La Toile N°9 - Monarchistes de Gauche

8/7/2019 La Toile N9 - Monarchistes de Gauche

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EDITIONS SYLM

9N

MONARCHISTES

DE GAUCHE

LA T ILEDOSSIERS MONARCHISTES D'INFORMATION
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SOMMAIRE#9 - HIVER 2010/11

Editorial

Le Royalisme de GaucheOriginesFranceEntretien avec Bertrand RenouvinPortugalEspagneCambodgeRussieLes princes rouges

Plante monarchiste

Entretien avec Guillaume RUZOVIYO

Le chant du SYLMEditorial SYLMEtre mais avoir t...Les Rencontres RoyalistesLa paix sociale

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4-174

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LA TOILEDOSSIERS MONARCHISTES DINFORMATION

Trimestriel - Numro 9 - Hiver 2010/11

Prsident : Sylvain Roussillon

Directeur de la Publication : Frdric de ZarmaRdacteur en Chef : Soreasmey de Khemara

Rdacteurs : Y. Aumont, Catoneo, J.P. Chauvin,Khemara, Kutusov, L. Marv-Laf,Praxagora, Sylvain, J. Taubel,

Toubib, Zarma

Rdaction : [email protected]

Maquette : J. Taubel et Zarma

Publicit : http://regie.sylm.info - [email protected]

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ralisation de La Toile, contactez notre quipe.

Publi par la Confrence Monarchiste Internationale

Ralis et diffus par SYLM

Crdit iconographique : tous les logotypes, images et

graphismes sont la proprit de SYLM et de Zarma ourputs libres de droits. Si vous possdez les droits sur une

image, vous pouvez demander son retrait la rdaction.

LA TOILE #7 - PRINTEMPS 2010

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LATOILENOUVELLESRIE-NUMERO7-PRINTEMPS2010-5

BRAZIL

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LATOILENOUVELLESRIE-NUMERO8-AUTOMNE2010-5

8N

LA TOILEQuatre fois par an quand il fait beau, La Toile met son gros doigt manucur sur un sujet dactualit ou deculture monarchiste et vous livre sa vision du monde qui vous entoure, avec des mots de trois syllabes et

des rfrences comprhensibles... une rvolution, quoi.

Vous avez un talent de rdacteur, de maquettiste ou de graphiste et lenvie de sortir un peu du marcage

de la querelle dynastique ? Rejoignez lquipe ditoriale et contribuez la diffusion dune revue indpen-

dante et objective pour renforcer les liens de la diaspora monarchiste et sauver la fort amazonienne.

CONFERENCE

MONARCHISTE

INTERNATIONALEVos ides, vos mots, votre mag
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EDITORIAL

LA TOILE #9 - NOUVELLE SRIE - HIVER 2010/11 3

Nous ne sommes pas des royalistes de salon mais des royalistes rvolutionnaires Henri Vaugeois, fondateur de lAction franaise

Peut-on tre de gauche et monarchiste ? Les notions mme de gauche, comme de droite, sont-elles compatibles avec la mouvance monarchiste ? Dans la thorie, probablement pas. On voit

mal, en effet, comment et pourquoi, un courant de pense qui vise justement dpasser cesnotions partisanes irait senchaner un qualiicatif qui, loin dtre unitaire, est facteur dedivisions et de luttes politiques et sociales.

Et pourtant, ces qualiicatifs partisans existent bel et bien. Cest mme essentiellement tra-vers eux que nos contemporains et prs de 60%1 des royalistes se dterminent politique-ment. Qui plus est, ne sommes nous pas nombreux confondre la Monarchie telle que nousvoudrions quelle soit avec laction politique monarchiste telle quelle est, ici et maintenant ?

Nous ne sommes pas la Monarchie, nous sommes, au mieux, les acteurs dune interventionpublique qui sappelle le monarchisme. Ne confondons pas loutil et luvre. Cest pour cette

raison quil ne nous a pas sembl incongru de poser la question, dautant quelle trouve ou atrouv des illustrations dans de nombreux pays, et dans des mouvances inattendues, com-mencer par le lgitimisme de la moiti du XIXme sicle.

Que la Monarchie soit le pouvoir dun seul, mme et surtout en ses Conseils, est une choseentendue. Mais le monarchisme, lui, est pluriel. Et cest une bonne chose aussi, bien y rl-chir. Nul, en France ou ailleurs, ne peut se prvaloir de dtenir seul la vrit dans le domainede laction monarchiste.

Nous lavons souvent crit, dit et rpt, notre communaut SYLM est ouverte et considreque la diversit doctrinale, laddition de sensibilits diffrentes est une richesse pour le mo-

narchisme. Lunit idologique au travers dun catchisme bien rd, telle quelle est parfoisexige par certains petits abbs de la cause, serait intellectuellement pauprisante et paraly-sante sur le plan de laction.

Cest ce que nous avons voulu montrer travers ce numro de La Toile. Lide monarchisteappartient tous ; chacun est donc libre dy accoler ou non les adjectifs partisans qui luiconviennent. Aprs tout, les Evangiles ne nous disent-ils pas : Il y a plusieurs demeures dansla maison de mon Pre2 ? Pourquoi ce qui semble valable pour le Royaume cleste ne le se-rait-il pas pour la Monarchie terrestre

Bonne lecture.

1. Collectif, Le Royalisme en France, tat des lieux, Editions SYLM, 20092. Jean 14/2

Elargir notre spectre

par Sylvain ROUSSILLONSecrtaire Gnral de la Confrence Monarchiste Internationale
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LA TOILE #9 - NOUVELLE SRIE - HIVER 2010/114

MONARCHISTES DE GAUCHE

Royalisme de gauche ne rime pas obligatoirement

avec monarchisme populaire. Ainsi, chouannerie etsoulvement venden ne sont pas lexpression dunquelconque royalisme de gauche , si ce terme avaitdailleurs pu avoir un sens lpoque

La mise en place, tout au longdu XIXme sicle, dun clivagedroite/gauche va cependantpermettre lmergencetonnante dun premiercourant original que lonpeut qualiier de premier

royalisme de gauche. Or, trscurieusement, ce courantne nat pas dans le milieuorlaniste, mais est issu de lamouvance lgitimiste, celle dumidi de la France.

Ds le dbut des annes 1830et lavnement de Louis-Philippe, les lgitimistes sontapparus trs diviss, tant sur le plan de la stratgie suivre que sur celui des ides. Alors que certains serfugient dans la nostalgie dun temps quils jugenteux-mmes rvolu, dautres envisagent la voie lgale,par le biais des lections, voquant parfois le recoursau plbiscite, tandis que certaines franges attendentque la Providence tranche enin en leur faveur Unepartie non ngligeable du courant lgitimiste ne craintpar ailleurs pas de se tourner vers la solution arme, etce mme aprs lchec du soulvement de la Duchessede Berry. Ce serait une erreur de ne percevoir lelgitimisme dalors que comme un mouvement replisur une simple idlit dynastique et conit dans lesouvenir des Lois Fondamentales Le lgitimisme les lgitimismes , pourrait-on crire est pluriel,htrogne, vivant et vivace.

En son sein existe une tendance dite royalistenationale et anime par Antoine Genoude. Trsactive dans le Midi et notamment dans le Gard, cettetendance dite plusieurs journaux dont la Gazette duBas-Languedoc, lun des principaux journaux politiquesde la rgion, et qui devient vite lorgane du petitpeuple lgitimiste oppos aux notables du parti. Cettevolution est parfaitement sensible aprs la rvolutionde 1848 et la chute de Louis-Philippe. On peut ainsi lire,non sans surprise, dans ce journal lgitimiste en datedu 5 mars 1848 : La France entire et bientt lEurope

semblent devoir se presser autour du drapeau qui portecette devise : Libert, Egalit, Fraternit. Eh bien, nousvoudrions que ce drapeau devnt dsormais le ntre, et

que la devise ft tous littralement et intgralement

applique []. Lgitimiste ne signiie pas plus monarchieque dmocratie ; le rpublicain est aussi Lgitimiste nos yeux que nous-mmes. Les uns et les autres, nouscroyons que tous les citoyens doivent vouloir ce que veut

la Nation, que cela seul estlgitime, de Droit divin .

Ce mouvement, qui prend lenom de Montagne Blanche en rfrence aux Montagnardsincarnant lextrme-gauche,est particulirement enracin

autour de Nmes, Uzs, Saint-Gilles et Aigues-Mortes.

Effrays par cette drive,les autorits et les notableslgitimistes reprennenten main la Gazette du Bas-Languedoc et prsentent,

lors des lections de mai 1849, une liste lgitimistehomogne et conservatrice qui est entirement lue.Les tenants de la Montagne Blanche sont furieuxdavoir t aussi brutalement carts. Ds le 1er juillet1849, ils lancent un nouveau journal, concurrent directde la Gazette du Bas-Languedoc, et titr LEtoile du Gard.Sa devise est : catholicisme, vote universel, appel aupeuple .

En janvier 1850, une lection partielle permet laMontagne Blanche de tester sa popularit tout enentranant llection dun rpublicain soutenu par lesorlanistes et les bonapartistes :Favand (Rpublicain) : 34.219 voix (49,91%)Du Grail (Comit Lgitimiste) : 22.719 voix (33,13%)Lourdoueix (Montagne Blanche) : 11.619 voix (16,94%)

Il faut noter que les voix de la Montagne Blanche seconcentrent plus de 90% dans les quartiers ouvriersdes centres urbains comme Nmes. A Aigues-Mortes, lecandidat de la Montagne Blanche, est trs largement entte du vote des ouvriers des salines (photo).

Il y avait l, incontestablement, le ferment duneexpression lectorale royaliste et ouvrire. Mais, la loidu 31 mai 1850 restreignant le suffrage universel dunepart, la condamnation du mouvement de la MontagneBlanche par le Comte de Chambord dautre part, etlinstauration de lEmpire enin allaient avoir raison de

cette tentative inattendue et aujourdhui oublie.

Sylvain

ORIGINES

Aux origines du royalisme de gauche,le mouvement de la Montagne Blanche (1848-1850)


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MONARCHISTES DE GAUCHEFRANCE

La Royale, un chant rvolutionnaire

Tu ntais pas un proltaire / Libre artisan des mtiersde jadis / A latelier, comme la terre / Le roi, seulfort, protgeait les petits. / Abandonn louvrier peine/ Esclave hier, forat demain / Entre les dictateurs dehaine et ceux du capital sans frein . Pour qui dbarque lAction franaise, sans bien en connatre lhistoire, ilpeut tre surprenant dentendre chanter ce couplet deLa Royale la in dune runion. Lasurprise peut se comprendre dans lamesure o proltaire , esclave ,

forat et dictateurs du capitalsans frein relvent en gnral plusdu vocabulaire de la gauche que decelui de la droite, o lon classe engnral quiconque se rclame duroyalisme.

Nous sommesnationalistes et, par

consquent, nous avonslesprit social. 1

Pourtant, force est de constater,quand on se plonge un peu danslhistoire de lAction franaise que laquestion sociale est un point crucialds lorigine, comme le souligne Bertrand Renouvindans lintroduction de son livre Charles Maurras,lAction franaise et la question sociale. La priodeinscrite entre laffaire Dreyfus et lentre en guerre de laFrance est sans conteste la plus tonnante de lhistoirede lAction franaise. On y voit des monarchistes senprendre vigoureusement au capitalisme quavait dfenduune partie de leurs ans et entamer le dialogue avecun mouvement syndical qui apparaissait comme trsloign des positions nationalistes et monarchistes 2.La critique du capitalisme est lie deux aspectsfondamentaux de la pense maurrassienne, la critiquede la Rvolution et le nationalisme. Dune part, laloi Le Chapelier interdisant en 1791 aux ouvriers dese coaliser est la cause directe de lapparition dunproltariat soumis un capitalisme libr. 3 Dautrepart, Maurras et ses disciples critiquent le capitalismeau nom de la Nation et assignent une fonction lEtat

dans la rgulation de lconomie, critiquant de faitle libralisme : il a, sinon des fonctions dconomie,celle de contrleur et de prsident de lconomie, et

nous entendons bien que sa protection ne sarrte pas

aux produits, elle doit stendre aussi et tout dabord lhomme, au producteur. Ds 1901 dans La Gazette deFrance, Maurras critique la fameuse main invisible de Smith et lquilibre automatique du march : Nonla nature, non le jeu spontan des lois naturelles nesufisent pas tablir lquilibre conomique 4.

Maurras et Sorel

Si de prime abord lassociation delAction franaise et du socialisme

peut ressembler au mariage dela carpe et du lapin, force est deconstater quun certain nombredlments les rapprochent : la critique maurrassienne delindividualisme et du libralismemenait des positions trs semblables celles des socialistes, qui, commeMaurras, proclamaient le bienpublic suprieur aux intrts privset, autant que lui, sinquitaient des

prils de lanarchie et le la tyrannie lintrieur dune socit compltementlibre 5. Le rapprochement entre lesdeux coles de pense est aussi liaux hasards. Hasard des rencontres,

en 1907, Maurras demande sentretenir avec GeorgesValois, suite la parution de Lhomme qui vient. Il setrouve que le jeune homme est un disciple et ami deSorel (ci-dessus). La conjoncture veut quau mmemoment le penseur socialiste, en 1907, prenne sesdistances avec les syndicats auxquels il reproche leurvolont de cooprer avec les partis politiques. Maurraset Sorel se retrouvent non seulement sur la critique despartis et du parlementarisme, mais surtout sur cellede la dmocratie et de Rousseau. Le gouvernementpar lensemble des citoyens na jamais t quuneiction... Jamais on a essay de justiier ce singulierparadoxe daprs lequel le vote dune majorit chaotiquefait apparatre ce que Rousseau appelle la volontgnrale qui ne peut crier 6, explique Sorel. Les deuxmatres sur ce point taient faits pour sentendre. Demme les brochures de la C.G.T. attaquent le principedmocratique et dnoncent le concept de contrat

social7.De son ct Maurras explique comment le socialismepeut sentendre avec le nationalisme : Il y a opposition,

Le Cercle Proudhon, la synthse du nationalismeet du syndicalisme


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contradiction entre marxime galitaire et internationalet la protection de la nation et de la patrie. Mais unsocialisme libr de ses lments dmocratiques etcosmopolites peut sallier au nationalisme commesajuste le gant bien fait la belle main 8.

Les vnements de Draveil et Vigneux

Un autre fait explique aussi le rapprochement delAction franaise et des milieux ouvriers, la politiquerpressive mene par le gouvernement contre lesgrves. Les vnements de Draveil et Vigneux (ci-dessus) en sont un exemple reprsentatif o lActionfranaise se dmarque de tous les autres mouvementspolitiques. Le 2 juin 1908, une bagarre entre la

gendarmerie et des ouvriers des sablires en grve faitun mort chez les grvistes et les meneurs sont arrts.La Fdration du btiment dcide alors une journe degrve gnrale le 30 juillet suivant.Le gouvernement de Clemenceaudcide de faire intervenir larme :trois morts, des dizaines deblesss et les chefs de la C.G.T.arrts. La presse unanimementcondamne lorganisationsyndicale, sauf LAction Franaise,

qui dfend la C.G.T. contre legouvernement de Clemenceau9.Le rapprochement entre lesroyalistes et les organisationsouvrires est consomm, comme lemontre lpisode du 3 aot o lesgrvistes pendent symboliquementla Rpublique, ce qui fait dire Maurras que la pendaison deMarianne devant la Bourse duTravail est lacte le plus signiicatifde notre histoire depuis le 14 juillet1789 10.

En marche vers le Cercle Proudhon

En 1910 Sorel crit dans LAction Franaise o on leprsente comme le plus puissant et pntrant dessociologues franais 11. Dans la foule, nationalistes

et syndicalistes dcident de crer une revue commune,La Cit franaise. La revue sadresse aux hommesraisonnables quincommodent lorgueil stupide de ladmocratie, la sottise humanitaire, les modes venues deltranger 12. On abandonna par la suite cette Citque remplaa au printemps 1911 la plus tonnante desrevues socialistes-nationalistes, LIndpendance. 13 Larevue est surtout anime par la critique virulente dusystme par Sorel. Les collaborateurs royalistes dela revue ne se satisfont pas de la seule dimension decritique sociale. Politique dabord : ils se veulentaussi une force de proposition et donc daction terme.Cest ainsi quen dcembre 1911, lInstitut dActionfranaise, le Cercle Proudhon tient sa premire runion,avec Maurras la tribune.

Cest au bouillonnant Henri Lagrange que le CercleProudhon doit sa naissance, comme le rapporteun autre des membres fondateurs, Georges Valois : Au mois de mai dernier [1911], quelques uns de nostudiants me prirent de me joindre eux pour organiserun cercle dtudes non point sociales, mais conomiques.Je ne veux point vous cacher le nom de celui de nos

amis chez qui cette ide est ne dans la forme que jevous indique. Cest Henri Lagrange 14. Ce prince de

la jeunesse 15 est une des iguresmythiques, si lon peut dire, desmilitants de lAction franaise. Nen 1894, Lagrange adhre lge de13 ans au mouvement royaliste. A16 ans il publie de trs pertinentsarticles de critique littraire dansLa Revue Critique des Ides et desLivres, ce qui ne lempche pas

dtre aussi un homme daction,toujours prsent ds quil sagit dejouer des poings. Cheville ouvriredu Cercle sur le plan intellectuel, illest aussi avec les ouvriers, sachantse montrer leurs cts lors desmanifestations. Maurras lui rendradailleurs hommage, malgr leursdiffrends, dans la prface quildonne ldition posthume destravaux de Lagrange : tout le

monde na pas t Henri Lagrange,tout le monde na pas got cette vieviolente vingt ans. 16

FRANCE


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Il ne sagissait pas dans lide des fondateurs (Valois,Lagrange, Berth, Galland, Maire, Marrans, Wasier,Vincent) de se limiter aux royalistes, le Cercle Proudhonmet en uvre en quelque sorte le compromis nationalistecomme lindique les premires lignes du premier des

Cahiers du Cercle Proudhon : Rpublicains, fdralistes,nationalistes intgraux et syndicalistes, ayant rsolu leproblme politique ou lloignant de leur pense, toussont galement passionns pour lorganisation de la citfranaise selon les principes emprunts la traditionfranaise quils retrouvent dans loeuvre proudhonienneet dans les mouvements syndicalistes contemporains. 17

Une synthse originale

A la lecture des Cahiers, on comprend que la rfrence Proudhon nest pas vaine puisque la plupart des articles

sont consacrs dfendre sa pense ainsi que celle deSorel. Comme le souligne B. Renouvin, le Cercle prenddes liberts par rapport la pense dAction franaise : On ne peut pas dire que ces analyses, souvent brillantes,taient dune stricte orthodoxie maurrassienne. Onexaltait Proudhon et Sorel, mais il ntait gure faitmention du corporatisme, de La Tour du Pin, de tout cequi constitue la doctrine sociale lmentaire de lActionfranaise. 18 Le moins que lon puisse dire est que lesrdacteurs ont tent une synthse au sens hegeliendu terme trs originale entre la pense contre-

rvolutionnaire et la pense socialiste. Lanalyse queLagrange propose de la lutte des classes en est unexemple : Ce malheureux mot de classe que limbcillitdmocratique avait voulu supprimer de notrevocabulaire politique, vient afirmer la plus profondeerreur rvolutionnaire de 89, lgalitarisme. Et pour quela dmonstration des vrits contre-rvolutionnairesft complte, on a vu, cent ans aprs la Dclaration deDroits de lHomme, slever sur les ruines de lanarchierpublicaine une organisation uniquement ouvrire : laC.G.T. 19

Le Cercle et lAction Franaise

Lunion de ces deux mouvements de pense reposedonc sur un certain nombre de points communs :lantiparlementarisme, la dnonciation du capitalismeet de la ploutocratie , le ralisme social. Nanmoins,le Cercle Proudhon reste en quelque sorte en margedes activits de lAction franaise, mme si LActionFranaise reprend un bon nombre des analyses desCahiers. Mais Maurras, plus contre-rvolutionnaire, nepartage pas la lecture que Valois et Lagrange font deSorel et Proudhon, mme sil apprcie chez ce dernierle caractre patriote, anti-ploutocrate, plutt favorable

la famille. Le vieux Matre soppose aussi aux plusjeunes, notamment Henri Lagrange, qui croient, laveille de la Premire Guerre Mondiale que le coup deforce est possible. Lopposition entre les deux hommesira jusqu lexclusion de Lagrange qui tenta rien de

moins de prendre la tte de lorganisation royaliste.Leur querelle prit in au moment de la guerre.

Une brve aventure

La guerre met un terme laventure du CercleProudhon. La plupart des rdacteurs sont jeunes, ilssont mobiliss. Certains, comme Lagrange, trouverontla mort dans le conlit. Dautres, comme Valois, quittentaprs la guerre lAction franaise, pour fonder LeFaisceau.Ainsi laventure du Cercle Proudhon naura dur

que trois ans. Ancrs dans leur poque et dans lesproblmes sociaux et conomiques de leur temps, leshommes qui la menrent surent la fois tre des forcesde proposition et de synthse sans jamais renoncer ce quils taient, des monarchistes.

Praxagora

Notes et rfrences

1. Charles Maurras, LAction Franaise, 23 mars 1908.2. Bertrand Renouvin, Charles Maurras, lAction franaise et

la question sociale, Paris, Ars magna, coll. Lys rouge, 1983.3. Ibid. p. 134. Article cit par Renouvin, ibid, p. 15.5. Eugne Weber, Laction franaise, Paris, Fayard, coll. Plu-

riel, 1985, p. 92.6. Sorel, Lavenir socialiste des syndicats . Texte cit par

B. Renouvin, op. cit. p. 767. Ibid. p. 77.8. Maurras, Dictionnaire politique et critique s.-e. Socialisme.9. Les diffrents articles de Maurras sur cet pisode peu-

vent tre consults sur le site maurras.net ladressesuivante : http://maurras.net/textes/9.html

10. Maurras, LAction Franaise du 4 aot 1908.11. Texte cit par Eugne Weber, op.cit. p. 94.12. Propos de Sorel cit par Eugne Weber, ibid.13. Ibid.14. Propos cits par Renouvin, op. cit. p. 94.15. Cest ainsi que Maurras surnommait Lagrange.16. Henri Lagrange, Vingt ans en 1914, Paris, Nouvelle Librai-

rie Nationale, 1920, p.VIII.17. Cahiers du Cercle Proudhon n1, p. 1 janvier-fvrier

1912. Les quatre premiers numros des Cahierspeuvent tre consults sur le site de la BNF :http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32735652k/date

18. Renouvin, op. cit. p. 97

19. Syndicalisme et nationalisme , confrence reproduitedans Henri Lagrange, Vingt ans en 1914, Paris, 1920, p.124.
http://maurras.net/textes/9.htmlhttp://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32735652k/datehttp://gallica.bnf.fr/ark:/12148/cb32735652k/datehttp://maurras.net/textes/9.html


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MONARCHISTES DE GAUCHE FRANCE

A la in de la Seconde Guerre Mondiale, alors que

lAction franaise peine se relever en labsencede son chef Charles Maurrasemprisonn, dautresroyalistes relvent le lambeau sous la banniresocialiste.

Emmen par Jean-MarcBouquin, le MouvementSocialiste Monarchiste(MSM) fait son apparitionsur la scne politique de laFrance daprs-guerre. LeMSM se rclame de Rende La Tour du Pin, auteur

du clbre livre Vers unordre social chrtien (1882),vritable programmesocial monarchiste. Silentend littralement faire

du Maurras sans Maurras, le MSM reste confus danssa doctrine. Lessentiel porte avant toute autre chosesur une restauration monarchique dans le style despays nordiques. Ce nest pas la premire fois que desmonarchistes tentent de sduire un milieu populairerest dans sa majorit impermable leurs thses. Ds1882 la Ligue Populaire Monarchiste se prononaitlargement en faveur du corps ouvrier et paysan,fer de lance de la nation. Elle recueillit des milliersdadhrents avant de disparatre subitement enseptembre 1885. Mme le Comte de Chambord, HenriV (ci-dessus), y tait all de son laus en 1865 avec saLettre aux ouvriers. Le chemin tait donc tout tracpour le MSM.Laventure sera toutefois courte, peine dix-huit mois :de dcembre 1944 juillet 1946. Le MouvementSocialiste Monarchiste se veut une alternative entrela droite et la gauche communiste. Le socialismeau service de lEtat et du Roi ! Le MSM diteclandestinement et bimensuellement un petit journal

nomm le Lys Rouge. Mais subissant les foudres de lacensure gouvernementale, le journal devra changerplusieurs fois de nom au cours de sa brve existence :LAvant-Garde Royaliste, LAction Royaliste, Voie royale...A Paris et dans quelques villes de province, le succsest au rendez-vous, les runions attirent du monde. Desouvriers de Renault sont vus distribuant ouvertementle Lys Rouge dans leur usine. Toutefois le MSM doitfaire face la double hostilit du prtendant, le Comtede Paris, qui napprcie gure son indpendance, etdes maurrassiens qui refusent de le soutenir dans sesentreprises lectoralistes. Lors du scrutin municipal

doctobre 1945, deux listes sont prsente dans les1er et 2me secteurs de Paris. Le Mouvement SocialisteMonarchiste y obtient respectivement 5.627 voix et

7.152 voix. Un score non ngligeable mais loin du

compte pour transformer lessai.Et de fait le MSM na plus que quelques mois vivre.Mme sil arrive attirer quelques groupuscules, telsque les providentialistes de ltendard, le mouvementde Jean-Marc Bouquin choisit ds lt 1946 de sefondre dans les Comits Monarchistes que vient delancer le Comte de Paris. Si certains, tout en restantau Comit Central Monarchiste cher au prtendant,lancent un Bureau dAction Socialiste Monarchiste,dautres crent un CentredEtudes Monarchistes,qui dite notamment

Jours Nouveaux. Sesprincipaux animateursvont toutefois viterejoindre lInternationaleOuvrire de la SFIO. Jean-Marc Bourquin quant lui va se rapprocher delAction franaise avantde collaborer la NationFranaise de PierreBoutang (ci-dessus) de1955 1967 ; il mettra ensuite terme toute fonctionau sein de la mouvance royaliste.

Au inal le MSM na gure de poids dans la mmoiremilitante des royalistes. Franois Broche, auteur du

Comte de Paris, lultime prtendantle qualiie dorganisationfantomatique . Un jugementdur mais raliste sur cette brveexprience socialisante desmonarchistes. Un royalisme degauche prsent par Karl Marxdans son Manifeste du PartiCommuniste comme un vulgaire

socialisme fodal. Tout tait dit !

Loc Marv-Laf

.

Le Mouvement Socialiste Monarchiste(1945-1947)

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Aprs Mai 68, le mouvement royaliste dAction fran-

aise, intitul (depuis 1955) Restauration Nationale,voit ses effectifs tudiants fortement progresser. Mais,dans cette priode de fortes pressions idologiques, lesjeunes maurrassiens sont de plus en plus en situationde contre-dpendance vis--vis des groupes gauchistes. Celaentrane une certaine frustrationchez de nombreux royalistes, ja-loux des succs apparemment fa-ciles de lextrme-gauche et, ga-lement, une relecture des textes

fondateurs de lA.F. (avec la red-couverte dun Maurras contesta-taire , voire socialiste ). Ducoup, le discours des jeunes roya-listes cherche, non pas nier Mai68, mais le dpasser ou plutt le mener son aboutissement mo-narchique : le slogan Monarchiepopulaire est caractristique deltat desprit des jeunes dA.F., untat desprit rvolutionnaire

qui rompt avec le conserva-tisme des dirigeants dAspects dela France.

A lautomne 1970, un trange bulletin ronotyp dunefeuille recto-verso circule dans les rangs royalistes. Ilsagit du Lys rouge qui, par son sous-titre, se reven-dique du socialisme monarchique . En fait, derrirela signature de Christian Masson, son animateur, cesont certains responsables tudiants de la R.N. qui sont lorigine de ce petit feuillet considr comme sub-versif par la direction de cette mme R.N. Sagit-il detester les ractions de lappareil du mouvement face certaines dmarches idologiques nouvelles lA.F. ?Ou bien davancer simplement des ides capables dat-tirer des jeunes proches du gauchisme ? Ou nest-cepas aussi un moyen de calmer limpatience des jeunesmilitants dA.F. agacs par limmobilisme doctrinal etpolitique de la R.N. ? Sans doute un peu de tout cela la fois Toujours est-il que ce feuillet, par son styleet par ses thmatiques, prigure ce que sera la futureNouvelle Action Franaise : un style vif, voire agressif,tout fait dans lesprit de lpoque ; des thmatiques

nomaurrassiennes, voire post-maurrassiennes. Lesdeux numros recenss de ce Lys rouge (un troisimeavait t rdig aprs la naissance de la Nouvelle Ac-

tion Franaise, mais, jug inopportun et trop excessif

par Yvan Aumont, il na pas t diffus) dveloppent,avec un vocabulaire trs idologique , lide que ladmocratie nest que le rgime de la bourgeoisie etque la seule solution pour rendre le pouvoir au peuple

passe par le rtablissement de lamonarchie : De par lorigine deson pouvoir, dpendant de lopi-nion, facile crer et orienter parle biais des journaux, infods parla publicit, la Dmocratie tait lergime rv pour la Bourgeoisie

puisque, par ailleurs, dtournantles lgitimes revendications popu-laires sur le terrain idologique, ellefait participer les travailleurs leurpropre exploitation ().Une vritable socialisation passedonc par la lutte contre ltat bour-geois, donc contre les principesdmocratiques, qui conduisent la destruction de la socit et lasubstitution du clivage entre poss-

dants et proltaires ().Seule la restauration de la Mo-narchie, dont lhrdit du pouvoir assure lindpen-dance vis--vis des groupes sociaux dont elle doit coor-donner laction et arbitrer les conlits, au seul niveaunational, peut permettre une relle socialisation du pays.La Monarchie a montr son attachement la cause po-pulaire dans sa lutte contre les Fodaux ().La Monarchie, seule voie franaise vers le socialisme serapopulaire ou elle ne sera pas.

Ces feuillets sen prennent aussi la Gauche mar-chande en des termes proches de ceux des maostesde la Gauche Proltarienne, et revendiquent lauto-gestion ouvrire pour briser le capitalisme ennemiChristian Masson, initiateur de ce Lys rouge deuximeversion, disparatra dailleurs bientt des runionsroyalistes pour rejoindre les maostes de LHumanitrouge. Il se retrouvera nanmoins avec ses anciensamis royalistes lors dune runion organise conjoin-tement par la Nouvelle Action Franaise, les jeunesgaullistes de gauche de lU.J.P. (Union des Jeunes pourle progrs) et le PCMLF (maostes) en mars 1975, sur

le thme France-Tiers monde, solidarit : il est alorsmembre du service dordre maoste

Jean-Philippe Chauvin

La tentation mao du Lys Rouge (1970)Cet article a t initialement publi dans le Lys Rouge N49


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MONARCHISTES DE GAUCHE FRANCE

A 67 ans, Bertrand Renouvin reste une igureincontournable du paysage royaliste franais. Dela Nouvelle Action Franaise la Nouvelle ActionRoyaliste, en passant par le Ple rpublicain, lesprises de position du journal dont il est le directeurpolitique lui ont valu une tiquette de royaliste degauche . Rencontre avec un royaliste trs politique.

Bertrand Renouvin, pouvez-vous vous prsenter et prsenterla NAR ?La Nouvelle Action Royaliste ftera son quarantimeanniversaire au printemps prochain. Notre mouvement aconnu une longue rvolution intellectuelle et politique, audouble sens du mot rvolution : bouleversement et retour.Nous avons rompu avec la tradition de lAction franaisepuis avec le maurrassisme et nous nous sommes clairementspars de la droite classique sans nous aligner pour autantsur la gauche, sur le gauchisme ou sur lextrme-gauche.Dans le mme temps, nous avons fait un retour au royalisme,dans la idlit la tradition captienne incarne par ledfunt Comte de Paris dont nous avons t proches et quiapprouvait nos ruptures idologiques et nos nouvellesorientations politiques y compris quand nous avons appel soutenir Franois Mitterrand.

Bien que lon vous traitt de Maorassien au dbut de laventurede la NAF en 1971, pensiez-vous devenir un symbole de ce quecertains nomment le royalisme de gauche ?Maorassien ! Le mot faisait mouche en 1971 mais cetteinvention journalistique na jamais correspondu uneralit. Nous navons jamais eu la moindre sympathie pourla rvolution culturelle chinoise et les amitis que nousavions noues avec certains gauchistes, sous lgide deMaurice Clavel, ntaient pas marques par la complaisanceidologique.

Quant moi, je ne suis le symbole de rien du tout (ladirection de la NAR est collective) et le mouvement auqueljappartiens a toujours refus dtre class gauche. Il estvrai que nous avons appel voter pour Franois Mitterrandmais aprs 1981 le prsident de la Rpublique avait souhaitque nous formions avec les gaullistes rallis sa candidatureune troisime composante de la majorit prsidentielle.Une nouvelle tentative a eu lieu aprs 1988 avec Franceunie mais ces rassemblements ont t des checs. Ilsdmontrent en tous cas que nous ntions pas infods auParti socialiste : les relations avec la rue de Solferino ont toujours t tumultueuses et nous avons rompu avec ladirection socialiste en 1994.

Comment diniriez-vous votre famille de pense ?La Nouvelle Action Royaliste est lexpression actuelle duroyalisme rpublicain : notre projet royaliste a pour souci

premier la res publica, le bien commun qui nest jamais

mieux servi que par un pouvoir lgitime. Cela signiieque la Rpublique nest pas un rgime, mais lidal de laraison politique : on ne saurait donc lopposer au rgimemonarchique en gnral et la monarchie royale enparticulier.Cette conception nous relie au parti des politiques duXVIme sicle, aux monarchiens et aux monarchistes librauxqui ont t les auteurs positifs de la Rvolution franaiseet qui ont rdig la Dclaration des Droits de lHomme etdu Citoyen. Elle nous relie la tradition gaullienne et cestce royalisme rpublicain qui explique notre prsence ladirection du Ple rpublicain brivement rassembl parJean-Pierre Chevnement.

Est-il possible de cliver le royalisme entre droite et gauchealors que la igure du Roi devrait rassembler ?Le prince hritier de la tradition captienne nexiste paspour runir les royalistes mais pour tre un recours pourlensemble de la nation. Le royalisme nest pas divis entreune droite et une gauche mais il existe plusieurs familles :outre notre courant royaliste rpublicain, on compte unetendance absolutiste (les hritiers de lAction franaise), desroyalistes libraux, socialistes, dmocrates-chrtiens... Cestune anticipation de ce que deviendront les royalistes aprslinstauration de la monarchie : ils disparatront en tant quetels ( la monarchie nest pas un parti ) et ils rejoindrontdiverses traditions politiques, comme en Espagne, en

Grande-Bretagne et dans toutes les monarchies librales etdmocratiques.

Par un raccourci journalistique rcent, votre nom fut associ un nouveau Front rpublicain destin sopposer au FN,pensez-vous cependant que le royalisme politique a un aveniret sous quelles formes ?Lopposition au Front national nest pas notre raison devivre et le Front que vous voquez naura dintrt quesil dfend un plan de redressement conomique et socialinspir par la idlit au programme du Conseil national dela Rsistance. Notre action royaliste sinscrit dans lesprit desrvolutions de 1944-1945 et de 1958 : il sagit pour nous etpour bien dautres patriotes de rtablir lautorit de ltatsur lconomie et la inance, de refonder lEurope selon unprojet confdral, de renforcer notre Dfense et de redonnersens notre politique trangre. Cela sans perdre de vue lainalit propre notre mouvement : aller dmocratiquementde la monarchie rpublicaine la monarchie royale.

propos recueillis parToubib etYvan Aumont

Pour en savoir plus...Site de la Nouvelle Action Royalistehttp://narinfo.voila.net/accueil.htmSite des archives de la NAF, de la NAR et de leurs journaux

http://www.archivesroyalistes.org/Blog de Bertrand Renouvinhttp://www.bertrand-renouvin.fr/

La NAR est-elle de gauche ?Entretien avec Bertrand Renouvin

Bertrand RENOUVINDirecteur politique de Royaliste
http://narinfo.voila.net/accueil.htmhttp://www.archivesroyalistes.org/http://www.bertrand-renouvin.fr/http://www.bertrand-renouvin.fr/http://www.archivesroyalistes.org/http://narinfo.voila.net/accueil.htm


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MONARCHISTES DE GAUCHEPORTUGAL

Cent ans aprs la chute de la royaut, deux

partis politiques continuent danimer le courantmonarchiste sur des positions originales : de lamonarchie populaire louverture cologique

La rvolution doctobre 1910 et la rpublique quilui succde nauront pas mis in aux espoirs desmonarchistes portugais qui continuent la lutte parfoisviolemment. Ltablissement de lEstado Novo en juillet1932 par le Premier Ministre Antonio De OliveiraSalazar (ci-dessus avec Franco) ravive les ambitionsroyalistes. Le nouveau rgime se veut autoritaire,catholique, corporatiste et traditionnel. LIntegralismoLusitano (IL) qui lanime sinspire directement delAction franaise et de Charles Maurras. Toutefois, endpit de leur participation au gouvernement et despromesses rptes de restauration, les royalistesdchantent et, ds les annes 50, rallient loppositionau rgime.

Dans la ligne de lIL, diffrentes formations royalistesse lancent, comme le Mouvement MonarchistePopulaire (1957), Rnovation Portugaise (1969) ouencore Convergence Monarchique (1970). Toutefoiscest la Rvolution des illets (1974) et la in delEstado Novo qui dcident les monarchistes suniierau sein du Parti Populaire Monarchiste (PartidoPopular Monrquico, PPM). Ce mouvement, cr le 23mai 1974, sinscrit nettement gauche sous la directionde son prsident lagronome Gonalo Ribeiro Telles.Les royalistes plus conservateurs soutiennent pour un

temps linitiative, la restauration de la monarchie tantle seul but recherch. Pour parachever cet objectif, lePPM nhsite pas entrer en campagne aux cts des

sociaux dmocrates et des centristes au sein dune

Alliance Dmocratique. Cest un succs puisque sixdputs PPM entrent au parlement en 1979, RibeiroTelles devenant quant lui Ministre la qualit de la vie

de 1981 1983. Il est alors un des premiershommes politiques du pays sintresser auxquestions environnementales. Ds lors, de1983 2010, le PPM prsente des candidats de nombreux scrutins lgislatifs eteuropens. Toutefois lAlliance Dmocratiqueest dissoute et, priv du soutien de ses allis,le PPM ne parvient plus dpasser 1% desvoix. Il faut attendre 2010 pour que lactuel

leader du parti, Paulo Estvo, soit lu auParlement autonome de Madre.

Entre temps, dsormais en rupture avecla direction du parti quil a fond, RibeiroTelles quitte le PPM le 13 aot 1993 pourlancer le Mouvement de la Terre (Movimentoo Partido da Terra, MPT). Le nouveau partireste royaliste mais safirme comme lapremire formation cologiste du pays, enrevendiquant notamment une meilleure

gestion des ressources naturelles du Portugal. Pourles lections lgislatives de 1995 le PPM et le MPTsentendent et font cause commune, en dpit de laconstitution dune liste dissidente du MPT. Cest unchec, la rupture politique et idologique est dsormaisdinitive entre les deux formations. Son tiquettemonarchiste en berne, le MPT ne russit toutefois guremieux que son rival du PPM. Ainsi ralli la bannirede Libertas, le MPT subit une dfaite lors des lectionseuropennes de 2009. Il parvient toutefois faire lirela mme anne deux conseillers municipaux et dix-septmembres des assembles municipales lors de scrutinslocaux.

En dpit de son faible poids lectoral et de sa division,le courant royaliste socialisant, incarn tant par le PPMque par le MPT, est dsormais profondment ancrdans le paysage politique du pays. Une russite danslhistoire du monarchisme europen.

Loc Marv-Laf

Pour en savoir plus...Page SYLMpedia du PPMhttp://wiki.sylm.info/index.php/Partido_Popular_MonrquicoSite du PPM

http://www.ppm.pt/home.phpSite du MPThttp://www.mpt.pt

Le PPM et le MTP :de la monarchie populaire louverture cologique
http://wiki.sylm.info/index.php/Partido_Popular_Mon%E1%B2%B1uicohttp://wiki.sylm.info/index.php/Partido_Popular_Mon%E1%B2%B1uicohttp://www.ppm.pt/home.phphttp://www.mpt.pt/http://www.mpt.pt/http://www.ppm.pt/home.phphttp://wiki.sylm.info/index.php/Partido_Popular_Mon%E1%B2%B1uicohttp://wiki.sylm.info/index.php/Partido_Popular_Mon%E1%B2%B1uico


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LEspagne du dbut du XXme sicle est un pays dont les

lites viennent de raliser assez brutalement, la suite dela trs rapide dfaite militaire contre les Etats-Unis (1898),que leur patrie tait devenue une nation secondaire. La viepolitique, conomique et sociale de lEspagne est par ailleursempoisonne par dinsurmontables antagonismes et par desdificults jusque l insolubles. Aux violences anarchistesrpond la rpression militaire ; aux grves socialistesrpondent les violences des hommes de main du patronatespagnol ; au centralisme de la monarchie alphonsinerpondent les nationalismes catalans, basques ou galiciens.LEspagne, observe sous les angles sociaux, politiques etgographiques est sur le point de se dsagrger.

Cest dans ces circonstances quun groupe dintellectuels etdouvriers lide de crer, en janvier 1916, lAccin Protectora

del Obrero socialista monrquico espaol(APOSME, lActionProtectrice de lOuvrier socialiste monarchiste espagnol).Ce nouveau mouvement est prsid par Don Jos FerrandoAlbors, un intellectuel, second au poste de Secrtairegnral par louvrier Juan Canals. Les objectifs du mouvementsont au dbut assez lous, teints dun paternalisme de bonaloi. Cest en 1919, avec larrive au secrtariat gnral deFernando Aspas que le nouveau mouvement va connatre unevolution signiicative. Aspas lance en effet lAPOSME dansune grande campagne en faveur de lamnistie gnrale pourtous les ouvriers et militants syndicaux emprisonns lasuite des grves des annes prcdentes. Cette initiative vautune certaine notorit aux socialistes-monarchistes (saluspar des journaux comme La Vanguardia de Barcelone). Cesten effet en Catalogne que le mouvement semble le mieux

implant. La multiplication de ses adhrents amne dailleursAspas le mtamorphoser en vritable parti politique en1922 sous le nom de Partido Socialista Monrquico Obrero(Alfonso XIII) (Parti Socialiste Monarchiste Ouvrier Alphonse XIII).

Le jeune PSMO dispose alors de plusieurs sections et groupesen Catalogne, dune implantation Madrid, et de quelquesnoyaux pars (Cordoue, Badajoz, etc).

Le PSMO est tolr, comme la plupart des formationspolitiques et syndicales, par la dictature militaire instaurele 13 septembre 1923 par le gnral Miguel Primo deRivera (pre du futur fondateur de la Phalange espagnole).Cette dictature certains historiens la surnomment la dictadouce sinstaure avec laval complet du Roi etse ixe quatre objectifs : gagner la guerre du Rif au Maroc,renouer le dialogue social entre patronat et salaris (le rgimemet en place, avec un certains succs, des commissionsparitaires darbitrage des conlits sociaux, auxquels dessocialistes comme Francisco Largo Caballero consentent participer), calmer la situation politique intrieure etrelancer lconomie.

Cest dans ces conditions que le PSMO va continuer sondveloppement. Si ses effectifs semblent relativementmodestes (7.000 9.000 adhrents), il dispose, la in desannes 1920 de comits locaux dans toutes les provincesdEspagne. A la mme poque, en plus de cette organisationgographique horizontale, il met en place une structurationverticale. Outre Jos Ferrando Albors, Prsident du partiet Fernando Aspas, Secrtaire gnral, Jaime BatariuPerearnau assume la Vice-Prsidence, Ramn PayarolsTarrag la trsorerie, Jos Raurell Comerme est charg de

lAction politique et de la propagande, doa Adela Gonzlez

Florit de lAction sociale, Manuel Alvarez Fernndez dirige laSection culturelle. Par ailleurs, Morillo de Eza reprsente lessections des ouvriers de lindustrie, doa Angeles Suarez lesnoyaux proltaires fminins, Rodriguez Polo les agents dela fonction publique, le seor Juan Cuesta les employs decommerce, Francisco Cardo Riesco les ouvriers et employsdes transports.

Le PSMO dispose par ailleurs dun groupe actif de militantsjeunes, les Juventudes Socialistas Monrquicas (JSM,Jeunesses Socialistes monarchistes), dirig dabord parLpez Fernndez puis par Vicente Carreras. Loriginalit deces JSM semble avoir rsid dans le nombre assez importantde jeunes illes adhrentes (probablement plus dun tierssur 1.500 adhrents) ainsi que dans la varit des thmes

abords lors des confrences comme par exemple celle du15 octobre 1930 Barcelone sur Politique, Jeunesse etAmour

Lactivit dbordante du PSMO autour de ses quatre thmes deprdilection Paz, Cultura, Sanidad y Justicia (Paix, Culture,Sant et Justice) lui vaut des ralliements inattendus,comme celui, en 1926, de Luis Buli y Quintana. Ce dernierest un intellectuel dextrme-gauche auteur, en 1906, de lundes premiers manifestes malthusiens espagnols Huelga devientres! ( La grve des ventres ), complt en 1907 et1908 par deux ouvrages fministes,La mujer esclava ( Lamre esclave ) etLa mujer pblica ( La ille publique ).Militant anarcho-syndicaliste au sein de la CNT, Luis Buli yQuintana est le premier y introduire les notions de contrle

des naissances, de contraception et de droits de la femme.Il est salu aujourdhui comme lun des prcurseurs delcologie humaine (Eduard Masjuan Bracons, La ecologahumana en el anarquismo ibrico, Icaria, Barcelona 2000).Directeur du journal anarchiste Salud y Fuerza ( Salut etforce ) en 1915, il rompt avec la centrale anarchiste en 1920et adhre la Federacin Anarquista Comunista de Catalua(FACC, Fdration Anarchiste Communiste de Catalogne)dont il devient un des dirigeants. Il justiie son ralliementau PSMO en expliquant que seul le Roi, par son statut et sapersonnalit, peut maintenir la paix civile et dvelopper lapaix sociale dans un pays comme lEspagne, sa neutralit lemettant au dessus des passions espagnoles (La Vanguardia,23 janvier 1926).

En 1930, le PSMO en plein dveloppement prend le contrlede deux Bourses du Travail, lune Madrid, lautre Barcelone.

Mais la chute brutale et inattendue de la monarchie en1931 entrane la dislocation du parti. Un bon nombre de sesadhrents, dont Luis Buli y Quintana lui-mme, se rallient des formations plus muscles comme le Crculo SocialTradicionalista (CST, Cercle Social Traditionaliste) prochedes carlistes.

Lexistence du Partido Socialista Monrquico Obrero (AlfonsoXIII) et des Juventudes Socialistas Monrquicas reste unsujet oubli de lhistoire politique espagnole. Tout commelapport dune certaine pense anarchiste cette mouvance.On ne peut que sinterroger sur les suites quaurait connuesune telle exprience si lhistoire lui avait donn loccasion dese dvelopper.

Sylvain

1916-1930Laventure du socialisme monarchiste espagnol

ESPAGNE
http://www.filosofia.org/aut/001/1909huvi.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1909huvi.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1909huvi.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1909huvi.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1907rene.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1908paul.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1907rene.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1908paul.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1908paul.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1907rene.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1909huvi.htmhttp://www.filosofia.org/aut/001/1909huvi.htm


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MONARCHISTES DE GAUCHEESPAGNE

Le Partido Carlista :un monarchisme dextrme-gauche ?

Nous avons dj abord le carlisme dans un numro

spcialement consacr au sujet (Voir La Toile n5). Le thmegnral de ce numro nous amne y revenir partiellement travers linitiative du Partido Carlista.

La question qui se pose, en loccurrence, nest mme plusde savoir si lon peut-tre royaliste de gauche, mais l,clairement, royaliste dextrme-gaucheNous ne reviendrons pas sur lhistoire dj longue etriche du carlisme. Il existe encore en Espagne un carlismetraditionnel, idle limage et lincarnation qui furent lessiennes depuis sa naissance. Mais il existe aussi un carlismeplus inattendu, n dans la clandestinit et lopposition aufranquisme, et dont les volutions doctrinales ont amen lacration dun parti, probablement duseul parti qui soit la fois monarchisteet dextrme-gauche.

Durant tout le temps qua dur ladictature du gnral Franco, celui-ci na eu de cesse dinstrumentaliseret daffaiblir les allis politiques quiavaient permis sa victoire lors de laGuerre Civile (1936-1939).La Phalange espagnole fut ainsi lapremire tre fonctionnarise ,tandis que des mouvementsmonarchistes comme Renovacion

Espaola ou le Partido Nacionalista Espaola, des partis de ladroite comme la CEDA ou les Agrariens taient purement etsimplement supprims pour tre fondus dans une Phalangefourre-tout, vide de toute idologie prcise.

Toucher aux carlistes tait une manuvre plus complexetant leur implication dans la guerre et la victoire avait timportante. Franco et son entourage entreprirent doncde marginaliser ce courant. Le Prtendant, Xavier deBourbon-Parme fut plusieurs fois expuls du pays, tandisque les activits du carlisme taient sujettes de frquentesinterdictions. Cest ainsi que init par apparatre un carlismeantifranquiste qui trouva une premire expression au seindun groupe fond en 1958, la Regencia Nacional y Carlistade Estella (RENACE, Rgence Nationale et Carliste dEstella).Dans le mme temps, le carlisme, qui avait toujours tun des piliers de lEglise catholique commenait subirle contrecoup de certains excs du Concile de Vatican II.Lapparition des thories lies la thologie de la librationallait avoir une inluence dcisive sur de nombreux jeunescarlistes opposs la centralisation franquiste au nom desliberts locales. Dans le courant des anne 60, Xavier deBourbon-Parme commena conier son ils an, Carlos-Ugo, les rnes du carlisme.

Soutenu par la RENACE, inluenc sur le plan spirituel parla thologie de la libration, fascin par lactivisme naissant

et marxisant de lETA basque dont beaucoup de militants dela premire gnration taient issus de familles carlistes,Carlos-Ugo ne tarda pas voluer vers des positions deplus en plus gauche, une poque o, rappelons-le, la

plupart des socits occidentales taient touches par des

phnomnes idologiques qui allaient conduire aux rvoltesdes annes 68-69

Et cest en 1969 justement que Carlos-Ugo fonda le PartidoCarlista, visage dun carlisme rnov et rvolutionnaire.Aux traditionnels slogans carlistes (Dieu, la patrie, les Fueroset le Roi), Carlos-Ugo et son PC substiturent des slogansmoderniss : Humanisme chrtien, Espagne confdrale,Liberts concrtes, Monarchie lgitime. Dautres lmentsvinrent sajouter comme la rfrence au socialismeautogestionnaire et lcologie rurale.

En 1970 et 1972, le Partido Carlista tint deux Congrs duPeuple Carliste Arbonne en France,Congrs qui validrent les nouvellesorientations.Ds lors, et depuis la mort de Franco,le Partido Carlista se situe rsolument lextrme-gauche de lchiquierpolitique. Cest son initiative que sestcr en 1986 le mouvementIzquierdaUnida (IU, Gauche Unie) rassemblantune large partie de lextrme-gaucheespagnole. Rassembls autour duPartido Carlista se retrouvrent alorsle Parti Communiste dEspagne, leParti Socialiste Unii de Catalogne, le

Parti dAction Socialiste, la Gauche Rpublicaine, la FdrationProgressiste, le Parti Humaniste, le Parti Communiste desPeuples dEspagne et le Collectif de lUnit des Travailleurs-Bloc des Gauches Andalouses En 2008, cette coalition aencore obtenu 969.946 voix (3,77%) et deux dputs.

Cest encore son initiative quen 1998, lensemblede la gauche et de lextrme-gauche basques (dont lesreprsentants lgaux de lETA) a adhr au Pacte dEstellapour la paix, contre lEurope et la globalisation.Linluence intellectuelle et politique du Partido Carlistademeure forte mme si ses rsultats lectoraux sont pluttfaibles (il faut cependant noter les 12.000 voix obtenuesen 2007 Madrid). La mort rcente, en 2010, de sonprtendant et initiateur Carlos-Ugo aura-t-elle un impact surson volution et sur lvolution du carlisme en gnral ? Larponse est entre les mains du nouveau prtendant, CarlosJavier de Borbn-Parma ( droite sur la photo), n en 1970.

Le Partido Carlista est prsid par Feliciano Vlez, Maire de lacommune de Puenta la Reina (3.000 habitants) en Navarre.Il dispose dune organisation jeune, les Juventudes Carlistas,trs active.

Sylvain

Pour en savoir plus...Page SYLMpedia de Carlos Ugohttp://wiki.sylm.info/index.php/Charles_Hugues_de_

Bourbon_ParmeSite du Partido Carlistahttp://partidocarlista.com/
http://latoile.monarchiste.com/?collec_86http://latoile.monarchiste.com/?collec_86http://latoile.monarchiste.com/?collec_86http://wiki.sylm.info/index.php/Charles_Hugues_de_Bourbon_Parmehttp://wiki.sylm.info/index.php/Charles_Hugues_de_Bourbon_Parmehttp://partidocarlista.com/http://partidocarlista.com/http://wiki.sylm.info/index.php/Charles_Hugues_de_Bourbon_Parmehttp://wiki.sylm.info/index.php/Charles_Hugues_de_Bourbon_Parmehttp://latoile.monarchiste.com/?collec_86


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MONARCHISTES DE GAUCHE CAMBODGE

Le Sihanoukisme, un socialisme royal...Entretien avec un dirigeant monarchiste

Rencontre avec un dirigeant monarchiste

cambodgien qui a tenu rester anonyme alorsque le Prince Norodom Ranariddh (photo) vientdannoncer son retour en politique.

Le Roi Norodom Sihanouk a longtemps t qualii de Prince Rouge , que pensez-vous de ce qualiicatif ?Ce sont les opposants au Roi et son rgime qui luiont donn ce qualiicatif, leurs amis amricains leuront probablement suggr de jouer de cette corde

anti-communiste alors trs commode pour discrditerceux qui ne voulaient pas entrer dans leur jeu. Mais jene crois pas que cela ait rellement gn Samdech Monseigneur en khmer , cela le lattait mme plutt.Le Roi a toujours tenu son indpendance.

Le Sangkum Reastr Niyum tait-il socialiste ?La question est dificile, le terme socialiste ayant perdude son sens dalors. Force est de reconnatre que latendance tait aux forces de progrs et le Roi savaittrs bien quil ne lui fallait pas se laisser dborder sursa gauche. Il a t parmi les initiateurs du Mouvementdes non-aligns avec Nehru, Tito et Nasser !Le Sangkum Reastr Niyum sappuyait sur la doctrinedu Socialisme bouddhique , lide tait de se servirdes enseignements de la religion bouddhiste et de lesappliquer au champ politique. Il sagissait dencouragerla charit, le dvouement la communaut et lerespect des autres. Toutefois ce socialisme navaitrien de rvolutionnaire, et se basait avant tout sur lestraditions du peuple khmer, sa religion et son respectpour linstitution royale. Il est possible aujourdhui dednoncer certains rats, comme le fait que certainsaient souvent proit du systme, mais il reste quele Cambodge dalors tait cit comme une rfrence

de dveloppement dans la rgion et mme dans lemonde. Nombreux sont ceux qui, encore aujourdhui,en conservent une certaine nostalgie.

Au Cambodge, le monarchisme est souvent associ au

progressisme, les conservateurs se trouvant plutt duct rpublicain. Pourquoi ce positionnement tonnant ?Cest simple. Comme souvent ce sont les milieuxdirigeants, la bourgeoisie phnompenhoise, qui onttrahi leur Roi et ralli le camp amricain. En Asie duSud-Est les rgimes rpublicains ont souvent t parmiles plus ractionnaires. Ce fut le cas au Cambodge avecla Rpublique khmre qui naura dur que quatre ans,le peuple se soulevant massivement contre elle. Quilsagisse des rpublicains de droite dun ct, ou dessocialo-communistes de lautre, leurs partisans nereprsentaient quune minorit, mais soutenue par des

puissances trangres. Le Roi et ses idles taient unobstacle leur volont de changement, de modernit lamricaine ou de revanche sociale. Ils ont inalementlivr notre pays la guerre civile.Certains idaux rpublicains et mme communistesrpondaient de vrais problmes, mais comme souventleur apptit rvolutionnaire aura caus plus de mal quede bien.

Quel est aujourdhui le positionnement des partisroyalistes sur lchiquier politique cambodgien ?Cest justement labsence de positionnement prcisqui empche tout renouveau lectoral. Alors que nousdevrions nous inspirer du socialisme bouddhique nous ne faisons au inal que de la politique politicienne.

Un centre mou comme lon dit en France.

propos recueillis parKhemara


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Roi du Cambodge depuis le 23 avril 1941, NorodomSihanouk (photo) dcide dabdiquer le 27 fvrier1955 ain de mener les rformes quil estime plus quencessaires pour le dveloppement de son pays peine

indpendant depuis deux ans.

Il fonde avec quatre mouvements monarchistes leSangkum Reastr Niyum (Communaut socialistepopulaire ou communaut pro-peuple) et le doterapidement dune doctrine qui mlange la foissocialisme, nationalisme, populisme et bouddhisme. Ilcrit ce propos : le Seigneur Bouddha tait le premierSocialiste que lHumanit et jamais connu [.. .] NotreSangkum en rveillant notre peuple et en lengageantdans une intense et continuelle croisade ddiication() fait de nous des guerriers convaincus et nergiques

combattants pour notre idologie nationale [...] pourpermettre de lutter contre le sous dveloppement, lesinjustices sociales, pour le relvement du niveau de viede notre peuple, le bonheur de celui-ci et sa joie de vivredans la fraternit et la concorde .

Sihanouk entend dsormais redistribuer les richesses,encourager le travail de la terre mais tout en appliquantcertains prceptes conservateurs qui lui sont chers aindviter de perdre son lectorat bourgeois. Le succssera au rendez-vous et le Sangkum ralera la majoritdes siges au Parlement. Norodom a su allier sur unseul vote masses laborieuses et bourgeoisie tout enlirtant avec un certain nationalisme religieux. Mais travers son pre Norodom Suramarit, lu Roi depuisson abdication, cest bien Sihanouk qui gouverne.

En septembre 1957, il transforme lAssociation des

Scouts Khmers compose de 2000 membres enJeunesse Socialiste Royale Khmre (JSRK). La JSRKse devra de fournir en tout lieu quil visitera desbrigades dacclamations pour le bien tre de sonleader SamdedhEuv(Monseigneur Papa), avant dtredinitivement fondue en 1964 dans le Sangkum.Ses jeunes membres seront dailleurs les idlesporte-parole du programme politique du Prince. Delcole primaire lenseignement secondaire, chaquelve est membre de la JSRK et deviendra cadre deladministration royale. Sihanouk impose des congrsnationaux semestriels (cres pour tablir un lien direct

entre le peuple et le Prince) et des audiences populaireshebdomadaires ain de dfendre les intrts profondsdu petit peuple .

Lorsquil annonce quil veut combattre le capitalismeen combattant la corruption, que son socialisme nesintresse largent que pour le consacrer aux travauxen faveur du peuple et quil lutte contre lgosme () ,Sihanouk est aussitt tax de Prince Rouge par lesmdias amricains qui lui reprochent notamment sonrapprochement avec les chinois par sa politique denon alignement, dautant plus que Norodom Sihanouk,en dcidant daider galement les Vietnamienscommunistes raliser leur uniication, perd toutsoutien inancier des Etats-Unis avec qui il rompt ses

Sihanouk :Le socialisme bouddhique

CAMBODGE


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relations diplomatiques en 1963. Ses allis de droite,

incarns par le Gnral Lon Nol et le Prince SirikMatak cousin de Sihanouk dominent pourtanttoujours le Sangkum, acceptant mal la prsence decommunistes leurs cts, comme le thoricien KieuSamphan.

Sihanouk (ci-dessus droite avec Kieu Samphan, HuNim, Pol Pot, Hou Yuon et Ieng Sary gauche) fustige lestraitres (les Khmers bleus pro-amricains et les KhmersSerei anti-monarchistes, ainsi que les communistesde Pol Pot et Kieu Saamphan qui rejoignent en 1967le maquis) et avance son bilan conomique pourjustiier son autoritarisme (depuis la mort de son preen 1960 il est devenu Chef de lEtat en lieu et place dutitre de Roi) et sa croisade bouddhique. Il crit quelle est lennemie de la paresse et de linertie . Il justiieencore son socialisme et ses dcisions politiques encrivant : Aux amricains, nous avons dit et rptque leur doctrine du Free World ne nous gnait en rien condition quils ne cherchent pas nous y convertir enparticulier par des bombardements et des coups dEtat .

Sil a du mal contrler les multiples coups de barres gauche ou droite de son parti, Norodom Sihanoukgarde tout son prestige auprs des populations. Face

lopposition de droite au sein de son parti, il acceptenanmoins de reprendre les relations diplomatiquesavec les Etats-Unis. Le Prince Sirik Matak comprendalors que le Cambodge nobtiendra des investissementsdes pays trangers et son redressement conomiqueque si le rgime en place est renvers. Un complotest alors organis par le Prince Matak et le PremierMinistre Lon Nol (en poste depuis 1968) alors queNorodom Sihanouk est en cure mdicale en France.Organisant des manifestations anti-vietnamiennes,les comploteurs accusent ouvertement le Chef delEtat davoir autoris la prsence des forces militaires

vietnamiennes sur son sol. Le 18 mars 1970, leParlement dcide de destituer Sihanouk et de conierle pouvoir Lon Nol (ci-dessous en 1974).

Le Sangkum ne survivra pas la destitution de son fondateuren fvrier 1971 et disparatraquelques mois plus tard, alorsque lArme Rvolutionnaire

du Kampucha des KhmersRouges avanait marcheforce vers Phnom Penh, et laJSRK sera rattache directementau Ministre de lEducation.Sihanouk, qui stait rapprochdes Khmers Rouges, avait fonden exil le Front Uni National duCambodge (FUNC). Il deviendrabrivement le Prsidentde la future Rpublique duKampucha Dmocratique.

Malgr labsolutisme incarn par Norodom Sihanouk,cette tentative socialiste la cambodgienne a beaucoupmarqu le pays qui y voit sa meilleure priode destabilit. Le bilan est loquents :le retour de lenseignement dela langue Khmre, lducationscolaire et les campagnesdalphabtisation en haussepermettront au Cambodgedobtenir une Palme dOr de lapart de lUNESCO. Lindustrieprendra son essor mais resteratoutefois modeste en dpit desdiverses aides conomiquestrangres. Enin, sa politiquede neutralit permettra auCambodge de se faire une placesur lchiquier international.

En crant son parti, NorodomSihanouk avait crit : Le Sangkum soutient leBouddhisme et sert la cause deson dveloppement et de son

autorit dans le pays car il veutque ses augustes prceptes soientsuivis par tous les citoyens et enparticulier par les serviteurs delEtat ain que cet Etat soit sain et progressiste. Il allumele lambeau du savoir puisquil construit une cole etouvre des classes dans chaque village mme parmiles plus loigns [...] Cest ainsi que notre socialisme seproclame pragmatique [face au marxisme des KhmersRouges] .

Un hritage qui perdure encore actuellement au

Cambodge.

Loc Marv-Laf

CAMBODGE


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MONARCHISTES DE GAUCHERUSSIE

La chute des Romanov et de la Russie impriale en

fvrier et mars 1917 provoque un fort moi parmiles milieux russes exils, certains dentre eux vontaborder la question de la Restauration sous un angleinattendu.

Rassembls en congrs Munich en fvrier 1923, lesexils se regroupent au seindune nouvelle organisation : les Jeunes Russes ou Mladorossi Molodaa Rossiia . Le butpremier est de donner aux jeunes

migrs une ducation qui reposesur le respect des traditionsorthodoxes, le patriotisme et uncode de lhonneur sourcilleux. Asa tte, un russe dorigine azriede 21 ans, Alexander Kazembek

(ci-dessus), qui a dj combattu en Sibrie contre lescommunistes, et soutient le Grand Duc Cyrille (ci-dessous) comme prtendant au Trne. Mais si lesexils dans leur majorit souhaitent le retour de lamonarchie, certains la veulent autoritaire et dautresconstitutionnelle. Alexander Kazembek quant lui nerejette pas la rvolution bolchvique, au contraire, illa juge utile la renaissance de la socit russe : lasolidarit fraternelle de toutes les jeunes forces russesexige de les former comme des combattants pour le salutet la renaissance du pays et lavenir du service public ()et des travailleurs .

Sans safirmer de gauche, le jeuneKazembek jette un pav dans la mare. Ilsagit dinculquer certains prceptes de larvolution la future monarchie, ain quemodernise, celle-ci puisse conduire unrenouveau de la Russie. Un discours qui,

sil choque les conservateurs, plat aux plusjeunes des exils qui ont bien compris quilsne doivent plus rien attendre de lEuropede lOuest. Lavenir russe se trouve dans laRussie nouvelle, que nous appelons la JeuneRussie dclare alors Alexander Kazembekqui rve son mouvement comme un second partisovitique, rvolutionnaire et monarchique.

En 1935 les Mladorossi connaissent leur apoge.Si le style sinspire des grands messes fascistes, leprogramme est rsolument dinspiration socialiste, le

discours monarchiste reste cependant prvalent. Lepouvoir communiste nest pas reconnu comme unique,mais nest quun jalon dune socit sur laquelle le Tsar

restaur continue de rgner en tant que garant de laconstitution et arbitre universel. Le corporatisme estlou, larme est appele exercer un pouvoir fort etlorthodoxie est exalte comme religion universelle.

Le prtendant Cyrille, avec lequel les relations taientdevenues dificiles, dcde en 1938. Son successeur,

Wladimir III (ci-dessus avec ses parents et sa sur),voit en Alexander Kazembek un agent communiste.Une thse que croiront sur parole les Allemands, quine manqueront pas, une fois Paris occupe, denvoyerKazembek et plusieurs de ses associs en camp deconcentration. Cela ne les empchera pas de faire

miroiter au Grand Duc Wladimir la possibilitdune restauration impriale en cas desuccs de la Wehrmacht. En labsence deson leader le mouvement priclite, certainsde ses membres choisissent de rejoindrela rsistance franaise, dautres prennentluniforme allemand. Les Mladorossi ontdisparu.

Finalement libr, Alexander Kazembeksexile aux Etats-Unis et travaille seloncertains pour le compte des servicessecrets sovitiques. Il est inalement autoris

rentrer en Russie en 1956, les autorits communistesle casent dailleurs auprs du patriarcat de Moscou.Tomb dans loubli sa mort le 24 fvrier 1977,Alexander Kazembek est considr comme tratre etcollaborateur par ses anciens compagnons toujours enexil. La tentation communiste des monarchistes russes

nest alors dj plus quun lointain souvenir.

Loc Marv-Laf

Pour le Tsar et les Soviets : La tentation monarcho-bolchevikdes Mladorossi (1923-1940)


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Tout au long de lhistoire, certains princes,

prtendants ou non, ont choisi de briser lesconvenances et les codes de leur naissance.Intresss aux questions sociales, allis aux forces du progrs ou simplement socialistes par idologie,ces princes rouges ont dfray la chronique.

Napolon Jrme Bonaparte (1822-1891). Fils du RoiJrme et neveu du premierEmpereur de la dynastie desBonaparte, le prince est vitesurnomm Plon-plon par ses familiers. Le jeuneprince est trs proche de soncousin, le futur Napolon III,qui multiplie les tentativesde prise de pouvoir. LaRpublique proclame en1848, plusieurs Bonapartese font lire lassemblenationale et parmi eux leprince, plus jeune des lus,qui sige, la diffrence deses cousins, lextrme-

gauche, ce qui lui vaut le surnom de prince dela Montagne . Il se tient lcart de la course aupouvoir de son cousin, de llection prsidentielleau coup dEtat de 1851. LEmpire restaur, le princeentend incarner laile gauche, anticlricale et populairedu bonapartisme triomphant. Tour tour nommsnateur, prsident de lexposition universelle ouencore ministre des colonies, il combat aussi lors de laguerre de Crime ou pour lindpendance de lItalie. Iltombe dinitivement en disgrce en 1865 aprs streprononc publiquement pour lempire libral. La chute

de lEmpire en 1870 ne met pas in ses ambitions, il estainsi encore lu deux reprises lassemble. Toutefoisil se place alors en franche opposition avec un partibonapartiste dsormais dirig par le trs conservateurEugne Rouher. La mort du prince imprial en 1879 faitde lui lhritier de lEmpire mais les bonapartistes serallient majoritairement son ils an le prince Victor,dsign comme son successeur par le prince imprial.Le conlit opposant le ils et le pre mine les espoirsde restauration impriale. Le prince se distingue unedernire fois en 1883 il est alors arrt pour avoir

fait placarder un manifeste bonapartiste dans Paris avant dtre dinitivement exil. Il steint en 1891.

Henri dOrlans, Comte de Paris (1908-1999). En

1940, de son exil, le prince Henri succde son precomme prtendant au trnede France. Il sengage alorsdans la lgion trangre maisne combat pas, la dfaitesurvenant trop tt. De sarencontre avec le marchalPtain lassassinat deDarlan, les actions du Comtede Paris au cours de laDeuxime Guerre Mondiale

sont connues, le prince faitfeu de tout bois et prendson indpendance vis visdes organisations royalistesdavant-guerre. Cest ainsique le Comte de Paris adopte une position de princerouge . De sa lettre aux travailleurs de France dsaprs la Libration, son soutien mitig au MouvementSocialiste Monarchiste, le prtendant se veut lhritierde la pense sociale du Comte de Chambord. Jene conois la monarchie quavec une base ouvrire

et paysanne glisse-t-il dans lun de ses nombreuxbulletins. De retour dexil en 1950, son soutien augnral de Gaulle ne fera pas oublier ses prises deposition plus sociales et certains royalistes de droitedcideront daller chercher ailleurs un prince plusconforme leurs ides. Ayant chou se faire dsignercomme successeur du Gnral, le prince ne cache guresa proximit idologique avec les maorassiens de laNouvelle Action Franaise. De mme il se prononcera plusieurs reprises en faveur de Franois Mitterrand,premier prsident socialiste de la Vme Rpublique.

Souvine Souphanouvong (1909-1995). Fils dudernier vice-roi de Luang Prabang, le prince natdans un environnement trs politique, puisque sesdeux demi-frres seront tous les deux, des poquesdiffrentes, premier ministre du Royaume du Laos.La dfaite franaise puis loccupation japonaiseentranent le renouveau nationaliste des peuples delex-Indochine. Le prince Souphanouvong, lev enFrance puis au Vietnam, se rallie trs vite aux thsesprogressistes, et cre en 1950 le Pathet Lao avec lesoutien des communistes chinois et vietnamiens.

La rhtorique princire na alors rien envier auxdiscours maostes. Et si celui que lon appelle dsormais prince rouge accepte de participer un premier

Ces princes qui voient rouge

PRINCES ROUGES
http://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvonghttp://wiki.sylm.info/index.php/Souphanouvong


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MONARCHISTES DE GAUCHEPRINCES ROUGES

gouvernement de coalition, cest pour mieux rejoindrele maquis une fois la droite proamricaine au pouvoir.

Les ngociations ne parviennentpas entraver le cours de la guerre,qui voit les forces communistes

lemporter sur lensemble de lapninsule. Au Laos, le retrait desforces amricaines entrane la chutedu gouvernement dunit nationale,le Roi Sri Savang Vatthana estforc labdication et est intern.La Rpublique Dmocratique etPopulaire du Laos est proclameavec sa tte Souphanouvong quia depuis longtemps renonc sontitre princier. Il conservera son

poste, purement honoriique, de Prsident jusquen

1991, avant de dcder en 1995.

Carlos-Ugo (1935-2010). Issu de la famille desBourbon-Parme, son pre Xavier est dsign en 1936comme le rgent de la communaut carliste. LEspagneest alors plonge en pleine guerre civile et Xavier prendle parti de Franco contre la Rpublique anti-clricale.Il sera toutefois rapidement du, le gnralissime lui

prfrant le Comte de Barcelone. Sonils, son tour rgent depuis 1978,choisit demmener le Parti carliste

sur une voie indite. Socialismeautogestionnaire, rgionalisme etfdralisme, Carlos-Ugo se lancedans laventure politique au granddsarroi des plus conservateursde ses partisans. Ces derniers serallient alors son frre cadet leprince Sixte qui fonde en ractionla Communaut TraditionalisteCarliste. Les deux partisnobtiendront cependant gure de

succs dans leurs diverses entreprises lectorales.Une dernire fois, le 28 septembre 2003 Arbonne,Carlos-Ugo rafirme ses prtentions au trne espagnolet donne symboliquement ses enfants des titresespagnols. Atteint dun cancer, le prtendant meurt le18 aot 2010, laissant son ils Charles un hritagepolitique inachev.

Charles Napolon (1950). Fils du prtendant imprial,le prince Charles choisit dans un premier temps de seplier la politique familiale, cest ainsi quil se marie la princesse Batrice de Bourbon des Deux-Siciles.Son divorce en 1989 entrane la rupture avec sonpre, et lentre en politique du prince. Il se manifeste

une premire fois en 1994 en soutenant la listeautonomiste corse de Max Simeoni. Le prince entendalors reprendre pied sur lle dorigine du fondateur dela dynastie impriale. Se dclarant rpublicain le prince rompt avec

son pre. Au dcs de ce dernier,le propre ils de Charles, le princeJean-Christophe, est dsigncomme nouveau prince Napolonet prtendant. Le prince Charles,qui continue de se revendiquerchef de la Maison Impriale,entame son aventure politiqueen se prsentant une premirefois aux lections municipalesdAjaccio, o il obtient 11% desvoix. Il fait ensuite alliance avec

une liste divers gauche qui luipermet dtre lu et de devenirpremier adjoint au Maire et vice-prsident de lacommunaut dagglomration, une victoire obtenueaux dpens de la majorit bonapartiste sortante. Il rallieensuite le Modem de Franois Bayrou et se prsentesous ltiquette centriste aux lections lgislativesde 2007 dans la circonscription de Fontainebleau. Ilobtient 8,76% des voix et ne passe pas le premier tour.Il se fait enin lire conseiller municipal de Nemoursavec 24,67% des voix, pour inalement dmissionner

de son mandat en 2008. Il a depuis crit plusieursouvrages politiques.

Moulay Hicham (1964). Neveudu Roi Hassan II, et cousin delactuel Roi Mohammed VI, leprince Moulay est communmentsurnomm le prince rouge en raison de son engagementpour une dmocratisation durgime politique du Maroc.

Il a ainsi plusieurs reprisescritiqu linstitution monarchiquemarocaine, notamment via destribunes dans la presse franaise.Le dcs du Roi Hassan II pouvait laisser esprerun retour en grce du prince maudit, ce dernier aau contraire depuis multipli les prises de positionen faveur dune rforme radicale de la monarchiechriienne et dnonc lineficacit dun gouvernementqui ne peut long terme que pousser lopinion versle programme des islamistes . Le prince est dsormaispersona non grata au Palais et sest volontairementexil aux Etats-Unis.

Khemara
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La Toile N°9 - Monarchistes de Gauche

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Transcript of La Toile N°9 - Monarchistes de Gauche