Paroisse Saint-Sauveur - 38 rue de la Fosse Marine - 37100 Tours - 02 47 54 46 19 - paroisse.saint-sauveur@orange.fr

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13

juin

Consultez notre site internet : www.saint-sauveur.doyenne-tours-nord.fr R e j o i g n e z - n o u s s u r

Faire le tri dans sa maison et se délester de l'inutile. Le donner à une association ou le proposer dans la rubrique "coup de pouce" du site de la paroisse [en donnant

toutes les informations utiles (coordonnées, description détaillée, photos…) à paroisse.saint-sauveur@orange.fr ou

au 02 47 54 46 19, ou directement au Centre Pastoral ou au presbytère — nous ne prenons aucun objet direc-

tement!]

OÙ DEMEURES-TU ? JEAN 1,38

A voir un « chez

soi » ! C’est le rêve de tous ceux qui n’en ont pas. La mai-son (ou l’appar-tement) est l’es-pace que l’on

aménage à son goût, le lieu où l’on se sent bien. On peut y accueillir sa famil-le, ses amis, et même des gens de pas-sage. Si on a la chance d’avoir un petit jardin, on y cultive des fleurs, des légu-mes ou des fruits qu’on peut partager avec le voisinage (comment peut-on laisser pourrir des cerises, prunes ou pêches, quand tant de gens n’ont pas les moyens de s’en offrir ?). Pourtant, la maison ne doit pas deve-nir un lieu de repliement sur soi, d’iso-lement, à l’abri des vicissitudes de ce monde qui nous entoure. En agissant ainsi, nous risquons d’oublier l’appel du Christ et de l’Eglise à ouvrir nos por-tes. En demandant à Jésus « Où de-meures-tu ? » les disciples s’intéres-sent plus à ce qu’Il est qu’à son domici-

le, même si ce dernier en dit beaucoup sur nous. La maison est aussi le lieu privilégié de la rencontre personnelle avec le Sei-gneur : « Quand tu pries, retire-toi dans ta chambre » (Mt 6,6). Le Christ nous invite à puiser dans un véritable cœur-à-cœur, la force d’être les ac-teurs de cette nouvelle évangélisation à laquelle nous invite notre Eglise. L’été qui approche permettra à cer-tains, de quitter provisoirement leur maison, pour des vacances de détente ou des rencontres familiales. La ruptu-re avec le quotidien est nécessaire. Mais, parce que nous savons que notre vie terrestre n’est qu’un pèlerinage, ce peut être l’occasion de prendre le temps d’un ressourcement dans des sanctuaires, comme, par exemple, la grotte de Lourdes. Espace de recueille-ment, source de vie intérieure, maison d’accueil de nos âmes, service des ma-lades et infirmes, lieu d’exercice d’une authentique solidarité, Lourdes de-meure le sanctuaire par excellence, pour les chrétiens. Plus de 12000 personnes viennent d’y

vivre le rassemblement « Diaconia 2013 » qui nous invite à plus de frater-nité dans notre Eglise. L’association « Habitat et Humanisme » ainsi que les Maisons de Saint-Martin, s’efforcent de prendre en compte quelques-uns de ceux que l’exclusion a « jeté » dans la rue, mais cela ne dispense pas d’a-mener chacun sa pierre au vaste chan-tier de la solidarité. Et puis, le loge-ment ne suffit pas, il faut encore un accompagnement personnalisé pour que les pauvres s’en sortent. Enfin, pour ceux qui ne peuvent envi-sager un long déplacement, notre dio-cèse ne manque pas de lieux de res-sourcement : la Maison de Prière à Saint-Cyr, la Basilique Saint-Martin, l’Ile Bouchard, Candes St Martin… « Ma maison sera appelée : maison de prière pour tous les peuples » rappelle Jésus (Mc 11, 17). Pendre le temps de se retrouver pèlerin, ne serait-ce que quelques heures, pour se mettre à l’é-coute d’un Autre, pour m’inviter chez lui. Tiens, et si je sortais un peu de ma maison… ?

M i s s i o n d u m o i s

P È R E B R U N O

É d i t o

L a Maison de Saint-Martin est une association qui a pour but, dans la

fidélité évangélique, d’accueillir des per-sonnes parmi les plus désocialisées, in-capables d’une prise en charge de leur vie au quotidien et réduites à errer de foyer d’accueil d’urgence en squat. Dans la Maison de Saint-Martin, elles sont logées, elles sont entourées et ac-compagnées. Christiane et Daniel Bau-dry, parmi d’autres bénévoles sont pré-sents auprès de ces personnes. Quelle est l’importance de la maison pour vous ? C : La maison renvoie à la cellule de ba-se, à l’enfance, où l’on se sent protégé. La Maison de Saint-Martin est un en-droit où des personnes fragilisées peu-vent se refaire, et pour certaines se re-lancer vers l’avenir !

Je pense à Jean-Claude qui ne parlait pas quand il est arrivé… déboussolé, le regard vide il semblait perdu… 15 jours après, il allait beaucoup mieux. Les per-sonnes qui habitent la Maison de Saint-Martin se sentent en sécurité, réappren-nent à se structurer sur le long terme, à discuter avec les bénévoles, à prendre des repas ensemble, à vivre en commu-nauté ! J’ai vu des familles rassurées de voir leur proches installés dans une maison et venir les visiter ; dans la rue ce n’est pas possible ! D : La maison est une assise ! Chacun a besoin de stabilité sinon de grandes an-goisses apparaissent. Les personnes sans abri deviennent malades car elles n’ont pas de sécurité maternelle et af-fective. Vous allez vivre bientôt à Saint-Pierre des Corps dans la maison, propriété de l’association « La Maison de Saint-Martin ? » Nous vivrons dans une partie de l’an-cienne maison avec les 3 personnes qui y vivent déjà, 8 autres viendront s’instal-

ler dans le bâtiment neuf en fin de cons-truction. L’association souhaiterait garder 2 chambres, pour que d’autres personnes chrétiennes puissent venir goûter à cet appel évangélique. Nous avons besoin les uns des autres pour vivre notre foi. Pourquoi vivre au milieu d’eux… ? Les personnes accueillies à la Maison de Saint-Martin sont abandonnées de leur famille, amis et société, elles n’ont plus de travail et ont des problèmes psycho-logiques. La présence des bénévoles permet une présence affective, attenti-ve à chacun dont elles ont énormément besoin ! Daniel est proche d’eux physiquement ; il leur coupe les cheveux, leur lave les pieds, les prend dans ses bras… « Nous les emmenons aux tables ouver-tes de la paroisse, faire des activités à l’extérieur, en vacances ou à des festivi-tés… ». La Maison permet de retrouver une vie fraternelle !

Stéphanie Droineau

T é m o i g n a g e

La Maison de Saint-Martin Témoignage de Christiane et Daniel Baudry

L ’ancien bâtiment conventuel de la

rue de la Pierre abri-te depuis décembre 2010 une « pension de famille » gérée par Habitat et Hu-manisme. À l’origine d’Habitat et Huma-nisme, un prêtre Lyonnais, Bernard Devert, qui veut «permettre à des

personnes en difficulté de se reconstruire » et selon lui, «les installer dans un quartier valorisant est important». Comme partout, la délégation 37 de l’association s’appuie sur de nombreux bénévoles. Le prêtre confirme : «la fragilité des uns fait appel à la responsabilité des autres ». Parmi ces au-

tres qui se sont sentis responsables, il y a Maryvonne. Dynamique et avenante, cette paroissienne du quartier de la Tranchée ne porte pas ses 80 ans, et son engagement à la maison des Capucins la maintient dans une joie profonde. «Je viens chaque mardi, c’est une visite gratuite, juste pour être là, vivre des liens d’amitié». Car les 24 résidants, aux parcours de vie souvent chaotique, ont trouvé là un abri et se recons-truisent aussi grâce à l’amitié des bénévoles. Une vie faite d’autonomie (chaque appartement est indépendant) et d’en-traide, d’esprit communautaire. Ce partage simple entre les pensionnaires et les bénévoles autour d’activités manuelles, récréatives, sportives, culinaires (…) vient combler la soif de chacun : celle de vivre en frères, au cœur d’une maison ac-cueillante et rassurante.

Vous voulez rejoindre l’équipe de Bénévoles…? 02 47 53 97 95 ou www.lescapucins@habitat-humanisme.org

Marie Joulie

Zoom sur un mouvement… Habitat et Humanisme Indre et Loire

Le couvent des capucins un lieu où il fait bon vivre

Yoann, 33 ans, pensionnaire de la mai-son de famille "les capucins" et Mary-vonne Simon, bénévole

CONFÉRENCE SUR LA THÉORIE DU GENRE

Par Michel Boyancé Doyen de l'IPC– Facultés Libres de Philoso-

phie et de Psychologie

Enjeux du nouveau concept de « genre » De quoi s’agit-il ? Peut-on parler du genre à la place du masculin ou du féminin ? Quel-les en sont les implications ? Quelle société se dessine alors ?

Mardi 18 juin — 20h30 au Centre Pastoral

Retour sur événement

Une proposition nationale : ouvrir et animer les églises dans la nuit du 1er samedi de juillet.

Dans la paroisse

Au Christ-Roi : entre 21 h et 23 h À Saint-Symphorien : entre 21 h et 23h À Notre-Dame-d’Oé et Chanceaux : entre 20h et 23h ►Visite de l’église et historique, animations musi-cales, lectures de textes. À Notre-Dame-d-d’Oé, vidéo sur Marie à 22h30. À Chanceaux, diaporama sur saint Martin à 21h30. Tous les détails sur le site internet rubrique « À la Une, dans la paroisse »

LA NUIT DES ÉGLISES - SAMEDI 6 JUILLET

JOURNÉE COMMUNAUTAIRE DIMANCHE 23 JUIN 2013

La dernière pour notre curé !!! Vous êtes tous invités, enfants, enfants du

caté, jeunes, jeunes de l’aumônerie, pa-rents, grands-parents, toutes les personnes

proches ou moins proches de notre communauté,

À venir partager cette belle journée communautaire…

Au programme 10h : accueil 11h : messe 12h30 : verre de l’amitié servi par la parois-se et pique-nique partagé (vous pouvez ap-porter des grillades pour le barbecue) 14h30 : après-midi détente, jeux, danses,... Apportez ballons et jeux pour les enfants ! 16h30 : vêpres et fin

R eligieuse de l’Immaculée Conception, sœur Anne-

Marie fait partie des 12 000 pèlerins (dont 180 touran-geaux) ayant rejoint le sanc-tuaire marial de Lourdes pen-dant trois jours à l’Ascension. Elle accompagnait Marie-Laure, qui vivait de la prosti-tution il y a quelques années, et qu’elle a rencontré au Nid. Car aujourd’hui à 76 ans, pleine d’énergie, sœur Anne-Marie milite au sein du Mou-vement du Nid et prend son quart régulièrement, de 22h à 1h du matin, pour aller à la rencontre des personnes prostituées dans les rues de Tours. Dans l’angoisse de la nuit, ces entrevues sont ri-ches et appréciées des fem-mes postées sur le trottoir. « On ne s’apporte pas soi, mais Jésus » précise sœur Anne-Marie qui ne part pas sans avoir participé aux vê-pres chez les Clarisses et pris un temps d’adoration, en sus de sa messe quotidienne et de son temps d’oraison mati-nal. Pour elle, ce temps de retrouvailles à Lourdes avec plus de trois mille personnes fragilisées — « mais nous le sommes tous » précise-t-elle — était une expérience très

forte de fraternité, « un temps festif qui rompt avec la routine ». « Si nous ne fai-sons pas tout ce que nous pouvons pour nos frères, nos eucharisties sont tronquées » a écrit Benoît XVI. Et comme le souligne le pape François, « il est temps d’aller aux péri-phéries de l’Eglise et de la société ». De son côté Marie-Laure a

énormément apprécié ces

trois jours de prière et de

partage. Ce furent trois jours

de larmes qui l’ont lavé de

ses épreuves, trois jours de

rencontres et de compassion.

« Fragile, je le suis, mais j’ai

rencontré plus fragile que

moi. J’ai beaucoup pleuré et

cela m’a lavée. Je me suis

sentie soutenue, accueillie et

je repars plus à même de

soutenir les autres ». Pour

elle, comme pour beaucoup

d’autres, la parole s’est libé-

rée. Marie-Laure a attiré la

confiance des gens, a partagé

leurs détresses et réalisé une

fois de plus combien nous

avions besoin les uns des au-

tres. Et de l’Autre.

Cécile Chevillard

Diaconia 2013 à Lourdes avec les blessés de la vie Le service du frère au cœur de la vie chrétienne

Sœur Anne-Marie Marie-Laure

N o u v e a u : B i b l i o t h è q u e e n l i g n e

La maison-cathédrale de Mongo Quand chrétiens et musulmans se donnent la main pour construire une cathédrale...

L a création par le Vatican du diocè-se de Mongo au Tchad est récen-

te : elle date de 2001. Jusqu’à mainte-nant, une aire de prière en paille et piquets métalliques sert de cathédra-le à l’entrée de la ville. Mais cette aire ne peut accueillir tous les fidèles le Dimanche (300 personnes environ) ni les rassemblements plus importants. Un bâtiment-cathédrale est tout un symbole. Voici ce qu’écrivait Monsei-gneur Coudray, évêque de Mongo, en janvier 2012 : «Les chrétiens, si peu nombreux, éprouvent le légitime désir d’avoir un tel édifice religieux. Pour eux-mêmes, d’abord : ils veulent ainsi pouvoir contempler leur identité chrétienne comme inscrite dans l’es-pace de manière visible et digne. En-suite, devant la large majorité musul-mane, en dialogue fraternel avec les minarets, les chrétiens désirent une cathédrale qui puisse témoigner, au

milieu du peuple de l’islam, que l’Egli-se, qui sert socialement les musul-mans sans aucune discrimination, est aussi un peuple de priants. » Les pho-tos montrent la construction, com-mencée en janvier 2012. Les ouvriers, des musulmans de Mongo, sont fiers d’y participer. La cathédrale est une maison de fa-mille, en Afrique comme ici. On y cé-lèbre les moments heureux et doulou-reux. Dieu y parle à son peuple et en prend soin. C’est la maison de la louange et de l’adoration. On doit pouvoir s’y sentir bien. J’étais heu-reux, durant mon séjour au Tchad, d’assister à la construction de cette cathédrale placée sous le patronage de saint Ignace et d’être le témoin d’une Eglise vivante qui se construit avec les fidèles chrétiens.

Père Bruno

Amis lecteurs et lectrices,

Pas de sélection d’ouvrages ce mois-ci mais l’annonce de la création d’une bibliothèque en ligne pour notre paroisse : La Biblio Saint-Sauveur

COMMENT ÇA MARCHE ? Toutes les personnes qui le souhaitent peuvent prêter des ouvrages qui seront ajoutés au stock de prêt (détails plus bas)

Pour ceux qui ont internet : prochainement vous pourrez consulter La Biblio en ligne, sur le site de la paroisse. Vous y trouverez des ouvrages auxquels sera associé un numéro. Il vous suffira de réserver votre livre sur la boîte mail : bibliosaintsauveur@gmail.com Nous préviendrons le ou la propriétaire du livre que vous dé-sirez emprunter, ce propriétaire mettra l’ouvrage à votre dis-position à l’accueil du centre pastoral chaque premier samedi du mois. Vous le rapportez avant le premier samedi du mois suivant.

Pour ceux qui n’ont pas internet : vous trouverez la liste des ouvrages disponibles à l’accueil du cen-

tre pastoral. La réservation se fera par téléphone chez Cécile, Stéphanie ou Florence (voir numéros plus bas). Ensuite la démarche reste la même. Pour plus de précisions sur les dépôts ou retraits, vous pou-vez lire attentivement la charte de La Biblio jointe au journal de ce mois.

Si vous désirez proposer des ouvrages dans notre bibliothè-que, vous pouvez remplir une liste comme proposé au dos de la charte, la déposer au Centre Pastoral ou l’apporter à la journée communautaire du 23 juin.

Cette bibliothèque en ligne sera fonctionnelle dès la rentrée de septembre.

Quelques numéros utiles Cécile Chevillard : 02 47 32 04 56 Stéphanie Droineau : 02 47 31 93 98 Florence Loeuillet 02 47 51 83 38 Et voilà, bonnes lectures…!

Marie Claire Dulché

D e v e n i r s a i n t a u X X I e s i è c l e . . .