Choisir ses litres : livres du r Arabe <- 105

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Voici une bibliographie sélective de titres en français ou bilingues français-arabe parus en Francemais aussi dans les pays du Monde Arabe. Ils sont regroupés par genres et classés par âges.Des rééditions sont également signalées. Cette année, nous avons aussi choisi de parler de quelqueslivres problématiques, qui ont suscité des débats ou des questionnements au sein de notre comitéde lecture. Ils sont présentés sur un fond grisé, pour les isoler de notre sélection qualitative, et

font l'objet d'une notice critique plus approfondie.

Cette sélection a été coordonnée par Hasmig Chahinian, de La Joie par les livres - SecteurInterculturel, avec la collaboration de Nathalie Beau, de La Joie par les livres - IBBY France,Marianne Weiss, responsable de la Médiathèque jeunesse de l'Institut du Monde Arabe

et Laurence Veyssier, de la Bibliothèque Couronnes à Paris.

Un cadeau pour Sélim

Histoires illustrées

ZORA L'ÂNESSEMayAngeli.-Paris : Thierry Magnier, 2002.- 32 p. : ill. coul. ;25,5 x 25,5 cm.- ISBN 2-84420-153-9:15,10 € .

L'homme n'est pas le seul ennemi del'âne... ou en l'occurrence ici del'ânesse. Elle peut en rencontrer deplus petits mais tout aussidésagréables ; c'est le cas de la pauvreZora, dérangée dans ses habitudesconfortables par un couple decorbeaux - auquel vient rapidements'adjoindre un petit encore plusbraillard que ses parents - quiprennent sans vergogne possession deson figuier de barbarie favori, au

centre du pré où elle est installée etqu'elle broute consciencieusement...en spirale ! Et voilà qu'elle en perdl'appétit et le goût de vivre. Mais qui adit que les ânes sont bêtes ? Notresympathique amie trouvera unesolution pacifique à la crise, dont feraitbien de s'inspirer nombre de nosdirigeants. Une histoire pleined'humour et de tendresse, et surtoutde belles illustrations qui nousentraînent dans la langueur d'un longjour d'été, au cœur de ces paysagesméditerranéens que le pinceau de MayAngeli sait si bien restituer.

À partir de 5-6 ans B

Le fabuleux voyage d'Ibn Battuta 1325-1354

* LE FABULEUX VOYAGED'IBN BATTUTA1325-1354James Rumford ; trad. Fenn Troller-Paris : SyrosJeunesseMJEF, 2002.-40 p. : ill. coul. ;21,5 x 28 cm.- ISBN 2-7485-0039-3 : 13,00 €.

À Tanger, un jeune homme rêvait degrands voyages. Un jour de l'année1325, il décida de partir en pèlerinageà La Mecque, II ne reviendra dans sonpays que trente ans plus tard, aprèsavoir parcouru cent vingt millekilomètres, jusqu'à Pékin. Le récit deses aventures et de ses découvertes futretranscrit. Le manuscrit de ce texte estconservé à la Bibliothèque nationale

106 -> Choisir ses litres : litres du Honde Arabe

de France. James Rumfort qui raconteet illustre ce fabuleux voyage s'inspiredu style très riche des manuscritsarabes, mêlant des encadrés contenantle texte ou de très belles illustrations,des fonds très colorés sur lesquelsviennent s'ajouter de la calligraphiearabe ou des images évoquant le styleou l'atmosphère des pays qu'ilparcourt. Un long ruban blanc traversetoutes les pages du livre et se déroulecomme le chemin d'Ibn Battuta. Letexte qu'il contient est écrit à lapremière personne. Un superbe livrepour témoigner du destin exceptionnelde l'un des plus grands explorateurs,géographes et historiens du mondearabo-musulman.

À partir de 7 ans B/M

À LA RECHERCHE DU TRÉSORDES ALMOHADESSonia Ouajjou-Paris : Paris-Méditerranée : Maroc : A. HachimiAlaoui, La croisée des chemins, 2002.- 25 p. :ill. coul. ; 21 x 26 cm. (Malika et Karim).- ISBN9981-896-20-9/2-84272-144-6:48DH : 6,90€.

LA NUIT DU DESTINSonia Ouajjou.-Paris : Paris-Méditerranée : Maroc : A. HachimiAlaoui, La croisée des chemins, 2002.- 25 p. :ill. coul. ; 21 x 26 cm. (Malika et Karim).- ISBN9981-896-19-5/2-84272-145-4:48DH : 6,90€.

C'est la vingt-sixième nuit du mois deRamadan, "la nuit du destin", oùl'archange Gabriel a révélé le Coran auprophète Mahomet. Depuis, selon la

tradition, le ciel s'ouvre cette nuit-là etexauce les vœux des croyants...Malika et Karim grimpent sur le pharedu port de Casablanca pour vivre cemoment. Puis, pour la première fois,ils jeûneront du lever au coucher dusoleil, comme le veut la religionmusulmane. Mais la journée passe trèslentement au goût de Karim, qui abeaucoup de mal à résister à la faim...Quelques mots typiques du parlermarocain parsèment le texte. Lesillustrations, réalisées sur ordinateur,rendent tout à fait l'ambiance d'uneville dont la population semble avoirtrouvé un juste dosage entre respectdes traditions et ancrage dans lamodernité.

À partir de 7 ans M

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ne tache rouge s'étalant suioitrine la main droite Lu liant

un caillou Le texte français ditet /c tombe •sur kl barricade , ce

qui fait penser que Momo estmort. En arabe, le texte dit "et jetombe blessé sur la barricade"..Cette fin pour le moins ambiguë( ouronne un déroulement assezproblématique aussi • sommes-nous dans le ré\e de Momo,commence pur "la nuit je fève île

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'>.... On émerge de la lecture de

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Ire compte de la cause

palestinienne dans un album dequelques pages, mais était-cenécessaire d'avoir recours à de telsstéréotypes, à des raccourcis aussischématiques ? À signaler aussi quele type d'illustration et le format del'album font penser à un livre pourles tout-petits, impression renforcéepar la représentation de Momo, bienpetit.par rapport aux adultes ; mais letexte et le thème concernent les plusgrands. On se demande donc si cetalbum, avec ses ambiguïtés et sescontradictions, sert bien l'objectifpour lequel il a été conçu :sensibiliser le lecteur et le gagner à lacause palestinienne.À partir de 8 ans B/M

Choisir ses litres : litres du Monde Arabe «- 107

a du m il i ompi ndrc pourquoi ledialogue >\B la tribu des hommesen noir, arrives les premiers à l'oasis,n'est jamais tente par les hommes enbleu arrivés seconds. Il faudrai h n entinn du vi nt qui 'de

< 1ère", • lève dé l'autre côté de ta -dune, pour que les hommes en bleuarment les premiers et donnent, parleur attitude, une leçon du charité etde paru_e il mite tubtt Fr tout d un

de tribu en train de prendre le thé,toute tension oubliée, sous la lunequi sourit, évidemment... I in textequi se veut poétique, niais qui neconvainc pas. On aura du mal àévoquer la licence poétique pourjustifie! 1 invt tisemblance du récit

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des orient i listes contribuent à créeiune ambiance d'irréalité, l ne

les pages de garde qui comportent

une calligraphie représentant les cinqpremières "ayat" de la sourate de laFatiha (l'Ouverture, leCommencement), qui en comptesept. La Fatiha est la premièresourate du Coran et la plusimportante, récitée plusieurs foispendant chaque prière et pour labénédiction des événements majeurs.Vue son importance, son utilisationdans un contexte irrespectueux peutêtre perçue comme offensante.Comment justifier la présence decette calligraphie sans aucun rapportavec le contenu de l'album ? Est-cedû à la négligence, à l'ignorance, ouà un choix conscient ? Quoi qu'il ensoit, L'oasis nous laisse sur uneimpression d'insatisfaction : encoreun album qui véhicule la visionmythique des bédouins dans ledésert...

À partir de 8 ans B

Bandes dessinées

LA GUERRE FANTÔMEJacques Ferrandez.-Tournai : Casterman, 2002.- 64 p. : ill. coul. ;30,5 x 22,5 cm. (Carnets d'Orient).-ISBN 2-203-39002-6:14,95 €.

Le cimetière des princesses, paru en1995, s'était achevé avec la disparitiondes carnets de Joseph Constant dansun accident de voiture, la réconciliationde Marianne et de Sauveur, et letremblement de terre en Algérie (enseptembre 1954). La guerre fantôme,nouvel album de la collection "Carnetsd'Orient", nous ramène au mois denovembre 1954. Dans un climat detension qui va en s'exacerbant, noussuivons les parcours des différentspersonnages, français et algériens,insouciants ou engagés, évoluant aucours de l'histoire. Chacun est amené àchoisir son camp, sur fond d'atrocitéscommises de part et d'autre. Dans cepremier album de la série qui aborderal'histoire de l'Algérie jusqu'à sonindépendance, Ferrandez raconte les

événements à distance,sans parti pris, sansjugement, mais aussisans concession. Unemanière directe deparler d'une guerretaboue, au momentoù la France célèbre"El Djezaïr 2003, l'annéede l'Algérie en France".À noter qu'une écriturese rapprochant de lacalligraphie est utiliséepour suggérer que lesdialogues se déroulenten arabe et lesdifférencier de ceux enfrançais.À partir de 15 ans A