Le...

Le 20-07-2018

http://adlitn.org/fr

Sources Articles

20-07-2018 huffpostmaghre

b

Au delà de l'affaire du barbecue au cimetière juif de Sousse

Diffusées sur les réseaux sociaux, les photos ont montré des jeunes tunisiens en train de

préparer à manger à l’intérieur du cimetière juif de Sousse

Plusieurs jeunes tunisiens ont été arrêtés jeudi après la propagation sur les réseaux sociaux de

photos d’eux faisant un barbecue au cimetière juif de Sousse. Selon le maire de Sousse, 6

personnes ont été arrêtées par les forces sécuritaires à l’intérieur du cimetière dans la soirée.

Diffusées sur les réseaux sociaux, les photos ont montré des jeunes tunisiens en train de

préparer à manger à l’intérieur du cimetière et ce, sur des tombes, déjà en bien mauvais état.

Contactée par le HuffPost Tunisie, une habitante juive du gouvernorat de Sousse affirme que

“malheureusement, l’état du cimetière juif de Sousse est déplorable. Les murs de l’enceinte

sont cassés, les tombes elles-mêmes sont dans un sale état et je ne suis même pas sûr qu’il y ait

un gardien malgré que chaque fois que j’y vais quelqu’un de différent se présente comme tel”.

Selon elle un tel acte était inévitable: “Je ne leur en veux pas. J’en veux aux autorités locales

qui depuis une décennie ont laissé tomber les cimetières de la région, même ceux des

musulmans. Ces jeunes ont profité de l’absence de sécurité”. Pour elle, un tel comportement

est condamnable mais refuse de parler d’antisémitisme: “J’ai lu sur un site qu’ils évoquaient

de l’antisémitisme mais c’est absolument faux. Les cimetières musulmans sont parfois dans un

état de délabrement aussi avancé que le cimetière juif, et que parfois même des jeunes s’y

cachent pour consommer de l’alcool à l’abri des regards. Cependant je condamne ce

comportement comme j’aurai condamné le fait que des personnes s’enivrent dans un cimetière

musulman ou chrétien” a-t-elle justifiée. L’Association tunisienne de soutien aux minorités

(ATSM) a condamné pour sa part ce comportement saluant au passage la réactivité des forces

de l’ordre dans l’arrestation de ces jeunes. Selon l’ATSM, “la répétition de ce genre de

comportement fait fuir les croyants de ces religions, et vise à établir un sectarisme religieux et

social dangereux pour les fondements du pluralisme et de la diversité culturelle”.

20-07-2018 B.L businessnews

Incident‎du‎cimetière‎juif‎de‎Sousse‎:‎L’Association‎tunisienne‎de‎soutien‎aux‎minorités‎

appelle à sécuriser les sites religieux du pays

Dans un communiqué rendu public, ce vendredi 20 juillet 2018, l’Association tunisienne de

soutien aux minorités a appelé à sécuriser tous les sites ayant un rapport avec les minorités

religieuses afin de garantir leurs droits. Cet appel indigné vient, en effet, suite à l’organisation

d’un barbecue dans le cimetière juif de Sousse par un groupe de jeunes. L’Association

condamne, de ce fait, ces pratiques vu leurs graves répercussions visant à « instaurer une


https://www.huffpostmaghreb.com/entry/apres-avoir-organise-un-barbecue-au-cimetiere-juif-de-sousse-6-suspects-interpelles_mg_5b51c1efe4b0de86f48c0254?utm_hp_ref=mg-tunisie

https://www.huffpostmaghreb.com/entry/apres-avoir-organise-un-barbecue-au-cimetiere-juif-de-sousse-6-suspects-interpelles_mg_5b51c1efe4b0de86f48c0254?utm_hp_ref=mg-tunisie

http://www.businessnews.com.tn/incident-du-cimetiere-juif-de-sousse--lassociation-tunisienne-de-soutien-aux-minorites-appelle-a-securiser-les-sites-religieux-du-pays,520,81451,3

dictature de croyances et mettant en péril les principes démocratiques du pluralisme et de

diversité culturelle ».

20-07-2018 I. B.A realites

Il refuse le partage des biens: un contrat de mariage tourne au drame

Un contrat de mariage a tourné au drame dans la nuit du jeudi 19 juillet 2018 à Ezzahrouni au

centre-ville de Tunis et ce, suite à une dispute qui a éclaté entre les mariés et leur famille. En

effet, au moment de la signature du contrat, les mariés sont entrés en conflit à propos du

système de séparation des biens ou de partage des biens. La mariée, elle, prônait le partage des

biens alors que le mari, le refusait catégoriquement. Un désaccord qui a provoqué une énorme

dispute entre les mariés ainsi que leurs familles. La cérémonie a très vite chaviré au règlement

de comptes et à la violence, d’ailleurs le frère de la mariée est arrivé aux mains et a balafré le

mari au niveau du visage et ce, à l’aide d’une arme blanche.

20-07-2018 mosaiquefm

Ben Salem : Bientôt la création d'une banque scolaire alimentaire

Le ministre de l'Education, Hatem Ben Salem, a annoncé, lors de la séance plénière qui s'est

tenue à l'ARP,la création prochaine d'une banque scolaire alimentaire afin de faciliter la vie

des élèves. En effet, des offices régionaux attachés à l'Office des services scolaires mais

totalement indépendants seront également créés pour faire face aux problèmes liés au transport

et à l'alimentation des élèves, d'après lui. Ben Salem a ajouté qu'il était impossible de

continuer avec la centralisation de l'Office des services soclaires vu les difficultés que

rencontre le ministère notamment au niveau du contrôle financier.

بي لع غ ل ا ب م

19-07-2018

ي بن ي ع

alchourouk

ب أجل من ي غي أم ن ل ي ي بحث فتح:ح ي لين ض تح ج ني م ل

مي ف ب ب دلد ل لي ل ي مي ل نس ل ح نت ب ث ب ي ب ي ض ل ي ض ت ي ل

لين ج ني م ب جل من لك ل ف ل ي غي م ن ل ي فت . ح ع ل أس ض من م

مين م ل ي ت ئي ب ل ل ح في ج ي ك نس ل لين ض ب ج لك 2017 م م نيل م

ي ع ي خ ي ل ي ب لت ل لين ل ج ني م مج ح في ل ي ل ت. ل ل أس خال ت

ن ت ب لي ت ع ت ي م ئا من ف كل عن ي آاف 5 ب ء ع ه ل ش ح ته م ه. ج ع

ي ل أس ء د ل ت ت. ح في دف ع ت ي ب .ل

20-07-2018 shemsfm

ين ف: ل مي تحطيم في ت ش 3 ي ق ك كيزه تم لتي ل خ ت 'لزه بحي' م

ت ي ح ت ب م ي أمن ل ت ين ل ل يس مس ب ف من ل ش 3 ي يم في ت مي ت ك

ق ي ل ه تم ل كي خ ت ه حي" ل ح في م ين في" ل ي ل ل ئم من ل ف ل ك كل

ه ي خل ل ء ت تم ق . ل ني إج ن فين ش في ل ق ين ل ي أمن ع شق ت ل ل

ي ل أم ء ب ي ث م، ع ف ي م فق ي ل م يح في ل ك .ب فين ح عامي ت ق ، ل

ي ق ك يه ل ض ع ي ب 2014 م في ل ي ت بي ل ه ي ا فت ل ي ي م آن س خ ق ل أس

ي بن ل . ج

https://www.realites.com.tn/2018/07/il-refuse-le-partage-des-biens-un-contrat-de-mariage-tourne-au-drame/

https://www.mosaiquefm.net/fr/actualite-national-tunisie/381419/ben-salem-bientot-la-creation-d-une-banque-scolaire-alimentaire

http://www.alchourouk.com/article/%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%AC%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A8-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A3%D9%85%D9%88%D8%B1-%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AA%D8%25

https://www.shemsfm.net/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9/201173/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B1%D9%8A%25


س ج ي: اسامي ل ي لجن ت لف لح ء ل م آ في ج ن ل ل

س ق نس أع اسامي ل ي ب ي ل ت ي ل ه تم ل ل ل ي ي ئيس ل ت ن ل

لف" ل ء ل م آ في ج يم ل ي ل ل عي ح من ل ي ش ال ل ق م ل ين من م ".ل

س ع نس أع اسامي ل ، لي بي في ب ي" ل ف ل ح اسا في أس ح ن ي ك ل

ب ل ل ، ل ه ء ت غي ي عن م م لغ ب ه ي ل ن ئه اسامي ل ين ن اسامي ل

ل ، م ن ل ، عل عي ، ل م ج ل ل ف ".ل ي ض ي ل ت" ل ا ي ا ب ي ك م ل

ف ه ل ي ه م ن ت ي ل ن ه سامي ه م كل من ل ض ن س ل ي ب ض بي، ل غي ك ا ف ي ب ث ل

ي ن ف ل ل ي خ ث ، ه يي خ ع ي ي ل م ل اس بي ل في ان ء م فق ،"لغ ج

ي نص في س ع ق .ل نس اع اسامي ل غي م ب يح في ب ل ت ك نس ل ي ت ي ء ف لأن

س" فض ل ي ي ح ت ي في ل ل ي ل ت ي ل ي ل ل ت ل ت ت غي ل في ب

ين ي غي ج ب ل هل من ل مل في س ين ع ت ء اسامي ل مه لغ له، ح ع ،"اح عي ق

ح ل غ ح ف قي ل في ل ن ف عي اخ هل من م ني ل ن ء ل ب ل ج من .ل

غي ن ي ف ب ل غي ئلم " ل س م غي م ي ت ا غ ع اس ل ل ل

ب ل ، ل ن جه ف ل ي ب ل ي اح م مع ي ت ن ل ئي ل ل م ل

ه ي من غي ني ل ل ن نس في ل س ع ن ك ".ت ن اع اسامي ل ي ت ء ل أخ

آني آي م في ا تم ق ، اس له ب ف ل عن م ل س ن ي ل ن ع م ق

يل ي ابن ع ل س ي ض ل ، بن عن ع ن ب ل ئه عن م ي يك ع من س س ت اع اسامي ل

ته ي ب س ي ل ل ع ل يق عن ل ع ك .اسامي ب ل أسف ع ل ل س ع ل

نس أع اسامي ي م ب ي س ئيس ع ب 2015 ج ل من ل م ئيس ق يب ن ل ، ل ي عي ل

، ئيس م م ئيس عي ل سف ل ه ي ي في ل ل ل س ض ه م ل ه ب ي يين خا من ب ت

ع" ب له، ئيس ي ح ي ل ه ل ي ي اس ل س ل ل ب" ل لاسا ل له، ح ن ح ق من ي

ي س بي ل ي .ب ل نس أع اسامي ل ي ح ب ي ل ت ي ل ، ل ل ل ق ح 7 يعت

ء ط ع ، 25 ج من ف يين ل ن ع ي ئيس ت س ج لي ل ل ء ت ب ع ف س ء ك ف من اع م

ي اي ص لاج ل ل ، ت ب ض ب ل س ع ح غي م ل .ب

ل ل عن م نغ ي في يج ي لجن ت ي لح ؟ ل ل

ي ب ي ل ت ي ل ن ل ل ن ع س س ب ا م ف، ح ان اني ه ه نه من ع ش

سس يل ي س ل ي ل ن ين ل ي ت كيف ي ي ل ل كيف ل م ل ت ا ت ل صل في ف ت

يخ مع س ل قي ل ي ل ن ي ءس ل ني ج ن في لإن ث م ل ي. ل ني ج فع ث ي ت ص ل

ي عن م ت م ن ل ق ل ي في ل اخ ي ل ه ا. ل ي ف: ب ي لم ل ء ل س ب

ض ن ب ي ، ل ا ي ل ل ي قي ع ك مه م ل ي ل ءب في س ني ي ب ف ،[1]م م م غ ي

له ي ص م ت ل ه ل ه م ي ه س ع ل ل ي ل م جب إسامي ل يش ل ي ل ل ل

ي ن ع ع ي ل ن نب ل ،[2]ل ا ج يه ح ي ل يض ل ء ض ل يج ل ع عإش ل

ي ي م ح م غي أقل ع م [.3]ل

جه ل كي ت ي ل ي ج ع ل ي ح ل جب ل ء ي ات ل ع م ع ب سي كل ي ، فيه ل

ئل هي ي م .ج ك

احظ ا ل يه ح يض ل ي ض ل ت ل س سي ن ثا ح ت ء إ في ل: س ب لغ ل

https://www.mosaiquefm.net/ar/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/381354/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%84%D8%AC%D9

ي ل ل اق ب ي ل ج ل ء قل ب ب لغ ا ل ه. إع ع ي ل ل ل ي ل ت ي ل ت

ل ا ء ا ت ي ج ه م ي ح ت صي م ، ت م ل ح أح ع غ ي ي ل صي ل ب ت

ه في ل ي ي ت ن من ل ن ش ي من ت ل ل ل ي ب ل غ ت ئص ل ي ل ل

ع ت ا ي ت ي ل ن ي ل ي ص ل ه ل يض ب ي مع م ي م ت س م .ل

ء : ل ه في ن

اف من هل يم ع خ يب؟ ت ل

فض هل ي س ي ح ص ل ؟ ل

م س هل ن ح ي ل سا س ؟ ل ا ات

ي س هل ل ح ؟ ل م إق

فض هل يم س ؟ ت يي ل

ي س هل ي ل ي ي أك ث ح ي ل ؟ ل إب

فض هل ي س ي ل ح ؟ يح ل ي ل

ي س هل ء ق ق ل ؟ في ل أم

فض هل ي س ضي ح ي ل ل ؟ ل

فض هل ل ح س يه؟ ع ل ب

ي عن س هل -1 م ح ي ل يم ل يب؟ ت ل

ص س ي ل في ل ه 22 ل ي: "ع م ل ت م ل ي ل ك م ل ، ح ع ل يب ت ل ل

ط ا. ل ي ت يب ج ل ل ".ب

يس ق ه ل ه، ل ي ل ت ع ي ل :ل ل

سع يف في ل يب ت غ: ل ل ي ئي ل من م 101 ل ل ل ي ل لي ب يب ي: "ل ل كل ب

ل ج ف ه ي ي ع لم ع ي ش ي ك ج ق ع ص ع ي ه ل ب م ب م ع غي من م م

ف ع ه ع ق ل ع م ه ف ه ت ه نه في ي ه غي ه ت ي م غي ه ت ع ع ل ي

ي ل ألم ب أ ل يي س من س ."عهن ك ي ل

ح إق ع ص يب ن خ ب ب ل سي ل ني ل ن م من ل لا ص . ل ل ي 26 ل

ي م م من ي ل يب ح خ ي ا" ع ل م ا ل ب ل سي ل ني ل ن لا

م من ل ".ل

ح إق ف س ج ب ص ت ل ب لك م ئ ت ل ص س من 27ل .ل ن

ح إق ا ص ء ي ب خل ج ئي ي ت ي ق ي ض ا ح ع عاجي ت ل ليه ض ب ب

ص ق ل ، ف ي ض ي أه ل ل ق ب ، ل عي ل م ل س ل يه نص م ه في م ل ع ل

س من 30 .ل ن

ي آث ت :أح ل ل

يع ف ت ين ل ك ي ل ل يب ض ب ف ش ض ل ، ك م ل ي ت

يع يين غي ت ن ي ل ل يم ع ب م ل ل ن نت ب ي ه ك م خ ض يب ت م، في ل ن ب

ع ء م ي إج ئي ل نت ق ي عاجي ك ي نت ت م من ح ك ني ل ص: لك في ب إن ف

، ي ص ل ، ل جي ليل ل ق في ل ت ، ي ل ب

ع م ل س مع ت ي ل م ل ي ل ي ل ف كل م نتع ل ي سي أ ي ني ل بي ل ء ل ف ث

، اس

فض هل -2 ي ن ي ح ؟ ل ص ل

ص ل ي س من 24 ل ي: " نه ع ل ل ت ي ل ص ل م ل ن ح ي ل سا س ا ل ات

ي ي ل ''.ل

ي أح ه س جب ل ه يت ي ن ب ن ء من ي هيم، ل م ع ي ل ، ل ص م ل ن ح ل

ي ، ل ي ئص ت ل ك ل ي ان ب ل ت ي ض ت ص ل م ل ت ل من اش ح

م ت ي م ف: ح ي م ي ل :ل ل

يف ي ت ن ت ي م ، ل ص ل) ل ل( 59 ل ي كل ل ص ل ل ل جي ل لك في ب ب ل

ص ته ل ي حي ي ل ي ل ئ عي ل .اج

ي ي ه ح خل من ل ل ل ء ل ي ل في س ع ل خل من ا ب ل) ل (.61 60 ف

ي ي ح ص ل ص ل في ل ئم ل ه ب ل إ ، غ ف أم ض ل ب 64 ف ن ل م ل

.2015 7 في ل

يم ء ت ي ع اع ، ل ص كي ل ي ب ئي ل ي ل ص ل يح ل م ي ل ئي ل ت ل

ف ض ي ف ب ب ل( 3-254 2-254 1-252) ج ل ل ن ح ت ك ع ل ي ن ص ل .ل

ي ه ن من ل ء ش أم إح ع م في لأش ب ت ص حي ل ل لك ت خل م ب ل ل حي ع ل

ل من أف حي من لغي ق ل من ن حي من ل ق نه من م ه خ ن ي ي ش م في أف ح ت ي خ

ي ي م ع ل هم ع ل م م اف نه من م ه خ ش غ ي ي ف ن في ع ي ل ن ي م في ل ل

ص سيس ل ي ت ء ح .ن كل من ل ل

م عن س هل -3 ن ح ي ل ؟ س سا ل

ي 27 س ق ل ن ي 2014 ج ل ح م ل ن ل ي ل سا س ا ل ل) ات ق ه ،( 24 ل

ء ع ج س مع لي ي ل ي اس ش ل نس ع س. ي ل ت نت م غل ك نين ت ي ل ي ل ل

ن لم ي ت ص ه ل سي ل ي أس ص ل م ل .أف ل

ت ع س ه ت نين ب ل عت ق ك ش ن ه لان ف ق ه م صل 2003 ل إ في ل

نب ي ج ن مع م ع لي ل يخ ص ل ل ق 2015 6 ب ف ل ه ب ل إ .أم غ

س ه ي ل ي ل لت) لت ل ض في ا ن ب ين ل( ج ص ل ش خ ين ل ش ل

نيين سيين، ل ي ي ل س مع ت ل ت ك إن ح مع ل ه ق لي ل ي ل قت ل ي ص ع

نس، قت ح ت ه ل ي ل ل ي ج ل ل ء، م ل ك م ه س ي م م ي ي ل :ل

م كيت ن، ح ف في ل ي ل ق ل ل : "ب ق ن ل م ح في ل ه ح ل" )م ن ا" نه( 70 ل ي

خ أح ن ل ل ه غي م ل" )م لك( 71 ل م ه ح ك ن ل ل ي ب ، ل ن ي في ب

ص ل ئم ل ه ب ل إ يح) أم غ ن ب ،(2015 ق

ي ض سا ح ، ل ا ك ات ل) ل ه ع ل م ي ضح( 72 ل سا ل ي ل ب

ا ل ات ب عاق كل" ل ل م ص م ين بين خ ن ك ش ف ي م ل ي ل" )ع م( 73 ل

مل ك ا ب ل ل ، قي: ات ني في ل غ ، ت ي ت ني ه ي ل نت ش ي ك ح م نت م ك

يط... مغ ي ه ل ي ب ل ئي ب ين ع ج ل ين ل ي ل ا ل يل لك ات ل ب

ئي .ل

فض هل -4 ي س ل ح ي ل ؟ م خ م ق

غم ل ل" 1959 س ق من ب ن ل ي م ل ح ا خل ل ج ل ل ي خ ه م خ م ل" )ق ا ( 10 ل

نين نت ل ب ل ل ت ق ك عت م ق س ش ي ي ل ت م اف ن س ع أش ب

م ي ن ا في ل ل ن ل سي يل ي ...ل

س ع 2014 س ك ق ي ه ن ل) ل ، إق ه غم نه ا(. 24 ل س ك ف ل ي ن ل ح ل

ص لت م ي حي في م جب ك ني ل ع ل قي ا ن ب ن لأح ص ن في ل

ي س ني ل ن شي: ل قي م ي ب ك... ت ل حق ت ص ل ل ت ل ل خ ء ب ي ج م

م من ح ب . ل ه ب ل ش ت ين ل من آلي ش خي س 35 ع ي لم ل ي ت ل ب

م ا خيص ع ي ف ص في ح. لك في أ ت ع ل ل ت خيصل ه ت يل م ل س ت

ني م من لك ن ل لك ق مي أمن ع ل ب غ ي ل ي ل من خ ي ل ان بغ ل

بي ه ي ل إ مي ت .ي ع ج

ي م م ق ف نه ل ل ب ن ل ي م ن ي ت خ ح نس ل ل ق له لي ل م ل ت ل

م في ا) ب إق ك(. 75 74 ل ق ب ل ي ل ل ي ل خل ن ل ن ن م ه ل غي ي

يين ن ع من ل ق ب ل ني ل ع إن س مع ي ني ل ن ي ل ق ي ل ض ل ي ت ي ل ن ل ل

نب أج ي ب غ ل ي ت ه ع ي م في ي ل نب ت ل ، م أج مل ي خ م ل س م ما س ي ت .م

ك م ه ن ي ق 1968 م 8 في ل 7 ع ل ي ل ض نب ب حي من أج ن ن ق ل ئق ل ث ب

ن ل حي من يل ق [.4]خ ن

ل فض ف ت س ي ل ل ح ل نس؟ خ خل ب ت

ل هل ييق س ل ي ه ع ب جب ل ي ا ن ب ؟ غي س ني ن ق

فض هل -5 يم س ؟ ت يي ل

ني نس في ع ف ت يي من ت ين سس ع ل س ل ل ل ا ل ي ي ل غ اخ غ ل ه ت

ه ي ل يي ض في ل ا ب ئم ل ل ج ل ق .س

نت ي بين لك ع ل ك ي ق ت ن من ت ش ه من ل ق ل ي م ت ي م يي ج ا . ل

ي ه ح ل يت ل ص ب ق ا أن م ف ع ا ت جب ل) م ل ب ن من 3 ل 11 ق

ق 2013 ء ل ل ف ع ب ي ل ض ل جب ل ل ن م م ب قت ل ل يه ص ع

ي ل ل س خل ل ب ن م ه 2018 ج 21 في ل م ل ل ف (.ل

جه ه ي ل ي ك ل ل ل ي س من 21 ل ل ل ج ل في م ل ل" ي ل

ء هم ن م س يي غي من ل جب ،..."ت ما ي ي يع ش ه ل يي م ف ع لي ل .أش ك

مت ق ي ل ل ق م ل ل يي س م حي من ل هت ن تيب ي ني آث ت ن س ل ل ل

ع يم ل :ل

ا في ، م يي ي ل ل ت س من 21 ل ل ل ل ين ل من ي ء ل ن م س غي" من ل

يي ي ل ل ق" ت يي ل ل ي ل ما ض ت س ش قي في ييل م مع م لي ات ل

حي من لي ل ع ل آلي إن ح ل ع مع ن ي ل ي ل لك في ب) إق

ي ي ي ل ل إن ل إف ي (.ي إف

ق ل في ف يي ي: " ل م من 4 ل جل ل بين ل ف في ل ل اع ي ب ي ل ل

ع س ب ل .م

يي ي ب ل ق ب ف في إع ل اع ي ب ي ل ع ل س ب ل .م

يي كل ي ك ي ل في آخ ت ي ل ء ل ب س ، ب ، ل جي، ل ل ن، ل ل

ل ، ل ي ج ل ي ل ل ل ل، ح ، ل غ ين، ل سي ل ل ي سي، غي ل ي ل ل

بي، مي أصل ل عي، ل ، م اج م ، إق ب، ل ل ل ني ل من لك غي ل

".أس

يف ه ش من عي ل كل لي ل ع اج ي ي ه ل ء ض ب س ل، ب ي أصل، ل اخ

، أن سي ي ني ل بي ل ، ل ه ل م ه غي ص كل من ي ا ش ق ب م يي ع في ل عم ل ل ي

تيب خا من ني آث ت ن ه ل (.15 ل 5 ل) ع

لك ن ب ل ي ن ل ل م م ي غي ل ن ن ب ان من ت ، ع في ل يي ص ل كي لك في خ ت

يين غي ل ن ي ل ه ل ن ق ف ق أش ات م ن 2016 3 في ل ب ه ق ش كل م

ف نت م ل ض ل ي ك ل) ج (.3 ل

ي ن هل -6 ن ح ث إب ل ي؟ ل ل

نت ي ع ث ح ي ل ي ل ي ل ي يي من ي ل أك خل ل ل من ل ي ل ق ب ت ل ق

ي ب ي ق ي ل من ل ي أن ن مع ت ي ل ي فض اح ب أك يل ب أع ن ت

، ي ف ه ل ل ل ن ل ف س ع ل يم ل ل) إش ل لي ب ث ل ي ل ل( ل

غ شي في صي ي م خ م ع ت ك ل ث م ي ب لال ل ءل ت ين م ل . ل ل

ف ه ي أع ع ي ي ل عي ل ي إب ع ل ب ت ق ف س ل حي من إش ن ن 2011 م ل

ت ي ت ص ب ي ع ي ق ي م ل من ع ع ق ت ش م ي ش ن ن خاقي ي

ي ل ع ل ...أفا ع ل

ك ه ي ان نت ل ض ك ق ع ع ح ل 2014 س م ع ق ي ل من م ي ل ل

ي ث ب ي ل ي ل ي ي أك .إب ل ح

ق س ف ي ل ي ل ل) ل ي( 6 ل ي ل ل ح ل) ل إعا ل م ك( 31 ل ق ل

ي ي ل ي ي أك ث ح ل) يل ل ي( 33 ل ل) إب ح (.42 ل

س إق ه جب ل يع في ن ي ني ل ج ن ء م ل ي ل م ج ن ل م م ض

ي ي ل ي ب ل ث ح ي ل ي ل ي ل م ين) ل ت( 83 82 ل ا م ح ل ج

ع ب أ ت لك م ق ي أع ع ك . ل ين) ل ح يل ( 85 84 ل يي ت ب ت

ت أن ل سي، ع ت جي، سي ل ي ي خاقي ي .ي

ي ه ع ا ل ب ت ي ل ل م ب بط ل ا ل ي ل س ل ) ل ي م ،(49 ل ل

ي ي ي أك يس ح سين ع في س فا ل سين ل ين ل ح ن ا ل ه لأم م ل ي ل ق ل

لف، ل ل حث ي ل ا في ل ل ي عن س ثي ل سي ل ي جي ل ل ي ي إي ي ه: ل

ا ي إ ي ل ي ل سس ل ع ي س مع ل ب ل يي ل ي ل حي من ل ل ن ي ي ل ل

ي ي ل ن م ل ن كل ي ع م ي من ل ي ل ت عن ب عي ق ي إب ي ل .ل

ي ي ه ت تيب ل ء ب س ل ل ي من كل ع ج ي م بي إب ح ي أ ث ل ي ل ل

بي أع ع ي أ ي ل ه ل [ 5]ن ب ت عف ل ء أع ت تاف ل اع

ح ل أع ي ص ف ل [.6]ل

ل ؟ ه ل ه عن س ف ي ي بعم ل س هل ل س ي حيث ل ي ل م ا ح ؟ ي ه ن

م بل جع ي ه ع ل يي ل ت جب ب ني ن ب ن ن ق ني قي ا ي ب حي ن ؟ ق ل

جع هل -7 ي عن س ؟ ل: ل ي ل

نت ي ل ن كل ع ع م ني ل سي ل ي ي اض من ل ي ل ل نت. ل ن ع ل

عي ج اج ي ل ئ ه من ك ل يي من غي ك ل ط س ل م ل ف ت ي ي ح ي س ل م

هم ئ ب فا. ش نت كيف ن ي ي ل صا ك ء ق ك ل ن خص غي ح ، م ح ثم في ج تي ص ل

ح ض ح مه ص ه ات إ ته ب ض ...م

ب اع ه كل ب ل ض ت ي ن في ح نب ل ه ا ليه م ج ي ح ل من ل س ق م

ف س ه. ل لك ل ع 2014 س ق ل ك ي ل من ل ي: ه ل ل ي ح ل

س ل ئ م ي ل ي ل) ل ي( 6 ل ي ل ل ح ل) ل إعا ل (.31 ل

س في ، ن ص إ س ي ح ل ل ل ع ص ع ل ي ع ب يض ل هي ع ل ف ل ...) ل

ل ي ،(6 ل س ب ع ل يل م ل) م ل ي ه(. 6 ل نه من ل عم ش ق ي اف في ل حي من اخ ن

ء آخ ق ل ب ني ل س ع ل ي سس ع ا ل ئ في ع ئ م ء م ا. ل ل في ج 6 ل

س من ج في ه ل ني إن ل ا ح ص ث ضيح ل خ ص في م ت ي م خ ي ح ، ل ت ن م

ي س ل ح ئ م ، ل ي ي ، م ل س ، م ل ي يض م ل ف ع ل هي ل ...ل

ي م م ح م ه ي ل ه ل يب ي ه ي : ع

ي في ن ت ي م ي ح يح ق ل ل م ع: ل ل ل ق ص ي في ل ل ل ح

ي ل) ل ك م ه( 49 ل ضح ي جه ي س ل ق ل ي ل ي ل ب س ل ئ م ل

ي ي س لك. ل ه في ل ي ه 6 ف م ل ب في ل ي ه ص ل من ن س ع ل

م ل ل ، ل ب في ج أج من ك بي ل ي م ه ل ل ل م به ك ع ك

ل: " نه ق ن ل ي في ل ي ل ل ح ل" )ل (.49 ل

ي م ل بين ك ، ل ح ي ي م ل ي ل ي. ل ح ي ل ح ه لك ل ب

ص ك ه في ش ي ي ح ي ي ل ل ي ل ل ه ل ي ل ت .ب

يم ت س ل ئ ل ي ل ي ي ع ل ل ي ح س ل ء لك: ل لغ يض ب م ت ص ل ل

ئي ل في ي ل س ل ح ل س ل في" لي ئ ل ي ل ي ل ي ع ل ي ح ل

س ل 166 م 166 ل" )ل ئي ل من ث (.ل

أصل ي ه ف ي ل ي ا ل يض في ك ا ت ف ع ت هي ل يي ل ه ك م ل ل) ش 166 ل

(. م

ن من يل ه إق ه ح ش أم إح م يع ب س ل في ل ل ك م .غي ا ل ي

فض هل -8 ي ن ؟ ق ء ل

، ي ل نت ج ي ع ء ق س من ل ي ل ف ل يل ل ت غم. م ل يص ف ي ل ه ع جب ق ب

س ح نين ل ء ام) ل نين( إج ئي ل ، ل ص ي آلي ف ل ه ل ن ي ب م لم ت ي

ه ي ب ا ق ي ص ت ا ت آاف اح آاف ع ل م ه. لي ل م م ه ي ب

ح ين أع ي ب ل ل لي ب س س ل ي ج ي ه ل ح ل ئي ل ي ا ي ل س م

ف ج أش اح لإي ف ل م ب ي ل ني ا ف من سي م ل ني ن ف م ي ق ل

ظ م ل ين ب هم ي ل ث ع اء م من ل ي ل ن ن . ل

ضع ه ي م م ل ي ل ق ي ل ه م ب ق" ه ل م في ج أم في ل

ي ل" )ل (.36 ل

ه إق ه ض بين ل ي ل ب م ل ي ت ، ق ء ظ ح ل م ل م ل ح ب ين في ل

نب ل يم ج ك ت ي ه ع م ءل ق يض من لك سي ي ع ت .ل ه ل

ء آلي ه ي إج ي م م ت ل ي ل ن من ل ء ش ن ل س يص ل من ل

ع ل اع ي في ي ا ع مل ل ين أش مع ل م ي ل ي في ن مع خاف م في ق ض

، ن ن من ل يص ي ش ء ت ف ل غي ل ل أش اح لإي .ب

فض هل -9 ء ن ي في ل ؟ ح ي ل

، ل م ي ي في ل ي ي ق ص ل م خ ن ص ب يق ي ني ن ت ن سب ت لم ق م ت مع ت

س ه مع ل لي ل ي ل قت ل ي ص نس، ع يق ل ع ي م ه ت في ت ص ح ج ل س م

ل ب م يي في ي ي ت ي ح ل ي ه .ن ض ي ل ع ت ل ه ل من م ع ت م ب

يل س ك ت ، ل مع ت ي ي م ل ين ل س ، ل ل ك ل لي ن ح م ل ع ب

ي خل ا ح ض ي في ا ت ص ل .لأف ل

ي ه ل ض م من ك ل حي ل يق ي ت نين ت ي ل ل ل ص ب ي 27 س خ ن 2014 ج

ين في ك س ل ع م ي ت ئي ل ي ل ي ل ب ل) ن من ل ء ( 49 ل س ل

ن م ي... ت ي ل ح ل) ل س ق م ليه ض م إق ه(. 102 ل يم م من ل ل

ي ل ب ل ل ص ص 49 ل كي خ سب ل م ع ت ي ل في ل ، ي ني ل م من ي

ي م ي في ل ع ل ي ل ف حي من ت حي ن ليب ه ت ل أس ضي من ل مي ل ، ح ي ل

ي ل ع ل ي ن في ي ضي" ل ي ق ض في ل ه ك" ل ن ل ب [.7]ل

تي ه م إ ه في ي ح ي ل ق ي ل ض ل ل ع ل ب ن من ق ء عم ش في ل

ي ي ح ن ل ه ل ص ي ي في ن : ي

ضيح عي م ت ي م م ي: ل ي ل ج ل ضي س ب ش ل س ح" ل م إعا ل

يل ه 1948 ي 10 في ل إن ل ل لي ل فق ل ي ل ل ي". ع نه ل ي

ق" ضي ي قي ح ل لي ات مي ل ي ل ل ي ل ل ل ل ه ق ئ ن ل ي ب س ل" )ل (. 88 ل

نه من إق ه م ش ن ل ح ئي نيل يق ح ل ضي ت ه ل لي ل ش ب ل ، من آلي م حي ن

ن ئي ش ت من ي ـل ج يق ي ه ت لي ل ل من ل ضي ق ه ن" ه ل ئ ل ل ي ب س ". ل

ي ي حيث يق ع ل ل ع ه ت ي ل ل يب ت لم ع ، ل ي س ل م ه ل ل ي

ص ي من ي ق ت ل. ل ه ل في ح يق ك ص ل .ل ليس ل

ضيح ع ت يل ق ي ل أح ت ل عم: ب ي ل ل ي ل ك ل ه أصل ع ل م ي

ي يي ل ء م ل جت " نه ل ت ل. س يل ل ل ح ن ت ي في ي جب ل

ي ل ي ل يل ي ا ل ه ل عي ل ييق ن جع في ل ل" )ب ع ل ك ،(89 ل

يل يق ل ب ل م ي ي ف ي ل ل س من 49 ل ل" )ل عم م ه ،(90 ل ح ي ل ن ص 49 ل

ء ل ن ج ي ل ت كيف لي سب ل م ل س ل ني ل في ل ي م .ي

ضي ي ل ل ه ك ل م ل ب يق م ل ب س من 49 ل م ل ت ع ي في ي م ق ل من ب

ي ل ي ل يل ي ا. ل ضي ت ه ل ع ع ه ل م ييق ن جع في ل ، ع ل م ب

يل س ع ي فض ل ل يي ي ي ل من ل س ل ق ه من ل م ق ج ، ل ي ي ه ل ل

نه من ضي عم ش مي ل ي ل ضي صاحي .ل ي ل ي ل ل ي ل ل م ي: ل

ضي لي ل لي) اس ب( إ ل ت ل ي ب ل لب في ب مي ل ي ل ل ي ل ح ل

ي م ل لب في ي ي ل أصل ل ع ب ت ل) ب ي(. 91 ل ي في ءل ل ي ح ل

ضي ل م ي ء من إ ل ه ت ي من ب ل ن ل ل ي سي ب ق ت ي ل ي ل ل

ي ل ي ع ء ت ي اع ل..." ) ع (.92 ل

احي ه ل ل ي من ت ي ل ح ي ل ل ل م م ه ل ل ت يي ضي ب ء من ل ه ت ي. ن ل

، ه ي ص ل ف ع ل م ي قف ا اس ي ي ئل ت ي س ي ح ي ل ي ل ه ل ضي ي ا ل

ق في يض، ي ل ن حيث ب ضي ي لي ل م اس ي يض ل ب ه ع ل) ض من ل (.93 ل

ء ه نه من إج عم ش جه ي ن ي ل ل ي ل ن يض ل ب عن ل ي ل ي ل ح ل ء م ي ب

ين ح ،[8]اح ل يض لي ي ل ط ليس س ن أح ع ف ل ل ع ي بل ب ء م ي إج ي ل ت

ص ق ت ي ل ، ل ي عم م ل ن ل ي ي ل أم إح ي ل ب نت م لأش ب م ك ي ض

ني ن .ل

قب هل -10 ئم عن أ ن ه لم ج ت ؟ ي

ب ي ب ل ل ل ت ل ب ي ل ع من ج ني ل ي ل ي ل ل ت ل ، أم ب ب ف ل

ين لأ ل ل ل ي ل ه. ل لف ه ل خ ل ا ي ل سي م ق س ب ي

اء ي أ ه مل كي ن ت م ل .م

ج ل س ل ف ي 27 في ل ل ن نه ناحظ ،2014 ج ل في ي ل ح: "47 ل يه ع ل ل ع ب ل

م ض ي ل ل ع بي ل يم ل ل ع. ل في ل يع ت ي ن ج ل ل يي أ ل فق ت

لح ل ل ل ".ل

ي م ك ل ح جب ل ل ن ب ف 9 في ل 1995 ل 92 ع ل ع" ج ق 1995 ن

ل م يع في ل ل ء ج ي إج نه ت ل ق ل ق خا من ت م ه..." ب في ل كل" ل

ي ته م ل ي ي. ا ل ب اسم ب ي ل ئ يخ ل ا ت ي ل ل" )ل (.5 ل

ي قي ل ل ت ل ل ل أمم ات ي ل قت ل ي ص نس ع جب ت ن ب 29 في ل 92 ع ل

ف ن ص ،1991 ن ب 28 في ل 1998 ل 75 ع ل ق 1998 ك س ل ب ب ي ل ئ لأ ع

ين لي ل ب م ل حق ك ل ت ل ل ته ت يل يق عن لك في ب) ب ي ل ي ه في( ل ي ل ع من ل

ن اي غ لم م ح ش سن ي ا في ب ل ل ل ن ل ن ل" )ق (.م 3 ل

ي ل ه ه ل ن ق ي 1998 ق ي لم ل ل إبن ح بين ت ل إبن ل في ل ه خ ل

، ك لم إ ح ت ه ص جه ل م. إ في ح ه ت ئي ف ه ح م ق ج ل ب ل ل خ ل

ي من ل يي ه. ل ي ي أ بين ل م ألف ي م س م من م ي في ح ث غم لك ل

م ف ن م، أ ع س نص مع ي م ه ب ه في ل ع ل 21 ف ي ي ه ل ق 47 ف ب ل

ل ه ل قي مع ل م ل ح ت ي م ل ل ح .ل

ل ن ف م ل ي صل ل ت لم ض ي ؟ ي ج

ئ أج في س أ ف ع جه ل ت ل ، غي ل يص ل ح ل ين أ ح ع ص ل ل

حت ك لك. أ من إ في ل خ ي ل ق ي ل يح ل ل ل ب 3 ل ن من م 28 ق

ب يص 1998 ك ح ل ب ص ل" نه ع ص ت ل ل ته ت يع ب ي ل ج ".بيه ع لابن ل

يل ع لك من[ 1] ك س يس ل ا ل جل بين ل ت ي في ل ل جي جل ل في ل ل

لك ء ك ب لغ يم إع ع يي ت يس ل ي ت ني ح ن س ق ي ل ي ل .ل

ض صف ف[ 2] ت ب م س ني ل ي ي ل ي ل ت ي ل ت ل ل ح ض ل م ي ب ل

". ل م"بـ ل ل

ض ح ف[ 3] ضي ب ي ه م ه ل ي يب من ع بث خا من ت له أك ي لك من ح ي ل ت ل

ي ع ل ل ك خ ي ! ل

ن[ 4] ق 1968 م 8 في ل 1968 ل 7 ع ق ل ل نب ب ا أج ل ي ب ن ن ل ل 40 ع ل

ق 1975 م 14 في ل 1975 ئق ل ب ل .ل ث

ب[ 5] ن ع ل مين م ب ي ع ه خ .ي اف 10 ق

ق ل ق[ 6] ل ل ي 136 135 ب ئي ل من ج .ل

ل[ 7] ي ك ن يل ع ل .ل س

ن[ 8] ب 29 في ل 2002 ل 29 ع ل ق 2002 ك يض ل ل فين ب ق م ل ل ي ين ع ت ل ث

م ءت .ب

Le 19-07-2018


Sources Articles

19-07-2018 Nathalie Goulet

Sénateur de

l'Orne (UDI),

Secrétaire de la

Commission

des Finances

huffpostmaghreb

3 idées incontournables pour mieux organiser les institutions de l'Islam en France

L'islam doit être au coeur des préoccupations du président de la République.

Dans un rapport d’une mission d’information sénatoriale, publié le 7 juillet 2016, salué par

tous et voté à l’unanimité (moins l’abstention du Front National) mon collègue André

Reichardt, sénateur du Bas-Rhin, et moi-même avons dressé un état de lieux de la situation de

l’Islam en France. Les questions de financement du culte, de formation des imams, et leur rôle

dans la prévention de l’islam radical, tout cela a été disséqué et analysé. Deux ans plus tard il

n’y pas une ligne à changer à notre rapport, ni à ses conclusions. Nous avons essayé d’engager

le débat, à de nombreuses reprises, y compris de façon volontairement provocatrice, en

inscrivant à l’ordre du jour du Sénat une proposition de loi visant à la formation obligatoire

des ministres du culte. Nous avons écrit et dénoncé l’immobilisme après le travail remarquable

de Bernard Cazeneuve et l’instauration d’une instance de dialogue. Il y a quelques jours, le

ministre de l’intérieur a annoncé, pour le mois de septembre “les assises territoriales de l’islam

de France”. Comment enfin traiter ce sujet de façon satisfaisante, et pour un temps, stopper les

démarches stériles d’apprentis sorciers, comme ceux qui font, à la lumière d’experts reconnus

par eux mêmes, des propositions stigmatisantes et inapplicables?

Tel est l’enjeu!

Pour avancer il faut suivre, à mon sens, trois lignes de conduites incontournables

C’est aux musulmans de France de s’organiser eux mêmes

C’est aux religions de s’adapter à la République et non l’inverse, l’ordre public républicain

s’applique à tous et partout sur le territoire

La loi de 1905, telle qu’elle existe aujourd’hui, permet aux Français de confession musulmane

d’exercer leur culte dans des conditions satisfaisantes et dignes

Que faire?


https://www.huffpostmaghreb.com/entry/3-idees-incontournables-pour-mieux-organiser-les-institutions-de-lislam-en-france_mg_5b503f2fe4b0fd5c73c2421a?utm_hp_ref=mg-tunisie

https://www.huffpostmaghreb.com/entry/3-idees-incontournables-pour-mieux-organiser-les-institutions-de-lislam-en-france_mg_5b503f2fe4b0fd5c73c2421a?utm_hp_ref=mg-tunisie

Le principal grief qui avait été formulé à l’encontre de l’instance de dialogue imagée par

Bernard Cazeneuve, était que les participants avaient été choisis par les préfectures. Les

invités sont vite apparus comme les “bons”musulmans choisis par l’Etat au détriment d’autres.

Il est donc essentiel que ces assises soient ouvertes sur invitation, certes, mais aussi sur simple

inscription pour tous les musulmans, mais aussi tous les citoyens intéressés par la démarche.

Cet exercice démocratique appelle une ouverture maximale.

Ensuite quels sont, de mon point de vue, les priorités?

Le financement de l’islam et la formation des ministres du culte. Les deux sujets sont liés,

dans les deux cas, les réformes se heurtent au poids des pays d’origine. La formation des

ministres du culte et des aumôniers est, elle, essentielle dans la lutte contre l’Islam radical et

ses dérives.

Les questions de financement d’abord:

Comme le souligne notre rapport, l’Algérie, le Maroc et la Turquie, qui sont les trois plus gros

contributeurs financiers de l’islam de France, à hauteur d’environ 6 millions par an chacun,

entretiennent l’islam des consulats. Chacun travaille pour ses ouailles, pour sa chapelle,

gardant son pré carré. Il faut donc sortir de cette logique. C’est le sens de nombreuses

démarches que l’État ne peut, éventuellement, qu’accompagner et pas piloter!

Comment?

Par la fourniture d’une assistance technique par exemple.

L’argent est le nerf de la guerre, l’Etat ne reconnaît aucun culte et ne peut subventionner les

mosquées ou les écoles ou les formations. Il faut trouver des fonds d’où le serpent de mer d’un

prélèvement sur la filière Halal qui dégage chaque année plus de 6 milliards d’euros de chiffre

d’affaires. Ainsi pour que les communautés musulmanes s’accordent, un jour sur une norme

halal unique, puis sur les modalités du prélèvement de la redevance (pas de la taxe), il faut les

y aider. Non pas choisir pour elles, mais les aider à monter “la tuyauterie” financière la mieux

adaptée et la moins pénalisante pour les fidèles, la plus juste et la plus transparente.

Le CFCM ne peut pas réaliser cette expertise, savez-vous qu’il ne dispose même pas d’un

équivalent temps plein en terme de salarié?

Comment pourrait-il faire face à une telle expertise technique?

Michel Sapin, en son temps, avait accepté le principe d’une aide technique, pas d’une

ingérence, d’une aide technique.

Voilà une suggestion concrète...

La maitrise de la Zakat (aumône obligatoire)

Certains pays, comme les Emirats Arabes Unis ou l’Arabie Saoudite ont interdit la Zakat en

espèces, mais uniquement au profit de versements transparents à des associations et

institutions ciblées.

Imaginer des cartes pré payées des systèmes modernes de payments dématérialisés, s’inspirer

de ces modèles étrangers. Les deux pistes sont bien identifiées, il faut désormais de la volonté

de la part des acteurs eux mêmes. La même volonté doit s’appliquer aux questions de

formations religieuses et civiques, et là encore, ce n’est pas à l’État d’intervenir, mais en

même temps l’État s’est bien affranchi des principes de la loi de 1905 en signant avec

l’Algérie et le Maroc des conventions pour recevoir des imams détachés de ces pays, et

envoyer les jeunes Français en formation à l étranger. “L’islam du juste milieu” de l’Algérie et

du Maroc sans doute, mais loin de nos valeurs républicaines et de notre bloc de légalité,

comme le soulignait notre rapport après les visites que nous avons effectuées à Alger et Rabat.

Donc, là encore la clef réside dans la volonté de mettre un terme à cette anomalie et en finir

avec les imams détachés et les formations à l’étranger. Un institut de formation des imams est

prêt sur le papier. Il attend un financement. Un conseil scientifique, chargé d’élaborer les

programmes, serait dans les starting blocks, empêché par le manque de financements et les

pesanteurs qui émanent des pays d’origine. Les pays contributeurs réclament un fléchage pour

contrôler la destination des sommes importantes qu’ils versent, on les comprend. Les

musulmans de France sont-ils prêts à s’affranchir de l’islam des consulats? C’est une vraie

question. Sur ces points, l’Union des mosquées de France a réalisé un travail très important, et

publié en mars 2018, un document très bien construit qui évoque et traite ces questions.

Sera-t-il suivi et fera-t-il l’unanimité?

Quant aux questions qui taraudent la société, et en particulier la lutte contre l’islam radical, il

faut bien entendu travailler sur cette formation des aumôniers et des ministres du culte et aussi

revoir les statuts d’associations cultuelles qui trichent, avec leurs statuts et se constituent en

associations culturelles. Il faut la même transparence, pour toutes les structures, ce que le

gouvernement a récemment refusé au Sénat alors que le document de l’Union des mosquées

de France le prône. De quel lobby a-t-on peur? Pas des musulmans qui n’ont pas été opposés à

la loi accroissant le contrôle des écoles hors contrat, ni à la transparence des règles de

financement des associations contrairement à la conférence des évêques de France. De l’argent

provenant des fidèles eux mêmes comme c’est déjà le cas pour 80% des financements en

France grâce à un circuit financier transparent, une association financière qui gèrerait les legs,

dons venus également de l’étrangers objets de tous les fantasmes (alors qu’ils sont marginaux)

et une formation en France voilà les points à faire aboutir Une partie des craintes serait alors

apaisée sachant que le Conseil constitutionnel ne s’est jamais prononcé sur aucun texte qui

réduisait une liberté religieuse au profit de l’ordre public.

Il faudra bien un jour qu’il statue.

Aujourd’hui la question n’est pas là

Il faut sortir du fantasme d’un Islam de France, noyé sous les pétro-dollars, qui atteste de la

méconnaissance du dossier et des missions de TRACFIN qui suit tous les mouvements de

fonds. Stigmatiser une religion n’est pas non plus la solution, pas plus que décider des mesures

particulières comme cette proposition absurde d’une commission d’enquête du Sénat qui

consiste attachez vous..... A mieux contrôler l’enseignement des langues étrangères en temps

périscolaire. A l’évidence, les 16 sénateurs qui ont voté les conclusions du rapport ne

pensaient pas à l’enseignement du basque ou du breton car, mes chers lecteurs et concitoyens,

nous ne devons jamais perdre de vue que dans un État de droit, l’égalité républicaine et la loi

s’appliquent pour tous et pour chacun. Laissons aux musulmans le soin de leur organisation,

accompagnons les, et aidons les en montrant à l’égard du discours radical et de ses

propagateurs une intransigeante fermeté dans le respect des lois de la République.

19-07-2018 businessnews

Ghazi‎Jeribi‎:‎Le‎ministère‎de‎l’Intérieur‎est‎la‎seule‎source d'informations concernant

les terroristes

Le ministre de la Justice et ministre de l'Intérieur par intérim Ghazi Jeribi a déclaré, ce jeudi

19 juillet 2018, à l'issue de la séance d’audition par la Commission de la Sécurité et de la

Défense au parlement, que le ministère demeure la seule source d'informations concernant les

mouvements des groupes terroristes. « Ceux qui prétendent détenir ce genre d’informations

n'ont aucune crédibilité. D’ailleurs, ils ont été, tous, déférés devant à la Justice », a-t-il indiqué

dans une déclaration aux médias à l’issue de cette séance d’audition à huis clos portant sur

l’attaque de Ghardimaou. D’autre part, il a tenu à préciser que 104 unités de sécurité avancées

sont présentes sur les frontières tunisiennes qui sont toutes sécurisées, ajoutant qu'une enquête

administrative interne a été ouverte à propos des budgets alloués, en 2016 et 2017, pour le

ministère de l'Intérieur en vue d’acquérir des voitures blindées pour la Garde nationale et qui

n’ont pas été dépensés. Ghazi Jeribi a souligné que les soldats tombés en martyrs lors de

l’attaque de Ghardimaou étaient à bord de voitures ordinaires.

19-07-2018 B.H realites

Descente sécuritaire dans une boite de nuit en Arabie Saoudite

Les autorités saoudiennes ont procédé récemment à une descente sécuritaire dans une boite de

nuit située dans la capitale Riyad. Un grand nombre de personnes (Hommes et Femmes) parmi

les immigrants en situation irrégulière, ont été arrêtés dans le cadre de cette opération. Les

http://www.businessnews.com.tn/ghazi-jeribi--le-ministere-de-linterieur-est-la-seule-source-dinformations-concernant-les-terroristes,520,81430,3

https://www.realites.com.tn/2018/07/descente-securitaire-dans-une-boite-de-nuit-en-arabie-saoudite/

clients de la boite de nuit étaient en état d’ivresse. D’importantes quantités de boissons

alcoolisées ont été saisies. Selon des rapports médiatiques saoudiens, le club de nuit est situé

dans l’un des chalets de la cité Nimar à l’Ouest de Riyad. Il est à noter que la consommation

d’alcool et les soirées mixtes sont interdites en Arabie saoudite. Les arrestations de ce type

sont donc fréquentes.

19-07-2018 shemsfm

Jeux olympiques de la jeunesse 2022 : les athlètes israéliens seront les bienvenus en

Tunisie

Le comité olympique international a approuvé la candidature de la Tunis pour l’organisation

des Jeux olympiques de la jeunesse 2022, les concurrents de Tunis sont Abuja (Nigeria),

Gaborone (Botswana) et Dakar (Sénégal). Le dossier tunisien a été suspendu par le comité

olympique international en mai 2018, après que les autorités tunisiennes avaient refusé

l’entrée d’un groupe d’athlètes israéliens pour participer en mars 2018 au championnat du

monde juniors de taekwondo, organisé à Hammamet. Le comité olympique international a

indiqué que le gouvernement a assuré que les athlètes israéliens seront les bienvenus pour

participer aux événements sportifs organisés sur le sol tunisien, et que les autorités assureront

la sécurité de la délégation israélienne sans la moindre discrimination. La dernière édition des

jeux olympiques de la jeunesse sera organisé du 6 au 18 octobre 2018 à Buenos Aires

(Argentine).


Intégration de l'Organisation Tunisienne des Mères au ministère des AS

MosaiqueFM a appris que l'Organisation Tunisienne des Mères sera sous la supervision du

ministère des affaires sociales, sous forme d'institution publique. Notons que l'Association

Basma a été classée en tant qu'entreprise publique relevant du même ministère.


19-07-2018

ي ي خ ي

alchourouk

ل ل تتع ي:من إنج فض أنه تل مح ج ي ع ل

ي ك ء ل ي مي ضت ن ل ء ل ت ف اع ل ل ب ل م ، جل ج ي ع ل لت ل أع نه ق

ه ع لس ئ ، ش ي ل من ش ل م ل .ل ق

ي ف ق ء ل ي مي يح في ل ضت ن دلدلـ ت ء ل ت ف اع ل ي ب ل من ل ل ج ق

ه ق ت ئ ب ي ث ت ل ، ش ي ه س م ل ب م من ش ع ، لق من ل عي ل

خل ل ف ل س إن ي ج م لت ل ب ي نه ق ل ض من ب ي ب ي ل ب لك ام ل ح .ق

ي في ك ، ع ع ي ل مت ل حي م ل ب ت نس ن جت ن ت يخ ت ع نه ،2017 ي 29 ب س

ي جب عاق ت م لت ل ل نه ق ه ب ن ل ه ل يض لك ب ته من ب ب ل ل ح .ق

https://www.shemsfm.net/fr/actualites_tunisie-news_news-nationales/201090/jeux-olympiques-de-la-jeunesse-2022-les-athletes-israeliens-seront-les-bienvenus-en-tunisie

https://www.mosaiquefm.net/fr/actualite-national-tunisie/379909/integration-de-l-organisation-tunisienne-des-meres-au-ministere-des-as

http://www.alchourouk.com/article/%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%B1%D9%81%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%84

ف يل ع ت

اف س عن ، مع ل لت ج نت نه ق ع جي عاق ك ، ب ت م س اج ف ح

ين، ت ل لت ل ب ه ق ب خ في ص ء ب ي اع .ل ل

ت ب ث ت ، من ه ج م ل ب ل ن ع س ي خ ي ت ح ف ت غ ب ت ي ل م

، لف 60بـ ف ي ه ك ئ ي ش ي ل لح من ل ل ي ل ف ل ا ، ج ل ض ه لت ل س ق

ته غم نه ض ع فض نه ا م .ج

ياء ك ت ع اس ي ش م ل ص من ح بص م ء ل .ل من ش ل م ام ج

ي ت

لت ي ق ت ن ل ل ل ل ق جيه م م ل ل ل ه اس ش ع مل، ب ي فض ج ا ح ته ل ج ب

ي ان في ل يغ م خا ع لت ل ل ت ي في ه نه ق نه ل له ب ح م نه ب م في لي

غه ء، جه ع ت س ح في نه ل ل من ه تم ل لت ل ل ح ق ي ت نه ق من ت

.ج

لت ي ق فت ن ل ي ب ج ع ت يم م نت ين س ، ت ك ب ل ت ب ت ي ل ل

ته، ل ين ب نه ل ف من ش ، ب ق ت ن ي ق نه ع ج م ي ب ، م ك ح نه ل ش نه ت ب

حب ع جل ك ص ص م ش ي ان اخ ب لك ل ل ح فت .ق في ل ض

ي ع ع مت ن ل ي ت ل ي من ب ك ل ل ي امن م ئق ب ل ي ل ل ق ح ام

ه ف ل ل، ل ض ل ل جل من لك ل ، م ع لم نه ا ق ء ت ي ني اج ن ، ل م م لا

ط ي ل ام ام ت عن ب ع ، مع ل م ي في ك ج ع ج ل ب ت ل ئ ب ض ت ب

يين ف ام ه ل ض ي غا ت س ل ن ب خ ن إ .ل

18-07-2018

ح بـ hakaekonline

ت لن ج ت ن سي ل س ل ل ي ب ن سس قط في لت آني ن ت !؟ ب ق

س ت ي ل ن ق ب ل ج خ سي ل سيس خا من ب ي ل ل آني ن ت ه ق ن خ غي ض

سم سي ل م ل ق ل ل ب ع يش يل ء قع ع ت ف س لي ت ب م ئي ن ت ع ت

يل في لي ع ت ي 5بـ ي م ، م كي فق ، ي س ع ت ء م لي ل ئيس أم قيق ل ع م ل

ئق ، م ق .اين ل ء، لي ع ب س إ ء م ب أم ي نم ل 2015 س ل ي ش م

ك يين ح ق ل ل يس ن آ ل س ل ل ي ب ن خ ب ل غ ل ي ل في لك إج ل ف ل ع

م لي سين من ل آني ل غم ل ف ق في ل ، م ن ي م يين ح تم ق نه م يين ن يس آخ ل

ين غ ي ل ن يان ل ه ي يع ل ، خل أن ب س له فق ل ئق مع ح في ع ق .ق اين ح

ك مت ل ح ييس ق س ب ي ل ن بي ك س ب ل ي ن ات ل بي ب من ق في ان

ي خا ب ل ن ئي ب ه ع ب أن س ص . ل

با ئي ن ء ش ل ف س ل

س ق ء م س أم ل كب ب ي من ل ي ش ك م 2018 2015 بين م ل ل خا ل ل

ن ين ب آني ل م ي ل ن ي ل ي امي ان ل ي ج نت ن حين في ع ي ك ي غت .خ ت ب

ب ئي ان ي ل س ب ق ل ء م ك ل في أم ك ل خا ل ي ي لف 250 ح ل س

https://www.hakaekonline.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9/

يث ب عن ل ي إ في خ ن ي ي أك ي ي ل ت ل س ك ل ء ل ه لي ب لك ا

، س ب ل ء ق ك .ل ق ح س ع ء م ي أم اعب ب ب ل س ل ي ل ن ك ل ل

ي ب ج ج ت ن ئ 70 من ك ش ل ين ع من ب ين ل م س ل ل ي ب ن ح ل ل نه ع ك .ب

ئي ن ف تم ق س خل م ي ل ن يم ت ل ي ل ا خ ف ل خ س خ ل .ل

، س ي ل ء م ف أم س ع ل ي ل ن بي ح كل في 2018 2012 بين ل ل خا ل ن

ء ع ض ب ء ب لي لين أ ين ل ش ق في ل بي اس سيم س من ان م ت ئ م ب .سل في ب

، ق نه ع ه ق س ع ب ء م ف ،2018 س م م ي ب لي ل س ل ت ل ل ء ث ف س في ل

لي ل ب ل ل يل في ت لي ع في ت ب م س ه ص غ ل ا خا ب ي 5 ح أخي س ل م

كب .ي س ي ء م ف أم ب ع ل يي ق س ت ي ل ن ء 9 من ب ل م من ع ء 6 ض ع

ين ء من م امي لي ين ل ين ع ب ا ف من م ل ع ل لي ي بي ل غ ي ه ل ل ي

ل ح ي ل .ع ل ، ل

خيل ع ق لي ل ل سل ل ي 17 ح ت ي ي م م . س ك ع م ت ييس ل ح ب

س ي ل ن ب ا خ خا من ب ل مل ل س ل ل ب في ب سي ل ي ا ل بي ل ان

امي ج س ع ل ل ل آني ب نت ب ل ي ك ي ء سم ع ف .خ يل أم لي ل ت ي ل ب

س ء م كب أم ء من ل ين ع ك م ي ل ل ل ب ب ن ئي ب ي ع امي ع ل م ين ل س ل

س في ي ل ن ل ب ل ي 2600 ح ل ي م من ت ي 600 ض لي من ت بي ل غ ل ل ل .ق ب

س في ائم مق حي ل شي ت لغ ب

س ضح ك ي س ت ء خا من تم ق ل ع ك ئيس س شي ش ل ح ي لغ ك ل ل ل ع ب

ف ل م بي ل ع ش س اخي ان ء ل م خا من 2018 م في ام ائم ق يه ل س ت

ينل ي ف س ع ،م ب ن م شح ل ئ ل بي ل ب ك عن ل ، ح ه ل ، م ي ق ق م ب

ض س خل ل ي ل ن ي ب ل به ن ل ل ان ين س ح يين ل ي س ل هم ل

ء ئض غم ام لي ، ل ل س عن ع م ع .ل ق فق ل س من لاس ء م أم

يب ييس ل س ت ي ل ن ع ال ح في ل س ب ئ ل ل ئ ل ب في ل يين ل ان ن ل

ي لك ب ت سي ل ي بي ع م لب .ل ف ب ل قيق عن ل ته ل إ ل خل ج

س ي ل ن ح ل ل لح عي 2017 س ب بي م ا ل ل ي ع ا لي ل س ل ييم ل ت

ب ئي ان بي ي ع ك .ل يين ل ل ي ت س ع م ي ل ن غ ا ح ب ل س ي ء م لي ام ل

يين في ل لين ت لي ي ح له ل ي ج ل ي س يف ض ع ،م لي ي ب ت ق جي ل غ ي ل

ج ع يم م ل ص ل س في م يح ل ن ن ب سي ل س أس ء ل ف أم ب ع ل س ق ي ل ن ل

يل ض ع ش .ب ل ليل ت ي ل ت ء م ف س س في ل ي ل ن . ل

س ي م م ء س ت تامي لي

س ع ف ء م س أم ل ي ب ن س ه ب ل غ هي ل ي ص م سي ق ت ء ب امي لي ل

ه ع ت 1989 س يي بي م ت ب أس ل م ف في يل ئيس ح بق ل ين ين ل ب ي بن ل . ع

ح 2012 س تم ق نه ق ل م يي م س ت ء ل ل امي لي س ن خا من ل ء م ع أم ب لي

بي ق ، ل ي اس ك م لت ل ح س ح ء م ي ج ل أم ي ت س ي ي فق ل سي غ .سي

19-07-2018

ل ن lemaghreb

ي لجن ع م سي ي لت ي ب ق يب من ل غدلـ لتع ي: ددل ء ع ت ي ني ن ل ن لن سي ق

ي ي ع أخ فج ف ل ق ف كل ع ل دل

ي ث ء ع ي لأم ل ب ن ل ي ي ل خ ل ا م لت حيث س ج أص ت

ت ل ل ل ل

ي كيل ل ل ئي ب ب اب ي ث ع لك ب ل ب ت ش ،ت يا ل أس ح ل

ي ي ء ل ك إي ج ل م ل أ ي من ف ل ب ل ت جي ت ل ي ي ي ه م من غي

ي ل ، يا ي ل ي ل ق يب من ل س في ل ت م ي صاحي ل ل ن ل ي ل عين ع تت ل

ين من م ف ق ي ع ي ب ي لأم ل م ل ف ي ل ت ين ل ل ل ت ب ي ل ع ح

ت ،ك ني م ع ق ن ي ق ء ع م ي فه إي ي ل ،ل صيل من ي ث ل ح م سي مع ت

ص ف ع ي ب ع ل ب ل ي ص .ل

ي ي ل ي ل ق يب من ل ي ت ل ي خ م ي ب كن ف ف ق اح أم ل ع ني ل من ل

ن م ل ل ل ل ي ح ل كن م كن كل به يد نه ع اح م ي أم ع ل ن ت ع ي اي ت ل

ل ي ل ن ت ل ي سي ت ل ف قي ي ب ن ل ج ي م ش في ي م من م ي جب ح م ب

مي س عن ص ي ع ف م ب ت ب كن ت. س ، ح م ل ، ل ب ني ل

ك ين، أ صا م ن ك ل ء م ، ماح ي ك أ ، م س اح ا م ف ل إض ي،ب ل

ك ل ء م ين ي ي لاج ك ل ء،م ين، ل ج ك ل ي، ل م ق ل ل في ل م

ك نئ،م يب ل ئل ل س م ل ل ل مين أش ل م من ل ي .ح

ي ي ف

يط ء ل ي ع ل ه م ح م ح ني ن ي ي خا من ق ي ل ي ل ق يب من ل ء ل ل ن ل ي

ي غ ل ث س 19 ل من ت ي م سي مع ت ت ل ي ل ع لت حيث ل يح في ق غدلـ ت ي دل

ي ت ل ب ت ن ل اس ن لم ل ء ي م قم ل ض ح لي ل يص ع ع ل ش ي ت ل

ي ل ء ل ك ل لك م ل م ئي مع ك ف ق ل يص ع ت لي ل ل أ ن ق ل ك ي ت ئ ع ليس ي

صل ص في ب عاق له عي ل ء ك بل اج ي ع ب ء ه ي ت ن في ي دل

فت ث ض ء ك حد م س إي م ل ب ني، ف م ح ك ل ن ء صيغ أ ق بي إي ج ت ل

ا 3 في يض ي حي هي ح ضه ل فض م ف ي ل به،حي اع يض ي ه ع خ ل ع ن

ين فض حي آخ ا يضل ي ه عي ل ل م ح ن ت ل ، ا ه من ح ض عاق ا ل

ء ت ه إي ي ب ل جي خ ل ي ي ي ئ جه ع ت ق هد. ف ت قيق ع م سي ت م ل ح

ي ي ل .ل ل

ي صل ل م

ته م في ي ن ج من لل ه ث ين ج ء من ع أح ل ع ن ني ل جي ق ل م ح

ب ل م يل ب ل ين ب ي ع ق ل س ئ ع ني غي ي ن ي أن ق ي ع م خ

جي ل ي ب لك ي ت ف ب ه ل ين ل إل مت إسامي ل هم،ه فق ب ي ه اح ت ي ن ل

ي ي ل ق يب من ل ه ك ل ي ن ش ل ل ل ،من ل ي ل عن م سي ف خ ج ل ل

صل ل أخي ل ح في ع س ت ح ل آ هي ل ،ه م ب لت م في م ق

http://ar.lemaghreb.tn/%D9%82%D8%B6%D8%A7%D8%A1/item/29484-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%B9%D8%B6%D9%88-%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%B5%D9%8A-%D8%A8%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D8%25A

ي ي سسل ي ل خ ب ي ل ص ل ت خ م ف من ل م إق ي ه ل س ل

ي لي ف ل ن ا ب ه عن إعا ي ع ن ح م ن م ك ن عي من ي ض ن م ك ل ي من ي م ل سي

يق ي مع ل ل ت م ل ح تل ح لك ت ع ك .سب

19-07-2018 shemsfm

ص ي لح م ح: لح ي ل غي إ ي ق ت ي ل خ نين بإخ ل م م يل لإق ج

ص ق ي ل م ي ل ل ع ص إ ي م ي ء م في ق 3، 2018 ج ين إلغ م

ء لغ ي ي ق ب خ ضي ل خ ل ن ب م م ، لاق ي ء لك ل ل ع ب ب ا ل ء أصل في ش لغ ب

ي ي عن ل ل خ خ ضيل ل عي ب م ل ي لإق ص ك م فق ل ي ل م نس ل .ب

ك ي ي خ نت ل ت ق ك ف 28 ي ل باغ في ع خ ، 2015 ن م ل ش 138 ع ب إق

ي ل ل عف ق ي في ل ت ي ل 2016 س من ج ي نم 400 من ك ل لي ن ب ت ي ح ص ت م

ي ل نس ل ي ك ل ب قي ج ت ل ن ح ئه ل لغ ع ، ب ئي ج عن ي لم ب ق

لح ي ين حي ح م ي ، ل ق 1978 ل 50 ع أم ه ا س غي م ع ب يم ل ب

ل . ل ح


ئا ين ع ت'' تنت ل ئ ل ت ل'' ل ي عن ل م م ئ أبن

ئا ن ين ع مي غي ل في ل يس لي بي في ل ي 19 ل ي ته م 2018 ج '' م ص" ع

ي ل ن ي عن ل م م ئ ين، ب ل س م ي م ب ق ل مل في ل ف مع ل ين م ن ل

سي ا ي ف في ل هم ك ي يل م ل ت يق ل ع ين في ل ي .ل ل س ل ش يف ل سي ل

ي ، ت ل ع غم ل ي ل ث ل ل ي في ب ين م م ب س م ل ك ه حا في م

ي م .ل ع ب ن س ي ت ل ل ي ل ل ين ب ل ت ب م م ت ت ع س ي ل غي ب ي ل ل

م ك ف ، ل يم غم ل ئا ت ل ل ئق ل ث ي ل ي ل ه ع ج ن ق ين، بي ي نص فق ل ل ل

سي إ غي ل ش ي ل ل ف ه ل ت .ل ئا ح ين ع لي ل م قع م م ئ ين ل أب م ل

ي ن ، ل لي ل ل ع اي م ت ت ت س ش سي ف في ل ي ك م، م ئ ي نص فق ب ع ك .ل

م ل ل ل ت ت لي عي م ئا ت اج ي ل ه ف ل ين س ن ل ي ك س ض ن .سي ئا ع ع

ين يم ل ي 20 ل ي ي ح ت ي عي ل م 2018 ج .اج

https://www.shemsfm.net/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/201153/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85%25

https://www.mosaiquefm.net/ar/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/380514/%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D9

Le 18-07-2018


Sources Articles

18-07-2018 Rihab

Boukhayatia

huffpostmaghre

b

5 jours d'errance en mer pour 40 migrants: La Tunisie refuse -pour l'instant- de les

accueillir

Parmi les 40 migrants à bord, 8 femmes dont une enceinte.

Un nouveau drame de migrants fait surface. Il s’agit de 40 migrants venant d’Afrique

subsaharienne et d’Égypte qui errent en mer depuis 5 jours à cause du refus des autorités

tunisiennes, italiennes, françaises et maltaises de les accueillir. 4 ONG tunisiennes- le Forum

Tunisien pour les Droits Economiques et Sociaux, le Réseau Euromed Droits, l’Association

Tunisienne de Défense des Droits de l’Enfant et la Fédération des Tunisiens pour une

Citoyenneté des deux rives- ont publié un communiqué commun expliquant les circonstance

de ce drame. Le bateau Sarost 5 qui assurait une mission d’approvisionnement pour une

plateforme gazière est arrivé le 16 juillet au port de Zarzis, avec à son bord 40 migrants,

rescapés en mer, mais les autorités tunisiennes ont refusé -pour l’instant- de les faire entrer

affirment les ONG. Les autorités tunisiennes justifient ce refus par le fait d’être en

négociations pour prendre la décision d’accueillir ou non le navire, qui est pour le moment

immobilisé au large du port de Zarzis, En fin de semaine dernière le bateau Sarost 5 avait

accueilli en son bord des des migrants rescapés d’un bateau tombé en panne en pleine

Méditerranée. À bord 8 femmes dont une enceinte, d’après les associations. Malgré un appel à

Italie, la France et Malte pour les accueillir, ces derniers ont refusé en arguant qu’ils étaient

plus proches des ports tunisiens. “Nous sommes bloqués en pleine mer au large de la Tunisie

(...) Nous sommes à bout de force”, déplore un des rescapés au site InfoMigrants. “Nous

sommes laissés à nous-mêmes: nous ne mangeons pratiquement pas, faute de ravitaillement.

Nous dormons sur des planches à même le sol. Nous n’avons aucune nécessaire de toilettes: ni

savon, ni brosse à dent... Les membres de l’équipage font tout pour nous aider mais ils sont

eux aussi à bout de force”, ajoute un autre. Les ONG tunisiennes appellent la Tunisie à

appliquer ses engagements internationaux, notamment la Convention internationale relative à

la sauvegarde de la vie humaine, la Convention internationale relative à la recherche et au

sauvetage maritime, entre autres, bien que “la réponse à cette situation de détresse ne

garantisse en aucune façon les droits des personnes migrantes en raison de l’absence d’une loi

régissant l’asile ou de garantie d’un examen ultérieur juste, équitable et individuel de la

situation des rescapés, la Tunisie n’étant pas à ce jour considéré comme un ‘pays sûr’ ”,

soulignent les associations signataires. Ils s’adressent également aux gouvernements italiens,

maltais et français en leurs rappelant qu’étant donné l’urgence de la situation, le renvoi du

navire non dûment justifié est une transgression du principe de non-refoulement à bord.


https://www.huffpostmaghreb.com/entry/5-jours-derrance-dans-la-mer-pour-40-migrants-la-tunisie-refuse-de-les-accueillir_mg_5b4f29cae4b0de86f488675a?utm_hp_ref=mg-tunisie

https://www.huffpostmaghreb.com/entry/5-jours-derrance-dans-la-mer-pour-40-migrants-la-tunisie-refuse-de-les-accueillir_mg_5b4f29cae4b0de86f488675a?utm_hp_ref=mg-tunisie

Craignant le flux de migrants et de devenir une terre de débarquement, les pays européens sur

la Méditerranée tendent à durcir les mesures d’accès à leurs ports nationaux. Les ONG

tunisiennes mettent en garde les pays européennes contre un éventuel désengagement dans la

gestion des migrants, en mettant des pays comme la Tunisie devant le “fait accompli”. Ils

expriment “leur ferme opposition” au projet proposé lors du dernier sommet européen le 29

juin 2018 de “plateformes régionales de débarquement” dans des pays tiers pour les migrants

secourus dans les eaux internationales. L’UE propose par exemple des centres de migrants

sauvés en mer en Tunisie, mais la Tunisie s’y oppose fermement pour le moment.

18-07-2018 businessnews

Bochra fait son « entrée » au Canard Enchaîné

Bochra Belhaj Hmida n’en finit pas d’inspirer. Après l’hommage qui lui a été fait par Kamel

Daoud dans les colonnes du « Point », c’est le célèbre Canard Enchaîné qui lui fait honneur.

C’est dire si le combat que mène Bochra Belhaj Hmida pour l’égalité des droits entre hommes

et femmes est reconnu outre mer.

18-07-2018 B.H

realites

Une patiente algérienne se fait voler son rein en Tunisie?!

Une patiente de nationalité algérienne a eu recours récemment aux médias algériens pour leur

faire part d’une opération d’escroquerie dont elle prétend être victime. La dame en question,

originaire de la ville de Constantine, a assuré aux chaines de télévision algériennes, dans des

reportages filmés, qu’elle s’est faite voler son rein dans l’une des cliniques privées de Tunisie.

Elle a affirmé que l’équipe médicale lui a enlevé son rein, à son insu, alors qu’elle subissait

une intervention chirurgicale (Lithotripsie rénale). La présumée victime a indiqué que la

clinique en question a refusé de lui donner accès à son dossier médical et a donc appelé les

autorités tunisiennes concernées à intervenir en urgence en vue de protéger le secteur de santé

en Tunisie contre ces pratiques d’escroquerie et le trafic d’organes. De son coté, le président

du Conseil national de l’ordre des médecins tunisiens Mounir Youssef Makni a exprimé, dans

une déclaration à Mosaïque Fm, son étonnement de cette grave accusation estimant qu’on

cherche à travers la médiatisation massive de cette affaire dans les médias algériens, à porter

atteinte à l’image du secteur de la santé en Tunisie. Il a dans ce contexte estimé que les

http://www.businessnews.com.tn/bora-fait-son--entree--au-canard-enaine,520,81381,3

https://www.realites.com.tn/2018/07/une-patiente-algerienne-se-fait-voler-son-rein-en-tunisie/

médecins tunisiens font preuve d’honnêteté et sont donc au dessus de ces pratiques non

conformes à la déontologie du métier. Il a ajouté qu’en cas de soupçons, les patients n’ont qu’à

s’dresser à des structures très bien déterminées, spécialisées dans ce type d’incidents. Il a

ajouté que les patients algériens font confiance au système médical tunisien et leur afflux en

grand nombre (des centaines de milliers par an), en est bien la preuve.

18-07-2018 shemsfm

Allemagne : les Tunisiens demandeurs d'asile seront automatiquement expulsés

Le gouvernement allemand a adopté aujourd'hui un projet de loi qui vise à qualifier la Tunisie,

l'Algérie et le Maroc de pays sûrs, ce qui signifie que les services d'immigration allemands

rejetteront automatiquement les demandes d'asiles des ressortissants de ces trois pays sans

donner de motifs. Cette décision a été justifiée par le faible taux de demandas d'asile acceptés

en provenance de ces pays.


Harcèlement et corruption à l'école tunisienne de Doha ?

La représentante des parents d'élèves résidant au Qatar, Sana Ben Mkaddem Tissaoui a dévoilé

lors d'une séance d'audition au sein d'une commission de l'éducation et des jeunesses du

parlement mardi 17 juillet 2018, plusieurs dépassements à l'école tunisienne au Qatar tels que

le harcèlement sexuel, corruption et mauvaise gestion administrative et pédagogique, ce qui a

influencé le bon déroulement des cours dans cette école.


17-07-2017

فيق ل ت alchourouk

يط حي ش ي ع ب ف ل ي عن ي ك ع غت ب

ع ت ب ي م صل ص ع في عي ل ي" إج ي ص خاله من ت" ف جل ع كت ف ل ت

ي نأم م ح بس ل بي ب ف تم لغ حب ع ل ص .ل ص ه أب ب ف تم م ع ل

ي ل ه ل ق ب ف م م م ش ل ه ت ل ن ع ي ب م ك ب ل ش ب

ض م ي ي ت ل ي س ل ه غ ل لي م م ي30 ق م ب ب ق ل ثي ل ق ع ي

م ك ل غ ثيق ق ث ب ه ل ي ه ت صل ص ع ب عي ل م إج ي غ من ت م

لي بل ي 400 ق م ق. ل م ل ف تم أب في ب م ل ع ل ء تم في 3 ع ضل ل

م ش يش في ب ج ب ل ب م ي مي ل اح نت ل م ب يق م ع ب م ل ل ع ح

ل ن . ل

18-07-2018

مت مل ل hakaekonline

ق ح م بع ي س ي ك ي م ئ ح في جز ي م ن ي: ت ء ع ضح أ ح .. ي ط ع ل ل

س ئيس ع ي ل ء ل ل يين أ ن ي ل سف م ي ي ق ح م م ي س ي ك ي م ئ من ج

ل ي يب ق ن ح ت ص ل ب نس في ل ب ت يق، ص ي ل ه م ل م ا ت عن ل ل

ي ي ل ئ ئل إح ل ه في إعا س ي فيه ب ي من ك يب ع ل ي ل يه، م ل ب ع له ح .ق

ف ي ض يح في م ئق ت ء لي اين ل ب ي 18 ا ي ا كل في نه ،2018 ج ح ل س ل يق ب ت

ص لغ في ي عامي ل ت ب خ ل ب ي ت م ت ي ل نس، في ل ا ت نه ل اف ت من ت

https://www.shemsfm.net/fr/actualites_world-news/201030/allemagne-les-tunisiens-demandeurs-d-asile-seront-automatiquement-expulses

https://www.mosaiquefm.net/fr/actualite-national-tunisie/379419/harcelement-et-corruption-a-l-ecole-tunisienne-de-doha

http://www.alchourouk.com/article/%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7-%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%8A%D8%B3%D8%A8%D9%88%D9%83-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%258

https://www.hakaekonline.com/%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D8%A7-%D8%B1%D8%A7%D8%AC-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B6%D8%A9-%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81/

يب ي ل ف تم ل ل ه عن ل ي في س ي ل ت ئ ل ث ع غم ل ح ل ض س .ب

ث يب ي م ي ج ل ل ي ل ي ل ئ مه خ ل ، س ع ي ص ل ب ن خ م

ي ل ق ب ض ت ي م لم خ ص ت ، ل ج آني صل ح ع م في ل يب بين ل ي ل ل

يق سي م ه ض في ل حل عن .ل يق م ء ل ي اج ه ل ل في ل ت ، ه م ا ف ل ف

ك ي ل سف م ي ي نه م ف ب م س ح في ي ء ل م ع يب س ي ل ا له اس ل ئق ع ا ث ل

ي ل ل ض ب م يل في م ل ل ش ه .ل م ت ل ل مس ي م ف

ي ي ت ل من لغ في ت ي ل ل ب يب ل اس ل ، في ل ل ض ل

ص قع من نه خ جي ت ل ي ل ئ ع خا ل م ل ات ل ت ب ي ي ب ن ء ل ف س م ب ل

ل ب اس ي م خل ل ه س ب .با

17-07-2018 لي ب nawaat

م ين أي آخس في ل: “ل ل ء من س

ج م م ي ي ي آخ“ ل م ل ل سل ي ت م ه. ل ي ، في ل ل نس في ي م 4 م ت

ي ي ع ج ل مي ق م ب ن ب ص سط ل .ل

ضي، ل ثاثي في ل لت ق ت ت ب ي قه ب م ف م ب“ في ف سج ب ل ق ل م ب“ مفي. ب ق سج ي

ي من ل ن ح ل عن م م من ل ي أ لين في اق ين ل ب . ل ت ت ي ب عن ب ي ل ل

م ا خا ج عه م شي ق ل م ع ب ي ن. ش س في ل قت، ن ف لم ل به ي لك ع جل ب س ل ل

ي لغ هم في ع ي ، ن ي ق ل ل ك من ح ع ح هه م ن ل: “ت ي عن س ع ق ن ج من ل

قف. سل ي ي آخ م ل ه ل ج ي آ ل م: ك حي ت م؟ ه في ل ي م ه ل عن ي ا في

، جه ا ل مه ي ي ا س ي ي ا لإخ ا ل ، ل ع ا م ب ل ل ي ي مي ن لم ل ق ل

ع من ك ه في سب م ا. ث ب ج في أ ت ب ل ع ضي نق ش ه ل نه خ ، ي ب ن ع ن

ل من مي ن ن، ه هم ي ف ل عن ل ج ق لي ل م ل ل؟ م: أ ل

ي آ في سيل تي م ل

بع ي في ن م ب ي ل خ ل ه في خ ه في ش عن ب شه ل سيط مع ن ي ي ن ثم. ل ح مع م ح

ت في ف. سي مي ت ل ي ء ل خ ل ع ل ش في ح ل ه صغي ش ه ل ي خ

ع مع م ذم ل ص م ه ح م ن بق قت في خ ه ب آ ه س كي ش ع ت ت ش ي . ك

ي ح ت ا ه من م في ش ي ن ل ل ته، ب ن ه ي هي بل م م من ش ي في ئ ث ل ي ه من. خ

ن ي م ل ل ي ي ث ي بين ش عن س ي ج ي ل ئ ث ق ل ي ي آخ“ ي ش: سل ع م

ي ي ل ئي م ل ي م ل ت: ل تي م ح ك ف ي ت ل“ سم ل ل سم ه سخ ب ل ل ل ي

ل ب ليه ف ه ع خ ي“ ل ب ه سس م ل ل ي ث ت. س ي ق ي ل ئي ت ل ل“ ص ح خ

ي ن ،سس م ه من م ل ل ته م ي مي حي ي ب أ ك لي ث ل ، عن ل ل ش ي

ه ه جس ك م ب ي ث ه في س يل عن ب ي س ه ل ي .م

آتي س (Mise en abîme) م

ق ل ت ئه من ثاث مع خ ق ص م كل ي ه عن في م ي سم: م ني ب ي ل ع ل ل ، عن أه بي

قي لاجئ لين، في ل ن ب قي ح لك ل ل ل ك ء ف ل بغ في ل ه عن خ ل. ل ل ب عن ع ص

ي م ت ه عن في ي ل م ب ه ل نت ل ل ك ل ل أم م لي ي ث مي ج س ج ل في ته ص لي

http://nawaat.org/portail/2018/07/17/%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A2%D8%AE%D8%B1-%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1/

آتي س كح ي في(. Mise en abîme) م ي ن لن ل ه س بل بي عن ا بغ عن ا ل ب ل ب

ل ن لم م ل بي ل ل ي ل يا خ ي ت ف ل ب ل ل ي في ي ي ي. ل س م في ي ث س

ل ع ي خ ك ه م س س ع ل ت ق م ن م ت ي ي ع م حي من ل ي ي من م ب

ك .ل ت

ح م ي ي يل ع غ م ع ل ث ل ي ل في ق ت ف ل أل ب لن: سي م ي ي ث من ل ل س

ء ق ن بل ل ء في سي ن ل س ي ع خ ن هش ص م ل من. ب ي م ك ن ص ت ي ل م ي ل ل

ت ي بغ غ يش ي ع س ع ي؟ ل ي ، صح أم ي م ل ه لك ل ي ي ص ل: ل تم م ين ق ح

ي ت ل ه م ه ه. ل ت ي س ن ع ل ، ل ش: س م اخ ه م ت ن ي ع ل

ين ب فا. ل حي ل ل م ي غ ء خ م ه ل ق ي أص ي ل ، ل في ل ك ل

لي ل ت ل يع خ ه ج ب م ق ئ ل . غ ين، ك ل ل س ك ل خ يش ل ي لي ه ي ا ل م م . ل

ي ه لي ي ك م ض ك في لغ يق س ن ب م من ب ف س ن م من ح ت م حي ع ي من ي ج

ي ك ي في ي ل ي من ل .ج

ف ف“ ل ل ت م من ل ي ل ي سل

ه في ي ح ني ل فع ع ل ف ل ي ي ك ف ي من ان ل كي ئ ث م ل ل ي ساف ش ئي،ل ل

ين ل ي ب ض ص نع ت ي ص ئ ث ل: ل ل ا أ صه ي ب فخ في ي ش م ه ل هم ل

ي م ع ي ئي ني. ت ي ب ل ي ي في ل ي ل ل هي ي صي ت ي خ ي ل ل

ب نت. ي ق ل ك ي في ل ي م ف ل كي ء م ص ا ث ل ل ه من ك ف لك ل يغ ح

ك تي في ل ؟ ت م ل ي ح ف ئي ب أم كي م ل ل ي ئي ل ل م ع ي ل ي م ل ب

عي ين عين من ت ص ب ا ل يت فامه غ ع ب جس م ي نعص ب ئ ث ي ل جي ه من ل

جيه في ل مي ت ي ن ل س في هي: ل قت ن تي ل ل ي أح ا ل ي ي آخ. “ع سل

م ل في في ي بين م ل ي م ي ل ئ ث سي ل ت: ل ي تي ل ش ح فع ب ل ي ب ي ل ل ي خ ل

ي ئي ني ي ب ك ل تي م ي ص ل ل مي خ س في. لي قت ن ض ت ل ف ب ش مع ل

ي م ل ن ي ن ك ي ين ح م ن ح ل م ب ت صي ع خ م ل م .ض

ب بين غ ص ل ق ب ل

ء في ل غ ت ل في ل ين بين م ل له ع م ف ف ف ل ن ل ل بين ل فك ح حي

ت ي في. بي ا ي ت ، ل ي س ل ه ي مي ل ي لي ي ب ل ن ل ن ل غ ب ل. ل ب م

ئ ل م يل ب يق م في ل ه حيث ل يع أخ سي من ت ن ع ل ع ب س في ن قت ن في ل

ي ب ل س عن خ ي ل ئيس ل ل ته ل ع لح م ب ل ل ا ل لك. شيء كل ق ه ن ك ل

س في قت ن ع ل يع خ ن ئيس ت ين ل ب ل بل، في. ل ل ل م ل ل ي ث ت فك ل س ا

ي في ل ل بين ته ت ي : ل ثت ف ي ت ي ش صي ح خ مع خ ك ح س

ي ل ب ل ثت ي ت ي ا غ عن لم عن م عن ت قف ص يث عن ت ن ل ت ل ص

صل ي ي ن. ل ف غض ك ء ل ي في حي ف يت ا م يع عن ت صي ج ن خ خل س ح. في ت

ل ل خ ف جا ي ه ي ته خا من ج ف ي ن ل ل م ع ت ل ح ف م ي س ، ل ب جع ل عن ت

جه ب لك جل لك ليه ت ش ل م ن ل جل ن م. ليه ت ش ل مي ل م ل ا ل ل ن ي من خ

ك ن ت ه ي ك ن ا: ل ل قي ت !ل م

ضي ل ل ح ك: “ل سل ي م ي

ق م ي ي ه ل ب ي ح م ل ل ي ش بين خ ي ق ل ك ي في ل ف ش خ ك بين. ي ت

، ن خ ل ي ي ش ع ي في خ خ م ي نه ل ن ا ص ه بين ي. لي ي خ م

ع بين ي. م في ي شت خ ج ت ف ع ع س يق ق تب ق في ل يم ل ا ل ل

م ك هي بين ي. ل ي م ل ج ك ح ي ت ه لك. ان ف ض ل عين ت في ل

ب م كل ل ي. نه ب جه ه كل ع خ هت ب نه ب ف ك ي ي ل . م أ ل ن ل فض ك ل ي

ك ب ي ت ه ل ي ي: م ب س م ي ا م ق ئ أج ع ل ه ل ي م ع. ل ل في يل خ ي س ك ل

ث ي ص عن لي ي م يا ت له ت ج .أحامه ج

ع

ي ث ح ت ي حا عن ل عن ل ب ل ل. م لغ ك يق ي ي في سع“ ش ل ل ع. إس

ي ل مغ ع ج ل شت ب م ين فيه ع ه. س س ت في ل ت ن خ بين ص ف ح ي ل ل

ف في ل ن ب ل ط نه ا. سل ج ي“ نغم ع ل لك في حي من ت في ل مت ف: س ف ه

ي م ك ل يي لي ك ت ، ت م ن مت م ك من ت ب ف ه ي. ل لك ت ث ح ك ب ش عن ل

ل ج ه خ ل من ك م في ض قف ل ي في فيه ت ي ضي ل خ ته ل ي ي ن. س ل ل في ع ي ا خ ت

غ ئ لا ل ك ذل ت ل م ح ب ل ت. ل ص ت أ ح ي ح ي. ل ح ت ، ل ل ه م

م ق ي ث ل س م ل ي .ل

ت ؟ ك ن: ل ل

ي ن،-ل اص هي ه ل ل في خا ا. ل ضي ع ل م ضي ف ل ث ل في خا ا. ن

يش ي حي ت ل م ل ن ف ت فض ف: بغ في ح مغ ه بين ي ص ل ل س ت ح في ق ي ت

مي ل هب حي. لي ه ل خ ن ش م ك ، م ي ئي ح ن ف ف ل ك في م أ حي ح م نه ت ان ي ب

مت ل كل م ه. م ل ي: ي لم ل ل ب ف ع ج ي ل ي ل .ل

؟ ن

ي ي ي ف ه كي لك سح“ في ي ب ك ضي ش ف ء من ي ل ج م ن س ع. ل م ع ، ث ي س

ي خ ف م كي ه ي نت) ح س بيض س ثاثي ته خ ك ي ن( ك م يع ب ي ج اثي ش ل

ي غ من م خ ح ا يق ل لك ي ل قع من أح ا عن ب ضي-ل م لس ل ء ل

مي ك يف. ل ، ح ب م ي م ي ث ه عن س ق م: م ي ث ل ن س ي-خ ه. ان من ل س في ل قت ن ل

ي ع احظ-ل-س ل . ل ، أ ل ي ا م ي ل خ ، ء من ل ف ي بل ل ء ي !م ج

ع

يل م ه ل ي ن ل م ع من ي ل ي ، ص ل ي ح ص ل فع ل ل ت ف ل م كل ب عن ي

ج ء ل ق ي ي ص ي لك أهم: “ل ي خل ،48 في“ نه ق ل ج ي. سشغ ي خي ل

لم ي ع س في ل ي خل ل ن ي لم ل ي ع ئ ث ن: سل م ف ن في ل ثيق خ م ت سي ح بي م م ف

ي ين س ل غ ل ي ي ل ي ل ت ل م ت ق ف. م ل ق ف ع خ ص ن ه ل قع من ف م

احظ م ك ح) ل ي م قع ل( ب نع م ي ص قع قي من ل ل ق ل له ل ل ي ن. ل

ص ه ي ف ا ب ي م ثيق ب ، ف ب بل أ ء في ت س ق ي ث ل ي ل ء في ل .بي

ئ ل ي هل: ق ي من م في ل ش ع ح ن م ج ين من م ب م ق ل ي آخ“ ب

ي ل سل ط ن خ ي ي ح ف جه ش ؟ كل ت ي في م ن ا ل ل ي تين بين ل ين ه ضي ع: ل ف

ين ك هم ل ي ب ضع من ل ت ئم، ل ضع ه ل ن ل ه ي م ي ع ي ي ل ل . ن كل ل ي

م ح ي ث ي ه س ء من ل ل س م ل ت ن ل ن ل ي س لي ي ن ع ع في ي

يع لك ي ا نه ا . ل قع من ب سي م ي قع من بل ل ل ل ل م ه ع ح ت جس ع ك ك ه غم. ل ت

م، ي ل ل ل ج ي نه ل ب ف ع ب م ل ل ي ع ل ق يش م م آخ ت ل ي ي لي ع ل

.ضن

19-07-2018 shemsfm

ل ني ل ن نين ع ب ل يع ق يش ع لت لح

ن ل ئيس ع ني ل يه ل ، ن ء ب ب بي سل أ ي ي ب ل نين إق ل م ل يع لا ع ل

يش ي ج في ل ل اق ل س ا في ل ب ء .ل ك ق ب ب عا ج ش

ي س ل اق ل خ ضع م ع ني، ب يع ل يش ع ب ي، لاس ل ي ل نت ل ت ك

ل ع ع ق ا مايين ت ص ل ل م ق لت . ل ت ل ق ك ي ل غ ب لإعا ل ي ب ل

كي بيث ل في أمي س" ي لي بي ل ي ي ص في ل ي ق ل ل م ل يع لا ل

ي ع ي ل ا ت ، لإس ي ي غ ع ل بي ل من ل ض أ اي ب كي ل ".أمي

م ئيس ت ني ل لي ل ع مي ل ي ل ك ت كي ش اق ل جل من لاس م ني ب .ل

ه خا خ ئ اق ل ي ق ك ت في م ل م ح ح ي ق ء" ه اق ق ن ع م ل

ب ن من ي أغ ل ل ني ض ن ي ق ي مل ت ".ش

ت يش ع ش ني ل ي ل خا ل ع( 1990-1975) أه ه ص نت م ا مايين ت ك .ل

، ب مت ل ل ق ني ل ا ل ء ب ، ه ع ل ع ع ع ل ، ب ي ق لم ل ام ب .ي

قب ن ي ني ل ج من كل ل يش ي ل ن، ب ل ب ي ع ع ه ت من ل في ي ل ل

ق ض ل في ع م اح ي ل من م ل ل ج ق ك ت ب ل قيف م م ت .ب

18-07-2018

mosaiquefm

ب مي لني ل ت لع لين ح ج ني م يق ع ل لتح

ت مي ع ي ع ل لي ل ت ت ي ص ع ن ل ب ب ي مي ل ل ل ق ل ي ح

ض ي لين ل ج ني م يق ع ل ي ع ل ي خ ئي ش م ج ه ق ب جل من ض ف ل غي م ن ل

ي .ص

https://www.shemsfm.net/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9/201023/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%25D

https://www.mosaiquefm.net/ar/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/380055/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D8%B1-%D8%B1-%D8%A5%D8%AD%25D

Le 17-07-2018


Sources Articles

17-07-2018 Asma M'barek

Yassine

Bellamine

huffpostmaghre

b

Une ode à la vie: À la rencontre de Chiraz Chouchane, profession liberté

Poète, philosophe, dessinatrice, performeuse, photographe, actrice, et bientôt cinéaste, bref

une artiste touche à tout, dont le parcours à lui seul est une ode à la liberté, à l’être et à la vie.

Quand est venue l’idée d’interviewer Chiraz Chouchane, son riche parcours multi-artistique et

multidisciplinaire a d’emblée posé une question à laquelle la réponse allait être bien difficile à

trouver: Comment la présenter? Poète (un adjectif qu’elle refuse, tout comme ”écrivaine”),

philosophe, dessinatrice, performeuse, photographe, actrice, et bientôt cinéaste, bref une artiste

touche à tout, dont le parcours à lui seul est une ode à la liberté, à l’être et à la vie. Qualifiée

de “couronnée” ayant pour “royaume l’extase” par Libération, Chiraz, qui vit en France, est

originaire de La Chebba: “La Chebba est ma ville natale, cela a sûrement influencé ma carte

du ciel! Quand je suis arrivée à Tunis en 2000 pour faire les beaux-arts, on pensait que je

venais d’une école française, quand je disais que je venais de la Chebba, il y avait une

stupéfaction mais aussi du mépris. Oui, on peut venir d’une petite ville de Tunisie, être brillant

et doué et même avant-gardiste” explique-t-elle. “Ce qui me lie à la Chebba, c’est d’abord mes

parents qui vivent là-bas et puis la mer. Mais encore ce qui me lie à la Chebba, me délie de

Tunis et de la Tunisie en général, car ce qui me lie est une liberté farouche, une révolte avec

laquelle j’ai grandi et combattu les idées reçues, le sexisme, le dogme lié à la religion et aux

traditions, etc. J’ai eu une enfance très heureuse mais une adolescence assez mélancolique”

raconte Chiraz. Avec la newsletter quotidienne du HuffPost, recevez par email les infos les

plus importantes et les meilleurs articles du jour. En savoir plus

En 2004, elle arrive en France pour étudier. Se retrouvant sans-papiers en 2014, la vie se

révèle bien plus compliquée malgré cette pudeur qu’elle a d’en parler, une pudeur qui émane

d’une “décence, car il y a des milliers de sans-papiers et de réfugiés qui ont des situations bien

pires et même catastrophiques. Mais malheureusement, cela arrive à beaucoup d’étudiants

étrangers”. “Ne pas en parler, c’est une façon de me protéger, car c’est douloureux de vivre

cela. On peut facilement se retrouver dans la précarité. En 2015, j’ai passé un hiver assez long

dans une espèce d’atelier-garage sans chauffage. C’était très dur. J’ai fait un ‘burn out’.

Aujourd’hui je pense que c’est un moment très important et constitutif de ma vie. Car quand

on n’a plus rien à perdre, on peut tout gagner” affirme-t-elle. “Je suis sans papiers depuis 4

ans, c’est vrai, mais j’ai tout à fait une vie normale, même une vie très épanouie. Quand on n’a

pas de papiers en France, on n’a pas le droit de travailler. Alors pour vivre, je faisais de petits

boulots (au black) un peu épuisants. Aujourd’hui, j’ai un contrat pour écrire mon film. C’est


https://www.huffpostmaghreb.com/entry/une-ode-a-la-vie-a-la-rencontre-de-chiraz-chouchane-profession-liberte_mg_5b48b141e4b022fdcc58ba26?utm_hp_ref=mg-tunisie

https://www.huffpostmaghreb.com/entry/une-ode-a-la-vie-a-la-rencontre-de-chiraz-chouchane-profession-liberte_mg_5b48b141e4b022fdcc58ba26?utm_hp_ref=mg-tunisie

une grande chance, j’en reviens toujours pas! J’espère être à la hauteur de la confiance qu’on

m’a accordée”.

La philosophie

Titulaire d’une thèse en philosophie et en sciences des arts intitulée “La septième face du dé”

décrochée en octobre 2016, Chiraz explique que c’est dans sa ville natale de Chebba qu’elle

s’est éprise de philosophie: “Ma rencontre avec la philosophie date de mon adolescence à la

Chebba: je m’ennuyais tellement que je lisais tout ce que je trouvais sous main pour tuer le

temps et pour moins souffrir d’être privée de vivre comme les jeunes dans les grandes villes

ou les capitales. Quand je dis tout, c’est vraiment tout! Jusqu’à lire des manuels érotiques en

arabes qui étaient abandonnés dans un placard miteux avec des livres sur le communisme

tchèque!” “Je lisais en cachette jusqu’à très tard la nuit, le matin j’avais du mal à me lever

pour aller au lycée. À cette époque, il n’y avait pas internet, quelle chance! J’ai découvert le

philosophe et poète latin antique Lucrèce et je suis tombée amoureuse, car sa philosophie unit

la science et la douceur de la poésie” décrit-elle. Mais c’est au lycée que sa passion se

développe: “Le moment crucial, c’est quand j’ai eu mes cours de philosophie au lycée et que

j’ai découvert Platon, Descartes, Freud, Nietzsche, etc. Je suis devenue dingue et enragée. Je

disais à moi-même et à tout le monde, ‘pourquoi on nous a caché tout ça tout ce temps?’ Je me

suis sentie trahie par le système éducatif”. Pour elle la philosophie devrait être enseignée dès

le primaire et avoir une place de choix dans le système éducatif tunisien: “Je disais et je le dis

encore, qu’on devrait étudier la philosophie dès l’école ou du moins, dès le collège. J’ai

redoublé mon bac mathématique car je ne faisais que lire de la philo et de la littérature

classique française (Flaubert, Balzc, Hugo) et arabe (Mahfouz, Manfalouti). Je me faisais

traiter de folle, de sorcière et de dévergondée par mes camarades de classe car je posais des

questions qu’ils trouvaient bizarres ou parce que je faisais des réflexions ‘immorales’” se

rappelle-t-elle.

“Bien sûr que la philosophie a changé ma vie, au vrai sens du terme. J’ai réalisé que je pouvais

être libre, tout en vivant dans une cage, qu’avec la pensée je pouvais aller partout et même très

loin”. Si à Tunis, où elle étudia les beaux-arts avant de s’installer, elle élargit son champs de

lecteur grâce aux différents bibliothèque, c’est à Paris qu’elle découvre “le paradis”: “Je

passais tout mon temps dans les bibliothèques, je bouffais les livres, je voulais tout lire d’un

coup. C’était boulimique. En 2006, j’ai fait la connaissance d’un jeune étudiant en philo, John

Regove qui me poussa à faire des études de philosophie. Donc pendant des années, en

parallèle avec ma thèse en Arts et Science de l’art, j’ai fait des études en philosophie classique

et contemporaine et je me suis spécialisée en philosophie arabe”. Quelques années après,

Chiraz Chouchane présente et décroche sa thèse “La septième face du dé” qu’elle explique

ainsi: “Dieu a crée le monde en six jours, le septième il s’est reposé. Alors, la septième face du

dé, c’est le vide en tant que nullité pure, un Zéro nécessaire à la structuration de l’image, à

l’avènement de l’œuvre d’art en tant qu’elle coïncide avec le principe de vie, avec le hasard,

par un ultime coup de dés!”

Je n’ai pas de philosophe préféré mais pour citer quelqu’un que je n’ai pas cité, Dieu!

Cet amour de la philosophie impactera largement Chiraz dans sa vie de tous les jours:

“L’impact de la philosophie sur mes choix et sur ma vie c’est l’impact de l’amour -de la

sagesse, et comme disait Nietzsche, ‘il y a toujours un peu de folie dans l’amour, mais il y a

toujours un peu de raison dans la folie’, dans le sens où j’ai sacrifié beaucoup d’années à

m’instruire, ce qui en soi est une folie. Mais il y a certainement une raison dans tout ce temps

‘perdu’: le bonheur. D’ailleurs c’est la pensée d’Averroès, l’accomplissement de la

philosophie c’est le Bonheur”.

Écrire pour exister

L’écriture est pour Chiraz Chouchane une deuxième nature: “L’écriture est comme un pays

dans lequel on habite, entre deux rives, pour le repos, pour un exil sans consolation. La

nécessité de s’exprimer ‘oblige à faire surgir la troisième note’ ; celle qui répond à tous les

doutes, à toutes les questions qui nous tourmentent. Alors un mot peut vous sauver, vous

donne de la lumière. Écrire est alors une survivance, une voyance aussi qui donne le sens de ce

qui n’est plus là et qui continue pourtant à être. Les mots, ont un impact sur le monde. Tout ce

qu’on dit a un impact sur le monde”. Ni écrivaine, ni poète, elle fait de la poésie “un acte de

dépossession de la langue elle-même” : “L’écriture automatique que je pratique en langue

allemande depuis dix ans, langue que je n’ai jamais apprise, vient d’un état de méditation

profonde, d’un ‘être-laissé-vide’, ce que Heidegger appelle leergelassenheit, un des moments

structuraux de l’ennui. C’est une expérience où on s’abandonne au vide, à l’indéterminé, ce

qui permet de recevoir le langage sous sa forme la plus fugitive, la plus archaïque, c’est-à-dire,

une matière dont la vitesse infinie d’apparition et de disparition, ne laisse qu’un ‘bruit’ dans

les oreilles. Tout le travail d’écriture consiste à capter ces bruits, les murmurer jusqu’à ce que

la voix fixe les mots”. S’il existe une forme de poésie dans ses écrits, Chiraz n’aime pas le

terme de “poésie engagée”: ”C’est inapproprié à mes yeux, car la poésie est toujours engagée

même quand ça parle d’amour, d’orage ou de beau temps. Il faut redéfinir le mot ‘engagé’.

Souvent, on pense qu’on est engagé quand on parle de politique ou de la misère qui habite le

monde, mais je pense que c’est une erreur. Pareil pour l’art ou pour le cinéma. C’est un fléau

aujourd’hui. Beaucoup d’artistes se disent engagés car ils font des œuvres qui parlent

d’actualités socio-politiques, je trouve que c’est une attitude déplorable, car être engagé, ne

consiste pas à dénoncer les injustices et faire du préchi-précha, mais tout simplement être

engagé dans la vie, apprendre à être intègre”. Sa définition de la poésie est bien plus douce:

“La poésie ce n’est pas juste un poème ou de jolis mots. La poésie doit ouvrir le monde sur

d’autres dimensions. La poésie doit nous guérir car elle amène du sens, et le sens instaure une

vérité. Pareil pour l’art. Je crois à sa dimension réparatrice”. Selon elle, la poésie “donne un

refuge à des existences virtuelles, des existences que l’on crée” car “nos existences ont besoin

du monde poétique, tout comme ces mondes étranges ont besoin des poètes pour voir le jour”.

“La poésie en tant que vérité, ne se réalise jamais, elle demeure cachée, et c’est grâce à cette

part obscure que le mystère de la vie nous donne le désir de ‘savoir’, jette un peu de lumière

en dehors. Mais la lumière est toujours brûlante, et c’est pour ça que la poésie ne se réalise que

dans sa pure immolation, car dès qu’on parle, on risque de se brûler et le mystère disparait. Ce

qui reste, en tant qu’œuvre (les mots), n’est qu’une cendre, le bruit d’une vérité toujours

toujours à venir” ajoute Chiraz. Performeuse, elle tente également de faire bouger les chose au

quotidien comme lors d’une performance effectuée à Barbès et racontée par Libération: ”À

Barbès, sous le métro, elle installe, avec de la poudre bleue, un ‘lac de rêve’: il s’agit de

traverser la Seine sans prendre aucun pont ; elle se retrouve alors à danser à l’intérieur de ce

lac carré avec des sans-papiers” ou plus tard à la Rotonde de Stalingrad où “tout en récitant ses

poèmes, des cristaux accrochés à son corps, elle brise un téléphone portable, lave les pieds des

spectateurs avec de la poudre d’argile et de rose”. Malgré autant de cordes à son arc, Chiraz

livre ses “conseils”, toujours avec pudeur: “Je n’ai pas de conseils à donner, mais peut-être la

chose la plus importante, c’est de se connaître soi-même, c’est comme ça qu’on avance dans la

vie”. Se connaitre soi-même et avancer toujours, sans relâche. Voilà les leitmotivs de Chiraz

qui réalisera bientôt son rêve le plus cher : faire des films. “Je prépare deux films, un long-

métrage en écriture et un court métrage que j’espère réaliser cet été”. Fascinée par le cinéma,

elle avoue y aller souvent : “Je vois plus de 300 films par an.” explique-t-elle. Cette passion

remonte à son adolescence à la Chebba “J’ai grandi dans l’atelier de mon père, qui est peintre

et céramiste. Pendant les vacances d’été, si je ne suis pas à la plage, je passe mon temps à

dessiner ou à aider mon père. La nuit, je regarde beaucoup de films en vhs, ou sur les chaines

italiennes qu’on capte merveilleusement bien avec une simple antenne”. Mais quand on est

aussi libre que l’est Chiraz l’ambition ne s’arrête pas. En effet, elle prévoit pour bientôt des

projets d’édition notamment de sa thèse mais aussi une expo personnelle de ses dessins en

Tunisie.

17-07-2018 S.H businessnews

Nessma‎:‎La‎Haica‎est‎un‎instrument‎d’oppression‎entre‎les‎mains‎du‎gouvernement‎!

La chaîne Nessma a rendu public, un communiqué ce mardi 17 juillet 2018, pour revenir sur la

décision de la Haica stipulant l’arrêt de la procédure de régularisation de la chaîne « tout en

reniant sa forme légale ». La chaîne a indiqué que les décisions de la Haica émanent d’une

instance provisoire illégale, considérant que son existence est contraire aux dispositions de

l’article 127 de la Constitution, outre son non-respect du décret 116, concernant les vacances

au sein de sa composition et le non renouvèlement périodique de ses membres. « La Haica

devra traiter sa situation illégale avant de chercher à entreprendre des décisions contre Nessma

http://www.businessnews.com.tn/nessma--la-haica-est-un-instrument-doppression-entre-les-mains-du-gouvernement,520,81366,3

uniquement », indique le texte du communiqué. Et d’ajouter : « On appelle le président

effectif, Hichem Snoussi ainsi que celui officiel Nouri Lajmi à gérer leurs conflits politiques

sans l’exploitation du signe de la Haica et tenir les médias nationaux à l’écart des tiraillements

pouvant porter atteinte à la liberté d’expression ». Par ailleurs, la chaîne a tenu à rappeler

qu’elle a été lancée le 20 mars 2009, soit 4 ans avant la mise en place de la Haica. La chaîne

avait, à l’époque, répondu aux conditions légales et aux procédures imposées par l’Etat

tunisien. « Cependant la Haica avait mis en place un cahier des charges sans prendre en

considération la spécificité des institutions audiovisuelles ayant obtenu leur licence avant le 14

janvier 2011 à l’instar de Nessma et Hannibal. Toutefois, et dans le cadre de la continuité de

l’Etat, la chaîne a fait son possible pour présenter un dossier proche des exigences de la Haica

malgré la particularité de sa situation juridique. Cela dit, elle n’a pas signé le cahier des

charges, tout comme la chaîne Hannibal». Le même communiqué ajoute que la Haica est

devenu un instrument d’oppression entre les mains du gouvernement, estimant que sa décision

est un simple communiqué politique qui s’inscrit dans le cadre d’un conflit opposant la

présidence du gouvernement à la présidence de la République et ne concerne en rien la chaîne.

17-07-2018 I. B.A realites

Harcèlement‎sexuel‎et‎corruption‎à‎l’école‎tunisienne‎au‎Qatar

La représentante des parents d’élèves résidant au Qatar, Sana Ben Mokadem Tissaoui a, lors

d’une séance d’audition tenue ce mardi 17 juillet 2018 devant la commission de l’Education et

de la Jeunesse au parlement, dénoncé plusieurs dépassements et violations à l’école

Tunisienne au Qatar. Dans ce contexte, Sana Ben Mokadem Tissaoui a signalé des

harcèlements sexuels, de la corruption financière ainsi que de la mauvaise gestion

administrative et pédagogique. Selon ses dires tout cela a nui à la bonne tenue des cours et des

leçons. D’après elle le directeur de cette même école travaille activement afin de changer le

programme officiel pédagogique de la matière « histoire » et ce, dans le but d’imposer

l’enseignement de « l’histoire des symboles de l’Instance vérité et dignité« . Sana Ben

Mokadem Tissaoui a exigé la révision de la loi fondamentale du Conseil supervisant le

fonctionnement de l’école, rapporte le correspondant de Mosaïque FM.

17-07-2018 shemsfm

Les‎ministres‎de‎ la‎Défense,‎de‎ l’Intérieur‎et‎de‎ la‎Migration‎belges‎ reçus‎par‎Youssef‎

Chahed

Le chef du gouvernement Youssef Chahed a reçu, mardi, à la Kasbah, une délégation du

gouvernement belge composée du ministre de l’Intérieur Jan Jambon, du ministre de la

Défense Steven Vandeput et du secrétaire d'État en charge de la Migration, Theo Francken.

Cité dans un communiqué de la présidence du Gouvernement, le ministre de la Justice et

ministre de l’Intérieur par intérim Ghazi Jeribi a déclaré que la rencontre s’inscrit dans le

cadre de la coordination entre la Tunisie et la Belgique dans les domaines de la prévention et

de la lutte contre le terrorisme et la corruption, le trafic d’armes, la traite des êtres humains et

https://www.realites.com.tn/2018/07/harcelement-sexuel-et-corruption-a-lecole-tunisienne-au-qatar/

https://www.shemsfm.net/fr/actualites_tunisie-news_news-nationales/200931/les-ministres-de-la-defense-de-l-interieur-et-de-la-migration-belges-recus-par-youssef-chahed

les crimes cybernétiques. La réunion vise également à intensifier les efforts entre les structures

spécialisées en Tunisie et en Belgique pour l’échange de renseignements, le renforcement des

capacités humaines et logistiques et l’acquisition d’équipements modernes de lutte contre le

terrorisme. La rencontre s’est déroulée en présence du ministre de la Justice et ministre de

l’Intérieur par intérim Ghazi Jérbi et du ministre de la Défense nationale Abdelkrim Zbidi.


Arrestation du porte-parole de la coordination de Kamour de Tataouine

Une patrouille de sécurité du gouvernorat de Médenine, a arrêté Tarek Haddad, porte-parole

de la coordination de Kamour Tataouine, ce mardi 17 juillet 2018. L'arrestation vient suite à

l'émission d'un avis de recherche à son encontre depuis deux jours, a assuré le correspondant

de MosaiqueFm dans la région.


17-07-2018

ي ي م

alchourouk

ف ق ي ي لن س ي ل ي م عت لتن ‎ل

ت، ء، لي ق اث نين ليل ل ل ق ب ي ل س ي ل ي م ع ل ين ل ب ع لك ل

جه ف م من خ ل اس ف س " اين ل"لـ م م ضح .ب جيه ل ت ل ي ت

ء ت ي أخا ع إع ع عاق ل ليس ل م ب ه تم م ل ي .ت

17-07-2018 hakaekonline

ي ت ن ي ت جي حيل ب يين لت ن ين لت ي عي غي ب ل ش

ت نس ق ي ت ق ب يل ت حيل ل ينل ت يين ج ن ين ل ي عي غي ب ل ضي ع ش ، أ ي ي فق ل

ت م ئل ن ي عا س تب عن ب ل ك ي ل ل ي ن تي ل ن تب ك .Théo Franchen ف ل ك ل ل

ي ي ن تي ل ن ي ل مع ل سي ات ه ف ن حيل في ل يين ت ن ين ل ق ل م ت ي ب ق

ل م م ت م 45) س قت في م ب( ي ي ل ت ب ن ني ل ل ن هم ل ك في اح ف م اي

ني ل ه .ش ب س ف ب مى ئ ي ل ن م ئيس ل با في ل سف ل ، ي ه ل ل س

ء لي ص اث م ب ، ل ، ل ل ي ف ب ي م ب ي ي ي خ م ج ل ف ،Jan Jambon ج ل

ن ي ب س ن تب ،Steven Vandeput ف ل ك ن تي ل ل ن ، ي ب ،Théo Franchen ف ي ل

ي خ ب ل ي ل ي، غ ب ي ف ي ل ي ل يم ع ل بي ل ي غ ف .ل ي ، ي ل ي ل

ي خ ب ل ي ل ب ب تي ل يق في ت نس بين ل ل ي ت ي ف م في ب ه م قي إ ه، ل م

ل ل ، ش ل عي غي ات ل ، ل أس ، ات ب ل ف ب ني ئمل ل ض ي ف .ل ض

ء ي في ي ل يف م كل بين ل ت ي ين كا في ل ل ، ل ل م ي ل ني ت إم

ي ، ل ي ج في ل ي ت ل ف ل ه ل نت .إ ي ل ك ت ق ل ضي ل ق ل

يت 638 ب ن ء ب م ي ا ل أمن ع ع ف قي 123 م .إي

17-07-2018 shemsfm

ب ي: من جي م ل أمني حتج ط ء يج قطع بع ل ن ل ء ج ق إعت

ي ج ب أم ف ل ي أسا ل اي أم ، ب ب م م ي م ئي إس ل ق ب ل ن ع ب ج ق

ء ي أمن ق ع اع خ م ل ي ء ل م ث م ئ م هم خا لك ك .ل ي ي ت جي م ت ح م من ن

https://www.mosaiquefm.net/fr/actualite-regional-tunisie/379715/arrestation-du-porte-parole-de-la-coordination-de-kamour-de-tataouine

http://www.alchourouk.com/article/%D8%A7%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%25

https://www.hakaekonline.com/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D8%A8%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%83%D9%8A-%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7/

https://www.shemsfm.net/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9/200941/%D9%85%D9%86-%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D9%258

ي ل ي امن ف ل ب ل بت ب صل ل من ع ج اي م ل ل ل ل ين ل ا ب

م س ق م ب ل ي .م ش ام ي ت ل بي ب ه ين اخي لغ ا اي س ب ب ب ي ج ل

يين ل من س ح ي 08 ي ام ي ين ل ج م اف ف ء ص ت ي ل ش ضح .ل

تب ب ل ل ي ل ي أمن ل ل خ ب ل يل ب يح في س ن جي ل ه ل ت ب اح ل

ي ف ل ي أمن سا ل خ تي ل ل ت ل ل ن في ب ي ق يين ح ين ام ا من ع ي ل ل

ب خ ل هم اي م ا ج ي م ، من جل من ل ا ك ل ن ه م ف ل ف ل ا آ ل

ي فيه ق ب يه ل ني مع ع يل م ي ل ت ه ل ض ع ل ل ي س يين ل ع . ل ل ام

ي خا ي ع ب ل يين تب ق ء ام ني صيغ ي ل ن ي ق ع ت ج ئا م ق ع

ء يين ل ص ام ب خ ئا غ ل ل ئل با ت يش ع ي ت عي ض ج ب ه عم، ت ج آما ل ي ت ب

اي ي ل ء ف ل يين ش خل م ل جل ب يم ل ع ت خا ل م ل ين لا م ف ل ئات ل ع

م اح .ب


ي لي ح في ت ي تح: ل لي ف جن س في م ي ل ن ط لت ب

ء م ك امي لي ين ل ي ب س ج خا ق في ل بي ل ص ء لي ل ل اث ي 17 ل ي ج

يل 2018 ا ت ي ت ح لي ف ج ء م ف س جي ت غ ب بي يس ب ج ت سيل ل ي

ئيس س ل ء م بق م ف ك س يي ع ي ، ت س ب لك ل اء تم م ح ء ف من به ا لي ي خا أ

قيق ل لي ل ل ل ل س م ئيس ب سف ل ه ي ت .ل ي ج ل ل بق م ء س ع

ين ب س س ء ب خ ام يي في ي س ت ي ل ن ي ض م ق في ل ل .خ ل ل ب

Le 16-07-2018


Sources Articles

16-07-2018 B.L businessnews

Bochra Belhaj Hmida : Certains imams ont dépassé les limites !

Dans une déclaration accordée à Mosaïque FM ce lundi 16 juillet 2018, la présidente de la

Commission des libertés individuelles et de l’égalité (Colibe), Bochra Belhaj Hmida a indiqué

que certains imams « ont dépassé les limites » semant de fausses allégations à propos le

rapport de la Colibe. Dans ce sens, l’avocate a ajouté qu’elle avait été contactée afin de

vérifier ces allégations notamment concernant la pénalisation de la circoncision et

l’interdiction de l’appel à la prière. « Certains imams adoptent un discours takfiriste et me

traitent de « ennemie de l’Islam ». Ce genre de discours appelle à la haine, vise à semer la

discorde et représente un danger sur la sécurité du pays. Je n’interviens pas dans le contenu du

discours et je m’oppose à l’ingérence de l’Etat dans cela. Cependant, je réitère que la

Constitution s’applique aussi aux Imams et je ne me tairai pas cette fois-ci car ce discours se

https://www.mosaiquefm.net/ar/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/379377/%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B0-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4-%25


http://www.businessnews.com.tn/bora-belhaj-hmida--certains-imams-ont-depasse-les-limites,520,81339,3

répète tous les vendredis», précise Bochra Belhaj Hmida. La députée a, par ailleurs, affirmé

qu’elle n’acceptera pas une telle situation et qu’elle se référera à la justice si ces attaques

contre sa personne et les membres de la commission se poursuivent.

15-07-2018 W.J realites

Olfa Youssef » France Vs Croatie, pourquoi toute cette haine contre la France? »

Les fans du football en Tunisie ont les yeux rivés ce dimanche 15 juillet sur la finale de la

coupe du monde Russie 2018, qui opposa la France à la Croatie. Sur les réseaux sociaux, les

Tunisiens pro-Croates semblent être beaucoup plus nombreux que les supporters des Bleus.

Chose qui a visiblement révolté la penseuse Olfa Youssef qui a publié sur sa page Facebook,

le post suivant

» Loin du foot, que le meilleur gagne…

À qui profite cette haine de la France?

À qui profitent des jeunes qui n’ont jamais côtoyé Balzac, ni rêvé avec Sagan, ni s’enivrer de

Baudelaire, ni tangué devant Derrida, ni appris en lisant Lacan, ni aimé en lisant Pascal?

À qui profitent des jeunes qui n’ont pas vu la Vie en rose avec Piaf, ni regretté leur vingt ans

avec Aznavour, ni mourir sur scène avec Dalida, ni visité Alexandrie avec Claude François, ni

appris la résistance avec France Gall?

À qui profitent des jeunes qui ne savent rien de la galanterie, de la finesse d’esprit, de l’acuité

des jeux de mots, des charades et des rébus?

À qui profitent des jeunes qui n’ont jamais lu Pif, Blake, Zembla, qui ne connaissent pas

Rahan, le fils des âges farouches, pour qui Godard, Truffaut ou Chabrol sont de purs

inconnus…

Je suis arabisante, arabophone, mais j’ai toujours été, ainsi que ceux de ma génération, ouverte

à l’amour de cette grande culture qu’est la culture française…

Ceux qui nous ont précédé ont fait mieux, et je n’oublierai jamais un Dachraoui, Allah

yarhmou (paix à son âme) qui nous traduisait en classe, et instantanément s’il vous plaît

م ، بن م م خ ح ابن ل (Prolégomènes d’Ibn Khaldoun) de l’arabe vers le français,

avec la même facilité déconcertante que siroter un thé…

Notre Messadi national excellait dans les deux langues, l’arabe et le français…

Cette trempe d’hommes n’est plus…

À qui profite le crime?

Suivez mon regard… »

https://www.realites.com.tn/2018/07/olfa-youssef-france-vs-croatie-pourquoi-toute-cette-haine-contre-la-france/


Un projet européen pour soutenir les jeunes des quartiers populaires

L'organisation Britannique "International Alert" a commencé lundi, 16 juillet 2018, l'exécution

du nouveau projet relatif au soutien des jeunes des quartiers populaires et des régions

frontalières en collaboration avec l'Union Européenne. Le projet aura lieu à Tataouine,

Kasserine et à Douar Hicher et vise à renforcer la participation socio-économique et sociale

dans les régions marginalisées.


16-07-2018

يس.

alchourouk

ن أم ني ث ج ني : ل ع ال ن خ من ل نس ل ل مح ع يعت ت

مي ق يس ل ي ب ك ب ي ت في ك ت ل ه ء ت نه اين ب ف لاع ل ه ه ب ي اعامي ش

فيق ني ت ني ل ف من ل ي ال خ تم ل ي ل خ من م م ن ني ث م ل ج نس ل ب

ص ي اس ك .ل ك ب ني ل ك ي ال ت ل خ من م نس ل ل ء ب ت ع ل ان ج

بي م ه يه ت م ع خ ب ك ع ق م ل ل ب يام ل تب إن ب ع ك ي م ل امن ن ع

قي ي في ل لي ق ب .ع ء ه ت ب اع ه ح ب في ص يق ص مي ش ف ك لي م في ب ل خ

م جه م ع ك فيق لإعامي ل ني ت ي اس ت. ل ك ب ي ل ك لغ في ب ي امن ب ب

.ل ض يل

16-07-2018 shemsfm

ن لي ل ج ل ين ع: ل ج ين ل ي نس ل لي ي بت ج 75500 بح م

لت لي ل ب ئي ق نس ل ل ي ب ، ل ين، لي ان ين ع اث ج ين ل ي نس ل لي ي ب ب

ج 75500 ئ 0،5 ن ي م م ل ، م من ب ي ل ين ع ل م نس في لاج ه ت اج 777 ي

م يين من غ ت س ج خا ان ف .ل يين ش ل ع ن ل ل س ب ب، ن ب ل

عم ف ل ع لا ل ث ع ل يع ب ص ل ئ ل ج 277 ل ي م نس م ل م .ب ل ب

ين ج يين ل ن ل ل غ ب ي 1،3 في ، م ج ب م ئ 81 ن ب ت ل م، ب ف عي حيث م بين ب

ن من كل لي ف ني ي ن ل يج ب ت بي ل ئ 8 ن ل ل م ب ج ثم م لي ك قل ب ئ 3 س ل .ب

هم ج ي ي ل ن ئ 5 ب ل ل تج في ب ي ل خ ا ل ل ، ل ي ن ته م فق ل لي ل ئي ب ل

، ين ل اف ل ج ين ل ي نس في ل م ت ن م لك ب ل ك فع ق ل ي ه من .اق ن ت ن ك ج

ني ل م ن لي ل ب ل نس في ل ل ين عاء ت ، ل ي ق ل ع ن ل في أف

ي نس في أخي ل ب ل لب لف 12 من ت ط لب آاف 6 ق ، ف لي يا ج م ح ني ي ت ن ق

يق ين م ت ج ي ع .ل يا ق ل ل م في ت ئ اق ين ل ج ي ل م ت نين م يق ل ل

م ج ، م ح اق ئ م ن في ق ن أن ل س ل م من م ف قت في ف اء فيه ي ه

ج ي م ع ل ئ ب .ه

16-07-2018

mosaiquefm

ي ء:ل ي ئيس ج نيل غي ن مع لح لج سس ن ض ي ل

ي ع ي ل ي لإت ل ل ي" ل ل ء ،"ل ي ئيس ج جي ل ي ل ي ق ح ل

،" ن" ق ع ص ي ل ق ل ي س ف ق ت ل ي ء ب ي ج ، ت ي سس ض ف ي ا ل إن

https://www.mosaiquefm.net/fr/actualite-regional-tunisie/379397/un-projet-europeen-pour-soutenir-les-jeunes-des-quartiers-populaires

http://www.alchourouk.com/article/%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AB%D9%83%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A9-

https://www.shemsfm.net/ar/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1_%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/200879/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%25

https://www.mosaiquefm.net/ar/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9/379089/%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%83%D8%A7-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9

ض س ح ع ل ل م ، ل ت قض ق كل ل مع ي ع له ل من ب س اح ل ل

ن فت .ل ي" ض ين لي ل بي في" ل ي 16 إث ي ت ،2018 ج يش ت س ت مي إعا م من ل

ل س ق ، ئ ي س ل ت" ل ، سي هم م ي ل في ل اخ في س ت ك ".ل ل اح

ء ني غي ق" ل ل ن ح ت" ق ع في ف ل ص سي ل ي ل ل لي ق م ج ، ت ئي من ع

نه ل إض ش س إعامي ب ع من ل سي ل ق ي يه، ل الي ي ل ل ع إل إس ل ب

ي ، ج من .أخاقي ل ي" ك خ ييك" ع حق من نه" ل ص" .ف م ل ع ل ل

ي ، أص ه ل ه في ل ل ع فق م ي ل ف ل ، ل ي إن ع" ن" ق ص م ع

لك ل ب ل" هن ي ف م ب ي قي ض عه إعامي ل ل ت ".ت لك ن ل خ ل ك

ته ل ع ت سي ل ي يف عاق في ل س ب ، ل ل إعامي ي ئيس لغ في م ب ل

س ح ل م ت ل .ق

Le...

Documents

Transcript of Le...