La conception des Fables

Et son évolution entre 2 recueils

-Andres G.

-Joseph S.

Plan

Introduction de Jean de La Fontaine La conception des Fables: Les Recueils- Premier Recueil- Deuxième Recueil

Conclusion

Jean de La Fontaine La Fontaine, trouve la

majorité de ses sources dans les brefs écrits d'Esope et dans ceux plus élaborés de Phèdre. «Mon imitation n'est pas un esclavage» précise-t-il et dès les premières fables, il crée un genre nouveau qu'il ne cessa d'améliorer au cours des trente années (1663-1693) de parution de ses fables.

La Fontaine Cont. Ainsi, en choisissant

d'utiliser la moquerie et la satire pour dénoncer les vices de ses contemporains, le lecteur découvre à travers au moins deux tiers des fables, des effets et des situations comiques.

Premier Recueil (1668) La Préface, l'Épître et

la Dédicace destinés à Monseigneur le Dauphin, donnent le ton et indiquent l'idée principale : Il faut d'abord instruire par la morale en imitant Esope : «Je me sers d'animaux pour instruire les hommes» (Épître l.6).

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Premier Recueil Cont. Il transforme la fable en

une immense pièce de théâtre où les acteurs sont entres autres les animaux et les plantes. Il leur fait raconter ce qui se passe à cette époque, et dénonce nos vices principaux, la méchanceté et la sottise, à travers de satires faites pour amuser et moraliser.

Ainsi, la première conception est celle d'un conte destiné aux enfants, afin de leur enseigner la morale de manière amusante : “L’apologue, dit-il dans la Préface de 1668, est composée de deux parties… Le corps est la fable, l’âme la moralité”.

Livres du Premier Recueil Il y a 6 livres dans le

premier recueil contenant 124 fables dont le Chêne et le Roseau, le Cochet, le chat et le souriceau, la Jeune Veuve.

3,838 vers

Deuxieme Recueil (1678-1679) Il s'agit d'une

conception bien différente du premier recueil, tel que nous le révèle en introduction l'Avertissement. L'évolution se fait en passant du conte pour enfants au journal intime pour adultes.

La nouveauté est partout, dans l'art, les sujets et dans la manière de décrire les mœurs humaines en empruntant l'apparence animale. Les sources ne sont plus seulement d'Esope ou Phèdre, mais aussi Piplay, sage indien ou les fabliaux des conteurs du moyen âge.

Deuxième Recueil Cont. En regardant non plus l'aspect quantitatif de

la production de La Fontaine, mais la qualité des fables, nous nous rendons compte qu'elles se sont transformées. Elles deviennent le journal intime de l'auteur.

Il y aborde tous les sujets philosophiques, sociaux, politiques de même que sa vie personnelle par des confidences sur ses amours. Ces fables ne s'adressent assurément plus aux enfants, mais à des lecteurs avertis. C’est-a-dire des lecteurs eclairés qui déchiffrent la morale.

Livres du deuxième recueil Le deuxième recueil est composé de 5 livres

88 fables et 4 023 vers. On trouve par exemple, les Animaux malades

de la peste, Le Coche et la Mouche, la laitière et le Pot au lait. On trouve des récits à allusions politiques. Il faut d’ailleurs comprendre que La fontaine s’est servi d’animaux pour échapper à la censure du temps de Louis XIV. “Je me sers d’animaux pour instruire les hommes..” Il en vient à proposer une vision plus philosophique du monde.

Livre XII Le couronnement de l'ensemble. Si la

conception n'est pas nouvelle, ce livre offre des fables plus belles, d'une inspiration plus noble, qui touchent parfois, comme la dernière Le Juge arbitre, l'Hospitalier, et le Solitaire, à la symphonie poétique.

24 fables ayant 2453 vers Dedicace à Monseigneur le Duc de

Bourgogne

Conclusion Ces fables ont traversé le temps. Nous

les lisons avec le même plaisir que les générations précédentes. Elles ont gardé la même vérité parce que leur sujet, c’est la nature humaine. Elles sont universelles.

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