La Chine des Han à son apogée. Le programme Connaissances : A son apogée, sous le règne de...
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La Chine des Han à son La Chine des Han à son apogéeapogée
Le programmeLe programme
ConnaissancesConnaissances : A son apogée, sous le règne de l’empereur : A son apogée, sous le règne de l’empereur Wu (140 – 87 av. J.C.), la Chine des Han connait Wu (140 – 87 av. J.C.), la Chine des Han connait une brillante une brillante civilisationcivilisation. La route de la soie permet un commerce régulier . La route de la soie permet un commerce régulier entre Rome et la Chine à partir du IIème siècle av. J.C.entre Rome et la Chine à partir du IIème siècle av. J.C.
DémarchesDémarches : Etude au choix d’un ou deux aspects de la : Etude au choix d’un ou deux aspects de la civilisation chinoise sous ce règne (ouverture de la route de la civilisation chinoise sous ce règne (ouverture de la route de la soie, prolongement de la grande muraille, recrutement des soie, prolongement de la grande muraille, recrutement des fonctionnaires, floraison artistique et technique)fonctionnaires, floraison artistique et technique)
CapacitésCapacités : : Connaître et utiliser les repères suivants : la Chine des Han Connaître et utiliser les repères suivants : la Chine des Han
(206 av. J.C. – 220) ; la Chine des Han à son apogée sur une (206 av. J.C. – 220) ; la Chine des Han à son apogée sur une carte de l’Asie carte de l’Asie
Décrire un ou deux exemples de la civilisation de la Chine Décrire un ou deux exemples de la civilisation de la Chine des Han (une œuvre d’art, une invention…)des Han (une œuvre d’art, une invention…)
DuréeDurée : environ 10 % du temps consacré à l’histoire (soit 3 à 4 : environ 10 % du temps consacré à l’histoire (soit 3 à 4 heures)heures)
La Chine des Han (-206 à 220)
Chine du loess
Un Etat impérial centralisé organisant un empire uni
Unité du monde chinois, sentiment de continuité de la civilisation
Empereur Wu
La Chine des Han (-206 à 220)
Chine du loess
Un Etat impérial centralisé organisant un empire uni
Unité du monde chinois, sentiment de continuité de la civilisation
Empereur Wu
Les mandarins
Tradition d’un Etat organisateur reposant sur un corps de lettrés - fonctionnaires
Figure du mandarin
La Chine des Han (-206 à 220)
Chine du loess
Un Etat impérial centralisé organisant un empire uni
Unité du monde chinois, sentiment de continuité de la civilisation
Empereur Wu
Les mandarins
Tradition d’un Etat organisateur reposant sur un corps de lettrés - fonctionnaires
Figure du mandarin
3 enseignements, 1 enseignement
Permanence d’une morale publique et privée, et de croyances
Confucius ou son œuvre (551-479)
La Chine des Han (-206 à 220)
Chine du loess
Un Etat impérial centralisé organisant un empire uni
Unité du monde chinois, sentiment de continuité de la civilisation
Empereur Wu
Les mandarins
Tradition d’un Etat organisateur reposant sur un corps de lettrés - fonctionnaires
Figure du mandarin
3 enseignements, 1 enseignement
Permanence d’une morale publique et privée, et de croyances
Confucius ou son œuvre (551-479)
Une floraison intellectuelle
Une culture La bannière de Mawangdui
Sima Qian
Le papier
La Chine des Han (-206 à 220)
Chine du loess
Un Etat impérial centralisé organisant un empire uni
Unité du monde chinois, sentiment de continuité de la civilisation
Empereur Wu
Les mandarins
Tradition d’un Etat organisateur reposant sur un corps de lettrés - fonctionnaires
Figure du mandarin
3 enseignements, 1 enseignement
Permanence d’une morale publique et privée, et de croyances
Confucius ou son œuvre (551-479)
Une floraison intellectuelle
Des permanences
La bannière de Mawangdui
Sima Qian
Un mouvement expansionniste à partir du
foyer Han
Une ethnie qui se juge fondatrice de la civilisation (chinoise)
La Grande Muraille
La Chine des Han (-206 à 220)
Chine du lœss
Un Etat impérial centralisé organisant un empire uni
Unité du monde chinois, sentiment de continuité de la civilisation
Empereur Wu
Les mandarins
Tradition d’un Etat organisateur reposant sur un corps de lettrés - fonctionnaires
Figure du mandarin
3 enseignements, 1 enseignement
Permanence d’une morale publique et privée, et de croyances
Confucius ou son œuvre (551-479)
Une floraison intellectuelle
Une culture prestigieuse, des inventions pour l’humanité
La bannière de Mawangdui
Sima Qian
Un mouvement expansionniste à partir du
foyer Han
Une ethnie qui se juge fondatrice de la civilisation chinoise
La Grande Muraille
Une ouverture vers d’autres mondes
Une Chine commerçante et ouverte
La route de la soie