La Fin Des Temps Prophetisee

7/27/2019 La Fin Des Temps Prophetisee

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Chapitre 1 1

LE MESSIE DE FIN-DES-TEMPS

Chapitre 2 36

LE SEPTIME SCEAU

Chapitre 3 78

LLIE DE FIN-DES-TEMPS

Chapitre 4 104

L'GLISE DE FIN-DES-TEMPS

Chapitre 5 156

OUVRIR LES SCEAUX DE L'APOCALYPSE

Chapitre 6 208

LA RVLATION DU PLAN DE DIEU

Chapitre 7 261

LE VRAI MESSIE

LA FIN-DES-TEMPS

PROPHTISE


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Chapitre 1

LE MESSIE DEFIN-DES-TEMPS

Sans aucun doute, de tous les livres que vous avez jamais lus, ce livre

prouvera tre le plus enclin la controverse. Les ractions des lecteursvont varier de lincrdulit, lindignation, la colre, et le ridicule lan-ticipation passionne, lhumilit et la gratitude associe la tristesseet la peur.

Les ractions vont aussi varier selon le moment o ce livre est lu.Le Scepticisme et lincrdulit disparatront graduellement alors queles vnements et le minutage de ce livre se rvlent tre vrais.

Bien que cela soit crit avec un ort contenu religieux, ce nest pascrit comme la plupart des publications religieuses: cest crit pour ex-poser les erreurs grossires et les hypocrisies proondment enracinesdans les croyances religieuses daujourdhui. Les gens peuvent choisirde ne pas discuter la religion, mais la religion est au cur mme de cequi se passe actuellement et saccumule derrire la scne qui bienttexplosera en un conit prophtique gigantesque de fn-des-temps

lchelle mondiale.Dchouer adresser ces questions en ignorant passivement

les ralits qui nous entourent nempcheront pas ce qui vient. Aucontraire, cela ne era quexacerber le problme.

Tout ce qui est crit ici arrive au bon moment pour votre vie main-tenant. Limpact que cela aura est sans prcdent dans toute lhistoirehumaine, et vous naurez pas attendre longtemps pour voir que ces

choses sont vraies.Ce livre est crit de manire terre--terre pour annoncer lavance


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2 Le Messie de Fin-des-Temps

des vnements spcifques qui sont sur le point de venir sur la totalitde ce monde. Ces vnements sont en particulier concentrs sur lEu-

rope de louest et les pays de langues Anglaise, dont il est ait spcif-quement rrence dans les prophties de fn-des-temps. Vous avez be-soin de savoir que le 11 septembre 2001 deviendra un souvenir passparce quune terreur bien plus grande va bientt rapper ces pays.

Beaucoup de dbats ont suivi les vnements dvastateurs du 11septembre aux tats-Unis. Et si...? A qui la aute? A quels avertis-sements aurions-nous d tre attenti? Quelle politique gouverne-

mentale aurait pu les contrecarrer? Quest-ce qui peut-tre ait pourempcher une telle destruction terroriste dans le utur?

Cependant, rien ne peut tre ait pour empcher ce qui vientmaintenant. Ce livre est crit pour que les gens puissent tre avertis lavance de ce qui vient. Il nest pas crit pour causer une panique ouerayer qui que ce soit, mais au contraire, comme un avertissementpour que vous puissiez vous prparez au mieux pour aire ace ces

choses lorsquelles arriveront. Non seulement vous aurez besoin decette inormation pour vous-mme, mais vous allez vouloir la partageravec dautres pour apporter de laide vos bien-aims et dautres que

vous connaissez pour queux aussi puissent avoir un espoir de survie.Le cinma, les livres et les religions ont longtemps prsent des

histoires concernant la fn du monde. Qui na pas entendu parlerdHarmagudon ou des quatre cavaliers de lApocalypse? Beaucoup

sont amiliers avec le flm Independence Day [le jour dindpen-dance] propos dune invasion de la terre par des tres venus dunautre monde. Les caricaturistes, et mme ceux qui se dclaraienteux-mmes prophtes de Dieu, ont utilis des signes avertissant Lafn est arrive! Quil sagisse dun dsastre caus par lhomme, dunastrode venu de lespace, dune invasion dun autre monde, ou dequelques vnements religieux apocalyptiques, les histoires abondent

sur les tagres des bibliothques et dans les flms qui parlent dela fn du monde ou de la fn de la vie comme, nous la connaissons.


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3LA FIN-DES-TEMPS PROPHTISE

Malheureusement, cause de telles choses, la raction naturelle est desimplement tout ridiculiser sur le sujet.

videmment, ceux qui frent de telles dclarations taient descingls, des ous, des zlotes religieux douteux. Cependant, la fn-des-temps est maintenant venue, et beaucoup de la preuve de cela a djt accomplie. Alors que les quelques prochaines annes vont passer,les gens vont cesser de ragir avec mpris. Au lieu de cela, ils aurontpeur de ce qui vient prochainement.

Ce livre est propos dune fn-des-temps dont vous navez ja-

mais entendu parler auparavant. Beaucoup dides sur la fn du mon-de drivent dinterprtations religieuses passes du livre le plus vendusur terre La Bible. Pour apporter plus de conusion sur la question,toutes dclarent avoir raison. Cependant, leurs interprtations varientautant que le ont les croyances religieuses daujourdhui.

La perception individuelle est gnralement inuence par desprjugs personnels qui ont leurs racines dans lenance. Cela est

spcialement vrai quand on en vient la religion (le Judasme, leChristianisme, lIslam ou toute autre religion). Cest pourquoi, il estlogique que vous prouviez des difcults lire ce livre objective-ment cause de vos prjugs. Ceux du Christianisme traditionnelsaccrochent habituellement des croyances spcifques quils ontapprises de leurs parents. La plupart des amilles Catholiques pro-duisent des Catholiques. Les enants qui sont levs en tant que

Baptistes, Mthodistes, Luthriens, glise de Christ, ou Saints desDerniers Jours [mormons] gnralement continuent, en grandissant,dans les mmes croyances. La mme chose est vraie pour les Juis,les Musulmans et les amilles Hindous. Telle est la voie du mondereligieux.

Durant les dix dernires annes, des vnements se sont droulsqui sont passs inaperues aux yeux du monde. Alors que vous appre-

nez leur sujet, vous recevrez de laide pour mieux comprendre ce quiva suivre. Ces vnements prendront le monde entier par surprise.


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Ils nauront pas lieu derrire la scne. Le dsastre du 11 septembresemblera petit en comparaison de ces vnements.

Une destruction mondiale prophtise est sur lhorizon. Des mil-liards sont prophtiss de mourir! Vous navez pas une autre priodede dix ans pour vous prparer. Lurgence est maintenant!

Conusion ReligieuseLa religion est le noyau au cur des problmes les plus proonds delhomme. Ces problmes sont sur le point de conduire laccomplis-

sement dvnements de fn-des-temps. Cependant, ces vnementsne peuvent pas tre compris moins que nous les abordions dans leurpropre contexte historique. La conusion religieuse daujourdhui est lpicentre mme de ce qui est prophtis de conduire un branle-ment norme du monde entier.

Initialement, certaines de ces revues historiques peuvent semblerun peu astidieuses, mais elles sont ncessaires. Une ois que vous

commencez voir ce qui sest pass au cours des sicles, vous serezcapable de saisir plus clairement ces prophties proondment asci-nantes ainsi que leur accomplissement.

Une grande opposition a toujours exist parmi les ois majeuresde lIslam, Judasme et du Christianisme traditionnel. Curieusement,toutes trois sont nes des mmes racines.

Aujourdhui, comme dans le pass, un grand conit existe entre

le Judasme et lIslam bien que tous deux dclarent servir le DieudAbraham. La plupart de ces personnes regardent Abraham commeleur anctre. Il existe beaucoup de conits entre le Judasme et leChristianisme traditionnel, cependant tous deux prtendent servir lemme Dieu.

Pourquoi une telle conusion? Sil y a un seul Dieu, alors elles nepeuvent pas toutes avoir raison. Qui a raison? Alors que nous avan-

ons, vous allez commencer voir pourquoi il y a eu tellement deconusions et de dsaccords religieux.


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Il existe beaucoup dironies dans les dirences parmi ces reli-gions opposes. Une de ces ironies, qui aura un certain impacte sur

les vnements de fn-des-temps, concerne un mouvement grandis-sant, au cours des dernires annes, comportant une croyance pluttvaguement tablie parmi les Musulmans, qui prophtise proposdun leader de fn-des-temps.

La plupart du monde Islamique est la recherche dun leader quiva venir les dlivrer de loppression du monde extrieur, spcialementdes tats-Unis et de ses allis dIsral en particulier.

Un Mahdi est prophtis de revenir pour restaurer la justicedans le monde. Ce leader se doit de porter le nom de Mohammedcomme une part de son propre nom, mais il ne sera pas aussi grandque Mohammed. Ce Mahdi doit apparatre un moment dop-pression svre, unifant les Musulmans, et apportant la paix et la

justice dans le monde. Certains Musulmans croient que ce Mahdi,avec le Prophte Jsus, qui doit aussi apparatre la fn-des-temps, va

conduire les croyants la victoire sur les infdles.Si quelquun prtend tre ce Mahdi, un moment o beaucoup

dans le monde Musulman croient de plus en plus tre opprims, alorslide dun grand djihad (guerre sainte) grandira en popularit. Unmouvement est maintenant en cours, concentr de plus en plus surOsama Mohammed bin Laden comme tant ce Mahdi. Quil de-

vienne ou non reconnu comme ce leader, cela continue daccentuer le

malaise qui existe dans la plupart du monde Islamique.Quelle que soit la manire dont un djihad devient une ralit, et

il le deviendra, les anatiques Islamiques perptueront de bien plusgrands actes de terrorismes que celui du 11 septembre. Trs bientt,les pertes de vie surpasseront de beaucoup les quelques milliers. Cesera dans les centaines de milliers. Cela est difcile accepter, maisce sera une ralit.

Une autre ironie, dune signifcation et dun intrt bien plusgrand, est celle qui aussi rpand une lumire sur cette fn-des-temps.


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Elle vient de lenseignement conictuel de la oi Juive avec celle duChristianisme traditionnel concernant lenseignement Biblique dun

Messie.Le peuple Jui a longtemps cru quun Messie viendrait pourdlivrer leur peuple et tablir un nouveau royaume qui rgnera surcette terre. Bien que cette croyance ait vari au cours du temps, elleest demeure essentiellement la mme. Quelques unes de ces ques-tions seront traites plus compltement au ur et mesure de notreprogression.

Aujourdhui, il y a des dirences parmi les enseignements Juisconcernant ce sujet.

Les enseignements des Juis Rorms croient en un Age Utopiste,appel parois lAge Messianique, au lieu dun rel Messie.

La croyance des Juis Conservateurs est trs similaire celle desOrthodoxes dans le ait quils croient que le Messie est un tre hu-main, mais quIl nest pas divin. Ils croient quil restaurera le royaume

Jui et tendra sa domination de justice sur toute la terre, excutantjugement et redressant tout mal.

travers le temps, le peuple Jui a langui pour la venue de ceMessie prophtis. Aujourdhui, beaucoup continuent dattendre sa

venue.Le Judasme naccepte pas que le Jsus du Nouveau Testament soit

ce Messie, comme ceux du Christianisme traditionnel le proessent.

Le Christianisme traditionnel croit que Jsus est le Messie dontIl est parl dans lAncien Testament mais son dessein est dirent decelui dcrit dans lAncien Testament concernant ltablissement dunroyaume. Le Judasme et le Christianisme traditionnel croient unepartie de lhistoire de la Bible, mais ils ne peuvent rconcilier leursdirences. Y a-t-il une rponse?

Oui! Il est vraiment ironique que ces ois ne peuvent rassembler

ces morceaux, car se aisant, elles apprendraient beaucoup lune delautre. Plutt que de sappuyer sur ce qui leur a t pass en matire


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de croyance traditionnelle parmi chaque groupe de gnration en g-nration, il est sage de se concentrer sur ce que la Bible a dire sur le

sujet. La Bible raconte une histoire qui est simple et directe, mais lesparadigmes religieux ont emprisonns les gens dans des enseigne-ments traditionnels. Il sen suit, que leurs esprits sont erms; ils sontaveugles la simple vrit comme elle est crite.

En regardant deux prophties dans lAncien Testament, concer-nant un Messie, il deviendra clair, pourquoi les Juis et les Chrtiensinterprtent ces versets diremment. Les deux groupes sont dans

lerreur, bien que chaque groupe possde une partie de lhistoire.Chaque groupe tient une cl vitale dont lautre groupe a besoin.

Cest seulement lorsque ces deux groupes auront reconnu leurausse interprtation quils seront capables de rconcilier leurs di-rences. Les prophties disent quils se rconcilieront. Ces mmesprophties annoncent quand elles le eront.

La Perspective du JudasmeLes ides concernant un grand sauveur (un Messie) sont radicalementdirentes les unes des autres. Notons en quoi elles sont direntes.En comprenant larrire-plan (la pense traditionnelle) de chaquegroupe, nous pouvons voir plus clairement pourquoi ils sopposentlun et lautre, et nous pouvons voir pourquoi ils sont aveugles cer-taines prophties quils croient comprendre.

Un passage dans le livre de Jrmie peut vous aider voir pourquoile Judasme et le Christianisme sont en conit sur ces questions.

Voici que les jours viennent, dit le SEIGNEUR, o je susciterai David un Germe juste, Il rgnera en Roi et prosprera et pratiquera ledroit et la justice sur la terre. En Son temps, Juda sera sauv et Isralaura la scurit dans sa demeure et voici le nom dont on lappelleraLE SEIGNEUR NOTRE JUSTICE. Cest pourquoi voici que les jours

viennent, dit le SEIGNEUR. O lon ne dira plus, LE SEIGNEURest vivant, Lui qui a ait monter du pays dgypte les enants dIsral,


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mais on dira LE SEIGNEUR est vivant, Lui qui a ait monter et qui aramen la descendance de la maison dIsral du pays du nord, et de

tous les pays o Je les avais chasss; et ils habiteront sur leur propreterritoire. (Jrmie 23:5-8)Si vous prenez ces versets au pied de la lettre, alors il ne devrait pas

tre difcile de comprendre la pense de beaucoup de Juis traversle temps. Lhistoire du peuple Jui est propos dune grande lutte. Ilsnont pas t bien reus par beaucoup de peuples et de nations. Leurtnacit et leur conviction proondment enracine qui entourent leur

hritage et leur croyance en Dieu, leur a causs de grandes perscu-tions travers le temps. Bien quils se soient vus eux-mmes dans lalumire de cette lutte, ce nest certainement pas le cas pour le reste dumonde.

A travers le temps, les Juis ont cru quun roi slverait parmi eux,de la descendance du roi David, et les dlivrerait de loppression desautres peuples et nations. Comme ces versets de Jrmie lindiquent,

ils croient aussi quils seront runifs, en un seul peuple dans leurpropre pays, dans la paix et la scurit.

Beaucoup de Juis croient que les choses quils essayent de construi-re en Isral aujourdhui, sont un prlude pour un tel moment.

Peut-tre que lhistoire du Nouveau Testament qui suit, aura plusde sens pour vous ce point. Cest lhistoire de Jsus venant dansJrusalem sur lnon dune nesse, juste avant Sa mort.

Lorsquils approchrent de Jrusalem et quils urent arrivs Bethphag, vers le Mont des Oliviers, Jsus envoya deux disciplesen leur disant, Allez au village qui est devant vous, vous trouverezaussitt une nesse attache, et un non avec elle, dtachez-les, etamenez-les-moi. Si quelquun vous dit quelque chose, vous rpondrez,Le Seigneur en a besoin, et linstant il les laissera aller. Tout ceciarriva an que saccomplisse la parole du prophte, disant, Dites la

lle de Sion, voici que ton roi vient toi, plein de douceur et mont surune nesse, sur un non, le petit dune bte de somme. Les disciples


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allrent et rent ce que Jsus leur avait ordonn, et ils amenrentlnesse et lnon, mirent sur eux leurs vtements et le rent asseoir

dessus. Et une grande partie de la oule tendirent leurs vtements surle chemin; dautres couprent des branches aux arbres et les tendi-rent sur le chemin. Les oules prcdaient et suivaient Jsus en criant,Hosanna au ls de David: Bni soit Celui qui vient au nom du SEI-GNEUR!; Hosanna dans les lieux trs hauts. (Matthieu 21:1-9)

Ce que les gens chouent reconnatre ici est le sentiment debeaucoup de Juis cette poque. Ils recherchaient un sauveur pro-

phtis qui serait leur roi et les dlivrerait de la domination oppressivede lEmpire Romain. Ils croyaient que Jsus accomplirait ces proph-ties, cest pourquoi ils laccueillirent comme un roi, et pas nimportequel roi, mais le Roi prophtis envoy de Dieu.

Il est vident, par ces versets, que les Juis croyaient que Jsus taitun descendant du Roi David. Ils croyaient que Jsus tait loin quiallait tre leur Roi. Cette nouvelle se rependit dans Jrusalem, tel

point, que mme Pilate demanda Jsus sIl tait un roi. Ces rcitsdeviennent mme plus signifcatis, alors que nous pntrons plusproondment dans cette histoire.

Pour des centaines dannes, spcialement durant les temps degrande oppression, les Juis ont langui pour laccomplissement de cesprophties. Ce Messie les aurait dlivr et leur aurait amen la paix etla scurit. Est-il surprenant que ces sentiments urent prdominants

dans lesprit du peuple Jui durant et aprs les atrocits commisespendant la Deuxime Guerre Mondiale?

Voici un autre compte-rendu de lhistoire de Jsus entrant dans J-rusalem durant les quelques derniers jours de sa vie. Le lendemain,la oule nombreuse de gens venue pour la te, ayant appris que Jsusse rendait Jrusalem, prirent des branches de palmiers et sortirent sa rencontre et ils criaient, Hosanna: Bni soit Le Roi dIsral qui

vient au nom du SEIGNEUR. (Jean 12:12-13)Une ois encore, ces Juis croyaient vraiment que Jsus tait le


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sauveur envoy de Dieu, venant eux. Le peuple Jui a longtempscru que Dieu leur enverrait un roi pour tablir un royaume national.

Ainsi, dans leur mentalit, une ois quIl ut excut, CommentJsus peut-Il tre le roi des prophties que nous avons langui de voirsaccomplir?

La Perspective du Christianisme TraditionnelLe peuple Jui na pas accept Jsus-Christ comme leur Messie parcequIl ne les a pas dlivrs ou tabli pour eux un royaume national.

Dun autre ct, ceux du Christianisme traditionnel accepte Christcomme leur sauveur personnel, mais ils ne Le comprennent pas ni necroient les choses quIl enseignait. Certains du Christianisme tradi-tionnel ont mme t trs loin jusqua prtendre que les sourancesdes Juis dans lholocauste taient une punition pour le meurtre deJsus-Christ des sicles auparavant. Cette notion est certainement per-

vertie; elle sera discute plus proondment plus tard dans ce livre.

Il est vrai que le Christianisme traditionnel embrasse un nombredcritures de lAncien Testament qui ont t accomplies en Jsus-Christ, mais en mme temps, ils ont nglig une cl vitale que la oiJuive embrasse.

Bien que les croyants Juis gardent un Passover [passe-au-des-sus Exode 12:13,23,27] annuel (tuer et manger un agneau), ils nac-ceptent pas Jsus-Christ comme laccomplissement de cet agneau du

Passover. Les Chrtiens traditionnel lacceptent, mme si, commedj mentionn, ils ne comprennent pas les choses quIl enseignait.

Cette comprhension est clairement dcrite par laptre Paul.Puriez-vous du vieux levain [Dans lAncien Testament le levainsymbolise le pch.], an que vous soyez une pte nouvelle, puisquevous tes sans levain. Car Christ, notre Passover, a t sacri pournous. (1 Corinthiens 5:7)

Lenseignement de Jsus-Christ venant comme lAgneau de Dieupour tre sacrif pour toute lhumanit mourir pour tous les pchs


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est une doctrine lmentaire de la oi Chrtienne. Paul montre queces croyances viennent des critures de lAncien Testament. Car je

vous ai transmis, avant tous, ce que javais aussi reu, comment Christest mort pour nos pchs selon les critures. (1 Corinthiens 15:3)Les aptres citrent de nombreuses critures de lAncien Testa-

ment pour montrer comment Jsus-Christ les avait accomplies.Certes, ce sont nos sourances quIl a portes, cest de nos dou-

leurs quIl sest charg: et nous, nous lavons considr comme atteintdune plaie, comme rapp par Dieu et humili. Mais Il a t trans-

perc cause de nos crimes, cras cause de nos autes: le chtimentqui nous donne la paix est tomb sur Lui; et cest par ses meurtrissuresque nous sommes guris. Nous tions tous gars comme des brebis;chacun suivait sa propre voie; et Le SEIGNEUR a ait retomber surLui la aute de nous tous. Il a t maltrait et Il a t humili maisIl na pas ouvert Sa bouche, semblable un agneau quon mne laboucherie, et une brebis muette devant ceux qui la tondent, Il na pas

ouvert Sa bouche. Il a t emport de la prison et du jugement: dansSa gnration qui sest souci de ce quIl tait retranch de la terre desvivants [Jsus-Christ ut crucif.]; cause des crimes de mon peuples,Il a t rapp. Et Il a ait Sa tombe parmi les mchants, et Son spul-cre avec les riches Sa mort[Un homme riche, Joseph dArimathe,reu la permission de plac Jsus dans son propre tombeau tout neu(Mat. 27:57-60).]; parce quIl navait pas commis de violence et quil

ny avait pas eu de raude dans Sa bouche. Il a plu au SEIGNEURde le briser, Il la soumis la sourance: quand tu eras de Son meune orande pour le pch. Il verra Sa descendance, Il prolongerases jours, et la volont du SEIGNEUR seectuera par Lui. Il verra lelabeur de Son me et sera satisait: par la connaissance quils aurontde Lui, mon serviteur juste justiera beaucoup dhommes; car Il sechargera de leurs autes. Cest pourquoi je Lui partagerai une por-

tion avec les puissants et Il partagera le butin avec les orts; parcequIl sest livr Lui-mme la mort, et quIl a t compt parmi les


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coupables [Jsus ut crucif avec deux voleurs (Marc 15:27).]; parcequIl a port le pch de beaucoup et quIl a intercd pour les coupa-

bles (Esaie 53:4-12).Une ois encore, la oi Juive naccepte pas que Jsus-Christ ait ac-compli le symbolisme contenu dans lobservance annuelle du Passo-

ver, mais cela est accept par la oi Chrtienne. Cest l un des deuxdomaines qui sont, ce moment, irrconciliable entre la oi Juive etla oi Chrtienne, pourtant lAncien Testament enseigne clairementque le Messie serait mis mort pour les pchs de lhumanit et serait

ressuscit. La oi Juive reuse de reconnatre cette vrit, pourtant cestl une cl vitale que le Christianisme possde. Bien que les deux grou-pes religieux possdent une cl vitale de la vrit, ils sont incapablesde rconcilier leurs dirences. Cest pourquoi, ils ne comprennentpas la bien plus grande rvlation concernant le rle du Messie pro-phtis, comme donne dans les critures de lAncien Testament.

Il y a un endroit dans les critures qui pourrait nous aider d-

mler les divergences entre ces deux ois opposes. Si elles pouvaientsimplement reconnatre ce qui est dclar dans ces versets, alors ellesseraient capables de se rconcilier lune avec lautre.

Pierre et les autres aptres taient rassembls pour observer leJour Saint annuel de la Pentecte. En cette occasion, peu aprs lamort et la rsurrection de Jsus-Christ, Pierre cita des critures desPsaumes dans lAncien Testament concernant David. Ni le Judasme,

ni le Christianisme traditionnel ne saisissent la signifcation de cescritures de lAncien Testament.

Isralites, cutez ces paroles; Jsus de Nazareth, cet homme ap-prouv de Dieu parmi vous par les miracles, les prodiges et les signesque Dieu a ait par Lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mmes; cet homme, livr selon le dessein arrt et selon la presciencede Dieu, vous lavez ait mourir en le clouant la croix par la main des

impies: Dieu la ressuscit, en le dlivrant des liens de la mort, parcequIl ntait pas possible quIl soit retenu par elle (Actes 2:22-24).


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Pierre parle du Messie qui devait tre mis mort et ressuscit exacte-ment comme les prophties lavaient dclar.

Pierre cite le Psaume 16 o David crit, non pas propos de Lui-mme, mais propos de quelquun qui viendrait, mourrait et seraitalors ressuscit, dont le corps ne serait pas laisser dans le schol (H-breu pour la tombe), et naurait pas ainsi le temps de se dcomposerphysiquement.

Je contemple lTERNEL constamment devant moi: parce quIlest ma droite, Je ne chancellerai pas. Ainsi mon cur est dans

la joie et mon esprit dans lallgresse: mme ma chair reposera enassurance. Car tu nabandonneras pas mon me au shol [Hbreusignife la tombe]; tu ne permettras pas non plus que ton saint voiela corruption. Tu me eras connatre le chemin de la vie: ta ace estun rassasiement de joie, et il y a des dlices ternelles ta droite(Psaumes 16:8-11).

Pierre continue en soulignant clairement que David ne pouvait

pas avoir crit cela propos de lui-mme.Car David a dit de Lui: Je voyais constamment le SEIGNEUR

devant moi, parce quIl est ma droite, an que je ne sois pas branl:Voil pourquoi mon cur se rjouit et ma langue est dans lallgresse;et mme ma chair reposera dans lesprance: car tu nabandonneras

pas mon me dans le sjour des morts (ener) [Ceci est le mot grechades signifant la tombe et correspondant au mot shol en H-

breu.], et tu ne laissera pas non plus ton saint voir la corruption [Ladcomposition physique qui suit la mort.]. Tu mas ait connatre leschemins de la vie; tu me rempliras de bonheur par ta prsence [dans laprsence littrale de Dieu]. Hommes et rres, quil me soit permis devous dire ranchement, au sujet du patriarche David, quil est mort,quil a t enseveli et que sa tombe existe encore parmi nous jusquce jour. (Actes 2:25-29). En citant le Psaume 16, Pierre montrait car-

rment que David ne parlait pas de lui-mme car son corps physiquea vu la corruption, alors quil se dcomposait dans la tombe.


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David crivit un autre Psaume, Le SEIGNEUR dit mon Sei-gneur, assieds-toi ma droite, jusqu ce que je asse de tes ennemis

ton marchepied (Psaume 110:1)Pierre cite aussi ce mme Psaume pour montrer que David parlaitde quelquun dautre que lui-mme, parce que ces choses ne urentpas accomplies par David. Car David nest pas mont dans les cieux,mais il dit lui-mme, le SEIGNEUR a dit mon Seigneur, assieds-toi ma droite, jusqua ce que je asse de tes ennemis ton marchepied(Actes 2:34-35). David dclare clairement que le SEIGNEUR (Ya-

hveh, le Dieu ternel) dit son (de David) Seigneur (le Messie le Roi)quIl (le Messie) sassirai Sa (de lternel) droite.

Dieu ft des promesses David concernant le utur de son trne.Certaines de ces promesses seraient accomplies par les gnrationssuccessives qui suivraient David, commenant avec Salomon. Beau-coup de ces bndictions seraient dpendantes du genre de vie queces utures gnrations de rois choisiraient de vivre. Cependant, Da-

vid comprit aussi que des promesses taient donnes concernant untemps utur quand le propre trne de David serait tabli pour tou-

jours, quand quelquun de la descendance de David le Messie sassirai sur ce trne.

Alors que Pierre rappelait aux gens dirents Psaumes crits parDavid, aussi bien que des prophties amilires dEsaie et de Jrmie,il continua en ajoutant, Comme il tait prophte et quil savait que

Dieu lui avait jur par serment que par le ruit de son corps [un des-cendant de David], selon la chair, Il lverait Christ pour sasseoir surson trne [le trne de David]; Il a prdit par ses paroles la rsurrectiondu Christ, qui en eet, na pas t abandonn dans le sjour des mortset dont la chair na pas vu la corruption. (Actes 2:30-31)

Certaines des choses que Pierre disait ces Juis venaient de pro-phties quils connaissaient. Lune delles a t mentionne aupara-

vant, mais il est ncessaire de la rpter ici.Voici que les jours viennent, dit le SEIGNEUR, o je susciterai


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David un Germe juste; il rgnera en Roi et prosprera, il pratiquera ledroit et la justice sur la terre. En Son temps Juda sera sauv et Isral

sera en scurit dans sa demeure: et voici le nom dont on lappellera:LE SEIGNEUR NOTRE JUSTICE (Jrmie 23:5-6).Pierre conclue ce contexte en disant, Que toute la maison dIs-

ral sache donc avec certitude que Dieu a ait Seigneur et Christ ceJsus que vous avez cruci (Actes 2:36).

Les Deux Rconcilies

Dans cette histoire sur la Pentecte, deux dirences immensmentirrconciliable entre le Judasme et le Christianisme traditionnel ontt abordes.

Le Christianisme traditionnel croit que Jsus est le Christ etquIl est venu comme lagneau du Passover pour que lhumanitsoit sauve travers Sa mort le sacrifce ultime pour les pchs. Ilest reconnu comme ayant trouv la mort et ayant t ressuscit pour

Sasseoir la droite de Dieu, exactement comme les prophties delAncien Testament lont prdit.

Mais le Christianisme traditionnel ne comprend pas un rle vitaldu Messie que le Judasme reconnat. La plupart du Judasme adhre la croyance que dans un temps utur, le Messie viendra et tablirason trne sur Juda et tout Isral. Certains dans le Judasme croientque ce trne stendra fnalement sur toute la terre. Le Christianisme

ne comprend pas que le Messie se doit de vraiment rgner sur cetteterre, non pas dans les cieux. Mme dans cela, le Judasme na quunecomprhension partielle.

Le dilemme est quaucune de ces ois ne comprend la trame tem-porelle des vnements enregistrs dans les critures. Le Judasmerecherche un Messie qui se doit de venir et le voit comme venant seu-lement pour accomplir ce que les critures prophtisent concernant

Son royaume. Ils ne saisissent pas que les prophties montrent claire-ment quIl devait accomplir deux rles uniques sur cette terre, deux


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moments spars. Le premier accomplissement tait dtre n de lachair humaine de la ligne de David, et comme Pierre cita des critu-

res de lAncien Testament, le Messie devait mourir et tre ressuscitpour Sasseoir la droite de Dieu.Le second accomplissement est ltablissement dun royaume rel

sur cette terre. A travers la Bible, il est ait rrence cette poquecomme tant la fn-des-temps un temps la fn. Vous ne pouvezpas comprendre ce temps de la fn moins que vous ne sachiez ce quisest pass sur la terre tout au long des ges concernant le plan de Dieu

et Son dessein pour toute lhumanit.Le Judasme choue saisir que le rle du Messie tait de venir

premirement pour vivre une vie physique. Il devait mourir pour tou-te lhumanit et tre ressuscit pour tre dans les cieux avec le Dieuternel jusquau temps de la fn. Cest alors, quIl viendrait sur cetteterre une seconde ois pour tablir le Royaume de Dieu sur la terre,non pas seulement sur Juda et tout Isral mais sur toute la terre!

Bien que le Judasme reconnaisse quil y aura un Royaume, ils necomprennent pas comment, quand et travers qui il sera tabli.

Le Christianisme traditionnel appelle Jsus le Christ, le Messie,mais ils nadmettent pas Son Royaume qui viendra pour dominertoute la terre la fn-des-temps. Ils ont conondu le Royaume rel quidoit venir sur cette terre avec un genre de royaume quils croient tredans les cieux. Ils croient que lhomme doit en venir accepter Jsus-

Christ comme leur Sauveur personnel, pour qu la mort, ils soientressuscits dans les cieux. Mais les cieux ne sont pas le Royaume dontil est parl dans les prophties, sur lequel le Messie doit rgner.

Nous approchons une transition dans le temps o beaucoupde ceux du Christianisme traditionnel commenceront admettreque Jsus est vraiment le Messie qui viendra pour rgner dans SonRoyaume sur cette terre. Nous approchons le temps prophtique o

beaucoup de ceux du Judasme commenceront admettre que leMessie va venir, et quIl est ce Jsus qui tait sur cette terre il y a 2000


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ans comme le Passover de toute lhumanit. En ce moment, cesgens ne croient pas que ces choses soient vraies, mais des vnements

sur le point de commencer vont causer beaucoup dentre eux changer davis et admettre que Jsus-Christ viendra pour gouvernercette terre.

Un Royaume Sur Cette Terre!Le Christianisme traditionnel enseigne que le Royaume de Dieu estdans les cieux ou dans le cur dune personne. Les cieux sont d-

crits comme lendroit o quelquun espre aller aprs la mort. Maisle Christianisme traditionnel a besoin de rviser attentivement quel-ques critures trs videntes qui rvlent la vrit sur ce sujet, aussibien que dautres critures qui montrent Christ comme le Roi quidoit rgner sur cette terre.

Nous avons dj cit la dclaration trs ranche de Pierre concer-nant David. Il dit, Hommes et rres, quil me soit permis de vous

dire ranchement, au sujet du patriarche David, quil est mort, quil at enseveli et que sa tombe existe encore parmi nous jusqu ce jour(Actes 2:29). Pierre continue en disant, Car David nest pas montdans les cieux... (Actes 2:34).

Il semble difcile pour la plupart des gens daccepter que, lorsqueles gens meurent, ils sont vraiment mort, et ils demeurent dans cettat jusqu ce quils soient ressuscits. Le corps physique retourne

la poussire de la terre. Cest pourquoi la prophtie concernant lecorps physique du Messie ne voyant pas la corruption (dcomposi-tion physique) et si importante. Il allait tre dirent des autres, dansce quaprs Sa mort, Son corps ne se dcomposerait pas, mais seraitressuscit.

Comment ces versets peuvent-ils tre rconcilis avec les croyan-ces du Christianisme traditionnel? Comment se ait-il que David

puisse tre toujours dans sa tombe, et pas dans les cieux? Quel genredhomme tait David? Dieu dit que David tait un homme selon Son


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propre cur. Alors, comment ce ait-il que David qui crivit tant dePsaumes, ne soit pas mont dans les cieux?

Et que dire des propres paroles de Jsus-Christ? Il dit, Personnenest mont aux cieux, sinon celui qui est descendu des cieux, le Filsde lhomme qui est dans les cieux (Jean 3:13). Si les paroles de J-sus-Christ sont vraies, alors comment le Christianisme traditionnelpeut dire que les gens sont alls dans les cieux quand Jsus dit quepersonne ny est all? Les critures montrent que le Fils de lhommeest le seul qui soit all dans les cieux. Christ dclara ces choses avant

de mourir et dtre ressuscit. Notez ce qui est dclar plus tard dansle livre de Jean. Alors Jsus leur dit, Je suis encore avec vous pourun peu de temps, puis Je men vais vers Celui qui ma envoy. Vousme chercherez et vous ne me trouverez pas, et l o Je serai, vous ne

pouvez venir (Jean 7:33-34).Le Christianisme traditionnel enseigne qu la mort, lme va

dans les cieux ou en ener. Ils enseignent que lme est lessence dune

personne qui peut quitter le corps physique aprs la mort. Ceci nestpas un enseignement Biblique. Cest rpertori deux ois dans le livredEzchiel, chapitre 18 que Lme qui pche, doit mourir. Lmeest simplement une expression Biblique pour dcrire lessence de viequi compose toute crature vivante. Mme les animaux sont dcritscomme tant des mes vivantes.

Jacques crit au sujet de lme qui peut mourir. Mes rres, si

quelquun parmi vous sest gar loin de la vrit, et quun autre lyramne; aite lui savoir que celui qui ramne un pcheur de la voie oil stait gar sauvera une me de la mort et couvrira une multitudede pchs (Jacques 5:19-20). Si lme va automatiquement dans lescieux ou en ener la mort, comment est-il possible quelle puissemourir?

La vrit est que lhomme ne va pas dans les cieux aprs la mort.

Lenseignement clair de la Bible, est que lhomme meurt et attend unersurrection de la part de Dieu un moment que Dieu a dtermin.


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De comprendre le rle du Messie, vous aidera aussi comprendrequand Dieu ressuscitera tout ceux qui sont jamais mort.

Un Gouvernement MondialQuand les gens lisent la Bible, ils en survolent la plus grande partie,parce que cela na aucun sens pour eux. Certains croient que la plu-part de la Bible est simplement un mystre. Ceci est partiellement

vrai, car jusquau moment o Dieu en rvle la signifcation, lhommene peut comprendre compltement. Les prdicateurs et les rudits de

la Bible ne comprennent pas la plupart du plan et du dessein de Dieu,de ce ait, ils ne peuvent lexpliquer aux autres.

Un exemple dcriture qui a rendu perplexe le Christianisme tra-ditionnel se trouve dans le vingtime chapitre de lApocalypse. Cest propos dun utur vnement appel la premire rsurrection, maiscela parle aussi dune deuxime mort.

Heureux et saints sont ceux qui ont part la premire rsurrection:

sur eux la seconde mort na pas de pouvoir,... (Apocalypse 20:6). Quelleest cette premire rsurrections et quelle est cette seconde mort?

Est-ce-que quelquun peut rellement mourir deux ois? Et silspeuvent mourir deux ois, alors comment est-il possible quils puis-sent vivre deux ois, de manire mourir deux ois? Ceci est crit dansle Nouveau Testament, mais le Christianisme traditionnel ne sen oc-cupe pas ils ne le comprennent pas.

Il nest possible de comprendre la premire rsurrection et la se-conde mort que quand vous connaissez le plan gnral de Dieu pourlhumanit. Cependant, cela mme demande plus de connaissance propos du rle du Messie, qui vient, une seconde ois, pour tablir unRoyaume sur terre.

Durant le Passover, quand Il se tenait devant Pilate pour trejug, Jsus ft des dclarations que nous devrions remarquer. Cepen-

dant, les gens les ignorent demeurant aveugles leurs implications.Les rponses de Jsus Pilate se drobent la comprhension parce


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que les gens ne comprennent pas le rle du Messie dans le plan deDieu pour lhumanit sur cette terre.

Pilate rentra dans le prtoire, appela Jsus et Lui dit, Es-tu leRoi des Juis? Jsus rpondit, Est-ce de toi-mme que tu dis cela, oudautres te lont-ils dit de Moi? Pilate rpondit, Suis-je donc un Jui?Ta propre nation et les principaux sacricateurs tont livr moi:quas-tu ait? Jsus rpondit, Mon royaume nest pas de ce monde: siMon royaume tait de ce monde, alors Mes serviteurs auraient com-battu pour Moi, an que Je ne sois pas livr aux Juis: mais mainte-

nant, Mon royaume nest pas dici. Pilate Lui dit, Es-tu donc un roi?Jsus rpondit, Tu le dit que Je suis un roi. Cest cette n que Je suisn, et pour cette raison que Je suis venu dans le monde, pour rendretmoignage la vrit. Quiconque est de la vrit entend Ma voix(Jean 18:33-37).

Une des accusations principales apportes par les ches Juis cet-te poque tait lie un mouvement venu dautres Juis qui commen-

aient regarder Jsus comme le Messie le Roi prophtis dIsral.Le lendemain, la oule nombreuse de gens venue pour la te, appritque Jsus se rendait Jrusalem, ils prirent des branches de palmierset sortirent sa rencontre, et ils criaient: Hosanna! Bni soit le RoidIsral qui vient au nom du SEIGNEUR (Jean 12:12-13).

Pour que les dirigeants Juis reoivent laide du gouvernementRomain afn dexcuter Jsus, alors ils devaient se trouver de bon-

nes raisons. Ils frent un mauvais usage de ce que dautres disaientle concernant, comme tant le Roi dIsral qui devait venir pour lesdlivrer. Sils accusaient Jsus de prtendre tre ce Roi, alors Il auraitt considr subversi au gouvernement Romain qui laurait alorsmis mort.

Dans ce compte rendu, Pilate demande Jsus sIl tait un Roi.Quelle ut Sa rponse? Jsus rpondit, Mon Royaume nest pas de ce

monde. Quest-ce que cela signife? Une ois encore, la comprhen-sion du Royaume de Dieu et du rle de Christ dans le plan de Dieu


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vous donnera la rponse.Bien que le moment choisi pour la venue du Messie pour tablir le

Royaume de Dieu sur la terre soit vident dans le Nouveau Testament,le Christianisme traditionnel ne le reconnat pas.Si quiconque croit que le Nouveau Testament est la parole inspire

de Dieu, alors cette personne devrait payer une attention particulire ce que Jean crit au commencement mme du livre de lApocalypse.La Rvlation de Jsus-Christ, que Dieu Lui a donne pour montrer Ses serviteurs ce qui doit arriver bientt; et quIl a ait connatre par

lenvoi de Son ange Son serviteur Jean: qui apporta le compte-rendude la parole de Dieu et du tmoignage de Jsus-Christ et de toutes leschoses quil a vues. Bienheureux celui qui lit et ceux qui entendent les

paroles de la prophtie et qui garde les choses qui y sont crites: car letemps est proche (Apocalypse 1:1-3)

Les mots compte-rendu et tmoignage viennent du mmemot grec. Il est utilis comme nous lutiliserions dans une court de

justice, quand les tmoins donnent un tmoignage. Ces versets disentque ce compte-rendu (tmoin) est donn par ces paroles de Dieu J-sus-Christ et que Jean est le tmoin du tmoignage donn par Jsus-Christ. Si les gens croient cela, alors ils doivent accepter ce que Dieu adonn dtre crit. Si quelquun ne reoit pas ces paroles comme tant

vraies, alors, en ralit, ils dclarent Dieu et Jsus-Christ comme tantdes menteurs. Ils disent que leur tmoignage nest pas vrai!

Notez laccent que Dieu place sur ces versets. A la fn du livre delApocalypse, il est dit, Car je latteste tout homme qui entend les

paroles de la prophtie de ce livre, que si quelquun ajoute ces cho-ses, Dieu lui ajoutera les plaies crites dans ce livre, et si quelquunte quelque chose des paroles du livre de cette prophtie, Dieu terasa part du livre de vie et de la cit sainte et des choses qui sont critesdans ce livre. Celui qui rend tmoignage de ces choses dit: Assur-

ment, Je viens bientt. Amen. Quand mme, viens, Seigneur Jsus!(Apocalypse 22:18-20)


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Ce sont ici de ortes paroles davertissement! Notez que Jsus-Christ vient bientt. Si vous comprenez le minutage et laccomplisse-

ment de lApocalypse, alors ces paroles auront un grand impacte survotre vie. Et, si Jsus-Christ vient bientt, pourquoi vient-Il, et quoi?La supplication est mme intensife par les paroles, Quand mme,

viens, Seigneur Jsus!La venue de Jsus-Christ est dcrite en des termes puissants dans

lApocalypse. Pourquoi le Christianisme traditionnel na pas embras-s ces paroles et essay de les comprendre comme la ait le Judasme,

au moins en partie que le Messie vient pour rgner sur un Royaumerel sur cette terre. Chaque lecteur a besoin de aire une pause et deconsidrer ce thme, car il transparat tout au long du livre de lApoca-lypse que Jsus-Christ vient pour rgner sur la terre entire.

Lisons, une ois encore, un avertissement srieux au dbut tu livrede lApocalypse. Bienheureux celui qui lit et ceux qui entendent les

paroles de la prophtie et qui gardent les choses qui y sont crites, car

le temps et proche (Apocalypse 1:3). Ce livre est crit dans le contextedes vnements de fn-des-temps. Ces vnements conduisent untemps qui est appel le jour de la colre du Seigneur un temps de

jugement sur la terre un temps o Jsus-Christ tablira le Royaumede Dieu sur la terre. Ce jour est dcrit comme tant proche quand cesprophties commencent saccomplir. Quand cette priode de tempscommence, tenez-vous ces choses que vous avez apprises.

Et de la part de Jsus-Christ, le tmoin dle, et le premier-ndentre les morts et le prince des rois de la terre, Celui qui nous aaim et qui nous a lav de nos pchs par Son propre sang, et qui a

ait de nous des rois et des sacricateurs pour Dieu Son Pre... (Apo-calypse 1:5-6).

Ces versets rvlent une relation avec un autre thme qui trans-parait aussi tout au long de ce livre la rsurrection qui prend place

quand Jsus-Christ vient sur cette terre. Ceux qui sont ressuscits cemoment se verront donner une dominance avec Jsus-Christ comme


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sacrifcateurs et rois dun gouvernement rel. un certain point, ces mmes personnes sont dcrites comme

tant rachetes de direntes races et nationalits sur la terre (destres humains physiques au cours du temps) par le sang de Jsus-Christ. Mais notez ce qui est dit concernant leur utur rle ...car Tuas t immol et Tu nous as rachet pour Dieu par Ton sang, de toutetribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation; et Tu as aitde nous des rois et des sacricateurs pour notre Dieu et nous rgne-rons sur la terre (Apocalypse 5:9-10).

Ceux-ci sont dcrits par ailleurs comme tant dun nombre trsspcifque qui ont vraiment t rachet de la terre au cours des 6000ans passs.

Et je regardai, et voici un agneau debout sur la montagne de Sion,et avec Lui cent quarante quatre mille qui avaient le nom de Son Precrits sur leur ront. Et jentendis une voix venue du ciel comme lavoix de grandes eaux, et comme la voix dun grand tonnerre: et le son

que jentendis tait celui de joueurs de harpe jouant de la harpe: et ilschantrent un cantique nouveau devant le trne et devant les quatrecratures vivantes, et les anciens: personne ne pouvait apprendre cecantique sinon les cent quarante quatre mille qui avaient t rachetsde la terre (Apocalypse 14:1-3).

Alors que lhistoire continue, ceux-ci, encore, sont dcrits commergnant avec Jsus-Christ. Je vis des trnes, et ceux qui sy assirent

ut donn le pouvoir de juger: ...et ils vcurent et rgnrent avec Christpendant mille ans (Apocalypse 20:4). ...mais ils seront sacrica-teurs de Dieu et de Christ, et ils rgneront avec Lui pendant milleans (verset 6).

Non seulement il est ait rrence ce groupe comme rgnantavec Jsus-Christ quand Il vient, mais la priode de temps mme dece rgne est rvle pour mille ans.

Concernant le thme de la fn-des-temps dont le retour de Jsus-Christ est le point culminant, nous avons besoin de suivre le cours


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de lhistoire dans sa progression travers le livre de lApocalypse. Lesvnements de fn-des-temps commencent quand Jsus-Christ ouvre

le premier sceau de lApocalypse. Au ur et mesure que chaquesceau est ouvert, bien entendu, louverture du dernier sceau le sep-time sceau se rapproche. Louverture du septime sceau dclencheune srie dvnements de fn-des-temps dont le point culminant serale retour de Jsus-Christ qui tablira le Royaume de Dieu sur terre.Louverture de ces sceaux sera traite en dtail plus tard dans ce livre.Pour le moment, il devrait tre intressant pour le lecteur de savoir

que six des sept sceaux ont dj t ouverts, et que le septime va sui-vre trs prochainement. Vous vivez dans un temps qui est lapogede toute lhistoire humaine.

La venue de Jsus-Christ aura lieu durant Le Jour du Seigneur,qui est la fn mme de cet ge. Il marque le commencement dunnouvel ge pour lhumanit sur la terre quand le gouvernement leRoyaume de Dieu rgnera. Une ois le septime sceau ouvert, une

srie de sept trompettes retentiront, rvlant une squence dvne-ments qui auront lieu sur une priode de temps durant trois anneset demie.

Le septime ange sonna de la trompette: et des voix ortes retenti-rent dans le ciel en disant, Les royaumes de ce monde sont devenus lesroyaumes de notre Seigneur et de Son Christ; et Il rgnera aux siclesdes sicles (Apocalypse 11:15). Ceci dcrit la venue du Messie et Son

rgne sur toutes les nations de la terre. Le rgne initial de ce Royaumedure pour mille ans, mais des vnements suivront qui tendront cergne pour toujours. Ces vnements seront traits plus tard.

Comme dcrit auparavant, le Judasme et le Christianisme tra-ditionnel ont toujours t dans une grande impasse concernant lerle du Messie. Le Judasme comprend, dune manire limit, quele Messie doit tablir un Royaume sur cette terre, mais ils croient que

cest un Royaume jui. Ils croient que le Messie (un tre humain quinest pas divin) tendra son rgne de justice sur la terre, excutera les


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jugements et redressera tous les torts.Le Christianisme traditionnel voit le Messie comme lAgneau de

Dieu qui vint et mourut pour tous. Cest pourquoi, il est difcile pourbeaucoup de voir Jsus comme un Roi rgnant sur les nations avecgrande puissance, nanmoins, cest l la manire dont Il est dcrit.Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc; celui qui le montesappelle Fidle et Vritable, Il juge et combat avec justice. Ses yeuxsont comme une famme de eu, et sur Sa tte se trouve plusieurs cou-ronnes; Il porte un nom crit, que nul ne connat, sinon Lui. Il est vtu

dun manteau tremp de sang: Son nom est la Parole de Dieu et lesarmes qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, re-vtues de n lin, blanc et pur. De Sa bouche sort une pe tranchante

pour rapper les nations: Il les gouvernera avec un sceptre de er, et Iloulera la cuve du vin de lardente colre de Dieu Tout-Puissant. Il asur Son manteau et sur Sa cuisse un nom crit, ROI DES ROIS ETSEIGNEUR DES SEIGNEURS (Apocalypse 19:11-16).

Cette histoire de Christ venant pour rgner sur la terre, dans leRoyaume de Dieu, est une histoire appele lvangile tout au long duNouveau Testament (grec pour bonne nouvelle). Touteois, la plu-part du Christianisme traditionnel a limit lvangile un messageconcernant le personnage de Jsus-Christ. Cest pourquoi, ils ngli-gent la bonne nouvelle que Jsus apporta: Il revient pour tablir leRoyaume de Dieu pour gouverner et rgner sur la terre!

Lvangile du Royaume de DieuNon seulement le Judasme et le Christianisme traditionnel ont t endsaccord lun avec lautre sur le rle du Messie, mais tous deux ontmal compris la rvlation de leur Dieu lhumanit. La Bible est unervlation continuelle, de la Gense lApocalypse, du plan et du des-sein de Dieu pour lhumanit. Au cours des six mille ans dhistoire

passe le temps de lhomme sur terre depuis Adam et Eve Dieu aprogressivement rvl Son plan et Son dessein.


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Cette rvlation progressive est dcrite dans les critures commelvangile la bonne nouvelle.

Le Livre de Marc commence avec lannonce que quelquun viendraitpour prparer la voie pour la venue (la premire venue) de Jsus-Christ.Ce quelquun tait Jean le Baptiseur. Mais en aite, Marc commenceen disant, Le commencement de lvangile de Jsus-Christ, le Fils deDieu; selon ce qui est crit dans les prophtes, voici Jenvoie devant toiMon messager, qui prparera devant toi ton chemin. Cest la voix decelui qui crie dans le dsert, Prparez le chemin du Seigneur, rendez

droit ses sentiers. Jean baptisait dans le dsert et, prchait le baptmede repentance pour le pardon des pchs (Marc 1:1-4).

Il est dit ici que cest l le commencement de lvangile de Jsus-Christ. Cela ne dit pas que cest un vangile concernant le person-nage de Jsus-Christ. Au contraire, cest clairement le commencementdune bonne nouvelle donne par Jsus-Christ. Cette bonne nouvelletait le message que Jsus-Christ tait venu prcher et rvler lhu-

manit, cette poque. Ctait un message propos du plan et dudessein mme de Dieu, qui saccompli par Jsus-Christ.

Le commencement de cette bonne nouvelle tait le messagequIl commena enseigner aussitt que Son ministre dbuta, aprsque Jean ait prpar la voie. Concentrons-nous sur une partie du mes-sage de Jsus-Christ qui est demeure obscure, d la vue triquedu Christianisme traditionnel, concernant le dessein compltement

rvl du Messie le Christ.Aprs que Jean ut mis en prison, Jsus alla dans la Galile, pr-

chant lvangile du Royaume de Dieu et disait, Le temps est accompliet le Royaume de Dieu est proche: repentez-vous, et croyez lvangile.(Marc 1:14).

Jsus-Christ commena prcher un message de bonne nou-velle concernant le Royaume de Dieu. Il disait que le temps pour ce

Royaume tait proche. Il tait proche, car Celui qui rgnerait sur ceRoyaume tait sur la terre ce moment. Ce nest pas alors quIl allait


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tablir Son Royaume, mais Il amenait la bonne nouvelle ce sujet.Jsus apporta cette mme bonne nouvelle alors quIl se dplaait,

prchant aux Juis durant le Sabbat. Jsus parcourait toute la Gali-le, Il enseignait dans les synagogues, prchant la bonne nouvelle duRoyaume... (Matthieu 4:23).

Ctait un message tellement important quil lincorpora mmedans Ses instructions Ses disciples sur la aon de prier. Il leur don-na une esquisse pour prier: Voici donc comment vous devez prier:Notre Pre qui es aux cieux, que Ton Nom soit sancti, que Ton

rgne vienne... (Matthieu 6:9,10). Lesquisse fnit avec Jsus-Christmontrant une ois encore limportance du Royaume. Ne nous laisse

pas entrer dans la tentation, mais dlivre-nous du mal: car cest toiquappartiennent le rgne, la puissance et la gloire pour les siclesdes sicles. Amen (Matthieu 6:13). La leon apprendre est que leRoyaume est sous le pouvoir de Dieu le Pre.

Jsus-Christ rvle que cest la volont de Dieu que lhumanit

sattende ce temps o Il amnerait Son Royaume de dominationmondiale sur cette terre. Cela devait devenir un objecti central pourlhumanit, tellement que Jsus-Christ dclare que lon devrait prieravec le dsir de voir ce Royaume venir sur cette terre.

Christ conseilla Ses adeptes de se concentrer sur lobjecti duRoyaume de Dieu. Mais recherchez dabord le Royaume de Dieu etSa justice... (Matthieu 6:33). Limportance de ce Royaume tait ac-

centue en assimilant le dsir de voir la venue de ce Royaume avec leait que quelquun devrait rechercher la justice mme de Dieu danssa vie.

Jsus utilise de nombreuses paraboles pour enseigner sur leRoyaume. Durant lune de ces occasions, Il donna aux gens une para-bole particulire parce quils pensaient que le Royaume allait venir cet instant. Alors quils coutaient ces choses, Il ajouta une parabole,

parce quIl tait prs de Jrusalem et que les gens pensaient que leroyaume de Dieu devait apparatre linstant. Il dit donc, Un homme


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noble sen alla dans un pays lointain, pour recevoir un royaume etrevenir ensuite. Il appela dix de Ses serviteurs et leur donna dix mi-

nes, et leur dit, Faites-les valoir, jusqu ce que je revienne. Mais sesconcitoyens le hassaient et ils envoyrent un messager aprs lui, pourdire, nous ne voulons-pas que cet homme rgne sur nous (Luc 19:11-14). Jsus-Christ donna cette parabole pour dcrire, en partie, ce quiarriverait prophtiquement concernant le Royaume. Il Se dcrit Lui-mme comme lhomme noble qui sen alla dans un pays lointain (lescieux). Il ft cela aprs Sa mort et Sa rsurrection. Plus tard, dans ces

mmes versets, Il explique comment Il retournerait plus tard et exi-gerait une rponse de Ses serviteurs concernant ce quils avaient aitavec ce quil leur avait t donn. Cette parabole ait aussi ressortirune ancienne vrit: lhomme ne veut vraiment pas que le Royaumede Dieu rgne sur lui.

Un Royaume est sur le point de venir sur cette terre pour rgnersur la cration de Dieu, mais lhomme ne le veut pas. En dpit des

souhaits de lhomme, le gouvernement du rgne mondial de Dieuapproche. Que le monde le croit ou le veuille na pas dimportance.Jsus-Christ viendra aussitt que les vnements de fn-des-tempsseront fnis!

Notez ce que lcriture suivante dit concernant le commencementdes vnements de fn-des-temps:

Comme Jsus sen allait, au sortir du temple, Ses disciples sap-

prochrent pour Lui en aire remarquer les constructions. Mais Jsusleur rpondit, Voyez-vous tout cela? En vrit, Je vous le dis, il ne res-tera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renverse. Il sassit sur le Montdes Oliviers, et les disciples vinrent en priv Lui dire, Dis nous quandcela arrivera? Et quel sera le signe de Ta venue et de la n du monde[grec ge]? (Matthieu 24:1-3)

Les disciples admiraient les difces du temple en marchant avec

Jsus. Christ leur dit, quun temps viendrait lorsque toutes les pierresdu temple seraient renverses pas mme une pierre restant sur une


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autre. La plupart des rudits (spcialistes) pensent que cela signifela destruction relle du temple dans Jrusalem. Ils narrivent pas

reconnatre que Christ parlait dun vnement utur qui prendraitplace dans le temple spirituel de Dieu lglise.Le mme type de malentendu eut lieu quand les Juis demand-

rent un signe Christ, Il leur rpondit, Dtruisez ce temple, et entrois jours Je le relverai (Jean 2:19). Ils se moqurent de Lui, pen-sant quIl parlait du temple physique. Dans les deux cas, les gens necomprirent pas lapplication spirituelle de ce que Christ leur disait.

Aprs cela, les disciples voulaient en savoir plus sur le minutagespcifque de cet vnement ainsi que le signe de Sa venue et de la fnde lge.

Le mot ge est parois traduit par le mot monde. Cest pour-quoi beaucoup croient que ceci parle de la fn mme du monde. Maiscela ne parle pas dvnements apocalyptiques qui dtruiront le mon-de. a parle dune poque spcifque dans le monde une fn-des-

temps. Ceci demeure dans le mme contexte que dautres prophtiesBibliques qui parlent dune fn-des-temps. Cest un moment o desvnements apocalyptiques se produiront sur la terre, non pas pour ladtruire mais pour amener une fn la dominance de lhomme sur laterre et introduire une nouvelle re le Royaume de Dieu.

Cest pourquoi la question de Pilate Jsus est dune telleimportance.

Pilate rentra dans le prtoire, appela Jsus et Lui dit, Es-tu le Roides Juis? Jsus lui rpondit, Est-ce de toi-mme que tu dis cela, oudautres te lont-ils dit de moi? Pilate rpondit, suis-je donc un Jui ? Ta

propre nation et les principaux sacricateurs tont livr moi: quas-tu ait? Jsus rpondit, Mon Royaume nest pas de ce monde: si MonRoyaume tait de ce monde, alors Mes serviteurs auraient combattu

pour Moi, an que Je ne sois pas livr aux Juis : mais maintenant

Mon Royaume nest pas dici. Pilate Lui dit, Es-tu donc un roi? Jsusrpondit, Tu le dit que Je suis un roi. Pour cette n Je suis n et cest


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pourquoi Je suis venu dans le monde, pour rendre tmoignage lavrit. Quiconque est de la vrit entend Ma voix (Jean 18:33-37).

Dans ces versets, le mot monde a t traduit du mme mot grec(kosmos) que le mot ge dans Matthieu 24. Ce mot, traduit parmonde, est habituellement utilis dans un contexte aisant r-rence lhomme, dans le monde. Dans un verset bien connu, souventcit par le Christianisme traditionnel, il est dit, Dieu a tant aim lemonde quIl donna Son Fils unique. La plupart comprennent cela,par son contexte, signifant lhumanit (les gens) non pas le monde

physique (la terre).Christ disait littralement que Son Royaume ntait pas du mon-

de de lhomme. Son Royaume allait suivre cet ge ce temps de ladominance de lhomme dans le monde. Lhomme nallait plus se gou-

verner lui-mme, mais il allait tre gouvern par le Royaume de Dieu dans ce nouvel ge. Cest l la rvlation continuelle de la Bible, labonne nouvelle, lvangile. Jsus-Christ viendra la fn du temps de

lhomme et va fnalement amener une vraie paix et prosprit pourtout le monde dans le temps de Dieu!

Avant que la bonne nouvelle du Royaume de Dieu puisse pren-dre place, le monde doit passer travers trois annes et demie fnalesde grande tribulation, qui amneront leur fn les gouvernements delhomme. Le monde rsistera et combattra contre ce Royaume. Cestltape fnale des vnements de fn-des-temps dont il est parl tout

au long de la Bible. Ces vnements atteindront leur point culminantdans une troisime guerre mondiale, pouvantable et fnale. Lhis-toire sera traite minutieusement dans les chapitres qui suivent.

Le Royaume est SpirituelUn lment a encore besoin dtre clarif pour mieux comprendre le

Royaume de Dieu. Ce Royaume rgnera sur la terre, commenant au re-

tour de Jsus-Christ. Cependant, ceux qui vivent sur la terre ne seront pasdans ce Royaume. Ils seront simplement gouverns par ce Royaume.


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Nombreux sont ceux qui, dans le Christianisme traditionnel necomprennent par ce message, car ils enseignent que le Royaume de

Dieu est propos des cieux. Beaucoup de ces conusions viennentdcritures qui ont rrence au Royaume dans le contexte des cieux.Cest pourquoi, ils croient devoir aller dans les cieux pour tre dans leRoyaume. Ils narrivent tout simplement pas saisir que le Royaume

vient de Dieu. Il reoit sa puissance et son autorit de Dieu, mais ilviendra pour rgner sur la terre la fn de cet ge. Mais quel est ceRoyaume?

Jsus dit Ses disciples, En vrit Je vous le dis, il est dicile un riche dentrer dans le royaume des cieux. Et encore Je vous dis, ilest plus acile un chameau de pass par un trou daiguille, qu unriche dentrer dans le Royaume de Dieu (Matthieu 19:23-24).

Jsus-Christ explique comment il est difcile pour un riche de sui-vre la voie qui conduit dans le Royaume. Dtre riche physiquementou spirituellement, dans ce contexte, reprsente un comportement

personnel. Cest un comportement dorgueil comment la naturehumaine se voit elle-mme. Elle cherche justifer le moi. La naturehumaine a tendance se voir comme ayant raison; elle est riche sespropres yeux. De telle manire, quelle ncoutera pas linstruction oula correction de Dieu. Une mentalit gone de sufsance ne peut pastre change contre sa volont, cependant Dieu explique clairementque nous devons nous repentir de nos voies pour recevoir la seule et

unique vraie voie de Dieu, qui nous conduira dans Son Royaume.Mais une ois encore, quel est ce Royaume?

Ce qui est appel le royaume des cieux ici, est le Royaume deDieu. Il montre la mme origine il doit venir de Dieu, sortant descieux. De telles expressions parlent de la mme chose.

Ceci est plus acile voir quand vous commencez comprendre lerle du Messie. Il viendra sur cette terre pour rgner dans un Royaume

rel, comme Roi des rois. Ce Royaume dominera la terre il rgnerasur lhumanit pour 1000 ans, comme il ut montr auparavant.


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Mais ce qui est difcile saisir pour les gens est que le Royaume deDieu est spirituel.

Dieu le Pre le Dieu dAbraham, Isaac et Jacob Yahveh (le Dieuternel) de lAncien Testament est un tre desprit, compos desprit.Sa puissance, par laquelle Il cra lunivers est de lesprit. Elle est sou-

vent appele le Saint-Esprit, car sa source est rvle comme venantde Dieu, qui est Saint. Le Saint-Esprit est la puissance qui procde deDieu. Ce nest pas un tre desprit spar, comme certains le croient.

Dieu le Pre est un tre desprit, et Il cra dautres tres desprits

appels des anges. Il y a un domaine spirituel. Cest l que les angesdemeurent. Certains de ces anges, avec Lucier, se rebellrent contreDieu et urent rejets sur cette terre. Ils devinrent connus sous le nomde dmons, des esprits inects et des anges dchus. Lucier devintconnu comme Satan le Diable. Bien que ces choses soient clairementdans la Bible, peu de gens les croient vraiment.

Cependant, Dieu est esprit, et Son Fils, Jsus-Christ est mainte-

nant esprit. Jsus-Christ ut n dans un monde physique. Son Pretait Yahveh (le Dieu ternel) et Sa mre tait la vierge Marie. Il vcutcomme un tre humain physique jusquau moment o Il ut tu mis mort comme le Passover pour toute lhumanit.

Laptre Pierre parle de cela en disant, En eet, Christ aussi estmort une seule ois pour les pchs, le juste pour les injustes, an denous amener Dieu, mis a mort dans la chair, mais rendu vivant par

lEsprit (1 Pierre 3:18).Jsus devint la premire personne tre ressuscit, comme tre

desprit, et n dans une amille spirituelle au-dessus de celle du do-maine anglique. Aprs Sa rsurrection, Il Se maniesta Ses disciplessous une orme humaine et les enseigna pendant quarante jours. Lestres desprits, peuvent apparatre sous une orme humaine quandDieu leur en donne le pouvoir. Quand ces tres sont dans leur orme

desprit, les tres humains physiques ne peuvent pas les voir.Aprs que Jsus ut ressuscit des morts, Il apparu Marie le


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matin suivant et lui dit daller annoncer aux disciples quIl allaitmaintenant monter vers Son Pre et leur Pre. Plus tard, le mme

jour la tombe du soir, Jsus sapprocha de deux personnes qui mar-chaient en chemin et commena parler avec eux des vnements desquelques jours passs. Cependant, ils ne savaient pas que ctait Jsusqui parlait, jusquau moment o Il les quitta. Mais notez commentIl sen alla. Alors leurs yeux souvrirent et ils Le reconnurent; maisIl disparut de devant eux (Luc 24:31). Il disparut tout simplementdevant leurs yeux.

Plus tard ce soir-l, Jsus apparut devant les disciples. Notez lecompte rendu.

Le soir de ce jour, qui tait le premier de la semaine, les portes dulieu o se trouvaient les disciples taient ermes, par la crainte quilsavaient des Juis, Jsus vint et Se tenant debout au milieu deux, Illeur dit, Que la paix soit avec vous (Jean 20:19). Les portes, o lesdisciples taient rassembls, taient ermes, cependant Jsus-Christ

soudainement apparut en leur prsence et leur parla.Voici un autre compte rendu de cette mme occasion. Tandis

quils parlaient de la sorte, Jsus Lui-mme Se prsenta au milieudeux et leur dit, Que la paix soit avec vous. Mais saisis de rayeuret de crainte, ils pensaient voir un esprit. Mais Il leur dit, Pourquoites-vous troubls et pourquoi ces doutes slvent-ils dans vos curs?Voyez mes mains et mes pieds, cest bien moi: touchez-moi et voyez; car

un esprit na ni chair ni os, comme vous voyez que Jen ai (Luc 24:36-39). Les disciples taient tellement secous que Jsus dut les calmeren leur aisant savoir quils ne pouvaient pas voir les esprits et en leurmontrant quIl stait littralement maniest eux physiquement.

Alors, quand Jsus-Christ vient dans Son Royaume, comme Roides rois, pour rgner sur ce monde entier, Il Se maniestera Lui-mme dans une orme physique, exactement comme Il le ft avec Ses

disciples. Jsus-Christ sera le Roi des rois dans ce Royaume. Maisdautres, qui ont partie de ce Royaume, viendront aussi sur cette terre


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avec Jsus-Christ.Au cours des 6000 ans passs, Dieu a appel certains pour tre

des hritiers avec Jsus-Christ dans ce Royaume. Ils reviendront avecLui, pour rgner sur la terre, dans le Royaume de Dieu. Ceux-l taientceux dont il ut parl auparavant dans ce chapitre. Ils viennent de di-rentes races et nationalits sur la terre (des tres humains physiques travers le temps) et urent rachets par le sang de Jsus-Christ. Maisnotez ce qui est dit propos de leur utur rle ...Car tu as t immolet tu nous as rachet pour Dieu, par ton sang, de toute tribu, de toute

langue, de tout peuple et de toute nation; et tu as ait de nous des roiset des sacricateurs pour notre Dieu, et nous rgneront sur la terre(Apocalypse 5:9-10).

Ce sont les 144 000 dont il est parl dans le Livre de lApocalypse,qui sont ressuscits au retour de Christ. Ils rgneront avec Lui pour1000 ans dans le Royaume de Dieu sur cette terre. Dieu les a ait roiset sacrifcateurs, et ils viendront avec Jsus-Christ quand Il reviendra.

Ce Royaume est un Royaume spirituel, car tous ses membres sont destres desprits composs desprits dans la amille de Dieu.

Le Royaume de Dieu est spirituel et rgnera sur lhumanit surla terre. Ceux qui vivent leur vie physique durant ce temps durantle rgne millnaire de Christ ne ont pas partie de ce Royaume. Ilssont seulement gouverns par ce Royaume.

Mais cest le dessein de Dieu que tout le monde, en son temps, ait

lopportunit de aire partie de ce mme Royaume, sils le choisissent.Ces choses seront traites plus proondment dans un autre chapitre.

Maintenant que le rle du Messie le Christ t adress, nousavons besoin de nous concentrer sur le temps dans lequel nous vi-

vons. Le temps pour le retour de Christ sur cette terre est venu. Noussommes la fn des 6000 ans de temps imparti lhomme pour sonrgne-autonome. Nous sommes dj dans les temps prophtiss de la

fn. La plupart des prophties concernant lglise la fn-des-tempsont dj t accomplies. Celles-ci, aussi seront traites plus tard, mais


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dabord, vous devez savoir ce qui arrivera prochainement, qui rvlerala validit des choses crites dans ce livre.

Vous devriez commencer vous prparer, car une grande tribula-tion physique est sur le point de sabattre sur cette terre. Cela sappro-che, sans gard pour ce que vous ressentez ce sujet.


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Chapitre 2

LE SEPTIME SCEAU

Alors que la rdaction de ce livre suit son court, il ne reste que peu

de temps avant que des vnements cataclysmiques de fn-des-tempscommencent se produire sur cette terre. Dun autre ct, alors que

vous le lisez, il se peut que les vnements dont il est parl ici aientdj commencs.

Les temps tourments et la dvastation qui sapprochent sont sigrands que Dieu dit quil ny a jamais eu dpoque semblable celle-ci durant les 6000 ans de la priode de lhomme sur cette terre. Cette

grande tribulation physique durera trois annes et demie. Alors, ledernier jour, la plus grande de toutes les destructions sabattra surlhumanit ainsi mettant une fn la Troisime Guerre Mondiale.En ce jour, Dieu Lui-mme amnera le jugement, la mort et la destruc-tion sur ce monde. En ce mme jour, Jsus-Christ, le Messie proph-tis, reviendra avec 144 000 membres ressuscits de la Famille deDieu le Royaume de Dieu pour rgner sur cette terre! Un nouvel

ordre mondial, avec un unique gouvernement mondial, commencerasa domination de la terre.

Les gens des temps passs (Abel, No, Job, Abraham, Sara, Mose,David, Ruth, Daniel, Pierre, Paul, Jean et bien dautres dcrit dans lespages de la Bible) seront ressuscits en ce jour. Cela peut vous semblerou, mais cest exactement ce qui vient, et cela vient bientt.

Dieu a prdit que la plupart ne croiront pas ce qui est sur le point

de saccomplir, pas mme lorsque ce monde est plong dans les tempsles plus cataclysmiques jamais vu. La possibilit pour que de tels v-


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nements aient lieu peut vous sembler incroyable, peut-tre tel point,que vous choisirez de ne pas continuer lire. Mais juste au cas o... sil

y a la plus mince possibilit... ne serait-il pas sage pour vous de savoirquoi chercher, au cas o, si vraiment ces choses ont lieu, exactementcomme ce livre le dit, alors vous pourrez plus sagement ragir par desactions appropries?

Le plus tt vous agissez personnellement pour vous occuper dece qui va commencer se drouler rapidement, le mieux quip vousserez pour survivre, et ainsi apporter de laide vos bien-aims, pour

queux aussi puissent survivre.Dieu na pas seulement prdit lintensit de ces vnements, mais

aussi les pays et les rgions exactes du monde qui connatront desaux et des cataclysmes spcifques. Dieu est mme plus spcifquequand Il dcrit le pourcentage de population qui survivra dans cer-tains pays.

Le tmoignage que Dieu donne concernant la tribulation de fn-

des-temps et liruption de la dernire Guerre Mondiale est vrai. Lecontinent Nord-Amricain lui seul connatra un cataclysme terrifantau-del de toute comprhension humaine. Ce compte rendu proph-tique peut-tre illustr en utilisant la combinaison de la populationdu Canada et des tats Unis comme exemple. Bien quelle soit un peuplus large, utilisons le nombre de 300 millions dans notre illustration.Les prophties concernant cette portion spcifque des dvastation de

fn-des-temps, ne sont pas dcrite en un nombre spcifque de per-sonne, mais en pourcentage de population. Si 300 millions tait lacombinaison totale, 200 millions, ou deux tiers, mourraient dans lesquelques premiers mois. Sur les 100 millions restants, seuls 10 pourcent, 10 millions, survivront pour continuer vivre dans un nouveaumonde la venue de Jsus-Christ. La dvastation et les pertes de viedans certaines rgions du monde sont mme plus grandes que cela.

Vous ne pouvez pas vous orir le luxe dignorer ou de rejeter cequi est crit dans ce livre. Malheureusement, la plus grande partie


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du monde lignorera et le rejettera, exactement comme les gens frentdurant les jours de No. La plupart des gens aujourdhui ne croient

mme pas lhistoire de No. Mais elle est vraie, et oui, ceux de cettepoque se moqurent de No et de sa amille. Mais les moqueries ces-srent lorsque les eaux commencrent monter. Elles continurent monter jusqu ce que tout le monde soit mort. Une destruction mon-diale sapproche, mais des millions auront lopportunit de continuer vivre dans un nouveau monde, pas seulement une amille commedans les jours de No. Si vous vous moquez de ce qui est crit ici, alors

vous aussi cesserez de vous moquer lorsque ces choses deviennent uneralit si elles nont pas dj commences.

Ceci nest pas, et ne sera pas un message populaire. Cependant ilest vrai, et il arrivera exactement comme dcrit. Dieu nest pas concer-n ou inuenc par ce qui est populaire avec lhumanit. Aprs 6000ans, il est fnalement temps pour lhomme dcouter alors que Dieucommence parler plus directement avec lui.

Cet avertissement sera donn plus puissamment durant ces troisannes et demie fnales. Deux individus vont entrs en scne, sou-tenus par la puissance de Dieu, avec des signes et des miracles, etils parleront avec hardiesse des choses qui sont crites ici. Vous avezbesoin dtre conscient de cela pour pouvoir ragir rapidement, car ilne restera pas beaucoup de temps.

Les Deux Tmoins de Fin-des-TempsAvant que la troisime et dernire guerre clate sur la scne mondiale,deux tmoins, envoys de Dieu, commenceront dire et aire degrandes choses sur cette terre. Leur tche durera trois annes et de-mie. Notez ce qui leur arrivera quand leur tche sera accomplie.

Et quand ils auront achev leur tmoignage [grc tmoignageou tmoin], la bte qui monte de labme sans n leur era la guerre,

les vaincra et les tuera (Apocalypse 11:7). La bte dont il est parl iciest une puissance militaire qui merge de lEurope pour la septime


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et dernire ois dans lhistoire. Sa puissance et son dessein sont moti-vs et dirigs par lange dchu, Lucier Satan, qui a le pouvoir din-

uencer les penses des hommes pour accomplir toutes ses volonts.Ce mme tre est celui qui provoqua Hitler et dautres aire toutesses volonts durant la Deuxime Guerre Mondiale.

Les gens ont tendance ngliger, ignorer, ridiculiser ou mmempriser de telles ides et une telle connaissance, car ils ne peuventcomprendre ce qui vient dun monde de lesprit ce quils nontaucun moyen terrestre de voir ou de mesurer par des vidences physi-

ques et scientifques. Mais cela ne change pas la ralit des inuencesspirituelles qui sont luvre dans ce monde.

LAptre Paul traita cette question avec prcision lorsquil dit,Mais lhomme naturel [lhomme physique normal, lhomme char-nel] ne reoit pas les choses de lEsprit de Dieu: car elles sont une

olie pour lui: et il ne peut les connatre, parce que cest spirituellementquon en juge. (1 Corinthiens 2:14)

Concernant les deux tmoins: il nous est dit que ce complexe mi-litaire Europen est la puissance fnalement responsable de la mortde ces deux personnes. Ce nest pas seulement le dessein de Dieu delautoriser, mais cela se tient aussi comme un tmoin et un signe fnalpour le monde, que ces deux-l sont exactement ce que Dieu les adclars tre Ses deux tmoins.

Et cela continu en disant, Et leurs cadavres resteront dans la rue

de la grande ville, qui est appele dans un sens spirituel Sodom etgypte, l mme o notre Seigneur t cruci. (Apocalypse 11:8)Ces deux-la seront tus dans Jrusalem avec lapprobation et lauto-rit de cette puissance militaire Europenne. Ltiquette peu atteusedonne Jrusalem dans cette prophtie devrait tre note. Dieu ditque spirituellement elle est comme Sodom et lgypte. La conusionreligieuse, la source de tant de problmes humains, en est la cause.

Mme en Son temps, Jsus-Christ corrigea les ches religieuxpour leur hypocrisie et leurs mensonges concernant les voies de Dieu,


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pour lesquelles ils se dclaraient tre les porte-parole. Ces hommes nereprsentaient pas vritablement Dieu cette poque, et depuis, cest

seulement devenu pire.Aujourdhui, Jrusalem est spirituellement un endroit de conu-sion et de croyances religieuses conictuelles. Tant de religions di-rentes dclarent tre les vrais reprsentantes de Dieu. Cependant, lebon sens rvle que cela ne peut pas tre vrai.

Il y a deux ans de cela, ma emme et moi visitions la vieille ville deJrusalem. Notre guide expliqua quelle est divise en quatre persua-

sions religieuses radicalement direntes. Ces quatre secteurs sontMusulman, Judasme, Armnien, et le Christianisme traditionneloccidental. Mme au cur de ce qui constitue le Christianisme tra-ditionnel, il existe des divisions et des diversits innombrables. Maischaque groupe prtend tre le vrai reprsentant de Dieu que celui-lseul a la vrit, la voie qui mne Dieu.

Dieu est Celui qui proclame que Jrusalem est spirituellement

comme Sodom et lgypte. Sodom et une description explicite duneobscnit sexuelle et dun comportement perverti. Donc, concernantJrusalem, ceci constitue une condamnation que les religions qui sytrouvent sont spirituellement obscnes et perverties. gypte est unedescription Biblique de la voie du pch de laquelle nous devons toustre dlivrs.

Continuons avec la description de la mort de ces deux tmoins, il

est dit, Et des hommes dentre les peuples, les tribus, les langues etles nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne

permettront pas quon mette leurs cadavres dans une tombe. Et les ha-bitants de la terre se rjouiront leur sujet et seront dans lallgresse.Ils senverront des prsents les uns aux autres; parce que ces deux pro-

phtes tourmentaient les habitants de la terre (Apocalypse 11:9-10).Cest typique! Plutt que de soccuper de ce que ces deux l di-

saient et dadmettre quils disaient la vrit, la plupart prreront lesvoir mort, car ils les accusent, plutt queux-mme pour les tourments


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quils ont soure. La plupart des gens ont toujours ha ce que Dieuleur dit, et ils ont ha Ses messagers. Ainsi les gens ont choisi de har

le messager et ont mme tu la plupart dentre eux, plutt que den-tendre le message et de changer!Ces deux -l seront has par la plupart des gens cause du mes-

sage quils amneront dans ce monde. Ils namnent pas seulementun avertissement terrible, de Dieu lhumanit, concernant ces v-nements de fn-des-temps, mais ils auront aussi le pouvoir damenerdes aux dvastateurs sur la terre. Tout cela ait partie de la tche

que Dieu leur a donn daccomplir. Mais la nature humaine tant cequelle est, les gens les dtesteront et dtesteront leur message, ne ra-lisant et nacceptant pas que cela vient en ait du Dieu ternel.

Donc, la mort de ces deux individus, les gens auront tellementsouerts durant ces trois ans et demi fnaux quils clbreront, croyant

voir une fn leurs sourances. Ils peuvent maintenant poser la ques-tion, Comment ces deux-l peuvent-ils venir de Dieu sils gisent,

mort, dans les rues de Jrusalem? En consquence, par la merveillede la technologie moderne, ceux qui ont accs la tlvision pourront

voir la preuve de leur mort alors que cela est dius dans les journauxtlviss.

Cependant, la mort de ces deux prophtes ne met pas fn aux tour-ments de cette terre. Au contraire, comme il sera montr plus tard,deux grandes armes sapprochent lune de lautre, pour sengager

dans une grande bataille fnale la plus grande que le monde a ja-mais vu. Cest ce moment que Jsus-Christ revient pour tablir SonRoyaume. En ce jour seul, les plus grandes destructions et mortalitsamenes par aucun autre jour, seront verses sur la terre, cette ois parDieu, alors quIl met une fn lauto-destruction de lhumanit.

Mais pour les deux tmoins, Aprs les trois jours et demi, un es-prit de vie venant de Dieu entra en eux et ils se tinrent sur leurs pieds;

et une grande crainte ondit sur ceux qui les voyaient. Et ils entendirentdu ciel une voix orte leur dire: Montez ici! Et ils montrent au ciel dans


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la nue, et leurs ennemis les virent. cette heure-l, il y eut un grandtremblement de terre, et un dixime de la ville scroula, et 7000 hom-

mes urent tus dans ce tremblement de terre: les autres urent e-rays et donnrent gloire au Dieu du ciel (Apocalypse 11:11-13)Cela sera expliqu plus amplement plus tard, mais ces deux per-

sonnes sont ressuscites, releves de la mort la vie, exactement aumme moment que la rsurrection des 144 000 qui doivent revenirsur cette terre pour gouverner et rgner, avec Jsus-Christ, dans SonRoyaume.

Le Pouvoir Donn aux Deux TmoinsMme si ces vnements prophtiss vous semblent tirs par les che-

veux et difciles croire au moment o vous lisez cela, pensez-y, cardans peu de temps, cela deviendra pour vous trs rel quand ceschoses arriveront. Vous tes maintenant en train d tre inorm et

vous pouvez commencer vous prparer pour ce qui arrive. Vous pou-

vez ddaigner cela si vous voulez, mais attendez et regardez ces deuxtmoins entrer en scne. Leur travail ne sera pas ait dans un coin,mais sera vu par le monde entier cependant, il ne sera pas acceptcomme venant de Dieu.

Quand les deux tmoins commencent annoncer au monde quele temps de la fn est venu, ils auront de grands pouvoirs pour appuyerleurs paroles ce quils disent vient de Dieu, et Dieu seul peut accom-

plir ce quils prophtisent. Ils inormeront le monde que lhumanitest arrive la fn de 6000 ans de rgne-autonome. Le monde va sen-tendre dire que 6000 ans ut donn lhumanit pour fnalementprouver que lhomme peut exercer toutes sortes de gouvernements,de systmes conomiques, de croyances religieuses, de structuresamiliales, de modles ducationnels et que tous allaient chouer,comme en ralit ils ont tous chou. Rien de ce que lhomme ait

ne peut produire une vraie libert, une paix continuelle, un bonheurdurable, la prosprit et la plnitude de vie.


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Les voies de lhomme sont un chec parce que lhomme a rejetla seule et unique voie qui produira les rsultats positis quil a long-

temps dsir la voie de Dieu. Depuis Adam et Eve, lhomme estparti sur sa propre voie, mme dans ses croyances religieuses, quilreprsente comme tant de Dieu. Lhomme est tromp et se leurre lui-mme il le ait de bon gr! Alors est-il surprenant que le monde vahar le message apport par ces deux tmoins, qui proclameront queleur message de fn-des-temps vient du grand Dieu Crateur?

Mme durant ce dernier sicle, lhumanit a assist un ge de

technologie incroyable et une explosion de la connaissance jamaisconnue auparavant dans toute lhistoire de la terre. Cependant ceschoses nont pas aid lhomme rsoudre ses problmes ou amenerla paix dans ce monde. La Socit des Nations et maintenant Les Na-tions Unies, sont un tmoignage de cette vrit, que lhomme ne peutpas rsoudre ses propres problmes et ne peut pas amener la paix surcette terre.

Cet accroissement de la connaissance et le rapide dveloppementtechnologique ont t dissimuls lhomme jusqu la fn mme des6000 ans que Dieu a imparti lhomme pour rgner. Dieu a limitlaccs de lhomme une telle technologie et une telle connaissance

jusqu cette fn-des-temps, parce que sIl ne lavait pas ait ainsi,lhomme se serait dtruit lui-mme de la surace de la terre il y a bienlongtemps. Nous sommes maintenant un moment o Dieu doit in-

tervenir, avant que le progrs technologique conduisent un accrois-sement dmesur des armes de destruction massive que lhomme nesera pas capable de controler. Dieu a amen lhumanit ce pointdans le temps de manire lui montrer que sIl nintervenait pas,

vraiment lhomme se dtruirait lui-mme.Pensez-vous que les dcouvertes du sicle dernier taient simple-

ment une aaire de temps et de chance? Ou pouvez-vous vraiment

saisir que ces choses urent caches lhomme jusqu notre temps la fn-des-temps?


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Nous vivons maintenant au temps mme o Dieu va amener unefn aux voies de lhomme et aux gouvernements de lhomme. Mais

avant quIl envoie Son Fils, le Messie, pour tablir Son Royaume pourrgner sur la terre, Dieu va humilier lhomme pour quil ne continuepas rsister et combattre contre Ses voies. Ceux qui continue Lecombattre, vont simplement mourir.

Dieu donna lhomme le choix libre, et cest ce libre arbitremme qui le rend dirent du rgne animal qui onctionne par ins-tinct juste comme il ut programm aire ce quil ait depuis la

cration. Le rgne animal survit par linstinct mme que Dieu y aprogramm, pour rpondre dune manire prcise aux problmesspcifques de la nature. Lhomme nest pas ainsi: il ne ut pas crdans un tat robotique mais il lui ut donn un mental capable depenses libre, de crativit, de mmoire, et ainsi, de la capacit dechoisir sa propre voie.

En consquence de la libert de choix, et de la basse nature phy-

sique de lhomme, il sest tourn sur lui-mme vers la voie de pren-dre et de lgosme. Dieu nest pas comme a! Dieu est tourn verslextrieur, attenti aux autres, aimant les autres sans gosme. Le plande Dieu tait de permettre lhomme 6000 ans de rgne-autono-me pour prouver quil est incapable de se gouverner lui-mme ou lesautres, sparment de la voie de son crateur. Cest exactement ceque lhomme a prouv durant les 6000 ans passs!

Le temps est maintenant venu dhumilier lhomme, pour quilpuisse admettre que le pouvoir destructeur de ses propres voies fni-rait par lanantissement si Dieu nintervenait pas.

Cest pourquoi lavancement technologique du sicle pass ntaitplus dissimul lhomme pour montrer ce que lhomme en eraitune ois quil serait autoris en avoir laccs. Oui, Dieu la retenu

jusqu la fn-des-temps de manire raliser un tmoignage complet

de la vie de lhomme, sur 6000 ans dhistoire.Larrogance et lorgueil de lhomme vont maintenant tre rabais-


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ss par son Crateur. Lattitude de lhomme aura chang une ois quilaura expriment la tribulation physique. Lhumanit sera prte tre

dlivre par Dieu. Elle sera prte recevoir le Royaume de Dieu et legouvernement mondial de Jsus-Christ.Dieu a prdtermin quil y aurait deux tmoins pour proclamer

ce message de fn-de-temps la terre. Dieu leur donnerait une puis-sance qui

La Fin Des Temps Prophetisee

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