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  • Le feng shui Le Feng Shui, science taoïste de l’habitat, est une discipline chinoise

    traditionnelle. Mot à mot, il signifie « vent et eau », souffle et vie, énergie

    et matière. C’est l’art d’observer son environnement pour l’équilibrer.

    En canalisant les énergies bénéfiques, vous serez en mesure de vivre en

    harmonie et de retrouver votre vitalité. Après avoir présenté les principes

    de base du Feng Shui, ce guide explique comment appliquer ses règles au

    quotidien de façon simple et concrète.

    Une approche précise Un auteur expert Des cas concrets

    Bien-être EYROLLES PRATIQUE

    Bien-être EYROLLES PRATIQUE

    Caroline Gleizes-Chevallier est experte Feng Shui. Elle fait du conseil en gestion du stress et optimisation des potentiels avec une approche systémique qui ne sépare pas l’individu du contexte dans lequel il évolue. Elle exerce auprès des particuliers et des entreprises. Elle est déjà l’auteur chez Eyrolles de Feng Shui, nouvelle vie ! et Heureux au boulot avec le Feng Shui. Retrouvez ses conseils sur : www.moninterieurfengshui.com

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    Caroline Gleizes-Chevallier

    Le feng shui Histoire, fondements, applications et conseils pratiques pour optimiser son environnement

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  • Le feng shui Le Feng Shui, science taoïste de l’habitat, est une discipline chinoise

    traditionnelle. Mot à mot, il signifie « vent et eau », souffle et vie, énergie

    et matière. C’est l’art d’observer son environnement pour l’équilibrer.

    En canalisant les énergies bénéfiques, vous serez en mesure de vivre en

    harmonie et de retrouver votre vitalité. Après avoir présenté les principes

    de base du Feng Shui, ce guide explique comment appliquer ses règles au

    quotidien de façon simple et concrète.

    Une approche précise Un auteur expert Des cas concrets

    Bien-être EYROLLES PRATIQUE

    Bien-être EYROLLES PRATIQUE

    Caroline Gleizes-Chevallier est experte Feng Shui. Elle fait du conseil en gestion du stress et optimisation des potentiels avec une approche systémique qui ne sépare pas l’individu du contexte dans lequel il évolue. Elle exerce auprès des particuliers et des entreprises. Elle est déjà l’auteur chez Eyrolles de Feng Shui, nouvelle vie ! et Heureux au boulot avec le Feng Shui. Retrouvez ses conseils sur : www.moninterieurfengshui.com

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    Caroline Gleizes-Chevallier

    Le feng shui Histoire, fondements, applications et conseils pratiques pour optimiser son environnement

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    http://www.editions-eyrolles.com

  • LE FENG SHUI

  • LE FENG SHUI

    Caroline Gleizes-Chevallier

  • Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com

    Illustrations : Tang Zhifang

    Mise en pages : Istria

    En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiel- lement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français d’exploitation du droit de copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris.

    © Groupe Eyrolles, 2016 ISBN : 978-2-212-56545-4

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    SOMMAIRE

    Avant-propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

    Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 À qui s’adresse ce guide ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 Comment utiliser ce livre ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18

    Partie 1 Qu’est-ce que le Feng Shui ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

    Chapitre 1 Au commencement était le Tao . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Le Tao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 Le Yi King . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 La notion de changement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

    L’emplacement des tombes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Observer la nature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

    L’énergie fondamentale : le qi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27 Le Feng Shui et la conception d’aménagement occidentale . . .28

    Chapitre 2 Observer l’énergie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 La notion occidentale de l’énergie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31 La notion extrême-orientale de l’énergie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

    Chapitre 3 Les principes fondamentaux du Feng Shui . . . . . . . . 37 Le qi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37 Le yin et le yang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40 Les 7 stades du cercle aux 10 000 êtres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43

    Stade 1 : le cercle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Stade 2 : une manifestation dans le cercle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 Stade 3 : l ’apparition du yin et du yang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Stade 4 : pulsation de la vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Stade 5 : les huit trigrammes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

    Le ciel (qian) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 La terre (kun) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Le feu (li) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 Le tonnerre (zhen) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

  • 6 Le Feng Shui

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    Le vent (xun) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 L’eau (kan) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54 La montagne (gèn) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54 Le lac (dui) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54

    Stade 6 : les 64 hexagrammes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Stade 7 : les 10 000 êtres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

    Le Pa Kua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58 Le carré magique du Lo Shu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60

    Sud-ouest : le couple, le partenariat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Ouest : la créativité, les enfants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Nord-ouest : le patriarche, les voyages et la justice . . . . . . . . . . . . . 64 Nord : l ’orientation professionnelle, le chemin de vie . . . . . . . . . . . 64 Nord-est : l ’ éducation,