HERMENEUTIQUE

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HERMENEUTIQUE CLEFS POUR UNE INTERPRETATION BIBLIQUE HONNÊTE 2 PIERRE CH3 v15 à v18 APPRENDRE APPRENDRE COMPRENDRE COMPRENDRE PARTAGER LE SENS PARTAGER LE SENS

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HERMENEUTIQUE. CLEFS POUR UNE INTERPRETATION BIBLIQUE HONNÊTE 2 PIERRE CH 3 v15 à v18 APPRENDRE COMPRENDRE PARTAGER LE SENS. THE LOCATION OF SOLOMON'S TEMPLE. ARCHEOLOGIE AIDE AUSSI A COMPRENDRE. LIGNE DU VOILE SOUS HERODE----. DÔME DU ROCHER. - PowerPoint PPT Presentation

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HERMENEUTIQUE

CLEFS POUR UNEINTERPRETATION BIBLIQUE

HONNÊTE

2 PIERRE CH3 v15 à v18

APPRENDRE APPRENDRE COMPRENDRE COMPRENDRE

PARTAGER LE SENSPARTAGER LE SENS

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THE LOCATION OF SOLOMON'S TEMPLE    

                                                                                          

DÔME DU ROCHER

LIGNE DU VOILE SOUS HERODE----

ARCHEOLOGIE AIDE AUSSIA COMPRENDRE

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DES QUESTIONS / DES REPONSES

Oui : si on ne connaît pas les règles pour interpréter la Bible en étudiant l’ensemble de la révélation de DIEU Et tous les contextes qui s’y rattachent sans oublierQue ces paroles sont Esprit et Vie …

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LES TEXTES ORIGINAUX :

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LE SAINT-ESPRIT A L’ŒUVRE …

…LE SAINT-ESPRIT A L’ŒUVRE

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LE BUT

• 2 TIMOTHEE CH3 v16

• L’ECRITURE EST INSPIREE ET UTILE POUR :• ENSEIGNER • CONVAINCRE • CORRIGER• INSTRUIRE DANS LA JUSTICE• AFIN QUE L’HOMME DE DIEU SOIT MATURE

ET CAPABLE DE TRAVAILLER POUR DIEU

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HERMENEUTIQUE

CULTURE / ARCHEOLOGIECULTURE / ARCHEOLOGIEGEO-POLITIQUEGEO-POLITIQUE

HISTOIRE / ETHNOLOGIEHISTOIRE / ETHNOLOGIE

REVELATION BIBLIQUE PROGRESSIVEREVELATION BIBLIQUE PROGRESSIVE

ALLIANCESALLIANCES

LIVRE/EPOQUELIVRE/EPOQUECHRONOLOGIECHRONOLOGIE

PASSAGE/CONTEXTEPASSAGE/CONTEXTE

VERSET/L’ENSEIGNEMENTVERSET/L’ENSEIGNEMENT

MOT/ HEBREUX / GREC /ARAMEEN / ETCMOT/ HEBREUX / GREC /ARAMEEN / ETC…

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VERS L’ETHIQUE DU ROYAUMEVERS L’ETHIQUE DU ROYAUMEDE DIEUDE DIEU

ET LA RELATION HUMAINEET LA RELATION HUMAINE

DIEU DIEU PARLEPARLE

REVELATIONREVELATIONDIVINEDIVINE

HERMENEUTIQUE EXEGESETHEOLOGIQUE

ECRIVAINSHUMAINSINSPIRES

EXPLICATIONS POUR

APPLICATION

REGLESD’INTERPRETATION

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L’ETUDE D’UNE PAROLE VIVANTEET ACTUELLE : LA BIBLE

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TOUT D’ABORD IL FAUT :

• ÊTRE NE DE NOUVEAUX• AIMER LA VERITE ( OBEIR )• (LA BIBLE EST ESPRIT ET VIE) (la parole : semence incorruptible)

• AVOIR SOIF DE CONNAÎTRE DIEU• CROIRE CE QUE DIEU DIT (LA FOI)• COMPTER SUR L’AIDE DU SAINT-ESPRIT• AVOIR UNE ATTITUDE DE PRIERE• ÊTRE DISCIPLINE ET DEMANDER LA SAGESSE• ÊTRE HONNÊTE ET SAVOIR QUE NOTRE INTELLIGENCE DOIT ETRE RENOUVELLEE = SE FORMER• COMPRENDRE LA RELATION ENTRE : L’ANCIENNE ET LA NOUVELLE ALLIANCE• LA CLEF C’EST LE MESSIE : JESUS-CHRIST• DONC : UN CŒUR DROIT ET HUMBLE ROMAINS CH12 v16

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LA REVELATION DIVINE PROGRESSIVE VA TOUJOURS :

• DU TERRESTRE AU CELESTE• DU MATERIEL AU SPIRITUEL• DU PASSAGER AU DEFINITIF • DU TEMPOREL A L’ETERNEL• DE L’OMBRE A LA LUMIERE• DES PREFIGURATIONS AUX REALISATIONS• DE L’IMPARFAIT AU PARFAIT

• VERS 3 GROUPES BIEN PRECIS : L’HUMANITE / ISRAEL / L’EGLISE

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EXPLICATION CE CE QU’EST : UN « MYSTERE » DANS LA BIBLE

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PERIODES DE TEMPS / ALLIANCES DIMENSION PROPHETIQUEENSEIGNENT DES PRINCIPES D’ETHIQUE ET RELATIONS HOMMES / FEMMES

• LE COEUR DE DIEU CREATION• INNOCENCE• LE PECHE• CONSCIENCE• DELUGE• GOUVERNEMENT HUMAIN• BABEL• TERRE PROMISE• CIRCONCISION

EXODE• LA LOI TABERNACLE• TEMPLE• EXIL• RETOUR• LA GRÂCE LA CROIX• LA MISSION SAINT-ESPRIT

• REGNE DE FER MILLENIUM• DU ROYAUME RESURRECTION

• ETERNELLE

• EN EDEN

• AVEC ADAM / EVE

• AVEC NOE

• AVEC ABRAHAM / SARA/AGAR• ISAAC / REBECCA / JACOB • AVEC MOISE / ISRAEL • TERRE PROMISE / LEVITES• RAHAB • RUTH• DAVID / RECAB • ESTHER• ELISABETH / MARIE• NOUVELLE ALLIANCE EN • JESUS-CHRIST / L’EGLISE• FILS / FILLES : PROPHETISENT

• JERUSALEM• ETERNELLE

LELE

MESSIEMESSIE

VAVA

VENIRVENIR

LE

MESSIE

EST

LA

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LES ADVERSAIRES DE L’HOMME ET DE LA FEMME SONT

IDENTIFIES PAR LA BIBLE :

• LA CHAIR (la loi du péché en nous)• GALATES CH5 v16 à v24

• LE MONDE (gît sous la puissance du malin)• Convoitise des yeux / Convoitise de la chair• Orgueil de la vie • 1JEAN CH2 v15 à v17

• LE DIABLE ET LES DEMONS• APOCALYPSE CH12 v7 à v9

• LA MORT (le dernier ennemi qui sera détruit)• ROMAINS CH8 / 1CORINTHIENS CH15 v27

JESUS LES A TOUS VAINCU A LA CROIX

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CATEGORIES DE TRADUCTIONS :CATEGORIES DE TRADUCTIONS :

• LITERRALESLITERRALES (suit la forme du texte hébreux, grec, etc, plus vers le mot à mot)

• NATURELLESNATURELLES • (orienté vers la dynamique du sens pour le lecteur)

• PARAPHRASESPARAPHRASES • (a mi-chemin entre traduction et commentaire)

• Certaines traductions ont un mélange de catégoriesCertaines traductions ont un mélange de catégories

• INTERLINEAIREINTERLINEAIRE • (sous chaque mot du texte original une traduction)

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DIFFERENTES FONCTIONS D’UN DIFFERENTES FONCTIONS D’UN TEXTE BIBLIQUETEXTE BIBLIQUE

2 TIMOTHEE CH3 v16

• HISTORIQUEHISTORIQUE• BASE D’INFORMATION CONCERNANT L’INTERVENTION DE DIEU DANS

L’HISTOIRE DE L’HUMANITE

• THEOLOGIQUETHEOLOGIQUE• REVELE LES PERFECTIONS DE DIEU ET SA VOLONTE

• DOXOLOGIQUEDOXOLOGIQUE• A POUR BUT DE RENDRE GLOIRE A DIEU ET ENCOURAGER LES

LECTEURS A LE LOUER ,LE PRIER,LE CHERCHER…

• DIDACTIQUEDIDACTIQUE• ENSEIGNER DANS UN BUT PEDAGOGIQUE CE QUE L’HOMME DOIT

CROIRE ET FAIRE ( AVERTIR , PROMESSES …)

• ESTHETIQUEESTHETIQUE• FORME LITTERAIRE : VERS, POESIE…

• RECREATIVERECREATIVE• TEXTE ECRIT DE MANIERE CAPTIVANTE ET PLAISANTE

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TEXTE ANTIQUE ET TEXTE UNIQUE

HEBREUX CH4 v12• LA BIBLE EST GENERALEMENT CLAIRE SINON L’INTERPRETATION

OBEI A DES REGLES TRES PRECISES :

• REGLES GENERALES :REGLES GENERALES :• POUR TOUT TEXTE ANTIQUE

• REGLES PARTICULIERES :REGLES PARTICULIERES :• SPECIFIQUES A LA BIBLE

• REGLES RELATIVES :REGLES RELATIVES :• AUX DIFFERENTS GENRES LITTERAIRES

LA BIBLE

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REGLES PARTICULIERES SPECIFIQUES A LA BIBLE

• REGLE 1LA BIBLE EST LA PAROLE DE DIEU , VIVANTE INSPIREE ET REVELEE

POUR TOUS LES HOMMES DE TOUTES LES EPOQUES, DONC PRIER DIEU POUR LA COMPRENDRE

• REGLE 2INTERPRETER L’ECRITURE PAR L’ECRITURE( passages obscurs à la

lumière des textes clairs et doctrine fondée sur l’harmonie des écritures des textes didactiques )

• REGLE 3INTERPRETER L’ANCIENNE ALLIANCE A LA LUMIERE DE LA NOUVELLE

ALLIANCE ET INVERSEMENT • REGLE 4TENIR COMPTE DU CARACTERE PROGRESSIF DE LA REVELATION

BIBLIQUE (coupures de temps dans l’accomplissement de promesses ou de prophéties… ex:la terre promise)

• REGLE 5INTERPRETER DE MANIERE CHRISTOCENTRIQUE (MESSIE)

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REGLES RELATIVES A TOUT TEXTE ANTIQUES

• QUI ?

• QUOI ?

• OU ?

• QUAND ?

• COMMENT ?

• POURQUOI ?

• POUR QUI ?

• RESULTAT ?

• SENS PROPRE OU SENS FIGURE? ( figures de rhétorique )• METAPHORE TYPE• SYNECDOQUE SYMBOLE• METONYMIE PARABOLE• ALLEGORIE SIMILI• IRONIE INTERROGATION• HYPERBOLE APOSTROPHE• PROSOPOPEE ANTITHESE• FABLE APOGEE• ENIGME PROVERBE• PARADOXE LITOTE• EUPHEMISME HENDIADYS• ANTHROPOMORPHISME• PERSONNIFICATION PERIPHRASE• COMPARAISON PLEONASME • AXIOME CHIASME

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REGLES RELATIVES AUX DIFFERENTS GENRES LITTERAIRES

• 2 ECLAIRAGES : l’expérience humaine / la souveraineté de DIEU pour constater l’évidence et orienter la déduction • TEXTE NARRATIF 3 niveaux d’applications ,( plan de DIEU : universel , révélé , personnel ) 4 récepteurs possible (acteurs , témoins , destinataires , croyant de toute époque) DISCOURS introduction , développement , exemple , conclusion , résultat• TEXTE POETIQUE rythme syllabique , parallélismes , autres (acrostiches,strophes…)• PSAUME catégorie , structure , contenu (différences : états d’âmes exprimés et réalité)• TEXTE DE LOI morale , religieuse , pénale , sociale ( civique, alimentaire, hygiénique…)• PROPHETIE cités,pays,histoire mondiale,Israël,messie,personne…l’accomplissement est parfois: direct , multiple , partiel, progressif (coupures de temps ),conditionnel...

LANGAGE FIGURE quel sens ?• EPITRE salutations,remerciements,sujets traités,conseils,nouvelles,prières,salutations

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DANS L’ETUDE PROPHETIQUE IL FAUT FAIRE ATTENTION AUX CONFUSIONS ENTRE

LES VISIONS A ACCOMPLISSEMENTS MULTIPLES :

• PAR EXEMPLE : Les prophéties sur le MESSIE

• QUI PEUVENT SE RAPPORTER A :

1. Son ministère terrestre (miracles et guérisons) (monté sur un ânon)

2. La crucifixion (le berger frappé , percé , trahi pour 30pièces)

3. Sa victoire à la croix et Sa résurrection (le 3ème jour)

4. La nouvelle alliance (le salut aux nations) (la pentecôte) (l’Église)

5. Le temps des nations (l’évangile prêché) (Israël dispersé)

6. Première résurrection (l’enlèvement de L’église) (tribunal) (salut) (les noces)

7. La Tribulation (7ans) (2 Témoins) (Antichrist) (666) (3éme temple profané) (Harmaguedon)

8. Sa venue visible mondiale en gloire (Mont des oliviers) (un tiers sauvé)9. Son règne pendant le millénium (Satan enchaîné) (Israël restauré) (4éme Temple)

10. Satan délié (dernière révolte humaine mondiale)

11. Deuxième résurrection (jugement)

12. Nouveaux cieux / Nouvelle terre (la nouvelle Jérusalem)13. Royaume éternel

APOCALYPSE CH20

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CHRONOLOGIE

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CHRONOLOGIE

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PROCESSUS EXEGETIQUE SELON LES ANALYSES :

TEXTE CONTEXTUELLE( HEBRAISME ,SENS, . DU MOT, USAGE COURANT SIGNIFICATION : SOCIALE DU PASSAGE DU LIVRE ANALOGIE ) (GRAMMAIRE,

LANGUE ORIGINALE)

(ORIGINES ETDEFINITIONSDES MOTS,POLYSEMIE)

(CATEGORIES)

LEXICALE

SYNTHAXIQUE

THEOLOGIQUE

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CATEGORIES DANS LA DOCTRINE BIBLIQUE :

• Théologie : perfections de Dieu• Christologie : le Fils• Pneumatologie : le Saint-Esprit• Ecclésiologie : l’Église• Anthropologie : l’Humanité• Harmatiologie : le Péché• Sotériologie : le Salut• Eschatologie : les derniers temps• Angélologie : différents types d’Anges

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AMOUR BONTE-PATIENCE-MISERICORDE-GENEROSITE

DONS-JOIE-COMMUNION-GRÂCE-ADOPTE COMPASSION-PARDON-ACCEUILLE DOUX-HUMBLE-SECOURS-RASSURE

CONCILIANT-MODERE-PACIFIQUE-AIDE

-

OMNIPRESENT VOIT-COMPREND-ECOUTE

TEMOIN- INVISIBLE- REPOND

INFINI PROFOND-LARGE-HAUT-INSONDABLE

OMNISCIENT CONSEIL-SAGESSE-PRESCIENCE

PREDICTION- PREDESTINE-POURVOIT ENSEIGNE-SONDE-REVELE

SOUVERAIN SAUVE-EXAUCE-GOUVERNE

VOLONTE-SEIGNEUR-MAITRE UNIQUE - ROI DES ROIS-COMMANDE

REGENERE-GLORIFIE-AUTORISE-INTERDIT

SAINT

PARFAIT-PUR-SEPARE-JUGE-CONDAMNE COLERE-VENGEANCE-JALOUX-ORDRE REDOUTABLE-SOUMET-IMPARTIAL INTEGRITE-DROITURE-RESPECTE

VRAI LUMIERE-BEAUTE-GLOIRE-HONNEUR

SPLENDEUR-DIGNE-ADORABLE-MAJESTE MERVEILLEUX – INCOMPARABLE

POUVOIR - VIE – ESTIME - VALORISE

JUSTE EQUITABLE-CONSOLE-PROTEGE-RETRIBUTION

PREPARE-NOURRIT-CONDUIT-CHATIE SOIGNE-RAMENE-DEFEND-BERGER-GARDE EDIFIE-DESALTERE-RASSASIE-LOYAUTE

OMNIPOTENT CREATEUR-MIRACLES-PUISSANCE

FORTIFIE-LIBERE-RESTAURE-GUERIT RESSUSCITE-TRIOMPHE-REFUGE-EQUIPE CONTESTE-REJETTE-AGIT-CONTRÔLE

LIBRE CHOISIT-APPELLE-BENIT

PROVIDENCE-PROMESSES-ALLIANCES SERMENTS-REDEMPTEUR

SANCTIFIE-PURIFIE-JUSTIFIE INTERCEDE - RECONCILIE

IMMUABLE FIDELITE-REGNE-PAIX- IMMORTEL

ETERNEL PASSE-PRESENT-FUTUR

VIT-PARLE-AVERTIT-VEILLE

DIEUPERE

ESPRITFILS

UNITE

CHAQUE CATEGORIE SE DECLINE EN SOUS CATEGORIES :

A continuer…

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L’ETUDE DE L’EPOQUEL’ETUDE DE L’EPOQUE : :• HISTORIQUE• CULTUREL / ALTERITE• ECONOMIQUE• SOCIALE• GEOGRAPHIQUE• GEO-POLITIQUE• SCIENCES CONNUES• MILITAIRE• COMMERCIALE• ARCHITECTURALE• FAUNE• FLORE• CLIMAT• ARCHEOLOGIQUE• GEOLOGIQUE

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UN PEU D’HISTOIRENEHEMIE CH8 v5 à v8

LOI DE MOÏSE

TALMUDMIDRASHPALESTINIEN

4e SIECLEBABYLONIEN

5e SIECLE

TARGUMSLOI PARAPHRASEE

MISHNALOI ORALE2e SIECLE

HALAKAHEXEGESE LOI

HAGGADAHEXEGESE HISTOIRES

GEMARAS3e SIECLE

COMMENTAIRE

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Judaïsme rabbanite

Des commentateurs rabbiniques, sont connus comme meforshim (« commentateurs » en hébreu). Il existe plusieurs domaines d’exégèse juive orthodoxe :Le Talmud, qui regroupe la Michna (les lois) et la Guemara (commentaires exégétiques) fait lui-même l’objet d’études et d’analyses, c’est-à-dire d’exégèse. L’exégèse juive ne s’arrête donc pas avec la rédaction du Talmud, mais continue pendant le Moyen Âge et la Renaissance

.Au côté des domaines de l’exégèse biblique existent des méthodes d’herméneutique biblique. On distingue traditionnellement 4 méthodes d’interprétation : Peshat (sens obvie, c’est-à-dire le plus évident), Remez (allusion), Drash (sens indirect) et Sod (sens ésotérique).

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DEGAGER DANS LE MÊME TEXTE CE QUI EST ETERNEL DE CE QUI EST CULTUREL EN COMPRENANT LE CONTEXTE

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LE BUT DE TOUT CELA : mettre en pratique ! • Une exégèse sérieuse qui sera :• Inductive et Déductive :• partant de l’observation du particulier,pour arriver à la compréhension juste de l’ensemble du

texte étudié (GENEALOGIE) (REFERENCES PARALLELES) ( ETHIQUE )

• Objective:• laisser parler le texte sans faire rentrer ce qu’on voudrait lui faire dire

• Littérale:• Chercher le sens de chaque mot voulu par le Saint-Esprit et l’auteur (ETYMOLOGIE)

• Grammaticale:• respect de : la lexicologie , grammaire , syntaxe originale (CONCORDANCES , DICOS)

• Historique:• Tenir compte du contexte historique,Socio-Culturel :

ARCHEOLOGIE,CHRONOLOGIE,ETHNOLOGIE,GEO-POLITIQUE,ECONOMIE ,SOCIOLOGIQUE …

• Contextuelle:• Considérer l’harmonie du contexte et l’analogie de la foi (AA/NA) , (THEMATIQUE)

• Critique:• évaluer le bien- fondé de l’interprétation proposée:• ce que veut dire le passage – autre interprétation possible (assez rare)• ce que le passage ne veut sûrement pas dire• comparaison avec d’autres commentaires exégétiques

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• L'interprétation de la Bible aujourd'hui

• Les différentes tendances qui se sont manifestées dans le passé continuent à exister aujourd'hui. Sans le vouloir, bien souvent, nous lisons la Bible à la manière d'une des écoles d'interprètes citées ci-dessus. Quand nous nous interrogeons : " Est-il permis à un chrétien de faire cela ? ", nous pouvons répondre à la manière des scribes. Ou bien, pour trouver un sens à un passage difficile, nous faisons appel à l'allégorie. chaque fois qu'il est question de bois dans la Bible, nous trouvons la croix du Christ par exemple.

• Quelles règles observer pour rester dans une saine interprétation de la Bible ? (les réformateurs nous ont tracé la voie). • a) se demander ce que l'auteur a réellement voulu dire. Cela implique une bonne exégèse. Le sens littéral, le sens premier est

toujours décisif. • b) expliquer la Bible par la Bible. Même si les auteurs bibliques présentent le message divin sous les angles différents, il ne

peut y avoir entre eux de contradiction fondamentale. Il peut par contre y avoir une progression. On ne peut demander à chaque page de l'Ancien Testament de contenir tout l'Evangile. Les patriarches ont compris certaines choses essentielles. la nécessité de la foi, la fidélité de Dieu à ses promesses, mais ils se sont conduits en hommes de leur temps, et non en chrétiens, au moins dans certains domaines. Paul nous montre, par ailleurs que la loi a eu un rôle de " pédagogie " qui a été remplacé par la connaissance de Jésus-Christ (Galates 4).

• c) expliquer la Bible " christologiquement " - puisque c'est en Christ que la volonté de Dieu nous est pleinement révélée. Cela ne veut pas dire voir le Christ dans chaque personnage de l'Ancien Testament, mais comprendre que toute la révélation s'ordonne en fonction de la venue du Christ. Cela implique entre autre que c'est Jésus le " dernier mot de Dieu ". Ce qu'il nous révèle de Dieu est absolument décisif. Lui opposer telle coutume ou tel commandement de l'Ancienne Alliance est une grave erreur. La Bible est le livre de la révélation. Elle nous montre comment le dessein de Dieu s'est accompli au cours de l'histoire. Mais c'est la pleine révélation en Christ qui éclaire l'ensemble.

• d) faire appel à une typologie prudente. Il y a dans l'Ancien Testament des types de Jésus-Christ, parce que l'action de Dieu se manifeste selon certaines lignes de forces, qu'ont peut retrouver dans des situations très différentes les unes des autres. La typologie fait partie du mode de pensée des hommes de la Bible. On peut établir un parallèle justifié entre l'Exode et le salut en Christ. Dans les deux cas, Dieu intervient pour sauver son peuple, son acte rédempteur a pour fruit une alliance entre Dieu et les hommes. Aussi Paul appelle-t-il Christ " notre Pâque ". Le roi David, de même est une figure prophétique de Jésus. Certains textes des psaumes qui concernent le roi, David ou des descendants, ne trouvent leur plein sens qu'en Christ.

• e) éviter les facilités de l'allégorie, qui peuvent faire dire à la Bible tout ce qu'on veut. • f) éviter le rétrécissement du littéralisme, incapable d'admettre que Dieu a pu parler en images, en symboles, en employant des

procédés littéraires courant du temps où les livres ont été écrits. • g) par-dessus tout, rester disponible à la Parole de Dieu, au témoignage intérieur du Saint-Esprit. On ne lit pas la Bible pour

savoir des choses ou pour prouver qu'on a raison mais pour entendre ce que le Seigneur a à nous dire. C'est comme quand on lit une lettre d'une personne aimée.

• La marque de disques " la Voix de son Maître " est une bonne illustration. On voit sur les disques, un chien écouter la voix de son maître reproduite par le disque. Quand on écoute un disque, on entend quelques grésillements, des bruits accidentels. Pourtant c'est bien la voix du chanteur qu'il faut écouter. De même, Dieu lui-même nous parle dans la Bible. I1 nous parle par le moyen d'auteurs humains. Mais c'est sa voix qu'il faut écouter.

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• Les Évangiles sont-ils fiables ?

• Les historiens soumettent les textes anciens à plusieurs tests pour savoir s’ils sont fiables. Lors de ces tests, la Bible surpasse tous les autres textes anciens comparables :

• le Nouveau Testament a été rédigé peu de temps après les événements relatés,

• le très grand nombre de copies des originaux en notre possession nous permet de connaître avec une grande certitude ce qui a été originellement écrit,

• les événements historiques relatés sont cohérents avec ce que relatent d’autres textes de la même époque,

• les auteurs bibliques insistent sur le fait qu’ils relatent des événements historiques et basés sur les récits de témoins oculaires.

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PSAUME 119 vPSAUME 119 v1111

• JE SERRE TA PAROLE DANS MON CŒUR AFIN DE NE PAS PÊCHER CONTRE TOI …

• L’OBEISSANCE A LA PAROLE DE DIEU NOUS ELOIGNERA DU PÉCHÉ OU LE PÉCHÉ NOUS ELOIGNERA DE LA PAROLE DE DIEU