LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND

DOMAINE EacuteGYPTIEN PAR LE VIZIR

FATIMIDE TALAr B RUZZIumlK

(CONTRIBUTION Agrave UNE PUBLICATION

DES WAQFS EacuteGYPTIENS MEacuteDIEacuteVAUX)

Claude CAHEN Yuumlsuf RAGIB et Mu~~a Anoua TAHER

INTRODUCTION

Nul nignore ce que lhistoire de lEurope en particulier lhistoire eacuteconomique

et sociale doit aux documents darchives qui depuis le Moyen Age ont eacuteteacute

massivement conserveacutes Par un apparent paradoxe que nous ne pouvons ici appromiddot

fondir le monde de lIslam meacutedieacuteval certainement aussi et mecircme plus paperassier

que le nocirctre ne nous a transmis pratiquement agrave cet eacutegard que les papyrus et papiers fortuitement retrouveacutes dans le sol de lEgypte indeacutependamment de toute

conservation archivistique organiseacutee (1) Dans quelques pays cependant la situamiddot

tion sameacuteliore agrave la fin du Moyen Age speacutecialement en ce qui concerne les waqfs qui agrave cette eacutepoque se multiplient et dont il importait particuliegraverement de conserver

(11 Sur la perte des archives voir J Saumiddot

vaget et Cl Cahen Introduction agrave lhistoire

de lOrient musulman 2e eacuted 1961 p 18-23

et Les Arabes par leurs archives eacuted J Berque et D Chevallier 1976 Pour les papyrus les diverses synthegraveses de A Grohmann pex

Einfuhrung zur arabischen Papyruskunde 1955

et Arabische Palaeographie 2 vols Wien 1971

TI est inteacuteressant de constater la conservation

des documents judeacuteo-arabes dits de la Geniza

du Caire eacutetudieacutes surtout par SD Goitein (dans sa Mediterranean Society 3 vols University of California parus depuis 1967

un quatriegraveme sous presse) mais bien quil ne sagisse pas de papyrus ce ne sont pas non plus des archives conserveacutees comme telles De vraies archives existent dans des communauteacutes non-musulmanes comme les Karaiumltes du Caire et le monastegravere de Ste Catherine du SinaI (voir Richards dans

JESHO XV 1972 p 105 sq et Stern infra)

mais au total de peu anteacuterieures aux consershy

vations proprement musulmanes dont on va

parler Des documents plus anciens surshyvivent agrave travers la litteacuterature et les recueils

dinshacirc

12

60 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TARER

les attestations (1) Lagrave encore lEgypte se trouve en relativement bonne posture (2)

et sans exclure bien entendu les efforts qui doivent ecirctre faits parallegravelement dans

dautres Etats il est dune speacuteciale importance dentreprendre pour elle un travail

densemble qui outre son inteacuterecirct propre aurait aussi celui de pouvoir eacuteventuelleshyment servir dexemple agrave ce qui serait tenteacute ailleurs Certes quelques documents

ont eacuteteacute deacutejagrave publieacutes dans des articles dont nous meacuteconnaissons moins que quishyconque les meacuterites et preacuteciseacutement la porteacutee pionniegravere (3) Mais il sagit de publishy

cations encore peu nombreuses eacuteparpilleacutees en des organes daccegraves ineacutegalement

aiseacute et par la force des choses sans normes reacuteguliegraveres du type reacutealiseacute par exemple pour la papyrologie (fJl Il importe maintenant de continuer dacceacuteleacuterer et dans

la mesure du possible de coordonner lentreprise neacutecessairement collective Il est agrave souhaiter quun catalogue analytique geacuteneacuteral puisse nous ecirctre bientocirct

(1) Hors dEgypte le plus grand nombre de

documents ont eacuteteacute trouveacutes en Anatolie mais

il en existe aussi dans les autres pays musulshy

mans dOrient et dOccident de lAsie censhy

trale au Maroc (2) Aux temps modernes les archives enshy

globent des documents de types beaucoup

plus varieacutes Voir ce qua pu en tirer Andreacute

Raymond dans ses travaux sur Le Caire (3 Sans preacutetendre dresser ici de biblioshy

graphie signalons surtout au cours des dershy

niegraveres anneacutees en Egypte les publications de

AbdaUatif Ibrahim et Mub Mub Amin

(aussi pex DjamUa Maizz) MM Arriin

est lauteur dune thegravese sur lhistoire du waqf dont il faut souhaiter la parution Hors

dEgypte voir infra p 61 n 3 Tous ces

documents comme celui que nous publions

ci-apregraves sont des actes de fondation dont

ils ne nous permettent pas de suivre le foncshytionnement ulteacuterieur la gestion interne des

biens conceacutedeacutes Des documents de gestion

ont eacuteteacute trouveacutes et publieacutes par M Oil gracircce

agrave la Geniza pour des fondations juives

Est-il interdit de penser si lon attire lattenshy

tion sur cette recherche quon puisse en

avoir eacutegalement pour des waqfs musulmans (4) Essentiellement gracircce aux travaux de

Grohmann (supra n 1 p 59) Cependant cet

auteur sest inteacuteresseacute presque exclusivement agrave

la peacuteriode proprement papyrologique qui se clocirct en Egypte au Ive s h Les papiers

deacutepoques posteacuterieures ne sont pas moins

inteacuteressants Il en existe une ample collecshy

tion agrave Vienne voir surtout Rabie citeacute infra

n 2 p 75 quelques-uns agrave Strasbourg etc

On a maintenant des eacutetudes de diploshy

matique surtout SM Stern Fatlmid Decrees

1964 dans une certaine mesure HA Hein

Beitriige zur ayyubidischen Dipomatik Freishy

burg 1968 Hans Ernst Die Mamukischen

Sutanurkunden des Sinaiklosters Wiesbaden

1960 Et surtout pour les basses eacutepoques

R Vesely (Tcheacutecoslovaquie) laquoDie Hauptshy

probleme der Diplomatik arabischer Privatsshy

urkunden raquo dans Archiv Orientalny 401972 p 312-343

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

procureacute avec laide cela va sans dire de ceux qui ont la garde des documents En

mecircme temps il faut preacutevoir une publication inteacutegrale meacutethodique dont en attenshy

dant lachegravevement forceacutement plus lent de nouveaux speacutecimens doivent nous ecirctre

donneacutes Il est clair que pour un travail de ce genre les collegravegues travaillant au Caire

sont mieux placeacutes que ceux de Paris et je naurais garde de paraicirctre vouloir leur

donner des leccedilons Mais ayant eacuteteacute associeacutes par le zegravele et la geacuteneacuterositeacute de quelquesshy

uns dentre eux agrave leur effort agrave propos dun document particuliegraverement important

nous preacutesentons cet article avec lespoir quil contribuera lui aussi agrave la reacutealisation

du grand projet si urgent (1)

Lensemble documentaire dont il sagit a eacuteteacute repeacutereacute au Caire par Mu~tafa A

Taher (2) qui en a eacutetabli une premiegravere lecture il nous a apporteacute agrave Paris tout son

dossier et nous avons mis au point le travail avec lui au cours de seacuteminaires

auxquels a participeacute aussi et surtout Yuumlsuf Ragravegib Le document concerne un

waqjfondeacute par le vizir dEgypte Talai b Ruzzik en 5541159 le plus ancien du

genre que nous connaissions pour lEgypte et le seul deacutepoque fatimide (3)

Il importe cependant tout de suite de dire que le texte en notre possession nest

pas loriginal selon toute vraisemblance depuis longtemps disparu mais une

copie conforme reacutedigeacutee en 7051304 agrave leacutepoque ougrave les sultans mamluks faisaient

proceacuteder agrave la grande reacutevision cadastrale qui devait aboutir au fameux rauk niiri (l)

(1) Jespegravere quagrave un tel projet pourra ecirctre

partie prenante lInstitut franccedilais dArcheacuteoshy

logie orientale au Caire par une collaboration

entre Franccedilais (J Cl Garein Andreacute Raymond

etc) eacutetrangers et Egyptiens (2) Le document MaIkamat al-AIwal alshy

SaU$iyya au Dar al-Wataiq al-Qawmiyya

Boicircte Ill soupccedilonneacute par Stern (Fat Decr 4)

est signaleacute dans Rabie (infra n 2 p 75)

p 6 et 28 mais il ne semble pas quil ait

jamais eacuteteacute ni publieacute ni reacuteellement eacutetudieacute ni

mecircme vraiment lu

(3) Pour les actes caIifiens deacutepoque fatishy

mide conserveacutes par voie litteacuteraire ou recueils

de chancellerie voir D j Sayyal Madjmucircat alshy

WaJajq al-Fiiimiyya 1 (seul paru) 2 eacuted

Caire 1965 pour une collection particuliegravere

en grande partie conserveacutee directement

Abd al-Munim MadjidMagued al-Sidjilshy

lat al-Mustan$iriyya Caire 1954 Des docushy

ments anciens sont citeacutes non selUgraveement dans

le Subi) al-Aiii bien connu de Qalqa~andiuml

mais aussi semble-t-il par exemple dans

diverses œuvres dal-Subki et dans les traiteacutes

de Surucirc deacutepoque mamluke (certains citeacutes

dans Vesely) Un acte fatimide a eacuteteacute publieacute

dapregraves original par D et J Sourdel dans

JESHO XV1972 p 269 sq mais acte

priveacute et syrien

(i) Attesteacutee par trois notes marginales en

face des lignes 104--106 107-111 et 114shy117

62 C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER

Cest agrave peu pregraves sucircrement cette copie seule elle-mecircme peut~ecirctre par des allusions sommaires quont connue les auteurs de la fin du Moyen Age qui comme

Maqrizi parlent du waqf de Talai et cest probablement dapregraves ce dernier uniquement que le waqfa eacuteteacute connu de nos temps par ltAli Mubarakll Le manusshy

crit de la Malkama a eacutegalement ducirc ecirctre connu du copiste du manuscrit de Taymur dont nous redirons un mot dans un instant Quoi quil en soit la copie malgreacute la lacune de quelques lignes (2) ou extreacutemiteacutes de lignes est du naskhicirc mamluk

assez peacutenible agrave lire mais tout de mecircme correct et utilisable Nous nous abstiendrons puisque cette eacutecriture nest pas celle de loriginal de la commenter ici paleacuteograshyphiquement (3) nous dirons quelques mots dordre diplomatique incomplegravetement

puisque nous navons pas sous les yeux la disposition originale du document

Telle que nous lavons la copie consiste en reacutealiteacute en deux seacuteries dactes figushy

rant respectivement au recto et au verso dun mecircme rouleau lui-mecircme constitueacute de papiers de 175 centimegravetres de largeur et 20 centimegravetres de longueur colleacutes bout agrave bout Le recto donne essentiellement lacte de vente qui permettra ensuite la constitution en waqf le verso la concession en waqf elle-mecircme qui malgreacute

les inlassables reacutepeacutetitions de formules et titulatures na agrave peu pregraves que la moitieacute de la longueur de lacte de vente mais cest cette concession qui a fait linteacuterecirct de lacte de vente qui lui est attacheacute et nous en vaut donc la conservation Celui-ci

contient surtout une description fiscale et topographique du domaine acheteacute et lattestation de lachat lui-mecircme le deuxiegraveme les modaliteacutes de la concession en

waqf Le premier est certes pour nous le plus instructif mais il naurait pas eacuteteacute

conserveacute sil navait eacuteteacute indispensable au second Mais dautre part cette concesshysion a eacuteteacute lobjet au cours des siegravecles dun certain nombre de confirmations qui

sont reproduites agrave la queue~leu-Ieu dabord dans la copie de 705 puis apregraves celle-ci

mais toujours sur le mecircme rouleau Enfin mais indeacutependamment du rouleau susdit un document a eacuteteacute eacutecrit apparemment vers la fin du XIxe siegravecle pour les

1) Maqrizi Ifita (Bucirclagraveq 1270 H) n 294 - Ali Mubagraverak al-(Jiat al-tawFqiyya IX 80 Sai)agravewi Tulifat al~albiib eacuted Mal)muumld Rabi (2) Surtout les sept premiegraveres du waqf et lIasan Qasim Le Caire 13561937 182 (3) Il ny a donc quagrave rappeler dml mot confond ce waqf avec celui de Birkat alshy les renseignements encore peu connus que IIabas (voir infra n 6 p 67) ainsi quil nous donne sur les eacutecritures fatimides le reacutesulte de la comparaison de ce quil en dit secreacutetaire Ali b Halaf au XIe siegravecle (Stern

avec ce que dit Maqriumlzi II 153 de ce dernier 104-105 AbdalJuunid ~ib dans Arabica)

63 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPT1EN

collections de Taymur parmi lesquelles il est aujourdhui conserveacute il consiste apregraves quelques lignes consacreacutees au rappel de lachatvente dans la reproduction de la concession en y incluant la description topographique extraite du premier

document mais omise ci-dessus Linteacuterecirct de ce document pour nous nest pas dans son contenu puisque nous le connaissons plus directement mais pour une premiegravere prise de contact dans sa parfaite lisibiliteacute et dautre part dans les quelques explications quil fournit vraies ou fausses (1) Il est agrave peu pregraves certain

que le reacutedacteur a travailleacute sur la base du document de 705 Lacte de vente tel que nous le posseacutedons donc au travers de cette copie se

compose des parties suivantes

a) cadastre et histoire fiscale du domaine dans le demi-siegravecle preacuteceacutedant la vente et surtout agrave la veille de celle-ci (4-73)

b) deacutemarches administratives neacutecessiteacutees par cette opeacuteration et versement de la somme convenue (73-108)

c) description topographique (108-129) d) mesures exeacutecutoires finales (129-154) e) une annexe pour preacutecision topographique (154-164)

Cest nous le reacutepeacutetons le document le plus important pour nous

Pour cette raison nous avons essayeacute agrave quelques titulatures pregraves que les speacuteciashylistes retrouveront sans peine dans le texte de traduire agrave peu pregraves litteacuteralement lacte de vente il nous a par contre paru inutile de donner de lacte de waqf autre

chose quune analyse Nous nous bornons de mecircme agrave faire allusion aux documents de confirmation et nous reacuteduisons agrave des listes de noms mecircme dans leacutedition les seacuteries de teacutemoins qui signent tout en reacutepeacutetant les mecircmes formules

Les confirmations sont les suivantes Dabord lacte original de 554 est comshy

pleacuteteacute par la signature de deux nouveaux teacutemoins en 557 cest-agrave-dire apregraves la mort de TalacircC sous le vizirat de son fils Ruzzik (2) Ensuite comme lon sait le reacutegime

isma ilien plus ou moins vague des derniers Fatimides est renverseacute par SalaQ adshydin Du regravegne de celui-ci nous navons de trace ni dannulation ni de confirmation

du waqf shiite de Talacirct mais nous avons de deux ans posteacuterieure agrave sa mort

(1) P 89 n de 1 36 (2) 555558 H

64 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

une confirmation de 590 effectueacutee sous son fils aI-Aziz donc toujours en reacutegime deacutesormais sunnite Tous les reacutegimes sunnites qui suivent confirmeront la fondation shrite en la mettant sous la garantie de cadis des trois rites haneacutefite shafiite et Qanbalite (il ne manque que le macirclikite) (1) La copie de 705 implique eacutevidemment une sorte de confirmation qui nest pas mentionneacutee comme telle nous en avons par contre une de 780 Nous en avons ensuite trois de ladministration ottomane du XVIe siegravecle remontant des autoriteacutes locales agrave la Porte mecircme (2) Le waqf eacutetait toujours valable au deacutebut du XXe siegravecle comme le montrent les preacutecisions sur les beacuteneacuteficiaires qui seront rapporteacutees ci-dessous (3)

Dans notre eacutedition du texte nous nous sommes astreints agrave reproduire mecircme lorsquelle nous paraicirct contestable lorthographe du copiste agrave quelques excepshytions pratiques pregraves (4)

Les confirmations reproduisent ou confirment seulement le waqf la description du domaine qui eacutevidemment eacutevoluait avec le temps eacutetant laisseacutee de cocircteacute Nous avons jugeacute inutile den alourdir notre article ougrave nous donnons seulement la liste des teacutemoins Douze teacutemoins contresignent lacte de vente agrave deux dates diffeacuterentes les dix premiers teacutemoignent sur les teacutemoignages du vendeur le Calife al-Facirciumlz repreacutesenteacute par son wakille cadi Sanacirc al-Mulk (G) et de lacheteur Talacirci b Ruzziumlk le 1 et djumacircdacirc 1 et 55421 avril 1159 les deux derniers trois ans plus tard (3 ~afar

(1) Les Malikites bien quassez nombreux au Caire eacutetaient peut-ecirctre consideacutereacutes la plushypart eacutetant maghreacutebins comme eacutetrangers ici

inutiles Ou seraient-ils opposeacutes agrave la reconshynaissance dun waqf constitueacute par un $iite

Quil ait eacuteteacute constitueacute au beacuteneacutefice dAlides navait rien de scandaleux pour un sunnite ces Alides neacutetant mecircme pas forceacutement siites

(2) Autorisation al-Nadjmiyya al-$aIiltiyya 14 teacutemoins 26 gul-qada 932 teacutemoignage du cadi hanbalite - 21 ramaccedillan 947 teacutemoishygnage des cadis safiite et haneacutefite - 12 ~aban 992 teacutemoignage des cadis des trois maghahs agrave la Porte Sublime Cette gradation avec les eacutecarts qui seacuteparent les divers actes

paraicirct indiquer une certaine difficulteacute agrave avoir obtenu la confirmation du waqf sous le noushy

veau reacutegime (3) Voir p 69 n 4

(~) Par exemple notre copiste eacutecrit ~1y1 mais ~ly ri et non ly les nombres cardinaux en deux mots mais ~l=- en un seul et 300 tantocirct en un tantocirct en deux Le pluriel -JL_) est accordeacute tantocirct avec ~) tantocirct avec C) Dans les signatures des teacutemoins la grammaire classique est constamshyment ignoreacutee - Pour ne pas trop gecircner le lecteur non speacutecialiste nous eacutecrivons tout de mecircme L-c )r et non L-c 11 --T et non - shy-- 111 et non IJl bull

(5) Sur lui voir p 68 et n 2

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

60 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TARER

les attestations (1) Lagrave encore lEgypte se trouve en relativement bonne posture (2)

et sans exclure bien entendu les efforts qui doivent ecirctre faits parallegravelement dans

dautres Etats il est dune speacuteciale importance dentreprendre pour elle un travail

densemble qui outre son inteacuterecirct propre aurait aussi celui de pouvoir eacuteventuelleshyment servir dexemple agrave ce qui serait tenteacute ailleurs Certes quelques documents

ont eacuteteacute deacutejagrave publieacutes dans des articles dont nous meacuteconnaissons moins que quishyconque les meacuterites et preacuteciseacutement la porteacutee pionniegravere (3) Mais il sagit de publishy

cations encore peu nombreuses eacuteparpilleacutees en des organes daccegraves ineacutegalement

aiseacute et par la force des choses sans normes reacuteguliegraveres du type reacutealiseacute par exemple pour la papyrologie (fJl Il importe maintenant de continuer dacceacuteleacuterer et dans

la mesure du possible de coordonner lentreprise neacutecessairement collective Il est agrave souhaiter quun catalogue analytique geacuteneacuteral puisse nous ecirctre bientocirct

(1) Hors dEgypte le plus grand nombre de

documents ont eacuteteacute trouveacutes en Anatolie mais

il en existe aussi dans les autres pays musulshy

mans dOrient et dOccident de lAsie censhy

trale au Maroc (2) Aux temps modernes les archives enshy

globent des documents de types beaucoup

plus varieacutes Voir ce qua pu en tirer Andreacute

Raymond dans ses travaux sur Le Caire (3 Sans preacutetendre dresser ici de biblioshy

graphie signalons surtout au cours des dershy

niegraveres anneacutees en Egypte les publications de

AbdaUatif Ibrahim et Mub Mub Amin

(aussi pex DjamUa Maizz) MM Arriin

est lauteur dune thegravese sur lhistoire du waqf dont il faut souhaiter la parution Hors

dEgypte voir infra p 61 n 3 Tous ces

documents comme celui que nous publions

ci-apregraves sont des actes de fondation dont

ils ne nous permettent pas de suivre le foncshytionnement ulteacuterieur la gestion interne des

biens conceacutedeacutes Des documents de gestion

ont eacuteteacute trouveacutes et publieacutes par M Oil gracircce

agrave la Geniza pour des fondations juives

Est-il interdit de penser si lon attire lattenshy

tion sur cette recherche quon puisse en

avoir eacutegalement pour des waqfs musulmans (4) Essentiellement gracircce aux travaux de

Grohmann (supra n 1 p 59) Cependant cet

auteur sest inteacuteresseacute presque exclusivement agrave

la peacuteriode proprement papyrologique qui se clocirct en Egypte au Ive s h Les papiers

deacutepoques posteacuterieures ne sont pas moins

inteacuteressants Il en existe une ample collecshy

tion agrave Vienne voir surtout Rabie citeacute infra

n 2 p 75 quelques-uns agrave Strasbourg etc

On a maintenant des eacutetudes de diploshy

matique surtout SM Stern Fatlmid Decrees

1964 dans une certaine mesure HA Hein

Beitriige zur ayyubidischen Dipomatik Freishy

burg 1968 Hans Ernst Die Mamukischen

Sutanurkunden des Sinaiklosters Wiesbaden

1960 Et surtout pour les basses eacutepoques

R Vesely (Tcheacutecoslovaquie) laquoDie Hauptshy

probleme der Diplomatik arabischer Privatsshy

urkunden raquo dans Archiv Orientalny 401972 p 312-343

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

procureacute avec laide cela va sans dire de ceux qui ont la garde des documents En

mecircme temps il faut preacutevoir une publication inteacutegrale meacutethodique dont en attenshy

dant lachegravevement forceacutement plus lent de nouveaux speacutecimens doivent nous ecirctre

donneacutes Il est clair que pour un travail de ce genre les collegravegues travaillant au Caire

sont mieux placeacutes que ceux de Paris et je naurais garde de paraicirctre vouloir leur

donner des leccedilons Mais ayant eacuteteacute associeacutes par le zegravele et la geacuteneacuterositeacute de quelquesshy

uns dentre eux agrave leur effort agrave propos dun document particuliegraverement important

nous preacutesentons cet article avec lespoir quil contribuera lui aussi agrave la reacutealisation

du grand projet si urgent (1)

Lensemble documentaire dont il sagit a eacuteteacute repeacutereacute au Caire par Mu~tafa A

Taher (2) qui en a eacutetabli une premiegravere lecture il nous a apporteacute agrave Paris tout son

dossier et nous avons mis au point le travail avec lui au cours de seacuteminaires

auxquels a participeacute aussi et surtout Yuumlsuf Ragravegib Le document concerne un

waqjfondeacute par le vizir dEgypte Talai b Ruzzik en 5541159 le plus ancien du

genre que nous connaissions pour lEgypte et le seul deacutepoque fatimide (3)

Il importe cependant tout de suite de dire que le texte en notre possession nest

pas loriginal selon toute vraisemblance depuis longtemps disparu mais une

copie conforme reacutedigeacutee en 7051304 agrave leacutepoque ougrave les sultans mamluks faisaient

proceacuteder agrave la grande reacutevision cadastrale qui devait aboutir au fameux rauk niiri (l)

(1) Jespegravere quagrave un tel projet pourra ecirctre

partie prenante lInstitut franccedilais dArcheacuteoshy

logie orientale au Caire par une collaboration

entre Franccedilais (J Cl Garein Andreacute Raymond

etc) eacutetrangers et Egyptiens (2) Le document MaIkamat al-AIwal alshy

SaU$iyya au Dar al-Wataiq al-Qawmiyya

Boicircte Ill soupccedilonneacute par Stern (Fat Decr 4)

est signaleacute dans Rabie (infra n 2 p 75)

p 6 et 28 mais il ne semble pas quil ait

jamais eacuteteacute ni publieacute ni reacuteellement eacutetudieacute ni

mecircme vraiment lu

(3) Pour les actes caIifiens deacutepoque fatishy

mide conserveacutes par voie litteacuteraire ou recueils

de chancellerie voir D j Sayyal Madjmucircat alshy

WaJajq al-Fiiimiyya 1 (seul paru) 2 eacuted

Caire 1965 pour une collection particuliegravere

en grande partie conserveacutee directement

Abd al-Munim MadjidMagued al-Sidjilshy

lat al-Mustan$iriyya Caire 1954 Des docushy

ments anciens sont citeacutes non selUgraveement dans

le Subi) al-Aiii bien connu de Qalqa~andiuml

mais aussi semble-t-il par exemple dans

diverses œuvres dal-Subki et dans les traiteacutes

de Surucirc deacutepoque mamluke (certains citeacutes

dans Vesely) Un acte fatimide a eacuteteacute publieacute

dapregraves original par D et J Sourdel dans

JESHO XV1972 p 269 sq mais acte

priveacute et syrien

(i) Attesteacutee par trois notes marginales en

face des lignes 104--106 107-111 et 114shy117

62 C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER

Cest agrave peu pregraves sucircrement cette copie seule elle-mecircme peut~ecirctre par des allusions sommaires quont connue les auteurs de la fin du Moyen Age qui comme

Maqrizi parlent du waqf de Talai et cest probablement dapregraves ce dernier uniquement que le waqfa eacuteteacute connu de nos temps par ltAli Mubarakll Le manusshy

crit de la Malkama a eacutegalement ducirc ecirctre connu du copiste du manuscrit de Taymur dont nous redirons un mot dans un instant Quoi quil en soit la copie malgreacute la lacune de quelques lignes (2) ou extreacutemiteacutes de lignes est du naskhicirc mamluk

assez peacutenible agrave lire mais tout de mecircme correct et utilisable Nous nous abstiendrons puisque cette eacutecriture nest pas celle de loriginal de la commenter ici paleacuteograshyphiquement (3) nous dirons quelques mots dordre diplomatique incomplegravetement

puisque nous navons pas sous les yeux la disposition originale du document

Telle que nous lavons la copie consiste en reacutealiteacute en deux seacuteries dactes figushy

rant respectivement au recto et au verso dun mecircme rouleau lui-mecircme constitueacute de papiers de 175 centimegravetres de largeur et 20 centimegravetres de longueur colleacutes bout agrave bout Le recto donne essentiellement lacte de vente qui permettra ensuite la constitution en waqf le verso la concession en waqf elle-mecircme qui malgreacute

les inlassables reacutepeacutetitions de formules et titulatures na agrave peu pregraves que la moitieacute de la longueur de lacte de vente mais cest cette concession qui a fait linteacuterecirct de lacte de vente qui lui est attacheacute et nous en vaut donc la conservation Celui-ci

contient surtout une description fiscale et topographique du domaine acheteacute et lattestation de lachat lui-mecircme le deuxiegraveme les modaliteacutes de la concession en

waqf Le premier est certes pour nous le plus instructif mais il naurait pas eacuteteacute

conserveacute sil navait eacuteteacute indispensable au second Mais dautre part cette concesshysion a eacuteteacute lobjet au cours des siegravecles dun certain nombre de confirmations qui

sont reproduites agrave la queue~leu-Ieu dabord dans la copie de 705 puis apregraves celle-ci

mais toujours sur le mecircme rouleau Enfin mais indeacutependamment du rouleau susdit un document a eacuteteacute eacutecrit apparemment vers la fin du XIxe siegravecle pour les

1) Maqrizi Ifita (Bucirclagraveq 1270 H) n 294 - Ali Mubagraverak al-(Jiat al-tawFqiyya IX 80 Sai)agravewi Tulifat al~albiib eacuted Mal)muumld Rabi (2) Surtout les sept premiegraveres du waqf et lIasan Qasim Le Caire 13561937 182 (3) Il ny a donc quagrave rappeler dml mot confond ce waqf avec celui de Birkat alshy les renseignements encore peu connus que IIabas (voir infra n 6 p 67) ainsi quil nous donne sur les eacutecritures fatimides le reacutesulte de la comparaison de ce quil en dit secreacutetaire Ali b Halaf au XIe siegravecle (Stern

avec ce que dit Maqriumlzi II 153 de ce dernier 104-105 AbdalJuunid ~ib dans Arabica)

63 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPT1EN

collections de Taymur parmi lesquelles il est aujourdhui conserveacute il consiste apregraves quelques lignes consacreacutees au rappel de lachatvente dans la reproduction de la concession en y incluant la description topographique extraite du premier

document mais omise ci-dessus Linteacuterecirct de ce document pour nous nest pas dans son contenu puisque nous le connaissons plus directement mais pour une premiegravere prise de contact dans sa parfaite lisibiliteacute et dautre part dans les quelques explications quil fournit vraies ou fausses (1) Il est agrave peu pregraves certain

que le reacutedacteur a travailleacute sur la base du document de 705 Lacte de vente tel que nous le posseacutedons donc au travers de cette copie se

compose des parties suivantes

a) cadastre et histoire fiscale du domaine dans le demi-siegravecle preacuteceacutedant la vente et surtout agrave la veille de celle-ci (4-73)

b) deacutemarches administratives neacutecessiteacutees par cette opeacuteration et versement de la somme convenue (73-108)

c) description topographique (108-129) d) mesures exeacutecutoires finales (129-154) e) une annexe pour preacutecision topographique (154-164)

Cest nous le reacutepeacutetons le document le plus important pour nous

Pour cette raison nous avons essayeacute agrave quelques titulatures pregraves que les speacuteciashylistes retrouveront sans peine dans le texte de traduire agrave peu pregraves litteacuteralement lacte de vente il nous a par contre paru inutile de donner de lacte de waqf autre

chose quune analyse Nous nous bornons de mecircme agrave faire allusion aux documents de confirmation et nous reacuteduisons agrave des listes de noms mecircme dans leacutedition les seacuteries de teacutemoins qui signent tout en reacutepeacutetant les mecircmes formules

Les confirmations sont les suivantes Dabord lacte original de 554 est comshy

pleacuteteacute par la signature de deux nouveaux teacutemoins en 557 cest-agrave-dire apregraves la mort de TalacircC sous le vizirat de son fils Ruzzik (2) Ensuite comme lon sait le reacutegime

isma ilien plus ou moins vague des derniers Fatimides est renverseacute par SalaQ adshydin Du regravegne de celui-ci nous navons de trace ni dannulation ni de confirmation

du waqf shiite de Talacirct mais nous avons de deux ans posteacuterieure agrave sa mort

(1) P 89 n de 1 36 (2) 555558 H

64 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

une confirmation de 590 effectueacutee sous son fils aI-Aziz donc toujours en reacutegime deacutesormais sunnite Tous les reacutegimes sunnites qui suivent confirmeront la fondation shrite en la mettant sous la garantie de cadis des trois rites haneacutefite shafiite et Qanbalite (il ne manque que le macirclikite) (1) La copie de 705 implique eacutevidemment une sorte de confirmation qui nest pas mentionneacutee comme telle nous en avons par contre une de 780 Nous en avons ensuite trois de ladministration ottomane du XVIe siegravecle remontant des autoriteacutes locales agrave la Porte mecircme (2) Le waqf eacutetait toujours valable au deacutebut du XXe siegravecle comme le montrent les preacutecisions sur les beacuteneacuteficiaires qui seront rapporteacutees ci-dessous (3)

Dans notre eacutedition du texte nous nous sommes astreints agrave reproduire mecircme lorsquelle nous paraicirct contestable lorthographe du copiste agrave quelques excepshytions pratiques pregraves (4)

Les confirmations reproduisent ou confirment seulement le waqf la description du domaine qui eacutevidemment eacutevoluait avec le temps eacutetant laisseacutee de cocircteacute Nous avons jugeacute inutile den alourdir notre article ougrave nous donnons seulement la liste des teacutemoins Douze teacutemoins contresignent lacte de vente agrave deux dates diffeacuterentes les dix premiers teacutemoignent sur les teacutemoignages du vendeur le Calife al-Facirciumlz repreacutesenteacute par son wakille cadi Sanacirc al-Mulk (G) et de lacheteur Talacirci b Ruzziumlk le 1 et djumacircdacirc 1 et 55421 avril 1159 les deux derniers trois ans plus tard (3 ~afar

(1) Les Malikites bien quassez nombreux au Caire eacutetaient peut-ecirctre consideacutereacutes la plushypart eacutetant maghreacutebins comme eacutetrangers ici

inutiles Ou seraient-ils opposeacutes agrave la reconshynaissance dun waqf constitueacute par un $iite

Quil ait eacuteteacute constitueacute au beacuteneacutefice dAlides navait rien de scandaleux pour un sunnite ces Alides neacutetant mecircme pas forceacutement siites

(2) Autorisation al-Nadjmiyya al-$aIiltiyya 14 teacutemoins 26 gul-qada 932 teacutemoignage du cadi hanbalite - 21 ramaccedillan 947 teacutemoishygnage des cadis safiite et haneacutefite - 12 ~aban 992 teacutemoignage des cadis des trois maghahs agrave la Porte Sublime Cette gradation avec les eacutecarts qui seacuteparent les divers actes

paraicirct indiquer une certaine difficulteacute agrave avoir obtenu la confirmation du waqf sous le noushy

veau reacutegime (3) Voir p 69 n 4

(~) Par exemple notre copiste eacutecrit ~1y1 mais ~ly ri et non ly les nombres cardinaux en deux mots mais ~l=- en un seul et 300 tantocirct en un tantocirct en deux Le pluriel -JL_) est accordeacute tantocirct avec ~) tantocirct avec C) Dans les signatures des teacutemoins la grammaire classique est constamshyment ignoreacutee - Pour ne pas trop gecircner le lecteur non speacutecialiste nous eacutecrivons tout de mecircme L-c )r et non L-c 11 --T et non - shy-- 111 et non IJl bull

(5) Sur lui voir p 68 et n 2

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

procureacute avec laide cela va sans dire de ceux qui ont la garde des documents En

mecircme temps il faut preacutevoir une publication inteacutegrale meacutethodique dont en attenshy

dant lachegravevement forceacutement plus lent de nouveaux speacutecimens doivent nous ecirctre

donneacutes Il est clair que pour un travail de ce genre les collegravegues travaillant au Caire

sont mieux placeacutes que ceux de Paris et je naurais garde de paraicirctre vouloir leur

donner des leccedilons Mais ayant eacuteteacute associeacutes par le zegravele et la geacuteneacuterositeacute de quelquesshy

uns dentre eux agrave leur effort agrave propos dun document particuliegraverement important

nous preacutesentons cet article avec lespoir quil contribuera lui aussi agrave la reacutealisation

du grand projet si urgent (1)

Lensemble documentaire dont il sagit a eacuteteacute repeacutereacute au Caire par Mu~tafa A

Taher (2) qui en a eacutetabli une premiegravere lecture il nous a apporteacute agrave Paris tout son

dossier et nous avons mis au point le travail avec lui au cours de seacuteminaires

auxquels a participeacute aussi et surtout Yuumlsuf Ragravegib Le document concerne un

waqjfondeacute par le vizir dEgypte Talai b Ruzzik en 5541159 le plus ancien du

genre que nous connaissions pour lEgypte et le seul deacutepoque fatimide (3)

Il importe cependant tout de suite de dire que le texte en notre possession nest

pas loriginal selon toute vraisemblance depuis longtemps disparu mais une

copie conforme reacutedigeacutee en 7051304 agrave leacutepoque ougrave les sultans mamluks faisaient

proceacuteder agrave la grande reacutevision cadastrale qui devait aboutir au fameux rauk niiri (l)

(1) Jespegravere quagrave un tel projet pourra ecirctre

partie prenante lInstitut franccedilais dArcheacuteoshy

logie orientale au Caire par une collaboration

entre Franccedilais (J Cl Garein Andreacute Raymond

etc) eacutetrangers et Egyptiens (2) Le document MaIkamat al-AIwal alshy

SaU$iyya au Dar al-Wataiq al-Qawmiyya

Boicircte Ill soupccedilonneacute par Stern (Fat Decr 4)

est signaleacute dans Rabie (infra n 2 p 75)

p 6 et 28 mais il ne semble pas quil ait

jamais eacuteteacute ni publieacute ni reacuteellement eacutetudieacute ni

mecircme vraiment lu

(3) Pour les actes caIifiens deacutepoque fatishy

mide conserveacutes par voie litteacuteraire ou recueils

de chancellerie voir D j Sayyal Madjmucircat alshy

WaJajq al-Fiiimiyya 1 (seul paru) 2 eacuted

Caire 1965 pour une collection particuliegravere

en grande partie conserveacutee directement

Abd al-Munim MadjidMagued al-Sidjilshy

lat al-Mustan$iriyya Caire 1954 Des docushy

ments anciens sont citeacutes non selUgraveement dans

le Subi) al-Aiii bien connu de Qalqa~andiuml

mais aussi semble-t-il par exemple dans

diverses œuvres dal-Subki et dans les traiteacutes

de Surucirc deacutepoque mamluke (certains citeacutes

dans Vesely) Un acte fatimide a eacuteteacute publieacute

dapregraves original par D et J Sourdel dans

JESHO XV1972 p 269 sq mais acte

priveacute et syrien

(i) Attesteacutee par trois notes marginales en

face des lignes 104--106 107-111 et 114shy117

62 C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER

Cest agrave peu pregraves sucircrement cette copie seule elle-mecircme peut~ecirctre par des allusions sommaires quont connue les auteurs de la fin du Moyen Age qui comme

Maqrizi parlent du waqf de Talai et cest probablement dapregraves ce dernier uniquement que le waqfa eacuteteacute connu de nos temps par ltAli Mubarakll Le manusshy

crit de la Malkama a eacutegalement ducirc ecirctre connu du copiste du manuscrit de Taymur dont nous redirons un mot dans un instant Quoi quil en soit la copie malgreacute la lacune de quelques lignes (2) ou extreacutemiteacutes de lignes est du naskhicirc mamluk

assez peacutenible agrave lire mais tout de mecircme correct et utilisable Nous nous abstiendrons puisque cette eacutecriture nest pas celle de loriginal de la commenter ici paleacuteograshyphiquement (3) nous dirons quelques mots dordre diplomatique incomplegravetement

puisque nous navons pas sous les yeux la disposition originale du document

Telle que nous lavons la copie consiste en reacutealiteacute en deux seacuteries dactes figushy

rant respectivement au recto et au verso dun mecircme rouleau lui-mecircme constitueacute de papiers de 175 centimegravetres de largeur et 20 centimegravetres de longueur colleacutes bout agrave bout Le recto donne essentiellement lacte de vente qui permettra ensuite la constitution en waqf le verso la concession en waqf elle-mecircme qui malgreacute

les inlassables reacutepeacutetitions de formules et titulatures na agrave peu pregraves que la moitieacute de la longueur de lacte de vente mais cest cette concession qui a fait linteacuterecirct de lacte de vente qui lui est attacheacute et nous en vaut donc la conservation Celui-ci

contient surtout une description fiscale et topographique du domaine acheteacute et lattestation de lachat lui-mecircme le deuxiegraveme les modaliteacutes de la concession en

waqf Le premier est certes pour nous le plus instructif mais il naurait pas eacuteteacute

conserveacute sil navait eacuteteacute indispensable au second Mais dautre part cette concesshysion a eacuteteacute lobjet au cours des siegravecles dun certain nombre de confirmations qui

sont reproduites agrave la queue~leu-Ieu dabord dans la copie de 705 puis apregraves celle-ci

mais toujours sur le mecircme rouleau Enfin mais indeacutependamment du rouleau susdit un document a eacuteteacute eacutecrit apparemment vers la fin du XIxe siegravecle pour les

1) Maqrizi Ifita (Bucirclagraveq 1270 H) n 294 - Ali Mubagraverak al-(Jiat al-tawFqiyya IX 80 Sai)agravewi Tulifat al~albiib eacuted Mal)muumld Rabi (2) Surtout les sept premiegraveres du waqf et lIasan Qasim Le Caire 13561937 182 (3) Il ny a donc quagrave rappeler dml mot confond ce waqf avec celui de Birkat alshy les renseignements encore peu connus que IIabas (voir infra n 6 p 67) ainsi quil nous donne sur les eacutecritures fatimides le reacutesulte de la comparaison de ce quil en dit secreacutetaire Ali b Halaf au XIe siegravecle (Stern

avec ce que dit Maqriumlzi II 153 de ce dernier 104-105 AbdalJuunid ~ib dans Arabica)

63 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPT1EN

collections de Taymur parmi lesquelles il est aujourdhui conserveacute il consiste apregraves quelques lignes consacreacutees au rappel de lachatvente dans la reproduction de la concession en y incluant la description topographique extraite du premier

document mais omise ci-dessus Linteacuterecirct de ce document pour nous nest pas dans son contenu puisque nous le connaissons plus directement mais pour une premiegravere prise de contact dans sa parfaite lisibiliteacute et dautre part dans les quelques explications quil fournit vraies ou fausses (1) Il est agrave peu pregraves certain

que le reacutedacteur a travailleacute sur la base du document de 705 Lacte de vente tel que nous le posseacutedons donc au travers de cette copie se

compose des parties suivantes

a) cadastre et histoire fiscale du domaine dans le demi-siegravecle preacuteceacutedant la vente et surtout agrave la veille de celle-ci (4-73)

b) deacutemarches administratives neacutecessiteacutees par cette opeacuteration et versement de la somme convenue (73-108)

c) description topographique (108-129) d) mesures exeacutecutoires finales (129-154) e) une annexe pour preacutecision topographique (154-164)

Cest nous le reacutepeacutetons le document le plus important pour nous

Pour cette raison nous avons essayeacute agrave quelques titulatures pregraves que les speacuteciashylistes retrouveront sans peine dans le texte de traduire agrave peu pregraves litteacuteralement lacte de vente il nous a par contre paru inutile de donner de lacte de waqf autre

chose quune analyse Nous nous bornons de mecircme agrave faire allusion aux documents de confirmation et nous reacuteduisons agrave des listes de noms mecircme dans leacutedition les seacuteries de teacutemoins qui signent tout en reacutepeacutetant les mecircmes formules

Les confirmations sont les suivantes Dabord lacte original de 554 est comshy

pleacuteteacute par la signature de deux nouveaux teacutemoins en 557 cest-agrave-dire apregraves la mort de TalacircC sous le vizirat de son fils Ruzzik (2) Ensuite comme lon sait le reacutegime

isma ilien plus ou moins vague des derniers Fatimides est renverseacute par SalaQ adshydin Du regravegne de celui-ci nous navons de trace ni dannulation ni de confirmation

du waqf shiite de Talacirct mais nous avons de deux ans posteacuterieure agrave sa mort

(1) P 89 n de 1 36 (2) 555558 H

64 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

une confirmation de 590 effectueacutee sous son fils aI-Aziz donc toujours en reacutegime deacutesormais sunnite Tous les reacutegimes sunnites qui suivent confirmeront la fondation shrite en la mettant sous la garantie de cadis des trois rites haneacutefite shafiite et Qanbalite (il ne manque que le macirclikite) (1) La copie de 705 implique eacutevidemment une sorte de confirmation qui nest pas mentionneacutee comme telle nous en avons par contre une de 780 Nous en avons ensuite trois de ladministration ottomane du XVIe siegravecle remontant des autoriteacutes locales agrave la Porte mecircme (2) Le waqf eacutetait toujours valable au deacutebut du XXe siegravecle comme le montrent les preacutecisions sur les beacuteneacuteficiaires qui seront rapporteacutees ci-dessous (3)

Dans notre eacutedition du texte nous nous sommes astreints agrave reproduire mecircme lorsquelle nous paraicirct contestable lorthographe du copiste agrave quelques excepshytions pratiques pregraves (4)

Les confirmations reproduisent ou confirment seulement le waqf la description du domaine qui eacutevidemment eacutevoluait avec le temps eacutetant laisseacutee de cocircteacute Nous avons jugeacute inutile den alourdir notre article ougrave nous donnons seulement la liste des teacutemoins Douze teacutemoins contresignent lacte de vente agrave deux dates diffeacuterentes les dix premiers teacutemoignent sur les teacutemoignages du vendeur le Calife al-Facirciumlz repreacutesenteacute par son wakille cadi Sanacirc al-Mulk (G) et de lacheteur Talacirci b Ruzziumlk le 1 et djumacircdacirc 1 et 55421 avril 1159 les deux derniers trois ans plus tard (3 ~afar

(1) Les Malikites bien quassez nombreux au Caire eacutetaient peut-ecirctre consideacutereacutes la plushypart eacutetant maghreacutebins comme eacutetrangers ici

inutiles Ou seraient-ils opposeacutes agrave la reconshynaissance dun waqf constitueacute par un $iite

Quil ait eacuteteacute constitueacute au beacuteneacutefice dAlides navait rien de scandaleux pour un sunnite ces Alides neacutetant mecircme pas forceacutement siites

(2) Autorisation al-Nadjmiyya al-$aIiltiyya 14 teacutemoins 26 gul-qada 932 teacutemoignage du cadi hanbalite - 21 ramaccedillan 947 teacutemoishygnage des cadis safiite et haneacutefite - 12 ~aban 992 teacutemoignage des cadis des trois maghahs agrave la Porte Sublime Cette gradation avec les eacutecarts qui seacuteparent les divers actes

paraicirct indiquer une certaine difficulteacute agrave avoir obtenu la confirmation du waqf sous le noushy

veau reacutegime (3) Voir p 69 n 4

(~) Par exemple notre copiste eacutecrit ~1y1 mais ~ly ri et non ly les nombres cardinaux en deux mots mais ~l=- en un seul et 300 tantocirct en un tantocirct en deux Le pluriel -JL_) est accordeacute tantocirct avec ~) tantocirct avec C) Dans les signatures des teacutemoins la grammaire classique est constamshyment ignoreacutee - Pour ne pas trop gecircner le lecteur non speacutecialiste nous eacutecrivons tout de mecircme L-c )r et non L-c 11 --T et non - shy-- 111 et non IJl bull

(5) Sur lui voir p 68 et n 2

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

62 C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER

Cest agrave peu pregraves sucircrement cette copie seule elle-mecircme peut~ecirctre par des allusions sommaires quont connue les auteurs de la fin du Moyen Age qui comme

Maqrizi parlent du waqf de Talai et cest probablement dapregraves ce dernier uniquement que le waqfa eacuteteacute connu de nos temps par ltAli Mubarakll Le manusshy

crit de la Malkama a eacutegalement ducirc ecirctre connu du copiste du manuscrit de Taymur dont nous redirons un mot dans un instant Quoi quil en soit la copie malgreacute la lacune de quelques lignes (2) ou extreacutemiteacutes de lignes est du naskhicirc mamluk

assez peacutenible agrave lire mais tout de mecircme correct et utilisable Nous nous abstiendrons puisque cette eacutecriture nest pas celle de loriginal de la commenter ici paleacuteograshyphiquement (3) nous dirons quelques mots dordre diplomatique incomplegravetement

puisque nous navons pas sous les yeux la disposition originale du document

Telle que nous lavons la copie consiste en reacutealiteacute en deux seacuteries dactes figushy

rant respectivement au recto et au verso dun mecircme rouleau lui-mecircme constitueacute de papiers de 175 centimegravetres de largeur et 20 centimegravetres de longueur colleacutes bout agrave bout Le recto donne essentiellement lacte de vente qui permettra ensuite la constitution en waqf le verso la concession en waqf elle-mecircme qui malgreacute

les inlassables reacutepeacutetitions de formules et titulatures na agrave peu pregraves que la moitieacute de la longueur de lacte de vente mais cest cette concession qui a fait linteacuterecirct de lacte de vente qui lui est attacheacute et nous en vaut donc la conservation Celui-ci

contient surtout une description fiscale et topographique du domaine acheteacute et lattestation de lachat lui-mecircme le deuxiegraveme les modaliteacutes de la concession en

waqf Le premier est certes pour nous le plus instructif mais il naurait pas eacuteteacute

conserveacute sil navait eacuteteacute indispensable au second Mais dautre part cette concesshysion a eacuteteacute lobjet au cours des siegravecles dun certain nombre de confirmations qui

sont reproduites agrave la queue~leu-Ieu dabord dans la copie de 705 puis apregraves celle-ci

mais toujours sur le mecircme rouleau Enfin mais indeacutependamment du rouleau susdit un document a eacuteteacute eacutecrit apparemment vers la fin du XIxe siegravecle pour les

1) Maqrizi Ifita (Bucirclagraveq 1270 H) n 294 - Ali Mubagraverak al-(Jiat al-tawFqiyya IX 80 Sai)agravewi Tulifat al~albiib eacuted Mal)muumld Rabi (2) Surtout les sept premiegraveres du waqf et lIasan Qasim Le Caire 13561937 182 (3) Il ny a donc quagrave rappeler dml mot confond ce waqf avec celui de Birkat alshy les renseignements encore peu connus que IIabas (voir infra n 6 p 67) ainsi quil nous donne sur les eacutecritures fatimides le reacutesulte de la comparaison de ce quil en dit secreacutetaire Ali b Halaf au XIe siegravecle (Stern

avec ce que dit Maqriumlzi II 153 de ce dernier 104-105 AbdalJuunid ~ib dans Arabica)

63 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPT1EN

collections de Taymur parmi lesquelles il est aujourdhui conserveacute il consiste apregraves quelques lignes consacreacutees au rappel de lachatvente dans la reproduction de la concession en y incluant la description topographique extraite du premier

document mais omise ci-dessus Linteacuterecirct de ce document pour nous nest pas dans son contenu puisque nous le connaissons plus directement mais pour une premiegravere prise de contact dans sa parfaite lisibiliteacute et dautre part dans les quelques explications quil fournit vraies ou fausses (1) Il est agrave peu pregraves certain

que le reacutedacteur a travailleacute sur la base du document de 705 Lacte de vente tel que nous le posseacutedons donc au travers de cette copie se

compose des parties suivantes

a) cadastre et histoire fiscale du domaine dans le demi-siegravecle preacuteceacutedant la vente et surtout agrave la veille de celle-ci (4-73)

b) deacutemarches administratives neacutecessiteacutees par cette opeacuteration et versement de la somme convenue (73-108)

c) description topographique (108-129) d) mesures exeacutecutoires finales (129-154) e) une annexe pour preacutecision topographique (154-164)

Cest nous le reacutepeacutetons le document le plus important pour nous

Pour cette raison nous avons essayeacute agrave quelques titulatures pregraves que les speacuteciashylistes retrouveront sans peine dans le texte de traduire agrave peu pregraves litteacuteralement lacte de vente il nous a par contre paru inutile de donner de lacte de waqf autre

chose quune analyse Nous nous bornons de mecircme agrave faire allusion aux documents de confirmation et nous reacuteduisons agrave des listes de noms mecircme dans leacutedition les seacuteries de teacutemoins qui signent tout en reacutepeacutetant les mecircmes formules

Les confirmations sont les suivantes Dabord lacte original de 554 est comshy

pleacuteteacute par la signature de deux nouveaux teacutemoins en 557 cest-agrave-dire apregraves la mort de TalacircC sous le vizirat de son fils Ruzzik (2) Ensuite comme lon sait le reacutegime

isma ilien plus ou moins vague des derniers Fatimides est renverseacute par SalaQ adshydin Du regravegne de celui-ci nous navons de trace ni dannulation ni de confirmation

du waqf shiite de Talacirct mais nous avons de deux ans posteacuterieure agrave sa mort

(1) P 89 n de 1 36 (2) 555558 H

64 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

une confirmation de 590 effectueacutee sous son fils aI-Aziz donc toujours en reacutegime deacutesormais sunnite Tous les reacutegimes sunnites qui suivent confirmeront la fondation shrite en la mettant sous la garantie de cadis des trois rites haneacutefite shafiite et Qanbalite (il ne manque que le macirclikite) (1) La copie de 705 implique eacutevidemment une sorte de confirmation qui nest pas mentionneacutee comme telle nous en avons par contre une de 780 Nous en avons ensuite trois de ladministration ottomane du XVIe siegravecle remontant des autoriteacutes locales agrave la Porte mecircme (2) Le waqf eacutetait toujours valable au deacutebut du XXe siegravecle comme le montrent les preacutecisions sur les beacuteneacuteficiaires qui seront rapporteacutees ci-dessous (3)

Dans notre eacutedition du texte nous nous sommes astreints agrave reproduire mecircme lorsquelle nous paraicirct contestable lorthographe du copiste agrave quelques excepshytions pratiques pregraves (4)

Les confirmations reproduisent ou confirment seulement le waqf la description du domaine qui eacutevidemment eacutevoluait avec le temps eacutetant laisseacutee de cocircteacute Nous avons jugeacute inutile den alourdir notre article ougrave nous donnons seulement la liste des teacutemoins Douze teacutemoins contresignent lacte de vente agrave deux dates diffeacuterentes les dix premiers teacutemoignent sur les teacutemoignages du vendeur le Calife al-Facirciumlz repreacutesenteacute par son wakille cadi Sanacirc al-Mulk (G) et de lacheteur Talacirci b Ruzziumlk le 1 et djumacircdacirc 1 et 55421 avril 1159 les deux derniers trois ans plus tard (3 ~afar

(1) Les Malikites bien quassez nombreux au Caire eacutetaient peut-ecirctre consideacutereacutes la plushypart eacutetant maghreacutebins comme eacutetrangers ici

inutiles Ou seraient-ils opposeacutes agrave la reconshynaissance dun waqf constitueacute par un $iite

Quil ait eacuteteacute constitueacute au beacuteneacutefice dAlides navait rien de scandaleux pour un sunnite ces Alides neacutetant mecircme pas forceacutement siites

(2) Autorisation al-Nadjmiyya al-$aIiltiyya 14 teacutemoins 26 gul-qada 932 teacutemoignage du cadi hanbalite - 21 ramaccedillan 947 teacutemoishygnage des cadis safiite et haneacutefite - 12 ~aban 992 teacutemoignage des cadis des trois maghahs agrave la Porte Sublime Cette gradation avec les eacutecarts qui seacuteparent les divers actes

paraicirct indiquer une certaine difficulteacute agrave avoir obtenu la confirmation du waqf sous le noushy

veau reacutegime (3) Voir p 69 n 4

(~) Par exemple notre copiste eacutecrit ~1y1 mais ~ly ri et non ly les nombres cardinaux en deux mots mais ~l=- en un seul et 300 tantocirct en un tantocirct en deux Le pluriel -JL_) est accordeacute tantocirct avec ~) tantocirct avec C) Dans les signatures des teacutemoins la grammaire classique est constamshyment ignoreacutee - Pour ne pas trop gecircner le lecteur non speacutecialiste nous eacutecrivons tout de mecircme L-c )r et non L-c 11 --T et non - shy-- 111 et non IJl bull

(5) Sur lui voir p 68 et n 2

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

63 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPT1EN

collections de Taymur parmi lesquelles il est aujourdhui conserveacute il consiste apregraves quelques lignes consacreacutees au rappel de lachatvente dans la reproduction de la concession en y incluant la description topographique extraite du premier

document mais omise ci-dessus Linteacuterecirct de ce document pour nous nest pas dans son contenu puisque nous le connaissons plus directement mais pour une premiegravere prise de contact dans sa parfaite lisibiliteacute et dautre part dans les quelques explications quil fournit vraies ou fausses (1) Il est agrave peu pregraves certain

que le reacutedacteur a travailleacute sur la base du document de 705 Lacte de vente tel que nous le posseacutedons donc au travers de cette copie se

compose des parties suivantes

a) cadastre et histoire fiscale du domaine dans le demi-siegravecle preacuteceacutedant la vente et surtout agrave la veille de celle-ci (4-73)

b) deacutemarches administratives neacutecessiteacutees par cette opeacuteration et versement de la somme convenue (73-108)

c) description topographique (108-129) d) mesures exeacutecutoires finales (129-154) e) une annexe pour preacutecision topographique (154-164)

Cest nous le reacutepeacutetons le document le plus important pour nous

Pour cette raison nous avons essayeacute agrave quelques titulatures pregraves que les speacuteciashylistes retrouveront sans peine dans le texte de traduire agrave peu pregraves litteacuteralement lacte de vente il nous a par contre paru inutile de donner de lacte de waqf autre

chose quune analyse Nous nous bornons de mecircme agrave faire allusion aux documents de confirmation et nous reacuteduisons agrave des listes de noms mecircme dans leacutedition les seacuteries de teacutemoins qui signent tout en reacutepeacutetant les mecircmes formules

Les confirmations sont les suivantes Dabord lacte original de 554 est comshy

pleacuteteacute par la signature de deux nouveaux teacutemoins en 557 cest-agrave-dire apregraves la mort de TalacircC sous le vizirat de son fils Ruzzik (2) Ensuite comme lon sait le reacutegime

isma ilien plus ou moins vague des derniers Fatimides est renverseacute par SalaQ adshydin Du regravegne de celui-ci nous navons de trace ni dannulation ni de confirmation

du waqf shiite de Talacirct mais nous avons de deux ans posteacuterieure agrave sa mort

(1) P 89 n de 1 36 (2) 555558 H

64 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

une confirmation de 590 effectueacutee sous son fils aI-Aziz donc toujours en reacutegime deacutesormais sunnite Tous les reacutegimes sunnites qui suivent confirmeront la fondation shrite en la mettant sous la garantie de cadis des trois rites haneacutefite shafiite et Qanbalite (il ne manque que le macirclikite) (1) La copie de 705 implique eacutevidemment une sorte de confirmation qui nest pas mentionneacutee comme telle nous en avons par contre une de 780 Nous en avons ensuite trois de ladministration ottomane du XVIe siegravecle remontant des autoriteacutes locales agrave la Porte mecircme (2) Le waqf eacutetait toujours valable au deacutebut du XXe siegravecle comme le montrent les preacutecisions sur les beacuteneacuteficiaires qui seront rapporteacutees ci-dessous (3)

Dans notre eacutedition du texte nous nous sommes astreints agrave reproduire mecircme lorsquelle nous paraicirct contestable lorthographe du copiste agrave quelques excepshytions pratiques pregraves (4)

Les confirmations reproduisent ou confirment seulement le waqf la description du domaine qui eacutevidemment eacutevoluait avec le temps eacutetant laisseacutee de cocircteacute Nous avons jugeacute inutile den alourdir notre article ougrave nous donnons seulement la liste des teacutemoins Douze teacutemoins contresignent lacte de vente agrave deux dates diffeacuterentes les dix premiers teacutemoignent sur les teacutemoignages du vendeur le Calife al-Facirciumlz repreacutesenteacute par son wakille cadi Sanacirc al-Mulk (G) et de lacheteur Talacirci b Ruzziumlk le 1 et djumacircdacirc 1 et 55421 avril 1159 les deux derniers trois ans plus tard (3 ~afar

(1) Les Malikites bien quassez nombreux au Caire eacutetaient peut-ecirctre consideacutereacutes la plushypart eacutetant maghreacutebins comme eacutetrangers ici

inutiles Ou seraient-ils opposeacutes agrave la reconshynaissance dun waqf constitueacute par un $iite

Quil ait eacuteteacute constitueacute au beacuteneacutefice dAlides navait rien de scandaleux pour un sunnite ces Alides neacutetant mecircme pas forceacutement siites

(2) Autorisation al-Nadjmiyya al-$aIiltiyya 14 teacutemoins 26 gul-qada 932 teacutemoignage du cadi hanbalite - 21 ramaccedillan 947 teacutemoishygnage des cadis safiite et haneacutefite - 12 ~aban 992 teacutemoignage des cadis des trois maghahs agrave la Porte Sublime Cette gradation avec les eacutecarts qui seacuteparent les divers actes

paraicirct indiquer une certaine difficulteacute agrave avoir obtenu la confirmation du waqf sous le noushy

veau reacutegime (3) Voir p 69 n 4

(~) Par exemple notre copiste eacutecrit ~1y1 mais ~ly ri et non ly les nombres cardinaux en deux mots mais ~l=- en un seul et 300 tantocirct en un tantocirct en deux Le pluriel -JL_) est accordeacute tantocirct avec ~) tantocirct avec C) Dans les signatures des teacutemoins la grammaire classique est constamshyment ignoreacutee - Pour ne pas trop gecircner le lecteur non speacutecialiste nous eacutecrivons tout de mecircme L-c )r et non L-c 11 --T et non - shy-- 111 et non IJl bull

(5) Sur lui voir p 68 et n 2

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

64 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

une confirmation de 590 effectueacutee sous son fils aI-Aziz donc toujours en reacutegime deacutesormais sunnite Tous les reacutegimes sunnites qui suivent confirmeront la fondation shrite en la mettant sous la garantie de cadis des trois rites haneacutefite shafiite et Qanbalite (il ne manque que le macirclikite) (1) La copie de 705 implique eacutevidemment une sorte de confirmation qui nest pas mentionneacutee comme telle nous en avons par contre une de 780 Nous en avons ensuite trois de ladministration ottomane du XVIe siegravecle remontant des autoriteacutes locales agrave la Porte mecircme (2) Le waqf eacutetait toujours valable au deacutebut du XXe siegravecle comme le montrent les preacutecisions sur les beacuteneacuteficiaires qui seront rapporteacutees ci-dessous (3)

Dans notre eacutedition du texte nous nous sommes astreints agrave reproduire mecircme lorsquelle nous paraicirct contestable lorthographe du copiste agrave quelques excepshytions pratiques pregraves (4)

Les confirmations reproduisent ou confirment seulement le waqf la description du domaine qui eacutevidemment eacutevoluait avec le temps eacutetant laisseacutee de cocircteacute Nous avons jugeacute inutile den alourdir notre article ougrave nous donnons seulement la liste des teacutemoins Douze teacutemoins contresignent lacte de vente agrave deux dates diffeacuterentes les dix premiers teacutemoignent sur les teacutemoignages du vendeur le Calife al-Facirciumlz repreacutesenteacute par son wakille cadi Sanacirc al-Mulk (G) et de lacheteur Talacirci b Ruzziumlk le 1 et djumacircdacirc 1 et 55421 avril 1159 les deux derniers trois ans plus tard (3 ~afar

(1) Les Malikites bien quassez nombreux au Caire eacutetaient peut-ecirctre consideacutereacutes la plushypart eacutetant maghreacutebins comme eacutetrangers ici

inutiles Ou seraient-ils opposeacutes agrave la reconshynaissance dun waqf constitueacute par un $iite

Quil ait eacuteteacute constitueacute au beacuteneacutefice dAlides navait rien de scandaleux pour un sunnite ces Alides neacutetant mecircme pas forceacutement siites

(2) Autorisation al-Nadjmiyya al-$aIiltiyya 14 teacutemoins 26 gul-qada 932 teacutemoignage du cadi hanbalite - 21 ramaccedillan 947 teacutemoishygnage des cadis safiite et haneacutefite - 12 ~aban 992 teacutemoignage des cadis des trois maghahs agrave la Porte Sublime Cette gradation avec les eacutecarts qui seacuteparent les divers actes

paraicirct indiquer une certaine difficulteacute agrave avoir obtenu la confirmation du waqf sous le noushy

veau reacutegime (3) Voir p 69 n 4

(~) Par exemple notre copiste eacutecrit ~1y1 mais ~ly ri et non ly les nombres cardinaux en deux mots mais ~l=- en un seul et 300 tantocirct en un tantocirct en deux Le pluriel -JL_) est accordeacute tantocirct avec ~) tantocirct avec C) Dans les signatures des teacutemoins la grammaire classique est constamshyment ignoreacutee - Pour ne pas trop gecircner le lecteur non speacutecialiste nous eacutecrivons tout de mecircme L-c )r et non L-c 11 --T et non - shy-- 111 et non IJl bull

(5) Sur lui voir p 68 et n 2

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

65 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

557 22 janvier 1162) sur le teacutemoignage du cadi al-Shariumlf al-Khatiumlb premier

des teacutemoins susdits De ces teacutemoins la moitieacute exactement sont des Alides JIushy

saynides les autres sont de geacuteneacutealogie inconnue Trois sur lensemble seulement

nous sont connus par ailleurs Na~ir b al-JIasan dit al-Sharif al-Khatiumlb preacutedishy

cateur de la mosqueacutee de Amr et lun des plus distingueacutes lecteurs coraniques et

savants de son temps mort agrave la rupture du Jeucircne 56329 mai 1169 (1) - Mul

b Asad aVUbaydali (1) al-Djawwani (5251131 - 5881192) le polygraphe bien

connu relativement jeune encore au moment du teacutemoignage (2) enfin le cadi

al-Mutaman Djalal al-Mulk al-Ashraf lgtiya al-clin JIasan b Ismail b Kacircsibashy

wayh cadi dAscalon qui avait en 5491154 prononceacute le paneacutegyrique de Talar (3)

Quant agrave lacte de waqf il est lui contresigneacute par 22 teacutemoins dont sept lusaynides

Huit ont deacutejagrave eacuteteacute teacutemoins de lacte de vente et comme pour celui-ci il y a des

teacutemoignages agrave deux dates diffeacuterentes djumadacirc let 554 avril-mai 1159 ougrave 16

personnes teacutemoignent sur le teacutemoignage du fondateur Talar et de son gendre et

wali Sayf al-din b abil-IIidja (6) et 3 safar 557 22 janvier 1162 ougrave 6 teacutemoins

(1) Il est lobjet de notices dans divers ouvshy

rages chroniques dictionnaires biographishy

ques guides de pegravelerinage Ibn Ayn alshy

Fudalii Mi~bagrave1t al-Dayadji ms Dar aI-Kutub

Tatib 1461 45 rO-vo Qahabi Tari al-Isliim

an 563 id aPlbar eacuted S Munadjdjid et

F Sayyid Kuwayt 1960-66 IV 183 id

Marifat al-qurrii eacuted Mu]l Sayyid Djiid alshy

JIaqq Caire 1969 II 422 Ibn al-Zayyiit

al-Kawiikih al-Sayyiira eacuted A Taymur Buumlliiq

13251907 176 Ibn al-Djazari eacuted G Bergshy

strasser et O Pretzl Leipzig-Le Caire 1933-37

II 329-330 Maqrizi Uilal l 466 473 484

II 493 Abul-Mabasin b Tagribirdi eacuted

Caire 13481929 sq V 380 Sabiiwiuml Tuhfat

al-ahbiib 171293 Suyuumlti Qum al-Mubadara

eacuted Mu]l Abul-Fadl Ibriihim 13871967

l 495

(2) Sur lui voir les reacutefeacuterences par Fr Roshy

senthaI dans EI2 II 514 et Y Riighib laquoEssai

dinventaire des guides agrave lusage des pegravelerins

du Caire raquo dans REl XLI2 262

(3) Sur lui Imad al-din al-I$fahiini Uarida

qism Misr eacuted A1unad Amin Sawqi Dayf

et Ibsiin Abbas Caire 1951 l 54 ndeg 2 Ibn

Saiumld aI-Magribi al-Nutjuumlm al-Ziimra eacuted

JIusayn Nassar Caire 1970 264 Ibn Muyasshy

sar Annales dEgypte eacuted Masseacute PIFA 0 1920

95 QaIqashandi Subi) l 96 Maqrizi Ittii4 III 220 id Muqaffa ms Sulaymaniye

Pertev 486 374 VO - 375 rO Ce dernier le fait

mourir agrave Damas au ramadan de 588 ce que

sa preacutesence dans la continuation de 590 de

notre waqf rend impossible

(4) Il est connu aussi pour avoir fondeacute un

bain et un bassin au Caire (Maqriumlziuml Itiiif

III 227 Iflfal n 82 et 143 sa tombe sise en

ville mecircme devait devenir un lieu de pegraveleshy

rinage par suite de la confusion qui la faisait

passer dans la tradition populaire pour celle

de Yabyii b Uqb le preacutecepteur de Jfusayn

b Ali (lflfaf II 45middot46)

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER 66

certifient les teacutemoignages de quatre teacutemoins anteacuterieurs dont les trois cadis al~

Sadid Tadj al-qudat et al-Sharif al-Khatib (1)

La confirmation de 590 faite sous les auspices du grand cadi shafieite (le madhab

sunnite alors dominant en Egypte) Zayn al-din eAli b Yuumlsuf (2) est garantie par

10 teacutemoins dont dabord Madjd al-din abuumlI-FaccedilIail M apparemment fils dalmiddot 1Iasan b eAli b Haydara teacutemoin de la vente en 554 et Abuuml ltAli al-1Iasan b

Kasibawayh deacutejagrave teacutemoin des deux actes de 554 ce qui peut faire heacutesiter sur son madhab (3

Nous navons ici agrave rappeler que dun mot la personnaliteacute de Talaieb Ruzzik (~J Dorigine armeacutenienne ou kurde meacutesopotamienne il avait assez tocirct fait carriegravere en Egypte comme gouverneur de provinces diverses et fut appeleacute dans des condishytions tragiques agrave conqueacuterir le vizirat en 550 Peu nous importent ici les aspects geacuteneacuteraux de sa politique inteacuterieure et exteacuterieure rappelons seulement quil semble - et cest en tout cas ce que suggegravere le waqf - avoir fait profession de foi shiite ce qui agrave vrai dire neacutetait en geacuteneacuteral le cas ni des Armeacuteniens convertis ni des Kurdes Quoi quil en soit cela signifie quil nadheacuterait pas speacutecifiquement agrave la doctrine isma eilienne de la dynastie fatimide mais il est bien connu que celle-ci

avait tout au long de son histoire fait appel agrave des ministres dobeacutediences religieuses diverses et quau surplus dans ses derniegraveres anneacutees la doctrine ismaeilienne elleshy

mecircme navait plus guegravere de reacutealiteacute Le waqf que nous consideacuterons ici date de la fin du vizirat de Talai 5541159 il devait ecirctre assassineacute quelques mois plus tard en 5551160 Tout en toleacuterant un vizir shtite le Calife aurait pu sopposer agrave la constitution dun waqfau beacuteneacutefice de shieites non ismaeiliens mais outre que cela non plus ne paraicirct pas ecirctre dans lesprit de la dynastie au moins finissante

(1) Le teacutemoignage ndeg 21 est trop effaceacute pour Nudjam VI 263 Suyuumlti lfusn eacuted 1387-1967

que nous puissions deacutecider sil sy agissait TI 153-154

aussi dun cadi (li) Il peut dailleurs comme bien dautres

(2) Neacute agrave Bagdad en radjab 550 et mort en en avoir changeacute lors du nouveau reacutegime

djurnadacirc 2d 622 Voir Ibn lIadjar Rafal-i$r (4) li nexiste sur lui - ni sur cette peacuteriode

eacuted Haroid Abd al-Madjid reacutev Ibrahim alshy de lhistoire eacutegyptienne - aucune bonne moshy

Ibyari Caire 1961 II 410-411 AbuI-Mabasin nographie

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

61 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

l~ Califat eacutetait alors reacuteduit agrave limpuissance et les pompeuses formules de deacutefeacuteshyrence qui se succegravedent dans notre texte nempecircchent point que le vizir avait eacutevidemment dicteacute sa deacutecision sans consulter lenfant (al-Faiumlz) qui eacutetait Calife en titre (549-558) (1) Un peu plus difficile est une autre question Sil faut en croire Maqrizi (2) il aurait eacuteteacute en Egypte avant les Ayyubides agrave la diffeacuterence de lOrient interdit de constituer waqfs des domaines ruraux Il est vrai que celui dont il est question ici est relativement proche du Caire ce qui peut assouplir linterdiction et il se peut quil y ait deacutejagrave eu auparavant quelques exceptions si Qalqashandi (l)

ne se trompe pas dans linterpreacutetation quil donne dun waqf du IlIejlxe siegravecle Mais nous sommes peut-ecirctre aussi devant un de ces faits qui attestent que lEgypte des derniers Fatimides tendait delle-mecircme agrave subir linfluence des modegraveles orienshytaux voisins Le domaine donneacute par Talai dautre part vient decirctre acheteacute agrave lEtat cest lagrave une pratique assez freacutequente agrave la fin du Moyen Age en Egypte et ailleurs mais il sen trouve peu dexemples en peacuteriode fatimide ou anteacuterieure (h)

A vrai dire en Egypte la chose est rendue encore plus complexe par le fait que nul ne sait tregraves bien en ce pays si la proprieacuteteacute eacuteminente de presque toute la terre nappartient pas agrave lEtat au deacutetriment de la proprieacuteteacute complegravetement priveacutee (5)

Divers auteurs (6) dapregraves Ibn al-Mutawwadj (7) nous font savoir encore que Talai avait eacutegalement constitueacute waqf pour les AUdes Birkat al-lIabash mais de celui-ci aucune attestation documentaire directe na jusquici eacuteteacute signaleacutee

(Il Le fait de fonder un waq au beacuteneacutefice

daira nimplique pas obligatoirement une profession de foi shIite (voir n 1 p 64)

et en tout cas pas dun shIisme particulier

Il se peut que dans les derniers temps de la dynastie fatimide il y ait eu face agrave la reacuteaction sunnite en Asie un certain effort de regroupeshyment de tous les shIites autour delle On

voit par exemple un personnage apparemment zaydite occuper au Caire une belle fonction

(Abu Abdallah M b 11 al-Miqdadiuml dapIegraves

Maqriumlzi Muqaffti ms Leiden Or 1366 221 rO)

(2) (fital n 295 cf Studia Islamica XlVI

1961 p 51

(3) $ubIJ IV 38 et Xl 252-3

(4) Cest sil nest pas mal compris le cas

du waqf citeacute dans Qalq supra

(5) Cf JESHO V1962 p 272-213 (6) Ibn Duqmacircq Intiir IV 56 dapregraves

lequel le waqf fut confirmeacute au XIVmiddot siegravecle par lentremise du cadi Ibn Djamacirca Qalqashy

shandiuml ID 336 lattribution du passage agrave Ibn al-Mutawwadj est dans (fila Il 153 mais du

moins dans leacutedition de Buumlliiq le nom de Talacircj y a disparu

(7) Rosenthal Musim Historiography 2 eacuted

p4271

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

C CAHEN Y RAcircGlB ET MA TAHER 68

La titulature indeacutefiniment reacutepeacuteteacutee de Talar que nous navons jugeacute ni souhaishy

table ni mecircme possible de traduire tout au long est exactement identique agrave celle

que nous donnent les quelques autres documents eacutemaneacutes de lui et les inscriptions

dont nous disposons (1) Elle ne paraicirct preacutesenter par rapport agrave celle des autres

vizirs du mecircme siegravecle aucun caractegravere bien particulier Les titres plus reacuteduits

des quelques autres personnages auxquels notre document en donne nont pu

ecirctre compareacutes de mecircme maniegravere (2)

Inteacuteressants sont les renseignements que donne notre texte sur les alleacutees et venues

dun acte ou de billets le concernant dun bureau agrave un autre Il nen va pas

exactement de mecircme naturellement pour les diverses espegraveces dactes (3) Pour

celui-ci la vente ayant eacuteteacute deacutecrite il en est demandeacute la promulgation par le

Calife avec sa ealiima et lon nous cite le texte qui lordonne rabi 2d 554 (1 84-90)

Vient une bregraveve confirmation par le vizir lui-mecircme comme sil sagissait dun

acte quelconque (90) puis le reccedilu du Treacutesor avec le teacutemoin officiel (92-104) la

confirmation des bureaux avec khat et tawqt Ensuite selon la proceacutedure depuis

longtemps classique le conceacutedant met le beacuteneacuteficiaire en possession et alors est

donneacutee la description du domaine

Le waqfest conceacutedeacute par Talai agrave la famille des B Maesuumlm branche relativement

peu connue des Alides IIusaynides descendant du septiegraveme imam des duodeacutecishy

mains Muumlsa al-Kaim La majoriteacute de ses membres vivaient auparavant agrave HilIa

ou IIair (Kerbela) en Iraq dautres aupregraves du tombeau de eAli b Abi Tacirclib

agrave Nadjaf quelques-uns en divers autres lieux Cest agrave Nadjaf que reacutesidait larriegravereshy

petit-fils de Ma~uumlm Madj al-din Abuumll-Qasim al-Nans (lI) personnage trop

(1) Inscriptions de la chaire de la mosqueacutee

de Quumls RCEA VIII ndeg 3189 et de la mosqueacutee

du Caire qui porte encore son nom RCEA

IX ndeg 3231 Deacutecrets pour le monastegravere du

Sinaiuml publieacutes par SM Stern Fatimid Decrees

70 sq 76 sq et son propre diplocircme viziral

publieacute dans Djamal al-dm al-Sayyal (citeacute supra

n 3 p 61) p 353 sq dapregraves MaqfIZIuml Iffli

et Suyuumltiuml llusn al-Mul)iifjara

(2) En particulier le grand cadi al-Mutamad

~anagrave al-Mulk wakil du Calife et par

lequel est en fait et juridiquement effectueacute

lachatvente du domaine suivi du waqf Bien que ses titres soient constamment reacutepeacuteteacutes

son nom plus complet Abu Abdallah M b

Hibatallah b M nest donneacute que dans l 152

Par suite de la perte de beaucoup de sources

shiites il paraicirct inconnu de la litteacuterature

dont nous disposons

P) Voir en geacuteneacuteral Stern op cil (It) A la rigueur al-Nufays cf Qahabi

MuJtabih eacuted Ali Bidjawi Caire 1962 II

647 et Ibn IIadjar Tabr al-Muntabih mecircme

eacuted Caire 1383-61964-7 IV 1425

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

69 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EGYPTIEN

obscur pour quaucun dictionnaire biographique lui ait consacreacute de notice Nous napprenons agrave son sujet quune leacutegende eacutevidemment forgeacutee a posteriori pour expliquer son eacutetablissement et sa fortune en Egypte Il aurait eacuteteacute limacircm du mausoleacutee de Ali et une nuit ougrave quarante fuqarii dormaient aupregraves du sanctuaire

aurait appris de Ali en songe la preacutesence de Talacirct parmi eux il devait lenvoyer en Egypte quil eacutetait destineacute agrave gouverner (I) Reacutecit dautant plus curieux quen milieu armeacutenien dEgypte on en creacuteditait dun semblable un moine chreacutetien (2)

Quoi quil en soit Ibn Mae~uumlm quand il apprit laccession de Talacirct au vizirat vint le retrouver mais nous ne savons de son seacutejour en Egypte quune tradition recueillie par les guides hagiographiques et dapregraves laquelle il aurait eacuteteacute en faveur aupregraves de la famille califale elle-mecircme Il devait ecirctre enterreacute au cimetiegravere dalshy

Qaracircfa non loin de son bienfaiteur Talacircr ougrave son mausoleacutee aujourdhui disparu subsistait cependant encore au XIIeXVIIIe siegravecle (3) Lintendance du waqf resta

effectivement agrave la famille qui malgreacute quelques meacutesaventures sous Meacutehemet Ali la conserva jusquagrave la date mecircme de la suppression des waqfs en Egypte en 1954 (4)

Le principal inteacuterecirct pour nous du texte que nous eacuteditons reacuteside dans limage

quil nous donne dun grand domaine de la Basse Egypte fatimide mecircme sil ne peut ecirctre consideacutereacute comme forceacutement typique Mais il faut bien convenir que linterpreacutetation est assez deacutelicate

Le domaine dont il sagit ici est en Basse Egypte et avant tout dans les environs larges du Caire bien quagricole ce nest donc peut-ecirctre pas un domaine rural normal mais plutocirct le genre de domaine convenant agrave de riches notables de la capitale Ccedilavait eacuteteacute un bien dEtat mais alloueacute en iqlii

e agrave des militaires collecshytivement

(1) Maqriumlziuml Qilal II 293 (repris par Ali Rabi Caire 13561937 171-173 293 Ibn

Mubiirak IX 80) cf Ifrat III ougrave le pauVIe Ayn al-Fuccedillala Mi$btil al-dayiidjiuml (ms Dar

endormi est le pegravere de Talai non lui al-Kutub Tarilj 146947 vO-48 ra al-Madjhushy

(2) Abu SaIib eacuted trad Evetts p 79 ri Masariq al-anwiir ms ibid 436 30 vO

(a) Ibn al-Zayyat al-Kawakib al-Sayyiira () Renseignements recueillis par les eacutedishy

eacuted A Taymur BuumlHiq 13251907 178 Sagacircwiuml teurs de SaJagravewiuml Tuba 172-173 qui citent des

Tulifat al-Azbiib eacuted lfasan Qagravesim et Mal)muumld notables de la famille agrave laube du XXmiddot siegravecle

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

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76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

70 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

Le domaine ou le complexe de terres acheteacute puis conceacutedeacute par le vizir comprenait trois eacuteleacutements un gros village Balaqs avec son terroir un hameau kar Mudjishyliya en deacutependant et une piegravece de terre autonome li~~a non autrement nomshymeacutee (1) Dans les deux premiers on distingue dautre part les terres de culture ou de pacircture non construites et les surfaces bacircties et habiteacutees Malheureusement on ne nous donne presque aucun renseignement ni direct ni indirect sur les habishytants qui en principe ne font pas partie du don mecircme si pratiquement comme muziirtuumlnlmeacutetayers ils demeurent sur les terres quils cultivent et qui elles sont lobjet du don On aperccediloit seulement quil y a des Musulmans et des Chreacutetiens (2)

Balaqs est un gros village connu aussi bien des Cairotes daujourdhui que des auteurs anciens (3) agrave quelque 25 kms au nord du Caire un peu agrave lest du bras oriental du Nil Mudjiliya 1Kuumlm al-Hawa (4) est agrave louest plus pregraves du

fleuve Ils se trouvent agrave la limite nord de la reacutegion appeleacutee Qawalli al-Qahira deacutependances du Caire ou ulteacuterieurement al-IJabs al-Sharqi tout le pays ayant fini par ecirctre conceacutedeacute en waqf ou labs au beacuteneacutefice de notables ou institutions caishyrotes Mais les auteurs anciens laffectent en un sens large agrave la Sharqiya ou plus preacuteciseacutement agrave la province de Qalyuumlb qui se serait donc eacutetendue un peu plus au sud quaujourdhui Ce que lon peut comprendre de la description des limites du complexe territorial acheteacute par Talai le situe au nord des Qawalli empieacutetant sur lactuelle province de Qalyuumlb

(1) Le nom est freacutequent pour deacutesigner des lieux-dits voir par exemple Ibn Mammacircti 128-130 et index 404 Comme agrave la diffeacuterence de ce qui a lieu pour les deux localiteacutes preacuteshyceacutedentes on ne nous deacutecrit pas de surface construite il faut admettre que celle-ci ne lest pas ou agrave peine

(2) Leacutetude qui suit sera peut~tre agrave reprendre ou compleacuteter dans le deacutetail parce que nous navons pu disposer de tous les documents de cadastre souhaiteacutes mais il est douteux quils aient pu nous aider beaucoup dans la reconstitution deacutetailleacutee du territoire au XII

siegravecle sol et noms ayant pu changer (3) Ibn Mammacircti Ibn Duqmacircq Ibn Djayshy

an Maqrizi etc Tous lappellent Balaqs alshyAsectracircf par reacutefeacuterence agrave notre waqJ Voir surshytout M Rarnzi Qacircmils al-Djugragravefi lil-bitid

al-mi~riya Caire 1954-5 TI1-16 (~) Lidentification des deux noms remonte agrave

Ibn Djayan 7 et Ibn Duqmacircq V45 La localiteacute est toujours associeacutee agrave Balaqs Dapregraves M Rarnzi II1-32 il sy est eacutetabli aux temps moshydernes des Beacutedouins Djaacircfira qui lui ont donneacute leur nom

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 71

Comme dans tous les documents de vente don etc la description du domaine

procegravede en preacutecisant ses quatre limites ici sud nord appeleacute ici halri est ouest (1)

sans que cela implique ni une orientation preacutecise ni des bords rectilignes On

ne deacutecrit (et en dautres endroits) les lieux-dits de linteacuterieur du domaine que

sils ont un inteacuterecirct speacutecifique ici (1 13) Qabtahar (7) Tanan Munyat Maalla et Djadjahuumlr as-Saman qui eacutenumeacutereacutes agrave la suite dun laquojardin du Sultanraquo pour

une taxe particuliegravere doivent ecirctre consideacutereacutes comme quelque chose du mecircme genre le nom du deuxiegraveme est connu de Yaquumlt et dIbn Duqmaq (il) avec selon

ce dernier une superficie de 7273 faddiins et dit par le premier laquojardin de Fusshy

tacirctraquo mais on peut pour cela mecircme douter quil sagisse de notre Tanacircn un

lieu de ce nom existe sur nos cartes mais agrave louest du bras du Nil Par contre

Munyat Maalla est citeacutee par Ibn Duqmaq avec une superficie de 723 faddiins

et Djadjahuumlr as-Saman comme un groupe de vergers de la province de la Sharqiya par Ibn Mammati et Ibn Djayan (3) Djadjahuumlr est assimileacute par Ramzi (4) agrave Adjhuumlr

al-Kubra dans la Qalyuumlbiya occidentale mais cette localiteacute eacutegalement sise agrave louest

du bras du Nil et en outre un peu trop au nord peut difficilement sinteacutegrer agrave

notre domaine Dans notre texte il doit sagir dautres localiteacutes apparemment

dailleurs non bacircties puisque seules Balaqs et Mudjiumlltiya sont deacutecrites comme bacircties Tous les autres noms donneacutes sont donc situeacutes sur la peacuteripheacuterie inteacuterieure ou

exteacuterieure agrave notre domaine En gros le domaine dapregraves une carte seacutetend (au sud) des confins de Bihtiumlt (= Bihtim moderne) (II) et Munyat Sard (6) agrave (au nord) ceux de Siryaquumls (7) et (agrave louest) du bras du Nil dit al-Munadjdja (8) en face de

(t) En Egypte baiJr deacutesigne suivant quon est pregraves du Nil ou de la mer celle-ci ou le Fleuve dans un de ses bras principaux agrave

lexclusion des petits bras ou canaux (2) Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi II1-57 (31 Ibn Mammagraveti 124 160 Ibn Duqmagraveq

V48 et 67 Rarnzi 53 (4) lIl-106

(5) Les auteurs meacutedieacutevaux la considegraverent

comme une ville antique ruineacutee elle eacutetait

consacreacutee presque tout entiegravere agrave des waqfs et pensions Ibn Mammagraveti 111 Ibn Duqrnagraveq

V45 Ibn Djayagraven 6 Rarnzi lil 12

(6) Ibn Duqmaq V47 la deacutecrit comme de

son temps presque tout entiegravere en waqf lbn Mamrnagraveti 111 cite une locali teacute de ce nom mais qui ne doit pas ecirctre la nocirctre Ramzi II1-14

(7) Localiteacute de nom preacuteislamique connue

de Yaquumlt et Ibn Mammagraveti et qui au temps dIbn Duqmagraveq devait constituer liqii dAbu Bakr Sunqur et ecirctre un lieu dexcursion favori des Sultans et de leurs mamluumlks Ibn Mammagraveti 145 Ibn Duqmiiq V49 Rarnzi

lIl-35 (8) Ce bras artificiel dit aussi al-Amiri (du

Calife al-Amir) ou al-AfQaIi (du vizir al-AfQal)

t3

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

72 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA T AHER

Nay (1) agrave (agrave lest) une zone moins preacutecise en bordure du deacutesert Notre texte au

total lui attribue 2824 13 18 faddacircns soit agrave 6368 m2 le faddiin un peu moins

de 18 kms2 un carreacute (pour autant que cen serait un) denviron 4 14 kms de cocircteacute Sur cet ensemble Balaqs village occupe quelque 50faddacircns 32 ha et Mudjishy

l1iya 2 12 = 1 12 ha Des deux on nous donne le peacuterimegravetre et la longueur des

quatre cocircteacutes en qa$abas de amal qui ont eacuteteacute mesureacutes exactement soit pour le

premier 88 90 49 et 83 et pour le second un rectangle de 20 sur 51 qa$abas (2)

Les lieux-dits limitrophes sont au sud le canal Hilagraveliya (3) le bassin ~uccedill laquo du

soldat raquo au-dehors le territoire de BihtitBihtim Kuumlm Ashfin (Kuumlm = tertre) (4)

al-Malaqa (5) du sud Kamulacircy du sud Matr et Munyat Sard au nord (b~ri)

les mares eacutetangs (6) et puits dans le ~ugraveccedill de la maqala al-Bal1riya et ceux de Santa et Balmuumln (7) agrave louest al-Kuumlm almiddoteAzam et le acircl entre les terres du village de Nacircy (8) et le ~uccedill al-Qmiddotmmiddotsi puis du cocircteacute de Mudjil1iya le sable de Satl1 et Bawacircshylikum (9) enfin (au dehors) les villages de Syriacircquumls et eAziza (10) agrave lest le ~ugraveccedill alshy

adjriin (des aires) la terre makruumlba (l1l le ~luccedill de Kacircmilacirci al-bal1riuml et le khalidj

avait eacuteteacute construit en 6 ans agrave partir de 5061112

agrave la demande des habitants par le muJiirif (juif) du nom dAbul-Munadjii (sur lequel

voir aussi acte 1 et p 102) Dapregraves le K alshy

Rau(ia dIbn Abd al-zahir citeacute dans Ibn

Duqmaq Vj46 on ne louvrait que le 23 tuumlt

septembre Voir aussi Ibn Manuniiti 206

Maqrizi l 487 Qalqasandi III 300 Ali

Mubiirak IX 79 et Maspero et Wiet Mateacuteshy

riaux pour la geacuteographie de lEgypte ] 33 82 Lirrigation de la leacutegion dapregraves

Ibn Duqmacircq eacutetait avant le creusement

insuffisante ou leau approprieacutee par des exshy

ploitations plus proches du bras al-Sarduumlsi

(de Qalyuumlb cf Ibn Manuniiti 206) (1) Gros village agrave louest du bras Ramzi

IIl59 (2) 1 qas = 399 m

(II) Il est possible si le nom est en rapport

avec le lieu dIbn Mammiiti 110 que le nom

se reacutefegravere agrave la preacutesence en un moment dArabes

des B Hiliil

(4) Grosse localiteacute connue dIbn Mammacircti

171 Ibn Duqmacircq Vj47 Ibn Dj 7 5) Le nom parait deacutesigner une cuvette de

pierre lisse non couverte de terre ni de sable

(6) Sur le sens de maballa mare agrave rouissage

voir 1 58

(7) Santa = Munyat Qaysar dapregraves Ibn

Duqmacircq Vj48 Bal(a)mugraven est un gros vilshy

lage (Mammati 58 I Duqmaq V52 Yaquumlt

Ramzi II1 183) exteacuterieur agrave notre domaine (8) Fii1il ligne ou muret de deacutemarcation 1

(fJ) Transcription douteuse le nom nest pas 1 citeacute ailleurs

PO) Dal-Aziz billlih Connue sous la forme 1 Aziziyya dIbn Mammati 85 Ibn Duqmacircq

V56 Ramzi IIl 138 1 (11) Makraba laboureacutee ensemenceacutee mais

ici peut-ecirctre nom de lieu 1

1

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

VACHAT ET LE WAQP DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 73

KALYUB

-Siryakuumlsbull

Kum Ashfiumln bull bull Balaqs

Bihtiumlm bull

o 1

Khu~uuml C Ayn Shams

Munyo Sardbull

Le Caire

le fii4il jusquaux Khusuumls de Ayn Shams (1) le zuumlccedill de Hu (ou HIt (2)) le sable

de Satlt et Siryaquumls des puits les environs de la mosqueacutee de Djamiza (3) les murs de ce village enfin agrave louest le zuumlccedill de Tuumlna le bras al-Amiri ou dAbuumll-Munadja des jardins le fiil de Tugravena agrave louest du bras enfin Kuumlm Ashfin et Nay

(1) Existe encore sous ce nom voir l l 121 (3) Une localiteacute de ce nom est connue dIbn

(2) Ecrit plutocirct avec una mais hit deacutepres- M Ibn D Ibn Djayan mais comme gros sion convient mieux comme sens village donc difficile agrave inseacuterer ici

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

lA

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

14 C CAItEN Y RAcircOcircIB ET MA TAllER

La description que lacte nous donne du domaine paraicirct dessiner un tout comshyportant certes des varieacuteteacutes mais non des trous Cependant lacte de waqf preacutecise que sont exclues de la fondation les proprieacuteteacutes de proprieacutetaires connus (1) Il se peut cependant que ces terres soient identiques aux jardins ou vergers mentionneacutes dans lacte ou deacutetenus par contrat de bikr de location tregraves souple agrave long terme (2)

sur lesquels lEtat avait bien pu vendre ses droits mais qui ne pouvaient ecirctre conceacutedeacutees sous la forme dun waqf celui-ci exigeant au preacutealable labsolue proshyprieacuteteacute de lobjet conceacutedeacute par le conceacutedant

La description du domaine est eacutevidemment ce qui comptait le plus pour la posshyteacuteriteacute pour laquelle leacutetat des revenus en 554 ne pouvait naturellement avoir de porteacutee pour la suite des temps (3) Il nous est aussi pourtant exposeacute en quelque

deacutetail pour eacutetablir la valeur de lachat et en deacuteduire donc le prix demandeacute Celui-ci dix mille dinars payeacutes comptant est en gros de trois agrave quatre fois le revenu fiscal annuel mais il nous est difficile de savoir si cela correspond agrave une proporshytion geacuteneacuterale

Leacutetablissement de ce revenu ne nous est dailleurs pas donneacute simplement mais par une revue des revenus attesteacutes dans le demi-siegravecle anteacuterieur La premiegravere partie de lacte dachatvente consiste en effet non pas en un eacutetat geacuteneacuteral des revenus du domaine mais dans leacutenumeacuteration agrave des dates successives de droits et revenus eacutetablis par cateacutegories et selon sans doute ce qui sen trouvait conserveacute dans les archives La plus ancienne mention citeacutee par lauteur de notre acte se reacutefegravere agrave la peacuteriode 496-515 h cest-agrave-dire au califat dal-Amir et au vizirat dalshyAf4al avant la reacuteforme suggeacutereacutee agrave celui-ci par al-Mamuumln al-Batagravei1ugrave On nous y donne une somme globale denviron 710 dinars dont on preacutecise quelle incluait liqit mais sans expliciter celui-ci Par contre pour les anneacutees 516-517 on nous donne des nombres distincts respectivement 175 + iqtae 644 = 819 et 150 iqit + 568 = 718 dont lordre de grandeur avec une diffeacuterence due sans doute agrave une ineacutegaliteacute de reacutecolte indique quil sagit de la mecircme chose que pour les 710 anteacuterieurs (6) Cependant en 518-519 le tableau se complique car nous

nous trouvons brusquement (apregraves le nouveau cadastre de la reacuteforme) devant

(1) Acte II 1 4 (4) Une usure du manuscrit pennettrait de

(li) Acte l l 127 lire 1710 qui paraicirctrait ici disproportionneacute (3) Acte 1 1

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

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76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

75 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPTIEN

des chiffres sans commune mesure avec les preacuteceacutedents et des tableaux plus deacutetailleacutes Il faut nous rappeler eacutevidemment que la reacuteforme avait essentiellement consisteacute en une reacuteeacutevaluation des domaines conceacutedeacutes en iqlacirc (1) le nocirctre eacutetait ainsi conceacutedeacute

et sans doute appartenait-il agrave une cateacutegorie dont (peut-ecirctre par suite de la croisshysance du Caire proche) la valeur avait consideacuterablement augmenteacute La concession en iqtiie ne modifie pas la structure des impocircts dont change seul le beacuteneacutefishy

ciaire Peut-ecirctre notre domaine avait-il eacuteteacute attribueacute agrave un certain Rukn al-dawla (cf 1 121)

Comme lon sait le reacutegime fiscal foncier de lEgypte nous est relativement bien connu dans une peacuteriode proche de notre waqf par les traiteacutes de Makhzuumlmi Ibn Mammati et Nacircbul(u)sIuml (~) Ils aident assureacutement agrave linterpreacutetation du preacutesent document mais il faut convenir quil y a quelque difficulteacute agrave les accorder toujours avec lui Le reacutegime est dailleurs dapregraves ces traiteacutes mecircmes variable de reacutegion en reacutegion voire de domaine en domaine Nous devons donc de toute maniegravere nous rappeler que nous avons affaire ici agrave un domaine relativement proche du Caire dans le Delta (donc dans une reacutegion qui na pas par rapport agrave linondashytion les caractegraveres de la valleacutee du Nil) et destineacute agrave la subsistance de notables dont la majoriteacute habitent au Caire mecircme et quelques autres agrave Meacutedine ou environs (3)

Il est bien connu que la majeure partie des domaines de lEgypte eacutetait prise en qabacircla (notre texte ici dit (jamiin) par des officiers qui en partageaient les revenus avec lEtat (ft) Le mot iqtii pris dans une acception un peu diffeacuterente

de ce quelle eacutetait agrave pareille eacutepoque en Asie musulmane se reacutefeacuterait semble-t-il agrave la partie de ces revenus conceacutedeacutes agrave lofficier fermier La valeur moyenne du domaine constituait sa ibra (5) On pourrait sattendre agrave ce que la part conceacutedeacutee en iqii ou bien le revenu total du domaine dont eacutetait responsable envers lEtat

(1) Sur cette question voir en dernier lieu (3) Ceacutetait un usage assez courant daffecter mon article laquoLadministration militaire de une part ou lexceacutedent des waqfs agrave telle ou tEgypte fatimideraquo dans JESHO XV1972 telle cateacutegorie dhabitants des Villes Saintes p 163 sq (0) EI2 art ~la la distinction faite lagrave

(~) Voir surtout en dernier lieu mon article entre lamagraven et qabiila freacutequemment valable laquoLe reacutegime des impocircts raquo dans JESHO est ici agrave atteacutenuer V1962 et H Rabie The finandal system of (5) En dernier lieu mon article Uuml$lif dans Egypt Oxford 1972 EI2

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76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

76 C CAHEN Y RAcircGm ET MA TAHER

le fermier fussent fixes Mais les chiffres que donne notre texte rendent impossible cette hypothegravese et il faut donc conclure agrave une enchegravere annuelle variable suivant lainbianeacutee geacuteneacuterale le temps atmospheacuterique les cultures etc

En Egypte les cultivateurs mecircme sils sont en fait meacutetayerslmuziirtucircn sont juridiquement des proprieacutetaires ayant comme tels agrave payer le khariidj quils versent en loccurrence au fermier Dans notre texte donc faddiins de zirita et faddiiris de (lamiin sappliquent de points de vue diffeacuterents aux mecircmes terrains Dautre part il existe diverses modaliteacutes dassiette de limpocirct tantocirct partage proportionnel de la reacutecolte en nature tantocirct versement en espegraveces calculeacute en or (1)

par uniteacute de surface ou de reacutecolte le reacutegime pouvant aussi varier selon la nature de la culture Dans le cas qui nous occupe les faddiins de ziriia paraissent presque tous taxeacutes en espegraveces (ce qui nexclut pas neacutecessairement mais on ne le dit pas des versements en nature estimeacutes en or) Malheureusement on ne distingue pas les cultures mais seulement les terres cultivables en culture ouverte 1naqa (2)

des terres incultes des vergers et des pacirctures nous pouvons seulement deacuteduire de la preacutesence des bassins agrave rouissage du lin que cette plante comme dans tout le delta occupait dans lexploitation une place de quelque importance (3) Dans un petit terrain speacutecial ilest parleacute des pois taxeacutes agrave 5 irdabbs au faddiin ce qui est le double du taux indiqueacute par Ibn Mammagraveti (~) Dune maniegravere geacuteneacuterale on

pegraveut ecirctre tenteacute de deacutedUire dune ou deux mentions agrave un taux de 1 dinar aufaddiin si lon confronte le revenu geacuteneacuteral au nombre global de faddans on arrive agrave une proportion moyenne de mecircme ordregrave deacute grandeur (6)

Ces terres constituent incontestablement la majeure partie du domaine Il y en a cependant dautres Dune part les faddiins de riitib ou au pluriel rawiitib essentiellement des vergers mais en un sens large incluant agrave cocircteacute darbres

Il TI faut noter que malgreacute la complication force de la tradition

relative occasionneacutee par la neacutecessiteacute de reshy (2) Sur ce mot voir mon article citeacute n 31

courir agrave de petites fractions de dinars aucune p 259 et R Cooper laquoLand classification

somme neacutetait stipuleacutee en dirhams bien que terminology raquo dans JESHO XYn1974

la circulation de ceuxcIcirc ne fasse pas de doute p 91 sq

(voir ma communication au colloque de (3) Sur le lin voir en dernier lieu larticle

Princeton 1974 sous presse) Les dirhams ne kattan dans Elf2

formaient pas de fraction simple des dinars (amp) Qawanin p 261

et il faut naturellement tenir compte de la (a) Infra

77 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

proprement dits de plus petites plantes agrave cultiver en jardins Dautre part les fadshydans de rusuumlm qui paraissent ecirctre affecteacutes agrave des destinations particuliegraveres entretien de bassins canaux chemins digues moulins etc ainsi quagrave leacuteglise agrave la mosqueacutee et agrave la daiila (du dalil) agrave la khafara (protection ordre public) assureacutee par un personnage speacutecial mais qui peut ecirctre reacutecupeacutereacutee par lEtat ou sujette agrave taxe (1)

Leur mode dimpocirct est peut-ecirctre identique aux terres de culture mais il est deacutefini fixement sans varier dune anneacutee agrave lautre Il peut aussi y avoir attacheacutee agrave un impocirct fixe une taxe additionnelle En dehors de ces impocircts agrave base fonciegravere il y a quelshyques prestations (paille pour les eacutetables sultanales) et droits agrave payer pour louage ou usage de choses dinteacuterecirct public boutiques moulins pecirccheries mares agrave rouisshysage (2) Les chreacutetiens paient directement agrave lEtat leur djizya personnelle qui eacutechappe agrave la ferme et eacutechappera au waqf()

Tout cela eacutetant nous pouvons donc essayer de comprendre les chiffres qui nous sont donneacutes en admettant que le copiste de 705 les ait toujours correctement transcrits ou compris (hl Quoi quil en soit il faut se rappeler que sauf neacutecessiteacute

contraire le comptable du Moyen Age au Proche Orient inscrit les totaux avant les deacutetails (taf~il) Du domaine qui nous inteacuteresse il nous donne sur la base de cadastres et enquecirctes deux eacutetats dabord celui des recettes fiscales ensuite celui des superficies Il sera probablement preacutefeacuterable ici dintervertir lordre des deux Leacutetat des surfaces nous est donneacute faute dune documentation suffisante aux archives (5) sous deux formes reacutesultant de toutes maniegraveres denquecirctes dont on

nous deacutesigne les responsables Les voici ci-apregraves face agrave face (en faddiins)

(1) Sur le ratlb et les rusuumlm eacutetudes citeacutees

n 2 p 75 et mes laquoImpocircts du Fayyum raquo dans Arabica 1957 La description du Fayyum

de Niibulsi en particulier fait eacutetat de rusOm

mais qui paraissent mal correspondre agrave ce

que nous lisons ici Ds comportent dune

part des versements en nature sans affectation

preacutecise dautre part des versements en espegraveces

affecteacutes agrave des services speacuteciaux alors quici il nest envisageacute que des versements en espegraveces

pour des services diffeacuterents (sauf la laquoproshy

tection raquo) En outre ici il paraicirct sagir de

faddiins speacuteciaux alors que dans N il semble

sagir de services et non donc de faddiins Mabzuumlmi JESHO 263-266 parle aussi de

rusQm sans plus de preacutecisions agrave notre sujet (2) Voir n 6 p 72

(3) Acte J 1 30

(4) D est probable que dans loriginal comme

ici les nombres eacutetaient eacutecrits en toutes lettres

il faut cependant se souvenir quil existait

dans les administrations eacutegyptiennes dautres

systegravemes de notation de lecture plus difficile (5) L 37 sq

78 C CAltEN Y RAcircocircm ET MA TAHBR

Total dont riitib

dont arbres dont pousseacutes

de 2 ans biiia

zirita

+ rusucircm dont naqii mares hors culture

An 551 An 554

2824 (manque) 32 12 14 18 30 8 12 14 18 9 14 5 3 12 14 18

23 12 13 20 12 14 2791 12 116 (1) 2075

83 dont rusuumlm 83

2181 14 116 1503 1

526 12 14 116 73 ou 123 + 489

Sauf la lecture bi~$a qui nest pas sucircre les deux fois (2) la premiegravere partie de

ces tableaux concernant le ratib proportionnellement de surface faible est claire les totaux correspondant bien aux chiffres de deacutetail et les deux tableaux ne sont pas trop en discordance La diffeacuterence est plus grande pour la ziraa sauf norshymalement les ru8Uumlm fixes et les chiffres donneacutes sont plus complexes compte tenu de la fluctuation des cultures Cependant on nous donne aussi un tableau speacutecial pour la part de Balaqs et celle de Mudjiuml1riya qui aide agrave les comprendre Voici ces tableaux

Total riitib ziriia muzaari ziraa rusuumlm mabiill

hors culture

Balaqs

2460 32

2427 1936 1877

58 1

490

Mudjiumliya

364 12 rien 328 18

303 25

36 12

1) On peut paIeacuteographiquement lire aussi (2) On peut agrave la ligne 41 lire aussi bien

bien 2771 que 2791 mais cette derniegravere lecture hitlr qui ne donne aucun sens et na pas de

permet seule la concordance des calculs correspondant dans les autres tableaux

79 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND nOMAINE EacuteGYPTIEN

Ce qui repreacutesente agrave peu pregraves ensemble les chiffres du tableau global Il De la comshy

paraison geacuteneacuterale il reacutesulte que la zirita au sens large repreacutesente le reacutegime de tenure des muziirtucircn opposeacute au reacutegime du riitib et incluant aussi bien les terrains hors culture (quelque 500 faddiins) que les champs reacuteellement cultiveacutes ainsi que les terrains de rusucircm qui contrairement aux autres sont deacutefinis de faccedilon invashyriable

Nous arrivons alors aux revenus fiscaux qui ne sont pas deacutefinis en rapport absolument reacutegulier avec le cadastre preacuteceacutedent En comprenant les impocircts nonshyfonciers essentiellement location ou usage de terrains bacirctiments outillage publics mais non la capitation personnelle des non-musulmans payeacutee directement agrave lEtat et non au muqae

(2) en passant sur lanneacutee 518 dont le chiffre principal est mal lisible nous avons agrave la place des chiffres anteacuterieurs agrave la reacuteforme vus ci-dessus les suivants pour 519 un revenu total de faddiins affermeacutes de 2668 12 dinar

(comprenant 2591 13 14 et une majoration de 56 14 16 sur lesquels on deacutefinit un iqtiiC de 1533 ou pour Balaqs et Mudjiumllugraveya 1262 13 et pour la bi~~a 271 d) deacutepenses dinteacuterecirct public agrave retenir auparavant 237 14 16 18

Nous sommes ensuite transporteacutes en 553-554 donc au moment de lachatvente mais avec des reacutefeacuterences agrave des enquecirctes et opeacuterations de 537 et autres anneacutees Le revenu global (de laffermeacute) est estimeacute lagrave agrave 2913 d 12 14 182181 d reveshynant au Diwan avec une cibra de liqtit de seulement 243 forceacutement pris dessus et 732 agrave un groupe de militaires du easkar (non muqtiies ) Il se peut que liqtiie

neacutetant attribueacute ni durablement au mecircme beacuteneacuteficiaire ni en mecircme proportion par rapport au revenu on puisse ainsi expliquer le large eacuteventail de variation de ses valeurs

Les autres impocircts dont ceux qui sont des taxes pour locations de boutiques etc sont en geacuteneacuteral groupeacutes sous le nom de miil al-abwiib et les taxes de protecshytion sous celui de wiidjib sont moins importantes sans pour autant ecirctle neacutegligeables Les plus inteacuteressantes sont les taxes pour lusage des mares agrave rouissage du lin qui agrave la veille de la vente rapportent quelque 285 dinars dont 135 environ pour les deux sises au village et 150 pour les quatre autres lensemble des autres droits repreacutesente 232 dinars soit au total plus de 516 entre le 5e et le 6e de tous les impocircts reacuteunis

(1) L 4-73 - (2) Voir n 3 p 77

80 C CAHEN Y RAcircGIBET MA TAHER

Telles sont semble-t-il les principales indications que lon peut retirer de nos actes Leacutetude dautres actes mecircme posteacuterieurs et malgreacute leur caractegravere fragshy

mentaire et leur date souvent plus ancienne leacutetude des papyrus devrait eacutevidemment permettre de compleacuteter et de corriger nos quelques pages Nous les versons au dossier dune entreprise densemble dont il faudra bien quenfin quelquun ou

une eacutequipe ait le courage de prendre linitiative 1 histoire financiegravere de lEgypte meacutedieacutevale Puisse Allah susciter des jeunes

TEXTE ET TRADUCTION

DES ACTES

82 C CAHEN Y RAOIB ET MA TAHER

TRADUCTION

1) les imams bien guideacutes un salut et (Coran III 167173) Le tawqt a eacuteteacute apposeacute

en haut avec la signature (noble)

2) pour faire parvenir largent agrave ce sujet puis vient la signature dal-$iiliJ

Dieu le maintienne au Paradis par sa faveur

3) Le tawqi (a eacuteteacute envoye) aux diwans du madjlis heureux dal-Faiz et de la

comptabiliteacute des services de la Basse Terre et ce qui lui a eacuteteacute joint lors de

sa remise

4) comme droits des districts du Caire la Bien gardeacutee par confrontation de

ce quindiquent agrave ce sujet les (cahiers d)approvisionnements (1) pour les

eibra et les cahiers des quartiers selon ce quexposent et attestent

5) leslaquo approvisionnementsraquo des eibra agrave savoir quil eacutecheacuteait dans liqtagravee pour

le deacutebut de lanneacutee 496 et jusquagrave la fin de lanneacutee 497 complegravetement

6) () 710 dinars 13 14 18 valeur de la ferme des faddiins dans les cahiers

des affaires incombant agrave liqta en or comptant

7) et dans les deux anneacutees 516 et 17 selon ce qui vient anneacutee 516 ferme des

faddans susdits 175 dinars

8) et liqtii 634 d 18 112 Ce qui revient du wadjib de Badr al-N(lri qui eacutetait

chargeacute de la ltimaya des moulins et sur

(L 1) Evidemment le deacutebut fin dune invocation liminaire shiite dont je ne trouve pas lexact eacutequivalent dans les documents conserveacutes La citation coranique est par contre dusage extrecircmement courant dans tout lislam - La suite jusquau bout de la ligne est probablement une notation du copiste Sur le tawql voir essentiellement Stern Fat Decrees 126-8

(L 3) Le DiWiin al-MaJjlis eacutetait sous les Fatimides le Diwan suprecircme celui auquel en principe participait le Calife personnellement - Le diWiin al-istifacirc tant en Asie quen Egypte correspond agrave ce qui sous les Abbasides classiques seacutetait plutocirct appeleacute zimiim - Le mot aemiil deacutesigne agrave la fois les provinces et les services administratifs les concernant Il est bien connu que lon distingue la Haute Egypte et la Basse Terre

(L 4) La lecture miriit est tregraves sujette agrave caution mais nous nen trouvons pas dautre cette forme de pluriel de mira nest pas usuelle mais pourrait se justifier par lemploi

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

~J-ccedil- ~ lJ () JSJI rJ ~I ~ ~ f-J 0-411 ~~I (

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bullbullbull [4J-~

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4Jccedil ~) Le J~jl J~J ~J~ ofl4l1 JIJ r 4Agt r (t

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

78 C CAltEN Y RAcircocircm ET MA TAHBR

Total dont riitib

dont arbres dont pousseacutes

de 2 ans biiia

zirita

+ rusucircm dont naqii mares hors culture

An 551 An 554

2824 (manque) 32 12 14 18 30 8 12 14 18 9 14 5 3 12 14 18

23 12 13 20 12 14 2791 12 116 (1) 2075

83 dont rusuumlm 83

2181 14 116 1503 1

526 12 14 116 73 ou 123 + 489

Sauf la lecture bi~$a qui nest pas sucircre les deux fois (2) la premiegravere partie de

ces tableaux concernant le ratib proportionnellement de surface faible est claire les totaux correspondant bien aux chiffres de deacutetail et les deux tableaux ne sont pas trop en discordance La diffeacuterence est plus grande pour la ziraa sauf norshymalement les ru8Uumlm fixes et les chiffres donneacutes sont plus complexes compte tenu de la fluctuation des cultures Cependant on nous donne aussi un tableau speacutecial pour la part de Balaqs et celle de Mudjiuml1riya qui aide agrave les comprendre Voici ces tableaux

Total riitib ziriia muzaari ziraa rusuumlm mabiill

hors culture

Balaqs

2460 32

2427 1936 1877

58 1

490

Mudjiumliya

364 12 rien 328 18

303 25

36 12

1) On peut paIeacuteographiquement lire aussi (2) On peut agrave la ligne 41 lire aussi bien

bien 2771 que 2791 mais cette derniegravere lecture hitlr qui ne donne aucun sens et na pas de

permet seule la concordance des calculs correspondant dans les autres tableaux

79 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND nOMAINE EacuteGYPTIEN

Ce qui repreacutesente agrave peu pregraves ensemble les chiffres du tableau global Il De la comshy

paraison geacuteneacuterale il reacutesulte que la zirita au sens large repreacutesente le reacutegime de tenure des muziirtucircn opposeacute au reacutegime du riitib et incluant aussi bien les terrains hors culture (quelque 500 faddiins) que les champs reacuteellement cultiveacutes ainsi que les terrains de rusucircm qui contrairement aux autres sont deacutefinis de faccedilon invashyriable

Nous arrivons alors aux revenus fiscaux qui ne sont pas deacutefinis en rapport absolument reacutegulier avec le cadastre preacuteceacutedent En comprenant les impocircts nonshyfonciers essentiellement location ou usage de terrains bacirctiments outillage publics mais non la capitation personnelle des non-musulmans payeacutee directement agrave lEtat et non au muqae

(2) en passant sur lanneacutee 518 dont le chiffre principal est mal lisible nous avons agrave la place des chiffres anteacuterieurs agrave la reacuteforme vus ci-dessus les suivants pour 519 un revenu total de faddiins affermeacutes de 2668 12 dinar

(comprenant 2591 13 14 et une majoration de 56 14 16 sur lesquels on deacutefinit un iqtiiC de 1533 ou pour Balaqs et Mudjiumllugraveya 1262 13 et pour la bi~~a 271 d) deacutepenses dinteacuterecirct public agrave retenir auparavant 237 14 16 18

Nous sommes ensuite transporteacutes en 553-554 donc au moment de lachatvente mais avec des reacutefeacuterences agrave des enquecirctes et opeacuterations de 537 et autres anneacutees Le revenu global (de laffermeacute) est estimeacute lagrave agrave 2913 d 12 14 182181 d reveshynant au Diwan avec une cibra de liqtit de seulement 243 forceacutement pris dessus et 732 agrave un groupe de militaires du easkar (non muqtiies ) Il se peut que liqtiie

neacutetant attribueacute ni durablement au mecircme beacuteneacuteficiaire ni en mecircme proportion par rapport au revenu on puisse ainsi expliquer le large eacuteventail de variation de ses valeurs

Les autres impocircts dont ceux qui sont des taxes pour locations de boutiques etc sont en geacuteneacuteral groupeacutes sous le nom de miil al-abwiib et les taxes de protecshytion sous celui de wiidjib sont moins importantes sans pour autant ecirctle neacutegligeables Les plus inteacuteressantes sont les taxes pour lusage des mares agrave rouissage du lin qui agrave la veille de la vente rapportent quelque 285 dinars dont 135 environ pour les deux sises au village et 150 pour les quatre autres lensemble des autres droits repreacutesente 232 dinars soit au total plus de 516 entre le 5e et le 6e de tous les impocircts reacuteunis

(1) L 4-73 - (2) Voir n 3 p 77

80 C CAHEN Y RAcircGIBET MA TAHER

Telles sont semble-t-il les principales indications que lon peut retirer de nos actes Leacutetude dautres actes mecircme posteacuterieurs et malgreacute leur caractegravere fragshy

mentaire et leur date souvent plus ancienne leacutetude des papyrus devrait eacutevidemment permettre de compleacuteter et de corriger nos quelques pages Nous les versons au dossier dune entreprise densemble dont il faudra bien quenfin quelquun ou

une eacutequipe ait le courage de prendre linitiative 1 histoire financiegravere de lEgypte meacutedieacutevale Puisse Allah susciter des jeunes

TEXTE ET TRADUCTION

DES ACTES

82 C CAHEN Y RAOIB ET MA TAHER

TRADUCTION

1) les imams bien guideacutes un salut et (Coran III 167173) Le tawqt a eacuteteacute apposeacute

en haut avec la signature (noble)

2) pour faire parvenir largent agrave ce sujet puis vient la signature dal-$iiliJ

Dieu le maintienne au Paradis par sa faveur

3) Le tawqi (a eacuteteacute envoye) aux diwans du madjlis heureux dal-Faiz et de la

comptabiliteacute des services de la Basse Terre et ce qui lui a eacuteteacute joint lors de

sa remise

4) comme droits des districts du Caire la Bien gardeacutee par confrontation de

ce quindiquent agrave ce sujet les (cahiers d)approvisionnements (1) pour les

eibra et les cahiers des quartiers selon ce quexposent et attestent

5) leslaquo approvisionnementsraquo des eibra agrave savoir quil eacutecheacuteait dans liqtagravee pour

le deacutebut de lanneacutee 496 et jusquagrave la fin de lanneacutee 497 complegravetement

6) () 710 dinars 13 14 18 valeur de la ferme des faddiins dans les cahiers

des affaires incombant agrave liqta en or comptant

7) et dans les deux anneacutees 516 et 17 selon ce qui vient anneacutee 516 ferme des

faddans susdits 175 dinars

8) et liqtii 634 d 18 112 Ce qui revient du wadjib de Badr al-N(lri qui eacutetait

chargeacute de la ltimaya des moulins et sur

(L 1) Evidemment le deacutebut fin dune invocation liminaire shiite dont je ne trouve pas lexact eacutequivalent dans les documents conserveacutes La citation coranique est par contre dusage extrecircmement courant dans tout lislam - La suite jusquau bout de la ligne est probablement une notation du copiste Sur le tawql voir essentiellement Stern Fat Decrees 126-8

(L 3) Le DiWiin al-MaJjlis eacutetait sous les Fatimides le Diwan suprecircme celui auquel en principe participait le Calife personnellement - Le diWiin al-istifacirc tant en Asie quen Egypte correspond agrave ce qui sous les Abbasides classiques seacutetait plutocirct appeleacute zimiim - Le mot aemiil deacutesigne agrave la fois les provinces et les services administratifs les concernant Il est bien connu que lon distingue la Haute Egypte et la Basse Terre

(L 4) La lecture miriit est tregraves sujette agrave caution mais nous nen trouvons pas dautre cette forme de pluriel de mira nest pas usuelle mais pourrait se justifier par lemploi

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

79 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND nOMAINE EacuteGYPTIEN

Ce qui repreacutesente agrave peu pregraves ensemble les chiffres du tableau global Il De la comshy

paraison geacuteneacuterale il reacutesulte que la zirita au sens large repreacutesente le reacutegime de tenure des muziirtucircn opposeacute au reacutegime du riitib et incluant aussi bien les terrains hors culture (quelque 500 faddiins) que les champs reacuteellement cultiveacutes ainsi que les terrains de rusucircm qui contrairement aux autres sont deacutefinis de faccedilon invashyriable

Nous arrivons alors aux revenus fiscaux qui ne sont pas deacutefinis en rapport absolument reacutegulier avec le cadastre preacuteceacutedent En comprenant les impocircts nonshyfonciers essentiellement location ou usage de terrains bacirctiments outillage publics mais non la capitation personnelle des non-musulmans payeacutee directement agrave lEtat et non au muqae

(2) en passant sur lanneacutee 518 dont le chiffre principal est mal lisible nous avons agrave la place des chiffres anteacuterieurs agrave la reacuteforme vus ci-dessus les suivants pour 519 un revenu total de faddiins affermeacutes de 2668 12 dinar

(comprenant 2591 13 14 et une majoration de 56 14 16 sur lesquels on deacutefinit un iqtiiC de 1533 ou pour Balaqs et Mudjiumllugraveya 1262 13 et pour la bi~~a 271 d) deacutepenses dinteacuterecirct public agrave retenir auparavant 237 14 16 18

Nous sommes ensuite transporteacutes en 553-554 donc au moment de lachatvente mais avec des reacutefeacuterences agrave des enquecirctes et opeacuterations de 537 et autres anneacutees Le revenu global (de laffermeacute) est estimeacute lagrave agrave 2913 d 12 14 182181 d reveshynant au Diwan avec une cibra de liqtit de seulement 243 forceacutement pris dessus et 732 agrave un groupe de militaires du easkar (non muqtiies ) Il se peut que liqtiie

neacutetant attribueacute ni durablement au mecircme beacuteneacuteficiaire ni en mecircme proportion par rapport au revenu on puisse ainsi expliquer le large eacuteventail de variation de ses valeurs

Les autres impocircts dont ceux qui sont des taxes pour locations de boutiques etc sont en geacuteneacuteral groupeacutes sous le nom de miil al-abwiib et les taxes de protecshytion sous celui de wiidjib sont moins importantes sans pour autant ecirctle neacutegligeables Les plus inteacuteressantes sont les taxes pour lusage des mares agrave rouissage du lin qui agrave la veille de la vente rapportent quelque 285 dinars dont 135 environ pour les deux sises au village et 150 pour les quatre autres lensemble des autres droits repreacutesente 232 dinars soit au total plus de 516 entre le 5e et le 6e de tous les impocircts reacuteunis

(1) L 4-73 - (2) Voir n 3 p 77

80 C CAHEN Y RAcircGIBET MA TAHER

Telles sont semble-t-il les principales indications que lon peut retirer de nos actes Leacutetude dautres actes mecircme posteacuterieurs et malgreacute leur caractegravere fragshy

mentaire et leur date souvent plus ancienne leacutetude des papyrus devrait eacutevidemment permettre de compleacuteter et de corriger nos quelques pages Nous les versons au dossier dune entreprise densemble dont il faudra bien quenfin quelquun ou

une eacutequipe ait le courage de prendre linitiative 1 histoire financiegravere de lEgypte meacutedieacutevale Puisse Allah susciter des jeunes

TEXTE ET TRADUCTION

DES ACTES

82 C CAHEN Y RAOIB ET MA TAHER

TRADUCTION

1) les imams bien guideacutes un salut et (Coran III 167173) Le tawqt a eacuteteacute apposeacute

en haut avec la signature (noble)

2) pour faire parvenir largent agrave ce sujet puis vient la signature dal-$iiliJ

Dieu le maintienne au Paradis par sa faveur

3) Le tawqi (a eacuteteacute envoye) aux diwans du madjlis heureux dal-Faiz et de la

comptabiliteacute des services de la Basse Terre et ce qui lui a eacuteteacute joint lors de

sa remise

4) comme droits des districts du Caire la Bien gardeacutee par confrontation de

ce quindiquent agrave ce sujet les (cahiers d)approvisionnements (1) pour les

eibra et les cahiers des quartiers selon ce quexposent et attestent

5) leslaquo approvisionnementsraquo des eibra agrave savoir quil eacutecheacuteait dans liqtagravee pour

le deacutebut de lanneacutee 496 et jusquagrave la fin de lanneacutee 497 complegravetement

6) () 710 dinars 13 14 18 valeur de la ferme des faddiins dans les cahiers

des affaires incombant agrave liqta en or comptant

7) et dans les deux anneacutees 516 et 17 selon ce qui vient anneacutee 516 ferme des

faddans susdits 175 dinars

8) et liqtii 634 d 18 112 Ce qui revient du wadjib de Badr al-N(lri qui eacutetait

chargeacute de la ltimaya des moulins et sur

(L 1) Evidemment le deacutebut fin dune invocation liminaire shiite dont je ne trouve pas lexact eacutequivalent dans les documents conserveacutes La citation coranique est par contre dusage extrecircmement courant dans tout lislam - La suite jusquau bout de la ligne est probablement une notation du copiste Sur le tawql voir essentiellement Stern Fat Decrees 126-8

(L 3) Le DiWiin al-MaJjlis eacutetait sous les Fatimides le Diwan suprecircme celui auquel en principe participait le Calife personnellement - Le diWiin al-istifacirc tant en Asie quen Egypte correspond agrave ce qui sous les Abbasides classiques seacutetait plutocirct appeleacute zimiim - Le mot aemiil deacutesigne agrave la fois les provinces et les services administratifs les concernant Il est bien connu que lon distingue la Haute Egypte et la Basse Terre

(L 4) La lecture miriit est tregraves sujette agrave caution mais nous nen trouvons pas dautre cette forme de pluriel de mira nest pas usuelle mais pourrait se justifier par lemploi

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

80 C CAHEN Y RAcircGIBET MA TAHER

Telles sont semble-t-il les principales indications que lon peut retirer de nos actes Leacutetude dautres actes mecircme posteacuterieurs et malgreacute leur caractegravere fragshy

mentaire et leur date souvent plus ancienne leacutetude des papyrus devrait eacutevidemment permettre de compleacuteter et de corriger nos quelques pages Nous les versons au dossier dune entreprise densemble dont il faudra bien quenfin quelquun ou

une eacutequipe ait le courage de prendre linitiative 1 histoire financiegravere de lEgypte meacutedieacutevale Puisse Allah susciter des jeunes

TEXTE ET TRADUCTION

DES ACTES

82 C CAHEN Y RAOIB ET MA TAHER

TRADUCTION

1) les imams bien guideacutes un salut et (Coran III 167173) Le tawqt a eacuteteacute apposeacute

en haut avec la signature (noble)

2) pour faire parvenir largent agrave ce sujet puis vient la signature dal-$iiliJ

Dieu le maintienne au Paradis par sa faveur

3) Le tawqi (a eacuteteacute envoye) aux diwans du madjlis heureux dal-Faiz et de la

comptabiliteacute des services de la Basse Terre et ce qui lui a eacuteteacute joint lors de

sa remise

4) comme droits des districts du Caire la Bien gardeacutee par confrontation de

ce quindiquent agrave ce sujet les (cahiers d)approvisionnements (1) pour les

eibra et les cahiers des quartiers selon ce quexposent et attestent

5) leslaquo approvisionnementsraquo des eibra agrave savoir quil eacutecheacuteait dans liqtagravee pour

le deacutebut de lanneacutee 496 et jusquagrave la fin de lanneacutee 497 complegravetement

6) () 710 dinars 13 14 18 valeur de la ferme des faddiins dans les cahiers

des affaires incombant agrave liqta en or comptant

7) et dans les deux anneacutees 516 et 17 selon ce qui vient anneacutee 516 ferme des

faddans susdits 175 dinars

8) et liqtii 634 d 18 112 Ce qui revient du wadjib de Badr al-N(lri qui eacutetait

chargeacute de la ltimaya des moulins et sur

(L 1) Evidemment le deacutebut fin dune invocation liminaire shiite dont je ne trouve pas lexact eacutequivalent dans les documents conserveacutes La citation coranique est par contre dusage extrecircmement courant dans tout lislam - La suite jusquau bout de la ligne est probablement une notation du copiste Sur le tawql voir essentiellement Stern Fat Decrees 126-8

(L 3) Le DiWiin al-MaJjlis eacutetait sous les Fatimides le Diwan suprecircme celui auquel en principe participait le Calife personnellement - Le diWiin al-istifacirc tant en Asie quen Egypte correspond agrave ce qui sous les Abbasides classiques seacutetait plutocirct appeleacute zimiim - Le mot aemiil deacutesigne agrave la fois les provinces et les services administratifs les concernant Il est bien connu que lon distingue la Haute Egypte et la Basse Terre

(L 4) La lecture miriit est tregraves sujette agrave caution mais nous nen trouvons pas dautre cette forme de pluriel de mira nest pas usuelle mais pourrait se justifier par lemploi

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

TEXTE ET TRADUCTION

DES ACTES

82 C CAHEN Y RAOIB ET MA TAHER

TRADUCTION

1) les imams bien guideacutes un salut et (Coran III 167173) Le tawqt a eacuteteacute apposeacute

en haut avec la signature (noble)

2) pour faire parvenir largent agrave ce sujet puis vient la signature dal-$iiliJ

Dieu le maintienne au Paradis par sa faveur

3) Le tawqi (a eacuteteacute envoye) aux diwans du madjlis heureux dal-Faiz et de la

comptabiliteacute des services de la Basse Terre et ce qui lui a eacuteteacute joint lors de

sa remise

4) comme droits des districts du Caire la Bien gardeacutee par confrontation de

ce quindiquent agrave ce sujet les (cahiers d)approvisionnements (1) pour les

eibra et les cahiers des quartiers selon ce quexposent et attestent

5) leslaquo approvisionnementsraquo des eibra agrave savoir quil eacutecheacuteait dans liqtagravee pour

le deacutebut de lanneacutee 496 et jusquagrave la fin de lanneacutee 497 complegravetement

6) () 710 dinars 13 14 18 valeur de la ferme des faddiins dans les cahiers

des affaires incombant agrave liqta en or comptant

7) et dans les deux anneacutees 516 et 17 selon ce qui vient anneacutee 516 ferme des

faddans susdits 175 dinars

8) et liqtii 634 d 18 112 Ce qui revient du wadjib de Badr al-N(lri qui eacutetait

chargeacute de la ltimaya des moulins et sur

(L 1) Evidemment le deacutebut fin dune invocation liminaire shiite dont je ne trouve pas lexact eacutequivalent dans les documents conserveacutes La citation coranique est par contre dusage extrecircmement courant dans tout lislam - La suite jusquau bout de la ligne est probablement une notation du copiste Sur le tawql voir essentiellement Stern Fat Decrees 126-8

(L 3) Le DiWiin al-MaJjlis eacutetait sous les Fatimides le Diwan suprecircme celui auquel en principe participait le Calife personnellement - Le diWiin al-istifacirc tant en Asie quen Egypte correspond agrave ce qui sous les Abbasides classiques seacutetait plutocirct appeleacute zimiim - Le mot aemiil deacutesigne agrave la fois les provinces et les services administratifs les concernant Il est bien connu que lon distingue la Haute Egypte et la Basse Terre

(L 4) La lecture miriit est tregraves sujette agrave caution mais nous nen trouvons pas dautre cette forme de pluriel de mira nest pas usuelle mais pourrait se justifier par lemploi

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

82 C CAHEN Y RAOIB ET MA TAHER

TRADUCTION

1) les imams bien guideacutes un salut et (Coran III 167173) Le tawqt a eacuteteacute apposeacute

en haut avec la signature (noble)

2) pour faire parvenir largent agrave ce sujet puis vient la signature dal-$iiliJ

Dieu le maintienne au Paradis par sa faveur

3) Le tawqi (a eacuteteacute envoye) aux diwans du madjlis heureux dal-Faiz et de la

comptabiliteacute des services de la Basse Terre et ce qui lui a eacuteteacute joint lors de

sa remise

4) comme droits des districts du Caire la Bien gardeacutee par confrontation de

ce quindiquent agrave ce sujet les (cahiers d)approvisionnements (1) pour les

eibra et les cahiers des quartiers selon ce quexposent et attestent

5) leslaquo approvisionnementsraquo des eibra agrave savoir quil eacutecheacuteait dans liqtagravee pour

le deacutebut de lanneacutee 496 et jusquagrave la fin de lanneacutee 497 complegravetement

6) () 710 dinars 13 14 18 valeur de la ferme des faddiins dans les cahiers

des affaires incombant agrave liqta en or comptant

7) et dans les deux anneacutees 516 et 17 selon ce qui vient anneacutee 516 ferme des

faddans susdits 175 dinars

8) et liqtii 634 d 18 112 Ce qui revient du wadjib de Badr al-N(lri qui eacutetait

chargeacute de la ltimaya des moulins et sur

(L 1) Evidemment le deacutebut fin dune invocation liminaire shiite dont je ne trouve pas lexact eacutequivalent dans les documents conserveacutes La citation coranique est par contre dusage extrecircmement courant dans tout lislam - La suite jusquau bout de la ligne est probablement une notation du copiste Sur le tawql voir essentiellement Stern Fat Decrees 126-8

(L 3) Le DiWiin al-MaJjlis eacutetait sous les Fatimides le Diwan suprecircme celui auquel en principe participait le Calife personnellement - Le diWiin al-istifacirc tant en Asie quen Egypte correspond agrave ce qui sous les Abbasides classiques seacutetait plutocirct appeleacute zimiim - Le mot aemiil deacutesigne agrave la fois les provinces et les services administratifs les concernant Il est bien connu que lon distingue la Haute Egypte et la Basse Terre

(L 4) La lecture miriit est tregraves sujette agrave caution mais nous nen trouvons pas dautre cette forme de pluriel de mira nest pas usuelle mais pourrait se justifier par lemploi

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

83 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

1 - VENTE

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speacutecial qui en est fait ici non en somme dun pluriel de mira mais des registres le conshycernant mais nous navons releveacute aucun autre emploi du mot en ce sens appliqueacute agrave la eibra Il ne revient dailleurs plus dans notre texte apregraves la 1 5 De mecircme la deacutesishygnation probablement geacuteneacuterale de cahiers des quartiers malalla sentend ici de ce qui sera ensuite appeleacute plus normalement niiliya

(L 6) Il ne semble pas agrave en juger par la suite y avoir lieu de suppleacuteer avant la centaine dans le nombre des dinars dindication de millier Sur la ferme voir supra p 75

(L 8) Wiidjib est une appellation courante pour une taxe leveacutee sur (ou pour) des pershysonnes indeacutependamment de limpocirct foncier et annexes Badr al-Nugraveri est inconnu par ailleurs - Sur la Iimiiya ou khafora voir supra p 77 79 On peut souvent heacutesiter paleacuteographiquement entre les lectures J et ~

84 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TARER

9) le montant de 71 d 12 wagravedjibagravet 90 dinars Anneacutee 517 ferme desditsfaddiins

175 (dinars)

10) dans liqtagrave 568 d 13 1418 Valeur de ce qui revient au Diwan sur le wagravedjib

de Badr al-Nuumlri (lemployeacute)

11) a verseacute et affermeacute une valeur de 142 d wagravedjibacirct 166 d en or comptant

valeur du jardinet

12) Valeur des pecirccheries pour lentreacutee de lanneacutee 518 et ferme de la (vente)

du jardinet susdit

13) et Tahtahar Taniin Munyat Maalla et Djadjhuumlr as-Saman par an pour le

contrat global de 4 ans complets valeur de ses (vingt ) mille ( cent)

14) 33 d 13 Macircl al-abwagraveb et boutique et pecirccheries 56 d Kharagravedj de la culture

15) 13 Ferme de la lugravessa seacutepareacutement 271 d Valeur du forfait de liqtacirc avec

tous ses confins et droits pour louverture de lanneacutee 519

16) fixeacute Valeur des faddiins affermeacutes y compris les digues sultanales et apregraves

retranchement des deacutepenses reacutegionales dinteacuterecirct public dont tient compte

la ferme agrave savoir 130

17) dinars 14 16 18 2668 d 12 Bien de liqtacirc sur ensemble de 1533 d

18) Balaqs et Mudjiliya 1262 d 13 la 1issa lagrave 271 apregraves soustraction de ce

que prend

19) le fermier les deacutepenses pour les digues reacutegionales susdites agrave savoir 237 d

14 16 18 sur 123 ()

20) 18 2591 dinars 13 14 Taxe additionnelle pour le (sceau) les deux canashy

lisations et le jardinet 56 d 14 16 Argent

(L 12) Par vente il faut entendre adjudication de lexploitation et non alieacutenation deacutefinitive

(L 13) Sur ces lieux voir supra p 71 - Ladjudication pour quelques anneacutees sans reacutevision eacutetait plus courante pour les jardins que pour les champs ougrave le cadastre des cultures eacutetait refait annuellement (JESHO cit 267)

(L 14) Miil amiddotabwacircb cf supra p 79

(L 15) lJ~~a cf supra p 70

(L 16) En Egypte Djisr signifie normalement digue et non pont Il reacutesulte dIbn Mammacircti 232 quon y distinguait comme dailleurs partout ailleurs les digues (et canaux)

85 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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importants agrave la charge de lEtat et les travaux dinteacuterecirct purement local agrave la charge des collectiviteacutes locales

(L 20) Sidjill deacutesigne peut-ecirctre lacte destineacute au contribuable individuel sa laquofeuille dimpocirct raquo Cf JESHO cit 271middot272

85 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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importants agrave la charge de lEtat et les travaux dinteacuterecirct purement local agrave la charge des collectiviteacutes locales

(L 20) Sidjill deacutesigne peut-ecirctre lacte destineacute au contribuable individuel sa laquofeuille dimpocirct raquo Cf JESHO cit 271middot272

86 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAHER

21) du jardinet sultanien (sur 10 dinars) 20 d 12 (valeur de son achat) Majoshy

ration des wadjiblit pour les deux ans jusquagrave ce que soit la ltibra du rapport

de liqtalt

22) jusquagrave lajin de lanneacutee 553 agrave savoir 243 d 14 18 2913 d 12 14 18 dont

deacutetail (suit)

23) il arrive au Diwan da~-$alib bienheureux ce qui arrivait au diwan (al-rukni)

2181 dinars 14 ce que prenait une troupe de larmeacutee

24) 732 d 14 18 valeur de lexceacutedent dans le district 14 d compte tenu () des pdtures dovins dans ce district revenant agrave

25) affermeacute avec les pdtures de la Sharqiya incombant agrave liqta pour leacutetape () des

Kiniiniya pour lentreacutee de lanneacutee 5 () par an 6 dinars en or comptant pour

26) les quatre mares (de rouissage) anciennement (mais) rattacheacutees agrave preacutesent

au Diwan dal-Faiz bienheureux par transfert du Diwan Sunlime en rapport

avec ce qui lui avait eacutechu de ses districts

27) pour louverture de lanneacutee 543 par tawqt dateacute de dhu-I)idjdja de lanneacutee

542 agrave savoir 60 dinars et le Diwan susdit

28) selon sa condition daujourdhui et la deacutecision du maintien de ces districts

dans liqtalt depuis bien des anneacutees en se reportant agrave ce qui est indiqueacute pour

la ibra des faddiins et a eacuteteacute (adjugeacute en qablila)

29) les eacutetats deacutetailleacutes lors de lenquecircte effectueacutee par Abuumll-Munadjdja pour les

services provinciaux de la Babriya en lanneacutee 519 et lon na pas cesseacute

de lever un registre pour enqu~ter sur ce district

30) et il est mentionneacute la jixiteacute des droits qu y exerce le Diwan pour chaque

anneacutee en dehors des djawagraveli comprenant la redevance des pailles sultaniennes

registres

(L 23) ar-Rukniuml (on pourrait agrave la rigueur lire Zaki) deacutesigne-t-il le Diwan du Rukn al-Islam citeacute 1 161 peut-ecirctre ancien muqlit - Il est peu clair ce quil faut entendre par laquotroupe de larmeacuteeraquo (reacuteguliegravere ltaskar) qui nest ni le muqit ni les contingents marginaux du genre des Kinaniya citeacutes 1 25

(L 24) Sur les maral voir JESHO cit 267

(L 25) Sur le rocircle militaire de ces Arabes (beacutedouins) voir JESHO XV1972 178 sq Sharqiya est le nom de la province sise agrave lest du Delta

87 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 26) Miballa tel est le sens qui est effectivement expliciteacute infra 1 58

(L 29) Mashruumlb mashiirib Tel est le sens eacutetat deacutetailleacute qui correspond agrave la fois agrave leacutetymologie et au contexte ici et dans les lignes suivantes mais qui nest pas exactement attesteacute par ailleurs mecircme sauf erreur dans la litteacuterature administrative - Sur AbuumllshyMunadja voir index geacuteographique et supra p 71-72 - Ba1)riya province du Delta

(L 30) Djawiili voir supra p 77 Les livraisons de paille pour les eacutetables du souveshyrain et parfois du muqii sont attesteacutees en particulier dans les tableaux de Nabulsi pour le Fayoum pex JESHO cit 276

87 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 26) Miballa tel est le sens qui est effectivement expliciteacute infra 1 58

(L 29) Mashruumlb mashiirib Tel est le sens eacutetat deacutetailleacute qui correspond agrave la fois agrave leacutetymologie et au contexte ici et dans les lignes suivantes mais qui nest pas exactement attesteacute par ailleurs mecircme sauf erreur dans la litteacuterature administrative - Sur AbuumllshyMunadja voir index geacuteographique et supra p 71-72 - Ba1)riya province du Delta

(L 30) Djawiili voir supra p 77 Les livraisons de paille pour les eacutetables du souveshyrain et parfois du muqii sont attesteacutees en particulier dans les tableaux de Nabulsi pour le Fayoum pex JESHO cit 276

p

88 C CAllEN Y RAcircGIB ET MA TAHER

31) des faddiins fixeacutes pour la mise en valeur des bal)rayn (deux bras) al-Fiiizi

le bienheureux et Sarduumlsi par 2 faddiins 10 irdabbs de pois de taxe

fixe bull

32) deux taxes dont deacutetai suit ce quil a eacuteteacute convenu de percevoir en rapport

avec ce quindiquent les diplocircmes honoreacutes agrave la date de la derniegravere deacutecade

du mois de rabi 1er de lanneacutee

33) 5 ( ) lune ce quil a eacuteteacute convenu de percevoir pour lanneacutee 537 exclusivement

sans les anneacutees suivantes dapregraves ce que contient le registre agrave tawqie de la

signature

34) dal-lfacircfi~ beacuteni laffaire ayant eacuteteacuteporteacutee agrave sa deacutecision de poursuivre le creushy

sement de ces deux bras jusquagrave lancienne limite une taxe les comptes atshy

testent ce que

35) pour un certain nombre danneacutees posteacuterieures agrave 537 et que les taxes speacuteciales

pour les mosqueacutees et oratoires prospegraveres dapregraves ce quattestent les comptes

des employeacutes sur

36) dans la Qalyuumlbiya ce que rapporte le kharagravedj en proportion de un dinar

au faddiin quatre faddl1ns Et comme lon na pas trouveacute au Diwiin de quoi

preacuteciser

37) le cadastre de ce district on y a ameneacute des teacutemoins pris parmi les mueaddil

du Caire la bien gardeacutee et de Mi~r agrave savoir les deux cadis al-Amin Kiifi

al-Dawla

38) et al-Mutamin Fakhr al-Dawla Mulammad b Ismiiil b Id (Abd) alshy

Hafni (7) et avec eux eAbd al-Masil b Yuumlnis et Butrus b eAbd al-Masil

les arpenteurs pour enqulJter sur ce district preacuteciser ses faddiins

39) et arranger ses mukallafacirct masharil) registres et a emal pour mettre au

point le revenu et le cadastre dans le document de preacutesentation mal)ccedillar de

qui doit le faire et on le preacutesente au Diwiin et

40) susdit le registre dateacute de la fin de rabi 1er de lanneacutee 554 confirmeacute par la

signature des teacutemoins susdits et le contenu (de

(L 31) Cest le seul passage de notre texte ougrave il est parIeacute de redevance en nature voir supra p 76

(LI 32-33) La date incomplegravete est probablement 554 dapregraves la ligne 40

89 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 36) Ce taux de 1 dinar au faddacircn est le plus bas de ceux quindique Ibn Mamshymacircti selon les cultures mais voir infra 1 61 dapregraves le reacutedacteur du ms de Taymur le taux eacutetait alors de 2 Yz sans quH indique sil tire ce renseignement de la litteacuterashyture ou de sa lecture ou interpreacutetation de notre document mecircme Voir cependant supra p 76

(L 39) Sur mukallafa etc voir derniegraverement R Cooper dans J Am Or Soc 1976 Milt~r est le document quon preacutesente au Calife pour approbation

(L 40) Sur le dalf voir JESHO 261

90 C CAllEN Y RAcircGm ET MA TAHER

41) qui expose lenquecircte sur les conditions de ce district de sa 1issa et de Mushy

djil)iya et leurs droits dapregraves ce qua releveacute (leur ) Ibn Nizar lindicateur

dalil et le groupe de leurs principaux paysans

42) agrave savoir Yiisin b Mul)ammad ltAtiya b Mushrif Salil) b ltAbd al-ahir

Sawar b Aiya Man$Uumlr b lfabasa Man~ucircr b Gharib de largent du

Diwan 43) lagrave en lanneacutee 554 et le contrat baqt des mares (agrave rouir) pour lanneacutee 551

les faddans de vergers rawacirctib et les terres de culture pour lanneacutee 552

44) indeacutependamment des terres sur lesquelles on a construit les maisons de ce

village et de Mudjil)iya des droits cadastreacutes lors de lenquecircte agrave savoir Balaqs

cocircteacute sud 88

45) qa~abas cocircteacute du Fleuve 90 qa$abas cocircteacute est 49 qa$abas cocircteacute ouest 83 qa~abas

46) Mudjiumll)iya cocircteacute sud 51 qa~abas cocircteacute du fleuve 51 q cocircteacute est 20 q cocircteacute

ouest 20 q

47) 516 dinars 12 13 2105 faddiins Macirct al-abwacircb dapregraves ce qui a eacuteteacute fixeacute

pour lanneacutee 554

48) et ce quexprime [acte amal leveacute de par le dalil susdit 232 dinars le fixe

sur largent de la ferme 200 d

49) la 1imacircyafixeacutee pour le Diwan immaculeacute en dehors des muqtas 32 dinars

baqt des mares selon ce quil rapportait en lanneacutee 551

50) tel que lexprime le amalleveacute par Munadjdja b Man$Uumlr le scribe avec nombre

de six mares 284 dinars 12 13 soit pour les deux

51) qui se trouvent entre les maisons du village 135 d et pour les quatre (autres) 149

52) 14 116 Faddiins de rawacirctib conformeacutement agrave ce que contient le ltamal leveacute

par le dalil susdit 30laddans arbres 9 faddans 14 la 1issa

(L 43) On voit ici que ce terme = pacte connu surtout dapregraves le fameux laquopacteraquo conclu avec le roi de Nubie a populairement et administrativement un emploi beaucoup plus large Voir encore infra l 58 et 65

(L 44 et sq) Ces chiffres ca1cuJeacutes en qa~aba denviron 4 m donneraient en faaaiin pour la surface de Balaqs et de MudjQJiya 15 et 2 agrave confronter avec la superficie totale du domaine de lordre de 2824 faddiins

91 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 49) QimOya voir supra J 8 et p 77

(L 50) TarJammana veut dire plus couramment et clairement que ne lindiquent nos dictionnaires signifier expliquer contenir (un exposeacute)

92 C CAHEN Y RAcircOcircIB ET MA TAHER

53) 20 faddiins 1f2 1f4 Faddiins de culture (meacutetayage) dapregraves le contenu du

qanuumln du village leveacute par le dalll susdit y inclus les faddiins de 832075 faddiins

de naqa en culture 1503 faddiins faddiins de rusuumlm

54) la mosqueacutee 4 faddiins leacuteglise 4 faddiins la dalala 25 faddiins la khafara

de Balaqs et Mudjiumlbiya par moitieacutes 50 faddiins les bosquets aQwar et mashy

gharif (1)

55) tertres kaum kiman sables qui ne rapportent rien et quon na pas coushy

tume de cultiver les digues etc 489 faddiins De sorte que une fois

acheveacute

56) ce releveacute on aboutit pour leacutetat du cadastre des terres de ce village lenquecircte

de ses impocircts mal abwabiha et les cateacutegories de son revenu wudjuumlh irtifaltiha

en preacutesence des teacutemoins susdits

57) confirmeacutee par leur signature sur les mukallarat agrave leacutetat preacutecis du mal al-awab

et au cadastre des faddiins pour lanneacutee 554

58) et le baqt des mares (agrave rouissage) du lin pour cette mecircme anneacutee 554 dapregraves

ce dont on a donneacute le deacutetail 516 dinars 1f2 1f3 faddiins des terres du vilshy

lage

59) susdit et sa bissa et Mudjiumlbiya dapregraves ce que renferment les mukallafat

leveacutees par les arpenteurs susdits y inclus les faddiins de rusuumlm

60) faddiins 2824 faddans 2f3 1f8 le ratib pour ce qui en est demandeacute

61) selon la coutume de ce village et comme en a eacuteteacute fixeacute leacutetat jusquagrave la fin

de 551 au taux par faddan de 1 d

62) 1f2 32 d 1f3 1f4 1f8 arbres 8 faddiins 1f2 1f4 1f8 pousseacute kamil 5 faddiins

1f8 de deux ans 3 faddiins 1f2 et

63) 1f8 [la bissa] 23 faddiins 1f2 If3 faddiins de culturefmeacutetayage pour ce

quil est dusage de fixer pour les meacutetayers en fonction des wadjibat

64) sans taxefixe y inclus lesfaddiins de rusuumlm soit 83faddiins 2791faddiins

(L 53) Sur le Qiinuumln voir en dernier lieu mon article dans EI2 (sous Iiinuumln)

(L 54) La lecture des termes techniques est ici incertaine en labsence de points diacritiques dans le ms et eacutetant donneacute la multitude des solutions paleacuteographiquement possibles La meilleure paraicirct ecirctre de lire a(zwiir au sens de bosquet (surtout de peushypliers) et magharif agrave rattacher agrave la machine hydraulique gharriifa Nous avions

93 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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dabord lu adjwiir maiirif qui ne paraissent connus dans aucune acception ici conshyvenable

(L 61) Vor 1 36 supra

89 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 36) Ce taux de 1 dinar au faddacircn est le plus bas de ceux quindique Ibn Mamshymacircti selon les cultures mais voir infra 1 61 dapregraves le reacutedacteur du ms de Taymur le taux eacutetait alors de 2 Yz sans quH indique sil tire ce renseignement de la litteacuterashyture ou de sa lecture ou interpreacutetation de notre document mecircme Voir cependant supra p 76

(L 39) Sur mukallafa etc voir derniegraverement R Cooper dans J Am Or Soc 1976 Milt~r est le document quon preacutesente au Calife pour approbation

(L 40) Sur le dalf voir JESHO 261

90 C CAllEN Y RAcircGm ET MA TAHER

41) qui expose lenquecircte sur les conditions de ce district de sa 1issa et de Mushy

djil)iya et leurs droits dapregraves ce qua releveacute (leur ) Ibn Nizar lindicateur

dalil et le groupe de leurs principaux paysans

42) agrave savoir Yiisin b Mul)ammad ltAtiya b Mushrif Salil) b ltAbd al-ahir

Sawar b Aiya Man$Uumlr b lfabasa Man~ucircr b Gharib de largent du

Diwan 43) lagrave en lanneacutee 554 et le contrat baqt des mares (agrave rouir) pour lanneacutee 551

les faddans de vergers rawacirctib et les terres de culture pour lanneacutee 552

44) indeacutependamment des terres sur lesquelles on a construit les maisons de ce

village et de Mudjil)iya des droits cadastreacutes lors de lenquecircte agrave savoir Balaqs

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45) qa~abas cocircteacute du Fleuve 90 qa$abas cocircteacute est 49 qa$abas cocircteacute ouest 83 qa~abas

46) Mudjiumll)iya cocircteacute sud 51 qa~abas cocircteacute du fleuve 51 q cocircteacute est 20 q cocircteacute

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47) 516 dinars 12 13 2105 faddiins Macirct al-abwacircb dapregraves ce qui a eacuteteacute fixeacute

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48) et ce quexprime [acte amal leveacute de par le dalil susdit 232 dinars le fixe

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49) la 1imacircyafixeacutee pour le Diwan immaculeacute en dehors des muqtas 32 dinars

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50) tel que lexprime le amalleveacute par Munadjdja b Man$Uumlr le scribe avec nombre

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51) qui se trouvent entre les maisons du village 135 d et pour les quatre (autres) 149

52) 14 116 Faddiins de rawacirctib conformeacutement agrave ce que contient le ltamal leveacute

par le dalil susdit 30laddans arbres 9 faddans 14 la 1issa

(L 43) On voit ici que ce terme = pacte connu surtout dapregraves le fameux laquopacteraquo conclu avec le roi de Nubie a populairement et administrativement un emploi beaucoup plus large Voir encore infra l 58 et 65

(L 44 et sq) Ces chiffres ca1cuJeacutes en qa~aba denviron 4 m donneraient en faaaiin pour la surface de Balaqs et de MudjQJiya 15 et 2 agrave confronter avec la superficie totale du domaine de lordre de 2824 faddiins

91 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 49) QimOya voir supra J 8 et p 77

(L 50) TarJammana veut dire plus couramment et clairement que ne lindiquent nos dictionnaires signifier expliquer contenir (un exposeacute)

92 C CAHEN Y RAcircOcircIB ET MA TAHER

53) 20 faddiins 1f2 1f4 Faddiins de culture (meacutetayage) dapregraves le contenu du

qanuumln du village leveacute par le dalll susdit y inclus les faddiins de 832075 faddiins

de naqa en culture 1503 faddiins faddiins de rusuumlm

54) la mosqueacutee 4 faddiins leacuteglise 4 faddiins la dalala 25 faddiins la khafara

de Balaqs et Mudjiumlbiya par moitieacutes 50 faddiins les bosquets aQwar et mashy

gharif (1)

55) tertres kaum kiman sables qui ne rapportent rien et quon na pas coushy

tume de cultiver les digues etc 489 faddiins De sorte que une fois

acheveacute

56) ce releveacute on aboutit pour leacutetat du cadastre des terres de ce village lenquecircte

de ses impocircts mal abwabiha et les cateacutegories de son revenu wudjuumlh irtifaltiha

en preacutesence des teacutemoins susdits

57) confirmeacutee par leur signature sur les mukallarat agrave leacutetat preacutecis du mal al-awab

et au cadastre des faddiins pour lanneacutee 554

58) et le baqt des mares (agrave rouissage) du lin pour cette mecircme anneacutee 554 dapregraves

ce dont on a donneacute le deacutetail 516 dinars 1f2 1f3 faddiins des terres du vilshy

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59) susdit et sa bissa et Mudjiumlbiya dapregraves ce que renferment les mukallafat

leveacutees par les arpenteurs susdits y inclus les faddiins de rusuumlm

60) faddiins 2824 faddans 2f3 1f8 le ratib pour ce qui en est demandeacute

61) selon la coutume de ce village et comme en a eacuteteacute fixeacute leacutetat jusquagrave la fin

de 551 au taux par faddan de 1 d

62) 1f2 32 d 1f3 1f4 1f8 arbres 8 faddiins 1f2 1f4 1f8 pousseacute kamil 5 faddiins

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63) 1f8 [la bissa] 23 faddiins 1f2 If3 faddiins de culturefmeacutetayage pour ce

quil est dusage de fixer pour les meacutetayers en fonction des wadjibat

64) sans taxefixe y inclus lesfaddiins de rusuumlm soit 83faddiins 2791faddiins

(L 53) Sur le Qiinuumln voir en dernier lieu mon article dans EI2 (sous Iiinuumln)

(L 54) La lecture des termes techniques est ici incertaine en labsence de points diacritiques dans le ms et eacutetant donneacute la multitude des solutions paleacuteographiquement possibles La meilleure paraicirct ecirctre de lire a(zwiir au sens de bosquet (surtout de peushypliers) et magharif agrave rattacher agrave la machine hydraulique gharriifa Nous avions

93 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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dabord lu adjwiir maiirif qui ne paraissent connus dans aucune acception ici conshyvenable

(L 61) Vor 1 36 supra

90 C CAllEN Y RAcircGm ET MA TAHER

41) qui expose lenquecircte sur les conditions de ce district de sa 1issa et de Mushy

djil)iya et leurs droits dapregraves ce qua releveacute (leur ) Ibn Nizar lindicateur

dalil et le groupe de leurs principaux paysans

42) agrave savoir Yiisin b Mul)ammad ltAtiya b Mushrif Salil) b ltAbd al-ahir

Sawar b Aiya Man$Uumlr b lfabasa Man~ucircr b Gharib de largent du

Diwan 43) lagrave en lanneacutee 554 et le contrat baqt des mares (agrave rouir) pour lanneacutee 551

les faddans de vergers rawacirctib et les terres de culture pour lanneacutee 552

44) indeacutependamment des terres sur lesquelles on a construit les maisons de ce

village et de Mudjil)iya des droits cadastreacutes lors de lenquecircte agrave savoir Balaqs

cocircteacute sud 88

45) qa~abas cocircteacute du Fleuve 90 qa$abas cocircteacute est 49 qa$abas cocircteacute ouest 83 qa~abas

46) Mudjiumll)iya cocircteacute sud 51 qa~abas cocircteacute du fleuve 51 q cocircteacute est 20 q cocircteacute

ouest 20 q

47) 516 dinars 12 13 2105 faddiins Macirct al-abwacircb dapregraves ce qui a eacuteteacute fixeacute

pour lanneacutee 554

48) et ce quexprime [acte amal leveacute de par le dalil susdit 232 dinars le fixe

sur largent de la ferme 200 d

49) la 1imacircyafixeacutee pour le Diwan immaculeacute en dehors des muqtas 32 dinars

baqt des mares selon ce quil rapportait en lanneacutee 551

50) tel que lexprime le amalleveacute par Munadjdja b Man$Uumlr le scribe avec nombre

de six mares 284 dinars 12 13 soit pour les deux

51) qui se trouvent entre les maisons du village 135 d et pour les quatre (autres) 149

52) 14 116 Faddiins de rawacirctib conformeacutement agrave ce que contient le ltamal leveacute

par le dalil susdit 30laddans arbres 9 faddans 14 la 1issa

(L 43) On voit ici que ce terme = pacte connu surtout dapregraves le fameux laquopacteraquo conclu avec le roi de Nubie a populairement et administrativement un emploi beaucoup plus large Voir encore infra l 58 et 65

(L 44 et sq) Ces chiffres ca1cuJeacutes en qa~aba denviron 4 m donneraient en faaaiin pour la surface de Balaqs et de MudjQJiya 15 et 2 agrave confronter avec la superficie totale du domaine de lordre de 2824 faddiins

91 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 49) QimOya voir supra J 8 et p 77

(L 50) TarJammana veut dire plus couramment et clairement que ne lindiquent nos dictionnaires signifier expliquer contenir (un exposeacute)

92 C CAHEN Y RAcircOcircIB ET MA TAHER

53) 20 faddiins 1f2 1f4 Faddiins de culture (meacutetayage) dapregraves le contenu du

qanuumln du village leveacute par le dalll susdit y inclus les faddiins de 832075 faddiins

de naqa en culture 1503 faddiins faddiins de rusuumlm

54) la mosqueacutee 4 faddiins leacuteglise 4 faddiins la dalala 25 faddiins la khafara

de Balaqs et Mudjiumlbiya par moitieacutes 50 faddiins les bosquets aQwar et mashy

gharif (1)

55) tertres kaum kiman sables qui ne rapportent rien et quon na pas coushy

tume de cultiver les digues etc 489 faddiins De sorte que une fois

acheveacute

56) ce releveacute on aboutit pour leacutetat du cadastre des terres de ce village lenquecircte

de ses impocircts mal abwabiha et les cateacutegories de son revenu wudjuumlh irtifaltiha

en preacutesence des teacutemoins susdits

57) confirmeacutee par leur signature sur les mukallarat agrave leacutetat preacutecis du mal al-awab

et au cadastre des faddiins pour lanneacutee 554

58) et le baqt des mares (agrave rouissage) du lin pour cette mecircme anneacutee 554 dapregraves

ce dont on a donneacute le deacutetail 516 dinars 1f2 1f3 faddiins des terres du vilshy

lage

59) susdit et sa bissa et Mudjiumlbiya dapregraves ce que renferment les mukallafat

leveacutees par les arpenteurs susdits y inclus les faddiins de rusuumlm

60) faddiins 2824 faddans 2f3 1f8 le ratib pour ce qui en est demandeacute

61) selon la coutume de ce village et comme en a eacuteteacute fixeacute leacutetat jusquagrave la fin

de 551 au taux par faddan de 1 d

62) 1f2 32 d 1f3 1f4 1f8 arbres 8 faddiins 1f2 1f4 1f8 pousseacute kamil 5 faddiins

1f8 de deux ans 3 faddiins 1f2 et

63) 1f8 [la bissa] 23 faddiins 1f2 If3 faddiins de culturefmeacutetayage pour ce

quil est dusage de fixer pour les meacutetayers en fonction des wadjibat

64) sans taxefixe y inclus lesfaddiins de rusuumlm soit 83faddiins 2791faddiins

(L 53) Sur le Qiinuumln voir en dernier lieu mon article dans EI2 (sous Iiinuumln)

(L 54) La lecture des termes techniques est ici incertaine en labsence de points diacritiques dans le ms et eacutetant donneacute la multitude des solutions paleacuteographiquement possibles La meilleure paraicirct ecirctre de lire a(zwiir au sens de bosquet (surtout de peushypliers) et magharif agrave rattacher agrave la machine hydraulique gharriifa Nous avions

93 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 50) TarJammana veut dire plus couramment et clairement que ne lindiquent nos dictionnaires signifier expliquer contenir (un exposeacute)

92 C CAHEN Y RAcircOcircIB ET MA TAHER

53) 20 faddiins 1f2 1f4 Faddiins de culture (meacutetayage) dapregraves le contenu du

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54) la mosqueacutee 4 faddiins leacuteglise 4 faddiins la dalala 25 faddiins la khafara

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55) tertres kaum kiman sables qui ne rapportent rien et quon na pas coushy

tume de cultiver les digues etc 489 faddiins De sorte que une fois

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56) ce releveacute on aboutit pour leacutetat du cadastre des terres de ce village lenquecircte

de ses impocircts mal abwabiha et les cateacutegories de son revenu wudjuumlh irtifaltiha

en preacutesence des teacutemoins susdits

57) confirmeacutee par leur signature sur les mukallarat agrave leacutetat preacutecis du mal al-awab

et au cadastre des faddiins pour lanneacutee 554

58) et le baqt des mares (agrave rouissage) du lin pour cette mecircme anneacutee 554 dapregraves

ce dont on a donneacute le deacutetail 516 dinars 1f2 1f3 faddiins des terres du vilshy

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59) susdit et sa bissa et Mudjiumlbiya dapregraves ce que renferment les mukallafat

leveacutees par les arpenteurs susdits y inclus les faddiins de rusuumlm

60) faddiins 2824 faddans 2f3 1f8 le ratib pour ce qui en est demandeacute

61) selon la coutume de ce village et comme en a eacuteteacute fixeacute leacutetat jusquagrave la fin

de 551 au taux par faddan de 1 d

62) 1f2 32 d 1f3 1f4 1f8 arbres 8 faddiins 1f2 1f4 1f8 pousseacute kamil 5 faddiins

1f8 de deux ans 3 faddiins 1f2 et

63) 1f8 [la bissa] 23 faddiins 1f2 If3 faddiins de culturefmeacutetayage pour ce

quil est dusage de fixer pour les meacutetayers en fonction des wadjibat

64) sans taxefixe y inclus lesfaddiins de rusuumlm soit 83faddiins 2791faddiins

(L 53) Sur le Qiinuumln voir en dernier lieu mon article dans EI2 (sous Iiinuumln)

(L 54) La lecture des termes techniques est ici incertaine en labsence de points diacritiques dans le ms et eacutetant donneacute la multitude des solutions paleacuteographiquement possibles La meilleure paraicirct ecirctre de lire a(zwiir au sens de bosquet (surtout de peushypliers) et magharif agrave rattacher agrave la machine hydraulique gharriifa Nous avions

93 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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56) ce releveacute on aboutit pour leacutetat du cadastre des terres de ce village lenquecircte

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57) confirmeacutee par leur signature sur les mukallarat agrave leacutetat preacutecis du mal al-awab

et au cadastre des faddiins pour lanneacutee 554

58) et le baqt des mares (agrave rouissage) du lin pour cette mecircme anneacutee 554 dapregraves

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59) susdit et sa bissa et Mudjiumlbiya dapregraves ce que renferment les mukallafat

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61) selon la coutume de ce village et comme en a eacuteteacute fixeacute leacutetat jusquagrave la fin

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64) sans taxefixe y inclus lesfaddiins de rusuumlm soit 83faddiins 2791faddiins

(L 53) Sur le Qiinuumln voir en dernier lieu mon article dans EI2 (sous Iiinuumln)

(L 54) La lecture des termes techniques est ici incertaine en labsence de points diacritiques dans le ms et eacutetant donneacute la multitude des solutions paleacuteographiquement possibles La meilleure paraicirct ecirctre de lire a(zwiir au sens de bosquet (surtout de peushypliers) et magharif agrave rattacher agrave la machine hydraulique gharriifa Nous avions

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dabord lu adjwiir maiirif qui ne paraissent connus dans aucune acception ici conshyvenable

(L 61) Vor 1 36 supra

--

C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAHER94

65) 12 16 le naqacirc cultiveacute 2181 faddiins 14 116 faddiins de rusuumlm 83 baqt

66) des quatre mares et du mukhridj etc 1 faddan les maghacircrif et aQwacircr et

kimacircn et sables sans rendement et les digues et chemins

67) entourant les bassins 526faddiins 12 1416 le tout Balaqs la Qissa et ses droits

68) 2460 faddans 12 18 faddl1ns des rawatib 32 13 14 18 faddans de culturel

meacutetayage

69) 2427 13 168 cultiveacute 1936 16 70) cultures des meacutetayers 1877 16 168 faddans de rusUcircID 58 mare 1 faddiin

magharif 71) aQwar et kiman comme vu ci-dessus 94 16 18 faddans du hameau dit

Mudjibiya 364

72) 12 18 faddans de culture 328 18 culture des meacutetayers 303 18 faddans

de rusuumlm pour la khafacircra 25

73) les maghacircrif et aQwar etc 36 et 13 168 Lordre pour eacutemettre le tawqi

sublime Dieu accroisse son honneur et son efficaciteacute

74) Au cadi al-Mumiddottamid Sana al-Mulk Djalal al-din wakil du Prince des

Croyants pour preacutesenter les porteurs de bien et corifirmer en valeur cela

conformeacutement agrave la preacutecaution et agrave la consideacuteration apregraves

75) pour quon y appose le tawqie et agrave notre seigneur priegraveres de Dieu pur et

eacuteleveacute agrave ce sujet si Dieu le veut A eacutecrit lesclave Dauumld b $alib b Djajar

dans la premiegravere deacutecade du mois de rab 2d de lanneacutee

76) 554 louange agrave Dieu unique et Dieu beacutenisse notre seigneur MulJammad son

prophegravete et sa famille et salut Suit la reacuteponse en retour qua leveacutee le seishy

gneur noble al-Malik al-SaM

77) Dieu perpeacutetue son pouvoir dont voici la copie intituleacutee avec son nom lesclave

Talat al-Faizi fata de notre seigneur le Prince des Croyants dont le texte

est ainsi lesclave baise la terre et

78) et fait savoir aux stations pures propheacutetiques Dieu en double la lumiegravere

et en eacutelegraveve le flambeau et fait savoir quil a reccedilu reacuteponse des Diwans Prosshy

pegraveres au plus haut de ce laquoretourraquo par ce qui porte teacutemoignage

(L 65) Sur naqii JESHO cit 260 et R Cooper citeacute p 76 n 2

(L 75) Scribe inconnu La date eacutequivaut au deacutebut mai 1159

(L 78) Sur tarcljama voir Stem 93 et 126

95 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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95 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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C CAHEN Y RAGffi ET MA TAHER96

79) des conditions de ce district appeleacute Balaqs et sa lissa et le hameau dit Mushy

djil)iya avec leurs droits deacutesireacutes dans son achat ses faddiins ses droits (reveshy

nant) au Diwan dans son revenu

80) tout ce quon en connait et tout ce qui s y rapporte et lesclave offre en eacutechange de

cela ce quil fait porter au Treacutesor des musulmans en or comptant 10000 dinars

81) et sil plaU aux vues eacuteleveacutees fliiziennes Dieu le Tregraves-Haut les eacutelegraveve de le

favoriser avec son tawqi eacuteleveacute Dieu en accroisse lhonneur et la puissance

(adresseacute) au cadi al-Mutamid Sana al-Mulk Djalal al-din

82) wakil du Prince des Croyants de rendre exeacutecutoire la vente et la prise de la valeur et de la porter au Treacutesor des musulmans et dy accomplir larriveacutee

et deacutecrire lacte de vente conformeacutement aux regravegles de la sharia en

83) usage en tel cas agrave notre Seigneur Dieu le beacutenisse pur eacuteleveacute en cela si Dieu

le veut louange agrave Dieu unique et quil beacutenisse notre seigneur Mulumunad

son prophegravete et sa famille et salut et il a leveacute bull 84) le retour par la signature noble propheacutetique fli izienne Dieu en perpeacutetue

lhonneur avec en haut la aliima noble fliizienne Dieu la reacutepande agrave lest

85) de la terre et agrave louest dont texte louange agrave Dieu maUre des mondes voici

copie (du document) nous rendons exeacutecutoire la vente du district de Balaqs de la lissa et du hameau avec leurs droits tout ce qui en

86) est connu et sy rapporte agrave notre vizir le seigneur noble al-Malik al-$alil) (titulature)

87) (titulature) pour la valeur quil a offerte agrave ce sujet soit

88) 10000 dinars agrave notre connaissance de ce qui convenait pour cela et pour

mettre en eacutetat le cadi Sana al-Mulk (titulature) dexeacutecuter la deacutecision de

la vente et la prise

89) de la valeur son apport au Treacutesor des musulmans et dy accomplir larriveacutee

(le versement) selon la regravegle usuelle et la reacutedaction de lacte de vente et les

teacutemoignages dapregraves les normes neacutecessaires agrave ce sujet si Dieu le veut

90) Ecrit au mois de rabi 2d de lanneacutee 554 Vient ensuite la signature dal-$ali(z

Dieu le Tregraves Haut laccomplisse en ces termes on observe lordre eacuteleveacute

on mentionne larriveacuteeversement si Dieu le veut

(L 82) Il est courant quune vente priveacutee soit faite par lintermeacutediaire dun repreacuteshysentant fondeacute de pouvoir mais cf supra p 67

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 97

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(L 82-5 et 90 97 101) Rendre exeacutecutoire tel est je crois le sens preacutecis du verbe amJii

dans la litteacuterature administrative

98 C CAllEN Y RAcircGIB ET MA TARER

91) et on autorise ensuite du Treacutesor Prospegravere larriveacutee du montant susdit cela

intituleacute sous le nom de son directeur leacutemir choisi Iftikhiir al-Suadii Djamiil

al-Dawla Abuumll-Qasan Minhiidj al-Fiiizi

92) al-Siili) en ces termes sous le titre du mamluk al-Fiiizi Miniihdj en ces termes

apregraves la basmala a eacuteteacute observeacute lordre sur le tawqi eacuteleveacute

93) et il arrive au Treacutesor Prospegravere agrave la date du 17 du mois de rabi 2d de lanneacutee

554 de la part du Cadi al-Mutamid Sanii al-Mulk (titulature)

94) pour ce qui est porteacute de sa part au (Treacutesor) noble propheacutetique Dieu en pershy

peacutetue lhonneur pour la valeur du district connu comme Balaqs et la lissa

et le hameau connu comme Mudjicirc)iya de leurs droits

95) et regravegles entrant dans leur revenu et tout ce quon en connait et qui s y rapshy

porte ce qui est offert par le seigneur noble al-Malik al-$iili) (titulature shy

97 ---)

97) et sort la signature noble Dieu Tregraves Haut la prolonge pour le laquoretourraquo

ainsi nous rendons exeacutecutoire la vente du district dit de Balaqs et de la

lissa

98) et du hameau avec tous leurs droits quon y connalt et qui lty rapportent

agrave notre vizir (titulature 100 ---)

100) pour ce quil offre agrave ce sujet de valeur soit 10000 dinars agrave notre connaissance

de ce qui convient lagrave-dessus et pour mettre en eacutetat le cadi (titulature)

101) de rendre exeacutecutoire la deacutecision de vente et la prise de la valeur son apport

au Treacutesor des Musulmans et laccomplissement de son arriveacuteeversement

selon la regravegle en tel cas la reacutedaction de lacte de vente et les teacutemoignages

agrave ce sujet selon

102) les normes obligatoires agrave ce sujet on preacutesente la signature noble pour larriveacutee

dudit montant et son introduction dans le compte du Treacutesor Prospegravere en original et conformeacutement

(103 agrave lhabitude en tel cas agrave savoir en or comptant 10000 d (la moitieacute 5000 d)

a eacuteteacute eacutecrit agrave la date susdite Louange agrave Dieu

(LI 91-92) Personnage inconnu qui se considegravere donc comme mamJuumlk (au sens large) du Calife et du vizir

(L 93) 17 rabi 2d 9 mai 1159

99 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 103) Je suppose puisquil nest nulle part question dune autre moitieacute quil sagit dune maniegravere de confirmer quil sagit bien sans faute de 10000 au total

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 97

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(L 82-5 et 90 97 101) Rendre exeacutecutoire tel est je crois le sens preacutecis du verbe amJii

dans la litteacuterature administrative

98 C CAllEN Y RAcircGIB ET MA TARER

91) et on autorise ensuite du Treacutesor Prospegravere larriveacutee du montant susdit cela

intituleacute sous le nom de son directeur leacutemir choisi Iftikhiir al-Suadii Djamiil

al-Dawla Abuumll-Qasan Minhiidj al-Fiiizi

92) al-Siili) en ces termes sous le titre du mamluk al-Fiiizi Miniihdj en ces termes

apregraves la basmala a eacuteteacute observeacute lordre sur le tawqi eacuteleveacute

93) et il arrive au Treacutesor Prospegravere agrave la date du 17 du mois de rabi 2d de lanneacutee

554 de la part du Cadi al-Mutamid Sanii al-Mulk (titulature)

94) pour ce qui est porteacute de sa part au (Treacutesor) noble propheacutetique Dieu en pershy

peacutetue lhonneur pour la valeur du district connu comme Balaqs et la lissa

et le hameau connu comme Mudjicirc)iya de leurs droits

95) et regravegles entrant dans leur revenu et tout ce quon en connait et qui s y rapshy

porte ce qui est offert par le seigneur noble al-Malik al-$iili) (titulature shy

97 ---)

97) et sort la signature noble Dieu Tregraves Haut la prolonge pour le laquoretourraquo

ainsi nous rendons exeacutecutoire la vente du district dit de Balaqs et de la

lissa

98) et du hameau avec tous leurs droits quon y connalt et qui lty rapportent

agrave notre vizir (titulature 100 ---)

100) pour ce quil offre agrave ce sujet de valeur soit 10000 dinars agrave notre connaissance

de ce qui convient lagrave-dessus et pour mettre en eacutetat le cadi (titulature)

101) de rendre exeacutecutoire la deacutecision de vente et la prise de la valeur son apport

au Treacutesor des Musulmans et laccomplissement de son arriveacuteeversement

selon la regravegle en tel cas la reacutedaction de lacte de vente et les teacutemoignages

agrave ce sujet selon

102) les normes obligatoires agrave ce sujet on preacutesente la signature noble pour larriveacutee

dudit montant et son introduction dans le compte du Treacutesor Prospegravere en original et conformeacutement

(103 agrave lhabitude en tel cas agrave savoir en or comptant 10000 d (la moitieacute 5000 d)

a eacuteteacute eacutecrit agrave la date susdite Louange agrave Dieu

(LI 91-92) Personnage inconnu qui se considegravere donc comme mamJuumlk (au sens large) du Calife et du vizir

(L 93) 17 rabi 2d 9 mai 1159

99 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 103) Je suppose puisquil nest nulle part question dune autre moitieacute quil sagit dune maniegravere de confirmer quil sagit bien sans faute de 10000 au total

98 C CAllEN Y RAcircGIB ET MA TARER

91) et on autorise ensuite du Treacutesor Prospegravere larriveacutee du montant susdit cela

intituleacute sous le nom de son directeur leacutemir choisi Iftikhiir al-Suadii Djamiil

al-Dawla Abuumll-Qasan Minhiidj al-Fiiizi

92) al-Siili) en ces termes sous le titre du mamluk al-Fiiizi Miniihdj en ces termes

apregraves la basmala a eacuteteacute observeacute lordre sur le tawqi eacuteleveacute

93) et il arrive au Treacutesor Prospegravere agrave la date du 17 du mois de rabi 2d de lanneacutee

554 de la part du Cadi al-Mutamid Sanii al-Mulk (titulature)

94) pour ce qui est porteacute de sa part au (Treacutesor) noble propheacutetique Dieu en pershy

peacutetue lhonneur pour la valeur du district connu comme Balaqs et la lissa

et le hameau connu comme Mudjicirc)iya de leurs droits

95) et regravegles entrant dans leur revenu et tout ce quon en connait et qui s y rapshy

porte ce qui est offert par le seigneur noble al-Malik al-$iili) (titulature shy

97 ---)

97) et sort la signature noble Dieu Tregraves Haut la prolonge pour le laquoretourraquo

ainsi nous rendons exeacutecutoire la vente du district dit de Balaqs et de la

lissa

98) et du hameau avec tous leurs droits quon y connalt et qui lty rapportent

agrave notre vizir (titulature 100 ---)

100) pour ce quil offre agrave ce sujet de valeur soit 10000 dinars agrave notre connaissance

de ce qui convient lagrave-dessus et pour mettre en eacutetat le cadi (titulature)

101) de rendre exeacutecutoire la deacutecision de vente et la prise de la valeur son apport

au Treacutesor des Musulmans et laccomplissement de son arriveacuteeversement

selon la regravegle en tel cas la reacutedaction de lacte de vente et les teacutemoignages

agrave ce sujet selon

102) les normes obligatoires agrave ce sujet on preacutesente la signature noble pour larriveacutee

dudit montant et son introduction dans le compte du Treacutesor Prospegravere en original et conformeacutement

(103 agrave lhabitude en tel cas agrave savoir en or comptant 10000 d (la moitieacute 5000 d)

a eacuteteacute eacutecrit agrave la date susdite Louange agrave Dieu

(LI 91-92) Personnage inconnu qui se considegravere donc comme mamJuumlk (au sens large) du Calife et du vizir

(L 93) 17 rabi 2d 9 mai 1159

99 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 103) Je suppose puisquil nest nulle part question dune autre moitieacute quil sagit dune maniegravere de confirmer quil sagit bien sans faute de 10000 au total

99 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 103) Je suppose puisquil nest nulle part question dune autre moitieacute quil sagit dune maniegravere de confirmer quil sagit bien sans faute de 10000 au total

100 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAHER

104) et quil beacutenisse notre seigneur Mul)ammad son prophegravete et sa famille pure

et salut A lafin de la signature le teacutemoin du Treacutesor et en-dessous (nazala)

Louange agrave Dieu dont eacuteclate le bienfait Puis la confirmation

105) dans les Diwacircns Prospegraveres selon la coutume Lorsquarriva ce tawqi noble

avec la signature propheacutetique illustre Dieu laccroisse en hauteur et exalshy

tation

106) au Cadi (titulature) wakil du Prince des Croyants le vendeur il respecta

lordre qui s y trouvait et vendit agrave al-Malik al-$agraveil)

107) (titulature)

108) lacheteur Dieu perpeacutetue les jours de son gouvernement tout le district dit

de Balaqs et sa lissa et le hameau dit de Mudjilliya leurs droits

109) susdits et leacutetat est preacuteciseacute dans la promulgation diwanienne eacutecrite lagrave il lentoure lenglobe le comprend et tous ses droits

110) quatre limites la premiegravere celle du sud atteint ce district de Balaqs jusquau

canal qui en deacutepend

111) dit al-Hilagraveliya qui le seacutepare du laquobassin des soldatsraquo qui en relegraveve et va de

ce bassin par ce qui le touche au sud vers les terres du district dit de Bihm

112) et par ce qui le touche vers louest vers les terres du district dit de Kuumlm Ashfin

et de mime de la Hilacircliya vers les deux bassins en relevant connus lun comme

la malaqa

113) du sud et lagrave aussi vers les terres de Bihtit et lautre dit al-Kacircmilacirci du sud

qui en deacutepend aussi et de lagrave vers le bassin dit Matar qui appartient

114) agrave Munyat Sard La deuxiegraveme limite celle du cocircteacute du Fleuve va de ce district

de Balaqs agrave la mare

115) et agrave leacutetang qui en deacutependent et aux deux grands puits qui servent agrave alimenter

ces mares qui sont dans le bassin en relevant dit al-Malaqa

116) du Fleuveal-Balriya et va aussi aux deux bassins dits lun al-Santa et lautre

al-Balmuumln lun et lautre en relevant elle va aussi de ces deux bassins agrave

louest vers le tertrekuumlm dit

(L 104) Toute administration financiegravere a un laquo teacutemoinraquo dont la raison decirctre comme son homologue en justice est dattester la reacutegulariteacute de lacte accompli La formule qui suit le verbe doit ecirctre sa ltalacircma Le verbe sil est bien lu doit signifier eacutecrire en bas humblement

101 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(LI 110-112) Sur toutes ces localiteacutes voir p 70 sq

101 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

~b ogt-T JJ ~ tJ ~JbUJ TJ ~ ~ ~ Jamp- JI J~J ucirc~)1 IlpJ Ilbl ~ JI lJIJ J J dJ JJI Jlil ~

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(LI 110-112) Sur toutes ces localiteacutes voir p 70 sq

102 C CAHEN Y RAgraveGIB ET MA TAHER

117) al-eAtham en deacutependant et le seacuteparant des terres du district de Nay et elle

va aussi de cette frontiegravere du Fleuve vers le bassin dit

118) al-Qamasi qui deacutepend du hameau dit de Mudjiliya relevant des droits du

district de Balaqs et de ce hameau

119) du cocircteacute est vers le sable dit al-Satal et leacutetang de BuumlI-Kuumlm (1) qui en fait

encore partie et de ce Satal vers les terres dites

120) de Siryaquumls et du hameau susdit du cocircteacute fleuve vers les terres du hameau

dit al-Azizi La troisiegraveme frontiegravere celle de lest va de ce

121) district vers le bassin dit des aires adjriin et la terre Makruumlba et le bassin

dit al-Kacircmiai du Fleuve encore de ses deacutependances et elle va aussi de ce

bassin vers le khalidj beacuteni qui la seacutepare des terres de Khu$Uuml~ Ayn Shams

elle va aussi vers le bassin dit al-HiI de ses deacutependances et vers le sable

122) dit al-Satal susdit aussi de ses deacutependances et de lagrave vers les terres dites de

Siryaquumls et sur cette frontiegravere se trouvent

123) les deux puits servant agrave donner leau aux passants du chemin et aux gens de

ce district lun voisin de la mosqueacutee al-Djamiza et lautre des (murs)

124) de ce district La quatriegraveme limite celle de louest va de ce district vers le

bassin dit de Tuumlna qui en deacutepend

125) et de lagrave vers le bras al-Amin dit dAbuumll-Munadja bassin dont deacutependent

aussi deux jardins cultiveacutes dont les faddiins sont inclus

126) la vente et qui comprennent des plants des plantes de la verdure des puits

des hamii1iyiit sur la rive du bras al-Amiri beacuteni dit dAbuumll-Munadja

127) ce sont les jardins connus comme proprieacuteteacute de ceux qui les occupent en 1ugravekr et dont les faddiins ont eacuteteacute mentionneacutes ci-dessus dans le riitib de ce district

sur cette limite occidentale i y a une piegravece du bord de Tuumlna

128) agrave louest du bras al-Amiri deacutependant aussi de ce district au bord du bras

al-Amiri agrave cocircteacute du lac de Kucircm Ishfin et de Nay cest cette piegravece qui atteint

en faddiins

(L 126) (Cf 1 130) Sur hamalrya voir Atiya j Ibn Mammacircti 276-277 et 459 et Makhshyzuumlmi citeacute dans Annales lslamologiques XIj1972 pp 148-149 - Sur le bras a1-Amiri dit dAbucircI-Munadjagrave voir supra p 71

(L 127) biler afzkar location souple agrave tregraves long terme freacutequente surtout dans le~

zones suburbaines dEgypte Cf JESHO dt 270

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 103

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104 C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER

129) 11 faddans 16 La vente est faite Dieu sa puissance avec toutes ses

limites ses droits sa 1Ussa son hameau ses terres de culture ses

bassins

130) ses puits et eaux de sources ses hamaliya ses plants et plantes ses murs

et jardins ses piturages et abreuvoirs ce qui est cultiveacute et ce qui est inculte

ses mares

131) et eacutetangs ses malaqa cocircteacute sud et cocircteacute fleuve ses gros bras et petits canaux

largent de ses cateacutegories mal abwab et ses taxes rusuumlm ses digues et tous

droits inteacuterieurs et tous droits exteacuterieurs (7)

132) et ce quon y connaicirct et qui sy rapporte pour lor de bon poids excellent

et veacuterifieacute

133) 10000 dinars de poids vente deacutecisive vraie autoriseacutee effective reacuteelle sans

rien

134) qui la gite ni disposition qui lannule valeur qua apporteacutee le cadi al-Mutamid

Sana al-Mulk le wakil vendeur de sa part au Treacutesor

135) Prospegravere et teacutemoignage de son directeur inscrit dessus sur larriveacutee (de cet

argent) dans la quantiteacute deacutefinie et il a eacuteteacute fait pour cette deacutecision et en vertu

du contrat du seigneur noble

136) al-Malik al-$iilib et du cadi al-Mutamid $ana al-Dawla le vendeur pour

tout ce montant en ce jour et ensuite un reccedilu veacuteritable deacutecisif

137) obligatoire et le cadi al-Multtamid $ana al-Dawla lui a fait agrave propos de

la vente susdite en cet eacutecrit

138) une quittance sans erreur et a conceacutedeacute au seigneur noble al-Malik al-$tilib

(titres) lacheteur la pleine disposition

139) pour le vendre le donner le coifirmer enfaire aumocircne en donner proprieacuteteacute

en faire habus le louer laffermer en donner le revenu la culture (en meacutetashy

yage) lensemencement le louage

140) en biler et sidjil1 etc comme toujours en pareil cas sans ruse ni deacutelai ni reacuteshy

sistance ni attaque daucune sorte ni raison

141) la deacutecision agrave cet eacutegard remettant (le bien) dans le diwan al-$iilibi parmi

ses proprieacuteteacutes 1tissa exploitations et la pleine disposition comme

(L 131) Malaqa sol de pierre lisse

VACHAT Et LE WAQF DtUN GRAND OOMAINE EacuteGYPIIEN lOS

~J ~ IA~J-lgt- ~ 4ilhl iraquo1 ~ tP~lJ (JwJ li1Ji r -lgt-Icirc

l~IJIcircJ ~IJI ~I)J IA7J ~J

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~ 4 ~~I oUgraveJ 41~J

(L 138) Barat terme normal pour tout reccedilu ou quittance

( ( fY

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106 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAltER

142) il veut et preacutefegravere disposition des proprieacutetaires sur leurs proprieacutetaires et

des possesseurs de biens sur leurs biens apregraves avoir controcircleacute pris connaisshy

sance distingueacute

143) en corps () pour ce dont le seigneur noble al-Malik Dieu lui prolonge

ses jours assume la responsabiliteacute de ce sur quoi tombe cette vente entre

toutes gens

144) au complet et au Treacutesor des Musulmans livraison peu et beaucoup jusquagrave

ce quil ait livreacute ce quexige cette vente 145) et neacutecessite cette deacutecision et il ne reste au Diwan sultanien prospegravere dans

ce district sa lissa et son hameau

146) sur lesquels tombe le preacutesent acte de vente aucun droit ni revendication ni

proprieacuteteacute ni main ni usufruit ni iqae ni culture ni ferme

147) ni demande de profit ni partage ni division ni mise en possession ni transfert

148) daucune maniegravere ni raison puisquelle est sortie de lui par le droit de cette

vente lacte agrave ce sujet attesteacute par la signature du seigneur (titulature)

149)

150) lacheteur pour tout ce qui concerne

151) le teacutemoignage agrave ce sujet et agrave lui-mfme pour ce quil signifie dans la santeacute

de son corps de son ordre et de sa main avec confirmation du cadi 152)

153) le vendeur apregraves lecture dans la santeacute de son corps et obeacuteissance agrave lordre

cela le 20 rabt 2d 554

154) En annexe et sucircreteacute annexe et correction sur un grattage diwanienfaizien

en annexe aussi il y avait a eacuteteacute frappeacute en lanneacutee 519 Annexe 2075 faddiins

155) en naqa de culture 1589 faddiins en meacutetayage 1503 faddiins faddiins de

rusUumlln annexe correction sur grattage du susdit

(L 153) 20 rabr 2d 12 mai 1159

(L 154) Ici commence une seacuterie de notes annexes reproduites agrave la queue-leu-leu Il est difficile dasswer si elles faisaient toutes eacutegalement partie du document original et agrave quel endroit certaines dentre elles se trouvaient Le sens pour cette raison est forceacutement peu clair Du moins le copiste assure-t-il sa scrupuleuse honnecircteteacute puisquil nomet rien mecircme sil ne peut comprendre

107 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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r 108 C CAHEN Y RAcircom ET MA TAHER

156) et les terres de Munyat Sird deuxiegraveme limite celle du cocircteacutefleuve annexe

du balrilfluvial annexe le tout annexe entre les mots du cocircteacute correction

sur le grattage et annexe en marge va de ce bassin au khalidj

157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

vers le bassin dit de Hit qui en deacutepend annexe lui annexe vrai

158) et des droits de ce district des puits anciens et nouveaux et des mares cest

un puits deau de source proche du qaniit servant agrave ces quatre mares hors

de lancien cocircteacute fleuve de ce district

159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

arrangeacutees pour lentretien des bois et bassins et huyuumlt Il en deacutepend aussi

le bassin qui est au bord

160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

mares qui sont entre les maisons de ce district agrave louest

161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

de la creacuteation de Rukn al-Isliim Dieu le beacutenisse sur liqtae de ce district

dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

servant agrave lexploitation longueur 15 coudeacutees largeur 14 12 163) de la mime coudeacutee et 5 puits de source distincts en dehors de ce district

pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

partie de la vente

164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

et reacutealisation du versement veacuteritable Ecrit par AJunad b MuQammad

En marge des lignes 104-106 attestation de copie conforme de AJunad b

M b ltUmar middotle cadi Lignes 107-111 et 114-117 mecircme formule mais scribe AJunad b ltAli b Faltl1

(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 158) Puits deau de source entendez deau douce - Qanat canalisation soutershyraine dont on voit mal si elle concerne ces puits

(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 103

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104 C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER

129) 11 faddans 16 La vente est faite Dieu sa puissance avec toutes ses

limites ses droits sa 1Ussa son hameau ses terres de culture ses

bassins

130) ses puits et eaux de sources ses hamaliya ses plants et plantes ses murs

et jardins ses piturages et abreuvoirs ce qui est cultiveacute et ce qui est inculte

ses mares

131) et eacutetangs ses malaqa cocircteacute sud et cocircteacute fleuve ses gros bras et petits canaux

largent de ses cateacutegories mal abwab et ses taxes rusuumlm ses digues et tous

droits inteacuterieurs et tous droits exteacuterieurs (7)

132) et ce quon y connaicirct et qui sy rapporte pour lor de bon poids excellent

et veacuterifieacute

133) 10000 dinars de poids vente deacutecisive vraie autoriseacutee effective reacuteelle sans

rien

134) qui la gite ni disposition qui lannule valeur qua apporteacutee le cadi al-Mutamid

Sana al-Mulk le wakil vendeur de sa part au Treacutesor

135) Prospegravere et teacutemoignage de son directeur inscrit dessus sur larriveacutee (de cet

argent) dans la quantiteacute deacutefinie et il a eacuteteacute fait pour cette deacutecision et en vertu

du contrat du seigneur noble

136) al-Malik al-$iilib et du cadi al-Mutamid $ana al-Dawla le vendeur pour

tout ce montant en ce jour et ensuite un reccedilu veacuteritable deacutecisif

137) obligatoire et le cadi al-Multtamid $ana al-Dawla lui a fait agrave propos de

la vente susdite en cet eacutecrit

138) une quittance sans erreur et a conceacutedeacute au seigneur noble al-Malik al-$tilib

(titres) lacheteur la pleine disposition

139) pour le vendre le donner le coifirmer enfaire aumocircne en donner proprieacuteteacute

en faire habus le louer laffermer en donner le revenu la culture (en meacutetashy

yage) lensemencement le louage

140) en biler et sidjil1 etc comme toujours en pareil cas sans ruse ni deacutelai ni reacuteshy

sistance ni attaque daucune sorte ni raison

141) la deacutecision agrave cet eacutegard remettant (le bien) dans le diwan al-$iilibi parmi

ses proprieacuteteacutes 1tissa exploitations et la pleine disposition comme

(L 131) Malaqa sol de pierre lisse

VACHAT Et LE WAQF DtUN GRAND OOMAINE EacuteGYPIIEN lOS

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(L 138) Barat terme normal pour tout reccedilu ou quittance

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106 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAltER

142) il veut et preacutefegravere disposition des proprieacutetaires sur leurs proprieacutetaires et

des possesseurs de biens sur leurs biens apregraves avoir controcircleacute pris connaisshy

sance distingueacute

143) en corps () pour ce dont le seigneur noble al-Malik Dieu lui prolonge

ses jours assume la responsabiliteacute de ce sur quoi tombe cette vente entre

toutes gens

144) au complet et au Treacutesor des Musulmans livraison peu et beaucoup jusquagrave

ce quil ait livreacute ce quexige cette vente 145) et neacutecessite cette deacutecision et il ne reste au Diwan sultanien prospegravere dans

ce district sa lissa et son hameau

146) sur lesquels tombe le preacutesent acte de vente aucun droit ni revendication ni

proprieacuteteacute ni main ni usufruit ni iqae ni culture ni ferme

147) ni demande de profit ni partage ni division ni mise en possession ni transfert

148) daucune maniegravere ni raison puisquelle est sortie de lui par le droit de cette

vente lacte agrave ce sujet attesteacute par la signature du seigneur (titulature)

149)

150) lacheteur pour tout ce qui concerne

151) le teacutemoignage agrave ce sujet et agrave lui-mfme pour ce quil signifie dans la santeacute

de son corps de son ordre et de sa main avec confirmation du cadi 152)

153) le vendeur apregraves lecture dans la santeacute de son corps et obeacuteissance agrave lordre

cela le 20 rabt 2d 554

154) En annexe et sucircreteacute annexe et correction sur un grattage diwanienfaizien

en annexe aussi il y avait a eacuteteacute frappeacute en lanneacutee 519 Annexe 2075 faddiins

155) en naqa de culture 1589 faddiins en meacutetayage 1503 faddiins faddiins de

rusUumlln annexe correction sur grattage du susdit

(L 153) 20 rabr 2d 12 mai 1159

(L 154) Ici commence une seacuterie de notes annexes reproduites agrave la queue-leu-leu Il est difficile dasswer si elles faisaient toutes eacutegalement partie du document original et agrave quel endroit certaines dentre elles se trouvaient Le sens pour cette raison est forceacutement peu clair Du moins le copiste assure-t-il sa scrupuleuse honnecircteteacute puisquil nomet rien mecircme sil ne peut comprendre

107 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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r 108 C CAHEN Y RAcircom ET MA TAHER

156) et les terres de Munyat Sird deuxiegraveme limite celle du cocircteacutefleuve annexe

du balrilfluvial annexe le tout annexe entre les mots du cocircteacute correction

sur le grattage et annexe en marge va de ce bassin au khalidj

157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

vers le bassin dit de Hit qui en deacutepend annexe lui annexe vrai

158) et des droits de ce district des puits anciens et nouveaux et des mares cest

un puits deau de source proche du qaniit servant agrave ces quatre mares hors

de lancien cocircteacute fleuve de ce district

159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

arrangeacutees pour lentretien des bois et bassins et huyuumlt Il en deacutepend aussi

le bassin qui est au bord

160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

mares qui sont entre les maisons de ce district agrave louest

161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

de la creacuteation de Rukn al-Isliim Dieu le beacutenisse sur liqtae de ce district

dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

servant agrave lexploitation longueur 15 coudeacutees largeur 14 12 163) de la mime coudeacutee et 5 puits de source distincts en dehors de ce district

pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

partie de la vente

164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

et reacutealisation du versement veacuteritable Ecrit par AJunad b MuQammad

En marge des lignes 104-106 attestation de copie conforme de AJunad b

M b ltUmar middotle cadi Lignes 107-111 et 114-117 mecircme formule mais scribe AJunad b ltAli b Faltl1

(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

~J ~JrJI JgtJ I$~IJ JIlI lJ-J Jr ~ ~)J J (a

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(L 158) Puits deau de source entendez deau douce - Qanat canalisation soutershyraine dont on voit mal si elle concerne ces puits

(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

104 C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER

129) 11 faddans 16 La vente est faite Dieu sa puissance avec toutes ses

limites ses droits sa 1Ussa son hameau ses terres de culture ses

bassins

130) ses puits et eaux de sources ses hamaliya ses plants et plantes ses murs

et jardins ses piturages et abreuvoirs ce qui est cultiveacute et ce qui est inculte

ses mares

131) et eacutetangs ses malaqa cocircteacute sud et cocircteacute fleuve ses gros bras et petits canaux

largent de ses cateacutegories mal abwab et ses taxes rusuumlm ses digues et tous

droits inteacuterieurs et tous droits exteacuterieurs (7)

132) et ce quon y connaicirct et qui sy rapporte pour lor de bon poids excellent

et veacuterifieacute

133) 10000 dinars de poids vente deacutecisive vraie autoriseacutee effective reacuteelle sans

rien

134) qui la gite ni disposition qui lannule valeur qua apporteacutee le cadi al-Mutamid

Sana al-Mulk le wakil vendeur de sa part au Treacutesor

135) Prospegravere et teacutemoignage de son directeur inscrit dessus sur larriveacutee (de cet

argent) dans la quantiteacute deacutefinie et il a eacuteteacute fait pour cette deacutecision et en vertu

du contrat du seigneur noble

136) al-Malik al-$iilib et du cadi al-Mutamid $ana al-Dawla le vendeur pour

tout ce montant en ce jour et ensuite un reccedilu veacuteritable deacutecisif

137) obligatoire et le cadi al-Multtamid $ana al-Dawla lui a fait agrave propos de

la vente susdite en cet eacutecrit

138) une quittance sans erreur et a conceacutedeacute au seigneur noble al-Malik al-$tilib

(titres) lacheteur la pleine disposition

139) pour le vendre le donner le coifirmer enfaire aumocircne en donner proprieacuteteacute

en faire habus le louer laffermer en donner le revenu la culture (en meacutetashy

yage) lensemencement le louage

140) en biler et sidjil1 etc comme toujours en pareil cas sans ruse ni deacutelai ni reacuteshy

sistance ni attaque daucune sorte ni raison

141) la deacutecision agrave cet eacutegard remettant (le bien) dans le diwan al-$iilibi parmi

ses proprieacuteteacutes 1tissa exploitations et la pleine disposition comme

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VACHAT Et LE WAQF DtUN GRAND OOMAINE EacuteGYPIIEN lOS

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106 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAltER

142) il veut et preacutefegravere disposition des proprieacutetaires sur leurs proprieacutetaires et

des possesseurs de biens sur leurs biens apregraves avoir controcircleacute pris connaisshy

sance distingueacute

143) en corps () pour ce dont le seigneur noble al-Malik Dieu lui prolonge

ses jours assume la responsabiliteacute de ce sur quoi tombe cette vente entre

toutes gens

144) au complet et au Treacutesor des Musulmans livraison peu et beaucoup jusquagrave

ce quil ait livreacute ce quexige cette vente 145) et neacutecessite cette deacutecision et il ne reste au Diwan sultanien prospegravere dans

ce district sa lissa et son hameau

146) sur lesquels tombe le preacutesent acte de vente aucun droit ni revendication ni

proprieacuteteacute ni main ni usufruit ni iqae ni culture ni ferme

147) ni demande de profit ni partage ni division ni mise en possession ni transfert

148) daucune maniegravere ni raison puisquelle est sortie de lui par le droit de cette

vente lacte agrave ce sujet attesteacute par la signature du seigneur (titulature)

149)

150) lacheteur pour tout ce qui concerne

151) le teacutemoignage agrave ce sujet et agrave lui-mfme pour ce quil signifie dans la santeacute

de son corps de son ordre et de sa main avec confirmation du cadi 152)

153) le vendeur apregraves lecture dans la santeacute de son corps et obeacuteissance agrave lordre

cela le 20 rabt 2d 554

154) En annexe et sucircreteacute annexe et correction sur un grattage diwanienfaizien

en annexe aussi il y avait a eacuteteacute frappeacute en lanneacutee 519 Annexe 2075 faddiins

155) en naqa de culture 1589 faddiins en meacutetayage 1503 faddiins faddiins de

rusUumlln annexe correction sur grattage du susdit

(L 153) 20 rabr 2d 12 mai 1159

(L 154) Ici commence une seacuterie de notes annexes reproduites agrave la queue-leu-leu Il est difficile dasswer si elles faisaient toutes eacutegalement partie du document original et agrave quel endroit certaines dentre elles se trouvaient Le sens pour cette raison est forceacutement peu clair Du moins le copiste assure-t-il sa scrupuleuse honnecircteteacute puisquil nomet rien mecircme sil ne peut comprendre

107 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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156) et les terres de Munyat Sird deuxiegraveme limite celle du cocircteacutefleuve annexe

du balrilfluvial annexe le tout annexe entre les mots du cocircteacute correction

sur le grattage et annexe en marge va de ce bassin au khalidj

157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

vers le bassin dit de Hit qui en deacutepend annexe lui annexe vrai

158) et des droits de ce district des puits anciens et nouveaux et des mares cest

un puits deau de source proche du qaniit servant agrave ces quatre mares hors

de lancien cocircteacute fleuve de ce district

159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

arrangeacutees pour lentretien des bois et bassins et huyuumlt Il en deacutepend aussi

le bassin qui est au bord

160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

mares qui sont entre les maisons de ce district agrave louest

161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

de la creacuteation de Rukn al-Isliim Dieu le beacutenisse sur liqtae de ce district

dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

servant agrave lexploitation longueur 15 coudeacutees largeur 14 12 163) de la mime coudeacutee et 5 puits de source distincts en dehors de ce district

pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

partie de la vente

164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

et reacutealisation du versement veacuteritable Ecrit par AJunad b MuQammad

En marge des lignes 104-106 attestation de copie conforme de AJunad b

M b ltUmar middotle cadi Lignes 107-111 et 114-117 mecircme formule mais scribe AJunad b ltAli b Faltl1

(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 158) Puits deau de source entendez deau douce - Qanat canalisation soutershyraine dont on voit mal si elle concerne ces puits

(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

VACHAT Et LE WAQF DtUN GRAND OOMAINE EacuteGYPIIEN lOS

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144) au complet et au Treacutesor des Musulmans livraison peu et beaucoup jusquagrave

ce quil ait livreacute ce quexige cette vente 145) et neacutecessite cette deacutecision et il ne reste au Diwan sultanien prospegravere dans

ce district sa lissa et son hameau

146) sur lesquels tombe le preacutesent acte de vente aucun droit ni revendication ni

proprieacuteteacute ni main ni usufruit ni iqae ni culture ni ferme

147) ni demande de profit ni partage ni division ni mise en possession ni transfert

148) daucune maniegravere ni raison puisquelle est sortie de lui par le droit de cette

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150) lacheteur pour tout ce qui concerne

151) le teacutemoignage agrave ce sujet et agrave lui-mfme pour ce quil signifie dans la santeacute

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cela le 20 rabt 2d 554

154) En annexe et sucircreteacute annexe et correction sur un grattage diwanienfaizien

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155) en naqa de culture 1589 faddiins en meacutetayage 1503 faddiins faddiins de

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(L 153) 20 rabr 2d 12 mai 1159

(L 154) Ici commence une seacuterie de notes annexes reproduites agrave la queue-leu-leu Il est difficile dasswer si elles faisaient toutes eacutegalement partie du document original et agrave quel endroit certaines dentre elles se trouvaient Le sens pour cette raison est forceacutement peu clair Du moins le copiste assure-t-il sa scrupuleuse honnecircteteacute puisquil nomet rien mecircme sil ne peut comprendre

107 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

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159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

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160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

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161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

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dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

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pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

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164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

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(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

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(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

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142) il veut et preacutefegravere disposition des proprieacutetaires sur leurs proprieacutetaires et

des possesseurs de biens sur leurs biens apregraves avoir controcircleacute pris connaisshy

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148) daucune maniegravere ni raison puisquelle est sortie de lui par le droit de cette

vente lacte agrave ce sujet attesteacute par la signature du seigneur (titulature)

149)

150) lacheteur pour tout ce qui concerne

151) le teacutemoignage agrave ce sujet et agrave lui-mfme pour ce quil signifie dans la santeacute

de son corps de son ordre et de sa main avec confirmation du cadi 152)

153) le vendeur apregraves lecture dans la santeacute de son corps et obeacuteissance agrave lordre

cela le 20 rabt 2d 554

154) En annexe et sucircreteacute annexe et correction sur un grattage diwanienfaizien

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155) en naqa de culture 1589 faddiins en meacutetayage 1503 faddiins faddiins de

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(L 153) 20 rabr 2d 12 mai 1159

(L 154) Ici commence une seacuterie de notes annexes reproduites agrave la queue-leu-leu Il est difficile dasswer si elles faisaient toutes eacutegalement partie du document original et agrave quel endroit certaines dentre elles se trouvaient Le sens pour cette raison est forceacutement peu clair Du moins le copiste assure-t-il sa scrupuleuse honnecircteteacute puisquil nomet rien mecircme sil ne peut comprendre

107 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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r 108 C CAHEN Y RAcircom ET MA TAHER

156) et les terres de Munyat Sird deuxiegraveme limite celle du cocircteacutefleuve annexe

du balrilfluvial annexe le tout annexe entre les mots du cocircteacute correction

sur le grattage et annexe en marge va de ce bassin au khalidj

157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

vers le bassin dit de Hit qui en deacutepend annexe lui annexe vrai

158) et des droits de ce district des puits anciens et nouveaux et des mares cest

un puits deau de source proche du qaniit servant agrave ces quatre mares hors

de lancien cocircteacute fleuve de ce district

159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

arrangeacutees pour lentretien des bois et bassins et huyuumlt Il en deacutepend aussi

le bassin qui est au bord

160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

mares qui sont entre les maisons de ce district agrave louest

161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

de la creacuteation de Rukn al-Isliim Dieu le beacutenisse sur liqtae de ce district

dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

servant agrave lexploitation longueur 15 coudeacutees largeur 14 12 163) de la mime coudeacutee et 5 puits de source distincts en dehors de ce district

pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

partie de la vente

164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

et reacutealisation du versement veacuteritable Ecrit par AJunad b MuQammad

En marge des lignes 104-106 attestation de copie conforme de AJunad b

M b ltUmar middotle cadi Lignes 107-111 et 114-117 mecircme formule mais scribe AJunad b ltAli b Faltl1

(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 158) Puits deau de source entendez deau douce - Qanat canalisation soutershyraine dont on voit mal si elle concerne ces puits

(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

107 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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r 108 C CAHEN Y RAcircom ET MA TAHER

156) et les terres de Munyat Sird deuxiegraveme limite celle du cocircteacutefleuve annexe

du balrilfluvial annexe le tout annexe entre les mots du cocircteacute correction

sur le grattage et annexe en marge va de ce bassin au khalidj

157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

vers le bassin dit de Hit qui en deacutepend annexe lui annexe vrai

158) et des droits de ce district des puits anciens et nouveaux et des mares cest

un puits deau de source proche du qaniit servant agrave ces quatre mares hors

de lancien cocircteacute fleuve de ce district

159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

arrangeacutees pour lentretien des bois et bassins et huyuumlt Il en deacutepend aussi

le bassin qui est au bord

160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

mares qui sont entre les maisons de ce district agrave louest

161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

de la creacuteation de Rukn al-Isliim Dieu le beacutenisse sur liqtae de ce district

dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

servant agrave lexploitation longueur 15 coudeacutees largeur 14 12 163) de la mime coudeacutee et 5 puits de source distincts en dehors de ce district

pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

partie de la vente

164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

et reacutealisation du versement veacuteritable Ecrit par AJunad b MuQammad

En marge des lignes 104-106 attestation de copie conforme de AJunad b

M b ltUmar middotle cadi Lignes 107-111 et 114-117 mecircme formule mais scribe AJunad b ltAli b Faltl1

(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 158) Puits deau de source entendez deau douce - Qanat canalisation soutershyraine dont on voit mal si elle concerne ces puits

(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

r 108 C CAHEN Y RAcircom ET MA TAHER

156) et les terres de Munyat Sird deuxiegraveme limite celle du cocircteacutefleuve annexe

du balrilfluvial annexe le tout annexe entre les mots du cocircteacute correction

sur le grattage et annexe en marge va de ce bassin au khalidj

157) beacuteni qui le seacutepare des terres propres de Ayn Shams cette limite va aussi

vers le bassin dit de Hit qui en deacutepend annexe lui annexe vrai

158) et des droits de ce district des puits anciens et nouveaux et des mares cest

un puits deau de source proche du qaniit servant agrave ces quatre mares hors

de lancien cocircteacute fleuve de ce district

159) quon y mentionne elle a deux bords ougrave prennent deux saqiya de bois bien

arrangeacutees pour lentretien des bois et bassins et huyuumlt Il en deacutepend aussi

le bassin qui est au bord

160) du qanat agrave louest destineacute agrave lirrigation du chemin neacutecessaire agrave lexploitation

agrave lapprovisionnement () et un puits deau de source pour irriguer les deux

mares qui sont entre les maisons de ce district agrave louest

161) ougrave il y a une saqiya de bois petite bien arrangeacutee ces deux mares dites lune

de la creacuteation de Rukn al-Isliim Dieu le beacutenisse sur liqtae de ce district

dune longueur de 23 coudeacutees

162) largeur 17 en coudeacutee aVamal al-malik et lautre au sud de la dite mare

servant agrave lexploitation longueur 15 coudeacutees largeur 14 12 163) de la mime coudeacutee et 5 puits de source distincts en dehors de ce district

pour donner agrave boire aux Mtes des habitants et aux passants Cela faisait

partie de la vente

164) Et il s y trouvait le teacutemoignage agrave la date susdite Correction sur le grattage

et reacutealisation du versement veacuteritable Ecrit par AJunad b MuQammad

En marge des lignes 104-106 attestation de copie conforme de AJunad b

M b ltUmar middotle cadi Lignes 107-111 et 114-117 mecircme formule mais scribe AJunad b ltAli b Faltl1

(Ll 156-163) Grosse annexe ou correction relative surtout probablement malgreacute la coupure agrave la liste ndeg 2 mais quil est bien difficile de raccorder agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteshyceacutedemment et qui dailleacuteurs ne paraicirct pas fait de la mecircme maniegravere

(L 157) On peut lire hif mais qui ne donne pas de sens Hit deacutepression

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

109 VACHAT ET LB WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

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(L 161) Rukn al-Ismm inconnu Voir 1 23

(LI 161-163) La coudeacutee dhirlf dont il sagit dite encore hiishimi courante en Egypte valait environ 665 centimegravetres

(L 164) A1unad b Mul1 inconnu mais il sagit apparemment dun copiste de 705 et non du scribe de 554 Voir Introd p 64 De mecircme les copistes des lignes suivantes

110 C CAHEN Y RAcircOcircIB ET MA TAHER

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111 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPIlEN

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112 C CAHEN Y RAcircOIBET MA TAltER

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(LI 7 sq) Sur tous ces termes voir les articles citeacutes p 75-78

(L 13) Ces formules inspireacutees du Coran XIX40 et XXI89 se retrouvent dans la quasi-totaliteacute des actes de waqf

(LI 14-18) Pour tous ces termes voir p 75-78

111 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPIlEN

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112 C CAHEN Y RAcircOIBET MA TAltER

II WAQF

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~ j6lJ t ~agravej ~ ~ 49Ad1 o~ wlY [)08] foJi ( t

[~j]J tSf CijJJ vjl~l

ll J ~I)I tlJI ~ o~ u ~ ~J ~~j~ ~J (0

[J~l]J ~I)I 0- o)~ j lrfJ ~ili lp-IgtJ lJ~ tlp- 0- 49Adl o~ ~ -jJ ~ ( i

[ Icirc ]~J 4-i~1 lgtIcircJ

YTJ ))ccedilJ JIJ j4T 0- ~4 v) JI t~lJI y-Ai l Ocircj~~ 4s-lAi)l y ( V

[ ~lJccedil] JLecirciJ j~Icirc tilJ

(LI 7 sq) Sur tous ces termes voir les articles citeacutes p 75-78

(L 13) Ces formules inspireacutees du Coran XIX40 et XXI89 se retrouvent dans la quasi-totaliteacute des actes de waqf

(LI 14-18) Pour tous ces termes voir p 75-78

112 C CAHEN Y RAcircOIBET MA TAltER

II WAQF

lr4 ~ 4jJroll ~I)I J-ucirc ~ y ~lAcircll ~ j))1 (V

liJ ~ J YJ ~I ~ J y~ r us--ll JIJ 6~ [i] (A

bullbull 49lal1 o~ ~ -jJ ~J 01 ~ y~

t~Y ~ ol 0i~ ~ ~ ~ tf- ocirc~r ~ JiY 49~ (4

[ ~ jJi] YJ ~i YJ

41yU uyi ~ ~i ugraveJ ~y ~ YJ ~- Ji YJ cli YJ [Ji YJ ] (

[~~]~-4~J~~ L$J tA~iJj lr r L$~ j~l t~J~ YJ J~) U ~]I)I (bull

tJP Ji ~r ~~j L$J ~r- ~ 4llgt- L$J -i7 (i ~ Cli L$J (1

bull L$J ~JJ ~

YJ t) tJP 0-J ~ JI il 1 ~J~ Ji JI ~)JJ ~~t ~ ULkl ( or () [ J-]ccedil bull 1 Il bullf j y tgt

~ j6lJ t ~agravej ~ ~ 49Ad1 o~ wlY [)08] foJi ( t

[~j]J tSf CijJJ vjl~l

ll J ~I)I tlJI ~ o~ u ~ ~J ~~j~ ~J (0

[J~l]J ~I)I 0- o)~ j lrfJ ~ili lp-IgtJ lJ~ tlp- 0- 49Adl o~ ~ -jJ ~ ( i

[ Icirc ]~J 4-i~1 lgtIcircJ

YTJ ))ccedilJ JIJ j4T 0- ~4 v) JI t~lJI y-Ai l Ocircj~~ 4s-lAi)l y ( V

[ ~lJccedil] JLecirciJ j~Icirc tilJ

(LI 7 sq) Sur tous ces termes voir les articles citeacutes p 75-78

(L 13) Ces formules inspireacutees du Coran XIX40 et XXI89 se retrouvent dans la quasi-totaliteacute des actes de waqf

(LI 14-18) Pour tous ces termes voir p 75-78

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 113

l ~i [~ L) ~)-) ~)) )J-gt) ei cjlpl) ~Lr ocirc-i) (A

p~W L) ] lr U rY ~)gt

h ~ Lli Ji ~~ AJi) 4-~Lij)l ~J) uicirc ~ ~J ~ ~u~ ( [ ~]o L~)) t~) ~ll

ocircJ~ e) ~ )J-I ~ Jj~1 r ~ Jy~1 euml)yshy JIp~ 0shy41 ~)~I ~4) )~~I

) J) J oU ~ JQ L) 4s-1Acirc1)1 A~ ~ ~ Ji [eumlfo - ] (Y

[ ~) tJ)AJ r ~) ~~~I Ji ltir L jJ ~ ~ ~~ J~ JI 4-J-I Ji (()~ LlJl$ (n

[ ocirc flAl~ ] ~ll

0JLklI) ~)~ r ~~ sect-) t~ ~ r Ll)~ ~tgt-~) [~~I ] (yr

bull ~ middottJIu ) u

J~) iJ ~yJ~ t~ Lt- v-) ~) r t~- ~ yI) ~ 0 t

jJ J pAcircAcirclI) ~I) ~) ~)

~QJI t~ pOcirctl-1 4 J J ~) jJ r ~ ~ J~ t Icirch-Icircf-S 1 (10

Lr4o) ] 4))- 0fQJ ~~ ~~ti~

IJ ~r L ~ t)~r Ucirc)) ~JIr 4 J) J 4-acircl ti) i~ (1

~ ~) tr=~ r ~~~ ~J- ~~~ Jl lti ~ L jJ r) ~ ~7 Ir r-r~ ~ r-rwi oV

~u )

~ ~ ~Icirc) rJ- ~Icirc ~~)I ~)I ~jlI vrLklI ~L~ ($u) OA

~ ~)pi i~) i1y ($u) ucirc-L

(L 18) ammiil au sens de becirctes de somme

(L 23) A souligner cette eacutegaliteacute de tous et des deux branches cest-agrave-dire que le shiite Talacircj navantage pas la branche JlUsaynide voir aussi le poste donneacute agrave un zaydite (qui peut ecirctre Itasanide) supra p 67

(L 24) Les naqibs des Alides sont essentiellement chargeacutes de tenir agrave jour les cahiers eacutetablissant la geacuteneacutealogie de tous les membres de la Famille

114 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAHER

~-UgraveI Y JI t~J~ if ~)r ~J ~t ~ ~I ~I~ ~lk ~tt1 (14

Jaall l$ Jr-)I ~u ~L4l1 ~I

~I ($)Y ifJ ~-ugrave1 Y Ji LW fJ ~flkl ugrave T ~J ~ ~I Jo 0

(l~] ~J ~) if ~i ~ll IWI t~ l~ ~ll tIgt-Icirc ~ l ~J ~IJ ~$lIJ ~J ~)rJ f1l1 4J4 cJ-~ t~~ 0

[ugrave~l] JfJ 1Il~ if ~ Jrll ~

($~i ~ J~J)I j ~)I a J 0~1 ~)rl [Js] ($1JVt JI (YI

r-r-yJ ~1 lAi if 0 )~ if

~I t 1Il~ ~~J ~ ~jA 1 ($1l1 Ji-I Jl 1Il~ ~ ~ri j ~~J (YY

[ dJ)lI] ~ ~r ~i JI ~lSJ I~ J brJ1 ~ ~J~ r4- ~)rl ~rJ1 Jl ocirc~ 1Il~ ifJ (y) ~))1 rgt- y J (1 ~ ifJ (Yt

rJ1 el1 4J-ugrave1 gt-11 f ~-ugrave1

~I t ~i IY J~ t ~I ~ IY ~i ~ ~I ~I ~i ~rJ1 ($~ (Yo

~ t L-s t J) JI ~ IY 1$ IY ~ IY ~A IY l$ t

t ~~W ~j

11gt-J t~ JU ~ ~lk ~i IY ~ ~)I ~4i u1 IY ~I ~I (Y

oucirc J ~ o~ if ( -ilgt Mi ugrave ~J~ t~ ~J ~) if

~ ~ ~ IJ-ugraveIJIcircJ LI T~i oucircJ ucircJ if 1Il~ if j4JJ oucircJ ucircJJ (YV

[~ lSJ] ~lS ~ ~ ~ ~J l~t ~J~ t~ ~I ucircJ c ~ ucircJ ~ ($ JWI ~I T~i lLJ1 ~I (YA

Lr I ] s~ ~r J ~J Li d1 r-rJ1 1lA ~IA ~J ltjlgIcirc if Icirc if )1J ~4T if ~i Ji if ~ (Y4

[JI] ~ ysl ~)i ~~ if JI ~t lAf~ JAl ~ ~AI ~rJ ~ ~lS-gt ugrave 1Il~ ~J~ J~ (t bull

[~J] lA J~ JI ~~)ugrave Jv ~

(L 30) Wagravedil-Fart pregraves de Meacutedine eacutetait peut-ecirctre un centre a1ide

(LI 33-34 et 46) Cf Il 13 sq

115 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

~ 1lA ~ ~J ~ 1J J-i r~ ~ tJ 1 1J 1$) 0lJ (t

~r4l Ji

[ ~]UalIJ )i-t )r~ l~ JJ-t J1r4l tYUI ~I liII J lJIIS1 Jil1 (t Y

)r~ JIl J1r4lJa-oJ ~J~ oA1Al1 ~J4 ~ ~IJ ~I (tr

[~I]

~I l~ ~y4l1 tll -plyJ fJ JT Je-J ~ raquo1 ~ J) ~~ (H

[ rtlt- r)w Je- tU1 ~J] ~IJ

4il2l1 0lA r J Y L Ji ucirc~ r-ll 1iII r ~ J1) jS ~ L 0PvJ (t 0

[ JJf-~ Je- ] t~ olr ~J6- ~J IUI J--t1 --lI JaiJ 0I ) 1Ji- yJ ltJs rJ dJ-t1 raquo1 Jr 0Icirc JI (t

bull 11 i ~I cAS tc-t1 li _l~tr- e rP C

l)jJ yIcirc ~Jll 0p) -gt) tAJ ~1 lQ JiS li-t J ~ AcircNi1 ~ (tv

JJal1 -gtk14l ~)lb

lrJJ v-lr JI~IJ ~I ~J JW raquo1 tU~ clJ) 0 raquo Lb ~ (tA

[1)-1] crJ- L~IJ 4~ J)- bull bull ~ ~I bull ~ l _ ~ _ 1 1 1 1 ~ ~ LA v-Acirci J ~ J-raquo oJs rJ )IJ 41 JIJ ltCA (t laquo(~ ta ~ ~~ C0Icirc ~l) JI~~JjCJ~~l ~

bull fil

[0Icirc JI] ~J~ ~Iy~ 4-kJ~ ~~ U~IJ 4il2l1 0lA Je- 41110Icirc Je-J (0 bull

~ Je- rrJs 4~1 4JAIcirc JI ~ r JtJ1 )rP r l~ )yJ (0

[1 ] J-jl Ji ~ Jugrave L

~i ~Jl1 e Icirc ~ ~llIJ JWI -gt) ~I ~ tYucirc1 ~ ~-t1 JI~ ~Icirc ~Jucircl tJi e-t1 ~ ~I raquo ~

~I ~ljJ ~LiSIIJ J~iIJ 4SLucircIJ 44I1 r ~ y li ~~ -gtk14l1

bullbull 4L-tJ )bJIJ

r l~ JSJ 0Icirc JJ v~p L T~Icirc l~J ~Icirc JI ~rPJ tAJ 4i l4J (ot

~ r ~J o1j~ ~ iJ 0Jb

(L 49) Coran III30

114 C CAHEN Y RAcircGIB ET MA TAHER

~-UgraveI Y JI t~J~ if ~)r ~J ~t ~ ~I ~I~ ~lk ~tt1 (14

Jaall l$ Jr-)I ~u ~L4l1 ~I

~I ($)Y ifJ ~-ugrave1 Y Ji LW fJ ~flkl ugrave T ~J ~ ~I Jo 0

(l~] ~J ~) if ~i ~ll IWI t~ l~ ~ll tIgt-Icirc ~ l ~J ~IJ ~$lIJ ~J ~)rJ f1l1 4J4 cJ-~ t~~ 0

[ugrave~l] JfJ 1Il~ if ~ Jrll ~

($~i ~ J~J)I j ~)I a J 0~1 ~)rl [Js] ($1JVt JI (YI

r-r-yJ ~1 lAi if 0 )~ if

~I t 1Il~ ~~J ~ ~jA 1 ($1l1 Ji-I Jl 1Il~ ~ ~ri j ~~J (YY

[ dJ)lI] ~ ~r ~i JI ~lSJ I~ J brJ1 ~ ~J~ r4- ~)rl ~rJ1 Jl ocirc~ 1Il~ ifJ (y) ~))1 rgt- y J (1 ~ ifJ (Yt

rJ1 el1 4J-ugrave1 gt-11 f ~-ugrave1

~I t ~i IY J~ t ~I ~ IY ~i ~ ~I ~I ~i ~rJ1 ($~ (Yo

~ t L-s t J) JI ~ IY 1$ IY ~ IY ~A IY l$ t

t ~~W ~j

11gt-J t~ JU ~ ~lk ~i IY ~ ~)I ~4i u1 IY ~I ~I (Y

oucirc J ~ o~ if ( -ilgt Mi ugrave ~J~ t~ ~J ~) if

~ ~ ~ IJ-ugraveIJIcircJ LI T~i oucircJ ucircJ if 1Il~ if j4JJ oucircJ ucircJJ (YV

[~ lSJ] ~lS ~ ~ ~ ~J l~t ~J~ t~ ~I ucircJ c ~ ucircJ ~ ($ JWI ~I T~i lLJ1 ~I (YA

Lr I ] s~ ~r J ~J Li d1 r-rJ1 1lA ~IA ~J ltjlgIcirc if Icirc if )1J ~4T if ~i Ji if ~ (Y4

[JI] ~ ysl ~)i ~~ if JI ~t lAf~ JAl ~ ~AI ~rJ ~ ~lS-gt ugrave 1Il~ ~J~ J~ (t bull

[~J] lA J~ JI ~~)ugrave Jv ~

(L 30) Wagravedil-Fart pregraves de Meacutedine eacutetait peut-ecirctre un centre a1ide

(LI 33-34 et 46) Cf Il 13 sq

115 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

~ 1lA ~ ~J ~ 1J J-i r~ ~ tJ 1 1J 1$) 0lJ (t

~r4l Ji

[ ~]UalIJ )i-t )r~ l~ JJ-t J1r4l tYUI ~I liII J lJIIS1 Jil1 (t Y

)r~ JIl J1r4lJa-oJ ~J~ oA1Al1 ~J4 ~ ~IJ ~I (tr

[~I]

~I l~ ~y4l1 tll -plyJ fJ JT Je-J ~ raquo1 ~ J) ~~ (H

[ rtlt- r)w Je- tU1 ~J] ~IJ

4il2l1 0lA r J Y L Ji ucirc~ r-ll 1iII r ~ J1) jS ~ L 0PvJ (t 0

[ JJf-~ Je- ] t~ olr ~J6- ~J IUI J--t1 --lI JaiJ 0I ) 1Ji- yJ ltJs rJ dJ-t1 raquo1 Jr 0Icirc JI (t

bull 11 i ~I cAS tc-t1 li _l~tr- e rP C

l)jJ yIcirc ~Jll 0p) -gt) tAJ ~1 lQ JiS li-t J ~ AcircNi1 ~ (tv

JJal1 -gtk14l ~)lb

lrJJ v-lr JI~IJ ~I ~J JW raquo1 tU~ clJ) 0 raquo Lb ~ (tA

[1)-1] crJ- L~IJ 4~ J)- bull bull ~ ~I bull ~ l _ ~ _ 1 1 1 1 ~ ~ LA v-Acirci J ~ J-raquo oJs rJ )IJ 41 JIJ ltCA (t laquo(~ ta ~ ~~ C0Icirc ~l) JI~~JjCJ~~l ~

bull fil

[0Icirc JI] ~J~ ~Iy~ 4-kJ~ ~~ U~IJ 4il2l1 0lA Je- 41110Icirc Je-J (0 bull

~ Je- rrJs 4~1 4JAIcirc JI ~ r JtJ1 )rP r l~ )yJ (0

[1 ] J-jl Ji ~ Jugrave L

~i ~Jl1 e Icirc ~ ~llIJ JWI -gt) ~I ~ tYucirc1 ~ ~-t1 JI~ ~Icirc ~Jucircl tJi e-t1 ~ ~I raquo ~

~I ~ljJ ~LiSIIJ J~iIJ 4SLucircIJ 44I1 r ~ y li ~~ -gtk14l1

bullbull 4L-tJ )bJIJ

r l~ JSJ 0Icirc JJ v~p L T~Icirc l~J ~Icirc JI ~rPJ tAJ 4i l4J (ot

~ r ~J o1j~ ~ iJ 0Jb

(L 49) Coran III30

115 VACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

~ 1lA ~ ~J ~ 1J J-i r~ ~ tJ 1 1J 1$) 0lJ (t

~r4l Ji

[ ~]UalIJ )i-t )r~ l~ JJ-t J1r4l tYUI ~I liII J lJIIS1 Jil1 (t Y

)r~ JIl J1r4lJa-oJ ~J~ oA1Al1 ~J4 ~ ~IJ ~I (tr

[~I]

~I l~ ~y4l1 tll -plyJ fJ JT Je-J ~ raquo1 ~ J) ~~ (H

[ rtlt- r)w Je- tU1 ~J] ~IJ

4il2l1 0lA r J Y L Ji ucirc~ r-ll 1iII r ~ J1) jS ~ L 0PvJ (t 0

[ JJf-~ Je- ] t~ olr ~J6- ~J IUI J--t1 --lI JaiJ 0I ) 1Ji- yJ ltJs rJ dJ-t1 raquo1 Jr 0Icirc JI (t

bull 11 i ~I cAS tc-t1 li _l~tr- e rP C

l)jJ yIcirc ~Jll 0p) -gt) tAJ ~1 lQ JiS li-t J ~ AcircNi1 ~ (tv

JJal1 -gtk14l ~)lb

lrJJ v-lr JI~IJ ~I ~J JW raquo1 tU~ clJ) 0 raquo Lb ~ (tA

[1)-1] crJ- L~IJ 4~ J)- bull bull ~ ~I bull ~ l _ ~ _ 1 1 1 1 ~ ~ LA v-Acirci J ~ J-raquo oJs rJ )IJ 41 JIJ ltCA (t laquo(~ ta ~ ~~ C0Icirc ~l) JI~~JjCJ~~l ~

bull fil

[0Icirc JI] ~J~ ~Iy~ 4-kJ~ ~~ U~IJ 4il2l1 0lA Je- 41110Icirc Je-J (0 bull

~ Je- rrJs 4~1 4JAIcirc JI ~ r JtJ1 )rP r l~ )yJ (0

[1 ] J-jl Ji ~ Jugrave L

~i ~Jl1 e Icirc ~ ~llIJ JWI -gt) ~I ~ tYucirc1 ~ ~-t1 JI~ ~Icirc ~Jucircl tJi e-t1 ~ ~I raquo ~

~I ~ljJ ~LiSIIJ J~iIJ 4SLucircIJ 44I1 r ~ y li ~~ -gtk14l1

bullbull 4L-tJ )bJIJ

r l~ JSJ 0Icirc JJ v~p L T~Icirc l~J ~Icirc JI ~rPJ tAJ 4i l4J (ot

~ r ~J o1j~ ~ iJ 0Jb

(L 49) Coran III30

116 c CAltEN Y RAGIB ET MA TAHER

~ 0lS s o~ y ~)1 ~I t) yJ ~~ Jo 6JliJ ~ JJU ltSi)J lt00 [JSlI ] 1agraveJ) ltli J td JAj y fgt

JI)II1 ~ll ~ ~ltJII ~ltJI JiJ ~ ~ ~ lgt1s ~lIJ ~li)IJ ltOi

d~ ~I ~ltJI J-li y

~ A ~ d J) ~i tL Ji1 lb ~I JJal1 UI ~lSJ ~ltJIJ1i ltcV

[ J ] )J)u1 ~I J -~I 1 J ~ d~ ~I ~ltJI J-li fJ ~ ri ( JI))I JiJ ~I 11 lt0

~I JJal1 U ~lSJ tcltJIJ1i

4il2l1 01 4k ~ L 11411 JIl1 middotll ~ bull ltJImiddot ~tq 1-ltJI J lt0 41 _ J ~IJ Y0 _ ~r-~ bull

[ 6Jj-J] o~ J ) P J 4l fJ ( ~ ~ lgt1s ~J 4l J ltlIlAIcirc 0~ IU) J 0 ~ ~ ltli util ~)~ lti

JJlamp-rf- y -~I 11 J util 4 J~

~)acircJ1 ~ jl)J ~ J -Y ~ if [J- J ~ ~~ if J ~ lti

~ 4-lIJ ~I 1 y cJ ~ 01~ltJ~JlIJ ai~J tlccedil ~ ub-)IJ jl JP 0)IJ y r ~ JP lti Y

J vii ~

J-li ~ if ~J~I 01 y ~J ~ ~ ~I lr [- liJ ~ lti

[ ~ltJIr1i ] d~ ~I ~ltJI

1r T~ ~ ~ )L J 4jUaJ JI 4 ~I JJal UI ~lS lti t

if [ ~ ~1 drdl JI ~ ~ 0ft)1 ljA ~Y Joli4 if ~ J ~~ if _~ij J v~i lti O

lz-l J rJ Jo4 -~ltJ 1 y ~ J

~ J amp- y ( ~~ J J us--jl J ~I JLzJ1 d~ ~I ~ltJI ltii

bull J t~l J --- J ~~

~ J tlkii J ej) J ~I)j J ~ Jw J J~l J ltiV

J Jt~ J 4li J

(L 67) Cf 1 14-18

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPIIEN 117

~J O~~A ~J ~lA ~J Vl- ~J 0J~l ~J r-Icirc ~ t1 ~J t~r ~J (A

bull ~J w ~ ~J [ J] ~J 41it

~ ~J ~y 4-i~1 Jy INA)IJ ~ uuml~1 fJfJ r ~y ~J

~~ ~J ~~ ~J 4tlal1 fJL

r=-~I (~IJil4 rJ Y Jgt) Js ~J Icirc ~ ~ r~ ~ fIgt- J ~lbLJ )JA1J I r (s ~J 4kJ~ jA lk~~ ~J

Jy ~Icirc jA iJgti ~j ~J lr4~rccedil tf TJgtIcirc lti Jgt-~ ~J ~Icirc r iJgtIcirc (V

~ jA ~ 4~ ~J lti 4i1A1Jli

Ocircb-ljAJ ~J ~lk JW illt 4 r Icirc ~ ~oIcirc u JJ jAcirc t~ ocirc ~) (VY

il1 ~lJ (( --L ~~ -ilrmiddot---_ - ~ c~ lllc~ J II

~( li ~I-J ~ ~j~J 4-i~ ~Icirc middotA 1I~1 ~~~ ~~J Je ecircCcedil(- ~~ t ~I ~Icirc ~~~ ~~raquoJ ~lliU )t)4

(Vf

~~ tll ~ ~Jl c5p JJa1 rlJ1 œl ~)l1 l-ll r-Icirc ~JJ laquo(lCcedilS- ~~ ~il Il~l JLi jJ t~ (vt

Ar j-gtIcirc jA r-Icirc ~~ ~ 4iIcirc vl~ il1Jy ~I ~)l1 l-ll )trl Jy lr J 4-11 ~)I il1 4-~ ~ooJ1 IL (r- liJ (Vo

u~~1rAi ~ ~l$ ~)lIJt rlall œl

uuml)J ~Icirc ~jll 00) tPVgt ~u otii Jl$ (li)l 0~ (Y-) ~ (V

~1Icirc ~ ltSj14l ~~ $i~Icirc ~iJ 4ili (bIcircJ ~)IrAi ~~ J~ eumlIcircJ ~Jl il1 ~ (VV

~rJ1 tf ~WI ~ JA4 )~ tf uuml)t -SJIILr=-I~p- ~I)I~J tJ~1 ocircAAl ~J4 0lw (VA

r r IcircJ Ji l 4Iumlr~ ocirc)~1 J ocirc

k otl ~J fJ~J fJfIcirc 1zil ~ ~ J ~ IJ~ ~ r u~ (V~

~ 4APrJ 4i~ -SJI

(L 68) raqaba proprieacuteteacute eacuteminente par opposition agrave imagravera exploitation

(LI 73-74) Coran XXVI88-89 lX120 XIlIS 11181 et (reacuteminiscence) XVIII30

118 C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER

wI J=-~ )l ~J ~J ~ y J=-J ~ uumlJJ O~ egraveb--lJ

0J-I1 ~ J-JJI ~ ~~I JI)I J-Lall ($ )1Agravel1 ~I JI1 ~~ ~i ~)I ~i ~ ylilJ ~WI ($~

v~ ~ J ~ yi ~ ~ J-l4l1

~t ~J ~J Ci) 4 JJ~ ($)4 J~ (rll ~~J t-bJ ijlp-J

y WIcirc JJ ~l (J~ 4IcircJrll ~81 ~) Ji ~)- J UJ ~ ~ [ ~Jrll ] ~ib- y JI J-uJ1 ~)-I Ji 4~1

kS ~ ~J l~ ~ JlI WIcirc ~ ~) Jil~J 41AJ1 ~ JIb-Icirc

(At

(A

(AY

(Af

(At

rf YgtJ ~J~I kS ~ ~J 4iJb-l

(

JW JI1 ~J Ji Olt)4 ecircZy l4gt kgt

~I )l~ Jamp- ~ rJ ~t r 0J~ r iil ~ r os ll~ (~)I ~ ~Jhl~Icirc UI jlSJ ~~Jt ~4l1 œ J=-~l

ugravelJWI ~I ~)I ~) ($)bJ 0J-I1 ilagravei -ylS (t~1 ~lfshy

~)I~I tS~ J)a e IcircJ J-JJIJiilIJagravep ($JIAgravelI ~~ 091w J=-~I~~I ~J ~I JtalIwJ5~IJ 4iJ IiJII (bIcirc

~)I ~Icirc ~ ylIJ yWI ys- 0J-I1 ~ J-JJI ~ )tll 4J1 ~ ~ yl4l1 JI)I ($ JIAgravelI ~I iill y ~I

4~J ~J ~) 4 JJl1 ($)4 J- J ~ ~ -

(Y

JW iill ~J JI 1)4 ecircZJ ) l4gt kgt

($~jl ~1~~1 r rJ1 r Jt lr

(L 83) Cf lacte de vente

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 119

~-ll j-JI ~ -r

JL4

il 1J41 Y l~ Y ~I l~

0

JL_4

~JI ~I ~1 Y il ~ Y ~1 Ir

(t

JL4

~ Y rgt ltY Ms l~

(0

JL (

J~)I ~I ~I ltY Jpl Y ~I l

JL (V

~I ~ Y J~Ic1 ltY ~ lLJI l

J~ (A

4r-l$ Y ~~I Y ~I Y ~I l

J~ (

ISJ il 1 lf ltY ~ Y ~1

J~ ( bull

sAI ~ Y )~ Y ~Ij Y 0~L lrZ

J~ (

eumlj~ Y ~ ltY ~I l~

J~ (Y

~~1 Y Ms Y ~ l

120 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

JUA lt

il1 ~ r ~1r J-- r cllll ~1 ~Lill r ~ ~

JUA lt1

J-- r ~ r Jamp- r Jamp- ~

l~ r il ~ r ~I ~I ~Lil r Jamp- ~

~ ~W ~AI olagraveAJ ~j ~Lil U1y t il1 ~ r

tJ)l~ amp4 JI euml)~ 0Icirc

~ a t Jccedil- ~J lr l~ ~Jr

L J~ r Jl Jj J--~

dJ~J ~J~)

JUA ltA

~Lill U1JA t Jj~ J--~ r Jccedil- rf r JI ~ ~

~lj ~J-l~r ~1rJU cyilyllA~J ~JJllid

~SJI Ilr JI tJ)t~ J-- l~ il1 ~ 04 0flAl4 Jw ~

dJ~J ~J ctgt L jP -J~ J a t Jamp- ~ j J lr ~ ~J

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 121

JL~ (~

JJI ~1Al1 ~I ilIugravel raquo 4~ ~ Jt-~ Ji~

Jb1Al 4 JuJi ~ ~ ~ ~ raquo ~ JHacirc4lIS-~I~

~I ~SJ 11 J JI Ij)t~ ~ J~ ~)I ~J~I

1l ~ ~J~ 4 ~ ~ ~ j J ~I 4iIJ Ij)~

~~J ~J c 4 r lWI J

JL (y

~1Al1 ~I ~I 1f1ugrave1 raquo1 ~ ~ Jt-~I ~ ~ ~

AlJ1 ~ ~ ~ iJ raquo1 ~ J~WI j) ~J-I

~ J~I ~J~I eumlJb1Al4 JuJ1

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1 1

122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

formes possibles conformeacutement aux clauses du fondateur

Le tout en faveur des ashriif de Misr et du Caire llasanides et llusaynides

sans distinction de sexe dacircge de fortune ni de reacutesidence entre ces deux villes

dans la proportion d12 18e soit 1524 parts les cahiers des ashriif devant servir

agrave eacutetablir leur liste

aux ashriifde Meacutedine et de Wacircdi al-Far dans la proportion d13 soit 8 parts

agrave Nadjm al-din abuumll-Qacircsim al-Nafis b Al)mad b Hibatallah b Masuumlm

b Djafar al-Sadiq b eAli b abi Talib qui aura 1 part puis agrave ses descendants

sans non plus de distinctions de sexe etc

la gestion eacutetant attribueacutee agrave Sayf al-din abuuml Abdallah al-llusayn b abil-

Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

Fin djumada 1er 554

Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

bassins dont lun est la malaqa du sud et jusquaux terres de Bihtit

123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

Balmuumln eacuteJ~ 1 116

Bawacirclikuumlm (BuumlI-Kuumlm 1) 1 119

Tuumlna ~Jj 1 124

Khu~uuml~ Ayn Shams ~~lO- 1116

Djadjhuumlr al-Saman -lI JJi~ 1 13

al-Djamiza ~I 1 123

al-Sarduumlsi (Babr) ($J)rll)~ 1 31

Siryaquumls ri4r 1 122

al-San~ ~I 1 ll6

al-Satb ~I 1 116

al-Azizi ocirc)J1 1 120 Le Caire ofW 1 4 II 22 25 43 78

al-Qmsi ($JI 1 118

al-Kacircmilacirci al-baltri ocirc~1 ocirc)5J1 1 121

al-Kamilai al-qibli h4J1 ocirc)5J1 1 113

Kucircm Ashfin ~I r~ 1112128 II 83

Kuumlm al-A~am fliJ r~ 1 ll7

Kucircm al-Hawacirc 11 r) = Mudjibiya ~~

1 18 41 44 46 54 59 71 79 94

108 118

Mi~rr- 1 37 II 23 25 43 78

Matar)~ 1 113

MakfUcircba ~Js 1 119

al-Malaqat al-qibliya ~~4J llU1 1 85

112 115

al-baltriya -~ Wli 1 115-116

Munyat Sard )r ~ 1 114

Maalla - ~ 1 13

Nay ocircL 1 117

al-Hilaliya ~)lJ1 1 111-112 II 83

al-Hif ~I 1 121 157

Wacircdi al-Fur t~1 ocirc) J II 95

INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

J4 ~I II 14 67

I)-I cf Jl et YJ

+ ~ 49 58 65

11 136

[Jd Jl-o 158

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-] eacuteJ(j1 voir Jy

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77

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[~] JJ 55 60 II 18 20

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110

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE ~GYPIIEN 117

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(L 68) raqaba proprieacuteteacute eacuteminente par opposition agrave imagravera exploitation

(LI 73-74) Coran XXVI88-89 lX120 XIlIS 11181 et (reacuteminiscence) XVIII30

118 C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER

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(L 83) Cf lacte de vente

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 119

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120 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

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LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 121

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1 1

122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

formes possibles conformeacutement aux clauses du fondateur

Le tout en faveur des ashriif de Misr et du Caire llasanides et llusaynides

sans distinction de sexe dacircge de fortune ni de reacutesidence entre ces deux villes

dans la proportion d12 18e soit 1524 parts les cahiers des ashriif devant servir

agrave eacutetablir leur liste

aux ashriifde Meacutedine et de Wacircdi al-Far dans la proportion d13 soit 8 parts

agrave Nadjm al-din abuumll-Qacircsim al-Nafis b Al)mad b Hibatallah b Masuumlm

b Djafar al-Sadiq b eAli b abi Talib qui aura 1 part puis agrave ses descendants

sans non plus de distinctions de sexe etc

la gestion eacutetant attribueacutee agrave Sayf al-din abuuml Abdallah al-llusayn b abil-

Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

Fin djumada 1er 554

Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

bassins dont lun est la malaqa du sud et jusquaux terres de Bihtit

123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

Balmuumln eacuteJ~ 1 116

Bawacirclikuumlm (BuumlI-Kuumlm 1) 1 119

Tuumlna ~Jj 1 124

Khu~uuml~ Ayn Shams ~~lO- 1116

Djadjhuumlr al-Saman -lI JJi~ 1 13

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al-Azizi ocirc)J1 1 120 Le Caire ofW 1 4 II 22 25 43 78

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INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

J4 ~I II 14 67

I)-I cf Jl et YJ

+ ~ 49 58 65

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110

118 C CAHEN Y RAcircOIB ET MA TAHER

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(L 83) Cf lacte de vente

LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 119

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1 1

122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

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Le tout en faveur des ashriif de Misr et du Caire llasanides et llusaynides

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dans la proportion d12 18e soit 1524 parts les cahiers des ashriif devant servir

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sans non plus de distinctions de sexe etc

la gestion eacutetant attribueacutee agrave Sayf al-din abuuml Abdallah al-llusayn b abil-

Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

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Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

bassins dont lun est la malaqa du sud et jusquaux terres de Bihtit

123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

Balmuumln eacuteJ~ 1 116

Bawacirclikuumlm (BuumlI-Kuumlm 1) 1 119

Tuumlna ~Jj 1 124

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Wacircdi al-Fur t~1 ocirc) J II 95

INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

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I)-I cf Jl et YJ

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LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 119

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LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN 121

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122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

formes possibles conformeacutement aux clauses du fondateur

Le tout en faveur des ashriif de Misr et du Caire llasanides et llusaynides

sans distinction de sexe dacircge de fortune ni de reacutesidence entre ces deux villes

dans la proportion d12 18e soit 1524 parts les cahiers des ashriif devant servir

agrave eacutetablir leur liste

aux ashriifde Meacutedine et de Wacircdi al-Far dans la proportion d13 soit 8 parts

agrave Nadjm al-din abuumll-Qacircsim al-Nafis b Al)mad b Hibatallah b Masuumlm

b Djafar al-Sadiq b eAli b abi Talib qui aura 1 part puis agrave ses descendants

sans non plus de distinctions de sexe etc

la gestion eacutetant attribueacutee agrave Sayf al-din abuuml Abdallah al-llusayn b abil-

Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

Fin djumada 1er 554

Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

bassins dont lun est la malaqa du sud et jusquaux terres de Bihtit

123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

Balmuumln eacuteJ~ 1 116

Bawacirclikuumlm (BuumlI-Kuumlm 1) 1 119

Tuumlna ~Jj 1 124

Khu~uuml~ Ayn Shams ~~lO- 1116

Djadjhuumlr al-Saman -lI JJi~ 1 13

al-Djamiza ~I 1 123

al-Sarduumlsi (Babr) ($J)rll)~ 1 31

Siryaquumls ri4r 1 122

al-San~ ~I 1 ll6

al-Satb ~I 1 116

al-Azizi ocirc)J1 1 120 Le Caire ofW 1 4 II 22 25 43 78

al-Qmsi ($JI 1 118

al-Kacircmilacirci al-baltri ocirc~1 ocirc)5J1 1 121

al-Kamilai al-qibli h4J1 ocirc)5J1 1 113

Kucircm Ashfin ~I r~ 1112128 II 83

Kuumlm al-A~am fliJ r~ 1 ll7

Kucircm al-Hawacirc 11 r) = Mudjibiya ~~

1 18 41 44 46 54 59 71 79 94

108 118

Mi~rr- 1 37 II 23 25 43 78

Matar)~ 1 113

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112 115

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Munyat Sard )r ~ 1 114

Maalla - ~ 1 13

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al-Hilaliya ~)lJ1 1 111-112 II 83

al-Hif ~I 1 121 157

Wacircdi al-Fur t~1 ocirc) J II 95

INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

J4 ~I II 14 67

I)-I cf Jl et YJ

+ ~ 49 58 65

11 136

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122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

formes possibles conformeacutement aux clauses du fondateur

Le tout en faveur des ashriif de Misr et du Caire llasanides et llusaynides

sans distinction de sexe dacircge de fortune ni de reacutesidence entre ces deux villes

dans la proportion d12 18e soit 1524 parts les cahiers des ashriif devant servir

agrave eacutetablir leur liste

aux ashriifde Meacutedine et de Wacircdi al-Far dans la proportion d13 soit 8 parts

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sans non plus de distinctions de sexe etc

la gestion eacutetant attribueacutee agrave Sayf al-din abuuml Abdallah al-llusayn b abil-

Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

Fin djumada 1er 554

Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

bassins dont lun est la malaqa du sud et jusquaux terres de Bihtit

123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

Balmuumln eacuteJ~ 1 116

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INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

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122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

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Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

Fin djumada 1er 554

Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

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123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

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Wacircdi al-Fur t~1 ocirc) J II 95

INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

J4 ~I II 14 67

I)-I cf Jl et YJ

+ ~ 49 58 65

11 136

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110

1 1

122 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

ANALYSE DE LACTE II (FONDATION DU WAQF)

A lexception des terrains de riitib consideacutereacutes comme proprieacuteteacutes de leurs posshy

sesseurs tout le domaine est conceacutedeacute en waqf donc sans aucun droit dalieacutenation

et sans limite de dureacutee avec obligation dassurer lexploitation sous ses diverses

formes possibles conformeacutement aux clauses du fondateur

Le tout en faveur des ashriif de Misr et du Caire llasanides et llusaynides

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dans la proportion d12 18e soit 1524 parts les cahiers des ashriif devant servir

agrave eacutetablir leur liste

aux ashriifde Meacutedine et de Wacircdi al-Far dans la proportion d13 soit 8 parts

agrave Nadjm al-din abuumll-Qacircsim al-Nafis b Al)mad b Hibatallah b Masuumlm

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sans non plus de distinctions de sexe etc

la gestion eacutetant attribueacutee agrave Sayf al-din abuuml Abdallah al-llusayn b abil-

Hidjacirc sur la volonteacute du fondateur

Teacutemoignages annonceacutes

Fin djumada 1er 554

Note annexe preacutecisant que Kuumlrn Ashfin fait partie dal-Hilacircliya jusquaux deux

bassins dont lun est la malaqa du sud et jusquaux terres de Bihtit

123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

Balmuumln eacuteJ~ 1 116

Bawacirclikuumlm (BuumlI-Kuumlm 1) 1 119

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Khu~uuml~ Ayn Shams ~~lO- 1116

Djadjhuumlr al-Saman -lI JJi~ 1 13

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Kuumlm al-A~am fliJ r~ 1 ll7

Kucircm al-Hawacirc 11 r) = Mudjibiya ~~

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Mi~rr- 1 37 II 23 25 43 78

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Wacircdi al-Fur t~1 ocirc) J II 95

INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

J4 ~I II 14 67

I)-I cf Jl et YJ

+ ~ 49 58 65

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123 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS GEacuteOGRAPHIQUES DES DOCUMENTS

(voir aussi p 70 sq et notes)

Abuumll-Munadjacirc (Balu) l--11 y 1 50

125-126

Balaqs ~ passim 1 et II

Bihtit~ 1 Ill-lB

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INDEX DES TERMES TECHNIQUES

(toutes les reacutefeacuterences non preacuteceacutedeacutees du chiffre II sentendent de lacte 1)

J4 ~I II 14 67

I)-I cf Jl et YJ

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11 136

[Jd Jl-o 158

Jlli 4 80 89 [ ~

-] eacuteJ(j1 voir Jy

~J

77

t l II 18 u -~ 4

eacuteJl~1 88

JIY 30

[~] JJ 55 60 II 18 20

~l1UI)~1 16 uuml~JI )~ 19

110

l1 l

124 C CAHEN Y RAGIB ET MA TARER

[~] ~T ~ 19

t 17 18 41 52

li~ 35

fr P II 1567

[J-] ~ 4

4) L 8 49 et Introd

[JY ] JY 54~ 66

Ctgt 11 16 21

J l 33 et passim

bull Jk 54 72 et Introd

Jb 41 48 52 53 et Introd

rJ~ d-~) 3

lAgravel 0yI 3

j-UI 01yI 23

jJl 01yI 25

ln ~Ccedil)I 0yI 49

JJI t lJ~ 126

I J 43 52 60 68 11 7 et Introd

[cJ ] c JA 28

[ r J ] Icirc y J 53 54 64 70 72 et lntrod

[fJ] cr 24-26

~IJj t) CJ 1 passim et II 14 67

et Introd

[ J~] J--~ 54

J~ 20 II 15 67

[ C] Ur-- 30 33 39 40

0~ 6 7 9 II 14 67 et lntrod

bull ~c 4 5 28 et Introd

~ 23

~ 13

J JIJI 3 39 48 52-3

JJI t l )) 126

Jj (becirctes) 18

middot~c 6

j)L 54 66

[)]~ 48

ampi tl1iumlmiddot~ 5 6 8 17 25 28 49

et Introd

10 64

[cP] ~li Introd et 1

)JHi 52-53

JCcedil 160 sq

S 9 44 48 49 56

[JS]~4K 39 56 59

~S 54

[ i sect] 0~Ccedil 55

[ ~] ~1 85 90

y~ll JL 47 57 56 et Introd

LL 38

fA 4 5 41

J 104

W 53 65

~)~ 16 II 16 21

~J~ 130

~IJ 8-11 54 68 et Introd

ylyll Jgt-J 54 56

[ J J] 0lil1 Jy 30

[~J] ~J d 1373-7581

~~ 16

t 157-8

125 LACHAT ET LE WAQF DUN GRAND DOMAINE EacuteGYPTIEN

INDEX DES NOMS DE PERSONNES DES DEUX ACTES

(sans les teacutemoins ni Talai b Ruzzik ni le cadi Sana al-Mulk reacutefeacuterence aux lignes)

Ibn Masuumlm II 35-36

Ibn Mansuumlr al-kacirctib 1 50

Ibn Nizacircr al-dalil 1 41 et sq sans son

nom

Abul-Munadjacirc 1 Cf p 71 et n 8

A1mad b Mu1lammad 1 164

Badr al-Nuumlri 1 8 10

Butrus b Abd al-Masil 1 38

al-lIasan (b Ali) al-lIasaniyuumln II 28

al-lIusayn (h Ali) et al-lIusayniyuumln II 28

Dacircuumld b Sacirclil b Djafar al-kacirctib 1 75

Rukn al-Islacircm 1 161

Sawacircr b Atiya 1 42

Sacirclil b Abd al-Zacirchir 1 42

Abd al-Masil b Yunus 1 38

Aiya b Musharrif 1 42

Ali b abi Tacirclib II 29

Kacircfi al-Dawla (cadi) 1 37

Mu1lammad b Ismail b Id al-Hafni (1)

1 38

Mutamid al-Dawla 1 37-38

Man~uumlr b lIabasa 1 42

Man~uumlr b Gharib 1 42

Munadjdja b Man~uumlr 1 50

Minhacircdj al-Fa izi 1 91

Yasin b Mulammad 1 42

nom de tribu al-Kinaniya 1 25

Califes al-Amir

al-lIacircfiz 1 34

al-Facirciz passim

INDEX DES NOMS DE PERSONNES

(citeacutes dans le texte et les notes de lintroduction)

Ibn Masuumlm 69

Ibn Duqmacircq 67 n 6 71 72 n 10

Ibn al-Mutawwadj 67 n 7

A1mad b Ali b FaeJl voir p 108

A1mad b Mu1lammad b Umar al-qacirccli

voir p 108

Banu Masuumlm 68

Tagravedj al-quQacirct 66

al-lIasan b Ismail b Kagravesibawayh 65

n 3 66

al-lIasan b Ali b Haydara 66

al-Djawwacircni (M b Asad) 65 n 2

al-lIusayn b Ali 65 n 4

al-lIusayn b abil-Haydja (Sayf al-din)

65 n 4

Sakhacircwi 62 n 1 69 n 3

Sanacirc al-Mulk 64 68 n 2

al-Sharif aJ-Khatib 65 n 1 66

Talacirci b Ruzzik 61-70

Ali b Khalaf 62 n 2

-

126 C CAHEN Y RAGIB ET MA TAHER

Ali Mubacircrak 62 69 n 1 71 n 8 Multammad Ali 69

Ali b Yuumlsuf 66 n 2 Maqrizi 62 n 1 65 n 4 67 n 1 68

Qa1qashandi 61 71 n 8 n 1 69 n 1 71 n 8

Multammad (Madjd al-din abul-FaQacirci1) Nom des teacutemoins voir p 65 110 sq bull

66 118 sq

PI XII

Lacte de vente

-

126 C CAHEN Y RAGIB ET MA TAHER

Ali Mubacircrak 62 69 n 1 71 n 8 Multammad Ali 69

Ali b Yuumlsuf 66 n 2 Maqrizi 62 n 1 65 n 4 67 n 1 68

Qa1qashandi 61 71 n 8 n 1 69 n 1 71 n 8

Multammad (Madjd al-din abul-FaQacirci1) Nom des teacutemoins voir p 65 110 sq bull

66 118 sq

PI XII

Lacte de vente

PI XII

Lacte de vente