la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la...

68
annales ordinis equestris sancti sepulcHri hierosolymitani 2019-2020 la croix de jérusalem L’Ordre accueille son nouveau Grand Maître Priorité à l’éducation et la formation des jeunes générations en Terre Sainte

Transcript of la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la...

Page 1: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

annales ordinis equestris sancti sepulcHri hierosolymitani

2019-2020la croixde jérusalem

L’Ordre accueilleson nouveauGrand Maître

Priorité à l’éducationet la formation desjeunes générations

en Terre Sainte

Page 2: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

DirecteurAlfredo Bastianelli

Co-directeur et directeur de la rédactionFrançois Vayne

Rédactrice et coordinatrice des éditionsElena Dini

Avec la collaboration des auteurs cités dans chaque article, du Patriarcat Latin deJérusalem, des Lieutenants ou de leurs délégués des Lieutenances correspondantes

TraductricesClaire Barraut, Chelo Feral, Christine Keinath, Emer McCarthy Cabrera,

Vanessa Santoni

Mise en [email protected]

Documentation photographiqueArchives du Grand Magistère, Archives de l’Osservatore Romano, Archives du Patriarcat

Latin de Jérusalem, Archives des Lieutenances correspondantes, Philippe Cabidoche,Cristian Gennari, Claudio Maina, Daniel Ibáñez (EWTN News) et autres collaborations

indiquées dans les légendes

En couvertureLe cardinal Fernando Filoni célébrant l’eucharistie dans l’église Santo Spirito in Sassia

à Rome, le 1er février 2020, lors de la première messe qu’il a présidée en tant que GrandMaître de l’Ordre du Saint-Sépulcre. (Photo Cristian Gennari)

Publié parGrand Magistère de l’Ordre Équestre

du Saint Sépulcre de Jérusalem00120 Cité du VaticanTel. +39 06 69892901Fax +39 06 69892930

E-mail : [email protected]

Copyright © OESSH

00120 Cité du vatican

la croixde jérusalem

annales ordinis equestris sancti sepulcHri hierosolymitani

2019-2020

@[email protected]

Gouverneur Général de l’Ordre Equestredu Saint-Sépulcre de Jérusalem

Leonardo Visconti di Modrone

Grand Maître de l’Ordre Equestredu Saint Sépulcre de Jérusalem

Cardinal Fernando Filoni

Page 3: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

E D I T O R I A L

« Si vous ne voulez pas mourir,buvez la charité »

Il s’agit d’une expression tirée desaint Augustin, évêque, quiexpliquait à ses fidèles comment

survivre quand on se trouve face à unevie privée de sens. Il disaittextuellement : “Nous sommes mis àl’épreuve par les tracas terrestres et noustirons notre expérience des tentations dela vie présente. Mais si nous ne voulonspas mourir de soif dans ce désert,buvons la charité” (cf. Commentaire dela première épître de saint Jean).

En tant que membres de l’Ordre duSaint-Sépulcre de Jérusalem, nous nedevrions jamais oublier la sagesse deces paroles. En effet, personne n’est exempté des difficultés terrestres et nousfaisons tous l’expérience des tentations de la vie présente. Si nous nous laissionsdominer par les difficultés et les tentations, la vie n’aurait plus de sens et nousrisquerions effectivement de mourir de soif.

« Boire la charité », c’est-à-dire la faire devenir un besoin indispensable dans lavie d’une Dame et d’un Chevalier, est une vertu qualifiante. Notre assistance enTerre Sainte, dans les domaines de l’éducation primaire, secondaire et universitaire,l’engagement envers les réfugiés et les migrants, le soutien aux familles démuniesreprésentent l’onguent précieux que les femmes pieuses apportaient au sépulcre deJésus pour compléter l’œuvre de compassion envers le Maître mort et que, trois jours auparavant, ellesn’avaient pas pu effectuer. Mais cela ne fut pas nécessaire. Le Christ était ressuscité. A présent, il esttoujours présent parmi les pauvres en esprit et ceux qui se trouvent dans l’indigence matérielle ; il continueà être vivant dans notre monde, mais il souffre encore et a besoin de la même onction, c’est-à-dire de cettecharité pensée tout d’abord pour son Corps. La charité est une œuvre de bien qui répond à cette exigenceet qui n’est jamais prescriptible.

En effet, une Dame et un Chevalier, avec leur contribution caritative, se placent dans le sillage historiqueet existentiel de femmes et d’hommes qui ont dans leur cœur un amour unique pour la Terre Sainte ; cetteTerre pour laquelle, dans un élan de profonde émotion, Jésus pleura (cf. Lc 19, 42-44). Sans la charité, la foiest comme éteinte ; en revanche, “dans la mesure où vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’està moi que vous l’avez fait” (Mt 25, 40). La charité, dans la générosité, dans la simplicité et dans la discrétionest un geste d’amour fait au Christ lui-même.

Ces références incessantes aux paroles de Jésus et à l’enseignement apostolique nous rappellent qu’uneDame et un Chevalier du Saint-Sépulcre de Jérusalem doivent toujours retrouver dans les gestes qu’ilsaccomplissent la dimension christologique de leur action, qui caractérise non seulement leur vie, mais luiconfère le sens authentique d’une appartenance élevée.

Fernando Cardinal Filoni

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 1

Le cardinal Filoni encompagnie du PapeFrançois, le 8décembre 2019, jourde sa nominationcomme nouveauGrand Maître del’Ordre du Saint-Sépulcre.

DA

NIE

L IB

ÁÑ

EZ

Page 4: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

2 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

En mémoire du Cardinal Montezemolo,Assesseur d’Honneur de l’Ordre

L’ORDRE ET LA TERRE SAINTE

La nouvelle Commission pour la Terre Sainte

Un soutien à 360° en Terre Sainte

Enseigner la religion de l’autreen Terre Sainte

Les collections artistiquesdu Patriarcat latin

LA VIE DES LIEUTENANCES

La Lieutenance pour la Western Australiaet les occasions de rencontre avec sesmembres malaisiens

Jeunes volontaires au service de l’espéranceen Terre Sainte

Une investiture nationale a rassemblé lesChevaliers et Dames de tout le Canada

Pour les Chevaliers et Dames, l’Ordreest une famille et la Terre Sainteune seconde patrie

Les lieux de la théophanie

Un nouvel élan au Mexique

39SOMMAIRE

45

49

424

7

11

15

L’ORDRE À L’UNISSON DE L’EGLISEUNIVERSELLE

« Les membres de l’Ordre sontdes ambassadeurs de la Terre Sainte »Entretien avec le cardinal Parolin

La voix prophétique des Eglisesde la Méditerranée

Le cardinal Ayuso et le premier anniversairedu Document sur la Fraternité humaine

L’Ordre partenaire de la Congrégationpour l’éducation catholique

LES ACTES DU GRAND MAGISTÈRE

Dossier : Le cardinal Fernando Filoni,neuvième Grand Maître de l’Ordre

Une année fructueusePar Leonardo Visconti di ModroneGouverneur Général de l’Ordre

L’Ordre du Saint-Sépulcre se développeen Amérique centrale et du sud

Mgr Tommaso Caputo,nouvel Assesseur de l’Ordre

53

54

57

58

60

63

41

Le mot du Chancelier

Au cœur de ce numéro de La Croix de Jérusalem, revue annuelle de l’Ordre du Saint-Sépulcre éditéehabituellement en cinq langues, nous consacrons plusieurs pages spéciales à l’accueil de notre nouveau

Grand Maître, le cardinal Fernando Filoni. Les autres grands chapitres concernent d’abord la vie de l’Egliseuniverselle, à laquelle les Chevaliers et Dames participent de tout leur cœur, ensuite les nouvelles du GrandMagistère, puis celles des actions que nous menons en Terre Sainte, en coordination avec le Patriarcat latin,et enfin les témoignages vécus venant des Lieutenances réparties dans le monde entier. Cette année la revueest publiée aussi en langue portugaise, grâce à l’aide de la Lieutenance pour le Portugal, afin de rejoindreplus largement le monde lusophone où l’Ordre est très présent, au Brésil en particulier. Je remercie l’équipede notre Service Communication pour le travail fourni, souhaitant que La Croix de Jérusalem soit lue avecattention et généreusement utilisée par tous les membres afin de faire mieux connaître la mission essentiellede l’Ordre du Saint-Sépulcre au service de l’Eglise Mère qui est en Terre Sainte.

Alfredo Bastianelli, Chancelier de l’Ordre

38

34

33

19

Page 5: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 3

Portrait officiel du Grand Maîtrede l’Ordre, Son Eminence lecardinal Fernando Filoni

CO

PY

RIG

HT

GE

NN

AR

I

Page 6: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

4 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Eminence, la Terre Sainte connaît une recrudescenceexceptionnelle des pèlerinages depuis deux ou troisans. Comment analysez-vous ce phénomène qui tou-

che l’Eglise Mère de Jérusalem ? Les pèlerinages sont une façon importante de soutenir la

présence chrétienne en Terre Sainte. C’est aussi grâce à cesvoyages de la foi que les chrétiens peuvent aider les frères qui yvivent. Cela permet aux chrétiens de Terre Sainte de travailleret de subvenir aux besoins de leurs familles. Sans cet apport desolidarité, la Terre Sainte serait plus pauvre non seulement surle plan économique, mais surtout du point de vue humain. Lespèlerinages permettent, en effet, un échange de cultures, delangues, de traditions, etc. qui ouvrent à la connaissance et aurespect réciproque, en promouvant une société fondée sur lesvaleurs de justice et de fraternité universelles. Si, d’un côté, les

Entretien exclusif avec lecardinal Pietro Parolin,

Secrétaire d’Etat duSaint-Siège. « Les

membres de l’Ordre sontdes ambassadeurs de la

Terre Sainte », affirme-t-il,s’adressant directement

aux lecteurs deLa Croix de Jérusalem.

« Les membres de l’Ordre sont desambassadeurs de la Terre Sainte »

L’Ordre à l’unissonde l’Eglise universelle

Page 7: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 5

pèlerins transmettent desressources aux habitants deces terres, de l’autre ils re-çoivent beaucoup plus quece qu’ils peuvent offrir. Defait, le pèlerin vit une expé-rience de foi sur les lieuxde l’histoire du salut quiont vu le passage de Jésussur cette terre. Un voyagedans la mémoire et, enmême temps, une redécou-verte de l’Évangile qui s’in-carne en tout temps et soustoute latitude.

Les pèlerinages en TerreSainte ont été pour moiune façon privilégiée pour connaître, aimer et sui-vre davantage le Seigneur Jésus. Parfois, avec unfrémissement de crainte, en ayant conscience defouler la même terre que celle sur laquelle il a mar-ché. Mais toujours avec une immense gratitude, ensachant que tout ce qu’il a fait, il l’a fait pour moiet pour tous mes frères et sœurs en humanité, il l’afait pour notre amour et pour notre salut. Je sou-haite que chaque personne pèlerine en Terre Saintepuisse vivre les mêmes sentiments et revenir renfor-cée dans la foi et dans le témoignage chrétien.

Que représente à vos yeux l’Ordre du Saint-Sé-pulcre, quelle est sa place dans l’Eglise univer-selle et, puisque le Grand Maître est nommépar le Pape, peut-on dire qu’il s’agit du seul or-

dre chevaleresque intrinsèquement lié au Saint-Siège ? Dès les premiers temps du christianisme, la

Terre où naquit, vécut et mourut Notre Seigneur aoccupé une place particulière dans le cœur descroyants et des diverses communautés ecclésialesqui s’étendaient peu à peu au-delà du monde juif.De nombreux fidèles choisirent de vivre l’Évangilesoit sous une forme solitaire, comme les ermites,soit en se rassemblant dans les lieux qui avaientconnu la présence terrestre du Christ, en particu-lier ceux qui étaient liés aux étapes de sa vie publi-que, à commencer par le Saint Sépulcre. Beaucoupressentirent aussi le besoin de s’y rendre en visite.C’est ainsi que commencèrent les pèlerinages, uneforme de voyage dévotionnel et existentiel quiconnut une forte croissance au Moyen Age. C’est àcette époque que remonte la naissance de l’OrdreÉquestre du Saint-Sépulcre, en référence expliciteà la tombe qui abrita le corps de Jésus-Christ sansvie et d’où il ressuscita. La nécessité se fit sentir dedéfendre son intégrité et celle de ceux qui s’y ren-daient en visite. Parmi tous ceux qui s’engagèrentdans cette noble entreprise se trouvent les Cheva-liers du Saint-Sépulcre. Les premiers documentsqui les concernent remontent à l’an 1336. À partirdu XIVème siècle, les Papes ont cherché à leur fixerdes règles, notamment sur le plan juridique et, peuà peu, ils ont élargi leurs tâches pour se consacrer àla préservation de la foi en Terre Sainte et au sou-tien des œuvres caritatives et sociales de l’Église, enparticulier celles qui sont promues par le Patriarcatlatin de Jérusalem.

« L’Ordre Équestredu Saint-Sépulcreest, avec l’OrdreMilitaire Souverainde Malte, un desdeux Ordres dechevalerie reconnuspar le Saint-Siège.Dans le premier, leGrand Maître estnommé par le Pape,tandis qu’au sein dusecond, il estconfirmé par lui »,explique leSecrétaire d’Etat duSaint-Siège dans cepremier entretienqu’il a accordé à LaCroix de Jérusalem.

L’ORD

RE À

L’U

NIS

SON

DE

L’EG

LISE

UN

IVER

SELL

E

Page 8: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

L’Ordre a toujours bénéficié de la protectiondes Souverains Pontifes. Pour ne citer que quel-ques épisodes, rappelons qu’en 1496, Alexandre VIdécida qu’il en serait luimême le Modérateur su-prême, délégant aux franciscains – auxquels avaitété confiée la charge du Saint-Sépulcre par Clé-ment VI en 1342 – le pouvoir de conférer la Cheva-lerie aux nobles et autres gentilshommes se rendanten pèlerinage en Terre Sainte. La confirmation dece privilège accordé aux franciscains fut renouveléepar Léon X en 1516, puis par Benoît XIV en 1746et, enfin, en 1847, par Pie IX, qui reconstitua l’Or-dre. En 1888, Léon XIII accorda aussi la possibilitéde nommer les Dames. En 1907, Pie X décida quele titre de Grand Maître de l’Ordre appartiendraitau Pape lui-même. En 1932, Pie XI approuva lesnouveaux statuts et concéda aux Chevaliers et auxDames de recevoir l’investiture non plus seulementà Jérusalem. En 1940, Pie XII nomma un cardinalProtecteur de l’Ordre. Après le Concile Œcuméni-que Vatican II, saint Paul VI, en 1977, approuva lesnouveaux statuts. Saint Jean-Paul II concéda àl’Ordre la personnalité juridique vaticane. L’OrdreÉquestre du Saint-Sépulcre est, avec l’Ordre Mili-taire Souverain de Malte, un des deux Ordres dechevalerie reconnus par le Saint-Siège. Dans le pre-mier, le Grand Maître est nommé par le Pape, tan-dis qu’au sein du second, il est confirmé par lui.

Dans le monde entier les 30 000 Chevaliers etDames sont présents, très actifs au coeur desEglises locales, unis fortement aux évêques lo-caux qui sont souvent d’ailleurs les GrandsPrieurs des Lieutenances de l’Ordre. Diriez-

vous que la mission des membres de l’Ordreest d’être les ambassadeurs de la Terre Saintedans leurs diocèses respectifs ?Nous pourrions dire, en toute vérité, que les

membres de l’Ordre Équestre du Saint-Sépulcre,tant les Chevaliers que les Dames, sont comme des“ambassadeurs” de la Terre Sainte. En effet, nonseulement ils vivent leur foi chrétienne et manifes-tent leur adhésion à l’Église catholique dans les mi-lieux où ils vivent et travaillent – en ce sens tous lesbaptisés sont appelés à être des “ambassadeurs duChrist” (cf. 2Co 5,20) – mais, par leur présence,dans les paroisses et dans leurs diocèses d’apparte-nance, ils soutiennent des initiatives en faveur desLieux saints et sensibilisent les fidèles pour subve-nir aux besoins des chrétiens qui y vivent, souventdans des conditions difficiles, sinon dramatiques.Aujourd’hui, la tâche la plus pressante est de créerles conditions politiques et socio-économiques quipermettent aux chrétiens de demeurer en TerreSainte, car il en va de l’intérêt de toute l’Église quela Terre de Jésus ne devienne pas un musée de ves-tiges archéologiques et de pierres précieuses, maiscontinue d’être une Église construite avec des« pierres vivantes » (1P 2,5) ; des chrétiens qui, de-puis deux mille ans, continuent la tradition ininter-rompue de la présence des disciples du Christ. Ilest donc demandé aux membres de l’Ordre Éques-tre du Saint-Sépulcre, non seulement de favoriser lacollecte de fonds pour les réalités ecclésiales pré-sentes en Terre Sainte, mais de prier et d’œuvrerpour que la paix prévale sur les divisions et sur lesviolences.

Propos recueillis par François Vayne

6 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

« La tâche la pluspressante est de créerles conditionspolitiques et socio-économiques quipermettent auxchrétiens de demeureren Terre Sainte, car ilen va de l’intérêt detoute l’Église que laTerre de Jésus continued’être une Égliseconstruite avec des“pierres vivantes” (1P2,5) », souligne lecardinal Pietro Parolin.

Page 9: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

« L’annonce de l’Evangile ne peut pas seséparer de l’engagement pour le biencommun et nous pousse à agir

comme des infatigables ouvriers de paix », notait lePape François en clôturant dans la basilique SaintNicolas de Bari, le dimanche 23 février dernier, larencontre historique réunissant 58 évêques venusde 20 pays situés sur le pourtour du bassin médi-terranéen.

« Aujourd’hui la région de la Méditerranée estmenacée par de nombreux foyers d’instabilité et deguerre, soit dans le Moyen-Orient, soit dans les di-vers Etats de l’Afrique du Nord, comme aussi entreles différentes ethnies et groupes religieux etconfessionnels ; nous ne pouvons pas oublier leconflit encore irrésolu entre juifs et palestiniens,avec le danger des solutions non équitables, etdonc porteuses de nouvelles crises », ajoutait leSaint-Père.

Deux jours plus tôt, le 21 février, des milliers decolons israéliens s’étaient rassemblés sans autorisa-tion sur le terrain appartenant au Patriarcat latin deJérusalem, dans le nord de la Palestine, en violationflagrante de la propriété privée. Malgré de tellesnouvelles au sujet de conflits incessants, provenantde Terre Sainte, et aussi de la guerre en Syrie ou en-core de la crise en Lybie, le Pape – désireux de voirtrès vite s’élaborer une « théologie de l’accueil etdu dialogue » – a encouragé les représentants del’Eglise catholique de la région méditerranéenne à« reconstruire les liens qui ont été coupés, relever

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 7

La voix prophétiquedes Eglisesde la Méditerranée

Sur le thème « Méditerranée,frontière de paix », la première

rencontre des évêques du bassinméditerranéen s’est déroulée àBari, du 19 au 23 février 2020

Quelques jours avant le début de la rencontre àBari, le cardinal Gualtiero Bassetti – présidentde la Conférence épiscopale italienne et Prieurde l’Ordre du Saint-Sépulcre pour l’Ombrie – or-ganisateur de ces journées, adressait un mes-sage aux membres de l’Ordre. Il répondait eneffet ainsi à la question de savoir comment sou-tenir le processus de Bari : “En continuant à êtredes ambassadeurs de paix convaincus et sincè-res! Ceci signifie non seulement absencede guerre mais engagement à promouvoirla dignité de la personne humaine”. Vous trouve-rez l’intégrité de cet entretien sur notre site :www.oessh.va

L’ORD

RE À

L’U

NIS

SON

DE

L’EG

LISE

UN

IVER

SELL

E

Page 10: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

les villes détruites par laviolence, faire fleurir unjardin là où sont au-jourd’hui des terres dessé-chées, susciter de l’espé-rance à celui qui l’a perdueet exhorter celui qui estfermé sur lui-même à nepas craindre le frère ».

Citant Giorgio La Pira,l’ancien maire de Florencenatif de Sicile, inspirateurde cette rencontre et pré-curseur du dialogue enMéditerranée – cette merdu métissage qu’il compa-rait à un « grand lac de Ti-bériade » – le Saint-Pèresuggéra une analogie entrele temps du Christ et lenôtre. « De même que Jésus a œuvré dans uncontexte hétérogène de cultures et de croyances,nous nous situons aussi dans un contexte polyédri-que et multiforme, affecté par des divisions et desinégalités qui en augmentent l’instabilité. Dans cetépicentre de lignes profondes de rupture et deconflits économiques, religieux, confessionnels etpolitiques, nous sommes appelés à offrir notre té-moignage d’unité et de paix ».

Dans cette perspective de paix et de réconcilia-tion, les participants à ce G20 catholique et médi-terranéen ont interagi et se sont complétés, durantcinq jours, comme l’a résumé, en porte-parole del’assemblée, Mgr Pierbattista Pizzaballa, Adminis-trateur apostolique du Patriarcat latin de Jérusalemet Pro Grand Prieur de l’Ordre du Saint-Sépulcre,

signalant devant le Pape la qualité de l’écoute mu-tuelle qui a régné parmi ces évêques du Moyen-Orient, d’Afrique du Nord et du sud de l’Europe,ainsi que la fécondité des expériences mises encommun et l’espérance suscitée par les proposi-tions nouvelles nées de ces échanges.

« Nos Eglises désirent devenir une unique voixprophétique de vérité et de liberté », a en particu-lier affirmé Mgr Pizzaballa, signalant la volontéunanime de continuer le parcours de solidarité en-trepris, à travers par exemple des jumelages de dio-cèses, de paroisses, et des formes de volontariat quirestent à inventer en vue d’un soutien mutuel.

Lors de cette journée de clôture, Mgr Paul Des-farges, archevêque d’Alger et président des confé-rences épiscopales d’Afrique du Nord, parlant aunom de ses confrères, a remercié le Saint-Père pourson témoignage plein d’humanité, qui aide les évê-ques à relever trois grands défis, l’accueil des mi-grants, le dialogue interreligieux et l’écologie, enétant non seulement serviteurs de leurs communau-tés mais également de tous les habitants de la ré-gion méditerranéenne.

Ensemble, ils ont d’une certaine manière réaliséle rêve de Giorgio La Pira, laïc catholique italien,engagé dans la politique après la seconde guerremondiale, qui a beaucoup œuvré en faveur du dia-logue sur les rives de la Méditerranée, Mare nos-trum, berceau de notre histoire, héritière d’Athèneset de Jérusalem, de Carthage, de Rome etd’Alexandrie.

Apôtre de la paix entre les peuples, La Pira vou-lait favoriser un espace méditerranéen pacifié, surla base du dialogue interreligieux, pour que les reli-gions abrahamiques soient des chemins de frater-nité plutôt que des murs de séparation. Ses vertushéroïques ont été reconnues en juillet 2018 et ilpourrait être prochainement béatifié. Un de ses filsspirituels qui l’a connu à Florence, le cardinalGualtiero Bassetti, président de la Conférence épis-copale italienne, Prieur de l’Ordre pour l’Ombrie,est à l’origine de l’initiative réunissant à Bari, dansle château normand-souabe de l’empereur FrédéricII – l’ancienne forteresse datant des Croisades – unvéritable cénacle de la rencontre. « L’idée était dese parler, dans une logique synodale, sans attendrede résultats éclatants ou spectaculaires, en ouvrantun processus », avait averti le cardinal Bassetti, cer-tain qu’il n’y aura pas de paix durable en Europe

8 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Le château normand-souabe de l’empereurFrédéric II à Bari –l’ancienne forteressedatant des Croisades– se transforma en unvéritable « cénacle dela rencontre » où lesévêques de laMéditerranée ont priéet réfléchi. « L’idéeétait de se parler,dans une logiquesynodale, en ouvrantun processus », avaitaverti le cardinalGualtiero Bassetti,président de laConférence épiscopaleitalienne, Prieur del’Ordre pour l’Ombrie,qui fut à l’origine del’initiative.

Page 11: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

s’il n’y a pas la paix en Méditerranée. Bari, cette ville-pont qui relie l’Orient et l’Occi-

dent, était toute indiquée pour accueillir ces jour-nées. Elle a offert au monde un grand signe d’unité,dans l’esprit de saint Nicolas de Myre – l’évêquedes pauvres gens honoré à la fois par les catholi-ques et les orthodoxes, dont elle abrite les reliques– et sous le regard de l’icône de la Vierge Odigitria,qui conduit et guide, datant de l’Eglise indivise, au-près de laquelle, dans lacathédrale, les évêques dela Méditerranée se sont re-cueillis et ont prié avec in-tensité.

Au cours de ces échan-ges sur la Méditerranéeplurielle dans un mondeglobalisé, il est apparu queles Eglises d’Europe,confrontées au sécula-risme, au désenchante-ment et à l’indifférence, setrouvent revitalisées parles Eglises du Moyen-Orient ou d’Afrique duNord, minoritaires maisvivantes et chaleureuses.Le cardinal Juan JoséOmella, archevêque deBarcelone, l’a spéciale-

ment exprimé, appelant à une collaboration systé-matique entre diocèses pour aider certaines parois-ses européennes, menacées par la tiédeur, à retrou-ver un élan communautaire joyeux et contagieux.

D’autre part les évêques ont constaté l’impor-tance des œuvres d’éducation ou de service auxpersonnes pour freiner l’avancée des fondamenta-lismes et vaincre les fanatismes, en particulier dansles pays à majorité musulmane, comme l’a soulignéSa Béatitude Ibrahim Isaac Sidrak, patriarche del’Église catholique copte d’Egypte. Les chrétiensont un rôle à jouer dans la promotion d’un islammodéré, conforme aux intuitions de la déclarationd’Abu Dhabi signée par le Pape et le grand imamd’Al-Azhar, comme l’a fait remarquer le cardinalLouis Raphaël Sako, patriarche de l’Eglise catholi-que chaldéenne, de Bagdad.

De plus, les évêques de la Méditerranée ont ap-pelé les responsables politiques et les autorités civi-les à faire disparaître les causes de l’immigrationque sont les inégalités économiques et les guerresentretenues par le commerce des armes. « L’Eglisedoit se faire voix prophétique pour devenir laconscience de l’Europe », déclara à ce propos lecardinal Jean-Claude Hollerich, archevêque deLuxembourg et président de la Commission desÉpiscopats de la Communauté européenne.

S’agissant des personnes qui arrivent en Europe,fuyant la guerre et la misère – dont 20 000 sontmortes noyés entre 2013 et 2019 – Mgr Charles Sci-cluna, archevêque de Malte et Grand Prieur del’Ordre pour la Lieutenance de ce pays, a souhaitéque les Eglises participent à « désarmer les cœurs etguérir de la peur », pour qu’un passage se fasse« de la xénophobie à la xénophilie ». Les évêquesont d’ailleurs précisé que parmi ces migrants ou ré-fugiés nombreux sont chrétiens et remplissent lesEglises vides du Vieux Continent.

Afin de préparer les responsables futurs qui tra-vailleront à la paix en Méditerranée, la réunion deBari a produit le projet concret d’envoyer chaqueannée douze jeunes des Balkans, de Turquie, duMoyen-Orient et d’Afrique du Nord, se former à lacitadelle de la paix, située dans le village de Ron-dine (https ://www.rondine.org/fr/qui-sommes-nous/), près d’Arezzo, pour découvrir , à travers undifficile travail de cohabitation au quotidien, quederrière un éventuel ennemi il y a d’abord une per-sonne.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 9

L’ORD

RE À

L’U

NIS

SON

DE

L’EG

LISE

UN

IVER

SELL

E

S’agissant despersonnes qui arriventen Europe, fuyant laguerre et la misère –dont 20 000 sontmortes noyés entre2013 et 2019 – MgrCharles Scicluna,archevêque de Malteet Grand Prieur del’Ordre pour laLieutenance de cepays, a souhaité queles Eglises participentà « désarmer lescœurs et guérir de lapeur ». Les évêquesont d’ailleurs préciséque parmi cesmigrants ou réfugiésnombreux sontchrétiens etremplissent les Eglisesvides du VieuxContinent.

CO

PY

RIG

HT

FR

AN

ÇO

IS V

AYN

E

Page 12: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Les communautés contemplatives du pourtourméditerranéen ont porté dans la prière cette ren-contre qui s’est conclue par une messe en pleincœur de Bari, pendant laquelle le Pape François aplaidé pour « l’extrémisme de l’amour », devant40 000 fidèles, insistant sur la nouveauté chrétiennequ’est l’amour des ennemis. « Aimer et pardonner,c’est vivre comme des vainqueurs. Nous perdronssi nous défendons la foi par la force. Le Seigneurrépéterait, à nous aussi, les paroles qu’il a dites àPierre à Gethsémani : « Remets ton épée au four-

reau » (Jean 18,11). Dans les Gethsémani d’au-jourd’hui, dans notre monde indifférent et injuste,où il semble qu’on assiste à l’agonie de l’espérance,le chrétien ne peut pas faire comme ces disciplesqui ont d’abord pris l’épée avant de s’enfuir. Non,la solution n’est pas de sortir l’épée contrequelqu’un et encore moins de fuir les temps quenous vivons. La solution est la voie de Jésus :l’amour actif, l’amour humble, l’amour jusqu’aubout (Jean 13,1) ».

François Vayne, à Bari

10 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Jeudi 20 février, les délégués de la rencontre “Méditerranée frontière de paix” ont visité la ville deBari dans ses lieux les plus représentatifs : la Basilique-cathédrale de Sainte-Marie, la Basilique

de Saint-Nicolas et le Musée diocésain où sont conservés les rouleaux d’Exultet.Ces codex de Bari, datant des XIe-XIIe siècles, représentent un seuil entre les deux âmes de la

ville : latine et orientale. Ce sont des parchemins qui se déroulent autour d’un cylindre pour annoncerle chant de louange pendant l’offrande du Cierge pascal.

De l’ambon, le chantre exécutait le chant et les images qui se présentaient sur le rouleau, de l’au-tre côté du texte, faisaient apparaître aux fidèles le contenu de l’hymne. Les anges avec le Christ, laMère Terre, l’Eglise rassemblée en prière constituent l’exorde. La succession des images du Christqui remonte des enfers, du Christ Pantocrator, de la récolte de la cire des abeilles, de l’évêque et del’empereur constituent le texte de l’Exultet dans la tradition méridionale de l’Italie. Qu’est-ce qui rendces codex aussi suggestifset enthousiasme quicon-que a la possibilité de lesconnaître ? La r ichessedes contenus est expriméepar la linéarité des images,des paroles, des mélodiesdans un rite. Par exemple,l’idée d’une communautétoujours capable de se re-nouveler à travers la pré-sence du Seigneur ressus-cité est transposée dans lepetit poème inspiré de Vir-gile sur les abeilles. Letexte souligne que lesabeilles passent de fleuren fleur, pour les féconderdans leur acte d’amour,symbole d’une Eglise quiest mère en restant vierge.Les évêques ont pu recon-naître dans ces livres lerappel de leur service pas-toral.

Visite aux rouleaux d’Exultet de Bari

Don MicheleBellino, Prieur del’Ordre à Bari, afait visiter auxévêques le muséediocésain où setrouve undocumenthistorique datantde 1000 ans,utiliséliturgiquementpour célébrer lavictoire pascale duChrist.

Page 13: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Le 4 février 2019, le PapeFrançois et le Grand Imamd’Al-Azhar Ahmed al-Tayyeb

ont signé le Document sur la Fra-ternité humaine pour la Paix mon-diale et la Coexistence commune.Un an plus tard, nous réfléchissonssur l’importance du dialogue, enparticulier en Terre Sainte, sur lesthèmes clés traités dans le docu-ment et sur le rôle de l’Ordre dansce domaine, avec le Cardinal Mi-guel Ángel Ayuso Guixot, prési-dent du Conseil pontifical pour ledialogue interreligieux.

Eminence, quelles routes ouvrele document sur la Fraternitéhumaine signé par le PapeFrançois et par le Grand Imamd’Al-Azhar al-Tayyeb il y a unan ?Il faut tout d’abord rappeler que la déclaration

d’Abou Dhabi s’est construite progressivement. LePape a commencé à établir une relation d’amitiéavec le Grand Imam. La nécessité de faire quelquechose ensemble pour le bien de l’humanité et, dansle même temps, la coïncidence que les Emiratsaient proclamé l’année de la tolérance et fondé unministère de la tolérance pour promouvoir la co-existence, ont créé le contexte favorable.

Le document qui a été signé à Abou Dhabi a uncaractère universel et s’adapte parfaitement à laréalité que l’on vit au Moyen-Orient. J’aime rappe-ler ce que disait à ce propos notre cher cardinalTauran : “Le Moyen-Orient est un laboratoire”, cardans la population locale on respire un profond

respect pour l’autre, un haut niveau de responsabi-lité civique et de solidarité, malgré les difficultés so-cio-politiques. La majeure partie du poids de l’ac-cueil des réfugiés repose, par exemple, sur des payscomme le Liban et la Jordanie.

Au-delà de la version pessimiste, chaque citoyenet croyant est appelé à travailler pour le bien com-mun. Le document d’Abou Dhabi a tracé une RoadMap dans cette direction. Fraternité, paix et co-existence sont les trois éléments essentiels à traverslesquels parcourir une voie d’intégration pour gué-rir les blessures du monde. L’unique remède quipeut guérir du populisme passe à travers la frater-nité humaine qui nous unit. Les problématiquesqui créent des difficultés et font obstacle au climat

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 11

« Dociles à la vérité que noustémoignons et en marche avecles autres personnes de bonne volonté »

Le cardinal Ayuso et le premier anniversaire du Documentsur la Fraternité humaine

COPYRIGHT ELENA DINI

Page 14: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

de communion ont un ca-ractère plus politique etidéologique.

Le document d’AbouDhabi doit être proposé etreproposé sans cesse. Nousne devons pas oublier quele Saint-Père a voulu le si-gner en personne : ce n’estdonc pas exclusivement ladéclaration d’une confé-rence. Il faut partir de saprésentation et le faireconnaître, en particulier àtravers les institutions édu-catives et les écoles.

Quelle est la spécificitédu dialogue en TerreSainte ?Le cœur de la Terre

Sainte est la ville de Jérusa-lem et le Pape François, aucours de son voyage auMaroc en mars 2019, avoulu signer avec le roiMohammed VI un docu-ment pour la protection etla défense de la ville de Jé-rusalem comme VilleSainte, centre des trois reli-gions monothéistes, en affirmant : « Nous considé-rons important de préserver la Ville Sainte de Jéru-salem / Al Qods Acharif comme patrimoine com-mun de l’humanité, surtout pour les fidèles destrois religions monothéistes, comme lieu de rencon-tre et symbole de coexistence pacifique, où sontcultivés le respect réciproque et le dialogue ».

Si le cœur de cette terre, Jérusalem, vit une si-tuation de dialogue, d’entente et de communionentre les juifs, les chrétiens et les musulmans, ilpeut faire rayonner la lumière dans toute cette ré-gion qui a vu ces communautés interagir de maniè-res différentes.

Nous savons que l’on ne peut pas comprendrele Moyen-Orient sans les chrétiens, mais il n’est pasnon plus possible de le faire sans le dialogue inter-religieux. La spécificité de cette terre est l’ADN dela réalité que l’on vit ici.

La question de la citoyenneté joue un rôle im-portant pour permettre au dialogue de fleurir…L’embryon de cette discussion de la part de

l’Eglise catholique vient de l’appel du Synode duMoyen-Orient, où l’on demandait que les chrétiensne soient pas considérés comme des citoyens dedeuxième classe, mais comme des citoyens de pleindroit. C’est à partir de là que s’est ensuite déve-loppé un dialogue sur ce thème et que je me suispersonnellement engagé dans cette direction, pouraffirmer qu’en tant que chrétiens nous ne voulonspas être protégés, défendus, tolérés. Nous voulonspleinement être des citoyens et travailler avec lesautres pour le bien commun. C’est ce que le cardi-nal Tauran, lors de sa dernière visite en ArabieSaoudite (avril 2018), avait lui aussi eu moyen departager.

De nombreux pas en avant ont été accompliset l’on ne doit pas oublier les paroles de l’imamd’Al-Azhar à l’occasion de la signature du docu-ment d’Abou Dhabi, quand il a rappelé que, mal-gré les différentes communautés d’appartenance,nous sommes frères, pas des étrangers ou des per-sonnes qui doivent être protégées.

La pleine citoyenneté est un élément fondamen-tal pour préserver l’identité. Il est donc nécessairede travailler avec respect et amitié pour le biencommun, comme le désire le Pape François, au-delà des différences religieuses et des questions demajorité et de minorité. Il s’agit d’un domaine oùne compte pas le nombre de personnes dans une

12 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Le cardinal MiguelÁngel AyusoGuixot, président duConseil pontificalpour le dialogueinterreligieux,participait aupremier anniversairede la signature duDocument sur lafraternité humainepour la paixmondiale, débutfévrier 2020, à AbuDhabi.

Page 15: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

communauté ou dans une autre : chaque personnedoit être respectée dans son individualité, bien sûrégalement ceux qui n’appartiennent à aucune tradi-tion religieuse.

Quels sont les plus grands défis que vous voyezet quels sont les éléments d’espérance ?Nous connaissons bien les difficultés et les as-

pects négatifs, mais je voudrais parler de ce qu’il y ade positif en invitant à l’optimisme. Je me rappellede notre cher et regretté cardinal Tauran, qui face àtant de difficultés à caractère social, politique etéconomique, faisait toujours référence à la loi inter-nationale. Beaucoup de nos conflits pourraient êtresimplement résolus en appliquant la loi.

Plus que parler des problématiques, je parleraisdes richesses et du patrimoine culturel, historiqueliturgique et de coexistence dont cette région s’en-orgueillit. Au Moyen-Orient, il est important de re-prendre conscience du fait que nous sommes ci-toyens et croyants et, en tant que tels, nous devonsconstruire la société en l’enrichissant avec les va-leurs de nos traditions religieuses respectives, enpassant de la diversité respectueuse à la commu-nion des valeurs partagées, à partir desquelles nouspouvons recréer cette coexistence qui n’est pas dela tolérance, mais la capacité de vivre dans la diver-sité. Il est commun d’entendre parler des difficultéset des problématiques, mais mon expérience demissionnaire m’a enseigné que les personnes com-munes, en revanche, vivent souvent un esprit deproximité et de coexistence.

Le mot “dialogue” est souvent utilisé dans denombreux contextes et de différentes manières.Comment le décririez-vous ?Sur le site du Conseil pontifical pour le dialogue

interreligieux, nous avons choisi de mettre unephrase qui représente bien le dialogue : “Le dialo-gue demande de parler et d’écouter, de donner etde recevoir, la croissance et l’enrichissement réci-proque. Il se fonde sur le témoignage de la proprefoi, ainsi que sur l’ouverture à la religion de l’autre.Le dialogue n’est pas une trahison de la mission del’Eglise, ni une nouvelle méthode de conversion auchristianisme”.

Le dialogue est une attitude existentielle quinous ouvre à la réalité de l’autre. Je me rappelle lemessage que le Pape François nous a envoyé à l’oc-

casion du 50e anniversaire de notre dicastère danslequel, entre autres choses, il nous rappelait quenous devons devenir les compagnons de route dechaque être humain sur notre chemin vers la vérité.Comme le disait le Pape Benoît XVI, ce n’est pasnous qui sommes en possession de la vérité, c’estelle qui nous possède.

Nous nous rendons dociles à cette vérité dontnous témoignons, et nous nous mettons en cheminavec les autres personnes de bonne volonté. D’où lacondamnation de tout type de prosélytisme qui vacontre les principes fondamentaux de l’Eglise et desautres traditions. Nous devons avoir une solide for-mation sur notre tradition religieuse et une bonneinformation en ce qui concerne celle des autres.

Nous avons certaine-ment la responsabilitéd’avoir reçu un mandat deDieu, mais notre vie doitêtre une annonce perma-nente. Nous devons nousdemander comment noussommes des témoins de lavérité : si nous le sommesde manière authentique, làse trouve Dieu. Il est vraique, parfois, certains veu-

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 13

L’ORD

RE À

L’U

NIS

SON

DE

L’EG

LISE

UN

IVER

SELL

E

Mgr Yohannis LahziGaïd, secrétaireparticulier du PapeFrançois, est membredu Comité supérieurinstitué pour mettre enœuvre les objectifs duDocument sur laFraternité humaine,signé par le Pape avecle Grand Imamd’Al-Azhar, Ahmedal-Tayyeb, à Abu Dhabile 4 février 2019.

Page 16: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

lent imposer la seule note qu’ils savent jouer, maisnous ne devons pas oublier que si nous voulonsfaire un concert, le défi est de réunir les différentesnotes pour créer une symphonie.

Comment pouvons-nous travailler plus concrè-tement pour mettre en pratique une attitudeempreinte de dialogue dans nos réalités quoti-diennes ?En partant des points que nous avons en com-

mun. L’invitation est de nous engager à construireune plate-forme humaine qui doit être soutenuepar nos valeurs religieuses pour parvenir à un com-promis commun qui nous conduise à faire le bien.Et ce doit être une activité constante, jour aprèsjour, pas seulement liée à des événements, mais ennous rappelant que nous sommes responsablesd’une nouvelle génération que nous sommes appe-lés à éduquer à la paix et à la coexistence. Le pro-

cessus est lent. Nous devons semer en silence, met-tre en pratique, ne pas faire d’éclat.

Nous sommes appelés à être respectueux dansla diversité, à effectuer un discernement, à êtrehonnêtes dans nos relations et à être crédibles dansce que nous faisons ; celui qui agit ainsi rend témoi-gnage. C’est comme une lampe sur le chandelierqui illumine partout, pour reprendre l’image évan-gélique. Comme le fait Jérusalem, la ville sainte.Nous souhaitons que cette lumière puisse parvenirdans le cœur de tous les êtres humains, afin de sur-monter les obstacles qui nous divisent et pouvoiren revanche nous sentir frères et sœurs dans l’uni-que humanité que Dieu nous a donnée et que nousdevons respectueusement accompagner, protéger,défendre, en respectant le dessein de Dieu enverschacun de nous.

L’Ordre du Saint-Sépulcre compte environ30.000 membres dans le monde entier. Quelconseil voulez-vous leur faire parvenir ?J’apprécie beaucoup le travail accompli et l’ac-

tion de vos 30.000 membres qui soutiennent et ai-dent les communautés locales en Terre Sainte. Aucours de mon expérience de mission, je me suisaperçu que j’ai donné toute ma vie et ma jeunesseau service de l’Eglise et, à présent, je me rendscompte que j’ai beaucoup plus reçu que je n’aidonné. Je veux alors rappeler à ces 30.000 bienfai-teurs que ce qu’ils font est très généreux et je les in-vite à découvrir toujours plus ce qu’ils reçoivent dutémoignage de ceux qu’ils soutiennent par leurs ai-des, car celui qui donne reçoit toujours.

Propos recueillis par Elena Dini

14 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

La rencontre à Abu Dhabi, un anaprès la signature du Document surla fraternité humaine, a illustré cettephrase importante mise en évidencesur le site du Conseil pontifical pour

le dialogue interreligieux : « Ledialogue demande de parler et

d’écouter, de donner et de recevoir,la croissance et l’enrichissement

réciproque. Il se fonde sur letémoignage de la propre foi, ainsique sur l’ouverture à la religion del’autre. Le dialogue n’est pas une

trahison de la mission de l’Eglise, niune nouvelle méthode de conversion

au christianisme ».

Page 17: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 15

Le Pape François a invitétous ceux qui ont à cœurle thème de l’éducation à

une rencontre qui aura lieu auVatican en octobre 2020, pouradhérer à un pacte éducatifmondial. L’Ordre du Saint-Sé-pulcre de Jérusalem, qui depuisdes années a identifié l’éduca-tion comme l’un des piliers deson engagement en Terre Sainte– à travers le soutien à des réa-lités comme le réseau des éco-les du Patriarcat latin de Jérusa-lem et l’Université de Bethléem– sera l’une des institutions pré-sentes dans le village mondialqui sera réalisé pour l’occasion.Mgr Vincenzo Zani, secrétaire de la Congrégationpour l’Education catholique, à laquelle a étéconfiée l’organisation de cette grande initiative, ré-pond à nos questions.

Les institutions éducatives catholiques repré-sentent un grand réseau mondial. De quelschiffres parlons-nous ?Dans le monde, il existe 220.000 écoles catholi-

ques et 1860 université catholiques. 35-40% de lamoyenne générale d’étudiants de nos institutionsne sont pas catholiques. Au Moyen-Orient, cespourcentages peuvent être bien supérieurs, arrivantjusqu’à 98% de non catholiques. Si l’éducation entant que telle est un instrument d’évangélisation etd’humanisation, l’éducation catholique devraitl’être encore davantage. Pour nous, en effet, cesinstitutions sont des instruments qui arrivent auxfrontières et au-delà : elles sont dans l’Eglise, maisdans le même temps elles sont des instruments dedialogue à 360°.

Cette invitation du Pape à lancer un pacte édu-catif mondial, nous pousse à dialoguer davantage

avec nos présences dans tous lesterritoires, en particulier là oùexistent des défis dans le dialo-gue entre juifs, chrétiens, musul-mans dans un creuset de cultu-res, d’appartenances, d’identitéset de communautés.

Pouvez-vous nous citer unexemple concret à propos de lacontribution importante del’éducation vécue ensembledans cette région ?

Au Liban, il y a quelques an-nées, j’ai participé avec le Pa-triarche à une rencontre avec lesécoles catholiques. Une soiréeavait été organisée, où se trou-

vaient des druzes, des musulmans, les diversesconfessions chrétiennes. Et je voyais que le Patriar-che avait des relations familiales et amicales avectous. A la fin de la soirée, je lui ai présenté mescompliments pour la façon dont il entretenait cesrelations. Il m’a répondu : “Nous avons tous été ca-marades d’école, nous avons grandi ensemble etcette relation nous l’avons créée et cultivée depuiscette époque”. Dans une réponse de ce genre, onsaisit ce que signifie l’éducation et l’école. Dansl’éducation, les différences coexistent et l’on gran-dit dans le respect des différences et dans l’aide ré-ciproque.

Dans les écoles du sud du Liban, on arrivemême à 98% de musulmans. On m’a parlé de l’ac-cord qui est établi avec les familles des enfants mu-sulmans, quand elles inscrivent leur fils ou leur filledans une école catholique, dans le respect du projetéducatif chrétien. Parfois, m’a-t-on dit, les musul-mans sont plus attentifs au respect du projet éduca-tif, parce qu’ils y voient une belle opportunité decroissance.

Bien souvent, il y a également un pourcentage

L’Ordre partenaire de la Congrégationpour l’éducation catholique

Dans le cadre du Pacte éducatif global suscité par le Pape François

L’ORD

RE À

L’U

NIS

SON

DE

L’EG

LISE

UN

IVER

SELL

E

Page 18: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

16 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

élevé d’enseignants non catholiques dans nos éco-les, tout simplement parce qu’il n’y a pas d’ensei-gnants disponibles, et seul le directeur ou la direc-trice est chrétien. Les évêques nous racontent queces enseignants sont très fidèles à l’engagement priset à l’orientation du projet éducatif. Cela porte desfruits également plus abondants, parce que tant lesenseignants que les étudiants non chrétiens appor-tent ensuite chez eux l’effet de leur expériencedans le domaine éducatif catholique.

Comment interprétez-vous l’engagement del’Ordre en Terre Sainte et en particulier dans ledomaine de l’éducation ?Nous voyons l’Ordre du Saint-Sépulcre, qui

œuvre de manière particulière dans cette région dumonde, comme un soutien. Un dialogue constantest nécessaire entre nos institutions et la réalité del’Ordre. Dans divers cas,l’Eglise en Terre Sainte estsous pression, en difficulté etdans cette perspective, nousdevons davantage renforcernotre collaboration. Je voisdans l’Ordre un instrumentexceptionnel dans ce sens.L’Ordre est une institutionavec une longue histoire quipeut aujourd’hui relancer samission de manière innova-trice, en répondant aux défiscontemporains.

Le Pape François rappe-lait dans son message, ens’inspirant d’un proverbe

africain, que “pour éduquer un enfant, il y a be-soin d’un village entier”. Quels sont les pas im-portants à accomplir pour construire ce villagemondial qui puisse fournir un espace appropriéà la croissance des jeunes ?Le message du Saint-Père (en vue de l’évène-

ment autour du thème « Reconstruire le pacte édu-catif mondial » qui se déroulera à Rome en octobre2020), donne des pistes concrètes à parcourir. Ilpart du proverbe africain en rappelant que ce vil-lage doit être construit. L’horizon que le PapeFrançois trace dans tout le message est une ouver-ture totale et il est la synthèse de ce qu’il a dit cesdernières années à propos de l’éducation, en par-lant d’une éducation inclusive, de la culture du dia-logue, d’abattre les murs, de construire des ponts,de dépasser les différences. Ce sont des expressionsclaires de sa pensée qui nous indiquent la directionpour construire le pacte éducatif. Une collabora-tion entre cultures, appartenances religieuses, eth-niques, pour dépasser les différences et les difficul-tés.

Le Pape François nous enseigne à voir que dansl’action, nous rencontrons des positions différentes.En effet, la réalité est polyédrique, pas simplement

« Dans l’éducation, les différences coexistent et l’ongrandit dans le respect des différences et dans l’aideréciproque », constate Mgr Vincenzo Zani, secrétairede la Congrégation pour l’Education catholique, dansle grand entretien qu’il nous a accordé.

Page 19: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 17

sphérique, elle a de multiples facettes qui doiventêtre respectées sans les obliger à se niveler et seconformer.

En outre, le Saint-Père donne trois indicationsque nous avons prises en considération dans l’iden-tification des thématiques particulières qui seronttraitées dans le village. En premier lieu, le Pape

part du caractère cen-tral de la personne.Cela implique parfoisde changer notre ap-proche éducative, endéfiant les modèlestrop formels et en invi-tant à considérer leslangages éducatifs in-formels comme la musi-que et le sport. Quandon place la personne aucentre, on écoute sesexigences, et cela de-mande une certaineflexibilité de la part desinstitutions. Pour ac-complir ce pas, nousavons besoin d’une

saine anthropologie. Eduquer signifie conduire parla main les enfants, les jeunes, dans la réalité totaleavec ses diverses dimensions que nous ne devonspas ignorer, parmi lesquelles également la dimen-sion transcendante. Si nous rejetons cette ouvertureà l’absolu, alors nous arrivons au relativisme etnous ne savons plus dans quelle direction aller.

L’ORD

RE À

L’U

NIS

SON

DE

L’EG

LISE

UN

IVER

SELL

E

« Le service est unpilier de la culturede la rencontre »,

dit le Saint-Pèredans son message

en vue del’évènement autour

du thème« Reconstruire le

pacte éducatifmondial » qui se

déroulera à Romeen octobre 2020. Ils’agit de former des

personnesresponsables et

disponibles à servirle bien commun.

Page 20: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

18 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Deuxièmement, le Pape souligne la nécessitéd’avoir “le courage d’investir les meilleures éner-gies avec créativité et responsabilité”, à travers desprojets à court, à moyen et à long termes. Nous vi-vons à une époque historique où tout change rapi-dement, mais n’oublions pas que l’éducation ad’autres rythmes, qu’elle a besoin d’une plusgrande période de temps pour porter ses fruits.

Enfin, le Pape parle d’éducation au service.Nous devons former des personnes responsables etdisponibles à servir le bien commun. “Le serviceest un pilier de la culture de la rencontre”, dit leSaint-Père dans son message. Dans le domaine del’éducation, cela peut se traduire par le “servicelearning”, une méthode éducative qui invite les étu-diants à développer des connaissances et des com-pétences à travers un service solidaire à la commu-nauté. En ce qui concerne le monde de l’université,nous ne devons pas oublier de considérer la troi-sième mission de ces institutions après l’apprentis-sage et la recherche ; c’est-à-dire la confrontationavec la finalité poursuivie, qui devrait être celle dubien commun.

Nous nous approchons de la date choisie par lePape François pour rencontrer au Vatican lesdivers interlocuteurs qui désirent travailler à unpacte éducatif commun. La Congrégation pourl’Education catholique, dont vous êtes le Secré-taire, a été chargée de l’organisation de cette

initiative. Comment sedéroulera-t-elle ?

Nous travaillons à laréalisation d’un villagepour l’éducation quisera accueilli dans lazone de via della Conci-liazione du 11 au 18 oc-tobre 2020 et qui seconcentrera sur quatrepôles principaux: lesdroits, l’écologie inté-grale, la paix et la solida-rité. Il y aura quatre em-placements et à chacunsera assignée l’une deces thématiques ; aucours de la semaine, desévénements et des tablesrondes auront lieu. Desespaces seront égale-ment créés où projeterdes vidéos et partagerdes témoignages et desbonnes pratique.

Les personnes qui vi-siteront le village trouve-ront une ligne pédagogi-que, des propositions etdes chemins. Il s’agirad’un laboratoire, richede stimulations, qui nevise pas à donner des re-

cettes, mais à fournir des éléments à concrétiserdans des contextes différents. Nous affronteronsdes questions vastes et importantes, comme le cy-ber harcèlement et l’intelligence artificielle pourque les enseignants, les ministères, ceux qui rédi-gent les lois réfléchissent sur les perspectives quel’on peut promouvoir pour un plus grand bien desjeunes.

Le Pape rencontrera sous forme plus réduite lesreprésentants des religions; aura lieu ensuite unerencontre plus large dans la Salle Paul VI. Noustravaillons également à l’hypothèse d’une rencontrepour les autorités civiles engagées dans le secteurde l’éducation.

Propos recueillis par Elena Dini et François Vayne

Le Grand Magistère del’Ordre envisaged’inviter des jeunes deTerre Sainte (ici desétudiants del’Université deBethléem) à participerà l’évènementinternational sur lepacte éducatif communorganisé au Vatican,dont un des points derencontre sera lePalazzo della Rovere,siège de l’Ordre duSaint-Sépulcre à Rome.

Page 21: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 19

Par décision du Saint-Père François, SonÉminence le cardinal Fernando Filoni a éténommé Grand Maître de l’Ordre du Saint-

Sépulcre le 8 décembre 2019, solennité de l’Imma-culée Conception. Nous publions ici le communi-qué officiel de Son Éminence le cardinal EdwinO’Brien, Grand Maître de l’Ordre depuis 2012,dont la fonction s’est donc achevée, quelques moisaprès qu’il ait atteint l’âge de 80 ans.

« C’est sans réserve et avec satisfaction que j’ac-cueille la décision du Pape François de me rempla-cer en tant que Grand Maître de l’Ordre Equestredu Saint-Sépulcre de Jérusalem. Je suis particuliè-rement heureux que Sa Sainteté ait nommé SonEminence le cardinal Filoni pour être mon succes-seur.

Mon privilège a perduré bien au-delà du mo-ment où j’ai remis ma lettre de démission, il y aplus de cinq ans. Au fil de mes plus de huit annéesen tant que Grand Maître, ma foi personnelle etmon amour pour notre Eglise se sont approfondis àmesure que je constatais l’engagement de nos mem-bres en faveur des objectifs de notre Ordre, expri-més dans différentes cultures et langues, tous pro-fondément catholiques!

Je suis particulièrement reconnaissant envers lesdeux gouverneurs généraux aux côtés desquels j’aiservi, Leurs Excellences le professeur AgostinoBorromeo et l’ambassadeur Leonardo Visconti di

Modrone. Nos collaborateurs au Grand Magistèreet le service quotidien dévoué de notre personnelde bureau a largement contribué à la croissancecontinue de notre Ordre. Leur engagement enversnos lieutenances et la mission du Patriarcat latin aété indéfectible.

Enfin, je souhaite la bienvenue à Son Eminence

Les actesdu Grand Magistère

Le cardinal Fernando Filoni,neuvième Grand Maître de l’Ordre

Le soutien totalet fraterneldu cardinal O’Brienà son successeur

Page 22: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Le Cardinal Fernando Filoni est né le 15 avril1946 à Manduria (Tarante, Italie). Très vite sa

famille s’est installée à Galatone (Lecce), d’où elleétait originaire. Il a été au collège au petit sémi-naire de Nardò, puis au lycée à Molfetta, au Sémi-naire régional des Pouilles Pie XI, et a ensuitesuivi des études de théologie à Viterbe au Sémi-naire Santa Maria della Quercia.

Il a été ordonné prêtre le 3 juillet 1970 à Gala-tone par Mgr Antonio Rosario Mennonna, évêquede Nardò. A Rome, il a fré-quenté l’Université pontificaledu Latran, obtenant une maî-trise de droit canonique, etl ’Université d’Etat La Sa-pienza, où il a obtenu unemaîtrise de philosophie ; à laPro Deo (aujourd’hui LibreUniversité internationale desétudes sociales - LUISS) il aobtenu un diplôme en scien-ces et en techniques de l’Opi-nion publique, se spécialisanten journalisme. Au cours de lapériode où il a séjourné àRome, il a été vicaire, s’occu-pant en particulier de l’éduca-tion des jeunes et enseignantdans les lycées littéraires Vi-vona et Socrate.

Au terme de ses études, leCardinal Vicaire de Rome,Ugo Poletti, lui proposa d’entrer à l’Académie pon-tificale ecclésiastique. Le 3 avril 1981, il occupason premier poste diplomatique au Sri Lanka.Après trois ans il fut destiné à l’Iran (1983-1985). Ilfut ensuite appelé à la Secrétairerie d’Etat, pours’occuper des Organisations internationales. En1989, il a été envoyé au Brésil jusqu’en 1992,lorsqu’il fut accrédité formellement aux Philippinesen tant que Conseiller culturel, avec résidence àHong Kong, où le Saint-Siège avait ouvert une

Mission d’étude pour suivre de près la situation del’Eglise en Chine.

Le 17 janvier 2001, il fut élu au siège titulairede Volturno, avec la dignité d’Archevêque, etnommé Nonce apostolique en Jordanie et en Irak.Il a reçu l’ordination épiscopale des mains duPape Jean-Paul II dans la basilique vaticane le 19mars 2001.

Il a été nonce à Bagdad (2001-2006) au coursdes deux dernières années du régime de Saddam

Hussein, puis durant la guerreet au cours des trois annéessuivantes, jusqu’au 25 février2006, lorsque Benoît XVI lenomma Représentant pontificalaux Philippines (2006-2007).

Le 9 juin 2007, i l a éténommé Substitut pour les affai-res générales de la Secrétaire-rie d’Etat.

Le 10 mai 2011, le PapeBenoît XVI l’a nommé préfet dela Congrégation pour l’évangé-lisation des peuples, le créantCardinal le 18 février 2012,avec le titre de la Diaconie deNostra Signora di Coromoto inSan Giovanni di Dio. Le 26 juin2018, le Pape François l ’acoopté dans l’Ordre des évê-ques.

Le 8 décembre 2019, lePape François l’a nommé Grand Maître de l’Ordreéquestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem et pré-fet émérite de la Congrégation pour l’évangélisa-tion des peuples.

Il est l’auteur de divers écrits, dont l’ouvrage“L’Eglise en Irak”, traduit dans plusieurs langues.

Il est membre de plusieurs Congrégations,dont la Congrégation pour la Cause des saints oùle Pape l’a dernièrement nommé le 1er février2020.

20 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Biographie du cardinal Fernando Filoni

le cardinal Filoni en tant que notre Grand Maître.Sa longue et vaste expérience pastorale et adminis-trative au service de l’Eglise universelle lui sera unatout précieux pour guider notre Ordre vers l’ave-

nir. Je lui offre mon soutien total et fraternel enpriant pour l’intercession continue de Notre-Damede Palestine».

Edwin cardinal O’Brien

Page 23: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Accompagné par le Gou-verneur Général, Leo-nardo Visconti di Mo-

drone, le cardinal Fernando Fi-loni, nouveau Grand Maître del’Ordre, a été officiellement ac-cueilli au Palazzo della Rovere,siège du Grand Magistère àRome, le 16 janvier, au coursd’une cérémonie à laquelle parti-cipait son prédecesseur, le cardi-nal Edwin O’Brien.

Reçu à l’entrée par les plushautes autorités de l’Ordre, leGrand Maître a rejoint la Salle duTrône, saluant les membres duGrand Magistère présents. Lecardinal O’Brien a ensuite pro-noncé des paroles de bienvenue,assurant son successeur du soutien loyal et enthou-siaste de tous les Chevaliers et Dames dans lemonde. “Notre noble Ordre remercie le Seigneuret notre Saint-Père de nous avoir accordé le privi-

lège de vous avoir comme nouveau guide! Vous re-présentez une vraie bénédiction pour notre Or-dre”, a-t-il conclu.

Avant de donner ensuite son premier discourspublic de nouveau Grand Maître,le cardinal Filoni a reçu l’investi-ture dans l’Ordre, des mains deson prédécesseur qui lui a remisles insignes de Chevalier de Col-lier. Après cette cérémonie, il a pufaire connaissance personnelle-ment de tous les membres du staff,avant de rejoindre la chapelle pourun moment de prière silencieuseen compagnie du cardinalO’Brien.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 21

L’accueil du Grand Maîtreau Palazzo della Rovere

Le cardinal Fernando Filoni a reçu lesinsignes de Chevalier de Collier desmains de son prédécesseur, le cardinalEdwin O’Brien, lors d’une cérémoniequi s’est tenue à Rome, au Palazzodella Rovere, le 16 janvier 2020.

LES

ACT

ES D

U G

RAN

D M

AG

ISTÈ

RE

Page 24: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

22 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Accueil officiel du cardinal Fernando Filoni au Palazzodella Rovere, le 16 janvier 2020.

Page 25: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

“Si tu savais le don de Dieu” (Jn 4,10)Cette expression est tirée de l’Evangile de Jean.Jésus se trouve dans le village de Sychar, en Sa-

marie; le long de la route il y a un puits, celui queJacob avait donné à son fils Joseph. Le puits fait ve-nir en mémoire un sépulcre dans lequel la vie estcachée, l’eau, qu’il faut puiser.

Jésus, qui est las, voit une femme en train depuiser de l’eau et il lui demande à boire.

Une scène commune dans des régions où l’eaune coule pas en surface et a besoin d’être puiséesous terre.

Dans le dialogue qui commence entre Jésus et lafemme samaritaine, Jésus lui dit que, outre l’eaunaturelle, il y a une ‘autre’ eau, qui provient d’une“source d’eau jaillissant en vie éternelle” (Jn 4,14),de même que Jésus dit qu’il a une ‘autre’ nourri-ture, “que vous ne connaissez pas” (Jn 4,32), faisantréférence à celle apportée par les disciples quiétaient allés l’acheter au village ; Jésus rencontreensuite les habitants de Sychar, qui le reconnaissentcomme “le sauveur du monde” (Jn 4,42). Voilà briè-vement le récit de l’évangéliste Jean.

L’épisode susmentionné de la vie de Jésus mepermet d’encadrer le sens du service auquel leSaint-Père m’a destiné ; de donner un sens à maprésence parmi vous, d’appartenir à partir d’au-

jourd’hui à la grande famille de l’Ordre équestredu Saint-Sépulcre de Jérusalem. Je voudrais pou-voir dire que je suis presque comme le curé decette grande ‘Paroisse’ présente sur tous les conti-nents.

Nous avons tous besoin de puiser aux “profon-deurs” – terme paulinien – de ce mystère de grâcequi nous permet de “connaître l’amour du Christqui surpasse toute connaissance” (Ep 3,18-19).

Nous commençons aujourd’hui un nouveauchapitre de l’histoire de l’Ordre; une histoire riched’événements et de gestes qui l’ont ennoblie.

Je renouvelle ma pensée reconnaissante à S.Em.le Cardinal Edwin O’Brien pour la charge qu’il aexercée jusqu’à présent avec compétence et généro-sité à la tête de l’Ordre. Merci Eminence !

Je salue toutes les personnes présentes : l’Asses-seur, Mgr Tommaso Ca-puto, le Grand Magistère,S.Exc. Mgr Franco Croci,Grand Prieur de la Lieute-nance pour l’Italie centrale,le Lieutenant générald’Honneur, S.E. M. Giu-seppe Dalla Torre del Tem-pio di Sanguinetto et tout lepersonnel.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 23

« Nous recommençons du Sépulcrevide du Christ »

Premier discours du nouveau Grand Maître

Le nouveau GrandMaître, entouré duProfesseur AgostinoBorromeo,Lieutenant Général,et de l’AmbassadeurLeonardo Visconti diModrone,Gouverneur Généralde l’Ordre du Saint-Sépulcre.

LES

ACT

ES D

U G

RAN

D M

AG

ISTÈ

RE

Page 26: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Je désire vous assurer de mon engagement pourl’Ordre et de mon encouragement à tous. Nousavons tous besoin, pour marcher ensemble, de de-mander au Christ le don de ‘son’ eau et de ‘sa’nourriture pour que notre chemin, et celui de cha-que Dame et Chevalier, soit fidèle à la ‘vocation’ etau ‘ministère’ dans lequel nous nous sommes enga-gés.

En tant que Dames et Chevaliers, nous savonstous que nous avons une mission à accomplir; le‘noble idéal’ que requiert la nature même de notreInstitution ne peut nous faire défaut Mais la ‘no-blesse’, l’honneur auquel je me réfère ne provientpas, comme le dit saint Grégoire de Nazianze, évê-que et docteur de l’Eglise, des “titres des parents oudes activités liées à leur vie, mais du fait d’être et denous appeler chrétiens” (Discours 43,19-21).

En vérité, l’engagement pris vient de ce Sépul-cre vide, c’est-à-dire de la Résurrection du Christdont dérive toute connaissance profonde, aussibien de la vie cachée et publique du Seigneur, quede ses paroles. Le sépulcre vide nous parle du Maî-tre vivant, que l’Apôtre Thomas reconnaît etconfesse son “Seigneur et Dieu” (Jn 20,28) et quel’Eglise est toujours appelée à annoncer et à témoi-gner à toutes les nations et en tous temps.

Une Dame et un Chevalier du Saint-Sépulcre re-commencent toujours de là ; et c’est de là que tireson origine l’engagement de vie, de spiritualité, devie sociale et de participation aux besoins de laTerre Sainte. Et cela sera toujours notre point dedépart et de référence.

Nous recommençons du Sépulcre vide duChrist, que tant de personnes virent ; mais seuls

Pierre, Jean, Marie de Magdala, Jeanne, Marie deJacques et d’autres “virent et crurent” (Jn 20,8).Nous pourrions les considérer les premiers Cheva-liers et Dames du Saint-Sépulcre. Nous sommes leshéritiers de ces témoins; et c’est précisément encela que nous sommes aujourd’hui des témoins etque nous donnons un sens à notre participation àl’Ordre.

Avant de conclure ces paroles, permettez-moid’adresser un salut affectueux à mes plus prochescollaborateurs de la Congrégation pour l’évangéli-sation des peuples et des Œuvres pontificales mis-sionnaires, ici présents : S.Exc. Mgr Protasio Ru-gambwa, S.Exc. Mgr Giovanni Pietro Dal Toso, leP. Ryszard Szmydki, O.M.I., Mgr Ermes Viale,Chef de bureau de l’administration, et Sœur Raf-faella Petrini, F.S.E. Je remercie aussi Mère ShaunVergauwen, F.S.E, cofondatrice des Sœurs Francis-caines de l’Eucharistie, qui me fait la surprise d’êtrevenue spécialement des Etats Unis. Mes très chersamis, je vous remercie de tout cœur. Et que Dieuvous bénisse.

Merci à tous.

24 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Le cardinal Filoni saluant Sœur Raffaella Petrini,F.S.E, son ancienne secrétaire à la Congrégationpour l’évangélisation des peuples, ainsi que MèreShaun Vergauwen, F.S.E, cofondatrice des SœursFranciscaines de l’Eucharistie, cette dernière luiayant fait la surprise de venir spécialement desEtats Unis lors de la cérémonie d’accueil duGrand Maître en janvier 2020.

Les autorités de l’Ordre, notamment le ChancelierAlfredo Bastianelli et l’un des membres éminents de la

présidence du Grand Magistère, Saverio Petrillo, ontchaleureusement accueilli le Grand Maître, accompagné

du Gouverneur Général, au Palazzo della Rovere.

Page 27: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Le cardinal Fernando Filoni a souhaité célé-brer une messe le 1er février 2020, dansl’église Santo Spirito in Sassia, située en

face du Palazzo della Rovere, siège du Grand Ma-gistère de l’Ordre du Saint-Sépulcre, pour com-mencer dans la prière sa mission de Grand Maître.Les plus hauts dignitaires de notre institution pon-tificale, des Lieutenants italiens et des Chevalierset Dames de Rome, ainsi que de nombreux mem-bres et amis de l’Ordre, se sont rassemblés autourde lui dans cette église comble pour l’occasion,afin de confier au Seigneur son ministère ainsi quele chemin de l’Ordre dans les années qui viennent.

Après la célébration eucharistique, Son Emi-nence a tenu à rencontrer tous les participants auPalazzo della Rovere, saluant chacun personnelle-ment.

Nous publions ici l’homélie « programatique »prononcée par le Grand Maître :

Chers frères et sœurs dans le Christ,J’ai souhaité, dès les premiers instants de ma no-

mination à la tête de notreOrdre, vous rencontrer pourprier et demander à Dieu ledon de la lumière et de sagrâce.

En m’interrogeant sur no-tre mission spéciale ou notreappel dans l’Église, je mesuis souvenu des passagesévangéliques dans lesquels

est narrée la vocation des disciples de Jésus : aveceux, en effet, Il a instauré une relation humaineprofonde et le chemin de leur enseignement et desa révélation. Dans l’Évangile selon saint Matthieu,il est dit que le Seigneur « vit deux frères, Simon,appelé Pierre, et son frère André [...] Jésus leur dit :« Venez à ma suite [...] De là, il avança et il vit deuxautres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frèreJean [...] ils le suivirent » (Mt 4, 18-19.21.23) ; « Jé-sus [...] vit (aussi) un homme [...] assis à son bu-reau de collecteur d’impôts. Il lui dit : « Suis-moi ».L’homme se leva et le suivit » (Mt 9,9). Jésus ren-contre chacun d’entre eux là où leur vie les a menéset leurs regards se sont croisés pour toujours.

Ainsi, j’aime à penser que notre appel dansl’Ordre du Saint-Sépulcre de Jérusalem est aussi lefruit d’une rencontre et d’un appel pour lequelnous avons été, pour ainsi dire, scrutés et choisis ;de la même manière que Marie de Magdala près dusépulcre vide, là où le regard et la voix inimitablesde Jésus ressuscité la poussèrent immédiatement àcrier : « Rabbouni ! », c’est-à-dire Maître, car ce

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 25

« La racine de notre missionen Terre Sainte »

Première grande célébration présidée par le neuvième Grand Maître

LES

ACT

ES D

U G

RAN

D M

AG

ISTÈ

RE

Nombreux étaient les Chevalierset Dames venus prier aux côtés

du nouveau Grand Maître, le1er février 2020, dans l’église

Santo Spirito in Sassia, face ausiège du Grand Magistère.

Page 28: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

n’était pas le jardinier, mais le Maître vivant ! (cf Jn20,14-17). Mais quelle inquiétude, quelle agitationdu cœur et de l’esprit !

Nous pouvons dire la même chose de Paul, qui,alors qu’il se rendait à Damas pour arrêter les chré-tiens, fut scruté en son for intérieur par le Sei-gneur ; de cette expérience, de cette rencontre avecle Ressuscité, lui, le persécuteur, perçut la grâce etobtint la force qui changea sa vie, faisant de lui leplus grand prédicateur parmi les païens.

Chers Dames et Chevaliers du Saint-Sépulcre,penser que chacun a été regardé et aimé par le Sei-gneur à un moment particulier de sa vie et que sonregard a marqué notre cœur nous permet de réflé-chir sur le sens de notre appartenance à l’Ordre.

Nous y appartenons non pas parce que nous enavons hérité par notre lignée ou notre classe, maisparce que nous avons été appelés par Celui qui amarqué le tournant de l’histoire de l’homme ; nouspourrions dire que le « Sépulcre vide » est le pointet le lieu où se croisent l’histoire de la fin « ignomi-nieuse » et « injuste » infligée à un homme qui avaitfait du bien, un homme devenu toutefois gênantaux yeux des dirigeants religieux et du pouvoir deRome, et l’histoire de Pierre, Jean, Marie de Mag-dala et d’autres qui constatèrent que le sépulcreétait vide, mais surtout qui reconnurent Jésus res-suscité. Cette histoire continue jusqu’à nous ; ellen’est pas finie.

Devant ce sépulcre vide et par la rencontre avecle Christ vivant a eu lieu la plus grande transforma-tion de l’humanité qui a ouvert des perspectivesinimaginables sur la cohabitation entre les peuples,les relations sociales, les dimensions de l’esprit, lesens de l’existence. L’histoire ne sera jamais pluscomme avant. Les êtres humains se retrouvaient ju-gés par le mystère de la croix et de la résurrection :l’amour était réhabilité, le bien et le mal connais-saient une ligne nette de séparation, la grâce et lavérité, montrées par le Christ, révélaient le visagemiséricordieux de Dieu (cfr. Jn 1,17-18).

C’est par la découverte du sépulcre vide, quiavait suscité la stupeur et la consternation, puis parla rencontre avec le Ressuscité, qui redonnait lapaix intérieure et procurait une joie immense (cf Jn20,20), qu’a commencé l’aventure de la foi « chré-tienne ».

Pour nous, il est toujours utile de réécouter letémoignage fort de Pierre et des autres disciples,qui, à Thomas incrédule, crièrent : « Nous avons vule Seigneur ! » (Jn 29,25) ; c’est justement de cetteincrédulité, dans laquelle se mêlaient l’humiliationet la foi, que naquit la dernière béatitude de Jésusqui accompagne la vie de chaque croyant : « Heu-reux ceux qui croient sans voir vu » (Jn 20,29).

C’est avec cette même foi, humble et rassurante,dans le Ressuscité, que, en accord avec l’Évangiled’aujourd’hui, nous voudrions alors entrer dans la

barque dont parle ce dernier ; il nes’agit pas d’une barque matériellemais de la barque de la vie qui navi-gue dans l’inquiétude du cœur et del’esprit : peu importe si durant la tra-

26 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

« En tant que Dames et Chevaliers duSaint-Sépulcre de Jérusalem, nousrepartons du même lieu que celuiduquel repartirent vers le monde Pierre,Jean, Marie de Magdala et les autres ;c’est-à-dire, de ce sépulcre vide et de larencontre avec le Christ, notreespérance et notre joie intime, noussavons qu’Il donne du sens à notreexistence et nous serons les témoins duSeigneur vivant », a déclaré le cardinalFiloni lors de la première messe qu’ilcélébra publiquement en tant queGrand Maître.

Page 29: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

versée qu’est notre vie ce sera parfois le calme platet que cette dernière nous apparaîtra comme videde sens ; peu importe si nous sommes secouéscomme dans une tempête par un vent impétueux etdestructeur ; peu importe même si parfois nousavons le sentiment que la barque semble se renver-ser ou paraît se remplir d’eau, et que la peur nouspousse à crier : « Nous sommes perdus » (Mc 4,38),si le Ressuscité est avec nous.

Avoir le Ressuscité dans la petite barque de no-tre vie ou dans la grande barque de l’Église, savoirqu’Il a promis de nous garder du Mauvais (cf Jn17,15) et dans la vérité (cf Jn 17,17), cela est pournous la garantie et la certitude qu’au moment op-portun Jésus sera là pour menacer les vagues etcriera au vent : « Silence, tais-toi ! » (Mc 4,39).

En tant que Dames et Chevaliers du Saint-Sé-pulcre de Jérusalem, nous repartons du même lieuque celui duquel repartirent vers le monde Pierre,Jean, Marie de Magdala et les autres ; c’est-à-dire,de ce sépulcre vide et de la rencontre avec leChrist, notre espérance et notre joie intime, noussavons qu’Il donne du sens à notre existence etnous serons les témoins du Seigneur vivant.

À vous tous ici présents, et à toute la grande fa-mille des Dames et des Chevaliers du monde, jevous adresse alors mon salut très cordial, mon es-time et ma prière. Notre existence dans la vie del’Église, reconnue plusieurs fois par les souverainspontifes, a pour objectif d’assurer que sur cetteTerre, où sont présents tant de lieux sacrés, l’Évan-gile continue à rayonner et que les œuvres de cha-rité, le soutien aux institutions culturelles et socia-les et la défense des droits de ceux qui y vivent per-durent.

Ces finalités dans leur ensemblenous ramènent à la racine néo-testa-mentaire de notre mission en TerreSainte. Nous savons que les premierschrétiens d’Antioche, à cause de la

grande famine survenue dans les années 49-50« sous l’empereur Claude », avec un zèle remarqua-ble « décidèrent d’envoyer de l’aide, (en offrant) cha-cun selon ses moyens, aux frères qui habitaient enJudée » ; ainsi ils envoyèrent de l’aide « par l’inter-médiaire de Barnabé et de Saul » (Ac 11,27-30). Cefut un geste de grande solidarité, tous comme ceuxque Paul avait sollicités également auprès des Égli-ses de Galatie et de Corinthe (1Co 16,1-4) et auprèsdes chrétiens de Macédoine ; ces derniers, en dépitde « leur extrême pauvreté », avaient fait preuved’une grande générosité : « Ils y ont mis tous leursmoyens, et davantage même, j’en suis témoin, écritl’Apôtre dans sa Deuxième lettre aux Corinthiens,spontanément, avec grande insistance, ils nous ontdemandé comme une grâce de pouvoir s’unir à nouspour aider les fidèles » (2Co 8,1-6). Quelle attitudegénéreuse que de vouloir prendre part à l’aide deschrétiens en Palestine !

Dans tous ces gestes, chers frères et sœurs dansle Christ, nous trouvons, j’aime à le répéter, la ra-cine de nos actions et la mission que les souverainspontifes ont voulu nous confier. Nous ne devons ja-mais oublier que la charité et la solidarité définis-sent l’Ordre Équestre du Saint-Sépulcre et noussommes honorés de ces attributs qui sont les nôtrespour agir en faveur de l’Église patriarcale de Jéru-salem et de nos nombreux frères et sœurs dans lebesoin qui vivent sur cette terre ; Terre bénie par leTrès-Haut, mais qui a aussi besoin de paix.

Merci pour votre présence ; merci pour votregénérosité. Merci pour votre prière. Que la Bien-heureuse Vierge Marie, Reine de Palestine, vousprotège, nous nous confions à elle, et que le Très-Haut vous bénisse. Amen.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 27

LES

ACT

ES D

U G

RAN

D M

AG

ISTÈ

RE« Nous ne devons jamais oublier que lacharité et la solidarité définissent l’OrdreÉquestre du Saint-Sépulcre et noussommes honorés de ces attributs qui sontles nôtres pour agir en faveur de l’Églisepatriarcale de Jérusalem » (CardinalFernando Filoni).

Page 30: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

28 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

La première Investiture présidéepar le cardinal Fernando Filoni

C’est à Rome, pour la Lieutenance de l’Italie centrale,que le nouveau Grand Maître a procédé à sa premièrecérémonie d’investiture, choisissant à cette occasion demettre en valeur le baton pastoral en remplacement del’épée, afin de davantage manifester la vocationspirituelle des Chevaliers et Dames appelés à suivre leChrist. (Photos Osservatore Romano)

Page 31: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Rencontre avec le CardinalFernando Filoni, nouveauGrand Maître de l’Ordre

Eminence, dans quel esprit af-frontez-vous cette nouvelleresponsabilité de Grand

Maître de l’Ordre du Saint-Sépul-cre que le Pape vous a confiée le 8décembre dernier ?Au cours de ma vie de service à

l’Eglise, tout d’abord comme vicaire àRome (neuf ans), puis au service duSiège apostolique (pendant presquequarante ans), j’ai appris à aimer cha-que réalité à laquelle j’ai été destiné.Parmi celles-ci, je ne peux que souli-gner les missions ecclésiales au Proche-Orient. En Iran (à l’époque de laguerre Iran-Irak), en Irak et en Jordanie (2001-2006). En Jordanie, en particulier en tant que terri-toire où les prophètes, Moïse, Jean-Baptiste, puisJésus avaient prêché, j’ai été frappé par ces liensuniques avec l’Histoire Sainte. Je n’aurais jamaisimaginé revenir pour m’en occuper après avoir éténommé à la tête de l’Ordre du Saint-Sépulcre deJérusalem. Il m’a semblé revenir à un ‘amour’ queje n’avais jamais oublié.

Le jour de votre nomination, il a été écrit surles réseaux sociaux que la charge de GrandMaître de l’Ordre est honorifique. Que répon-dez-vous à cette affirmation? Et plus générale-ment, de quelle manière l’appartenance à l’Or-dre n’est-elle pas simplement un honneur pourses membres ?Je pense que l’Ordre du Saint-Sépulcre de Jéru-

salem développe deux dimensions, généralementignorées également par les médias. L’Ordre a assu-rément une histoire séculaire. S’arrêter à cela mesemble réductif et de toutes façons incomplet.

L’Ordre est aujourd’hui une grande famille de bé-névoles (trente mille), présents dans le monde en-tier, qui, grâce à leur contribution volontaire, per-mettent qu’en Terre Sainte les lieux les plus sacréspour la Chrétienté ne restent pas seulement desmusées, mais qu’ils aient une vie. Cette vie a deuxniveaux: le premier est lié aux Chrétiens qui y habi-tent; dans ce sens, les dons des membres de l’Ordreservent pour subvenir à des familles pauvres, à desécoles primaires et secondaires, à l’Université deBethléem, à des institutions médicales, et au-jourd’hui également aux réfugiés. Le deuxièmepermet aux pèlerins du monde entier de trouvertous les lieux les plus sacrés adaptés à leur pèleri-nage. Tout cela en harmonie avec le Patriarcat ca-tholique de Jérusalem qui a autorité sur Israël, laPalestine et la Jordanie. En conclusion, parler d’un“Ordre honorifique” est erroné.

Votre grande expérience au service de l’Egliseest une chance pour l’Ordre, en particulierparce que vous connaissez le Moyen-Orient,

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 29

« Parler d’un “Ordre honorifique”est erroné »

Page 32: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

ayant été Nonce en Jordanie, en Irak et en Iran.Quels sont les souvenirs les plus vifs que vousconservez de cette partie du monde et commentpensez-vous qu’à long terme l’Ordre puissecontribuer à y favoriser la paix ?La paix est le fruit de la collaboration entre les

parties. Travailler en faveur de celle-ci et la voirsouvent compromise est frustrant. Mais la paix senourrit du respect des droits de tous : je pense enparticulier à celui des personnes qui habitent laTerre Sainte (mais on peut dire la même chose àpropos de tout le Moyen-Orient). Le problèmecommence là où on laisse grandir les préjugés desupériorité, le manque de compréhension histori-que, le rejet d’une réalité complexe qui demande àtous patience et dialogue. Si nous pensons à l’héri-tage des valeurs qui nous rassemblent, et pas seule-ment spirituellement – juifs, musulmans et chré-tiens – nous découvrons effectivement ce qui nousunit et avant tout l’unicité de Dieu qui, commePère, s’est révélé dans cette terre. Un Dieu quin’accorde pas de préférences (tout en respectant lesdiversités) et au nom duquel on ne peut pas secombattre et tuer. Les guerres violentes et les inimi-tiés qui de façon répétée ensanglantent la TerreSainte (et le Moyen-Orient) ne peuvent trouver dejustification ni en Dieu, ni dans une Terre qui ap-partient en premier lieu au Dieu de la Révélation.

L’Ordre est peu connu, parfois victime de pré-jugés, alors que sa mission en faveur de l’EgliseMère en Terre Sainte est essentielle. Qu’atten-dez-vous, Eminence, de la part des trente millemembres de l’Ordre pour qu’ils communiquentune image plus juste de leur vocation à la sain-teté et de l’important service qu’ils rendent àl’Eglise ?Les préjugés tuent la vérité. Ils se nourrissent

aussi souvent d’ignorance. Toutefois, c’est à nousqu’il revient, en particulier aux Membres de l’Or-dre, de travailler pour les faire diminuer et, nous lesouhaitons, disparaître. J’espère que mes parolessusciteront également le désir d’une meilleureconnaissance de l’Ordre du Saint-Sépulcre. Je vou-drais ici souligner que l’on n’accède pas à l’Ordregrâce à la famille à laquelle on appartient ou à sonmilieu social. L’Ordre accueille aujourd’hui des

personnes qui acceptent dans leur vie l’idéal d’unevie chrétienne qui a ses racines dans un sépulcrevide, à côté duquel on rencontre Jésus vivant, res-suscité. La vie d’un Chevalier et d’une Dame est“christologique”, c’est-à-dire centrée sur le mystèrede Jésus, selon l’enseignement de saint Paul (1Co15,14) : “Mais si le Christ n’est pas ressuscité, videalors est notre message, vide aussi votre foi”. Enoutre, dans leur vie, le point le plus concret est, demanière significative, la participation au soutiendes lieux, des œuvres et de leurs frères et sœurs in-

30 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

La vie d’un Chevalier et d’une Dame est“christologique”, c’est-à-dire centrée sur le mystère deJésus, selon l’enseignement de saint Paul (1Co 15,14).Ainsi les membres de l’Ordre s’engagent concrètementen Terre Sainte au service de leurs frères et soeurs lesplus fragiles et les plus petits.

Page 33: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

digents de Terre Sainte. Lestrente mille membres pré-sents dans le monde consti-tuent ainsi une grande fa-mille ou, si l’on veut, unegrande “paroisse”.

L’Ordre est une institu-tion pontificale, qui estdonc liée de manière in-trinsèque au Saint-Siège.Quels sont, selon vous,les événements de la vieecclésiale auxquels lesChevaliers et les Damesdevraient être très atten-tifs, de manière à mar-cher toujours plus encommunion avec l’Egliseuniverselle ?Je ne reviendrai pas sur

ses antiques origines histori-ques. L’Ordre a effective-ment toujours bénéficié dela protection du Siège apos-tolique, au point quelorsqu’il fut rétabli, Pie X(1907) voulut lui-même seréserver le titre de GrandMaître de l’Ordre. Pie XII(1940) attribua ensuite le ti-tre à un cardinal et c’est en-core le cas aujourd’hui. Ilexiste donc un lien étroitentre le Siège apostolique etl’Ordre. C’est pour cette raison que parmi les fina-lités de celui-ci, outre le zèle pour la vie chrétiennede ses membres, outre le soutien aux œuvres deTerre Sainte, se trouve également celui de la propa-gation de la foi à travers le témoignage personnelde vie et la défense des droits de l’Eglise catholiquedans cette Région, dans le respect des droits dus àchaque entité favorisant la coexistence pacifique detous. C’est pourquoi l’Ordre est sensible aux ensei-gnements du Souverain Pontife en développantl’harmonie et l’assistance dans cette Région.

Propos recueillis par François Vayne

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 31

Les membres del’Ordre, qui vontrégulièrement enpèlerinage sur leslieux où le Christest mort etressuscité, ont pourmission depropager la foi àtravers letémoignagepersonnel de vie etla défense desdroits de l’Eglisecatholique en TerreSainte.

CO

PY

RIG

HT

GE

NN

AR

I

CO

PY

RIG

HT

GE

NN

AR

I

Page 34: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Le Grand Maître a nommé Enric Mas Vice-Gouverneur Général pour l’Amérique cen-

trale et du sud, une nouvellefonction qui a été créée. EnricMas considère que le mot-cléde ce rôle est “service” : « Làoù il n’y a pas de Lieutenances,il s’agit d’en encourager la fon-dation, et là où il y en a, d’êtreà leur service en fournissanttout le soutien nécessaire ».« Le fait d’avoir exercé le rôlede Lieutenant – a poursuiviEnric Mas – m’aide à compren-dre leurs besoins et leurs atten-tes, car les questions que lesLieutenants doivent affrontersont les mêmes que j’ai dû moi

aussi gérer ». Le Vice-Gouverneur Général pourl’Ibéro-Amérique a commencé son mandat à la

fin de juin 2019 et il voit denombreuses possibilités pourl’avenir : « L’Amérique latineest plus qu’un continent et of-fre de grandes opportunités decroissance dans tous les sec-teurs. C’est une région où l’Or-dre du Saint-Sépulcre peut cer-tainement continuer à se déve-lopper ».

32 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Deux nouveaux membresdu Grand Magistère

Deux nouveauxmembres rejoi-

gnent le Grand Ma-gistère, c’est à direle conseil internatio-nal du Grand Maî-tre, qui se réunitdeux fois par an àRome autour desdossiers d’actualitéconcernant l’Ordre.Leopoldo Torloniadei Duchi di Poli eGuadagnolo, italien,est le président du “Circolo San Pietro”, association de solidarité envers les plus pauvres fondée àRome en 1869. Dominique Neckebroeck (à droite sur notre photo) ancien Chancelier de la Lieutenancepour la France, est très engagé au service des projets de l’Ordre en Terre Sainte. Nous leur souhaitonsune activité féconde aux côtés du Gouverneur Général Leonardo Visconti di Modrone et de tous lesresponsables de l’Ordre.

Enric Mas nommé Vice-Gouverneur Généralpour l’Amérique centrale et du sud

Le nouveau Vice-GouverneurGénéral pour l’Amériquecentrale et du sud, Enric Mas.

Page 35: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

L’Ordre du Saint-Sépulcre a terminé l’année2019 avec un résultat particulièrement en-courageant puisque le total des donations

s’élève à une somme supérieure à l’année précé-dente ce qui permettra de soutenir efficacement laprésence chrétienne en Terre Sainte, spécialement àtravers les oeuvres et les projets du Patriarcat Latinde Jérusalem.

La collaboration avec le Patriarcat est toujoursplus étroite et confiante autour de projets plus pro-ches des personnes, en particulier depuis la nomi-nation de Sami El-Yousef, comme directeur del’administration, par Mgr Pierbattista Pizzaballa,Administrateur Apostolique depuis trois ans. AuGrand Magistère, de nouvelles règles administrati-ves strictes ont permis de faire des économiesconséquentes. Par ailleurs de nouveaux membresdu Grand Magistère et de nouveaux Lieutenantsapportent une contribution spécialement construc-tive pour l’activité de l’Ordre. L’action de coordi-nation des Vice-Gouverneurs a été très efficace etgrâce à la nomination d’un quatrième Vice-Gouver-neur expressement dédié à l’Amérique latine, l’Or-dre se développera sur ce grand continent si impor-tant pour l’avenir de l’Eglise.

De plus des problèmes de coordination localeont été réglés dans certaines lieutenances et la si-tuation de l’ancien hôtel Colombus est enfin clari-fiée. Sur ce dossier précisément une commission in-ternationale du Grand Magistère travaille à choisirune nouvelle gestion de l’établissement en vued’une aide supplémentaire destinée à la TerreSainte. En attendant, des évènements sont réguliè-rement organisés au Palazzo della Rovere, commeles journées du patrimoine italien avec le FAI, desconférences de haut niveau ou encore des dîners debienfaisance, tels que celui organisé après leconcert de Noël au Vatican. D’importantes restau-rations ont eté effectuées sur les fresques des sallesprincipales.

De nouveaux statuts de l’Ordre sont sur lepoint d’être approuvés par le Pape, et un nouveauGrand Maître, qui connaît bien le Moyen-Orient,

prend désormais la têtede notre institutionpontificale.

Je voudrais adresserune salutation respec-tueuse et reconnaissanteà notre nouveau GrandMaître, Son Éminencele Cardinal FernandoFiloni, qui depuis sonarrivée le mois dernierm’a soutenu et encou-

ragé dans mon travail quotidien. Mon petit travailest rendu grand par l’attention et la bienveillanceavec lesquelles il le suit. Et je voudrais ajouterqu’une recommandation, dès notre première ren-contre, m’a frappé et a été mon guide et mon orien-tation : le parallèle entre notre action en TerreSainte et celle des Œuvres Pontificales Missionnai-res, où notre mission en présence des peuples deconfessions différentes et de situations complexeset de souffrance, ne doit pas être “ad gentes” maisdoit être “inter gentes”, car partout où nous noustrouvons opérant nous devons être présents avecnos valeurs, avec les valeurs de l’Évangile. Ce prin-

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 33

Une année fructueuseLa Consulta quinquennale a stimulé l’activité de l’Ordre

Accompagné deDonata Krethlow-Benziger, Lieutenantepour la Suisse, leGouverneur GénéralLeonardo Visconti diModrone a été invité àparler de l’Ordre sur lachaîne catholiqueitalienne TV2000. Deplus en plus de médiass’intéressent à l’activitéde l’Ordre, qui gagne àêtre connue.

Page 36: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

cipe est très important et doit déterminer toute lastratégie de notre action caritative, qui se concentredonc aujourd’hui en Terre Sainte sur la formationdes jeunes, dans l’action pastorale et l’activité hu-manitaire, au bénéfice de ces populations, au-delàde leur foi religieuse, afin de maintenir vivante la

L’Amérique centrale et l’Amérique du Sudforment un continent immense aux racineschrétiennes profondément ancrées qui mé-

rite que tout soit mis en œuvre pour un développe-ment accru et une valorisation authentique de laprésence de notre Ordre. Contrairement aux au-tres zones géographiques, comme l’Amérique duNord, l’Europe et l’Asie-Océanie, le continent su-daméricain ne bénéficiait pas jusqu’à présent de lacoordination d’un responsable dédié au sein du

Grand Magistère. Dans l’optique de valoriser lepotentiel de cet immense territoire, la fonction deVice-Gouverneur pour l’Amérique du Sud a étécréée, et le rôle confié à Son Excellence Enric Mas,auparavant Lieutenant pour l’Espagne orientale.Le nouveau Vice-Gouverneur a pu mettre immé-diatement à profit sa grande expérience et sesconnaissances internationales auprès de ses frèresdu continent latino-américain en mettant au pointavec le Gouverneur Général Leonardo Visconti di

présence chrétienne dans les lieux où notreSeigneur est né, a vécu, est mort et ressuscité,mais aussi pour favoriser ce dialogue, cettecoexistence pacifique, ce respect qui sont lesprémisses nécessaires à un avenir de paixdans ces terres tourmentées. Et pour ce faire,nous n’avons pas à effectuer une action épiso-dique déconnectée ; nous devons opérer se-lon une stratégie précise, une analyse despriorités, une planification minutieuse destemps et des lieux.

Il est clair dans l’esprit des responsablesde l’Ordre que la Consulta 2018 a favorisé laplupart des succès constatés en 2019, ayantpermis une meilleure synergie entre le GrandMagistère, les Lieutenances, les membres etles amis de l’Ordre, à travers une communi-cation interne et externe plus intense.

Je félicite tous les acteurs de ces progrès, en en-courageant chacune et chacun à maintenir l’effort,dans l’esprit fraternel qui caractérise notre famillespirituelle.

Leonardo Visconti di ModroneGouverneur Général de l’Ordre du Saint-Sépulcre

34 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

L’Ordre du Saint-Sépulcre se développeen Amérique centrale et du sud

Vers une première réunion de tous les lieutenants latino-américains

Le Gouverneur Général devant l’entrée de labasilique du Saint-Sépulcre, lors d’unpélerinage en Terre Sainte avec le staff duGrand Magistère, en février 2019.

Page 37: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Modrone un plan d’action, au cours de leurs visi-tes au Mexique, en Argentine et au Brésil, durantl’été 2019.

■ LE MEXIQUE

Au Mexique, la Lieutenance souffrait depuis uncertain temps d’une crise qui semblait irréversible.En décembre 2017, avec la visite du cardinalGrand Maître, du Lieutenant Général et du Gou-verneur Général, sans oublier la nomination deGustavo Rincón Hernandez à la fonction de Ré-gent, les bases d’un processus de renaissance ontété posées. Le 29 juillet 2019, le Gouverneur Géné-ral, sur invitation du Lieutenant-Régent, a effectuéune visite dans la ville de Mexico, pour faire lepoint avec ce dernier et avec le Grand Prieur, lecardinal Norberto Rivera Carrera, sur le travail ac-compli et les actions suivantes à réaliser. Plus parti-culièrement, en prenant en compte l’âge avancé deGustavo Rincón, il convenait de définir les modali-tés de sa succession par un nouveau lieutenant ex-périmenté, mais plus jeune, qui puisse relever legrand défi du travail de reconstruction entamé et

en assurer la continuité. Le choix s’est porté sur leconfrère Guillermo Macías Graue, un professeurpolyglotte jouissant d’une expérience internationaleacquise dans des universités prestigieuses, dont laGrégorienne à Rome, Salamanque, et Jérusalem.En novembre, à l’occasion de la cérémonie d’inves-titure, il a pris la direction de la Lieutenance, tandisque Gustavo Rincón, en reconnaissance du travailremarquable accompli, a été nommé Lieutenantd’Honneur. En commentant la rencontre avec leGouverneur Général, le cardinal Rivera a défini leprocessus ainsi engagé comme une authentique« résurrection » de la Lieutenance.

■ L’ARGENTINE

Les 20 et 21 août 2019, le Gouverneur Généralet le Vice-Gouverneur Général Enric Mas ont ef-fectué une visite en Argentine. Ils ont ainsi parti-cipé à la cérémonie d’investiture à Buenos Aires cé-lébrée par le Grand Prieur, Mgr Héctor Aguer, etrencontré le Lieutenant Francisco Ramos Mejía et

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 35

Le Gouverneur Général à Mexico durant l’été 2019,entouré du Lieutenant pour le Mexique d’alors et deson actuel successeur.

Le Gouverneur Général lors d’une réunion à BuenosAires, à laquelle ont participé Mgr Héctor Aguer, leGrand Prieur de la Lieutenance pour l’Argentine (assisà la droite du Gouverneur Général sur notre photo),accompagné de deux ecclésiastiques, ainsi que leLieutenant Juan Francisco Ramos Mejía, (debout prèsdu Grand Prieur) et le Vice-Gouverneur Enric Mas(assis à droite).

LES

ACT

ES D

U G

RAN

D M

AG

ISTÈ

RE

Page 38: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

les dirigeants des Lieutenances dans cette ville. Cesecond voyage répondait à plusieurs objectifs, dontcelui de faire en sorte que les dirigeants de l’Ordreagissent en parfaite harmonie avec les orientationsdu Grand Magistère à Rome et avec l’épiscopat lo-cal, en suivant les directives du Saint-Père. Les dif-ficultés de communication n’ont pas facilité la viede l’Ordre ces derniers temps en Argentine, maislors d’un entretien avec les responsables de l’Egliselocale, les bases qui ont été jetées laissaient espérerun dialogue plus constructif.

36 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

L’Investiture de nouveaux membres de l’Ordre en Argentine, pays d’origine du Pape François, a été l’un des grandsmoments de la visite du Gouverneur Général en Amérique latine au cours de l’été. Les Chevaliers et Dames d’Argentineont à coeur de s’impliquer toujours davantage dans la vie de l’Eglise locale.

Alors que le pays traverse une période difficile ilest apparu nécessaire de soutenir une participationplus intense des membres de l’Ordre aux activitésde leurs diocèses respectifs.

■ LE BRÉSIL

Au Brésil, du 22 au 24 août 2019, le Gouver-neur et le Vice-Gouverneur ont rencontré l’arche-vêque de Rio de Janeiro, le cardinal Orani João

Page 39: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Tempesta, Grand Prieur de la Lieutenance de l’Or-dre, et ils ont examiné en détail les problématiquesliées à ce qui est sans conteste le pays avec le plusgrand nombre de catholiques au monde, et qui mé-rite par conséquent une attention toute particu-lière. Le Gouverneur et le Vice-Gouverneur ontrencontré la Lieutenante de Rio de Janeiro, IsisCunha Penido, et le Lieutenant de São Paulo, Ma-nuel Tavares de Almeida Filho, discutant des pers-pectives d’ouvrir de nouvelles structures périphéri-ques dans le pays, afin de concrétiser toujours plus,par une présence ramifiée et étendue, les objectifsde l’Ordre du Saint-Sépulcre. La possibilité d’orga-niser à São Paulo une première réunion de tous leslieutenants latino-américains est décidée, sous laprésidence du nouveau Grand Maître.

■ UNE STRATÉGIE UNITAIRE

Le programme du Gouverneur Général et duVice-Gouverneur pour l’Amérique latine prévoitdésormais, outre un renforcement de la présence

de l’Ordre au Brésil, des visites dans d’autres paysde la zone dans la perspective d’un élargissementconcret de l’Ordre. Le continent latino-américaindoit en effet se positionner dans une situationd’égalité absolue en termes d’importance par rap-port aux trois autres zones géographiques dans les-quelles l’Ordre est actif.

Pour des motifs d’affinité culturelle et linguisti-que, il a été décrété que la Lieutenance du Mexi-que – précédemment insérée dans l’aire nord-amé-ricaine – fera partie de la nouvelle formation latino-américaine tout en continuant à être invitée auxréunions des Lieutenances d’Amérique du Norddans le but de favoriser la transition et un échangeutile d’expériences. Un des aspects les plus intéres-sants parmi ceux qui ressortent des différentes réu-nions géographiques sectorielles, toujours soulignépar le Gouverneur Général au cours de ses inter-ventions, est en effet justement celui de la nécessitédes échanges d’expériences entre les Lieutenancesdes différentes zones et donc, par analogie, entreles quatre Vice-Gouverneurs. « L’Ordre est uniqueet il est juste que la stratégie soit unitaire, a déclaréle Gouverneur Général Visconti di Modrone aucours de l’une de ses interventions récentes, maispour la réaliser nous devons aussi accorder une trèsgrande attention aux coutumes et aux traditions lo-cales, et plus particulièrement aux différentes expé-riences. Le sentiment que nous travaillons pourmaintenir la présence chrétienne en Terre Saintedoit nous unir même dans les difficultés quel’Église traverse aujourd’hui, faisant trésor desidées et des propositions qui nous parviennent dumonde entier ». La réunion des Lieutenants nord-américains de Houston de mai 2019 a mis en exer-gue une forte caractérisation de l’importance de lacomposante pastorale et de la participation des fa-milles aux activités spirituelles ; peu de tempsaprès, la réunion des Lieutenants européens àRome a permis de souligner avec force l’engage-ment caritatif visant surtout la réalisation de projetspour la formation des jeunes en Terre Sainte ; laréunion des confrères asiatiques à Brisbane adonné le sentiment que la distance ne constitue enrien un frein à la participation collective aux activi-tés de bienfaisance de l’Ordre.

L’action engagée par le Grand Magistère pourl’Amérique latine se positionne dans ce contexteunificateur.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 37

LES

ACT

ES D

U G

RAN

D M

AG

ISTÈ

RE

Au Brésil, le cardinal Orani João Tempesta, GrandPrieur de la Lieutenance de Rio de Janeiro, a accueillile Gouverneur Général pour discuter ensemble dutémoignage donné par les membres de l’Ordre dansle plus grand pays catholique du monde par lenombre de baptisés.

Page 40: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Mgr Tommaso Caputo est né à Afragola(Naples) le 17 octobre 1950. Il a fré-quenté le Séminaire archiépiscopal de Na-

ples et a obtenu une licence en théologie à la Fa-culté de théologie de l’Italie du Sud, section “SaintThomas d’Aquin” (Naples). Il a été ordonné prêtrele 10 avril 1974 pour l’archidiocèse de Naples, où ila exercé les fonctions de formateur des séminaris-tes du lycée (1973-1974), de vicaire de la paroisseSan Benedetto all’Arco Mirelli, à Naples (1974-1976) et de professeur de religion dans les Ecolespubliques (1973-1976). Elève de l’Académie ponti-ficale ecclésiastique à partir d’octobre 1976, il adans le même temps suivi des cours de Droit cano-

nique à l’Université pontificale du Latran, obtenantun doctorat. Au service du Saint-Siège depuis le 25mars 1980, il a été Secrétaire de la Nonciatureapostolique aux Rwanda (1980-1984) et Conseillerde la Nonciature aux Philippines (1984-1987) et decelle au Venezuela (1987-1989). Appelé au Vatican,il a exercé la fonction de responsable du secrétariatdu Substitut de la Secrétairerie d’Etat jusqu’au 19juin 1993, quand le Pape Jean-Paul II l’a nomméChef du Protocole de la Secrétairerie d’Etat. Le 3septembre 2007, Sa Sainteté Benoît XVI l’a nomméNonce apostolique à Malte et en Libye, l’élevant àla dignité archiépiscopale et lui conférant la consé-cration épiscopale le 29 septembre 2007, dans la

Basilique papaleSaint-Pierre au Vati-can. Le 10 novembre2012, le Pape BenoîtXVI l’a nommé Pré-lat de Pompéi et Dé-légué pontifical pourle Sanctuaire de laBienheureuse Viergedu Sainte Rosaire dePompéi.

38 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Mgr Tomaso Caputo,Assesseur de l’Ordre,au sanctuaire marialde Pompéi, encompagnie de MgrPierbattista Pizzaballa,Administateurapostolique duPatriarcat latin deJérusalem, au début del’année 2020.

Après la démission de Mgr Giuseppe Lazzarotto pour raison de santé, leSaint-Père a donné son approbation à la nomination par le Grand Maîtrede Mgr Tommaso Caputo comme nouvel Assesseur de l’Ordre du Saint-

Sépulcre. Il est entré en fonction au mois de septembre 2019.

Mgr Tommaso Caputo,nouvel Assesseur de l’Ordre

Page 41: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 39

Deux ans après la disparition du CardinalAndrea Cordero Lanza di Montezemolo, leGrand magistère de l’Ordre du Saint-Sé-

pulcre, dont il exerça la fonction d’Assesseur à par-tir de 2001, a rappelé sa figure en accueillant deuxrencontres à son siège du Palazzo della Rovere, les18 et 19 novembre 2019.

Le 18 novembre, la conférence intitulée “An-drea Montezemolo : architecte et héraut de la di-plomatie pontificale” a eu comme principal rappor-teur S.Exc. Mgr Paul Richard Gallagher. Mgr Tom-maso Caputo, Prélat de Pompéi et Délégué pontifi-cal pour le Sanctuaire de la Bienheureuse ViergeMarie du Saint Rosaire de Pompéi, actuel Asses-seur de l’Ordre, a introduit l’intervention. Nouspublions ci-dessous un large extrait de son com-mentaire initial :

L’existence du Cardinal Andrea di Monteze-molo, dont nous voulons aujourd’hui célébrer lesouvenir, étonne par son intensité extraordinaire.Le 20 novembre 2017, le jour qui suivit son passageà la vie éternelle, le Pape François en rappela l’“œu-vre généreuse dans les représentations pontificalesde divers pays, en particulier en Papouasie Nou-velle-Guinée, au Nicaragua, au Honduras, en Uru-guay, en Israël, en Italie, où il se consacra avec sa-gesse au bien de ces populations”. On peut vrai-ment dire que ce fut un homme au service de Dieu,de l’Eglise, de l’homme contemporain. Et il fut tou-jours un homme de service, aussi bien quand il des-sinait ses projets avec des crayons et des règles à cal-cul, que quand il recherchait le dialogue avec lesgouvernants, avec le dévouement et la patience desconstructeurs de ponts. C’est à lui que revient lemérite d’avoir été parmi les artisans de l’accord his-torique, signé à Jérusalem, le 30 décembre 1993, quinormalisa les relations entre le Saint-Siège et Israël,pays dont il devint le premier Nonce apostolique,une charge exercée de 1994 à 1998. Ce documenteut une importance exceptionnelle, reconnaissant“la nature unique des relations entre l’Eglise catho-lique et le peuple juif” et “le processus historiquede réconciliation et de croissance dans la compré-

hension réciproque et dansl’amitié entre catholiques etjuifs”.

Mgr Caputo a poursuivien évoquant ses souvenirspersonnels du CardinalMontezemolo. « Il avait uneamabilité et une humanitédans son comportement quien firent non seulement un

diplomate habile, capable d’une harmonie immé-diate avec ses interlocuteurs, mais également unhomme simple et toujours disponible avec tous ».

On ne pouvait que mentionner le profondamour et le lien du Cardinal avec la Terre de Jésus.Mgr Caputo a rappelé que les deux lieux particu-lièrement chers au Cardinal Montezemolo dans laville de Jérusalem étaient le Mont des Oliviers et labasilique du Saint-Sépulcre, où il célébrait l’Eucha-ristie chaque fois que cela lui était possible. Dansune interview publiée dans le livre “Colloqui suGerusalemme” [Entretiens sur Jérusalem] (Edi-zioni Terra Santa, 2008), le Cardinal Montezemoloracontait que, pour lui, Jérusalem « est un tel en-

En mémoire du Cardinal Montezemolo,Assesseur d’Honneur de l’Ordre

Assesseur d’Honneurde l’Ordre, le cardinalMontezemolo amarqué l’histoire del’Eglise, en particulierparce qu’il futl’artisan de l’accordfondamental entre leSaint Siège et l’Etatd’Israël, signé en1993.

Page 42: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

semble de mémoires que chaque ruelle, chaquecoin, chaque pierre, chaque édifice nous raconte lavie de Jésus et ses enseignements. Ce qui est ra-conté dans les Evangiles et dans les Actes des Apô-tres nous rappelle que l’Eglise est née là et que c’estde là qu’elle s’est répandue dans le monde ».

S.Exc. Mgr Paul Richard Gallagher, secrétairepour les relations avec les Etats du Saint-Siège, aensuite pris la parole en racontant ses souvenirs eten reparcourant les moments importants de la viedu Cardinal Montezemolo qu’il avait connu quandil était nonce en Uruguay. « Don Andrea apparais-sait comme une personne d’une constance extraor-dinaire. Il conduisit une vie d’une grande conti-nuité, dont chaque partie débouchait sur la sui-vante presque sans aucune pause. Même sa carrièreimportante et ses choix vocationnels semblaient lerésultat d’un calme discernement, exempt de dra-mes ou de crises », a commenté Mgr Gallagher.

Rappelant non seulement sa profession d’archi-tecte, mais aussi ses études de philosophie et dethéologie, l’archevêque anglais n’a pu que faire re-marquer que « lorsqu’ il se consacrait à certainesquestions, il s’engageait avec une détermination ex-traordinaire et était à la recherche des applicationspratiques du savoir acquis ».

Dans ses activités, il s’est toujours démontré trèsrigoureux et le secrétaire pour les Relations avec lesEtats définit son style comme «intellectuellementexigeant». « Sa méthode – a-t-il expliqué – deman-dait de recueillir tous les éléments qui constituaientles points essentiels du problème, mais qui conte-naient également déjà les semences de la solution ».

La longue carrière diplomatique du CardinalMontezemolo l’a conduit dans diverses régions dumonde. En particulier en Terre Sainte. « Mgr An-drea arriva à Tel Aviv comme Délégué apostoliqueà Jérusalem et en Palestine et il quitta le pays, quel-

ques années plus tard,également en qualité depremier Nonce apostoli-que en Israël. Qui auraiteu la patience de pour-suivre un tel objectif ?Qui d’autre aurait réuniles éléments qui consti-tuent l’Accord fonda-mental entre l’Etat d’Is-raël et le Saint-Siège ? »,a rappelé Mgr Gallagheren conclusion de son in-tervention.

40 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Lors d’une conférenceau Palazzo dellaRovere, siège du GrandMagistère de l’Ordre àRome, Mgr PaulRichard Gallagher,secrétaire pour lesrelations avec les Etats,a raconté ses souvenirsen reparcourant lesmoments importantsde la vie du cardinalMontezemolo qu’il aconnu quand ce dernierétait nonce enUruguay.

Page 43: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 41

L’Ordreet la Terre Sainte

Depuis janvier 2019 les membresde la Commission pour la TerreSainte du Grand Magistère sont

entrés en fonction. Bartholomew McGet-trick, membre écossais de l’Ordre, a prisle relais de l’américain Thomas McKier-nan à la tête de la Commission, qui estconstituée autour de lui par le Lieute-nant émérite d’Allemagne, Detlef Brüm-mer, et Cynthia Monahan, de la Lieute-nance USA Northeastern, dont le cardi-nal Sean O’Malley est Grand Prieur.Nous tenons ici à remercier ThomasMcKiernan, au nom du Grand Magis-tère, pour le travail effectué avec compé-tence et passion à la tête de la Commis-sion, et pour son rôle de consultant dansla nouvelle équipe. Au printemps et àl’automne 2019, la Commission s’est ren-due en Terre Sainte pour suivre les pro-jets en cours et rencontrer les responsa-bles du Patriarcat latin, ainsi que les acteurs de lavie pastorale, de l’éducation et de la santé.

En mars – accueillis par Sami El-Yousef, direc-teur de l’administration du Patriarcat latin – lesmembres de la Commission ont rencontré des re-présentants des équipes de Développement de Pro-jet, Financier et Technique ainsi que le bureau decatéchèse avant d’aller se rendre compte sur placede l’état des projets en cours et terminés financéspar l’Ordre du Saint-Sépulcre. Ils ont discuté desprojets proposés pour les années à venir, qui seconcentreront sur la jeunesse, les scouts, le travailpastoral, les projets éducatifs, les besoins humani-taires et d’infrastructure. La Commission s’est deplus rendue à Jaffa de Nazareth, a visité le CentreSainte-Rachel à Jérusalem avant de rencontrer qua-tre familles qu’elle soutient. Un entretien s’est aussidéroulé avec Mgr Pierbattista Pizzaballa. Les mem-bres de la Commission ont échangé avec les étu-diants de l’Université de Bethléem, ceux du Sémi-naire Patriarcal latin à Beit Jala, et les jeunes à Beit

Sahour. Ils ont visité laMaison des personnesâgées à Ramallah et ontrencontré le P. Iyad Twal,alors directeur des écolesdu Patriarcat Latin enPalestine et en Israël et

d’autres directeurs d’écoles. Ils ont terminé leur vi-site en célébrant la messe dominicale avec les pa-roissiens dans la paroisse Notre-Dame de Fatima àBeit Sahour. La Commission a aussi été reçue par leNonce apostolique, Mgr Leopoldo Girelli. En sep-tembre, la Commission pour la Terre Sainte duGrand Magistère de l’Ordre s’est entièrementconsacrée à examiner de près les projets et à ren-contrer les personnes participant aux diverses acti-vités soutenues par l’Ordre en Jordanie. “Les pa-roisses que nous avons visitées sont pleines de vieet l’engagement des jeunes a été un aspect particu-lièrement agréable de notre visite”, a souligné BartMcGettrick, le président de la Commission.

La nouvelle Commissionpour la Terre Sainte

Les membres de laCommission pour laTerre Sainte dans uneécole du Patriarcatlatin de Jérusalemsoutenue par l’Ordredu Saint-Sépulcre.

Page 44: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

42 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Comme chaque année, en 2020 également l’Or-dre du Saint-Sépulcre s’engage à divers ni-

veaux dans le soutien à la vie quotidienne et auxinitiatives spéciales du Patriarcat latin de Jérusa-lem. Le principal engagement est destiné à soutenirles dépenses institutionnelles du Patriarcat, à aiderson vaste réseau d’écoles et le séminaire : cela per-met d’assurer l’activité de base du diocèse de Jéru-salem avec l’envoi d’environ 600.000€ mensuels. Acôté de ce soutien, l’Ordre distribue des aides surle terrain, à travers la prise en charge d’une série deprojets.

En 2020 est tout d’abord prévue la conclusiond’un grand projet dans lequel l’Ordre s’est engagéaux côtés du Patriarcat pendant les 4 dernières an-nées, à travers un soutien économique de plus de

1.500.000€ au total : laconstruction d’une nou-velle église à Jubeiha, uneville proche d’Ammanavec une communautéchrétienne grandissante.

Des fonds supplémentaires importants, environ1.200.000€, ont été destinés aux salaires des pro-fesseurs employés par le Patriarcat en Palestine(pour le fonds des retraites) et en Jordanie (pourune augmentation des salaires). En effet, en Jorda-nie l’Etat a sensiblement augmenté le salaire desprofesseurs employés dans les écoles publiques etle Patriarcat ressent, à juste titre, le besoin d’offrirun traitement économique aussi équivalent quepossible.

En raison des besoins importants dans le do-maine des aides humanitaires et du soin, particuliè-rement chers au cœur de l’Administateur apostoli-que du Patriarcat, Mgr Pierbattista Pizzaballa,

Un soutien à 360° en Terre Sainte

Les projets du Patriarcat latinque l’Ordre financera en 2020

La générosité discrète et permanente des Chevaliers et Dames

L’un des projetsprévus pour les moisprochains est situédans l’écolematernelle d’Hashimi,en Jordanie.

Page 45: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 43

l’Ordre a également alloué presque 1 million d’eu-ros pour ces objectifs.

Beaucoup de projets moyens et petits ont égale-ment été prévus pour les mois prochains. Quatreprojets moyens (pour un total d’environ 500.000€)visent à d’importants travaux de restructuration :dans la Maison des Sœurs du Rosaire de Marqa enJordanie et de Beit Jala en Palestine; dans le centrepour les jeunes et dans l’église de Rafidia (Na-plouse, Palestine) ; dans l’école maternelle d’Has-himi en Jordanie pour la construction d’un nouvelétage, destiné au couvent des sœurs.

Enfin, comme les années passées, le Grand Ma-gistère informe les Lieutenances de la possibilité definancer divers petits projets. Cette année les pro-jets proposés sont 32 pour un total d’environ900.000€ et comprennent des activités pastoralesspécifiques, l’achat de matériel technique et infor-matique pour les écoles et certains services du Pa-triarcat, des petites restructurations, mais fonda-mentales, dans certaines écoles, églises ou maisonsreligieuses, des programmes de capacity building,leadership ou empowerment pour divers groupes.

Les projets 2020 en collaborationavec la Réunion des Œuvresd’Aide aux Eglises orientales(ROACO)

L’Ordre, qui depuis des années collabore avec laROACO – Comité dirigé par la Congrégation

pour les Eglises orientales et qui réunit plusieursagences de soutien – , élargissant ainsi son action àd’autres situations de Terre Sainte, soutiendra qua-tre projets en 2020, pour un total d’environ220.000€. Certaines structures chrétiennes ont be-soin d’importants travaux de restructuration pourleur permettre de continuer à fonctionner et ne pasreprésenter un risque pour les personnes qui y sontaccueillies. L’un des projets portera, par exemple,sur la mise en sécurité de la véranda, des toilettes etdu couloir de la maison des Sœurs franciscaines duCœur Immaculé de Marie, dans le camp de réfugiésd’Aida à côté de Bethléem. Ces sœurs, présentes enTerre Sainte depuis 1885, ont construit cette mai-son en 1961 dans le camp de réfugiés où vivent en-

viron 10.000 personnes.Dans le complexe ducouvent est égalementaccueillie une école ma-ternelle fréquentée par35 enfants.

D’autres travaux derestructuration concer-nent les deux églises mel-kites grecques-catholi-ques du Sauveur (à Kfar

Yasir) et de Notre-Dame (à Kfar Cana), toutes lesdeux en Israël.

Enfin, un autre projet vise à développer le ser-vice de neurologie du Caritas Baby Hospital deBethléem. Cet hôpital, fondé en 1953, est une insti-tution catholique qui soigne chaque année plus de50.000 très jeunes patients. Les fréquents mariagesconsanguins, avec les naissances prématurées et lesaccidents périnataux qui s’ensuivent, ont malheu-reusement conduit à une augmentation des mala-dies neurologiques et des désordres congénitaux.« Le nombre de cas neurologiques traités a aug-menté de 146% ces quatre dernières années », nousconfirme avec tristesse la structure hospitalière.Grâce à ce projet, il sera possible, entre autres cho-ses, d’installer un système de monitorage électroen-céphalographique à long terme (LTM EEG) quipermettra aux spécialistes d’offrir un diagnosticplus précis.

Un autre projetsoutenu par l’Ordrevise à développer leservice de neurologiedu Caritas BabyHospital de Bethléem.Cet établissementcatholique de santé,fondé en 1953, soignechaque année plus de50.000 très jeunespatients.

Page 46: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Un regard sur ce qui a étéaccompli en 2019 : le programmede création de postes de travailà Gaza

Voilà tout ce que les membres de l’Ordre s’enga-gent à soutenir dans les prochains mois, mais

tout autant a été accompli pendant l’année 2019 etnous désirons ici vous présenter l’un des nombreuxprojets qui ont contribué à donner une nouvelle es-pérance à la communauté locale: la création de pos-tes de travail pour les jeunes titulaires d’un masterà Gaza.

Gaza est une bande de terre où vivent presque 2millions d’habitants, dont 1200 chrétiens. Les ca-tholiques restés sont un peu plus de 100. Cette pe-tite présence chrétienne souffre des problèmes detoute la population, dont le manque de travail. Letaux de chômage parmi les jeunes atteint presque70% et cela rend la vie quotidienne extrêmementdifficile et l’émigration un choix presque obliga-toire.

C’est pourquoi le Patriarcat latin, avec l’Ordredu Saint-Sépulcre, grâce au soutien sur place de laparoisse de la Sainte-Famille, a organisé un projetde création de postes de travail dans des organisa-tions non gouvernementales et des entreprises pri-vées pour 20 jeunes titulaires d’un master qui, audébut, ont été employés pendant 12 mois, d’octo-bre 2018 à octobre 2019. L’un des objectifs du pro-jet est de « permettre aux jeunes chrétiens d’entrer

sur le marché général du travail à Gaza, pas seule-ment celui des institutions et des communautéschrétiennes, pour acquérir une plus vaste expé-rience de travail et une approche intégrale qui ou-vrira la route à une croissance professionnelle etdes développements futurs », a commenté le Pa-triarcat latin.

On a tout d’abord offert à ces jeunes un coursde formation intensif de 14 jours sur les techniquesde communication, le team building, la gestion dutemps, la préparation d’un rapport et d’un curricu-lum, les capacités de gestion de groupes et de lea-dership…

Les vingt jeunes sélectionnés ont été employésdans diverses institutions et diverses fonctions,selon leur titre d’études. Yasmin Samir Saba aun master en services sociaux et elle a travaillé auGaza Mental Health Center, alors que Fouad Ma-her Ayad qui est diplômé en droit a travaillé dansun cabinet d’avocats. Trois jeunes ont été engagés àla Al-Manara School comme professeur d’anglais,

44 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Chaque année l’Ordre soutient également d’autres institutions chrétiennes en TerreSainte, comme, par exemple, la Bethlehem University, l’école des Sœurs du Rosaire àGaza, l’Hogar Niño Dios, la Crèche – Holy Family Children’s Home et l’Institut Effatà àBethléem. Visitez notre site pour trouver plus d’informations sur les divers projets.

La création de postesde travail pour lesjeunes titulaires d’unmaster à Gaza asuscité une nouvelleespérance dans lacommunauté locale trèséprouvée.

Page 47: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

professeur d’éducation physique et bibliothécaire,deux autres jeunes à la Aisha Association for Wo-men and Child Protection, comme coordinateur deprojet et responsable IT. Ce dernier, Elias IssaFahho est un jeune homme de 31 ans qui, aprèsavoir obtenu un master, a travaillé pendant 7 ansavec l’Office de secours et de travaux des Nationsunies pour les réfugiés de Palestine dans le Proche-Orient (UNRWA). Malheureusement, les fonds à ladisposition de cette Agence ont diminué et, dans lemême temps, Elias est devenu père. Grâce au pro-jet, il a pu assurer un salaire à sa famille pendant cesderniers mois et l’association pour laquelle il a tra-vaillé a pu compter sur une ressource interne com-pétente pour la gestion des systèmes informatiques,au lieu de faire appel à des consultants externes.

Mayssa Issa Khouri a 26 ans et un diplôme depharmacienne. Mais elle n’a malheureusement paseu la possibilité d’acquérir de l’expérience sur leterrain. Au cours du projet, elle a travaillé à lapharmacie Aziz à Gaza. « Avoir un travail medonne de l’espérance. Avant d’avoir cette possibi-lité, je passais mon temps à la maison à penser àcette situation difficile, à présent je pense à la ma-nière d’accroître et améliorer mes capacités. Main-tenant, je sens que j’ai un but dans la vie », a-t-ellecommenté. La difficulté de ces jeunes ne finit pas

au niveau économique, en percevant un salaire.Pour les jeunes adultes qui arrivent sur le marchédu travail, il est important de grandir profession-nellement et de sentir qu’ils contribuent à la sociétépar leurs connaissances et leur engagement. C’estl’un des fruits de cette initiative soutenue par laLieutenance pour l’Allemagne de l’Ordre.

Mariam Tarazi a travaillé à la Palestinian Medi-cal Relief Society et elle fait parvenir ses remercie-ments à ceux qui ont permis cette expérience: « Jevoudrais remercier pour ce projet qui nous a aidésà développer nos capacités et à approfondir les re-lations avec les institutions de la société civile ».

Sur le compte Youtube du Patriarcat latin vouspouvez trouver une vidéo avec les remerciementsde Mariam et des autres jeunes.

Des fonds supplémentaires ont été alloués et leprojet continue : une bonne partie de ces jeunespoursuivent leur collaboration avec les structuresqui les ont engagés et qui ont accepté de contribuerpartiellement à leur salaire et 10 autres jeunes ontcommencé une expérience de travail de 12 mois enmai 2019.

Le bien accompli par l’Ordre ne fait pas debruit, mais il désire contribuer à semer l’avenir del’Eglise en Terre Sainte.

Elena Dini

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 45

L’ORD

RE E

T LA

TER

RE S

AIN

TE

Enseigner la religion de l’autreen Terre Sainte

Enseigner la religion de l’autre dans un lieuaussi complexe que la Terre Sainte constitueune mission importante pour favoriser la

connaissance mutuelle et pour ouvrir la voie au dia-logue et à une meilleure coexistence.

Le père David Neuhaus est le supérieur de laCommunauté jésuite en Terre Sainte. Fils d’un juifallemand et né en Afrique-du-Sud, il a été vicairepatriarcal pour les catholiques parlant l’hébreu duPatriarcat latin de Jérusalem. Depuis 2000, il ensei-gne le judaïsme aux séminaristes et aux étudiants

de l’université de Bethléem, ainsi que dans d’autresinstitutions académiques en Palestine et dans lemonde arabe. Il a récemment publié un livre enarabe, intitulé « Le judaïsme a évolué parmi nous :introduction au judaïsme pour les chrétiens ara-bes ».

« Alors qu’en bien des endroits, les étudiants sa-vent peu de choses des juifs et du judaïsme et quele défi consiste à leur enseigner, en Palestine etdans le monde arabe les étudiants savent beaucoupde choses au sujet des juifs, à cause du conflit poli-

Un prêtre catholique enseigne le judaïsme et une juiveisraélienne enseigne le christianisme

Page 48: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

tique. Évidemment, cette connaissance est baséesur l’hostilité », explique le père David. Le risqueest de ne réduire qu’à cela la connaissance du ju-daïsme et de négliger « notre héritage commun,chrétiens et juifs, provenant des Écritures de l’An-cien Testament, et notre histoire commune, chré-tiens, musulmans et juifs, au long des siècles, avecde bons et de mauvais moments, ainsi que nos va-leurs communes, religieuses, spirituelles et culturel-les », poursuit-il.

Le livre se présente comme un manuel divisé enquatre parties : une introduction, qui décrit quisont les juifs et ce que nous devrions savoir sur eux,un long chapitre retraçant l’histoire des juifs depuisles temps bibliques jusqu’à l’époque moderne, etune troisième partie qui détaille les différents as-pects de la religion juive ; enfin, une discussion surles juifs dans le monde moderne, avec des sectionssur la diversité juive, le sécularisme juif, le sio-nisme, les juifs dans le monde arabe et les juifs dansla modernité. « Ce livre entend enseigner de façonrespectueuse les juifs et le judaïsme sans ignorerl’abîme qui sépare les Juifs israéliens, les Palesti-niens et les Arabes à cause de décennies de conflitsur la terre qu’on appelle Terre Sainte, douloureu-sement déchirée entre Israël et la Palestine », dé-clare le père David.

Avec la Déclaration conciliaire Nostra Aetate,publiée en 1965, l’Église catholique a entamé unenouvelle phase dans ses relations avec les juifs et denombreuses étapes ont été franchies, mais nous nepouvons pas oublier qu’il s’agit d’une relation qui abesoin d’être soigneusement entretenue. « Appren-dre à connaître l’autre, en particulier tel que l’autrese voit lui-même ou elle-même, n’est pas seulementune riche expérience, mais cela constitue aussi unepart importante de notre mission de chrétiens. Ap-pelés à aimer tous les hommes, c’est notre devoirde les connaître », conclut le père David.

À quelques kilomètres de là, Hana Bendcowskytravaille pour le Rossing Center for Education andDialogue. Comme le père David Neuhaus, Hana aaussi enseigné la religion de l’autre pendant denombreuses années. Provenant d’un milieu juif etayant obtenu un diplôme en religions comparées del’université juive, elle enseigne le christianisme etles chrétiens en Terre Sainte aux juifs israéliens.Hana et le Rossing Center offrent plusieurs formatséducatifs, qui vont des cours annuels ou semestriels

dans les collèges pour en-seignants, au cours pourles unités de l’armée, enpassant par des program-mes d’enseignement pouradultes, des visites gui-dées, ainsi que des courspour les fonctionnairesgouvernementaux qui ontbesoin d’en savoir davan-

tage sur le christianisme, par exemple pour servirl’État d’Israël à l’étranger et travailler avec deschrétiens. « J’enseigne aussi aux chrétiens qui vien-nent ici et qui ne connaissent rien au sujet des chré-tiens qui vivent ici, des Églises orientales et des re-lations entre les différentes églises. J’enseigne sur-tout sur les chrétiens en Terre Sainte et sur les rela-tions juifs-chrétiens en Israël », explique Hana.

Dans ses cours, Hana essaie d’aider les gens àmieux comprendre le christianisme et à découvrirla présence locale des chrétiens. Son expérience luia appris à considérer deux aspects importants lors-que des juifs israéliens abordent le christianisme :un élément historique et un élément théologique.« Quand les juifs israéliens voient des chrétiens, ilspensent immédiatement à l’histoire, aux relationspénibles entre chrétiens et juifs. Il est difficile poureux de mettre le passé de côté et d’entrer en rela-tion avec les membres de ce groupe de croyants »,explique-t-elle. Quant à l’aspect théologique, Hanaaffirme : « Bien que nous ayons en commun les mê-

46 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Provenant d’un milieujuif et ayant obtenuun diplôme enreligions comparées del’université juive, HanaBendcowsky, quitravaille pour leRossing Center forEducation andDialogue, enseigne lechristianisme aux juifsisraéliens.

Page 49: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

mes Écritures, nous en avons des interprétationsdifférentes. Le christianisme repose sur la foi tandisque, dans le judaïsme, si vous suivez le mitzvot (lesCommandements, ndr), Dieu est présent dans no-tre vie et il n’y a pas de questions à se poser sur lafoi – si elle est forte ou suffisante. Ce ne sont pasdes questions juives, nous demandons simplementsi vous croyez en Dieu et ce que vous en faites ».

À travers ses cours et ses visites guidées, Hanacontinue de présenter la vie des chrétiens sur place.« Nous devons expliquer qu’il y a des chrétiens ici,qui ils sont et ce que signifie être chrétien ici. Cesgens ont des racines en ce lieu depuis les débuts duchristianisme et ils ne sont pas vraiment liés avec cequi est arrivé aux juifs en Europe. Toutefois, le pro-blème théologique demeure et, dans le contexte duconflit israélo-palestinien, accepter que Jésus étaitjuif constitue un véritable défi ».

Lorsqu’on lui demande la raison pour laquelleelle pense qu’il est important d’enseigner la religionde « l’autre » en Israël, Hana répond qu’il y en atrois : en premier lieu, en apprenant des choses surl’autre, on apprend mieux à se connaître soi-même ; deuxièmement, on ne peut pas véritable-ment comprendre la Terre Sainte sans connaître lesautres religions. Et troisièmement, « pour aider leschrétiens d’ici », dit-elle. « Ils sont une minorité ausein d’une minorité et constituent une minorité im-portante qui peut jeter un pont entre l’Orient etl’Occident, entre les arabes et les juifs, et ils fontpartie de cette Terre. C’est comme une peintureavec différentes couleurs : si vous en enlevez une, lapeinture n’est plus belle, elle perd de son sens.C’est pourquoi je pense qu’il en va de notre res-ponsabilité, en tant que majorité, en tant que juifs,de garantir que les chrétiens restent ici. L’un desmoyens pour que les chrétiens se sentent bien, c’estde faire en sorte de s’assurer que les gens savent

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 47

« Ce n’est pas toujours facile, cela n’arrive pasà tout le monde mais les choses changent »

Hana Bendcowsky, du Rossing Center for Education and Dialogue, enseigne le christianisme. Elle affirme :« Je peux vraiment dire qu’après un semestre (28 heures de cours) l’opinion des étudiants change. Lors

de la première heure de cours, les étudiants sont censés avoir des symboles appartenant aux autres religionset l’un des étudiants déclara qu’il ne pouvait pas tenir une croix dans ses mains. À la fin du cours, il a affirméque cela n’avait plus rien de menaçant pour lui, car désormais il avait compris sa signification ».

qui ils sont et quelles sontleur foi et leur identité ».

« Malheureusement –commente Hana – lescours sur le christianismesont rares en Israël et ilssont habituellement insé-rés dans le domaine del’histoire. Les étudiantspeuvent très bien obtenirun diplôme universitairedu Département d’his-toire et de religions com-

parées et ne rien savoir sur le christianisme au-jourd’hui ». En conséquence, Hana travaille avecdes institutions non académiques ou semi-académi-ques ou des collèges pour enseignants afin d’encou-rager l’éducation sur les autres religions et favoriserles rencontres. Dans ses visites guidées dans lequartier chrétien, elle aime « créer des rencontreset amener les gens à rencontrer des chrétiens. Celapeut sembler étrange, mais il est rare qu’un juif is-raélien rencontre un chrétien ». « Partout où noustravaillons, nous découvrons que les gens ont envied’étudier, ils sont curieux et les institutions sontheureuses d’inclure ces programmes dans leur cur-sus », conclut-elle.

« Apprendre àconnaître l’autre, enparticulier tel quel’autre se voit lui-mêmeou elle-même, n’estpas seulement uneriche expérience, maiscela constitue aussiune part importante denotre mission dechrétiens », considèrele Père David Neuhaus,auteur d’un récent livresur le judaïsme destinéaux chrétiens arabes.

Page 50: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Dès sa restauration en1847, les papes etles catholiques euro-

péens ont soutenu le patriarcatlatin de Jérusalem, non seule-ment par des dons d’argentmais aussi par des œuvres d’artet des objets liturgiques.Conscient de l’importance his-torique et spirituelle de cesdons, Mgr Pizzaballa a voulu enfaire dresser l’inventaire. Sensi-bilisé par Charles-EdouardGuibert-Røed, gestionnaire deprojets culturels au patriarcaten 2017-2018,1 il s’est adresséau signataire du présent articlespécialiste en art liturgique2 et àun jeune expert en orfèvreriereligieuse, Gaël Favier.3 Unemission d’une semaine, en fé-vrier 2019, a permis de dresserun inventaire des diverses œu-vres d’art conservées à la co ca-thédrale et au patriarcat.4

L’inventaire, représentantprès de 400 pièces, concernel’ensemble des œuvres d’artconservées au patriarcat : orfè-vrerie, bronzerie, textiles, pein-tures, portraits des patriarches et souvenirs histori-ques. Ces œuvres sont disséminées dans le palais, lacathédrale et ses sacristies. Tout en reflétant l’artdes artistes et artisans européens de cette période,elles sont aussi un témoignage du soutien de lacommunauté catholique occidentale au patriarcatet aux catholiques latins de Terre sainte. Les mem-bres de l’ordre du Saint-Sépulcre sont à la premièreplace parmi les donateurs.

La co-cathedrale et son mobilier liturgique

La générosité des catholiques européens s’estd’abord portée sur la co-cathédrale, siège du Pa-triarche. La construction d’un siège visible est vou-

48 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Les collections artistiquesdu Patriarcat latin

Par Bernard Berthod, Conservateur du Musée d’artreligieux de Fourvière (Lyon)

Autel majeur de la cocathédrale, bronze et cuivrerepoussé et doré, Placide Poussielgue-Rusand, Paris,vers 1870.

Page 51: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

lue par Mgr Valerga dès 1860, car sa cathédrale entitre, la basilique du Saint-Sépulcre, est difficile-ment utilisable pour les grandes cérémoniescompte tenu de la proximité des autres cultes etl’exigüité du lieu. La co-cathédrale est placée sousla titulature du Saint-Nom de Jésus. La premièrepierre est posée en 1862, elle est consacrée dix ansplus tard, le 11 février 1872 par Mgr Valerga quifête, en même temps, les 25 ans de sa consécrationépiscopale. Un grand nombre d’artistes intervientainsi que beaucoup de donateurs : les peinturesmurales sont dues à Vincenzo Pacelli, les orguessont du facteur Bassani de Venise, la statuaire duchœur provient de l’atelier parisien de Désiré Froc-Robert, les quatre statues, en terre cuite poly-chrome représentant saint Jean Baptiste, saint Jac-ques martyr, saint Louis de France et sainte Hélèneont été offertes par les chevaliers du Saint-Sépulcrebelges en 1884. Une statue de l’ImmaculéeConception, due au ciseau du lyonnais Joseph Fa-bisch, se dresse près de l’autel du Saint-Esprit.

Deux pièces majeures proviennent de l’atelierde l’orfèvre parisien Placide Poussielgue-Rusand.Le maître-autel et la chaire de vérité. Le maître-au-tel de style néogothique a été offert par l’empereur

François-Joseph d’Autriche en 1869. L’ensemble enbronze doré présente un décor en ronde bosse tra-vaillé au repoussé. Sur les côtés du tombeau, sedressent Melchisédech et Aaron ; sur la face, à côtédes grandes armes d’Autriche-Hongrie, sont repré-sentées l’Annonciation, le Mariage de la Vierge et laVisitation. Sur le gradin, les apôtres et disciplessont figurés en buste : Jean-Baptiste, Pierre, Juste-Thaddée, Barthélemy, Jacques, André, Jean, Tho-mas et le diacre Etienne. La porte du tabernacleavec l’agneau sur le livre aux sept sceaux entourédu tétramorphe a été dessinée par Eugène Viollet-le-Duc. L’ensemble est complété par six chande-liers et quatre reliquaires également néogothiques.

La chaire à prêcher, de style néogothique, estréalisée en bois sculpté et peint. Son tambour estdécoré de bas-reliefs représentant le Christ entourédes quatre évangélistes. Sous la chaire, sont placésquatre écus portant les décorations reçues parPoussielgue-Rusand et son poinçon de fabricant ;les armoiries de Giuseppe Schedoni di Camiazzo ;celles d’Auguste et Eugène Baron et de Joseph Cré-pin du Havelt ; ces derniers étant les donateurs.

Les differentes collections

L’orfèvrerie liturgique avec plus de 200 piècescompose la majeure partie de la collection. Elleprovient de plusieurs pays européens avec une pré-dominance d’origine italienne. Nous avons notéquelques pièces françaises, belges, allemandes et es-pagnoles. Parmi elles, se distinguent une chapelleépiscopale offerte parPie IX à Mgr Va-lerga, une très bellecroix processionnellede l’orfèvre parisienMarie Thierry, un os-tensoir monumentalde Poussielgue-Ru-sand dessiné parViollet-le-Duc, descalices de la premièremoitié du XIXe siè-

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 49

L’ORD

RE E

T LA

TER

RE S

AIN

TE

Chaire à prêcher.

Croix processionnellepatriarcale, Marie

Thierry, argent, Paris,vers 1862.

Page 52: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

cle, des objets provenant de l’artisanat palestinienainsi que plusieurs châsses reliquaires et un impor-tant lot de bronzerie d’autel.

Les insignes pontificaux ou pontificalia ayantappartenu aux divers patriarches composent unepart non négligeable du patrimoine. Ce sont pourl’essentiel des croix pectorales, des anneaux pasto-raux, des bougeoirs dont celui de Mgr Valerga parl’orfèvre Antonio Belli (Rome, 1860-1867), deuxcrosses offertes par les Chevaliers du Saint-Sépul-cre de Cologne et de Catalogne. Dans le domainetextile, nous comptons plusieurs mitres dont celledu Patriarche Bracco, des dalmaticelles et des gantspontificaux.

Quelques pieces notoires

La chapelle épiscopale offerte par le pape PieIX au Patriarche Valerga est sa propre chapelleépiscopale, réalisée dans les Etats pontificaux audébut du XIXe siècle. Elle a, elle-même, été offerteà Giovanni Maria Mastai Ferretti lors de son sacrecomme évêque d’Imola le 3 juin 1827. Pie IX l’a re-mise au Patriarche après l’avoir lui-même sacrédans la chapelle pauline du palais du Quirinal, le10 octobre 1847. Elle se compose de vingt piècesen argent de style Premier Empire : calice, patène,aiguière et son plateau, baiser de paix, ciboire, bou-geoir, burettes, clochette, ciseaux à tonsure, crosse,seau à aspersion, bâton de lecture et six plateaux.Les objets sacrés sont disposés dans une boîte enbois tapissée de damas de soie bleu et portant surle couvercle une plaque d’argent avec les armes dupape Mastai. Ce don atteste l’importance que Pie

IX accordait à larestauration du Pa-triarcat latin et del’estime dans la-quelle il tenait Giu-seppe Valerga.

La crosse offertepar les Chevaliers de

la province de Cologne est réalisée par l’orfèvreGabriel Hermeling en 1862 dans le style néogothi-que alors très répandu en Europe occidentale. Co-logne a été un foyer actif d’art liturgique avec denombreux orfèvres et créateurs. La crosse en ar-gent doré est couverte d’un décor émaillé ; la volutedu crosseron abrite une adoration des mages. Dansdes niches architecturées, sont présentés les saints :Hélène, Jacques le majeur, Maur, Séver, Jacques lemineur et Gédéon avec les armoiries de l’ordre duSaint-Sépulcre. Sur la hampe, se déploie un bes-tiaire médiéval en émaux champlevés.5

Le coffret, offert par les Associés de l’Alliancecatholique et le futur cardinal Langénieux au Pa-triarche Bracco, a été est réalisée par l’orfèvre lyon-nais Thomas-Joseph Armand-Calliat vers 1885. Cetorfèvre qui exerce de 1853 à 1901, est célèbre pourla qualité de sa production et la splendeur de sesémaux. Il a travaillé pour les papes Pie IX et LéonXIII, un grand nombre de cardinaux et d’évêques.Ses œuvres sont visibles dans les grands sanctuaireseuropéens : Rome, Paris, Lourdes, La Salette, Lo-rette, Fourvière, Marseille. L’Alliance catholique estune association française fondée en 1882 par les ab-bés Augustin et Joseph Lehmann, chanoines deLyon, pour la « défense des droits de Notre-Sei-gneur Jésus Christ » afin de s’opposer à l’anticléri-calisme du gouvernement français.

L’iconographie qui orne le coffret met en paral-lèle la nouvelle croissance catholique, chère auxAssociés de l’Alliance, face au gouvernement répu-blicain anticlérical et la croisade historique initiée

50 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Chapelle offertepar Pie IX au

PatriarcheValerga,

argent, Italie,vers 1810.

Crosse offerte par leschevaliers du Saint-Sépulcre de Cologne,G. Hermeling, argentet émaux, Cologne,1862.

Page 53: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

par Urbain II. Le médaillon central montre le papeentouré du bienheureux Pierre l’Ermite et de saintLouis tenant la Couronne d’épines. Deux devisessont également lisibles l’une en face de l’autre :Dieu le veut, cri de ralliement des premiers croiséset devise de l’Ordre équestre du Saint-Sépulcre deJérusalem ainsi que Nous voulons Dieu, dénonçantl’oppression subie par les catholiques en France àcette période. On peut y voir aussi l’étendard del’Alliance catholique transperçant « la bête in-

fâme ». Trois grands lieux de pèlerinage françaissont également représentés par trois fleurs, unemarguerite pour Paray-le-Monial, un lys pourReims et une rose pour Fourvière.

Cette collection d’objets d’art témoigne du sou-tien apporté au Patriarcat latin par les catholiqueseuropéens et en particulier les membres de l’Ordredu Saint-Sépulcre, depuis l’origine, suivant l’exem-ple du bienheureux Pie IX. Pour mettre en valeurce soutien, une campagne de restauration pourraitêtre envisagée car de nombreuses pièces en ont be-soin, en particulier les deux crosses et le bougeoirPie IX. Les œuvres ainsi restaurées pourraient êtreprésentées aux pèlerins et, pourquoi pas, faire l’ob-jet d’une une exposition itinérante présentée dansles diverses Lieutenances !

Illustrations © Gaël Favier

1 Historien et Directeur de l’école Notre-Dame de Vi-neuil (Loir-et-Cher).

2 Conservateur du musée d’art religieux de Fourvière(Lyon), consulteur émérite de la Commission pontificalepour les Biens culturels de l’Eglise, chevalier grand-croixde l’Ordre du Saint-Sépulcre.

3 Doctorant à l’école des Hautes études, Paris.4 https://www.lpj.org/patriarcat-latin-de-jerusalem-

un-patrimoine-liturgique-redecouvert/?lang=fr5 Sur le crosseron, se lit l’inscription : SEDI PA-

TRIARCHALI HIEROSOLYMATANAE / DEDICATEOC PEDUM SOCIETAS / SANCTI SEPULCRI COLO-NIENSIS MDCCCLXII.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 51

L’ORD

RE E

T LA

TER

RE S

AIN

TE

Coffret del’Alliancecatholique,Armand-Calliat, argentdoré et émaux,Lyon, vers1885, détaildu médailloncentral.

Une vue du Patriarcat de Jérusalem où se trouvent les collections décrites dans cet article.

Page 54: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Ordre du Saint-SépulcreOrdres Equestres Pontificaux

Ordre de MalteOrdres Dynastiques de l’Italie et de la République

Page 55: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Nous avons eu l’occasion de raconter l’his-toire de la présence de l’Ordre en Malaisiedans nos publications de l’année dernière

(Newsletter 53, pag. XIX).Malgré la distance par rapport à la Lieutenance

d’appartenance pour la Western Australia, lesmembres de la Section de Penang, Malaisie, établieen février 2019, ont eu plusieurs occasions de serencontrer cette année avec les membres austra-liens de leur Lieutenance.

En novembre 2019, 23 membres australiens(Western Australia) sont partis pour un pèlerinagede 15 jours en Terre Sainte, au cours duquel ils ontmarché sur les traces de Jésus, approfondi la Parolede Dieu et visité des lieux de pèlerinage et de cha-rité que l’Ordre soutient. Au cours de ces journées,les pèlerins ont eu la joie de rencontrer, à Jérusa-lem, un groupe de 40 pèlerins provenant de Malai-sie, parmi lesquels plusieurs Chevaliers et Dames,guidés par le père Michael Cheah, Commandeur de

l’Ordre. Une occasion pour grandir dans laconnaissance réciproque et dans la communion vé-cue en particulier dans la Terre de Jésus, qui rap-pelle leur appel aux Chevaliers et aux Dames.

Julian Liew, Dame de la Section de Penang, ra-conte que ce premier pè-lerinage en Terre Sainte aété « illuminant et pleinede bienfaits spirituels ».Ces journées ont été pourelles l’occasion de s’arrê-ter plus profondément sursa foi et de s’interrogersur le dessein de Dieupour elle. « Je suis si re-connaissante pour cevoyage… il m’a ouvert leyeux », a-t-elle conclu.

Quelques mois après,une autre occasion a réuni

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 53

La viedes Lieutenances

La Lieutenance pour la WesternAustralia et les occasions de rencontreavec ses membres malaisiens

Des membresaustraliens de l’Ordre,partis pour unpèlerinage en TerreSainte, ont eu la joiede rencontrer, àJérusalem un groupede quarante pèlerinsprovenant deMalaisie, parmilesquels plusieursChevaliers et Dames :une occasion pourgrandir dans laconnaissanceréciproque et dans lacommunion vécue surles pas de Jésus.

Page 56: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

les membres de la Lieutenance pour la WesternAustralia : la première Investiture de l’Ordre duSaint-Sépulcre à Penang en Malaisie. L’Eglise del’Immaculée Conception de Penang a été le cadrede cet événement historique, les 18 et 19 janvier2020. Les membres malaisiens (des Etats de Peraket Pulau Pinang) ont été rejoints par 15 Chevalierset Dames australiens, le premier d’entre eux étantle Lieutenant pour la Western Australia, Kevin Su-sai, également accompagné par son prédécesseur, leLieutenant émérite Jack Gardner.

Au cours des dernières années, 25 membres ma-laisiens ont reçu l’investiture à Perth, en Australie.En janvier, 19 nouveaux membres (7 Chevaliers et12 Dames) ont rejoint leurs rangs animés parl’amour pour la Terre Sainte et désireux de s’enga-ger dans le soutien charitable des communautés lo-cales. Aujourd’hui, la Section de Penang, dans cepays à majorité musulmane où les chrétiens repré-sentent 9% de la population, compte donc 44membres.

La joie des Chevaliers et des Dames de ce pays

asiatique est de pouvoir grandir ensemble dans lafoi et de s’unir aux 30.000 membres de l’Ordre surles autres continents pour poursuivre ce que, dansson discours aux membres de la Consulta 2018, lePape François a défini comme les « multiples activi-tés spirituelles et caritatives que vous accomplissezau bénéfice de la population de la Terre Sainte ».

Le Saint-Père a également voulu rappeler quec’est « un beau signe que vos initiatives dans le do-maine de la formation et de l’assistance médicalesoient ouvertes à tous, indépendamment des com-munautés d’appartenance et de la religion profes-sée. De cette manière, vous continuez à aplanir laroute à la connaissance des valeurs chrétiennes, à lapromotion du dialogue interreligieux, au respectmutuel et à la compréhension réciproque ». Cetteattention à la diversité religieuse est donc une ap-proche claire de l’Ordre en Terre Sainte et en cela,assurément, l’expérience quotidienne de respect etde collaboration des membres malaisiens avec leurscompatriotes musulmans est une richesse supplé-mentaire.

54 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Jeunes volontaires au servicede l’espérance en Terre Sainte

« Il y a deux ans, notre Lieutenance s’est rendueen pèlerinage en Terre Sainte avec le nouveauLieutenant José Carlos Sanjuán y Monforte et

une partie de sa famille, dont son fils Lucas, ettrois autres enfants d’un futur Chevalier quiallait bientôt entrer dans l’Ordre. Durant le

voyage est née l’idée d’organiser un pèlerinageorienté vers une expérience de volontariat qui

permette aux plus jeunes de connaître del’intérieur la Terre Sainte et le travail de l’Église

diocésaine et des organisations religieuses,présentes dans les lieux sacrés pour soutenir les

chrétiens et les nécessiteux ». Comme entémoigne María José Fernández y Martín, Damede la Lieutenance pour l’Espagne occidentale, ce

fut le point de départ de la magnifiqueexpérience vécue en juillet 2019 par 13 jeunes (4

garçons et 9 filles) qu’elle a accompagnés enTerre Sainte pendant deux semaines de

pèlerinage et de volontariat.

« Nous devions préparer un pro-gramme qui allie travail et pèleri-nage. Pour la plupart des enfants, il

s’agissait du premier contact avec la Terre Sainte.Pour la Lieutenance, il était évident que cette pre-mière expérience devait être un moment spécialqui puisse ouvrir la voie à un avenir prometteurd’un point de vue humain et spirituel, en appli-quant les valeurs chrétiennes de manière concrèteet active », a commenté Maria José.

Auprès des enfants de Bethléem

Sur les 13 volontaires, les 5 filles les plus jeunesont effectué leur volontariat à La Crèche, un or-phelinat de Bethléem géré par les Soeurs de laCharité de Saint Vincent de Paul, tandis que les 8autres enfants ont apporté leur aide à l’HogarNiño Dios, un institut de la Famille Religieuse duVerbe Incarné qui accueille des enfants handica-

Page 57: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

pés. Ces deux établisse-ments sont soutenus parl’Ordre du Saint-Sépulcredepuis des années.

On compte environ 60enfants âgés de 0 à 5 ans àla Crèche. « Quand nous sommes arrivés, un bébéprématuré né au 7ème mois de grossesse et aban-donné venait d’entrer à l’orphelinat. Il avait besoind’oxygène, car ses poumons seuls ne lui permet-taient pas de respirer. Dans son berceau à la crèche,son petit corps luttait pour s’ouvrir à la vie. En plusde ce bébé, une douzaine d’autres enfants avaientmoins de 6 mois... Tous attendaient une caresse,un geste d’affection qui les fasse se sentir aimés », araconté Maria José, ajoutant qu’à la fin de la pé-riode de service les 5 filles du volontariat avaient af-fectueusement été surnommées les « Crèche La-dies ».

À deux pas de la basilique de la Nativité setrouve l’autre destination des volontaires : l’HogarNiño Dios. Les soeurs ont immédiatement suggérél’attitude à adopter pour vivre pleinement le séjourà l’Hogar : « avec le coeur ouvert, le sourire aux lè-vres et un grand désir de faire ». Les enfants del’Hogar ont besoin de beaucoup d’attention et lesgarçons ont pris soin d’eux tout en contribuant à lagestion quotidienne de la maison : nettoyer, laver,ranger, aider en cuisine et dans le garde-manger.

De tous les moments forts, Maria José ne peuts’empêcher de mentionner le jour de la fête finale.« Quand les volontaires terminent leur séjour à

l’Hogar, il y a une grande fête. Soeur Nives branchealors une enceinte sur son téléphone portable etmet une compilation de chansons joyeuses qui plai-sent beaucoup aux enfants. Chaque enfant choisitun volontaire qui le prend dans ses bras, et ils dan-sent. Ceux qui peuvent se déplacer tout seuls choi-sissent aussi un volontaire à prendre par la main etils créent leurs propres chorégraphies amusantes etpleines de tendresse. Quelle valeur donner à cesmoments ? Comment décrire les rires de petits gar-çons ou de petites filles qui souffrent de problèmessi graves qu’ils peuvent à peine se déplacer toutseuls ? Comment être témoin de la gaieté d’un en-fant constamment menacé par son handicap ?Après avoir dansé avec un de ces enfants, toutchange. Dans cette étreinte, les distances s’effacent.Il y a une fusion parfaite des coeurs et un amour in-conditionnel. Cet enfant sera ton ami pour tou-jours. Tu penseras à lui dans tes prières et tu saurasque, pour eux, Dieu te bénit à chaque prière ».

Fernando Elias Perez Esteban Picazo, un desjeunes volontaires, raconte : « Cette expérience aété un cadeau du Seigneur. Plus particulièrement,cela a été merveilleux de pouvoir séjourner avec lesenfants dont les soeurs s’occupent. Même si la plu-part ne pouvait pas parler, ils disaient tout avec lesyeux. Leur regard est un regard d’amour, de joie,de simplicité. Un regard qui remercie pour le pluspetit détail. Leurs yeux regardent comme Dieunous regarde en ce monde : en aimant et en espé-rant être aimés. Il y a tellement de choses à appren-dre d’eux ».

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 55

LA V

IE D

ES L

IEU

TEN

AN

CES

En plus d’êtrevolontaires, lesjeunes ontégalement eu la joied’être des pèlerins.

Page 58: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Sur les pas de Jésus

En plus d’être volontaires, ces jeunes ont égale-ment eu la joie d’être des pèlerins. Les trois pre-miers jours en Terre Sainte ont été des journées depèlerinage en Galilée à partir de Nazareth, à quel-ques mètres de la basilique de l’Annonciation, dansune des maisons des Soeurs du Rosaire. Nous don-nons à nouveau la parole à Fernando, qui décritson expérience dans la basilique : « Cet endroit aété le plus spécial pour moi. Etre assis-là, c’étaitcomme être présent au moment de l’Annonciation.Je me surprenais à songer que Dieu avait confiéune mission d’une telle importance à une jeune fillequi vivait dans une maison si modeste à Nazareth.Mais c’est précisément en cela que l’on voit la gran-deur de Dieu : il regarde le coeur. Et, dans le coeurde Marie, il a trouvé un oui joyeux, un abandon to-tal à son amour ».

Une fois arrivés à Bethléem, notre destinationpour les jours de volontariat restants, certainsaprès-midi et certaines soirées ont été dédiés à la vi-site des lieux saints à Bethléem et à Jérusalem. Toutparticulièrement, dans la nuit du 8 au 9 juillet, ungroupe de 5 volontaires accompagnés de MariaJosé est resté prier à l’intérieur de la basilique duSaint-Sépulcre. « De 22 h 00 à minuit, nous avonspu rester prier à l’intérieur de l’édicule. Le reste dela nuit, nous sommes restés dans les différents lieuxsacrés. Nous avons prié ensemble et nous avonsconsacré du temps à la prière personnelle », a ra-conté Maria José. Quelques heures plus tard, legroupe se préparait à une autre expérience unique :célébrer l’Eucharistie à l’intérieur de l’édicule duSaint-Sépulcre. « Il n’est pas facile de raconter

l’émotion de chacun d’entre eux pen-dant que nous étions dans le lieu de larésurrection, célébrant l’Eucharistie. Ces25 minutes ont été intenses et émouvan-tes et tous en ont rendu grâce à Dieu », aexpliqué avec joie Maria José.

Au terme du pèlerinage, le groupe devolontaires de la Lieutenance pour l’Es-pagne occidentale ainsi que celui de la

Lieutenance pour le Portugal ont eu l’occasion,pour cette troisième année de volontariat, de visiterle Patriarcat Latin et de s’entretenir avec Mgr Piz-zaballa. Celui-ci voulait entendre les récits des jeu-nes sur cette expérience et leur parler de la pré-sence chrétienne en Terre Sainte ainsi que de l’ac-tion de l’Ordre.

« Un tournant dans ma vie »

Nuria Garcia était déjà allée en Terre Saintemais « à travers les besoins des autres, je me suissentie très proche de Jésus. Ce fut un pèlerinageinoubliable qui a sans aucun doute marqué untournant dans ma vie. Désormais, je comprendsbeaucoup mieux pourquoi cette terre est appelée leCinquième Évangile ».

Sergio Hallado n’a pas voulu partir quand onlui a fait la proposition du pèlerinage-volontariat.Ses raisons étaient diverses, notamment l’aspect fi-nancier, pour lequel une solution a été trouvéegrâce à la générosité de nombreuses personnes. Àla fin de l’expérience, il commente : « Je n’ai quetrois mots pour décrire ce voyage : unique, inou-bliable et émouvant. Pas uniquement pour l’expé-rience elle-même, mais également pour les autresmembres du groupe qui me manquent déjà terri-blement. J’aimerais refaire ce voyage qui a changéma manière de voir les choses et, plus encore, mavie. Désormais, je suis plus patient et plus serviable.C’est pourquoi je souhaite dire à tous ceux qui ontvécu cette expérience avec moi et à ceux qui l’ontorganisée : MERCI À TOUS, DE TOUTCOEUR ! ».

Elena Dini

56 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Au cours d’une activité de volontariatauprès des enfants dans un desétablissements soutenus par l’Ordre enTerre Sainte.

Page 59: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

L’idée d’un tel rassemblement avait germé il ya quelques années, à l’initiative du Vice-Gouverneur Général de l’Amérique du

Nord à l’époque, l’actuel Vice-Gouverneur Générald’honneur Patrick Powers et les Lieutenants Cana-diens. Cela représentait en soi tout un défi pour unévénement de cette envergure. Cela devint donc lapremière mission que je fus appelé à réaliser en tantque Lieutenant nouvellement installé en septembre2018, à la Lieutenance du Canada-Montréal.

Fait à signaler, en plus de notre Vice-Gouver-neur Général de l’Amérique du Nord, six Lieute-nants des États-Unis sur neuf étaient présents àMontréal pour cette Investiture historique. L’his-toire enseigne que c’est à Québec (fondée en 1608par Samuel de Champlain) que fut créé le premierdiocèse de l’Amérique du Nord, en NouvelleFrance. Saint François de Montmorency Laval enfut le premier Vicaire apostolique en 1658. Les ca-tholiques américains et canadiens reconnaissentque leur origine catholique remonte à la NouvelleFrance et partant au Canada.

Notre Veillée d’armes eut lieu dans la crypte del’Oratoire Saint-Joseph, tout près du tombeau denotre très cher « saint Frère André ». Elle fut prési-dée par Mgr Christian Lépine, Grand Prieur de laLieutenance du Canada-Montréal, assisté de SonÉminence le cardinal Thomas Christopher Collins,

Grand Prieur de la Lieutenance du Canada-To-ronto. Le dimanche 28 septembre, la cérémonied’Investiture se déroula dans Basilique CathédraleMarie-Reine-du-Monde-et-Saint-Jacques-le-Majeur,sous la présidence de notre Grand Maître d’alors,le cardinal Edwin O’Brien. Pendant cette grandiosecélébration, un évêque et quatre prêtres furent in-vestis avec quinze Chevaliers et seize Dames. NosLieutenances canadiennes comptent maintenant

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 57

Une investiture nationale a rassemblé lesChevaliers et Dames de tout le Canada

Fin septembre 2019 s’est dérouléà Montréal un événement uniqueet sans précédent dans l’histoire

de l’Ordre au Canada. En effetles cinq Lieutenances du pays,

Canada-Montréal, Canada-Québec, Canada-Toronto,

Canada-Vancouver et Canada-Atlantic étaient enfin réunies

toutes ensemble, pour lapremière fois, pour une

Investiture nationale canadiennede trente-six nouveaux membres.

Luc Harvey, Lieutenant pour le Canada-Montréal, aaccueilli la première grande rencontre des Lieutenantsde l’Ordre au Canada, en présence de Mgr Pizzaballa,Administrateur apostolique de Jérusalem.

Page 60: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

trente cinq nouveaux membres dont nous pouvonsêtre fiers. Suite à l’Investiture au dîner de gala quiregroupait 220 convives, nous avons eu le privilèged’entendre notre Grand Prieur qui a félicité lesLieutenances du Canada pour un tel succès. Il s’estdit très heureux d’avoir pu participer à cet événe-ment unique dans l’histoire de l’Ordre au Canadaet il a remercié tous les participants pour leur ac-cueil et réitéré ses félicitations aux nouveaux inves-tis. Lors de mon allocution de clôture, j’ai précisé

que l’arrivée de nouveaux membres parminous est importante, elle contribue ainsiau véritable défi qui se pose à notre Ordrepour les années à venir. Ces événementsaccomplis, nous constatons que la pré-sence de nombreux membres des États-Unis et du Canada à Montréal en ce mo-ment historique démontre que notre Or-dre est plus vivant que jamais en Améri-

que du Nord. Toutes les Lieutenances se sont uniesderrière notre Grand Maître d’alors le cardinalO’Brien, notre Vice-Gouverneur Général TomPogge, et le Grand Magistère. Il s’agit là de lapreuve qu’il y a un brillant avenir pour notre Ordreet c’est une grande espérance pour la poursuite dusoutien de nos frères et nos sœurs chrétiens enTerre Sainte.

Luc HarveyLieutenant pour le Canada-Montréal

58 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Pour les Chevaliers et Dames,l’Ordre est une familleet la Terre Sainte une seconde patrieDonata Krethlow-Benziger, docteureen philosophie, Lieutenante pour la

Suisse et la principauté duLiechtenstein, témoigne ici des liensfraternels noués entre les différentes

Lieutenances autour de l’amour pourla Terre Sainte et ses habitants. Les

investitures annuelles auxquellesparticipent des membres d’autres

Lieutenances favorisent l’esprit defamille dans l’Ordre au service del’Eglise Mère qui est à Jérusalem.

Au cours de l’année 2019, j’ai eu la chance departiciper à trois investitures à l’étranger quiavaient lieu à Francfort, Milan et New York

City. Déjà au cours des années précédentes, j’ai eul’honneur d’assister aux investitures à Paris et àBordeaux, en Irlande, en Écosse et en Autriche,ainsi qu’en Allemagne à plusieurs reprises. J’étaisparticulièrement heureuse de pouvoir me rendre àl’investiture à New York en compagnie de mon filsCarl Emmanuel, âgé de 20 ans. Dans toutes leslieutenances, nous avons reçu un accueil toujourstrès chaleureux et familier. Même en tant qu’étran-gers, nous étions accueillis à bras ouverts au sein deleur communauté, comme si cela allait de soi,comme si nous appartenions depuis longtemps à la

L’Ordre du Saint-Sépulcre, qui propose à denombreux fidèles laïcs un chemin de saintetéà travers la prière et le service, est plus vivantque jamais en Amérique du Nord.

Page 61: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

lieutenance respective. Cela montre que nous som-mes une grande famille, non seulement au sein denos propres lieutenances, mais aussi au-delà desfrontières nationales et même au-delà des océans etdes continents. Notamment la Consulta de 2018 aégalement démontré cette solidarité entre nous.

Il est intéressant de noter les différences et lesparticularités nationales, dans l’esprit de « l’unitédans la diversité ». Et pourtant, l’unité prévaut àtravers les directives du Cérémonial liturgique duGrand-Magistère et donc à travers notre Église ca-tholique romaine universelle.

Les visites des représentants des lieute-nances étrangères lors de nos investituressont également un grand honneur et ungrand plaisir. Il est merveilleux d’offrirl’hospitalité, de montrer notre pays à noshonorables hôtes étrangers, de célébreravec eux les investitures et ainsi l’accueilde nouveaux membres dans l’Ordre. Com-bien d’amitiés ont déjà été nouées grâce àces visites mutuelles et combien decontacts demeurent à vie !

Ce qui prime lors de nos célébrations,ce sont la foi et l’amour de l’Église, ainsique tout particulièrement notre solidaritéavec les chrétiens en Terre Sainte. Depuisla fondation de l’Ordre Equestre, tous lesPapes successifs ont confié ces chrétiens à

notre sollicitude personnelle. Lors de notre investi-ture, chacun d’entre nous s’est engagé à soutenirnos frères et sœurs en Terre Sainte. Nous sommesliés à eux par nos projets, mais aussi par nos priè-res.

La Terre Sainte est une seconde patrie

Les projets qui favorisent la coexistence et ledialogue sont une base pour favoriser la paix enTerre Sainte. L’engagement de l’Ordre, notammentdans le domaine de l’éducation, contribue égale-ment à ce que des personnes d’origines et de reli-gions différentes apprennent à vivre dans le respectmutuel et donc dans la paix, la liberté et la justice.Et ceci dans la région où Dieu s’est fait homme, oùil a vécu, où il est mort, où il est ressuscité desmorts et où il est monté aux cieux.

Assumer ma responsabilité dans l’Ordre est unetâche importante et le regard radieux des person-nes qui peuvent bénéficier de notre soutien est uncadeau. Je n’oublierai pas de sitôt tout le bonheuret la gratitude de ces personnes que j’ai pu rencon-trer personnellement lors de mes nombreuses visi-tes en Terre Sainte. Pour nous Chevaliers et Dames,la Terre Sainte est effectivement une seconde pa-trie. Quand nous y allons, nous allons « à la mai-son ». C’est pourquoi les voyages en Terre Sainte

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 59

LA V

IE D

ES L

IEU

TEN

AN

CES

Au cours de l’année 2019, la Lieutenante pour la Suissea eu la chance de participer à trois investitures àl’étranger (ici à Milan).

Investiture à New York City, en présence du GouverneurGénéral. « Dans toutes les lieutenances, nous avons reçuun accueil toujours très chaleureux et familier »,témoigne Donata Krethlow-Benziger.

Page 62: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

sont si importants pour nous, car ils nous permet-tent de mieux connaître ce pays et ses habitants etde les aimer davantage.

Parmi les objectifs les plus importants de cha-que membre de l’Ordre figure le travail spirituelafin de progresser dans notre cheminement person-nel vers la sainteté. L’Esprit de Dieu agit dans laprière et dans la participation régulière aux sacre-ments. Dans sa Lettre Apostolique Gaudete et Ex-sultate, le Saint-Père, le Pape François nous sug-gère que « la mesure de la sainteté est donnée par lastature que le Christ atteint en nous … avec la forcede l’Esprit Saint ». En tant que Chevaliers et Da-

mes, nous devonsnous tourner verscet engagement spi-rituel intérieur, no-tamment pour ré-pondre du dialogue

et de la justice en Terre Sainte.Conscients de notre tradition séculaire et de

l’histoire de l’Ordre, nous devons accepterconsciemment cette mission pour les chrétiens enTerre Sainte, donner un visage à l’amour de Dieudans le monde d’aujourd’hui afin que nous tous,devenions des ambassadeurs crédibles de la résur-rection du Christ. C’est ce que le Secrétaire d’Etat,le Cardinal Pietro Parolin a affirmé récemment :« Nous pourrions dire, en toute vérité, que les mem-bres de l’Ordre Equestre du Saint-Sépulcre, tant lesChevaliers que les Dames, sont comme des « ambas-sadeurs » de la Terre Sainte ».

60 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Les lieux de la théophanie

Le cardinal Gianfranco Ravasi, président duConseil pontifical de la culture, a rejoint lesmembres romains de l’Ordre du Saint Sépul-

cre en décembre 2019, pour la traditionnelle re-traite de l’Avent. A cette occasion, il a offert uneconférence centrée sur le thème de la présence deDieu. « Dans cette réflexion, je désire exalter plu-sieurs lieux de la théophanie : là où nous devonsrencontrer Dieu, là où ses épiphanies sont célé-brées, là où nous sentons sa présence », a expliquéle cardinal Ravasi au début de son intervention. Lespages suivantes sont un résumé des points-clés trai-tés dans la méditation.

Premier lieu de rencontre : la Parole

Dans la Bible, la Parole est fondamentale. Ledébut de la création eut lieu à travers un événe-ment “sonore” : « Dieu dit : Que la lumière soit etla lumière fut» (Gn 1, 3) et l’histoire du peuple deDieu est toujours liée à la Parole. Quand Moïsedoit résumer l’expérience vécue au Sinaï, il le faitdans un verset que le cardinal Ravasi a traduit de lafaçon suivante : « Dieu vous parla alors du milieudu feu ; vous entendiez le son des paroles, maisvous n’aperceviez aucune forme, rien qu’une voix »(Dt 4,12). Dieu est une Parole et il a toutes les ca-

Une méditation offerte à l’Ordre par le cardinal Ravasi

L’investiture à Milana été notammentl’occasion pour laLieutenante de Suissede prier au cours descélébrations avec sesconsoeurs etconfrères.

Page 63: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

ractéristiques de la faiblesse de la Parole, maisaussi, dans le même temps, sa force et son efficacitéextraordinaire.

Le Nouveau Testament s’inscrit dans la mêmeligne et commence lui aussi, dans l’Evangile deJean, par la Parole – « Au commencement était leVerbe » (Jn 1, 1) – racontant sa grandeur pour arri-ver à l’incarnation.

Revenons à la connaissance, à l’écoute et à laméditation de la Parole. Dans l’exhortation aposto-lique Gaudete et Exsultate, le Pape François dit :« La lecture priante de la Parole de Dieu, « plusdouce que le miel » et « plus incisive qu’aucunglaive à deux tranchants » nous permet de nous ar-rêter pour écouter le Maître afin qu’il soit lampesur nos pas, lumière sur notre route » (GE, n. 156).

Deuxième lieu de rencontre : l’Histoire

L’histoire dans toutes ses dimensions est lieu dela présence de Dieu. En ouvrant la Bible au hasard,normalement nous ne trouvons pas des spécula-tions théologiques, systématiques et abstraites, maisdes événements “quotidiens”. A l’intérieur de cequi arrive et des divers événements, Dieu se mani-feste et l’homme le découvre.

Nous sommes appelés à chercher Dieu dans lapersonne, comme nous le rappelle Matthieu 25 :chez le prisonnier, qui a faim, qui a soif.La voie religieuse pour connaître Dieu passe en ef-fet à travers la justice, l’agape et l’amour.

Dans l’Evangile de Marc, a expliqué le cardinalRavasi, le récit de la vie publique de Jésus nousparle à 47% d’un Jésus qui touche les chairs mala-des, même celles qui sont interdites – comme cellesdes lépreux – et qui guérit. La lèpre, selon unethéorie diffuse, était le signe d’un grand péché et lelépreux était excommunié. Celui qui le touchaitétait donc contaminé non seulement par la maladie,mais par le mal que cette personne transmettait. Jé-

sus, en revanche, va à la rencontre des lé-preux, il les touche et les guérit. Aujourd’hui,nous sommes invités à reconnaître chez l’au-tre, en particulier celui qui souffre, l’épipha-nie de Dieu.

La littérature sapientielle nous parle elleaussi de l’endroit où chercher Dieu. Le livredes Proverbes nous offre une série de scènesde la vie quotidienne. En effet, il est néces-saire de trouver Dieu également dans les pe-tits événements, pas seulement dans lesgrands événements. « Rappelons comment Jé-sus invitait ses disciples à prêter attention auxdétails. Le petit détail du vin qui était en trainde manquer lors d’une fête. Le petit détaild’une brebis qui manquait. Le petit détail dela veuve qui offrait ses deux piécettes», com-mente le Pape François dans Gaudete et Ex-sultate (GE, n. 144).

Enfin, n’oublions pas que la douleur, le

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 61

LA V

IE D

ES L

IEU

TEN

AN

CES

« L’espace est le siège de la présence de Dieu », nous ditle cardinal Gianfranco Ravasi.

Le cardinal Gianfranco Ravasi s’adressant auxChevaliers et Dames de Rome lors de leur retraite del’Avent.

Page 64: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

scandale de la solitude, la souffrance, sont eux aussile lieu de la présence de Dieu. Dans la souffrancese révèle de manière authentique notre réponse àl’amour de Dieu.

Troisième lieu de rencontre : l’Espace

A partir du moment où nous sortons du seinmaternel, nous entrons dans deux autres seins : ce-lui du temps et celui de l’espace. L’espace est lesiège de la présence de Dieu. Laissons-nous inspi-rer à ce propos par le psaume 148, où l’on décritun grand temple cosmique.

La nature parle – « les cieux proclament lagloire de Dieu » (Ps 18, 2) – et nous sommes appe-lés à retrouver l’œuvre de Dieu dans celle-ci, dansla création tout entière. C’est là que nous attendune révélation de Dieu, sa présence à découvrir.

Dans l’espace, nous trouvons également le tem-ple. Un aphorisme juif dit : « Le monde est commeun œil : le blanc est la mer, l’iris est la terre, la pu-pille est Jérusalem et l’image qui s’y reflète est letemple ». Le temple est vu comme le lieu suprêmede la présence. Saint Jean Damascène disait que siun païen vient te rendre visite et te demande quelleest ta foi, n’utilise pas les mots mais conduis-le dansle temple et montre-lui les tableaux, la beauté desornements, fais-lui suivre la splendeur du culte… etreste en silence.

Revenons à l’amour pour le temple et pour la li-turgie : que celle-ci soit un moment qui crée uneoasis en mesure de féconder le reste des jours denotre semaine.

Quatrième lieu de rencontre : le silence

Ce dernier est un lieu particulier où goûter laprière comme contemplation, adoration, silence in-térieur. Beaucoup de personnes craignent le silenceparce qu’elles n’expérimentent que celui du vide, lesilence noir. En revanche, il existe un silence blanc,riche de communication. Quand deux amoureuxn’ont plus de mots, ils se regardent et se taisent, di-sait Pascal. Dans la foi, comme dans l’amour, les si-lences sont beaucoup plus éloquents que les mots.

Dans l’Ecriture, nous retrouvons l’histoired’Elie qui nous conduit à reconnaître Dieu dans lesilence. Elie était un homme désespéré, persécuté,seul et Dieu lui dit de monter sur le mont Horebpour recevoir de nouveau la vocation. Une fois surle mont, Elie attendra Dieu et ne le trouvera nidans la tempête, ni dans le tremblement de terre,mais dans le « bruit d’une brise légère », un vent lé-ger. Comme Elie, exerçons donc nos oreilles à ren-contrer Dieu là où Il se révèle, également dansl’Epiphanie du silence.

Dietrich Bonhoeffer réfléchit sur le lien entreParole et Silence : « Taisons nous avant d’écouter laParole, pour que nos pensées soient déjà tournéesvers la Parole. Taisons-nous après avoir écouté laParole, car celle-ci nous parle encore, vit et de-meure en nous. Taisons-nous le matin tôt, car Dieudoit prononcer la première Parole. Taisons-nousavant de nous coucher, parce que la dernière Paroleappartient à Dieu. Et taisons-nous, uniquement paramour de la Parole ».

Synthèse réalisée par Elena Dini

62 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

Le Dieu d’Israël qui nous parle à travers la Bible nous appelle à reconnaître son œuvre dans la création tout entière.C’est là que nous attend une révélation de Dieu, sa présence à découvrir.

CO

PY

RIG

HT

GE

NN

AR

I

Page 65: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Un long chemin de fidélité à l’Ordre

La présence de l’Ordre du Saint-Sépulcre auMexique date de la seconde moitié du XVIIIe siè-cle, quand le Dr Tomás Cuber y Liñán, officier su-périeur, vicaire général, archidiacre et chanoine duSaint-Sépulcre de Calatayud, est venu dans cetteNouvelle Espagne en tant que procureur de laCour royale du Saint-Office. Depuis lors, et de fa-çon sporadique, il y a eu des Chevaliers dans cepays. Le chapitre mexicain de l’Ordre a été officiel-lement créé en 1907 par le décret Quam multa teordinamque, de S.S. Pie X. Don José María Domín-guez de Murta a été nommé huissier de justice àcette époque.

On établit le siège de la Lieutenance en tant quetelle dans la ville de Mexico. Avec le temps et l’en-trée de nouvelles vocations, on doit créer trois sec-tions dépendantes de la Lieutenance du Mexique :Nueva Galicia, Nuevo León et Nueva Vizcaya, ou-tre une grande présence de Chevaliers dans la ville

de Mérida. La Lieutenance du Mexique décomp-tait à un moment donné plus de quatre cents Che-valiers et Dames répartis dans toute la géographienationale.

La mort soudaine du Lieutenant, l’architecteJosé María Carracedo Bolinaga, surprit tout lemonde. Si bien qu’ils n’ont pas pu choisir un suc-cesseur, laissant la Lieutenance inactive pendantdouze ans, jusqu’à ce qu’en 2016, le Grand Magis-tère nomme Don Gustavo Rincón Hernándezcomme Régent ad intérim ayant la mission de réor-ganiser la Lieutenance du Mexique et de lui redon-ner une nouvelle vie. À cette époque, la Lieute-nance ne comptait que quelques Chevaliers et Da-mes en activité...

Le travail de Don Gus-tavo a été très fécond, carle 9 novembre 2019, il yavait déjà cinquante-troisChevaliers et dix-huit Da-mes.

LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020 63

Un nouvel élan au Mexique,pays dont l’histoire est séculairementproche de l’Ordre

LA V

IE D

ES L

IEU

TEN

AN

CES

L’Investiture auMexique en 2019 apermis de multiplierpar deux le nombrede membres danscette Lieutenance.

Page 66: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Une investiture qui a permisde doubler le nombre desmembres de la Lieutenance

Le 9 novembre 2019, pres-que tous les membres l’Ordreéquestre du Saint-Sépulcre deJérusalem de la Lieutenancepour le Méxique se sont réunisautour du Grand Maître de l’époque, le CardinalEdwin O’Brien, venu à Mexico en compagnie deS.E. Don Enric Mas, le nouveau Vice-Gouverneurpour l’Amérique latine. La raison : l’investiture desoixante et un Chevaliers et Dames de ce lieu, ladernière célébrée par le Cardinal O’Brien en tantque Grand Maître de l’Ordre. La Lieutenance estdésormais représentée par cent trente-deux mem-bres de notre vénérable et bien-aimé Ordre, quivoient leur résurrection dans le pays choisi par No-tre-Dame de Guadalupe.

La cérémonie a également permis l’entrée enfonctions du nouveau Lieutenant de ce pays, Guil-lermo Macías Graue. « J’ai reçu avec surprise et in-quiétude la nouvelle de ma nomination, car elle im-plique une responsabilité qui dépasse mes limites.Malgré cela, je l’ai acceptée comme un appel deDieu à un plus grand engagement de fidélité à monInvestiture dans l’Ordre. Je comprends, avec lepape François, que c’est un appel au service de mesfrères, Chevaliers et Dames de cette Lieutenance

pour le Mexique », a commenté lenouveau Lieutenant.

Commentant le chemin parcourupar la Lieutenance et ce qui est at-tendu pour l’avenir, Guillermo MacíasGraue a poursuivi : « C’est une Lieute-nance qui est pratiquement ressusci-tée, qui a été soignée comme une per-sonne gravement malade et qui estprête à sortir à nouveau pour rencon-trer les chrétiens de Terre Sainte. Ils’agit d’un parcours essentiellementspirituel qui doit se traduire par uneaide pratique. Je crois que le Mexiquea la générosité d’accepter ce défi, etd’être une Lieutenance qui puissegrandir en nombre avec de plus enplus de Chevaliers et Dames vivantleur foi à la première personne, étanteux-mêmes des pierres vivantes pournos frères du Moyen-Orient ».

M. Ricardo Próspero Morales Ar-royo est l’un des ces Chevaliers qui ontrejoint l’Ordre lors de l’Investiture denovembre et il nous raconte briève-ment son expérience : « L’invitation àappartenir à l’Ordre équestre duSaint-Sépulcre de Jérusalem a été pour

moi une vocation qui vient de Dieu. C’est une belleoccasion et un moyen de pouvoir aider la TerreSainte, où le Christ est né, où Il a vécu, il est mortet Il est ressuscité. Cela signifie pour moi, avanttout, une responsabilité envers mes frères chrétiensqui traversent des difficultés et des besoins dans unpays si important pour les juifs, les chrétiens et lesmusulmans ».

Ces nouveaux membres sont un cri d’espoirpour notre Ordre, pour la Lieutenance mexicaine.C’est un sang frais qui renouvelle notre décision devivre notre vie chrétienne avec le Christ ressuscitéet nous engage à nous donner chaque jour dans no-tre apostolat spécifique : maintenir la présencechrétienne dans le petit pays de Notre Seigneur.Pour cela, ils ont suivi une année de formation, oùils ont connu notre spiritualité et les besoins de nosfrères et sœurs dans la foi, des hommes et des fem-mes qui marchent sur les traces humaines de Jésusde Nazareth.

La Lieutenance pour le Mexique

64 LA CROIX DE JÉRUSALEM 2019-2020

La cérémonie d’Investiture auMexique a été marquée par

l’entrée en fonction dunouveau Lieutenant,

Guillermo Macías Graue.

Page 67: la croix 2019-2020 de jérusalem › roman_curia › institutions_connected › ... · buvons la charité” (cf. Commentaire de la première épître de saint Jean). En tant que

Prière du Chevalier et de la DameSeigneur,

par tes cinq plaies,que nous portons sur nos insignes,

nous Te prions.

Donne-nous la force d’aimertous les êtres du monde que Ton Père a crééset, encore plus que les autres, nos ennemis.Délivre notre esprit et notre cœur du péché,de la partialité, de l’égoïsme et de la lâcheté,pour que nous soyons dignes de ton sacrifice.

Fais descendre sur nous,Chevaliers et Dames du Saint-Sépulcre,

ton Esprit,afin qu’il fasse de nous

des ambassadeurs convaincus et sincèresde paix et d’amour parmi nos frères

et, en particulier,parmi ceux qui pensent ne pas croire en Toi.

Donne-nous la Foi,pour affronter toutes les souffrances de la vie quotidienne

et pour mériter un jour de parvenir humblement,mais sans crainte, devant Toi.

Amen.

Investiture àTolède - 2019