit tout coup : QueDieu bnisse le Cap o qu'il soit.

    Voil, lui dclarai-je, le vritable amour,et, lorsque vous serez devenue un cerclecomplet et que cette situation ne vous trou-blera plus, vous obtiendrez son amour oubien vous attirerez son quivalent.

    cette poque, je dmnageai ; prive detlphone, je n'entendis plus parler d'elle pen-dant quelques semaines. Puis, un matin, jereus une lettre, dans laquelle elle medisait : Nous sommes maris.

    Je me htai d'aller la voir et mes premiresparoles furent : Comment cela est-il arri-v ? Oh ! S'exclama-t-elle, par un miracle !Un jour, je m'aperus, en m'veillant, que toutepeine m'avait quitte. Le mme soir, je lerencontrai et il me demanda de l'pouser.Nous nous sommes maris dans la huitaine etje n'ai jamais vu un homme plus pris.

    Un vieux proverbe dit : Aucun hommen'est ton ennemi, aucun homme n'est ton ami,tous les hommes sont tes matres.

    Il faut donc devenir impersonnel et appren-dre ce que chacun a nous enseigner ; bientt,nos leons apprises, nous serons libres.

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    Cet homme enseigna cette femme l'amourdsintress que chacun, tt ou tard, doitapprendre.

    La souffrance n'est pas ncessaire au dve-loppement de l'homme ; elle n'est que lersultat de la violation de la loi spirituelle,mais peu nombreux sont ceux qui semblentcapables de s'veiller du sommeil de l'me ,sans souffrance. Lorsque les gens sont heu-reux, ils sont, en gnral gostes et, automa-tiquement, la loi du Karma est mise en action.L'homme subit, souvent, des pertes, par sonmanque de jugement.

    Une de mes connaissances avait un maricharmant, mais elle disait souvent : Je netiens pas au mariage ; je n'ai rien reprocher mon mari, la vie conjugale ne m'intressepas, voil tout.

    S'intressant mille choses, elle se souve-nait peine qu'elle avait un mari. Elle nepensait lui que lorsqu'elle le voyait. Un jour, il lui annona qu'il s'tait pris d'uneautre femme et la quitta. Aussitt, elle vintme voir, dsole, pleine d'amertume.

    C'est, lui dis-je, exactement dans ce butque vous avez prononc la parole ; vous avezdit que vous n'apprciez pas la vie conju-

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    gale, votre subconscient a travaill vous enlibrer.

    Oui, soupira-t-elle, je comprends. Onobtient ce que l'on veut, puis, ensuite, on seplaint.

    Elle ne tarda pas accepter cette situation,

    comprenant qu'elle et son mari taient plusheureux spars.

    Lorsqu'une femme devient indiffrente oucritique son mari, lorsqu'elle cesse d'tre uneinspiratrice pour lui, celui-ci, frustr de la joie des premiers temps de leur union, estdsempar et malheureux.

    Un homme dprim, malheureux et pauvrevint me consulter. Sa femme s'intressait la Science des Nombres et avait fait tu-dier son thme numrique ; le rapport ne luitait pas favorable, apparemment, car me

    dit-il : Ma femme prtend que je n'arriveraijamais rien parce que je suis un deux.

    Je lui rpondis : Votre nombre m'estindiffrent, vous tes une ide parfaite del'Entendement Divin, et nous allons demanderle succs et la prosprit qui sont dj pr-pars pour vous par l'Intelligence Infinie.

    En quelques semaines, il eut une excellentesituation et, un ou deux ans plus tard, se taillaun brillant succs d'homme de lettres. Per-

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    sonne ne peut russir dans les affaires, moinsde les aimer. La toile que le peintre peint paramour de l'art est sa plus belle uvre. Il fauttoujours dconseiller ce qui n'a pour but quede faire bouillir la marmite .

    Aucun homme ne peut attirer l'argent s'il

    le mprise. Beaucoup se maintiennent dans lapauvret en dclarant : L'argent ne m'int-resse pas, je n'ai aucune considration pourceux qui en ont.

    Voil pourquoi tant d'artistes sont pauvres ;leur mpris de l'argent les en spare.

    Je me souviens avoir entendu un artistedire d'un confrre : C'est un pitre artiste,il a un compte en banque.

    Cette attitude mentale spare l'homme deses richesses ; pour attirer une chose soi, ilfaut tre en harmonie avec elle.

    L'argent est une manifestation de Dieu quinous libre du besoin et des restrictions, maisil doit tre maintenu en circulation et servir un bon usage.

    Thsauriser et pargner entranent desractions fort dsagrables.

    Cela ne signifie pas cependant que l'on nedoive pas possder des immeubles, des terres,des actions et des obligations, car les gre-niers du juste seront pleins ; mais qu'il ne

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    faut pas pargner, mme le principal, si uneoccasion se prsente o l'argent est ncessaire.En donnant libre cours l'argent, sans crainteet joyeusement, on ouvre la voie qui en am-nera d'autre, car Dieu est notre infaillible etinpuisable richesse.

    Voil quelle doit tre l'attitude spirituelle l'gard de l'argent et la Grande Banque del'Universel ne faillit jamais !

    Un film intitul Greed (Rapacit) nousoffre un exemple d'avarice. L'hrone de l'his-toire a gagn cinq mille dollars, dans uneloterie, mais ne veut pas les dpenser. Elleamasse et entasse, laisse son mari souffrir etmourir de faim, et finit par nettoyer des par-quets pour vivre.

    Aimant l'argent pour lui-mme, elle le placeau-dessus de tout. Une nuit, elle est assassine

    et on lui vole son argent.Voil un exemple o l'amour de l'argent

    est la base de tous les maux . L'argent, ensoi, est bon et bnfique, mais lorsque l'ons'en sert des fins destructives, lorsqu'onl'amasse et le thsaurise, ou bien lorsqu'onle considre comme plus important quel'amour, cela a pour consquence la maladie,le malheur et la perte de l'argent lui-mme.

    Suivez le chemin de l'amour et toutes choses

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    vous seront donnes par surcrot, car Dieuest Amour, et Dieu est notre richesse ; suivezle chemin de l'gosme, de la rapacit, etl'abondance disparatra, ou bien vous en serezspar.

    J'ai connu le cas d'une dame fort riche qui

    thsaurisait ses revenus. Elle donnait rare-ment quoi que ce soit, mais s'achetait, sanscesse, des objets de toute sorte.

    Elle affectionnait, particulirement, les col-liers. Une de ses amies lui demanda un jourcombien elle en possdait. Soixante-sept ,rpondit-elle . Elle les achetait et les mettaitde ct, soigneusement envelopps dans dupapier de soie. Cela et t lgitime si elleles avait ports, mais elle violait la loi de lacirculation ; ses placards taient remplis devtements qu'elle ne mettait jamais.

    Les bras de cette personne se paralysrentprogressivement parce qu'elle s'attachait tropavidement aux objets, et, bientt, elle futconsidre comme incapable de grer sa for-tune et celle-ci lui fut retire.

    Voil comment, par ignorance de la loi, onsuscite sa perte.

    Toute maladie, tout malheur proviennent dela violation de la loi d'amour. Les boomerangsde la haine, de la rancune et de la critique

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    reviennent chargs de maladie et de douleur.L'amour semble presque tre un art perdu,mais celui qui connat la loi spirituelle saitqu'il faut le reconqurir, car, sans l'amour,lui-mme n'est qu'un airain qui rsonne, unecymbale qui retentit .

    Une de mes lves, par exemple, travaillaitavec moi depuis des mois pour dbarrasserson conscient de la rancune. Elle arriva aupoint o elle n'en voulait plus qu' une seulepersonne, mais celle-l lui donnait fort faire.Cependant, petit petit, elle trouva l'quilibreet l'harmonie et, un jour, tout ressentimentdisparut.

    Elle arriva radieuse et s'exclama : Vousn'imaginez pas ce que je ressens ! Cettefemme m'a dit quelque chose de dsagrableet, au lieu d'tre furieuse, j'ai t gentille etpleine d'amour ; alors, elle s'est excuse et a tabsolument charmante avec moi ! Personnene peut savoir combien je me sens lgre !

    L'amour et la bonne volont sont inestima-bles dans les affaires.

    Une employe vint se plaindre moi de sapatronne qui, prtendait-elle, tait froide,d'esprit critique et ne l'aimait pas.

    Bien, lui conseillai-je, saluez la Diviniten elle et envoyez-lui des penses d'amour.

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    Elle me rpondit : Impossible, c'est unefemme de marbre.

    Vous souvenez-vous, rtorquai-je, de l'his-toire du sculpteur qui rclama un certain blocde marbre ? On lui demanda pourquoi il levoulait : Parce qu'il y a un ange dans ce

    marbre et il en tira une merveilleuse uvred'art.

    Bien, dit ma visiteuse, j'essayerai. Unesemaine plus tard, elle revint : J'