Lart des Aborigènes au Temps du Rêve Guy Lanoue, Université de Montréal, 2012.

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L’art des Aborigènes au Temps du Rêve Guy Lanoue, Université de Montréal, 2012

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L’art des Aborigènes au Temps du Rêve

Guy Lanoue, Université de Montréal, 2012

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http://www.ozoutback.com.au/images/arnhemland.jpg

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Arnhem LandAbsorbant le pouvoir des churingas

Les churingas sont des objets liés au Temps du Rêve. Ils ne sont pas seulement des symboles, mais des points d’accès de cette dimension.

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Arnhem LandLightning Man Creator of Stone Axes

Arnhem LandLa mère universelle (All Mother)

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Rituel bora (initiation des jeunes hommes; photo probablement des

années 1890, du sud-est du continent, mais ailleurs identifié comme

Arnhem Land au nord.

Daramulun (le premier homme, formé par une créature du Temps du Rêve);

photo probablement des années 1890, au sud-est, mais possiblement à Arnhem

Land au nord.

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Arnhem LandKangourou femelle urinant pour

créer la pluie

Arnhem LandNightbird Dancers

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Arnhem LandKangaroo and Red Wallaby Dreaming

En Anglais, on utilise le participe du temps présent («Dreaming») comme substantif pour indiquer que cette dimension invisible est toujours la matrice sur laquelle s’érige la réalité visible. Les créatures de cette dimension qui ont vécu dans la nôtre sont mortes ou en exil, mais elles continuent à exercer leur influence primordiale, donc elles sont actives et actuelles.

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Arnhem LandRainbow Serpent (Serpent Arc-en-ciel)

Ce serpent barbu est hermaphrodite. Comme on peut imaginer, le symbolisme sexuel du serpent n’est pas trop loin de sa sémiotique «freudienne». Il est lié à l’eau, surtout à des sources souterraines, et est responsable de la qualité iridescente qui transforme les flaques d’eau en arc-en-ciel. Il est donc lié au ciel, et particulièrement aux orages (qui combinent l’eau terrestre et l’eau du ciel). Il est parfois lié aux éclairs, signes iconiques de l’orage. Voir David McKnight, People, Countries, and the Rainbow Serpent: systems of classification among the Lardil of Mornington Island, Oxford, 1999.

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Arnhem LandRainbow Serpent

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Arnhem LandRainbow Serpent Travelling in a

Storm

Arnhem LandRainbow Serpent (en bas à droite) and

the Wawaluk Sisters(associées à des rapports incestueux et donc,

sémiotiquement, aux serpents-arc-en-ciel, qui sont hermaphrodites).

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Older Wawaluk SisterNorthern Australia

Younger Wawaluk SisterNorthern Australia

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Lightning SerpentLiverpool River

Two Wurunga (Dreamtime) Serpents Jumping From Cloud to Cloud

(créant des éclairs)Liverpool River

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Rainbow Serpent (2nd from left) and her daughters (les serpents Arc-en-ciel sont des hermaphrodites)

Liverpool River

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Arnhem LandYam and Centipede Dreaming

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Arnhem LandAncestral Being Hunting Kangaroos in

Forest (contemporain)

Central DesertWanambi Creator and his Voyages

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Bird and Fish(tissu d’écorce, Arnhem Land, contemporain)

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Wongar (Dreaming) CreaturesGroote Eylandt, contemporain

Groote EylandtGecko Lizard Living in Well

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Ravens and hollow tree ossuaryCape York or Groote Eylandt,

contemporain)

Hollow Wongar Tree as CoffinNorthern Australia, contemporain

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Kangaroo Dreaming Rock PaintingKimberleys or Western Desert

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WondjinaKimberley Region

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WondjinaKimberley Region

Les wondjina ont parfois été interprétés comme des extraterrestres (ils semblent porter des scaphandres spatiaux; p.e., voir les fantaisies de Erich von Daniken). Ils sont liés à l’air et à la pluie, donc, aux cieux. Ils sont des créatures du Dreamtime, et donc aujourd’hui ne vivent plus parmi les humains.

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WondjinaKimberley Region

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WondjinaKimberley Region

Comme les churinga, les personnes doivent renouveler les images de ces créatures pour souligner le lien avec les matrices éternelles du Dreamtime.

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Marawal (Spirit) Man with Spear Thrower, contemporain

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Men Chasing Turtles and Wongar FishNorthern Australia, contemporain

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Wongar (créatures du Temps du Rêve) and their HousesNorthern Australia, contemporain

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Yirkalla, DreamtimeTerre d’Arnhem, Territoire-du-Nord

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Yirkalla, Dreamtime

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Yirkalla, DreamtimeNotez que l’image est divisée en deux moitiés, l’une la matrice et l’autre la forme phénoménale; les

formes plus puissantes et plus claires, en haut, sont les matrices du Dreamtime, car elles sont les «vraies» formes, et les autres ne sont que des incarnations temporaires.

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Yirkalla, Kunapipi Ceremony

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Yirkalla, Kunapipi Sacred Coitus

Le Kunapipi est une cérémonie très importante dans la partie nord-centrale de l’Australie. C’est également le nom de la protagoniste de la cérémonie, une personnification de la fertilité et du principe de la création. Kunapipi est liée au Serpent-arc-en-ciel, qui est souvent hermaphrodite. Voir R.M. Berndt, Kunapipi, Melbourne, 1951.

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Yirkalla, Kunapipi CeremonyHiding the Women

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Yirkalla, KunapipiMen Emerging from Birth Canal

Comme plusieurs rituels des Aborigènes, les aspects cérémonieux du mythe sont fortement sexualisés, et souvent sont des tentatives de mettre en scène la fiction que les femmes ne jouent aucun rôle dans la reproduction. Pour les Aborigènes, la reproduction biologique est secondaire à la reproduction du système clanique, qui, avec quelques exceptions, est patrilinéaire. Donc, certains aspects du rituel métaphorisent la naissance, pour suggérer que les hommes sont les vraies «mères» du groupe.

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Yirkalla, KunapipiMen Dancing with Bullroarers

(des rhombes qui reproduisent le son du Temps du Rêve)

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Melville Island, Lightning Woman(Melville Island est un des seuls endroits en Australie où se trouvent de tribus

possédant de systèmes de parenté matrilinéaires)