IMPORTANCE DE LA PAROLE DE DIEU DANS NOTRE VIE...

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SOMMAIRE Page 1 Edito. Page 2 Saint Paul avec le Père Daniel Doré Page 3 Rencontre avec Philippe RAGOT, diacre. Page 4 Parole de Bouddhiste Compte-rendu de la conférence débat du 10 décembre Page 5 Les équipes Notre-Dame. Page 6 La solidarité a 1000 visages Le service des funérailles recrute ! Nos joies, nos peines. Page 7 à 10 Des nouvelles des paroisses, de l’aumônerie. Page 11 Prière Page 12 Calendriers. La Bible forme une collection de livres comme "La comédie humaine" d’Honoré de Balzac, "Les Rougon Macquart" d’Emile Zola ou "A la recherche du temps perdu" de Marcel Proust. Toutefois, contrairement à ces autres œuvres, la Bible ne vise pas en premier lieu la beauté littéraire. Elle constitue un livre fondateur pour notre vie de foi. "La Parole de Dieu est parole de vie, c’est-à-dire moyen d’accès à la vie en Dieu. Sans elle, nous ne parviendrons jamais à être porteurs de la vie du Christ en nous ; nous ne parviendrons jamais à vivre de la vie trinitaire elle-même" . Et "Comment pourrait-il y avoir en nous vie spirituelle si la Parole n’y respire jour et nuit" ? C’est dire que "la Parole de Dieu est en effet donnée aux fins de l’onction spirituelle et de la charité, non aux fins de la culture et de l’érudition" (Enzo Bianchi). Livre de révélation, non seulement de Dieu, mais aussi de l’homme, la Bible est le lieu par lequel Dieu fait connaître ses projets et ses souhaits sur l’homme. En elle l’homme discerne la volonté de Dieu sur lui. Comme l’écrit Henri de Lubac : "Si l’existence humaine, comprise en profondeur, est un dialogue avec Dieu, et si dans ce dialogue la Parole de Dieu à l’homme importe infiniment plus que la parole de l’homme à Dieu ; si la réponse humaine ne peut être exacte qu’à partir d’une cons- tante audition de la Parole (...) ; si, plus encore, Dieu a dit une fois pour toutes, dans le Christ, ce qu’il avait à dire à l’homme (He.1,1)..., si enfin la Sainte Ecriture n’est autre que le témoignage divin du Christ, alors sa lecture et sa méditation doivent être pour moi le moyen le plus sûr de discerner la volonté concrète de Dieu sur ma vie et mon destin tel que Dieu le conçoit" . Livre de vie pour tout véritable chrétien, la Bible représente également le lieu par lequel Dieu nous montre le chemin qui nous mène vers lui, sa vie à laquelle il nous appelle à participer et sa vérité qu’il nous incite à chercher sans relâche (Jn 14,6). Elle est "un instrument privilégié pour mener au salut (...)" (Bertrand de Margerie). Comme le dit le Psalmiste, la Parole de Dieu est "Lumière de mes pas, la lampe de ma route" (Ps 118,105). Elle est "la lumière de l’âme" (Congar). Sans conteste, ceux qui l’écoutent et la gardent ne s’égarent pas. "S’il est quel- que chose (...) qui retienne ici-bas dans la sagesse et qui, parmi les tribulations et les tourbillons du monde, main- tienne l’équilibre de l’âme, je crois que c’est avant tout la méditation et la science des Ecritures" (Saint Jérôme)). « Les ignorer, c’est marcher à la guerre sans armes, c’est être sans défense" (B. de Margerie). Lieu de révélation de Dieu et de l’homme, la Bible devient aussi la clé d'in- terprétation de notre vie et de notre contexte actuels. Elle s’en montre le miroir, le symbole, voire le modèle. Dans la mesure où "La Bible n’est jamais un livre étran- ger, mais bien notre livre, ‘écrit pour nous’(1 Co 10,11), miroir de notre histoire ou ‘symbole’ comme disent les Pères" , l’objectif de son interprétation n’est plus de "rechercher des informations sur le passé, mais bien d'éclairer le présent par la lumière de la présence du Dieu-avec-nous ; c’est d’interpréter la vie grâce à la Bi- ble" (C. Meesters). Père Juvénal RUTUMBU IMPORTANCE DE LA PAROLE DE DIEU DANS NOTRE VIE SPIRITUELLE Paroisse Saint-Martin de Palaiseau : 5, impasse de la Terrasse 01.60.14.01.83/ 01.69.31.27.85 [email protected] Paroisse Saint-Michel de Pileu 45, rue de l’Effort Mutuel 01.60.14.11.44 Paroisses de Lozère-Villebon-Villejust : 5 rue Charles Peguy 01 60 10 33 83 [email protected] http://secteurpalaiseau.free.fr

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SOMMAIRE

Page 1 Edito. Page 2 Saint Paul avec le Père Daniel Doré Page 3 Rencontre avec Philippe RAGOT, diacre. Page 4 Parole de Bouddhiste Compte-rendu de la conférence débat du 10 décembre Page 5 Les équipes Notre-Dame. Page 6 La solidarité a 1000 visages Le service des funérailles recrute ! Nos joies, nos peines. Page 7 à 10 Des nouvelles des paroisses, de l’aumônerie. Page 11 Prière Page 12 Calendriers.

La Bible forme une collection de livres comme "La comédie humaine" d’Honoré

de Balzac, "Les Rougon Macquart" d’Emile Zola ou "A la recherche du temps perdu" de Marcel Proust. Toutefois, contrairement à ces autres œuvres, la Bible ne vise pas en

premier lieu la beauté littéraire. Elle constitue un livre fondateur pour notre vie de foi.

"La Parole de Dieu est parole de vie, c’est-à-dire moyen d’accès à la vie en Dieu. Sans elle, nous ne parviendrons jamais à être porteurs de la vie du Christ en nous ; nous ne parviendrons jamais à vivre de la vie trinitaire elle-même" . Et "Comment pourrait-il y avoir en nous vie spirituelle si la Parole n’y respire jour et nuit" ? C’est dire que "la Parole de Dieu est en effet donnée aux fins de l’onction spirituelle et de la charité, non aux fins de la culture et de l’érudition" (Enzo Bianchi).

Livre de révélation, non seulement de Dieu, mais aussi de l’homme, la Bible est

le lieu par lequel Dieu fait connaître ses projets et ses souhaits sur l’homme. En elle

l’homme discerne la volonté de Dieu sur lui. Comme l’écrit Henri de Lubac : "Si l’existence humaine, comprise en profondeur, est un dialogue avec Dieu, et si dans ce dialogue la Parole de Dieu à l’homme importe infiniment plus que la parole de l’homme à Dieu ; si la réponse humaine ne peut être exacte qu’à partir d’une cons-tante audition de la Parole (...) ; si, plus encore, Dieu a dit une fois pour toutes, dans le Christ, ce qu’il avait à dire à l’homme (He.1,1)..., si enfin la Sainte Ecriture n’est autre que le témoignage divin du Christ, alors sa lecture et sa méditation doivent être pour moi le moyen le plus sûr de discerner la volonté concrète de Dieu sur ma vie et mon destin tel que Dieu le conçoit" . Livre de vie pour tout véritable chrétien, la Bible représente également le lieu par lequel Dieu nous montre le chemin qui nous mène vers

lui, sa vie à laquelle il nous appelle à participer et sa vérité qu’il nous incite à chercher

sans relâche (Jn 14,6). Elle est "un instrument privilégié pour mener au salut (...)" (Bertrand de Margerie).

Comme le dit le Psalmiste, la Parole de Dieu est

"Lumière de mes pas, la lampe de ma route" (Ps 118,105). Elle est "la lumière de l’âme" (Congar). Sans conteste, ceux qui l’écoutent et la gardent ne s’égarent pas. "S’il est quel-que chose (...) qui retienne ici-bas dans la sagesse et qui, parmi les tribulations et les tourbillons du monde, main-tienne l’équilibre de l’âme, je crois que c’est avant tout la méditation et la science des Ecritures" (Saint Jérôme)).

« Les ignorer, c’est marcher à la guerre sans armes, c’est être sans défense" (B. de Margerie).

Lieu de révélation de Dieu et de l’homme, la Bible devient aussi la clé d'in-

terprétation de notre vie et de notre contexte actuels. Elle s’en montre le miroir, le

symbole, voire le modèle. Dans la mesure où "La Bible n’est jamais un livre étran-ger, mais bien notre livre, ‘écrit pour nous’(1 Co 10,11), miroir de notre histoire ou ‘symbole’ comme disent les Pères" , l’objectif de son interprétation n’est plus de "rechercher des informations sur le passé, mais bien d'éclairer le présent par la lumière de la présence du Dieu-avec-nous ; c’est d’interpréter la vie grâce à la Bi-ble" (C. Meesters).

Père Juvénal RUTUMBU

IMPORTANCE DE LA PAROLE DE DIEU DANS NOTRE VIE SPIRITUELLE

Paroisse Saint-Martin de Palaiseau : 5, impasse de la Terrasse

�01.60.14.01.83/� 01.69.31.27.85 [email protected] Paroisse Saint-Michel de Pileu

45, rue de l’Effort Mutuel �01.60.14.11.44 Paroisses de

Lozère-Villebon-Villejust : 5 rue Charles Peguy �01 60 10 33 83

[email protected]

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Saint Paul avec le P. Daniel Doré

Les épîtres dans le Nouveau Testament. Dans l’antiquité, les lettres étaient un moyen banal de communiquer. Les pre-miers chrétiens n’ont pas été en reste : les lettres des apôtres constituent une bonne partie du Nouveau Testament. Parmi elles se trouvent à la fois le texte chré-tien le plus ancien (1 Th, année 50) et le plus récent (2 P, environ 110). Les lettres de Saint Paul en représentent les 2/3. On a l’habitude de classer ces lettres en 3 parties : les grandes épîtres (Romains, Corinthiens, Galates), les épîtres dites de la captivité (Ephésiens, Philip-piens, Colossiens, Thessaloniciens) et les épîtres pastorales. Dans chacune de ces

familles, elles sont rangées par ordre de longueur décroissante. Bien que la tradition les attribue à Saint Paul, certaines ne peuvent avoir été écrites par lui, mais par ses disciples. Du reste, Paul n’écrivait pas lui-même ses lettres, il les dictait à un scribe ; son métier de tisserand ou de marchand de tentes ne l’y prédisposait pas ! La littérature qui nous est parvenue n’est que partielle. Ainsi, par exemple, dans 1 Co 5, 9, Paul fait allusion à une première lettre perdue (appelée précanonique) : « je vous ai écrit dans ma lettre… », qui faisait probablement suite à une lettre de la communauté. Quelle est sa mission ? La mission de Paul est de fonder l’Eglise universelle : le dessein de Dieu est de se donner en vis-à-vis un peuple consacré à son nom, et non pas des individus juxtaposés. Cette communauté nouvelle est en continuité avec l’Israël traditionnel. Le chemin n’est plus la loi mosaïque, mais le Seigneur Jésus-Christ, mort sur la croix, ressuscité, aîné d’une multitude de frères. Paul fonde ses communautés tant sur le mode associatif gréco-romain que sur des communautés juives de la diaspora. Puis il les quitte pour étendre son activité missionnaire. Mais ce n’est qu’un éloigne-ment physique : il prie pour ceux qu’il a évangélisés, reste en relation avec eux, reçoit et envoie des mes-sages et des collaborateurs qui transmettent ses lettres pour qu’elles soient lues à la communauté. Ces lettres suscitées par son amour de père ou même de mère (« réchauffé sur mon sein » 1 Th 2, 7) prolon-gent son ministère en répondant aux questions posées et en résolvant les problèmes. Que nous apprend Paul sur lui-même ? Son nom est Saül (nom du premier roi d’Israël, prédécesseur de David). Il y accole le nom de Pau-lus (petit) après sa rencontre avec le procureur de Chypre Sergius Paulus (Ac 13, 9). Bien qu’Hébreu, fils d’Hébreux, élève de Gamaliel le pharisien, il connaît aussi la culture gréco-romaine et revendique la ci-toyenneté romaine. Les Actes insistent sur la « conversion » sur le chemin de Damas avec 3 récits montrant une pro-gression et adressés à des publics différents ; en Ac 9, 1-9, Luc s’adresse au lecteur, tandis qu’en Ac 22, 1-21, Paul s’adresse lui-même aux Juifs : après avoir affirmé sa judaïté, il déclare avoir reçu mission pour évangéliser les païens. En Ac 26, 12-18, il comparaît devant Agrippa, un païen : le récit a un côté plus miraculeux dont le monde hellénistique est friand. La lumière venue du ciel (Ac 9) devient une grande lu-mière (Ac 22) et finalement plus resplendissante que le soleil (Ac 26) ! Ces 3 récits, toujours très sobres cependant, montrent l’importance croissante du rôle de Paul : de persécuteur actif de base (Ac 9), il de-vient quasiment inspecteur en Ac 22 (chercher des instructions) et procureur en Ac 26 (il a les pleins pou-voirs) ! De même, sa mission devient de plus en plus urgente : en Ac 9, il reçoit l’Esprit des mains d’Ana-nias, tandis qu’en Ac 22 c’est Jésus lui-même qui lui dit : « je vais t’envoyer » et en Ac 26 : « debout sur tes pieds… je t’envoie ». Son autorité étant souvent mise en cause, Paul tient à s’affirmer comme un apôtre à part entière (Ro, 1,1). « Mis à part dès le sein de sa mère » (Ga 1, 15), il a vu le Christ (1 Co 9,1) comme les 12 ; il transmet ce qu’il a reçu non des hommes mais directement de Jésus (1 Co 15, 1-11, Ga 1, 16) et que l’on peut vérifier : Jésus a bien été enseveli et est apparu à d’autres, dont certains sont encore vivants (1 Co 15, 4-7). Et c’est à lui, Paul l’avorton, que le Christ s’est fait voir en dernier. Il n’hésite pas à employer le vocabulaire apocalyptique (son enlèvement au 3ème ciel en 2 Co 12, 2) et le vocabulaire de l’empoi-gnade : j’ai été moi-même saisi par Jésus-Christ (Ph 3, 12). Il revendique une autorité égale à celle des autres apôtres et qui trouve sa justification dans son apostolat et la vie de ses communautés.

D’après les notes de Bernard COUTIN Centre pastoral Ste-Geneviève, 7 janvier 2009.

Prochaines rencontres : 28 janvier , 4 et 25 mars

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Rencontre avec Philippe RAGOT, diacre

Philippe, d’où viens-tu et quelle est

ta formation ?

Je suis originaire de Paris, fils et pe-

tit-fils de Parisien. J’habite Bures-

sur-Yvette depuis 9 ans. Je suis ma-

rié avec Coralie qui est assistante du

directeur du Collège de l’Ile-de-

France, à Villebon. Nous avons trois

garçons de 27, 22 et 18 ans. J’ai une

formation de statisticien. Pendant 25

ans, j’ai exercé dans le domaine de

l’informatique (j’ai commencé avec

des cartes perforées !) où j’ai été

ingénieur, chef de projet, puis

consultant. J’ai tourné la page il y a

quelques années ; je travaille mainte-

nant dans le mouvement Entrepre-

neurs et Dirigeants Chrétiens, dans

le 16ème arrondissement.

Est-ce là une mission diocé-

saine confiée par l’évêque ?

Non, pas du tout, il s’agit de mon job

à temps complet. En 2000, alors que

le CNPF devenait le MEDEF, le

Centre National du Patronat Chrétien

(CFPC) devenait Entrepreneurs et

Dirigeants Chrétiens, mouvement

œcuménique qui rassemble 2000

chefs d’entreprises. Je suis chargé,

au niveau national, de l’animation.

Je prépare, entre autres, les réunions

des bureaux nationaux composés des

présidents des 19 régions (4 fois par

an), des 4 commissions. Je suis la

mise en place et la réalisation des

Assises nationales qui ont lieu tous

les deux ans. Les dernières se sont

tenues au mois de mars 2008 sur le

thème « Diriger et servir ».

Quel est le but de ce mouvement ?

Faire réfléchir les dirigeants sur les

rapports entre les responsabilités

économiques et leur foi. Les aider à

partager entre pairs les joies et les

difficultés de la direction d’entre-

prise. Les circonstances qui amènent

à se séparer d’employés sont souvent

vécues comme un drame personnel,

qui entraînent un repliement sur soi.

Nous leur disons donc : « N’attendez

pas le dernier moment pour en par-

ler ». Les discussions mensuelles se

font toujours dans un esprit fraternel

et avec une écoute bienveillante de

chacun.

Nous connaissons très mal le che-

minement qui conduit au diaconat.

Comment devient-on diacre ? Est-

ce une demande du postulant ou

sur interpellation ?

Il y a les deux cas. Personnellement,

c’est après une retraite que j’en ai

parlé pour la première fois directe-

ment à un prêtre. Puis, il y a une

bonne vingtaine d’années, un autre

prêtre m’a demandé d’y réfléchir.

J’ai porté cet appel pendant neuf

mois ! Et j’ai été ordonné diacre le

22 novembre 1992, le jour de la

Sainte Cécile, patronne des musi-

ciens. J’y tiens beaucoup, car pour

moi, le chant est très important dans

la liturgie.

Pour ce qui est des procédures, le

responsable diocésain du premier

discernement rencontre le postulant

et son épouse pour parler de leurs

motivations à eux deux. Peut alors

commencer une période de 15 mois

de rencontres de réflexion autour du

diaconat sur des thèmes tels que : le

sacrement de l’ordre, la vie fami-

liale, le diacre dans la vie diocésaine.

Après ces 15 mois, un dossier est

présenté à l’évêque, qui décide fina-

lement de l’entrée ou non en forma-

tion. L’épouse n’est plus tenue de

participer à la formation théologique,

mais elle est quand même présente

tout au long de ces 15 mois ; en par-

ticulier elle rencontre d’autres fem-

mes de postulants ou de diacres. Et

le oui de la femme compte autant

que le oui du mari.

La formation s’effectue dans un ca-

dre interdiocésain d’Ile-de-France

pendant les week-ends et dure quatre

ans : théologie, études bibliques…

Dans les derniers temps, il convient

d’alléger ses engagements afin de

mieux se préparer et pouvoir répon-

dre à la mission qui sera confiée.

Quelle est la place du diacre dans

l’Eglise ?

Le diaconat peut présenter de nom-

breux visages, depuis celui de jeunes

célibataires jusqu’à celui de pères de

famille moins jeunes. Les textes qui

guident ma vie sont le texte sur la

Samaritaine (qui est un appel à la

conversion et un envoi en mission),

le texte de

Saint Jean

(chap 15,

« je ne

vous ap-

pelle plus

serviteurs

mais

amis ») et

la lettre de Saint Paul aux Ephésiens,

même le chapitre 5 ! Le diacre est là

pour signifier, en toute humilité, le

Christ serviteur, mais pas unique-

ment aux côtés du prêtre au cours

des offices. Il a un rôle complémen-

taire, car il est sur le terrain : les fi-

dèles peuvent choisir de s’adresser à

l’un ou à l’autre. Le diacre apporte

aussi à l’évêque la sensibilité du

monde du travail. Bien sûr, il peut

aussi présider les baptêmes, les ma-

riages et comme les laïcs les obsè-

ques. Le fait d’être dans le chœur me

sépare de ma famille ; je résous ce

problème en allant de temps en

temps avec ma femme à la Clarté-

Dieu.

Quelles missions l’évêque t’a-t-il

confiées ?

Au début de mon diaconat, j’ai eu

une mission d’animation sur la zone

industrielle de Massy (animation et

réflexion sur le chômage), puis j’ai

été chargé pendant 10 ans du pre-

mier discernement sur le diocèse. Et

depuis le mois de septembre, je suis

aumônier diocésain de la pastorale

familiale, une fonction que je décou-

vre peu à peu et à laquelle j’aimerais

consacrer davantage de temps. Je

n’ai pas de mission spéciale sur le

secteur, mais je tiens cependant à

être présent régulièrement lors des

assemblées dominicales des différen-

tes paroisses.

Quels sont tes passe-temps ?

J’aime bien le cinéma et la lecture

(livres sur le management ou sur les

religions). Côté activité physique,

auparavant, je pratiquais le vélo,

mais maintenant je fais un parcours

sportif de 1h30 à 2h toutes les semai-

nes.

Propos recueillis

par Bernard COUTIN

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Pour certains, le bouddhisme est

une religion, pour d’autres une

philosophie, une spiritualité ou

même une science. Toutes les va-

riantes du bouddhisme font réfé-

rence à un certain nombre de

« nobles principes » énoncés par

Bouddha.

La légende de Bouddha. Bouddha est un personnage historique, ayant vécu pro-

bablement vers le 5ème siècle avant Jésus-Christ en Inde.

Sa famille faisait partie de la caste des nobles et guer-

riers. Un devin avait prédit à son père, un roitelet local,

que si son fils était élevé hors de la souffrance, il de-

viendrait un grand roi. Le futur Bouddha fut donc élevé

dans un milieu clos. Il se marie à 16 ans et a un enfant.

Pour tromper son ennui, il fait quatre sorties en ville, au

cours desquelles il rencontre un malade, une personne

âgée handicapée, un cadavre et un moine. Il prend alors

conscience de la souffrance et entreprend de chercher

comment l’éradiquer. Il abandonne le monde (femme et

enfant compris) et part habiter dans la forêt comme un

ascète. Malgré sa rencontre avec 2 maîtres qui lui ensei-

gnent la méditation, il ressent toujours une insatisfac-

tion ; les privations l’affaiblissent et lui semblent une

fuite. Il arrête ses jeûnes, se baigne dans la rivière, se

réalimente et s’assied sous l’arbre de l’Eveil. Au bout de

49 jours, il s’éveille à la réalité ultime du pourquoi, et il

connaît alors la cause de la souffrance et le remède à y

apporter. Bouddha n’est pas un sauveur, mais il peut

expliquer. Cette « biographie » est, bien sûr, symboli-

que.

L’enseignement : les quatre nobles vérités, l’octuple noble sentier et les cinq agrégats. Bouddha va alors enseigner (le dharma) le chemin pour

s’affranchir de la souffrance. Ce sont les Quatre Nobles

Vérités : la souffrance est inhérente à l’homme, la ra-

cine de la souffrance est l’avidité, il existe un état où la

souffrance n’existe plus et la noble vérité qui mène à

cette cessation, c’est la voie du milieu (ou Octuple No-

ble Sentier) entre ascétisme et jouissance des sens phy-

siques.

L’Octuple Noble Sentier : une compréhension juste,

une pensée juste, une parole juste, une action juste, des

moyens d’existence justes, un effort juste, une attention

juste et une concentration juste.

Pour un bouddhiste, l’être humain est composé de cinq

agrégats qui sont à l’œuvre dans chacune de nos actions

et de nos pensées.

L’agrégat de la matière : c’est ce que nous pouvons voir (la matière elle-même et les activités matérielles),

L’agrégat de sensation : le contact entre les organes et l’extérieur fournit une sensation,

L’agrégat de la perception : c’est la faculté de percevoir et de mémoriser,

L’agrégat des formations tout ce que nous avons fait laisse une trace dans notre esprit et conditionne nos ac-

tions ultérieures (le karma)

L’agrégat de conscience qui permet de connaître, ce qui

est physique ou mental.

Il n’y a rien en dehors de ces agrégats, il n’y a rien non

plus à l’intérieur et ils sont indissociables. Et comme

tout change sans arrêt (impermanence), l’attachement

est cause de souffrance. Les agrégats se constituent à la

fécondation et se terminent avec la mort. Nous sommes

une succession d’états qui se suivent mais qui sont dis-

tincts (comme les scènes d’un film).

Karma, samsâra et nirvana. Un bouddhiste laïc se doit de suivre cinq préceptes :

s’abstenir de léser toute vie, ne pas voler, ne pas mentir,

ne pas créer de souffrance sexuelle à autrui et ne pas

absorber de substance troublant la claire conscience. Et

il doit aussi s’entraîner à la méditation, qui permet à

l’esprit de s’équilibrer entre détente et attention, de dé-

barrasser son esprit des désirs et de cultiver concentra-

tion et calme.

Tous nos actes et nos pensées influent sur notre vie ulté-

rieure et notre condition à venir : c’est la loi du karma.

Il est donc nécessaire d’avoir une conduite morale afin

de renaître dans une condition supérieure ; après des

siècles, il est donc possible de sortir du cycle, non des

réincarnations qui impliquent l’existence d’une âme,

mais des renaissances (le samsâra) et d’atteindre le nir-

vana, c’est-à-dire l’éveil. Le nirvana n’est pas l’équiva-

lent de notre paradis, mais c’est l’état mental obtenu

après élimination de tous les attachements et souffran-

ces. Le bouddhisme ne cherche qu’à libérer les hommes

et n’a pas vocation à régir un pays ou une communauté

humaine.

Quel sens a la prière en l’absence d’un Dieu ? La prière permet de joindre ses pensées intérieures aux

forces du bien, en ouvrant complètement son cœur. Les

bouddhas peuvent tirer les êtres non éveillés vers le

haut, mais la bonne volonté du bouddhiste est primor-

diale. Elle peut se faire soit à l’aide de mantras

(formules condensées) soit de moulins à prières soit à

l’aide de textes comme dans le christianisme.

D’après les notes de Bernard COUTIN

Parole de Bouddhiste

Dans le cadre de la connaissance des autres religions, le groupe débat du secteur pastoral de

Palaiseau avait invité le 10 décembre dernier, Philippe Cornu, président de l’Université

Bouddhique Européenne à nous présenter sa « Parole de Bouddhiste ».

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En 2009, un forum des mouvements de la Pastorale Fami-

liale sera organisé à Palaiseau. ‘’Paroisses Infos’’ donne la pa-role, à ces mouvements, présents sur le secteur… Après Vi-vre et Aimer dans le précédent numéro, place aujourd’hui aux

Equipes Notre-Dame.

Le mouvement des Equipes Notre Dame est un mouvement de spiritualité conjugale. Il a débuté en 1938, lorsque quatre jeunes couples, riches d’un amour tout neuf et chrétiens convaincus, veulent vivre leur amour à la lumière de leur foi. Ils demandent à l’abbé Henri Caffarel de guider leur recherche. Peu à peu se découvre aux yeux de ces jeunes couples la place privilégiée du couple dans le dessein de Dieu : image vivante de l’amour qui unit le Christ et son Eglise. Progressivement se forment des équipes de 3 à 5 couples accompagnées d’un prê-tre. Ces couples s’entraident pour approfondir leur foi et vivre pleinement leur voca-tion d’époux en s’appuyant sur le sacrement de mariage. Ils se placent sous le patro-nage de Notre Dame. Par là, ils soulignent la volonté de la servir et affirment qu’il n’est pas de meilleur guide, pour aller à Dieu, que la mère de Dieu. Les équipiers se réfèrent à une Charte commune à toutes les équipes, et qui pro-pose plusieurs moyens éprouvés : prière conjugale et familiale ; dialogue conjugal régu-lier sous le regard de Dieu ; réunion mensuelle de l'équipe pour prier ensemble et par-tager ; règle personnelle de vie ; retraite spirituelle Concrètement chaque équipe se compose de 4 à 7 foyers, accompagnés d’un prêtre, et se réunit mensuellement. Le schéma de la réunion mensuelle est le suivant : Repas en commun, car les hommes n’ont encore rien inventé de mieux que le repas pour se réunir et nouer des liens. Prière en commun, car la prière est le grand moyen de se rencontrer en profondeur, d’acquérir une âme commune, de prendre conscience de la présence du Christ au milieu des siens. Un moment est réservé à la mise en commun des préoccupations familiales, profes-sionnelles, des peines et des joies. Echanges de vues sur le thème : chaque année l’équipe choisit d’étudier un sujet proposé par le mouvement, afin d’approfondir ses connaissances religieuses. Enfin un moment est consacré au partage sur les obligations de la Charte. Dans le département de l’Essonne il y a une trentaine d’équipes, dont 2 à Palaiseau. Pour avoir plus de renseignements vous pouvez vous adresser à :

Hélène et Thierry Fréreau, 01 60 84 36 96

LA PASTORALE FAMILIALE

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Nos joies , nos peines, en décembre-janvier

Baptêmes : - à Lozère/Villebon/Villejust Julien DIAS, Lucie BOURGES, Iloé CHAIGNEAU - à Saint-Martin Roxane PIERRE-JOSEPH Elodie CHARRON - à Saint-Michel Eva BERTHELOT-HILL

Décès : - à Lozère/Villebon/Villejust Madeleine MENU, Joséphine VIALA, Eliane ROOS, René BOULAY, Jeanne CAMBERLIN, Claude RENAULT, Gilbert BUISSON, Roger GILBERT, Martine DESSAUX. - à Saint-Martin Jean-LEMOUZY, Henri BOUCHER, Jeannine ROSNET, Pierre NISSOU, Antoinette LE TURNIER, Jacqueline GIMONNET, Evelyne CROIZER, Eric MADORET, Guy SOULE. - à Saint-Michel Odette SIMON, Thérèse DOLLÉ.

La solidarité a mille visagesLa solidarité a mille visagesLa solidarité a mille visagesLa solidarité a mille visages.

Comment ne pas parler de solidarité en cette période de crise économique, et après les jours particulièrement froids que nous venons de traverser ? Nos pensées se tournent vers les plus démunis socialement, les plus vulnérables, sans abris, ou sans travail, immigrés, sans papiers, âgés ou isolés : Comment les aider ? Comment les protéger ? Comment les respecter ?.... La solidarité est une réelle préoccupation dans notre ville, et je commencerais par citer la municipalité, très dynamique dans ce domaine. Nombreuses sont les associations, laïques ou confessionnelles, concernées par la détresse humaine, dont l’objectif est d’aider ces personnes démunies. Nous trouvons ainsi « Solidarités nouvelles pour le logement », le « Comité d’entraide Palaiseau Villebon », le CCFD, le Secours populaire, le Comité Emmaüs, le Secours Catholique, les Restos du cœur, l’Epicerie sociale l’Etape, Renaissance et culture, les Conférences Saint-Vincent-de-Paul, Solidarité avec les roumains, avec les détenus sans papiers…..J’espère ne pas en oublier ! Chaque association a sa vocation particulière, selon le besoin de l’homme auquel elle tente de répondre (nourrir, vêtir, loger, visiter, défendre, prier pour…) Chacune est indispensable. Cette diversité, ces mille visages de la Solidarité sont source d’une grande richesse. Mais comment les connaître mieux, les faire se connaître entre elles, et faire équipe au-delà de leurs différences ? Voilà la question posée en équipe animatrice, autour du Père Juvénal… Le projet est de proposer une rencontre sur le thème de la solidarité, en invitant tous ceux qui se sentent concernés : Chacun pourrait se présenter, expliquer son engagement, les difficultés ou les joies qu’il y trouve, et échanger avec les autres. La date de cette rencontre vous sera communiquée ultérieurement. Puisse cet échange faire naître des idées nouvelles pour d’autres projets communs.

Dominique Michel. Membre de l’équipe animatrice de St-Martin.

Le service des funérailles recrute !

Le 12 janvier, le Père Juvenal a réuni à Palaiseau toutes les

personnes de notre secteur pastoral qui accompagnent les familles en

deuil. 17 bénévoles se sont retrouvés autour de lui et ont partagé leurs

expériences et leurs souhaits, réunion riche et utile !

Il ressort que dans toutes les paroisses, les équipes sont bien

« maigres » et insuffisantes pour assurer une présence continue, en

particulier au moment de vacances. La particularité de ce service est

qu’il demande une disponibilité non prévisible : semaines parfois

chargées alternent avec longues périodes sans obsèques. Pour cette

raison, ce sont les retraités qui sont souvent impliqués. Mais le constat

est qu’ils sont trop peu nombreux, qu’ils s’absentent ou voyagent

parfois…et que le renfort est indispensable, d’autant plus que sur notre

secteur seuls deux prêtres sont présents à temps plein. Le Père Juvenal

nous demande donc d’envisager et d’apprendre à présider des

funérailles, ce que quelques uns font déjà ..

Aussi est-ce un appel pressant que nous lançons pour que

d’autres rejoignent ceux qui, déjà formés, peuvent les accompagner et

leur faire découvrir ce service dont la richesse et les joies –malgré la

peine des familles- ont été plusieurs fois évoquées au cours de la

réunion. N’hésitez pas, proposez le temps dont vous disposez : ce

pourrait être tel(s) jour(s) si vous n’êtes pas toujours disponible ;

informez-vous et demandez à assister à des obsèques auprès d’un

bénévole, bref « venez et voyez », pour qu’à travers ce service se

manifeste vraiment la compassion de l’Eglise, auprès des familles

endeuillées.

Françoise Jousset

N.B. si vous voulez vous investir dans ce service, adressez-vous au

prêtre de votre paroisse.

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CatéCatéCatéCaté----découverte du samedi 13 décembredécouverte du samedi 13 décembredécouverte du samedi 13 décembredécouverte du samedi 13 décembre

Les enfants des trois niveaux de catéchisme CE2, CM1 , CM2 se sont réunis au centre pastoral Sainte-Geneviève pour vivre un grand temps fort sur le thème "L'histoire de L'Alliance, une histoire d'Amour" proposé par leur parcours "Fais Jaillir la Vie". Le but : Dieu aime son peuple et le manifeste dans l'histoire. Se référer à des alliances humaines, permet de découvrir un aspect important de l'Alliance.

Trois Ateliers étaient proposés aux enfants pendant 40 minutes.

1- Découvrir l'histoire de Joseph et ses frères par le biais d'un film. Dieu se manifeste souvent en choisissant le plus petit ou celui qui est rejeté.

2- Le témoignage d'un jeune couple "Stéphanie et Nicolas" qui venait de se marier. Le but était de découvrir le sacrement de mariage et de percevoir le mariage comme image et signe de l'amour de Dieu pour les hommes. Stéphanie et Nicolas avaient bien préparé leur présentation à l'aide de photos, de tableaux explicatifs et les enfants ont pu poser les questions qu'ils souhaitaient. Moment très joyeux et enrichissant aussi pour les animateurs.

3- Une démarche de partage en allant découvrir "L'Etape"- rue Alexandre Néreau-. Le but était de faire prendre conscience aux enfants qu'il y a auprès d'eux des personnes qui se font proches des autres, qui sont attentives à ceux qui les entourent (4ème caté-découverte du parcours). L'association "L'Etape" existe depuis 10 ans et elle est active grâce à 50 Bénévoles. Ces dernières sont là pour aider des familles en difficultés temporaires, en leur proposant de faire leurs courses alimentaires pour un euro symbolique. Les enfants ont apporté des livres, des jeux, des cadeaux réalisés par eux-mêmes pour le Noël des enfants de ces familles. Les

responsables ont chaleureusement remercié les enfants. Une maman venant faire ses courses, a remercié directement les enfants car elle repartait avec 2 poupées pour sa petite fille de 3 ans. Cet échange direct était très émouvant.

Notre matinée s'est terminée par un temps de prière rapide à l'extérieur car il faisait très froid et un apéritif.

Isabelle BARON

Prochain caté-découverte,

le Mardi 10 Mars 2009 à 19 h

avec les parents, les frères et sœurs pour une soirée de partage et d'offrande au moment du Carême. Film + Témoignage d'une éducatrice qui a travaillé 6 mois avec le Père Guy Gilbert. Dîner léger "Pain-Pomme". Quelques pièces tirées de la tirelire pour les offrir au Père

Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles

De Saint-Martin et Saint-Michel de Palaiseau

Tu as entre 3 et 8 ans, et tu participes à la

messe du dimanche à 10 h 30 à l’église

Saint- Martin à Palaiseau. Rejoins les autres enfants pour une liturgie de la parole adaptée à ton âge. Il suffit de venir bien à l’heure, car dès la fin du chant d’entrée, l’animateur t’emmènera à Saint-Eugène. Vous lirez l’évangile et l’expliquerez. Tu retrouveras tes parents après la prière universelle, pour la fin de la messe.

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Veillée de Noël : l’église Saint-Michel était pleine, avec de très nombreux enfants assis sur des tapis au pied de l’autel, et des adultes debout au fond. Quelques paroissiens s’étaient retrouvés pour préparer la veillée : décoration de l’église et répétition du conte, la chorale avait répété les chants. La veillée a commencé avec le chant ‘’ Danse de joie, danse pour ton Dieu’’. Puis nous avons suivi le conte ‘’ La nuit de l’étoile filante’’ lu par Marie-Odile Gallerand et joué par plusieurs paroissiens (Anne Hamon, Magali…) : il y avait des bergers et deux enfants jouaient Joseph et Marie enceinte. Des étoiles étaient suspendues dans le chœur, avec une grande étoile filante et clignotante (télécommandée à distance par Jean-Yves). Puis le Père Juvénal a célébré la messe de Noël et nous avons chanté les chants traditionnels de Noël. Pendant l’évangile, un enfant a apporté l’enfant Jésus dans la Crèche. Cette célébration de 18 heures 30 est un horaire apprécié par les personnes âgées et les familles de la paroisse.

Opération "gâteaux à Saint-Michel du Pileu" (au profit de nos amis indiens, pauvres et paysans sans terre de Manaus). Cette vente a été un franc succès. Tous les gâteaux ont trouvé preneur et le rapport est de presque 300 Euros à joindre au prochain envoi.

Cabaret chantant

le 20 décembre

Comme chaque année, un samedi soir de l'Avent, la chapelle St-

Sébastien à Villebon a accueilli le cabaret chantant de l'ASV

pour son concert de Noël le 20 décembre 2008.

En ouverture de la soirée, les flûtes du conservatoire de Villebon

nous ont mis dans l'ambiance en interprétant un pot pourri d'airs

populaires.

Chantés par une, deux ou plusieurs voix, parfois accompagnés au

piano ou par des instruments à corde, des airs traditionnels ou plus classiques par exemple des Ave Maria se sont

succédé pour notre plus grand plaisir.

Un livret avec les paroles étant distribué à l'entrée, le public a été heureux de pouvoir participer à certains chants.

Bravo aux chanteurs car il n'est pas toujours aisé de chanter seul ou à deux des chants parfois difficiles, surtout

quand c'est la première fois.

Nous serons heureux de retrouver ce cabaret chantant pendant l'Avent 2009.

Véronique et Laurent LOTH

ADORATION A St-Sébastien de Villebon-sur-Yvette, deux fois par mois, il est offert un temps d'adoration. Pour une heure, le Saint Sacrement est exposé dans un ostensoir. C'est un temps qui nous permet de nous mettre en présence du Seigneur de différentes façons : il y a des chants, des intentions de prières échangées à haute voix, puis s'ensuit un long temps d'oraison silencieuse. Il y a souvent un chant en début et en fin. Les gens entrent et sortent quand ils veulent. L'impression générale de ce temps d'adoration, c'est la paix ; une heure de paix où nos pensées sont confiées à Dieu, où l'on peut rendre grâce à Dieu qui se donne avec tant d'amour. Les participants repartent riches de paix et d'amour en leur cœur ; cela fait du bien. Presque tou-jours, les participants (hélas peu nombreux) sont des paroissiens de St-Sébastien et avec cet article, ils vous invitent, vous les paroissiens des autres clochers, à venir profiter de ce temps particulier. Laissez-vous donc tenter.

François DANIS

De Saint-Michel du Pileu

Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nou-

De Saint-Sébastien de Villebon

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Goûter et messe des baptisés de l’année le 10 janvier à Lozère.

La fête du baptême de Jésus semblait une bonne occasion de

rassembler les familles des baptisés de l'année écoulée.

L'équipe de préparation au baptême de Lozère-Villebon-Villejust, à

l'occasion d'un goûter, souhaitait que les familles échangent sur le

baptême de leurs enfants : l'accueil, la préparation et la célébration. Peu de

familles ont répondu à cette invitation. L'échange a donc eu lieu surtout

entre le père Daniel Doré et l’équipe. Il s'est poursuivi par la messe préparée par celle-ci.

Du fait du peu de participants ces deux dernières années, nous nous demandons comment motiver les familles

pour ce type de rencontre et comment assurer le suivi des baptêmes. Vos suggestions seront les bienvenues.

L'équipe baptême.

Depuis début septembre, je suis passé des

bords de l’Yvette aux bords de Saône et de Rhône. Je

regrette ma vallée verte, mais c’est plus plat, et prendre la

piste cyclable le long du Rhône jusqu’au parc de la Tête

d’Or a beaucoup d’agrément. Le cardinal Barbarin m’a

nommé « curé des Etats-Unis »… pas mal non ? En fait,

je ne côtoie pas Obama mais la population du 8ème

arrondissement de Lyon. Le nom de ce quartier vient du

programme de logements sociaux lancé dans les années

30 avec l’architecte bien connu à Lyon Tony Garnier. Cet

ensemble urbain d’un habitat social à visage humain a

fait l’objet d’une réfection et d’une décoration de

fresques murales originales éclairées de nuit. Il constitue

aujourd’hui le « musée urbain Tony Garnier » que des

groupes du monde entier viennent visiter. L’église

principale St-Jacques des Etats-Unis date de la même

époque et se voulait une présence chrétienne visible en

milieu populaire ouvrier. Les usines étaient dans le même

quartier et il en subsiste certaines. Pour ceux que cela

intéresse, allez voir les photos sur le site http://lyon8-

apotres.spaces.live.com

Je me retrouve dans la même configuration

qu’à Palaiseau avec une vie fraternelle de prêtres dans un

seul lieu pour desservir deux ensembles paroissiaux

d’environ 20000 habitants chacun. Nous sommes 4

prêtres de l’Emmanuel à vivre ensemble sur la paroisse

de la Miséricorde du Père confiée depuis 3 ans à notre

Communauté sur Lyon 8ème et Vénissieux. C’est une joie

pour moi d’avoir ce fort soutien fraternel, en plus des

frères et sœurs de ma communauté sur Lyon et qui m’ont

très bien accueilli. Le cardinal Barbarin est venu déjeuner

à notre table très fraternellement. Pour ma part, je suis en

charge de 3 anciennes paroisses qui ont fusionné en 2004

pour former la paroisse « Notre Dame des Apôtres ». Il y

a environ 20000 habitants, dont ¼ de maghrébins

musulmans, et bien des africains et martiniquais-

guadeloupéens qui sont bien présents aux messes avec

leurs nombreux enfants. Cela fait 300-400 personnes aux

Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles

De Lozère

2 messes du WE. J’ai la chance d’avoir une équipe

pastorale renforcée, avec un vicaire tout juste ordonné

Erwan Simon du diocèse de Lyon et de l’Emmanuel, un

prêtre étudiant du Sénégal Alain Sagna et une religieuse

en mission ecclésiale très expérimentée Colette Lextrait.

Que dire de plus ? sinon qu’il y a des joies

et des épreuves inhérentes à toute arrivée dans un

nouveau lieu, et que les paroissiens doivent se faire à de

nouvelles têtes. Cela se passe plutôt bien, et nous avons

préparé la fête de Noël dans la sérénité. Nous mettons la

priorité sur la proximité à vivre avec les habitants des

quartiers, en allant visiter les personnes à domicile. Bien

des anciens du quartier des Etats Unis, anciens ouvriers,

sont touchés, alors qu’ils se sentent isolés ou perdus dans

un quartier qui a beaucoup changé. Il est vrai qu’il y a des

voitures qui brûlent et des jeunes délinquants, mais ce

n’est pas le climat des Minguettes un peu plus au sud…

Les familles africaines et même maghrébines nous

accueillent très bien. Un jeune beur m’a même dit dans

une cage d’escalier : « c’est bien qu’un prêtre fasse le

tour des immeubles. Bonne mission ! » C’est un bon

encouragement, non ? Il faut dire qu’il y a une grande

diversité urbaine, et c’est ce qui fait la richesse de cette

paroisse, avec des pavillons plus cossus et des petits

immeubles de standing. Il y a du lien à faire, et les

services sociaux ainsi que les associations sont très

investis.

Joyeux temps de Noël à tous ! J’ai entendu

parler du concert d’Alegria à St-Martin et je m’en réjouis

beaucoup. Je garde beaucoup de visages en mémoire.

Priez pour moi et je prie pour vous depuis ma nouvelle

mission pour 3, 6, 9 ans ? Dieu seul le sait. Comme je le

dis à tous, chrétiens ou musulmans rencontrés : que Dieu

vous bénisse, vous et vos familles.

P. Benoît Laude – 10 rue du Cdt Pégout – 69008 Lyon –

[email protected] - http://apotres.e-monsite.com

Des anciens du secteur...

Curé des Etats Unis… à Lyon !

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Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nouvelles... Des Nou-

Un grand moment de convivialité avec le repas de début d'année des paroisses de LVV. Dimanche18 janvier

De Lozère Villebon Villejust

L’avant-veille de Noël quelques lycéens de l’aumônerie du secteur de Palaiseau ont rendu visite aux résidents de la maison de retraite d’Igny. Pendant près d’une heure et demie, ils ont enchaîné chansons, jeux, tours de magie pour la plus grande joie des personnes âgées présentes. Cette rencontre fut un vrai moment de bonheur car, au-delà des différences de génération, chacun a pu ressentir qu’un peu de l’amour de Noël a été partagé entre tous. Aussi a-t-il été demandé qu’une nouvelle rencontre ait lieu à l’occasion de prochaines vacances.

Patrick Dumas

LES BELLEAUNES NOËL 2008LES BELLEAUNES NOËL 2008LES BELLEAUNES NOËL 2008LES BELLEAUNES NOËL 2008

De l’aumônerie du secteur

Rassemblement européen de TAIZÉ à BRUXELLES 29 décembre2008Rassemblement européen de TAIZÉ à BRUXELLES 29 décembre2008Rassemblement européen de TAIZÉ à BRUXELLES 29 décembre2008Rassemblement européen de TAIZÉ à BRUXELLES 29 décembre2008----2 janvier20092 janvier20092 janvier20092 janvier2009

Accueillis comme des rois dans les paroisses bruxelloises, puis dans les familles qui n’hésitent pas à se plier en quatre pour nous faire plaisir. « Que voulez-vous manger ? » ou encore « Cela vous plaît-il, sinon je fais autre chose... » Que demander de mieux…

De manger assis par terre dans le Hall 3 avec 40 000 personnes ou encore de se tasser comme des sardines dans le métro. Tout le monde connaît Taizé village, sur la colline en Bourgogne. Cet esprit de

rencontre, de confiance est aussi présent lors des rencontres européennes organisées par les frères de Taizé. A Bruxelles, 40 000 jeunes présents sont là pour prier, chanter et partager avec le Seigneur. Tous ensemble on arrive à ne pas faire un seul bruit pendant les minutes de silence. C’est quand même

quelque chose de super impressionnant. De plus, il y a le mélange de différents pays de toute l’Europe qui permet d’apprendre à connaître les différentes cultures de ces pays. Pour cela, des temps de partage et d’échange ou encore avec la « fête des peuples » pour la soirée du Nouvel An. Ce pèlerinage de confiance est un pèlerinage qui laisse dans la tête et dans les cœurs des souvenirs excellents et inoubliables qui font même avoir le cafard quinze jours après !

Chloé HENRY

De Saint-Martin

Adieu à Georges NISSOU,

Beaucoup de tes amis de la paroisse nous ont déjà quittés. « La paroisse » fut pour toi, une grande part de ta vie. Tu as été un élément essentiel de la chorale paroissiale, aussi longtemps qu’elle a existé. Ta belle voix de ténor était appréciée de tous. Aussi, très tôt, tu t’es engagé avec Madeleine, dans l’équipe liturgique. Pendant une vingtaine d’années vous avez animé, planifié, dirigé cette équipe avec talent. N’oublions pas aussi tous ces bons moments d’amitié partagée aux périodes de l’Avent pour préparer et monter la crèche ainsi que la décoration de l’église. Au nom de tous les paroissiens, nous te remercions pour tout ce temps donné, avec un sourire généreux, avec disponibilité et sagesse. Nous sommes sûrs que tu es déjà auprès du Père, car, comme il nous l’a demandé, tu as exploité au mieux tous tes dons au service de notre communauté paroissiale.

Monique LAROYE

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Frères et sFrères et sFrères et sFrères et sœurs en Christ,urs en Christ,urs en Christ,urs en Christ, Nous vous souhaitons tout le bonheur du monde Nous vous souhaitons tout le bonheur du monde Nous vous souhaitons tout le bonheur du monde Nous vous souhaitons tout le bonheur du monde pour cette nouvelle année.pour cette nouvelle année.pour cette nouvelle année.pour cette nouvelle année. Occupez l'espace, habitez les églises, Occupez l'espace, habitez les églises, Occupez l'espace, habitez les églises, Occupez l'espace, habitez les églises, déployez la Tradition pour la transmettre, déployez la Tradition pour la transmettre, déployez la Tradition pour la transmettre, déployez la Tradition pour la transmettre, faitesfaitesfaitesfaites----y fructifier vos talents.y fructifier vos talents.y fructifier vos talents.y fructifier vos talents. Que vos prières soient inventives.Que vos prières soient inventives.Que vos prières soient inventives.Que vos prières soient inventives. Faites équipe, n'ayez pas peur des différences, Faites équipe, n'ayez pas peur des différences, Faites équipe, n'ayez pas peur des différences, Faites équipe, n'ayez pas peur des différences, osez les contrastes.osez les contrastes.osez les contrastes.osez les contrastes. Soyez attentifs les uns aux autres et ouvrezSoyez attentifs les uns aux autres et ouvrezSoyez attentifs les uns aux autres et ouvrezSoyez attentifs les uns aux autres et ouvrez----vous au monde :vous au monde :vous au monde :vous au monde : RêvonsRêvonsRêvonsRêvons----le ensemble en vous laissant transporterle ensemble en vous laissant transporterle ensemble en vous laissant transporterle ensemble en vous laissant transporter par la beauté des chants, des lieux, des prières.par la beauté des chants, des lieux, des prières.par la beauté des chants, des lieux, des prières.par la beauté des chants, des lieux, des prières. Fraternelles salutations de Rome, en ce premier jour de l'an de grâce Fraternelles salutations de Rome, en ce premier jour de l'an de grâce Fraternelles salutations de Rome, en ce premier jour de l'an de grâce Fraternelles salutations de Rome, en ce premier jour de l'an de grâce 2009 après notre Seigneur Jésus2009 après notre Seigneur Jésus2009 après notre Seigneur Jésus2009 après notre Seigneur Jésus----Christ.Christ.Christ.Christ.

Voici le message (sur le canevas des lettres de St Paul aux ...)

que les pèlerins Scouts et Guides de France essonniens à

Rome (fin décembre 2008-début janvier 2009) ont concocté

sur la table d'une pizzeria, à destination des groupes scouts de

l'Essonne, parmi eux : Guillaume Arnauld de Sartre,

responsable du groupe Dominique Savio de Palaiseau-

Villebon

PRIERE

NAISSANCE...

Le Père Juvénal vient de constituer un Conseil Pastoral de Secteur (C.P.S.)constitué des représentants suivants : • pour Bièvres, Igny, Vauhallan : de Jean-Michel DUMAS, Christiane LACOUR,

Solange CARDINAL, Nathalie FRANCESETTI, Frère Bruno MELLET de l’école St-Nicolas, Père Pascal DAVEAU.

• Pour Lozère, Villebon, Villejust : Christian BEDEL, Marie-Claude CHESNEAU et Valérie DUGRÉ.

• Pour St-Martin et St-Michel : Elizabeth MAES et Georges PLAINECASSAGNE. Le conseil s’est réuni une première fois le 22 janvier 2009 et se prévoit de se réunir deux fois par trimestre. Nous ne manquerons pas de vous tenir au courant dans les pages des Paroisses-Infos à venir, des actions menées par le conseil.

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PAROISSES-INFOS - journal des paroisses de PALAISEAU - VILLEBON - VILLEJUST

Responsable : Père Juvénal RUTUMBU avec les équipes animatrices.

Accueil au centre pastoral Ste-Geneviève Permanences du Père Juvénal RUTUMBU le jeudi de 18 h à 19 h 30 et le samedi de 10 h à 12 h. Secrétariat : du lundi au vendredi de 8 h 30 à 11 h 30 et de 14 h à 16 h

Accueil au presbytère de Lozère Permanences du Père Daniel DORÉ Vendredi de 17 h 30 à 19 h

À St-Martin-St-Michel Samedi 31janvier 13 h 30 Conseil d’administration de la Conférence St-Vincent de Paul, salle Warodius. 17 h Assemblée Générale paroissiale à St-Michel du Pileu suivie d’un repas partagé. Mercredi 4 février 20 h 30 Réunion de parents pour la première communion, salle Warodius. Jeudi 5 février 20 h 30 Réunion de l’équipe animatrice, salle St-Germain. Samedi 7 février 14 h 30 Préparation au baptême, salle Warodius. 17 h 30 Préparation de la première communion à St-Michel du Pileu. 18 h 30 Messe des familles à St-Michel. Lundi 9 février 20 h 30 Réunion de l’équipe liturgique de St-Martin, salle St-Vincent. Dimanche 15 février 18 h Partage et Prière à l’oratoire St-Joseph. Jeudi 5 mars 20 h 30 Réunion de l’équipe animatrice de St-Martin, salle St-Germain. Samedi 7 mars 14 h 30 Préparation au baptême, salle Warodius. 16 h 30 Eveil à la foi au centre pastoral Ste-Geneviève.

À Lozère-Villebon et Villejust Lundis 2 et 16 février, 2 mars 20 h 30 Prière de Taizé à N.D.de Lozère. Samedi 7 février 18 h 30 Messe des familles à N.D. de Lozère Dimanche 8 février 11 h 15 Messe des familles à St-Sébastien de Villebon.

Temps d'adoration à la chapelle St-Sébastien

de 21 h à 22 h, les mardis

27 janvier, 10 et 24 février,

10 et 24 mars, 14 et 28 avril,

12 et 26 mai, 9 et 23 juin

En secteur

Mercredi 28 janvier 20 h 30 Formation sur St Paul , par le Père Daniel Doré, centre pastoral Ste-Geneviève Samedi 31 janvier Agor’anims 09 pour tous les animateurs en AEP du diocèse à St-Clément de Viry- Chatillon. Mercredi 4 février 20 h 30 Réunion de préparation du forum des mouvements de la pastorale familiale, centre pastoral Ste-Geneviève. Mercredi 4 février 20 h 30 Cercle biblique œcuménique St-Marc au centre St-André de Massy. Jeudi 5 février 20 h 30 Soirée Espérance à St-Pierre d’Igny. Samedi 7 février 12 h 30 Repas et 2° catéchèse pour la confirmation à St-Jean Bosco d’Igny. 14 h 30 Préparation au mariage au centre pastoral Ste-Geneviève. 9 h/16 h30 Partage-rencontre sur le thème « Éclairage franciscain pour une écologie chrétienne. » animé par le frère Luc Mathieu, Colette et Michel Girard. à la Clarté-Dieu à Orsay. 16 h Partage de St-Jean Bosco d’Igny sur le thème : « Jean Paul II, Artisan de Paix et d'Unité » Mercredi 11 février 10 h Comité de rédaction du Paroisses-Infos de Mars. Mercredi 4 mars 20 h 30 Formation sur St Paul, par le Père Daniel Doré, centre pastoral Ste-Geneviève. 20 h 30 Parcours découverte pour les fiancés à la salle paroissiale de Lozère. 20 h 30 Cercle biblique œcuménique St-Marc de Massy.

Mercredi 25 février

MERCREDI DES CENDRES

à 9 h 30 à St-Pierre d’Igny -

à 20 h à Lozère

à 20 h 30 à St-Martin de Palaiseau

Le groupe "débats" du secteur de Palaiseau organise une conférence débat

avec Gaël Giraud, jésuite, chercheur en économie au CNRS,

membre du CERAS, le mercredi 18 mars à 20 h 45 à l'école Jeanne d'Arc à Palaiseau,

36 avenue du 8 mai 1945