Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

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JobJobLe croyant Le croyant

face à la souffranceface à la souffrance

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Job le justeJob le juste

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« Il y avait jadis, au pays de Uç, un homme appelé Job : un homme intègre et droit qui craignait Dieu et se gardait du mal. Sept fils et trois filles lui étaient nés. […] Cet homme était le plus fortuné de tous les fils de l'Orient.» (Jb 1, 1‑3)

Un début de conte de

fée…

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« Le jour où les Fils de Dieu venaient se présenter devant Yahvé, le Satan aussi s'avançait parmi eux. Yahvé dit alors au Satan : “D'où viens-tu” – “De rôder sur la terre, répondit-il, et d'y flâner.” Et Yahvé reprit : “As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'a point son pareil sur la terre : un homme intègre et droit, qui craint Dieu et se garde du mal !” Et le Satan de répliquer : “Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? Ne l'as-tu pas entouré d'une haie, ainsi que sa maison et son domaine alentour ? Tu as béni toutes ses entreprises, ses troupeaux pullulent dans le pays. Mais étends la main et touche à ses biens ; je te jure qu'il te maudira en face” – “Soit ! dit Yahvé au Satan, tous ses biens sont en ton pouvoir. Evite seulement de porter la main sur lui.” Et le Satan sortit de l'audience de Yahvé » (Jb 1,6-12)

Mais Satan

rôde…

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« Il parlait encore quand un autre serviteur survint et dit : “Tes fils et tes filles étaient en train de manger et de boire du vin dans la maison de leur frère aîné. Et voilà qu'un vent violent a soufflé du désert. Il a heurté les quatre coins de la maison et celle-ci est tombée sur les jeunes gens, qui ont péri. Moi, le seul rescapé, je me suis sauvé pour te l'annoncer.” Alors Job se leva, déchira son vêtement, se rasa la tête. Puis, tombant sur le sol, il se prosterna et dit : “Nu, je suis sorti du sein maternel, nu, j'y retournerai. Yahvé avait donné, Yahvé a repris : que le nom de Yahvé soit béni !” » (Jb 1, 18‑21)

Première réaction

face au mal…

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« Un autre jour où les Fils de Dieu venaient se présenter devant Yahvé, le Satan aussi s'avançait parmi eux. Yahvé dit alors au Satan : “D'où viens-tu” – “De rôder sur la terre, répondit-il, et d'y flâner.” Et Yahvé reprit : “As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'a point son pareil sur la terre : un homme intègre et droit, qui craint Dieu et se garde du mal ! Il persévère dans son intégrité et c'est en vain que tu m'as excité contre lui pour le perdre.”  » (Jb 2,1-3)

Dieu admire Job

!

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« Et le Satan de répliquer : “Peau après peau. Tout ce que l'homme possède, il l'abandonne pour sauver sa vie ! Mais étends la main, touche à ses os et à sa chair ; je te jure qu'il te maudira en face” .

– “Soit ! dit Yahvé au Satan, dispose de lui, mais respecte pourtant sa vie.” Et le Satan sortit de l'audience de Yahvé. Il affligea Job d'un ulcère malin, depuis la plante des pieds jusqu'au sommet de la tête. Job prit un tesson pour se gratter et il s'installa parmi les cendres. » (Jb 2, 4 8)‑

Seconde

attaque

de Satan

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Alors sa femme lui dit : “Pourquoi persévérer dans ton intégrité ? Maudis donc Dieu et meurs !” Job lui répondit : “Tu parles comme une folle. Si nous accueillons le bonheur comme un don de Dieu, comment ne pas accepter de même le malheur !” En toute cette infortune, Job ne pécha point en paroles. » (Jb 2, 1‑10)

Job tient

bon… jusqu’à

quand ?

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Job le souffrantJob le souffrant

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« Périsse le jour qui me vit naître et la nuit qui annonça : “Un garçon vient d'être conçu.” Ce jour-là, qu'il soit ténèbres, que Dieu, de là-haut, ne le réclame pas, que la lumière ne brille pas sur lui ! » (Jb 3, 3‑4)

« La pendaison me séduit. La mort plutôt que ma carcasse ! » (Jb 7, 15)

«  Oh ! Pourquoi m'as-tu fait sortir du sein ? J'aurais péri alors : nul œil ne m'aurait vu, [...] je serais comme n'ayant pas été, du ventre on m'aurait porté à la tombe. » (Jb 10, 18.19)

La souffrance

est devenue

insupportabl

e !

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« Mes proches ont disparu, mes familiers m'ont oublié. Les hôtes de ma maison et mes servantes me traitent en étranger, je suis devenu un intrus à leurs yeux. J'ai appelé mon serviteur, il ne répond pas quand de ma bouche je l'implore. Mon haleine répugne à ma femme, et je dégoûte les fils de mes entrailles. Même des gamins me méprisent ; quand je me lève, ils jasent sur moi. Tous mes intimes m'ont en horreur, même ceux que j'aime se sont tournés contre moi. » (Jb 19, 14‑19)

Mes

proches ?

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« A peine couché, je me dis : “Quand me lèverai-je ?” Le soir n'en finit pas, et je me saoule de délires jusqu'à l'aube. Ma chair s'est revêtue de vers et de croûtes terreuses, ma peau se crevasse et suppure.» (Jb 7, 4‑5)

« Mes entrailles ne cessent de fermenter, des jours de peine sont venus vers moi. Je marche bruni, mais non par le soleil. En pleine assemblée, je me dresse et je hurle. Je suis entré dans l'ordre des chacals et dans la confrérie des effraies. Ma peau noircit et tombe, mes os brûlent et se dessèchent. » (Jb 30, 27‑30)

Mon corps ?

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« La risée de ses amis, c'est moi. » (Jb 12, 4)

 « Qui vous réduira une bonne fois au silence ? Cela vous servirait de sagesse.» (Jb 13, 5)

 « J'en ai entendu beaucoup sur ce ton, en fait de consolateurs, vous êtes tous désolants. » (Jb 16, 2) 

« Écoutez, écoutez mes paroles. C'est ainsi que vous me consolerez. » (Jb 21, 2)

Mes amis ?

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« Même si j'appelle, et qu'il me réponde, je ne croirais pas qu'il ait écouté ma voix. Lui qui dans l'ouragan m'écrase et multiplie sans raison mes blessures, il ne me laisse pas reprendre haleine mais il me sature de fiel. » (Jb 9, 16‑18)

« Or voici ce que tu dissimulais en ton cœur, c'est cela, je le sais, que tu tramais : Si je pèche, me prendre sur le fait et ne me passer aucune faute. » (Jb 10,

13‑14)

Dieu lui-même ?

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 « Pourquoi dérobes-tu ta face et me prends-tu pour ton ennemi ? » (Jb 13, 24)

 « Dieu m'a livré au caprice d'un gamin, il m'a jeté en proie à des crapules. J'étais au calme. Il m'a bousculé. Il m'a saisi par la nuque et disloqué, puis m'a dressé pour cible. » (Jb 16, 11‑12)

 « Sachez donc que c'est Dieu qui a violé mon droit et m'a enveloppé dans son filet. » (Jb 19, 6)

« Si je crie à la violence, pas de réponse, si je fais appel, pas de justice. » (Jb 19, 7)

 « Je hurle vers toi, et tu ne réponds pas. Je me tiens devant toi, et ton regard me transperce. » (Jb 30, 20)

Un silence qui

dure …

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Job le gêneurJob le gêneur

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Dieu éduque les hommes par la souffranceLa sagesse traditionnelle, 1ère hypothèse

« Vois : Heureux l'homme que Dieu réprimande ! Ne dédaigne donc pas la semonce du Puissant. C'est lui qui, en faisant souffrir, répare, lui dont les mains, en brisant, guérissent. » (Jb 5, 17‑18)

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« Oh !  que  se  réalise  donc  ma prière,  que  Dieu  réponde  à  mon attente !  Que  Lui  consente  à m'écraser, qu'il dégage sa main et me  supprime !  J'aurai  du  moins cette  consolation,  ce  sursaut  de joie en de cruelles souffrances, de n'avoir  pas  renié  les  décrets  du Saint.  Ai-je  donc  assez  de  force pour  attendre ?  Voué  à  une  telle fin,  à  quoi  bon  patienter ?  Ma force est-elle celle du roc, ma chair est-elle de bronze ? » (Jb 6, 8 12)‑

Job répond !

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Dieu récompense le juste et châtie le méchantLa sagesse traditionnelle, 2ème

attaque« Car il rend à l'homme selon ses œuvres et traite chacun selon sa conduite. » (Jb 34, 11)

 « Car Dieu a les yeux sur la conduite de l'homme, il observe tous ses pas. » (Jb 34, 21)

« Vraiment ta méchanceté est grande, il n'y a pas de limites à tes crimes. » (Jb 22, 5)

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« J'aurai du moins un réconfort, un sursaut de joie dans la torture implacable : je n'aurai mis en oubli aucune des sentences du Saint. » (Jb 6, 10)

 « Mon pied s'est agrippé à ses traces, j'ai gardé sa voie et n'ai pas dévié, le précepte de ses lèvres et n'ai pas glissé. J'ai prisé ses décrets plus que mes principes. » (Jb 23, 11‑12) 

« Éclairez-moi, et moi je me tairai. En quoi ai-je failli ? Montrez-le-moi ! » (Jb 6, 24)

La défense de

Job !

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« Est-ce que je repoussais la demande des  pauvres,  laissais-je  languir  les yeux  de  la  veuve ? Ma  ration,  l'ai-je mangée  seul,  sans  que  l'orphelin  en ait  eu  sa  part,  alors  que  dès  mon enfance  il  a  grandi  avec moi  comme avec  un  père,  et  qu'à  peine  sorti  du ventre de ma mère je fus  le guide de la veuve ? Voyais-je un miséreux privé de vêtement, un indigent n'ayant pas de quoi se couvrir, sans que ses reins m'aient béni et qu'il fût réchauffé par la toison de mes brebis ? » (Jb 31, 16 20)‑

Suite de

réponse…

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Aucun homme n’est parfaitement justeLa sagesse traditionnelle, 3ème

attaque

 « Qu'est-ce donc que l'homme pour jouer au pur, celui qui est né de la femme, pour se dire juste ? » (Jb 15, 14)

« A sa faute il ajoute la révolte, il sème le doute parmi nous et accumule ses remontrances contre Dieu. » (Jb 34, 37)

« Tu as osé dire : “Ma doctrine est irréprochable, et je suis pur à tes yeux !” » (Jb 11, 4)

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« La vie m'écœure, je ne retiendrai plus mes plaintes ; d'un cœur aigre je parlerai. Je dirai à Dieu : Ne me traite pas en coupable, fais-moi connaître tes griefs contre moi.  » (Jb 10, 1‑3)

Une réaction

d’incompréhensi

on…

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« Qu'est-ce qu'un mortel pour en faire si grand cas, pour fixer sur lui ton attention au point de l'inspecter chaque matin, de le tester à tout instant ? Quand cesseras-tu de m'épier ? Me laisseras-tu avaler ma salive ? Ai-je péché ? Qu'est-ce que cela te fait, espion de l'homme ? Pourquoi m'avoir pris pour cible ? En quoi te suis-je à charge ? Ne peux-tu supporter ma révolte, laisser passer ma faute ? Car déjà me voici gisant en poussière. Tu me chercheras à tâtons : j'aurai cessé d'être. » (Jb 7, 17 21)‑

… qui pousse

à la révolte !

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Dieu n’a pas à répondre de ses actesLa sagesse traditionnelle, 4ème

attaque« Mais tu as bien dit à mes oreilles et j'entends encore le son des paroles : “Je suis pur, sans péché. Je suis net, moi, exempt de faute. Mais Dieu invente contre moi des griefs, il me traite en ennemi. Il me met les pieds dans les fers et il épie toutes mes traces !” Voyons, en cela tu n'as pas raison, te dirai-je. Car Dieu est bien plus que l'homme. Pourquoi lui as-tu intenté un procès, à lui qui ne rend compte d'aucun de ses actes ? » (Jb 33, 8‑13)

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« On supporte sans peine des discours équitables, mais vos critiques, que visent-elles ? Prétendez-vous censurer des paroles, propos de désespoir qu'emporte le vent ? » (Jb 6, 25‑26)

Job ne

répond plus,

il attend la

réponse de

Dieu…

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Job le croyantJob le croyant

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« Ai-je péché ? Qu'est-ce que cela te fait, espion de l'homme ? Pourquoi m'avoir pris pour cible ? En quoi te suis-je à charge ? Ne peux-tu supporter ma révolte, laisser passer ma faute ? Car déjà me voici gisant en poussière. Tu me chercheras à tâtons : j'aurai cessé d'être. » (Jb 7, 20‑21)

« Combien ai-je de crimes et de fautes ? Ma révolte et ma faute, fais-les-moi connaître. » (Jb 13, 23)

Job continue de

s’adresser à Dieu.

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« Je sais bien, moi, que mon rédempteur est vivant, que le dernier, il surgira sur la poussière. Et après qu'on aura détruit cette peau qui est mienne, c'est bien dans ma chair que je contemplerai Dieu. C'est moi qui le contemplerai, oui, moi ! Mes yeux le verront, lui, et il ne sera pas étranger. Mon cœur en brûle au fond de moi. » (Jb 19, 25‑27)

Il garde l’Espérance

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Qui est celui qui dénigre la providence par des discours insensés ? Ceins donc tes reins, comme un brave : je vais t'interroger et tu m'instruiras. Où est-ce que tu étais quand je fondai la terre ? Dis-le-moi puisque tu es si savant. »(Jb 38, 1‑4)

« Le Seigneur répondit alors à Job du sein de l'ouragan et dit :

1ère réponse de Dieu

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« Job  répondit  alors  au  Seigneur  et  dit : Je ne fais pas le poids, que te répliquerai-je ?  Je mets  la main  sur ma bouche.  J'ai parlé une fois, je ne répondrai plus, deux fois, je n'ajouterai rien. » (Jb 40, 1 5)‑

Job répond

humblement.

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2ème réponse de Dieu

« Ton bras a-t-il une vigueur divine,  ta  voix  peut-elle tonner  pareillement ?  [...] Qui  donc  saisira  Béhémoth par  les  yeux,  lui  percera  le nez  avec  des  pieux ?  Et Léviathan,  le  pêches-tu  à l'hameçon,  avec  une  corde comprimes-tu  sa  langue ? » (Jb 40, 9.24 25)‑

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« Job  répondit alors au Seigneur et dit :  Je  sais  que  tu  peux  tout  et qu'aucun  projet  n'échappe  à  tes prises.  […]  Je ne  te connaissais que par ouï-dire, maintenant, mes yeux t'ont  vu.  Aussi,  j'ai  horreur  de moi et  je me désavoue  sur  la  poussière et sur la cendre. » (Jb 42, 1 6)‑

Job répond à nouveau.

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Job le béni de DieuJob le béni de Dieu

Page 35: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Le Seigneur dit à Elifaz de Témân : “Ma colère flambe contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n'avez pas parlé de moi avec droiture comme l'a fait mon serviteur Job. » (Jb 42, 7)

Le jugement

de Dieu.

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« Et maintenant, procurez-vous sept taureaux et sept béliers, puis allez vers mon serviteur Job. Vous offrirez pour vous un holocauste, tandis que mon serviteur Job priera pour vous. J'aurai égard à lui et ne vous infligerai pas ma disgrâce pour n'avoir pas, comme mon serviteur Job, parlé avec droiture de moi.” » (Jb 42, 8)

Le

jugeme

nt de

Dieu

(suite).

Page 37: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Le Seigneur bénit les nouvelles années de Job plus encore que les premières. Il eut quatorze mille moutons et six mille chameaux, mille paires de bœufs et mille ânesses. Il eut aussi sept fils et trois filles. La première, il la nomma Tourterelle, la deuxième eut nom fleur-de-Cannelle et la troisième Ombre-à-paupière. On ne trouvait pas dans tout le pays d'aussi belles femmes que les filles de Job, et leur père leur donna une part d'héritage avec leurs frères ». (Jb 42,12-15)

Happy end !

Page 38: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Job  vécut  encore  après cela  cent  quarante  ans, et  il  vit  ses  fils  et  les  fils de  ses  fils  jusqu'à  la quatrième  génération. Puis  Job mourut  vieux  et rassasié  de  jours. » (Jb 42, 12 17)‑

Fin… du conte de fée ?

Page 39: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

Et à part Job ?Et à part Job ?• Moïse  dit  au  Seigneur:  « Je  ne  puis,  à  moi  seul,  porter  tout  ce 

peuple : c'est trop lourd pour moi. Si tu veux me traiter ainsi, tue-moi plutôt ! Ah ! si j'avais trouvé grâce à tes yeux, que je ne voie plus mon malheur ! » (Nb 11, 14 15)‑

• Elie marcha dans le désert un jour de chemin et il alla s'asseoir sous un genêt.  Il  souhaita de mourir et dit : « C'en est assez maintenant, Yahvé ! Prends ma vie, car je suis pas meilleur que mes pères.» (1 R 19, 4)

• Tobie dit : « Et maintenant, traite-moi comme il te plaira, daigne me retirer la vie : je veux être délivré de la terre et redevenir terre. Car la mort vaut mieux pour moi que la vie.» (Tb 3, 6)

• Sara pensa: « Je ferais mieux de ne pas me pendre, et de supplier le Seigneur  de  me  faire  mourir,  afin  que  je  n'entende  plus  d'insultes pendant ma vie.» (Tb 3, 10)

Page 40: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

Job à la Job à la lumière lumière

du Christdu Christ

Page 41: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Qui vous réduira une bonne fois au silence ? Cela vous servirait de sagesse. » (Jb 13, 5)

« En ce temps-là, Jésus prit la parole : “Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. » (Mt 11, 25)

Page 42: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Je hurle vers toi, et tu ne réponds pas. Je me tiens devant toi, et ton regard me transperce. » (Jb 30, 20)

« Vers trois heures, Jésus cria d'une voix forte : “Eli, Eli, lama sabactani ?”, ce qui veut dire : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?” » (Mt 27, 46)

Page 43: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Job répondit alors au Seigneur et dit : Je ne fais pas le poids, que te répliquerai-je ? Je mets la main sur ma bouche. J'ai parlé une fois, je ne répondrai plus, deux fois, je n'ajouterai rien » (Jb 40, 1‑5)

« Il s'écarta un peu et tomba la face contre terre, en faisant cette prière : “Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux.” » (Mt 26, 39)

Page 44: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Le Seigneur bénit la condition dernière de Job plus encore que l'ancienne.» (Jb 42, 12)

« En effet, puisque le créateur et maître de tout voulait avoir une multitude de fils à conduire jusqu'à la gloire, il était normal qu'il mène à sa perfection, par la souffrance, celui qui est à l'origine du salut de tous. » (He 2, 10)

Page 45: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

Et nous, lorsque nous souffrons ?Et nous, lorsque nous souffrons ?

Ecoutons le Christ et les saints !Ecoutons le Christ et les saints !

Page 46: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? »

(Lc 18, 7)

Page 47: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« J'estime qu'il n'y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et la gloire que Dieu va bientôt révéler en nous. » 

(Rm 8, 18)

Page 48: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Quiconque ne porte pas sa croix et ne vient pas derrière moi ne peut être mon disciple. » 

(Lc 14, 27)

Page 49: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le Royaume de Dieu.» (Ac 14, 22)

Page 50: Job Le croyant face à la souffrance. Job le juste.

« Je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous, car ce qu'il reste à souffrir des épreuves du Christ, je l'accomplis dans ma propre chair, pour son corps qui est l'Église. » (Col 1, 24)