La place de la femme dans la religion

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La place de la femme dans la religion Danger de la vérité Sofia Petsalis Anne-Marie Raymond Mishka Alt Nada Zahrai

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Danger de la vérité

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La place de la femme dans la religion

Danger de la vérité

Sofia PetsalisAnne-Marie RaymondMishka AltNada Zahrai

Questions1) Quel est le rôle de la femme dans l’Islam?2) Pourquoi les femmes sont-elles

stéréotypées en tant que des êtres inférieures aux hommes?

Femmes dans la religionSoumises à l’homme puis à Dieu dans le catholicisme

Épouses fidèles pour les musulmans

Impures et au service de leur mari dans la religion juive

Obéissantes et douces pour les bouddhistes

Toutes les religions oppriment les femmes

Une femme ne peut s’épanouir que si elle est une bonne épouse, une bonne mère, et évidemment une bonne croyante.

De tous temps, qu’elles qu’aient été des religions polythéistes ou monothéistes, les femmes ont été considérées comme inférieures et les différents pouvoirs politiques ont utilisé les religions pour mieux les asservir.

À l’époque de l’Inquisition, elles ont été brûlées comme sorcières, par ailleurs excisées, infibulées voir violées ou violentées, ou au mieux ignorées.

Stéréotypes Les femmes sont souvent stéréotypés en étant des êtres inférieures aux hommes à cause des médias. Les médias encouragent parfois les stéréotypes des femmes venant des vieilles traditions religieuses et/ou culturelles. Dans les films, que ce soit des films de romance ou d’horreur, les femmes ont toujours une dépendance envers les hommes. Elles attendent toujours leur prince charmant qui viendra les sauver. (ex: princesses)

Femmes dans l’Islam● Domination masculine aujourd’hui, mais le Coran

dit que les hommes et les femmes sont égaux aux yeux de Allah.

● La femme est puissante dans l’humide (le harem du fils, sa cuisine, son jardin, l’éducation des filles et des jeunes garçons)

● Soutient, console, transmet la foi. ● Il y a des féministes dans le monde arabe● Les talibans : interdire aux filles l’accès à l’

alphabétisation et au savoir (par contre:la première femme de Muhammad était une commerçante hors-pair.)

● Dans le coran : «Qui a le plus droit à ma bonne compagnie ?", le prophète Mouhammad répondit : "Ta mère, puis ta mère et encore ta mère, ensuite ton père...»

● Certains musulmans croient que les femmes sont maitresses dans leurs quartiers dans la maison, mais que leurs rôles prennent fin au pas de leur porte.

● L’homme n’attend rien de plus d’une femme que d’un animal de compagnie dont les besoins sont satisfait par son maitre en fonction du bon plaisir de ce dernier.

● Aujourd’hui les femmes prennent conscience de la nature progressif de l’islam et elles s’approprient l’interprétation des textes, ce qui, il y a moins d’une génération, était réservé aux hommes, caché dans les mosquées.

● Beaucoup de femmes musulmanes sont victimes de violence conjugale.

Le voile et le bourka (burqa)● Le voile est prescrit dans le Coran, dans

plusieurs sourates (chapitres) : « O prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs voiles[...] et qu’elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines et qu’elles veillent à ne pas étaler leurs ornements, sauf devant leur mari, leur père [...] »

● Protection contre les hommes● Coutumes sacralisées● On retrouve le voile traditionnel encore

dans les sociétés islamique, surtout rurale. Il varie dans ses formes et couleurs selon les cultures locales. Historique il n’a donc rien d’un uniforme islamique.

Le voile chez les Intégristes● Le port du voile est présenté dans le

discours intégriste à la fois comme une obligation religieuse incontournable de l’Islam et comme un symbole identitaire en opposition avec la modernité.

● L’homme utilise la femme à travers le voile, comme un symbole à la résistance à la modernité d’une société.

La femme dans l’Anglicanisme- En 1994, l’Église anglicane d’Angleterre a accepté l’

ordination (la formation) des femmes prêtres (1500 femmes y ont été ordonnées).

- En 1998, les évêques anglicans travaillaient pour la première fois avec des femmes

- En 2006, l’Église anglicane d’Angleterre a ordonné plus de femmes prêtres que d’hommes (244 femmes, 234 hommes).

- Comme croyantes, elles se font solidaires des mouvements de libération qui dénoncent les injustices sociales au nom du message de justice, de paix et d’amour transmis par la tradition chrétienne.

- Un travail de sensibilisation et d’éducation auprès des femmes les amène à identifier de plus en plus les limites imposées à celles-ci dans l’Église par rapport à leur engagement social et à leur rôle dans la famille.

Irshad ManjiNée en 1968, à Ouganda

-Écrivaine canadienne-Journaliste-Militante -Musulmane-Ardente avocate de la libre-pensée

Ses accomplissements Elle a souvent décrit la culture arabe comme une interprétation extrémiste de l’islam qu'elle nomme "l'islam du désert". Elle met en avant le fait que le pouvoir arabe a exercé une influence qui s'étend bien au-delà de la religion.

Elle se définit comme féministe et lesbienne, critique violemment les islamistes et les interprétations littérales du Coran. Elle a été désignée par le New York Times comme le « pire cauchemar d’Oussama Ben Laden ». Elle a souvent décrit la culture arabe comme une interprétation extrémiste de l’islam qu'elle nomme "l'islam du désert". Elle met en avant le fait que le pouvoir arabe a exercé une influence qui s'étend bien au-delà de la religion.

contexte historique● Le probleme majeur concerne la ségrégation

hommes-femmes dans les mosquées, durant la prière. Le Coran ne requiert pas explicitement cette ségrégation.

● L’imam est la personne qui conduit la prière collective. L’argument utilisé contre le fait qu’une femme soit imam est que les hommes sont faibles et lorsqu’ils voient une femme se prosterner, les mains en avant et les fesses en arrière, ils ne vont pas être capables de se contrôler.

● Moins de 20 % du monde musulman est arabe. Pourtant, il est dit à la majorité des musulmans à travers le monde, en particulier aux femmes, que la manière la plus authentique de vivre leur culture est de porter des vêtements arabes, de dire ses prières à Dieu en arabe.

Libby LaneElizabeth Jane Holden

Née en 1966 (48-49 ans)

● Première femme prêtre● Anglicane● Féministe● Première femme évêque de l’Église d’

Angleterre

Ses accomplissements ● Ordonné diacre en 1993 et prêtre

en 1994, à purger sa cure à l'église St James, Blackburn

● Depuis Janvier 2010, elle a été doyen de la femme au Ministère pour le diocèse de Cheste

● Son mari, George, est également un prêtre

● Ils étaient l'un des premiers couples mariés dans l'Église d'Angleterre à être ordonnés ensemble.

«C’est une chose remarquable que cela m’arrive, et les gens qui m’ont supportés, mais actuellement il s’agit d’un moment de l’histoire de l’Église.» -Libby Lane, lors de son

ordination.

Principal enjeux par rapport à la place de la femme dans la religion

Parce que toutes les femmes appartiennent à toutes les races,

classes et cultures, et qu’elles ont été au long des siècles opprimées par la patriarchie culturelle et ecclésiale, les

femmes, blanches ou noires, riches ou pauvres, mariées ou non, n’ont jamais

pu avoir autant de droits que les hommes.