La religieuse - Denis Diderot

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La Religieuse Denis Diderot Montrez pourquoi pouvons-nous dire que la construction romanesque du texte est un bricolage de faits divers, de souvenirs, de lettres et de mémoires. Dévoilez également l’existence d’une alternance entre discours et récit, bien que leurs enjeux.

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La Religieuse

Denis Diderot

Montrez pourquoi pouvons-nous dire que la construction romanesque du

texte est un bricolage de faits divers, de souvenirs, de lettres et de

mémoires.

Dévoilez également l’existence d’une alternance entre discours et récit,

bien que leurs enjeux.

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Plan de Travail

• Introduction

• Un bricolage?

– M. de Croismare

– Mme Delamarre

• Discours et récit

• Conclusion

• Références bibliographiques/sitographiques

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Le salon de Mme d’Épinay

• Elle l’ouvre à Montmorency, au Val d’Oise

• Fréquenté par Grimm, Marivaux, Rousseau

et des encyclopédistes introduits par

Voltaire et Diderot et aussi par le marquis

de Croismare.

• Mme d’Épinay

construit, en

1756, l’Ermitage

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UN BRICOLAGE?

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Marquis de Croismare

• Mondain, chrétien et philosophe

• En 1758, il s’est ému pour une jeune religieuse de Longchamps

• Quelques mois plus tard, il part à son château de Lasson, près de Caen

• Il échange des lettres avec cette religieuse qui demandait de l’aide après avoir s’enfouir du couvent. Il les adressait à Mme Moreau Madin.

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« […] Jusqu’à présent j’ai subsisté de mon travail et

des secours d’une digne femme que j’avais pour amie

et à laquelle vous pouvez adresser votre réponse. Elle

s’appelle Mme Madin. […] »

Signé: Suzanne Simonin

Lettre da la religieuse à M. le marquis de Croismare, à Caen

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• À vrai dire, les lettres était écrites par Diderot.

• Le marquis n’avait pas l’intention de revenir à Paris.

• On a dû dire dans les lettres que la religieuse était morte.

• Ces lettres ont été publiées dans la Correspondance littérraire sous le titre de « Préface-annexe ».

• « La Religieuse » est une de ces lettres aussi.

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• Marguerite Delamarre

– Couvent de Saint-Marie

– Séjour a Longchamps

– Elle a demandé auprès de la justice la libération du

cloître où elle vivait.

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DISCOURS ET RÉCIT

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DISCOURS RÉCIT

• Énoncé, écrit ou oral, dans lequel les

références à l’énonciateur ou à l’acte

d’énonciation sont absentes.

• Utilisation de la 3ème personne

normalement.

• Énoncé, écrit ou oral, dans lequel

l’énonciateur se réfère à l’acte

d’énonciation : identité des interlocuteurs,

lieu et moment de l’énonciation

(déictiques ou embrayeurs), attitude des

interlocuteurs… pour entrer ou rester en

contact. Ces références ne sont

interprétables que par les interlocuteurs.

• Utilisation de la 1ère personne « Je »

http://www.etudes-litteraires.com/caracteriser-texte.php

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« La réponse de M. le marquis de Croismare, s’il

m’en fait une, me fournira les première lignes de

ce récit. Avant que de lui écrire, j’ai voulu le

connaître. C’est un homme du monde, il s’est

illustré au service; il est âgé. il a été marié, il a une

fille et deux fils qu’il aime et dont il est chéri. […] »

p. 47

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« […] Alors, je devins rêveuse, je sentis mes

répugnances se réveiller et s’accroître. Je les allais

confier à la supérieure, ou â notre mère des novices. Ces

femmes se vengent bien de l’ennui que vous leur portez;

car il ne faut pas croire qu’elles s’amusent du rôle

hypocrite qu’elles jouent et des sottises qu’elles sont

forcées de vous répéter […] »

p. 53

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Il arriva un jour qu’il s’en échappa une de ces dernières de la

cellule où on la tenait renfermée. Je la vis. Voilà l’époque de

mon bonheur ou de mon malheur, selon, monsieur, la manière

dont vous en userez avec moi. Je n’ai jamais rien vu de si

hideux. Elle était échevelée et presque sans vêtemenst; elle

traînait des chaînes de fer; ses yeux étaient égarés; […]

p. 53

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J’arrivais dans l’église. Le grand vicaire y avait célébré

la messe. La communauté y était assemblée. J’oubliais

de vous dire que, quand je fus à la porte, ces trois

religieuses qui me conduisaient me serraient, me

poussaient avec violence […]

p. 139

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Conclusion

• Les indices présentés nous permettent de dire qu’il

s’agit d’un bricolage de faits divers, des lettres, des

mémoires vu que ce roman est né d’une lettre

adressé à M. marquis de Croismare.

• En ce qui concerne l’alternance entre discours et

récit, on pourrait penser que cet outil crée un lien

plus direct avec le lecteur.

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Références

• Bibliographiques

– DIDEROT, Denis. La religieuse. Édition de Robert Mauzi. Gallimard.

– PRINGENT, Michel. Histoire de la France littéraire –Classicismes. PUF. Paris, 2006

• Sitographiques

– Études Littéraires

• http://www.etudes-litteraires.com/caracteriser-texte.php

– Mount Holyoke College

• https://www.mtholyoke.edu/courses/nvaget/dixhuitieme/lareligieuse.html