ISAIAH BERLIN

INTRODUCTION §§ 1-5

DEUX CONCEPTIONS DE LA LIBERTÉ

§1 LE DÉSACCORD PAR RAPPORT AUX FINS DE L’EXISTENCE EST LA SOURCE DES PROBLÈMES POLITIQUES

La réalité du désaccord •  La situation des hommes ≠ Jardin d’Eden •  La raison de l’étude de la philosophie politique

L’objection de la „société d’anarchistes vertueux“ •  Ils auraient aussi des problèmes politiques !

(p.ex. conduire à droite ou à gauche) Réponse : Il s’agit là d’une confusion entre fins et moyens

•  „Lorsqu'il y a accord sur les fins, les seules questions qui se posent sont celles des moyens pour y parvenir. Autrement dit, ce ne sont pas des questions politiques mais techniques, qui peuvent être résolues par des experts “ (167)

La philosophie politique technocrate •  „il est possible de réduire tous les problèmes politiques et

moraux à de simples problèmes techniques “ (167) •  Claude-Henri Saint-Simon: „remplacer le gouvernement des

personnes par l'administration des choses“ •  Karl Marx: le dépérissement de l’État comme conséquence du

socialisme •  La supposition d’une harmonie des fins de l’existence

Pourquoi un Martien pourrait croire que les membres d’une université « vivent dans un état quasi idyllique »

Saint-Simon

Marx

Jan Brueghel l’ancien Le jardin d’Eden

§2 LE POUVOIR DES IDÉES Le confort de la vie idyllique : surprenant et inquiétant Pourquoi surprenant ?

•  L’influence considérable d’opinions politiques fanatiques •  Ces opinions ont transformé le monde

Pourquoi inquiétant ? •  La dynamique souvent incontrôlable des idées •  Comment les idées s’immunisent contre toute critique

rationnelle Exemple : Heinrich Heine sur le pouvoir des idées

•  „la Critique de la raison pure de Kant [est] l’épée qui avait décapité le déisme européen “ (168)

•  „[les] oeuvres de J.-J. Rousseau, [sont les] armes tachées de sang qui, aux mains de Robespierre, avaient renversé l'Ancien Régime “ (168)

•  „[le] credo romantique de Fichte et de Schelling qui, repris par de fanatiques disciples allemands, [va] se retourner contre la culture libérale de l'Occident “ (168)

•  Ce qui est arrivé en effet : Les nazis se sont inspirés en particulier des écrits politiques de Fichte

Question : qui est capable de « désarmer » des idées dangeureuses?

•  „des gouvernements ou des commissions parlementaires“ ? •  „des professeurs ou […] d’autres penseurs“ ?

François Dubois Massacre St.Barthelemy

Heinrich Heine

§3 POURQUOI L’ÉTUDE DE LA PHILOSOPHIE POLITIQUE EST SOUVENT DÉLAISSÉE

Raisons pour la négligence de la philosophie politique •  1. Le désintérêt

•  Les découvertes en philosophie politique sont moins probables que dans d’autres domaines de la philosophie (p.ex. en logique, épistémologie ou psychologie)

•  2. « objet aux contours flous » •  L’utilisation de modèles abstraits n’est souvent pas possible

•  3. Le purisme méthodologique •  « exiger une unité de méthode en philosophie et rejeter tout

ce qui ne s'y soumet pas aisément » Les conséquences de la négligence de la philosophie politique

•  « [cette attitude] revient à accepter de rester à la merci de croyances primitives et précritiques en matière de politique » (199)

La position du « matérialisme historique […] vulgaire » (= marxisme simplifié)

•  « les idéaux ne sont que de simples intérêts matériels déguisés »

Credo de Berlin •  Il est possible en effet que, sans la pression des forces

sociales, les idées politiques resteraient mort-nées; il est certain, en tout cas, que si ces forces ne s'incarnaient pas dans des idées, elles seraient aveugles et sans direction

Francisco Goya (?) Le colosse

Honoré Daumier La rumeur

§4 HOMMAGE À DOUGLAS COLE

Douglas Cole

•  Précurseur d’Isaiah Berlin à la chaire Chichele de théorie politique à l’université d’Oxford

•  Socialiste et démocrate convaincu •  1914 Pacifiste et objecteur politique •  1938 Changement d’attitude : "Hitler cured

me of pacifism“ •  Œuvres de Douglas Cole on-line : https://archive.org/search.php?query=creator%3A%22Cole%2C+G.+D.+H.+%28George+Douglas+Howard%29%2C+1889-1959%22

George Douglas Howard Cole 1889-1959

§5 CONFLITS ENTRE IDÉES ET CONFLITS POLITIQUES La position de certains philosophes idéalistes

•  Tous les conflits politiques se réduisent aux conflits entre idées (ou en sont des résultats, voir des aspects)

La position d’Isaiah Berlin •  Pour comprendre des conflits politiques, il faut d’abord

comprendre les idées ou les attitudes dont ils découlent •  Seulement le rôle des idées fait qu’il s’agit des phénomènes

politiques •  « Le discours et l'action politiques ne sont intelligibles que

dans le contexte des problèmes qui divisent les hommes. » (170)

•  „Par conséquent, faute de comprendre les grands enjeux de notre temps, nous risquons de ne pas saisir la signification de nos attitudes et de nos actes.“ (170)

L’enjeu principal est celui du rôle de l’obéissance et de la contrainte

•  « Pourquoi devrais-je obéir à un autre ? » (200) •  « Pourquoi ne pourrais-je vivre comme je l'entends ? » (200) •  « Dois-je obéir ? »(200) •  « Si je désobéis, a-t-on le droit de me contraindre ? Qui le

peut, jusqu'à quel point, au nom de quoi et dans quel but ? » (200)

Quelles sont les limites posées à la contrainte ? •  Deux points de vue

Peinture murale de Banksy