H 1-987 (837-1790)

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CONSEIL GÉNÉRAL D ' INDRE - ET - LOIRE A RCHIVES ECCLÉSIASTIQUES ANTÉRIEURES À 1790 Inventaire sommaire de la série H C LERGÉ RÉGULIER H 1 – 987 Charles LOIZEAU DE GRANDMAISON Archiviste A RCHIVES DÉPARTEMENTALES Tours Edition de 1891, réimpression 1994

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  • C O N S E I L G N R A L D ' I N D R E - E T - L O I R E

    ARCHIVES ECCLSIASTIQUES

    ANTRIEURES 1790

    Inventaire sommaire de la srie H

    CLERG RGULIER

    H 1 987

    Charles LOIZEAU DE GRANDMAISON

    Archiviste

    A R C H I V E S D P A R T E M E N T A L E S

    ToursEdition de 1891, rimpression 1994

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    PLAN DE CLASSEMENT

    Srie H. Clerg rgulier

    NUMROS

    des articles.

    ORDRES RELIGIEUX DHOMMES

    ABBAYE DAIGUEVIVES................................................................................. 1

    ABBAYE DE BEAUGERAIS.............................................................................. 27

    ABBAYE DE BEAULIEU .................................................................................. 821, 911Prieur de Balesmes ......................................................................... 14 de Notre-Dame-de-Crouzilles ............................................... 15 de Saint-Jean-de-La-Jarrie ................................................... 16 de Saint-Ours-de-Loches...................................................... 17

    ABBAYE DE BOIS-AUBRY .............................................................................. 2223

    ABBAYE DE BOURGUEIL ............................................................................... 2474, 912Prieur de Jaulnay............................................................................. 69 du Plessis-aux-Moines.......................................................... 70 de Sainte-Agathe .................................................................. 71 de Sainte-Genevive de La Chapelle-aux-Choux ................. 72

    ABBAYE DE CORMERY.................................................................................. 75111, 913Prieur de Coussay ........................................................................... 97 de Louans ............................................................................. 98 de Tauxigny .......................................................................... 100 de Sainte-Foix dUss........................................................... 101, 743 de Vontes.............................................................................. 747

    ABBAYE DE FONTAINES-LES-BLANCHES ........................................................ 112120

    ABBAYE DE GASTINES.................................................................................. 130-147, 914Prieur de lHermitage....................................................................... 134

    ABBAYE DE LA CLART-DIEU........................................................................ 148166

    CHARTREUSE DU LIGET................................................................................ 167199, 915

    ABBAYE DE MARMOUTIER............................................................................. 200412, 916950Prieur de Bazainville........................................................................ 243 de Beaurainville et Biencourt runis...................................... 244 de Becherel........................................................................... 245 de Bellesme .......................................................................... 246, 925 de Ber-la-Franceule-les-Chteaubriant ............................... 247, 926 de Bohon............................................................................... 248251, 927 de Boure ............................................................................. 252

    Seigneurie de Bourdigal .................................................................... 253254

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    Prieur de Breneay.......................................................................... 255256 de Carbay ............................................................................. 257

    Seigneurie de Chahaigne .................................................................. 258259, 928Prieur de Chantoceaux.................................................................... 260 du Chteau-du-Loir ............................................................... 261262 de Chemars-ls-Chteaudun................................................ 263 de Chemill ........................................................................... 264 de Chouzy............................................................................. 265 de Combourg et de Saint-Ouen-de-la-Rouerie ..................... 266 de Courtevrault ..................................................................... 929 de Daumeray ........................................................................ 267 de Donges............................................................................. 268 de Foncher............................................................................ 269271, 930 de Josselin ou Jocelin........................................................... 272, 932

    Seigneurie de La Grange de Vesly.................................................... 273Prieur de Lanc ............................................................................... 274275, 933 de Laval ................................................................................ 934 de Lavar.............................................................................. 276277, 935 de Lavardin ........................................................................... 278 du Lavoir ............................................................................... 279 de Lehon............................................................................... 280

    Seigneurie de Lorire ........................................................................ 281Prieur et seigneurie du Louroux....................................................... 282283Prieur de Maill................................................................................ 284 de Maintenai, Bayeux......................................................... 285

    Seigneurie de Mauny......................................................................... 286, 936Prieur de Mont-Jean ou Montejean ................................................. 287, 937 de Ngron ............................................................................. 288289 de Neuville ou Neufville ........................................................ 290291, 938 de Paray.............................................................................. 292295, 939 de Notre-Dame-du-Plerin .................................................... 296 de Perrires .......................................................................... 297298 du Pont-de-Dinan.................................................................. 300 de Rameru ............................................................................ 301 de Rill .................................................................................. 302303, 940 de Rivire.............................................................................. 304

    Chteau de Rougemont..................................................................... 305Prieur de Sabl................................................................................ 306308, 941Chapelle Saint-Avertin de La Hterie ................................................ 308Seigneurie de Saint-Barthlemy ........................................................ 309313Maison de Saint-Benot, Tours ....................................................... 314Seigneurie de Saint-Cyr..................................................................... 315Prieur de Saint-Laurent-en-Gtines................................................. 316317, 931Prieur de Saint-Martin de Pontchteau........................................... 299 de Saint-Palais...................................................................... 320

    Seigneurie de Sapaill....................................................................... 322323

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    Prieur de Semblanay ..................................................................... 324326, 942 des Sept-Dormans ................................................................ 327, 943 de Sigournay......................................................................... 328 de Sonzay ............................................................................. 329331, 944 de Tavant .............................................................................. 332357 de Tro ................................................................................. 358 de Vallres ............................................................................ 945 de Vence............................................................................... 946 de Ver ................................................................................... 359 de Villiers .............................................................................. 360, 947 de Vivoin ............................................................................... 361, 948

    Prieurs de Marmoutier, situs en Angleterre .................................. 949Prieur de Newport-Peynel ............................................................... 362 de La Sainte-Trinit dYork.................................................... 363

    Prieur de Nieppglise, diocse dYpres, en Flandre........................ 950Abbaye de Saint-Magloire, Paris, runie celle de Marmoutier ..... 364Registres de dlibrations et de recettes, inventaires, plans, etc ...... 365412

    ABBAYE DE NOYERS .................................................................................... 413451, 951Prieur dAzay-le-Grand..................................................................... 446 de Parilly ............................................................................... 447 de Saint-Denis-des-Treilles................................................... 448 de Saint-Gilles de lIle-Bouchard........................................... 449 de Saint-Jean-lvangliste-de-Guenay................................ 450

    Chtellenie de Port-de-Piles .............................................................. 451

    ABBAYE DE PREUILLY .................................................................................. 452460Prieur de Charnizay......................................................................... 456 de Saint-Barthlemy de Pouzay............................................ 457

    ABBAYE DE SAINT-FLORENT DE SAUMUR....................................................... 728729, 952

    ABBAYE DE SAINT-JOUIN-LES-MARNES ......................................................... 953

    ABBAYE DE SAINT-JULIEN ............................................................................ 461578, 954969Prieur dAmbillou ............................................................................. 478 de Beaumont-la-Chartre ....................................................... 479, 960 de Bono................................................................................. 961

    Fief de Blr ...................................................................................... 480Prieur de Bueil ................................................................................. 481 de Chteau-Bourdin.............................................................. 482 de Chdon ............................................................................ 483 de Chenusson....................................................................... 484, 962 dHablonville.......................................................................... 963 de Javron .............................................................................. 485, 964 de La Chaize......................................................................... 486, 965 de La Fert-Mac.................................................................. 487

    Prieur de Millesse et de Saint-Cyr-en-Pail ....................................... 488, 966 de Nouzilly ............................................................................ 489493 de Saint-Antoine-du-Rocher.................................................. 494 de Saint-Cyr-ls-Rennes....................................................... 495

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    Chapelle Saint-Gervais...................................................................... 496Prieur de Saint-Loup........................................................................ 497 de Saint-Mars-la-Pile ............................................................ 548 de Saint-Mdard-la-Pile ........................................................ 498501 de Saint-Roch alias Saint-Rmy ........................................... 502, 967

    Prieur de Sonnay ou Saunay........................................................... 503, 968Fief et prieur de Vallires................................................................. 504505, 969Inventaires terriers, sommiers, plans, etc .......................................... 506578

    ABBAYE DE SAINT-SAUVEUR-DE-LTOILE ..................................................... 970

    ABBAYE DE SEUILLY .................................................................................... 579588, 971Prieur de La Madeleine du Croulay ou de Cravant.......................... 588

    ABBAYE DE TURPENAY................................................................................. 589591Prieur de Beautertre ........................................................................ 590591

    ABBAYE DE VILLELOIN.................................................................................. 592619, 972973Prieur dcueill............................................................................... 613 dHys..................................................................................... 614 dOrfeuille.............................................................................. 615 de Saint-Mdard de La Riche ............................................... 616617 de Vou .................................................................................. 618

    PRIEURS ET COUVENTS DHOMMES

    AUGUSTINS DE CHINON.............................................................................. 620

    DE PAULMY ............................................................................. 621

    DE TOURS ............................................................................... 622623

    BARNABITES DE LOCHES .............................................................................. 624631

    CAPUCINS DE TOURS ................................................................................... 632

    CARMES DE TOURS ..................................................................................... 633644

    CORDELIERS DAMBOISE .............................................................................. 645

    DE LILE-BOUCHARD................................................................. 646647

    DE LOCHES ............................................................................. 648649

    DE TOURS ............................................................................... 650652

    COUVENT DES FEUILLANTS DE TOURS........................................................... 653654

    PRIEUR DU BOIS-RAHIER alias GRANDMONT-LES-TOURS ............................. 974-977

    DU GRAIS ..................................................................................... 655661, 978

    DE SAINT-AUBIN-DES-BOIS............................................................ 662

    JACOBINS DE TOURS.................................................................................... 663670

  • 7

    MINIMES DAMBOISE ................................................................................... 671675

    DE CHAMPIGNY............................................................................. 676679

    DU PLESSIS-LEZ-TOURS ................................................................ 680695

    DE SAINT-GRGOIRE DE TOURS..................................................... 696698

    COUVENT DE LA MISSION DE RICHELIEU ........................................................ 699707

    PRIEUR DE SAINT-BLAISE-EN-GAULDRE.................................................... 708709

    DE MONTOUSSANT, ordre de Grandmont...................................... 710711

    DE MORAND, dpendant de labbaye de Bonneval ...................... 712

    DE NOTRE-DAME DE LA MEMBROLLE.............................................. 713

    DE NOTRE-DAME-DE-VEILLERON OU DE PAILLANDAN....................... 714

    ORATORIENS DE TOURS............................................................................... 715719

    PRIEUR DU POMMIER-AIGRE, prs Chinon, ordre de Grandmont ............... 720722

    COUVENT DES RCOLLETS DE TOURS ........................................................... 723724

    PRIEUR DE RIVARENNES ........................................................................... 725726

    DES ROCHES-SAINT-PAUL, prs Chinon........................................ 727

    DE SAINT-CHRISTOPHE, dpendant de labbaye de Saint-Florentde Saumur.................................................................................. 728

    DE SAINT-LOI DE TOURS, alis LORME-ROBERT, dpendant deSaint-Florent de Saumur ............................................................ 729

    DE SAINT-GEORGES DE CHASTELLAISON, prs Saumur.................. 730

    DE SAINT-LAURENT DE LANGEAIS................................................... 731

    DE SAINT-LOUANS, prs Chinon ................................................... 732733

    DE SAINT-MARCELIN DE LA GUERCHE ............................................ 734

    DE SAINT-MARTIN DU GRAND-PRESSIGNY, dpendant de labbayede Pontlevoy .............................................................................. 735

    DE SAINT-MARTIN DE CONTINVOIR ................................................. 736

    DE SAINT-MAURICE DE CRISS ...................................................... 737

    DE SAINT-OURS DE LOCHES .......................................................... 738

    DE SAINT-SAUVEUR-LS-TOURS, ordre de la Trinit et de laRdemption des captifs.............................................................. 739740

    DE SAINT-THOMAS DAMBOISE, dpendant de labbaye de Pont-Levoy.......................................................................................... 741

    DE SAINTE-MELAINE-DES-TROIS-CHTEAUX DE CHINON .................. 742

    DE SAINTE-FOY DUSS, dpendant de labbaye de Cormery....... 743

    DE VILLIERS, paroisse de Coulang............................................. 744746

    PRIEUR DE VONTES, dpendant de labbaye de Cormery ......................... 747

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    ORDRES RELIGIEUX DE FEMMES

    ABBAYE DE BEAUMONT-LEZ-TOURS .............................................................. 748797, 979983Prieur dAvon................................................................................... 773774 de La Bourdillire .................................................................. 775782

    Fief de Brhmont-Maugrimont ......................................................... 783Prieur de La Caisne......................................................................... 784, 980Fief de La Chaize de Charcenay ....................................................... 785Fief de La Chaize dO...................................................................... 981Prieur du Lize ................................................................................ 786787 de Menetou........................................................................... 788, 982 de Mir.................................................................................. 789 de Quinay............................................................................ 790 de Sach............................................................................... 791792 de Theneuil ........................................................................... 793, 983

    ABBAYE DESTIVAL ...................................................................................... 984985Prieur du Boulay .............................................................................. 985

    ABBAYE DE MONC ..................................................................................... 798801

    PRIEURS ET COUVENTS DE FEMMES

    RELIGIEUSES DE NOTRE-DAME DU CALVAIRE DE CHINON ............................... 802

    COUVENTDES DAMES DU CALVAIRE DE TOURS .............................................. 803804

    DES CAPUCINES DE TOURS............................................................ 805

    DES CARMLITES DE TOURS .......................................................... 806

    DES DAMES DE BONNE-ESPRANCE DE CHAMPIGNY........................ 807808

    PRIEUR DE LENCLOITRE, dpendant de Fontevrault................................. 809

    DORIOUST, dpendant de Fontevrault ........................................ 810

    COUVENT DE LA PROVIDENCE DE SAUMUR .................................................... 811

    PRIEUR DE RELAY, dpendant de Fontevrault........................................... 812818

    PETIT COUVENT DE LA RICHE (DAMES DU REFUGE)........................................ 819

    RELIGIEUSES DE NOTRE-DAME DE RICHELIEU................................................ 820

    PRIEUR DE RIVES, dpendant de Fontevrault............................................ 821

    SPULCRINES, DITES CHANOINESSES DE LUYNES .......................................... 822825Prvt de Milly ................................................................................. 826

    SURS GRISES, DITES DE LA CHARIT DE TOURS .......................................... 827

    SURS DE LUNION CHRTIENNE DE CHINON ................................................. 828

    DAMES DE LUNION CHRTIENNE DE TOURS................................................... 829830

    COUVENT DES URSULINES DAMBOISE.......................................................... 831834

    DE CHTILLON..................................................... 835

  • 9

    COUVENT DES URSULINES DE CHINON ......................................................... 836839

    DE LILE-BOUCHARD ............................................ 840

    DE LOCHES ......................................................... 841849

    DE MONTRICHARD ............................................... 850

    DE TOURS........................................................... 851857

    VIANTAISES DE BEAULIEU............................................................................. 858870

    DAMES DE LA VISITATION DE TOURS ............................................................. 871872, 986

    ORDRES MILITAIRES RELIGIEUX

    ORDRE DE MALTE........................................................................................ 873881, 987Renseignements gnraux................................................................ 987Commanderie dAmboise.................................................................. 873

    de Ballan ................................................................... 874879 de Fretay ................................................................... 880 de LIle-Bouchard ...................................................... 881

    ORDRE DE SAINT-LAZARE DE JRUSALEM ..................................................... 882

    HOSPICES ET MALADRERIES

    Htel-Dieu dAmboise........................................................................ 883886

    Hpital de Bourgueil .......................................................................... 887

    Aumnerie de Champigny ................................................................. 888891

    Maladrerie, stipendie et lproserie de lIle-Bouchard......................... 892

    Hospice de la Petite Charit de Ligueil .............................................. 893894

    Htel-Dieu de Loches ........................................................................ 895

    Hpital de Lubl, aujourdhui Chteau-la-Vallire........................... 896

    Hpital de Luynes.............................................................................. 897

    Hospice de Sainte-Maure .................................................................. 898

    Htel-Dieu de Tours .......................................................................... 899

    Hpital gnral de La Charit de Tours............................................. 900907

    Hospice des enfants trouvs de La Madeleine, Tours.................... 908

    Bureau des Aumnes de Tours ......................................................... 909

    Fondations dAumnes en la Gnralit de Tours............................. 910

    Voir galement le rpertoire H supplment (cotes H 988 1175).

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    PRFACE

    Ce troisime volume de notre inventaire comprend ce qui reste des archives duclerg rgulier, cest--dire des abbayes et couvents dhommes et de femmesauxquels il faut joindre les ordres militaires et religieux et les hospices. Sans lespertes immenses quont fait subir notre dpt les brlements de titres oprs laRvolution, les livraisons de parchemins pour gargousses faites lartillerie, laremise aux acqureurs de biens nationaux de vnrables documents historiques,quand il et suffi de leur dlivrer les pices pouvant servir au soutien de leurs droitsde proprit, enfin les dilapidations de toute nature, ce nest pas un seul volume,mais vingt-cinq trente que larchiviste et ses successeurs auraient t appels offrir au public. A la veille de la Rvolution, nos vieux chartriers contenaient devritables trsors historiques et palographiques dont le nombre et la valeur sontconstats par danciens inventaires et dont la perte est jamais regrettable.

    Il ne nous reste, proprement parler, que des dbris des prcieuses collectionsde titres amasss et conservs pendant de longs sicles. Mais ces dbrismritaient grandement, et plus dun titre, dtre soigneusement recueillis et misen ordre. Nulle srie en effet ne contient plus de chartes anciennes ; et ces chartesne sont pas seulement les tmoins les plus srs et les plus irrfragables du passde notre province et de la vie de nos pres ; elles peuvent encore, comme lontprouv dans notre dpartement des procs fameux, servir utilement la dfensedes droits de ltat, des communes, des fabriques et des particuliers.

    Une rapide revue des diffrents fonds contenus dans cette srie permettradapprcier lintrt quils offrent encore.

    Aiguevives, fond au milieu du XIIe sicle prs de Montrichard, qui vient lapremire de nos abbayes dans lordre alphabtique, est lune des plus pauvres endocuments. Nous ne possdons que de trs minces dbris de son chartrier,formant une seule liasse qui contient des titres de proprit relativement moderneset sans intrt historique. Nous y avons cependant relev le nom de ThomasCorneille, neveu du grand Corneille, qui fut abb dAiguevives la fin duXVIIesicle. Un certain nombre de pices plus anciennes sont conserves dans lesarchives du dpartement de Loir-et-Cher, au territoire duquel a t annexe laportion de lancienne Touraine o tait situe cette abbaye.

    Baugerais, dans la paroisse de Loch, est plus riche. Nous avons la chartede fondation par laquelle, au XIIe sicle, quatre personnages considrablesde la contre, des Francs, Franci, sur le point de partir pour la terre sainte,donnent le lieu de Baugerais et dautres terres Serlon et dautres soli-taires vivant avec lui. Henri II, roi dAngleterre, alors matre de la Touraine,

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    confirma dabord cet acte, puis il changea davis, et donna Baugerais labbaye du Lourouxen Anjou, condition quelle y tablirait des moines de Cteaux, ce qui fut excut vers1173. Cette abbaye, compltement ruine dans les guerres du XIVe sicle, ne se relevaquimparfaitement par la suite. Labb de Marolles, qui a t sa tte, de 1610 1681, acopi les principales pices de ses archives, formant un cartulaire, aujourdhui conserv laBibliothque Nationale. Le fonds de Baugerais peut, mieux que nul autre, donner une idedes accroissements considrables quont reus, depuis environ un tiers de sicle, lesarchives dIndre-et-Loire. Dans le Tableau gnral des archives dpartementales, publi en1848 par la Commission des Archives, Baugerais est port comme ne contenant pas uneseule charte ; aujourdhui il en compte une cinquantaine parmi lesquelles plus de la moitiappartient au XIIe et au XIIIe sicle. Ce rsultat est d aux dcouvertes faites par larchivistedans des liasses jusque-l non explores, un don de M. de Bretignres de Courteilles et la rintgration de plusieurs pices provenant du cabinet Salmon.

    Beaulieu, nous rencontrons presque la mme pnurie de pices anciennes quAiguevives ; nous possdons bien un certain nombre de liasses concernant le corps delabbaye et les prieurs qui en dpendaient ; mais point de chartes proprement dites,seulement des baux ferme, des procdures sans intrt historique et ne remontantgure au del du XVIe sicle. Cependant Beaulieu a t une abbaye riche et considrable,ainsi que lattestent encore aujourdhui les restes de sa belle glise romane, fonde aucommencement du XIe sicle par le fameux comte dAnjou, Foulques Nerra ; elle avait tdote par lui de grandes terres et dimportants privilges, notamment de celui de battremonnaie. Les habitants du bourg, o elle tait situe, avaient mme t ds lorigine,affranchis de toute servitude. Aussi occupait-elle au moyen ge un rang lev parmi lesabbayes de la province de Touraine, si riche en tablissements de ce genre. Mais prise etsaccage par les Anglais, au XVe sicle, elle ne se releva jamais de ce dsastre.

    Cest trs probablement cette poque et dans cette circonstance que fut dtruite laplus grande et la plus ancienne partie de son chartrier.

    Le fonds de Bois-Aubry est encore plus pauvre que celui dAiguevives : il se composedun seul registre de compte du XVIIIe sicle et de trois pices en parchemin du XVIe sicle.Cependant cette abbaye, situe dans la commune de Luz, prs des frontires du Poitou,remontait la premire moiti du XIIe sicle. Cest en effet vers 1138 que, de simple prieur,relevant de labbaye de Tiron, elle fut rige en abbaye par Hugues, archevque de Tours.On ignore ce quest devenu son chartrier qui a d tre transport Chinon au dbut de laRvolution. Lglise, qui est du XIIe sicle, avec une flche du XVe, subsiste encore etannonce un tablissement important ; mais il tait tomb dans une profonde dcadence, carlors de la suppression des couvents, on ny comptait que deux religieux.

    Bourgueil forme avec Bois-Aubry un heureux contraste ; l encore, nous ne poss-dons que les dbris dun magnifique chartrier ; mais ces dbris sont dun haut intrt. Ontrouve, en effet, parmi eux la charte de fondation de labbaye, en 990, par Emma,comtesse de Poitiers, et celles de confirmation qui furent donnes par Hugues Capet etson fils Robert, par Guillaume de Poitiers et Eudes de Blois, mari et frre de la fondatrice.On ne pouvait, dans ces temps de troubles et de violences, prendre trop de prcautionscontre les rclamations intresses des familles ou des hritiers des donateurs.

    Plusieurs autres chartes de donations faites par les principaux seigneurs du payssont du XIe sicle. Lune delles, qui nest pas date, mais qui doit tre de 1060 environ,porte concession au monastre par Lambert, chevalier, dun homme nomm Gaubertavec tout son fruit, cum omni fructu. Le servage, comme on voit, pesait encore sur lespopulations de la Touraine et de lAnjou. Bourgueil appartenait cette dernire province.

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    une poque plus rapproche de nous, diffrents dossiers tmoignent des gravesabus auxquels donnait lieu la mise en commende des abbayes. Nous voyons, aucommencement et au milieu du XVIIIe sicle, les moines se plaindre hautement de larapacit des abbs commendataires, Camille de Louvois, fils du fameux ministre deLouis XIV, et Germain Chateigner de la Chateigneraie, comte de Lyon et vque deSaintes. Il ne fallut rien de moins que des arrts du parlement, et mme du grand conseil,pour arriver une rpartition plus quitable des revenus de labbaye.

    Cormery, dabord simple cella, fonde en 791, sous linvocation de saint Paul, parIthier, abb de Saint-Martin de Tours, fut rige en abbaye par Louis le Dbonnaire. Sonriche chartrier eut beaucoup souffrir dabord des invasions des Normands au IXe sicle,et ensuite des dprdations des Anglais aux XIVe et XVe sicles ; cependant la plusancienne pice de nos archives appartient ce fonds.

    Cest un diplme de lempereur Louis le Dbonnaire, dat de son palais de Thionville,le 16 des calendes de juillet, lan 24 de son rgne (16 juin 837), et portant attribution labbaye de Cormery du domaine de Coursay, Curciacus, qui dpendait de Saint-Martin.Le sceau de cette belle pice, que dparent quelques trous, est encore assez bienconserv ; il est plaqu, par consquent sans revers, et offre le buste du fils de Charle-magne, en empereur romain, avec ces mots pour exergue : XRE (Christe) PROTEGEHLVDOWICVM IMPERATOREM. Le buste est trs probablement une pierre grave antiquequon aura enchsse dans le cercle de mtal portant la lgende ci-dessus.

    Le lieu o fut tablie labbaye de Fontaines-les-Blanches sappelait dans lorigine lesAlleux, Allodia ; plus tard labondance de ses eaux lui fit donner le nom de Fontaines, et leurlimpidit celui de Fontaines-les-Blanches. Quelques ermites sy retirrent vers 1127 ; maisbientt, leur nombre grandissant, ils prouvrent le besoin de se donner une rgle. Ils choi-sirent celle de Cteaux et sadressrent labb de Savigny, en Normandie, qui leur envoya unde ses religieux, nomm Eudes, dont ils firent leur premier abb, en 1134. Les principauxdonateurs et bienfaiteurs furent les comtes de Blois, les seigneurs de Chteaurenault, deRochecorbon, etc. Les domaines de labbaye taient considrables, mais assez mal adminis-trs, ce quil semble, puisqu la fin du XVIIIe sicle les revenus ne dpassaient pas 7,000 livres.

    Gatines, paroisse de Villedomer, doit galement sa fondation des ermites qui, djrunis en ce lieu, prirent en 1137 Hugues, archevque de Tours, de lriger en abbaye. Leterrain tant dans le fief du chapitre de lglise cathdrale, cette rection ne pouvait se fairesans le consentement des chanoines qui laccordrent, condition que ceux dentre eux quivoudraient aller passer chaque anne quelques jours labbaye, seraient reus et hbergssans frais. Lrection eut donc lieu et larchevque y tablit la rgle de saint Augustin.Environ six sicles plus tard, en 1668, labbaye tait unie la congrgation des chanoinesrguliers. En 1789, on ny comptait que cinq chanoines, avec un revenu de 7.400 livres.

    Lorigine de La Clart-Dieu est tout autre que celle des deux prcdentes abbayes.Elle ne fut fonde quen 1240, et dans les circonstances suivantes :

    Guillaume, gnral de lordre de Cteaux, avait reu de Pierre, vque de Wington, enAngleterre, une somme dargent la condition de fonder une abbaye de son ordre. Ilchargea de cette mission Jean, abb de lpau, dans le Maine, qui, en 1239, achetadEbbon ou Ebbes de la Chane, moyennant 1,000 livres tournois, le fief Belluet situparoisse de Saint-Paterne, et y fit btir un monastre, dont ltablissement fut autoris parJuel de Mathefelon, archevque de Tours, et approuv, en 1243, par Boniface, abb deCteaux et, en 1248, par le roi saint Louis.

    Nous possdons la charte dachat, ainsi que celle de ratification donne par Jean dAls,

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    seigneur de Chteaux et de Saint-Christophe, suzerain dEbbon et du fief vendu. Dautrespices du XIIIe sicle nous montrent diffrents seigneurs du voisinage, Girard de Chaousses,Jean du Bois, Ermery de la Benaste, Barthlemy du Plessis, Pierre de la Roche, Hugues deChtillon, etc., faisant la nouvelle abbaye de nombreuses et importantes donations. Elle futpille et incendie, en 1364, par la garnison de Chteau-du-Loir, et les dpenses occa-sionnes par les rparations forcrent les religieux aliner une partie de leurs domaines, quicependant vers le milieu du XVIIIe sicle, donnaient encore un revenu denviron 7,600 livres.

    Lglise abbatiale, aujourdhui ruine, contenait un certain nombre de figures sculptesqui furent, la Rvolution, transportes dans lglise paroissiale de Saint-Paterne. Parmielles, les connaisseurs admirent une Adoration des Mages en terre cuite. La Vierge surtout,qui est assise et tient sur ses genoux lEnfant Jsus, peut tre considre comme une desuvres les plus dlicieuses de la Renaissance franaise. Jai patiemment et curieusementrecherch dans les dossiers de la Clart-Dieu quelques indications pouvant me permettre deretrouver le nom de lauteur de ce vritable chef-duvre. Malheureusement toutes mesinvestigations sont restes sans rsultat ; et il faut dsormais sen remettre un heureuxhasard pour la dcouverte de ce nom, qui ne saurait manquer dtre celui dun des principauxmatres de notre Renaissance.

    Malgr les pertes prouves par les archives dIndre-et-Loire, les chartes du XIe et duXIIIe sicle sont encore assez nombreuses dans les trois fonds qui prcdent. Quelques-unes manent des rois de France et dAngleterre et, dans plusieurs, on voit figurer lesprincipaux seigneurs de la rgion septentrionale de la Touraine.

    La Chartreuse du Liget ne portait pas le titre dabbaye ; elle en avait cependant toutelimportance, par ses richesses et le nombre de ses religieux. Fonde vers 1178 par le roidAngleterre Henri II, alors en possession de la Touraine et, selon une tradition fort ancienne,en rparation du meurtre de Thomas Becket, elle tait le seul monastre de notre province quiappartnt aux disciples de saint Bruno. tablie dans un lieu sauvage et pittoresque, uneextrmit de la belle fort de Loches, et richement dote tout dabord par son fondateur, ellevit encore ses possessions saccrotre rapidement, grce aux donations quelle reut desprincipaux seigneurs de la contre. Aprs la runion de la Touraine la couronne, les rois deFrance continurent la pieuse maison la protection et la faveur dont elle avait joui sous lesmonarques anglais, pendant que les papes lui octroyaient, de leur ct, de nombreux etimportants privilges.

    Bien que la Chartreuse ait t prise, en 1361, par les Anglais au cours de la guerre deCent-Ans, et en 1589, par les capitaines huguenots Dulignou et Beauvoisin, qui la livrrent aupillage et dtruisirent beaucoup de titres et de parchemins, les archives du Liget taientencore fort riches la veille de la Rvolution, comme en tmoigne un inventaire rdig auXVIIIe sicle. Mais une grande partie de ces pices, qui seraient si utiles consulter, car ellesconcernaient la partie de notre province la moins riche en documents anciens, ne se retrouveplus dans nos cartons. Le transport du Liget Loches et de Loches Tours a sans doute tfait sans soin et sans surveillance suffisante, comme il arrivait trop souvent alors ; une fois Tours, les titres ont eu leur part de toutes les chances de pertes auxquelles ont t exposesles archives dIndre-et-Loire.

    Heureusement parmi les paves sauves, se trouve lun des plus prcieux documents denotre dpt. Cest le cartulaire mme de la Chartreuse, crit au XIVe sicle en minusculegothique, avec quelques feuillets en cursive. En tte de chaque pice transcrite est un titre enlettres rouges avec un numro dordre. Ces pices sont au nombre de 370, allant de 1178 1344. Le rdacteur du cartulaire les a divises en cinq parties, chacune prcde dune table. Lapremire partie comprend les actes dacquisitions et les donations faites par les seigneurs, les rois

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    excepts ; la seconde, les privilges concds par les papes ; la troisime, les lettres desrois dAngleterre et de France ; la quatrime, les actes dchange, les compositions et lesbaux perptuels ; la cinquime, les actes de donations en franche aumne.

    Cette simple numration suffit pour donner une ide des prcieux renseignementscontenus dans ce cartulaire, qui a t excut avec soin, et peut jusqu un certain pointsuppler la perte des originaux. Il est regrettable que ce recueil sarrte 1344, car ontrouve dans un inventaire du XVIIIe sicle la mention de plusieurs pices dune date pos-trieure, et dont il serait bien intressant davoir le texte entier sous les yeux. Tel est, parexemple, lacte consenti en 1363 par Jean Delacroix, pre et fils, par lequel ils donnent auxreligieux du Liget eux et tous leurs biens, en quelques lieux quils soient situs. Avons-nousl une charte doblation personnelle bien caractrise et dengagement dans le servage, ouseulement une simple formule de pieuse humilit ? Cest ce que lexamen du texte mmepermettrait seul dexaminer avec fruit et peut tre de dcider ; malheureusement il fait dfaut.

    Je ne crois pas, dans tous les cas, que cet acte isol puisse infirmer les conclusions demon Essai sur le servage en Touraine, publi en 1865, en tte de De Servis deMarmoutier, tablissant quau commencement du XIVe sicle le servage avait presqueentirement disparu en Touraine. Il appartient en effet une partie de notre province trsvoisine du Berry, o le servage sest prolong beaucoup plus tard que chez nous. Et cevoisinage na pu manquer davoir, sur la condition de la classe rurale de cette rgion, unefcheuse influence que jai signale dans une note de mon Essai.

    Labbaye de Marmoutier, qui dans lordre alphabtique vient aprs le Liget, tait untablissement religieux bien autrement considrable. Fonde la porte de Tours par saintMartin, vers 372, et plus ancienne que la monarchie franaise, elle avait promptement etlargement bnfici de limmense rputation de celui quon avait appel le thaumaturgedes Gaules, et qui devint le grand saint de lpoque mrovingienne. Les papes, les rois etles empereurs staient plu la combler de biens immenses et dimportants privilges.Pille et dtruite au IXe sicle par les Normands, elle se releva promptement de ses ruineset elle arriva bientt possder en France et mme en Angleterre prs de deux centsprieurs, dont plusieurs taient des seigneuries considrables.

    Si lon songe que les archives de tous ces prieurs : titres constitutifs, donations,acquisitions, changes, baux ferme se trouvaient runis labbaye mre, on pourra sefaire une ide de lnorme quantit de documents prcieux qui se trouvaient conservsdans le chartrier de Marmoutier. Ce magnifique dpt, unique peut-tre dans la Franceprovinciale, demeura peu prs intact jusqu lpoque de la Rvolution, car il sembleavoir t respect par les protestants, lorsquen 1562 ils pillrent lglise et le trsor delabbaye. Il tait parfaitement en ordre, sous la garde darchivistes nomms armoiriers, etpourvu dexcellents inventaires, encore aujourdhui trs utiles consulter. Tous nosgrands rudits du XVIIe et du XVIIIe sicle, les Duchesne, les Mabillon, les Baluze, lesDucange, les Martne, les Dachery, les Bouquet y ont puis pleines mains et en ontenrichi leurs savantes publications.

    Toutes ces richesses historiques et palographiques furent, en lanne 1792,enleves de labbaye o elles taient conserves depuis des sicles, et transportesaux archives du district de Tours, alors tablies dans lancienne glise de Saint-Hilaire.Entasses dans ce local mal dispos, trop troit et dj trs encombr, elles y furentdu moins conserves intactes pendant quelques annes ; mais bientt, lencom-brement devint tel que ladministration prit le fcheux parti de dmembrer cet incom-parable dpt, et denvoyer chacun des dpartements de la Rpublique o se trou-vaient des prieurs de Marmoutier, et de nos autres abbayes tourangelles, toutes les pices

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    relatives ces prieurs. Cette mesure, qui dispersait des monuments historiquesaccumuls depuis des sicles, a t la ruine de nos archives et principalement de cellesde Marmoutier, dont les possessions stendaient dans la France entire. Loprationcommence par Rougeot, le premier archiviste du district de Tours, mort en lan V, futactivement poursuivie par ses successeurs. Pour se rendre compte de ses effetsdsastreux, il faut parcourir le registre spcial sur lequel taient consigns les envois, etque nous possdons encore. On ne se donnait pas la peine de trier les documentspouvant servir au soutien des droits utiles, les seuls qui eussent d raisonnablement trecompris dans les envois, on expdiait par les messageries, dans des caisses ou pargrosses balles, les archives entires des prieurs ; la date du 13 messidor an IV, onadressait dix-sept dpartements divers cent soixante-dix-huit liasses, dont la moiti aumoins provenait de Marmoutier.

    Les prcieuses paves qui nous sont restes ont t pieusement recueillies etclasses par larchiviste. Il a plac en tte les documents concernant le corps mme delabbaye. A lpoque de la Rvolution, il ne sy trouvait plus depuis longtemps aucun desdiplmes dont les rois mrovingiens et les premiers carlovingiens avaient gratifi leclbre monastre de saint Martin. Ils avaient t dtruits au IXe sicle par les Normands.Mais il subsistait encore un grand nombre dactes du IXe sicle et du Xe, dont bien peusont venus jusqu nous.

    Le plus ancien dans cette partie du fonds de Marmoutier, remonte 912. Cest unecharte de Robert, comte de Tours, abb de Saint-Martin et de Marmoutier, alors duc deFrance, et plus tard roi, rtablissant labbaye dans son indpendance de toute autre autoritque celle de son abb et du roi. Une autre, de 970, mane de Hugues Capet, ntant encoreque duc de France ; en sa qualit dabb de Marmoutier, il concde un prtre, nommOsbert, trois arpents et demi de vigne prs lglise de Saint-Symphorien. Au bas de lacte, onvoit les croix de Hugues Capet, de Thibaut le Tricheur, comte de Tours, et de son fils Eudes.

    Parmi les pices beaucoup plus modernes, on doit mentionner celles relatives auxconstructions leves dans lenclos de labbaye, au cours du XVIIIe sicle, et notammentau magnifique escalier excut par tienne Fournier sur les plans de Pascal Lenot. Il a tmalheureusement dtruit, plusieurs annes aprs la Rvolution, mais il en existe unmodle en petit qui est conserv au muse de Tours. Lescalier du pavillon nord-ouest dela Prfecture, conduisant lancienne salle des archives, dune coupe si hardie et simagistrale, construit vers la fin du premier Empire, semble une imitation de celui-ci. Mais ilnen donne quune ide imparfaite, car il ne dessert quun tage, tandis que celui deMarmoutier avait au moins trois fois plus de dveloppement.

    Aprs le corps de labbaye et les offices claustraux, viennent les prieurs et les sei-gneuries que jai classes par ordre alphabtique. Par suite de la mesure que jai dploreplus haut, ceux de ces prieurs qui se trouvaient situs en dehors du dpartement fonttrop souvent dfaut ou ne sont reprsents que par quelques pices, oublies lors desenvois faits pendant la priode rpublicaine. Les prieurs tourangeaux sont plus riches,quoique bien diminus de ce que les anciens inventaires nous les font connatre. Lun desplus importants et des mieux partags en vieux documents est celui de Foncher, localit peu prs inconnue aujourdhui, qui est situe en face Villandry, sur la rive droite du Cher.On y rencontre la plus ancienne pice de tout le fonds de Marmoutier. Elle est de lanne908 et concerne un procs soulev entre notre abbaye et la puissante collgiale de Saint-Martin, au sujet de la possession dun pr. Elle nous apprend les diffrentes phases de laprocdure au commencement du Xe sicle et nous fait connatre la forme des plaids. Cesassembles taient prsides par le comte ou le vicomte, assist de vassaux chargs derendre la justice. Elles se tenaient ordinairement lpoque des grandes ftes de lanne

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    et en plein air. Ici, cest la veille de la Saint-Jean et prs de la Loire, sur les muraillesentourant la ville, qui, sans doute, noffrait pas dans son enceinte, trs resserre, de placesuffisamment spacieuse. Les reprsentants de Saint-Martin se dsistent et nosentaffronter le jugement de Dieu, cest--dire trs probablement lpreuve du fer ardent queles champions de Marmoutier taient disposs subir.

    Un autre document de ce mme prieur, dune poque postrieure, mais encore de1165 1176, nous montre quelles violences se portaient parfois les puissants seigneurscontre ces tablissements religieux, quen dautres circonstances ils comblaient de faveurset de donations. Renaud de Colombiers (aujourdhui Villandry), au mpris des droits depcherie et de voirie que Marmoutier possdait Foncher, non seulement y faisait pcher,mais encore enlevait aux hommes de labbaye le poisson quils avaient pris, les frappaitdamende et les mettait ranon, exigeant la dme des vignes, quoiquil ny et aucundroit, et faisait mme vendanger son profit celles des religieux. Il alla jusqu abattre laclture de la maison de ces derniers, enleva les pierres du portail et les fit transporter pourson usage dans son propre chteau. Les moines, bout de patience, sadressrent Henri II, roi dAngleterre et comte de Tours, qui dcida de leur faire rendre justice et lesrenvoya devant son prvt de Tours, nomm Malet. Le jour du dbat tait fix et lesreligieux avaient mme fait choix dun vaillant champion pour combattre lentreprenantchevalier, lorsque celui-ci, par le conseil de ses amis, ou plutt, dit la charte, touch delesprit divin, reconnut ses torts et, se mettant genoux devant labb, lui demanda pardonet absolution de tous les excs quil avait commis envers labbaye.

    Comme je le disais plus haut, le fonds de Marmoutier ne contient plus aucune charteantrieure au Xe sicle et celles de cette poque sont mme fort rares ; mais le XIe sicle sytrouve abondamment reprsent, et lon rencontre plusieurs de ces chartes-notices, si int-ressantes par les dtails quelles contiennent sur lorigine et les pripties de laffairequelles sont destines terminer. Pour cette priode, les chroniqueurs sont dune brivet etdune scheresse dsesprantes et ces documents permettent seuls de connatre les mursde ce temps si curieux, o le monde occidental, parvenu aux dernires limites de la dsor-ganisation sociale, fait volte-face et commence rentrer dans les voies de la civilisation.

    Une simple analyse dune de ces pices, prise au hasard entre plusieurs autresanalogues, permettra de juger de lintrt quelles prsentent.

    Il sagit dune vigne, depuis longtemps possde par labbaye, et dont la proprit luitait conteste par un voisin peu scrupuleux.

    En labsence de titres en rgle, on eut recours un moyen de dcider la question, fortemploy cette poque et regard comme infaillible ; on sen remit au jugement de Dieu,et les moines durent prouver leur droit par lpreuve du feu. Le champion de labbaye lasubit avec plein succs, et le procs se trouvait termin cette fois. Mais bientt, ce mmechampion qui venait dprouver son aptitude personnelle triompher des difficults de laprocdure dalors, entreprit dusurper cette mme vigne par lui conserve labbaye.Heureusement pour celle-ci il meurt tout coup, frapp par un ennemi, et reconnat, sesderniers moments, la malice de ses prtentions. Les moines durent enfin se croirepaisibles possesseurs de la vigne tant dispute ; mais le frre du meurtrier se met couper un cep et rclame la proprit de la pice entire. Les pauvres religieuxsadressent alors Hugues, seigneur de Saint-Christophe, et trs probablement suzerainde la terre en litige. Le dur baron dcida que laffaire ne pourrait finir que par un dueldhommes courageux, et il fallut se prparer combattre.

    Les champions taient choisis et on allait en venir aux mains, lorsque Dieu qui veut quepersonne ne prisse, dit le texte, et qui tient en ses mains le cur des grands, changea le sen-

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    timent de Hugues, qui fora les parties conclure un arrangement laissant la vigne labbaye, moyennant une indemnit. On a l, ce me semble, un curieux tableau de murs,dans lequel on constate tout la fois linstabilit de la proprit ces poques troubles, lesmoyens barbares quon employait alors pour dcider le droit et la triste situation des gensfaibles et paisibles en prsence des caprices et des violences de la force brutale. Cettepice provient de la layette de Sonzay, qui avec celles de Lavar, Paray-Meslay, Rill,Sabl, Semblanay et Tavant, a conserv un certain nombre de chartes anciennes.

    Les prieurs franais de Marmoutier ne sont pas les seuls qui aient laiss des traces dansnos archives ; deux au moins de ceux que la clbre abbaye possdait en Angleterre y sontgalement reprsents. Ce sont les prieurs de Newport-Paynel, au diocse de Lincoln, et dela Trinit dYork. Les chartes qui les concernent remontent au XIe sicle, cest--dire lpo-que mme o ces maisons furent fondes et dotes par des chevaliers franais, compagnonsde Guillaume le Conqurant. On rencontre parmi elles des bulles de papes, des diplmes derois dAngleterre et des promesses dobissance par les prieurs aux abbs de Marmoutier.

    Ces deux prieurs et quelques autres appartenant galement notre grande abbayefurent plusieurs fois saisis par les rois dAngleterre au cours de la guerre de Cent ans, etdfinitivement confisqus par Henri VIII, lors de lintroduction de la rforme.

    Ces tablissements anglais ne sont point mentionns dans un prcieux registre desvisites des prieurs de labbaye, faites de 1316 1325, par labb Jean de Maulon, ou pluttde Montlon (de Monteleone). Mais ce volume concerne quatre-vingt-dix dpendances deMarmoutier situes en France, et, pour chacune delles, il indique le nom du prieur, le nombredes religieux habitant avec lui, la faon dont ces moines remplissent leurs devoirs, ltat deslivres et des ornements dglise, la situation des btiments et des cultures, et parfois lenombre de pices de btail ; en un mot, un compte rendu sommaire de ltat moral et matrielde chaque obdience. Il y a l, comme on voit, des renseignements du plus haut intrt.Lcriture, qui est une sorte de minuscule tirant sur la cursive, est facile lire, sauf auxendroits trop nombreux o le parchemin a t profondment altr par des taches corrosives.

    Vient ensuite une srie dinventaires fort dtaills, dresss au XVIIe sicle et continusau XVIIIe, dans lesquels sont analyss plusieurs milliers de pices, dont quelques centaines peine sont venues jusqu nous. On lit, chaque instant, sur les marges, de la main delarchiviste de la Rvolution, les mots : titres fodaux, mis au rebut, incendis ; mentionsfatales qui vouaient la destruction des documents dun prix inestimable, non seulementpour la Touraine mais encore pour les diffrentes provinces de France o la puissanteabbaye avait des prieurs et des seigneuries.

    Sans tre beaucoup prs aussi importante que Marmoutier, labbaye de Noyers taitcependant compte au nombre des tablissements religieux les plus anciens et les plusriches de la province, et ses archives contenaient autrefois des documents dune hautevaleur historique. Presque aucun deux nest venu jusqu nous. Les liasses conserves neremontent pas au del du XVe sicle, et on ny rencontre pas un seul original des six centsoixante et une pices qui avaient t transcrites sur le cartulaire publi par M. labbChevalier. Ce ne sont que des baux, dclarations et confrences de frches, sans grandintrt historique, mais qui peuvent encore offrir dutiles renseignements, au point de vue dela gographie et de la proprit.

    On comprend facilement cette pnurie danciens documents, lorsquon se rappelle quelabbaye de Noyers fut ravage en 1562 par les protestants, et en 1589 par des soldats catholiques.

    Une cause semblable explique la pauvret du chartrier de Preuilly, clbre abbaye, fondeau commencement du XIe sicle ; l encore, les titres furent brls en 1562. Les liasses conserves

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    sont moins nombreuses qu Noyers, mais il sy rencontre quelques pices intressantes,parmi lesquelles je citerai un long rouleau de plusieurs feuillets de papier, cousus bout bout et contenant une enqute faite, la demande des moines, contre le seigneur dePreuilly, Pierre Frottier, grand-matre de lcurie du roi Charles VII. Ctait un dur et fierbaron qui se disait pape, empereur et roi dans sa terre, et se comportait en consquence,bravant les lois divines et humaines et accablant les religieux et les hommes de vexationsinoues, ainsi quon peut le voir par cette enqute que jai publie dans le sixime volumedes Mmoires de la Socit archologique de Touraine.

    Labbaye de Saint-Julien tait, avec la cathdrale et la collgiale de Saint-Martin, lundes trois grands tablissements religieux de la ville de Tours, qui en comptait un si grandnombre. Fonde vers le milieu du VIe sicle, sur la rive gauche de la Loire, entre lantiqueCsarodunum et le bourg qui dj grandissait autour du tombeau de saint Martin, elle futentirement dtruite au IXe sicle par les Normands et restaure au suivant par larche-vque Totolon, qui avec sa sur Gersinde, la dota de biens considrables. Singulirementfavorise par sa situation, labbaye vit promptement les terrains qui lenvironnaient secouvrir dhabitations, et aprs la runion au XIVe sicle, des deux villes de Tours et deChteauneuf, elle se trouva possder tout le cur de la nouvelle cit agrandie ettransforme. De l, pour elle, une source de revenus considrables qui, joints ceux de sesproprits rurales, en firent, aprs Marmoutier, la plus riche abbaye de la province. Cesrichesses semblent lui avoir t fatales. Le relchement de la discipline sensuivit toutdabord, puis vinrent les abbs commendataires et les troubles religieux, marqus par letriomphe momentan des protestants qui npargnrent pas son trsor.

    La fin de ces troubles namena point le relvement de labbaye. En 1589, Henri III,chass de Paris par la journe des barricades, installait dans les lieux rguliers sonParlement, qui y tint ses sances pendant cinq ans. Aprs le retour Paris de cette illustrecompagnie, le couvent, en quelque sorte abandonn, ne servit plus gure qu faire descomdies, serrer les bestes que lon menoit des pays trangers pour donner ducontentement aux peuples.

    Ces singuliers htes furent un peu plus tard remplacs par Messieurs du Prsidial de Tours,qui y rendirent la justice pendant plus dun quart de sicle. Enfin labb Georges Catinat,navr de voir son monastre dans une situation aussi lamentable, appela les bndictins dela congrgation de Saint-Martin et les mit en possession de tous les lieux rguliers (1637).

    Entre les mains de ces pieux et savants religieux, labbaye semble dabord renatre deses ruines matrielles et morales. Les btiments sont rpars, les tudes y refleurissent ;Mabillon, Martne, Gaignires, Baluze, Housseau, Durand viennent fouiller son prcieuxchartrier. Mais cette renaissance ne devait pas tre durable, et moins dun sicle aprslentre Saint-Julien des bndictins de Saint-Maur, en 1735, le titre dabb steignaiten la personne de Lonard de La Croix, premier aumnier du roi, et les revenus de lamense abbatiale taient runis au collge des pres jsuites de Tours.

    Quelques religieux continurent occuper une partie du couvent ; mais ils devaienttre, la fin du sicle, dfinitivement chasss par la Rvolution, qui vendit tous lesbtiments claustraux et fit une remise et une curie de la belle glise gothique, aujourdhuiheureusement restaure et rendue au culte.

    Les archives de Saint-Julien furent alors transfres au district de Tours, conformment laloi du 5 novembre 1790, concernant la vente des biens ecclsiastiques. Elles taient consi-drables et en bon ordre, ainsi quen tmoignent plusieurs volumes dinventaires dresss au XVIIe

    et au XVIIIe sicle. Il ne sy trouvait quune pice date de 927, antrieure de quelques annes la restauration de labbaye par Totolon ; mais le Xe sicle y tait largement reprsent

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    par des actes mans de ce mme archevque et de ses successeurs immdiats. A partirde cette poque jusqu la Rvolution, une quantit considrable de documents de toutenature fournissait les renseignements les plus varis et les plus curieux sur lorganisation etla vie intrieure du monastre, sur ltat des personnes et des terres, et sur lanciennetopographie de la ville de Tours, au cur de laquelle notre abbaye tait place. Les prieursruraux, rpandus non seulement en Touraine, mais encore dans les provinces voisines etjusquen Normandie, avaient galement dans labbaye mre leurs chartriers particuliers, fortriches en pices remontant jusquau XIe sicle et mme parfois au prcdent.

    Bien quun grand nombre de ces titres aient pri la Rvolution, et que lon rencontretrop souvent sur les marges des inventaires les mots : Droits supprims, mis au rebut,notes fatales qui vouaient la destruction ces inoffensifs parchemins, cependant larchi-viste Rougeot parat avoir conserv les pices les plus anciennes et offrant le plusdintrt historique. Par une fatalit singulire, cest justement sur une liasse forme desplus prcieux de ces documents quun voleur mettait la main, vers 1830, pour les vendre un relieur qui les dcoupait en bandes, destines servir de dos ou de couvertures auxregistres de ltat civil de diffrentes communes du dpartement.

    Ce vol mtait connu, mais jignorais ce qutaient devenues les pices voles, et jeles croyais jamais perdues pour nous, lorsquune communication, faite le 28 mai 1880, lAcadmie des Inscriptions, par M. Gauthier, greffier du tribunal civil de Loches, vintveiller mon attention et me mettre sur la voie. M. Gauthier annonait lAcadmie quilvenait de trouver dans les reliures des registres de ltat civil de lanne 1831, conservsdans son greffe, des fragments de chartes relatives la Touraine et dont plusieurs taientantrieures lan mil. Ctait l une prcieuse dcouverte qui ne pouvait gure tre faiteque par une personne ayant sous les yeux et sous la main un grand nombre de registresde la mme anne, mais il fallait quelle ft doue de lintelligence et de la perspicacit quicaractrisent M. Gauthier.

    Le jour mme o javais connaissance de cette dcouverte, indirectement, il est vrai,et par la lecture dun compte rendu de journal, M. le Prfet dIndre-et-Loire recevait de M.le Ministre de lintrieur une lettre dans laquelle, aprs avoir mentionn la communicationfaite lAcadmie, M. le Ministre recommandait dinviter larchiviste vrifier avec soin, etle plus tt possible, si, dans les greffes, mairies et autres tablissements publics, lesregistres relis vers 1831 ne contiendraient pas, dans les dos et les plats, des fragmentsde parchemin analogues ceux trouvs Loches. Il terminait en prescrivant le dpt dansles archives dpartementales de tous les fragments de chartes rencontrs dans les reliures.

    Je trouvai M. le prfet dIndre-et-Loire, lhonorable M. Daunassans, trs dispos seconder les intentions de M. le Ministre ; une circulaire fut par lui envoye MM. lesmaires, des lettres adresses MM. les procureurs de la Rpublique dans ledpartement, et pendant toute la dure de cette longue et dlicate opration, jaiconstamment trouv en M. Daunassans lappui le plus bienveillant et le plus clair.

    Je me mis immdiatement en campagne, je fouillai les greffes, les mairies, leshospices et revins avec plusieurs centaines de fragments de toute dimension. La rcoltefaite, il fallait en tirer parti, et essayer de rtablir dans leur tat primitif le plus grandnombre possible des anciennes chartes. Cette opration offrait de srieuses difficults, carces prcieux documents ont t dcoups de la faon la plus capricieuse et la plusbarbare. Le ciseau du relieur les a tranchs en bandes de quelques centimtres, tanttdans le sens de la largeur, tantt dans celui de la hauteur parfois mme, une pice degrande dimension a subi cette mutilation dans les deux sens, ce qui rend les rappro-chements dautant plus dlicats. Sans compter que nombre de registres des communes

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    ayant t relis nouveau, on se trouve souvent en prsences de lacunes considrables. Jereconnus bientt que presque tous les fragments provenaient du chartrier de labbayebndictine de Saint-Julien, transport la Rvolution au district de Tours. Comme il sagis-sait en gnral de pices indites et que, sur de simples et parfois rares fragments, il seraitimpossible de reconnatre un document dont on naurait aucune notion, je dus tout dabordrecueillir, Paris et ailleurs, les copies et les analyses prises dans lancien chartrier de Saint-Julien par diffrents rudits des deux derniers sicles, tels que Gaignires, Baluze, domHousseau, etc. Mais assez souvent nos pices nont pas t copies, ni mme analyses, etpour celles dont les fragments sont exigus et rares, la reconstitution a t trs difficile etmme impossible.

    Cependant, en ne parlant ici que des pices antrieures lan mil, je suis parvenu reconstituer, au moins dans leurs parties essentielles, trente-sept chartes, qui proviennentpresque toutes du fonds de Saint-Julien et qui vont de 847 9971.

    Ces chartes offrent des spcimens curieux et varis de lcriture du Xe sicle. Dans laplupart, les signatures sont accompagnes de notes tironiennes, dont lusage semble streconserv en Touraine plus longtemps que dans les autres contres de lEurope. Le savantKopp, dans sa Paleographia critica, fixe au milieu du Xe sicle la disparition de ce genredcriture, qui tait une vritable stnographie ; or, plusieurs de nos fragments appartenant audernier tiers de ce sicle et mme au commencement du suivant, offrent des notestironiennes, avec des formes un peu altres parfois, mais encore bien caractrises. Il en estde mme de lemploi des lettres grecques qui entrent dans les signatures de larchevqueTotolon et que lon rencontre assez rarement au milieu du Xe sicle.

    Totolon, qui a donn et sign quelques-unes de nos chartes et qui fut successivementchanoine et prchantre de Saint-Martin avant dtre lev au sige archipiscopal de Tours,en 931, me parat un des hommes les plus distingus de cette poque trop calomnie. On ne leconnat gure que comme restaurateur de labbaye de Saint-Julien, ruine au sicle prc-dent par les Normands ; mais il est trs probable que, si les documents du Xe sicle taientmoins rares, nous le verrions exercer son zle et son activit en de nombreuses circonstances.

    Dautres archevques de Tours, de la mme poque, figurent galement dans noschartes ; notamment Joseph Frothier et Hardouin, sur le compte desquels on sait si peu dechoses, que les moindres indications qui les concernent ont un vritable prix.

    Parmi les grands personnages laques, outre diffrents comtes de Tours, dAngers et duMaine, on rencontre deux fois la signature de Hugues Capet, une poque o il ntait pasencore roi de France, et portait seulement le titre de duc des Francs, dux Francorum.

    Plusieurs points dhistoire et de gographie locales peuvent, laide de nos chartes recons-titues, tre claircis et rsolus dune faon plus satisfaisante quon ne lavait fait jusqu prsent.Je me bornerai signaler la dtermination de la Vicaria Anguliacensis qui se trouve mentionnedans une donation faite Saint-Julien, en 978, par Girois et sa femme Gervis, dune villanomme Vilers, et situe in pago Anguliacensi. Notons dabord que, dans cette circonstance,comme dans beaucoup dautres de cette poque, le mot pagus a t employ par le rdacteurde la charte pour vicaria et que cest dune viguerie quil sagit ici, cest--dire dune subdivisiondu Pagus Turonicus. Or la vicaria Anguliacensis a t place par les rudits qui sen sontoccups, tantt dans langle form par le confluent de la Creuse et de la Vienne, do lui seraitvenu son nom, tantt dans le pays de Ligueil, et ni lun ni lautre de ces endroits ne rpond aux

    1 Fragments de chartes du Xe sicle, provenant de Saint-Julien de Tours, recueillis sur les registres dtat civil, publispar M. Ch. de Grandmaison, archiviste dIndre-et-Loire. 1 vol. in-8, Paris, A. Picard, 1886.

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    indications trs prcises que fournit notre charte. Nous y lisons en effet que Vilers, quifaisait partie de la viguerie anguliacensis, tait situ entre les villas de Limeriacum(Limeray), de Cangiacum (Cangy) et de Floriacum (Fleuray). Ces trois anciennes localits,devenues plus tard trois paroisses, et formant aujourdhui trois communes, nous donnentla position exacte de la vicaria Anguliacensis, qui tait au nord et non pas au sud de laLoire. Je ne crois pas que beaucoup de points de gographie ancienne puissent tretablis avec plus de nettet et de prcision, et nous en sommes redevables aux fragmentspatiemment assembls de la donation de Giroi ; car jusquici on ne connaissait de cedocument quune trs courte analyse, dans laquelle cette prcieuse indication faisaitcompltement dfaut. Jai encore eu la bonne fortune de parvenir reconstituer, au moinsdans ses parties essentielles, une charte qui, par son anciennet, doit tre place en ttede toutes les pices du chartrier de Saint-Julien venues jusqu nous. Je nen possdaisdabord que de trop rares fragments, qui mme ne se suivaient pas les uns les autres, etdont il mtait impossible de tirer un sens acceptable. Une heureuse trouvaille a mis entremes mains quelques nouveaux fragments qui, sans donner encore la pice entire, enfont connatre cependant le sujet, ainsi que les noms des personnages contractants, etmme une portion de la date. Il sagit simplement de la concession dune vigne faite unnomm Leuthardus par labb Austrenus. Mais cet abb Austrenus tait compltementinconnu, mme des bndictins, et il appartient une priode de lexistence de labbayeque recouvraient jusquici les plus paisses tnbres. Cette charte, en effet, a t donnedans la septime anne du rgne dun roi Charles, que je crois ne pouvoir tre queCharles le Chauve, arriv au trne en 840 ; elle rpond 847, cest--dire une poqueantrieure la destruction de la premire abbaye de Saint-Julien par les Normands en853. Elle est donc plus ge que la vieille tour qui slve encore aujourdhui lentre delglise Saint-Julien et qui est lun des plus anciens monuments de notre cit.

    Sans doute on peut stonner de la conservation et, pour ainsi dire, de la survivancede ce frle morceau de parchemin la ruine totale et prolonge de lancienne abbaye deSaint-Julien, qui ne fut rtablie par Totolon, quenviron quatre-vingts ans aprs la grandeinvasion normande. Il me serait facile cependant de citer plusieurs chartes de Marmoutieret de Saint-Martin qui avaient chapp la destruction de ces tablissements religieux parles Normands, et qui, avant la Rvolution, se trouvaient dans leurs chartriers. Nosarchives possdent encore un diplme de lempereur Louis le Dbonnaire, qui provient delabbaye de Cormery, elle aussi dtruite par ces mmes Normands au milieu du IXe

    sicle ; la parfaite authenticit de cette belle pice qui a conserv son sceau plaqu, najamais t mise en doute et ne saurait ltre. Ltat fragmentaire dans lequel nous estparvenue la charte de 847 ne permet peut-tre pas dtre aussi affirmatif son gard ;cependant je crois, tout bien considr, quelle ne saurait tre rejete, et quil y a lieu de luidonner place dans notre dpt, immdiatement aprs le diplme Louis le Dbonnaire,dont elle nest spare que par un intervalle de dix annes. De semblables trouvailles, troprares hlas ! font la joie dun archiviste. Ce sont comme des roses quil rencontre sur sonchemin.

    Le fonds de Saint-Julien est dailleurs un des plus riches de nos archives, en chartesdes XIe et XIIe sicles, et quelques-uns de ses registres sont orns de plans, qui offrent unrel intrt pour la topographie ancienne de la ville de Tours.

    On nen saurait dire autant de Seuilly, prs Chinon, qui, dabord simple prieur, futrig en abbaye vers 1100. Il ne nous en reste que quelques liasses, dont les titres, neremontant gure au del du XVe sicle, ne sont en gnral que des actes de vente oudachat, des baux ferme et des pices de procdure.

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    Cest l que fut dabord lev Rabelais, n, selon la tradition, au lieu de La Devinire quitait dans le voisinage ; mais nous navons trouv aucune trace de son passage. Nosdossiers nous donnent seulement, au milieu du XVIe sicle, un moine de labbaye de Seuilly,portant son nom, et probablement son parent.

    La pnurie de documents est peu prs la mme pour Turpenay fonde en 1127 dans lafort de Chinon, par Foulques le Jeune, comte dAnjou et de Touraine. Les commencementsde cette abbaye furent assez humbles, car sa premire glise tait en bois, et bien quelle etreu les libralits de Richard Cur de Lion et de diffrents seigneurs du voisinage, elle finit peu prs comme elle avait commenc.

    Nous voyons, en effet, dans le registre des dlibrations des senieurs de Marmoutier, que,ds 1670, ils accordaient un lit garni aux Pres de Turpenay qui navaient pas les moyens denacheter un. Le mme don tait renouvel lanne suivante, et lon y joignait une pice de vin.

    Villeloin, qui vient la dernire de nos abbayes, est moins pauvre que les deux prc-dentes : les documents conservs remontent la fin du XIIe sicle. Fonde au milieu du IXe

    sicle, mais place dabord sous lautorit des abbs de Cormery, elle demeura une centainedannes dans cet tat de sujtion, et la liste de ses abbs particuliers ne commence quen965. Ce monastre eut fort souffrir pendant la guerre de Cent ans. Occup par les Anglaisen 1360, il fut rachet par les religieux au prix de 9,000 florins. Les Anglais y revinrent en1412 et y causrent de grands dgts qui ne furent rpars quen 1417.

    Dans la liste de ses abbs on compte le trop fcond abb de Marolles, qui fut en fonctionde 1626 1674. Un acte du 1er aot 1627 porte sa signature autographe, et dans les registresde la paroisse de Villeloin il figure trois fois comme parrain, dans lanne 1630, preuve certainequ cette poque du moins, il rsidait dans son abbaye.

    Aprs les abbayes dhommes, viennent, dans lordre de classement, les prieurs etcouvents galement dhommes. Ils taient fort nombreux en Touraine ; avant la Rvolution onen comptait prs de deux cents. Plusieurs, il est vrai, ntaient que des dpendances de nosgrandes abbayes et les documents qui les concernent ont t inventoris larticle de chacunedelles. Mais un grand nombre avaient une existence propre, ou relevaient dabbayestrangres la Touraine. Pour faciliter les recherches des travailleurs, nous les avons tousrangs par ordre alphabtique, sans distinguer les prieurs conventuels des prieurs simples, nices derniers des couvents proprement dits.

    Les premiers religieux que nous rencontrons sont les Augustins, qui avaient desmaisons Chinon et Tours. Ils stablirent dans ces deux villes, dans la premire moitidu XIVe sicle. Les btiments de ceux de Chinon sont aujourdhui occups par la sous-prfecture. Du couvent de Tours, bti langle form par les rues de la Galre et delIntendance, autrefois rue de la Scellerie, il ne subsiste plus que quelques restes, cachspar des constructions modernes.

    Cet ordre possdait en Touraine un troisime tablissement qui fut fond Paulmy, en1585, par Ren de Voyer, vicomte de Paulmy, seigneur dArgenson et grand bailli de Touraine.

    Les archives de ces diffrentes maisons ont beaucoup souffert : les parchemins ontpresque tous disparu, et il ne nous est rest que des liasses de papiers et des registres sansgrand intrt historique.

    Les Barnabites ne sont venus dans notre province quassez tard. Cest en 1665 quils furentappels Loches pour prendre la direction du collge. Nous possdons quelques liassesseulement concernant la gestion des biens ; mais rien ou presque rien qui puisse donner uneide un peu prcise de la situation du collge lui-mme, comme tablissement dinstructionsecondaire. Cette situation, du reste, ne parat pas avoir t trs prospre, car les Barnabitessont obligs de faire des emprunts ou des alinations assez considrables.

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    Des lettres de Henri IV, du 26 novembre 1600, autorisent ltablissement Tours desCapucins, mais leur couvent ne fut bti quen 1606, sur le coteau nord de la Loire quil fallutpralablement aplanir. Les diffrentes classes de la population, clerg, noblesse, bourgeois,ouvriers, rivalisrent de zle en cette circonstance. Tout le monde mit la main luvre, eten quelques semaines lglise et les btiments furent achevs. Nous possdons une copiecollationne des lettres de Henri IV.

    Les Carmes paraissent Tours ds les premires annes du XIVe sicle ; mais leur tabli-blissement dfinitif rencontra une vive rsistance de la part de labbaye de Saint-Julien et duchapitre de Saint-Pierre-le-Puellier, et ce nest quen 1343 que fut consacre leur glise. Rebtiegrce aux libralits de Louis XI, vers 1472, elle est devenue la paroisse actuelle de Saint-Saturnin.

    Les archives des Carmes, qui nous sont parvenues un peu moins mutiles que lesautres, sont encore bien loin dtre compltes. Il suffit, pour sen convaincre, de jeter lesyeux sur les anciens inventaires qui ont t conservs. Leur lecture provoque, chaqueinstant, de vifs regrets pour les pertes que nous avons prouves. Heureusement que lespices les plus importantes sont non seulement mentionnes, mais analyses fortlonguement, et parfois copies en entier. Cest l que nous avons pu retrouver le march,pass en 1472, pour la verrire de la grande fentre du fond, entre les religieux et unpeintre-verrier, nomm Jean de Paris, qui parat bien tre le clbre artiste quon trouvepeintre en titre doffice des rois Charles VIII, Louis XII et Franois 1er.

    Les Cordeliers stablirent Tours en 1224 et y btirent, en grande partie aux frais dunriche bourgeois, nomm Payen Hermenard, une glise qui, transforme en salle despectacle lpoque de la Rvolution, a t entirement dtruite en 1869 et remplace parle thtre actuel. Parmi les tombeaux qui ornaient cette glise, on doit citer celui de labienheureuse Jeanne de Maill, dtruit par les protestants en 1562, et celui de Galeotti,colonel gnral des suisses sous les rois Henri II, Franois II, Charles IX et Henri III, et donton pense avoir retrouv lpe en 1869.

    Les Cordeliers possdaient encore en Touraine trois autres maisons : Amboise, lIle-Bouchard et Loches ; celle dAmboise, de beaucoup la plus importante, avait t fondeen 1412 par Pierre dAmboise, deuxime du nom.

    Cest dans lglise de ce couvent que se tirent sous Louis XI les premires assemblesde lordre de Saint-Michel, et que plusieurs membres de lillustre famille dAmboisechoisirent le lieu de leur spulture.

    Malheureusement les archives de ces quatre tablissements religieux ont subi despertes normes et du plus ancien dentre eux, du couvent des Cordeliers de Tours, il nenous reste quune seule liasse assez mince.

    Les Feuillants taient dune origine beaucoup plus rcente ; venus Tours vers la fin duXVIe sicle, ils y eurent dabord une existence assez prcaire, et ce nest quau mois dejuillet 1619, que le roi Louis XIII les dotait et se dclarait, par lettres patentes, leur fondateur.La premire pierre de leur glise, aujourdhui entirement dtruite, et qui se trouvait langleform par les rues des Ursulines et de Nicolas-Simon, fut pose en 1620 par Louis XIII, etbnie par Richelieu, alors vque de Luon.

    Le prieur du Grais, situ dans la paroisse dAzay-sur-Cher, remontait au commencementdu XIe sicle et avait pour fondateur le fameux comte dAnjou, Foulques Nerra. Possd dabordpar la collgiale de Saint-Martin, il fut, en 1163, rig en prieur conventuel par le doyen Barth-lemy et donn des ermites vivant dans le voisinage. Cet tablissement, qui avait dj t dotpar Foulques Nerra lors de sa fondation primitive, senrichit assez promptement de nombreux dons

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    provenant des seigneurs du voisinage. On en trouve de frquents tmoignages dans les chartesassez nombreuses qui nous ont t conserves et qui remontent au XIe sicle. En 1603, leprieur du Grais passa entre les mains des chanoines rguliers de Saint-Augustin et, au com-mencement du sicle suivant, il fut uni aux biens du collge de Tours, alors dirig par les Jsuites.

    Les Jacobins tablis Tours, lorient de la place Foire-le-Roy, ds le temps dePhilippe-Auguste, durent Saint Louis de nouvelles dotations et la construction de leurglise, encore subsistante. Le chartrier, quoique bien diminu, contient quelques picesdu XIIIe sicle et de prcieuses indications pour la topographie ancienne de la partie de laville de Tours o tait situ ce couvent.

    Les Minimes, fonds la fin du XVe sicle par saint Franois de Paule, outre leur maisonprincipale au Plessis-lez-Tours, en possdaient dautres dans la province : Amboise,Champigny et Tours mme. Les archives, venues du Plessis, sont les plus riches ; on y trouvedes lettres patentes de Louis XI, concernant lacquisition de la seigneurie de Montils-lez-Toursqui devint le Plessis-lez-Tours ; dautres de Charles VIII portant donation aux Minimes etplusieurs bulles des papes Alexandre VI, Jules II et Lon X ; lune de ces dernires est signedu clbre humaniste, le cardinal Sadolet. Un manuscrit, intitul Minimologium Turonense,contient de prcieux et abondants renseignements sur la fondation des Minimes, leursdveloppements en Touraine et la vie des religieux qui se sont distingus par leur vertu et leurscience, de 1482 1670. Un autre volume, qui provient des Minimes dAmboise, renfermeune copie faite en 1665, des pices du procs pour la canonisation de Saint Franois dePaule. Un registre, portant le titre : Inventaire raisonn du Trsor des titres du couvent royaldes Minimes du Plessis, renferme de nombreux et intressants dtails sur une foule dobjetsintressant le couvent. On y trouve les noms de plusieurs des artistes qui lavaient dcor,ainsi que lglise des Minimes, btie Tours vers 1630, et qui sert aujourdhui de chapelle aulyce. Les belles boiseries quon y admire sont dues deux frres Minimes, Antoine Audric,provenal, et Cot Tabou, limousin.

    Les Oratoriens tablis Tours en 1618 et qui devaient, dans la seconde moiti du XVIIIe

    sicle, succder aux Jsuites comme directeurs du collge, nous ont laiss des archives sansgrande valeur. Des documents plus anciens et plus intressants se rencontrent dans leschartriers des prieurs de Montoussant, du Pommier-Aigre et de Villiers, tous trois fondsdans le dernier quart du XIIe sicle, trs probablement par Henri II, en expiation du meurtre deThomas Becket. La Touraine comptait un quatrime prieur de lordre de Grandmont, celui deBois-Rahier ou Grandmont-lez-Tours. Les documents qui le concernent ont t analyss dansla srie D, avec ceux du collge, auquel ses revenus avaient t runis au XVIIIe sicle.

    Je pourrais encore numrer plusieurs couvents et prieurs dhommes ; car la Touraine,et surtout la ville de Tours, en taient largement pourvus, mais nous ne possdons que derares dbris de leurs chartriers et ils ne mritent gure dtre mentionns.

    Les abbayes de femmes ntaient, dans notre province, quau nombre de deux,Beaumont-lez-Tours et Monc. Nous avons recueilli des paves assez considrables duchartrier de Beaumont, bien que quelques registres, et non des moins intressants, aientt, la Rvolution, dposs, on ne sait pourquoi, la bibliothque de Tours, o ils setrouvent encore.

    Labbaye de Beaumont fut fonde et dote, vers 1002, par le trsorier de Saint-Martin, Herv,le mme qui consacra ses immenses richesses relever la collgiale dtruite par un incendie la fin du sicle prcdent. En 1007, le roi Robert confirmait cette fondation, et de nombreusesdonations de seigneurs voisins venaient bientt enrichir le monastre. Le fondateur lavaitsoumis, au spirituel comme au temporel, au chapitre de Saint-Martin de Tours, et la mort dechaque abbesse, la crosse tait dpose, en marque de sujtion, sur le tombeau de saint Martin,

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    o la nouvelle lue venait la prendre. Les archevques de Tours ne manqurent pas derclamer lexercice de leurs droits de juridiction, et de l naquit entre eux et le chapitre deSaint-Martin une lutte qui, avec des intermittences, dura plusieurs sicles et aboutit autriomphe des revendications archipiscopales.

    Les archives de Beaumont doivent assurment avoir t fort riches, car malgr lesravages des protestants au XVIe sicle, un grand incendie arriv en 1680 et les pertesprouves lpoque de la Rvolution, il nous reste encore nombre de chartes remontantau XIIe sicle et o figurent les abbesses du monastre, qui gnralement appartiennentaux premires familles de la province. Pour les plus anciennes, nous ne connaissonsgure que leurs noms, et il est impossible de nous rendre compte de leur valeurintellectuelle ou morale ; mais mesure quon approche de nous, la lumire se fait peu peu, et on reconnat que Beaumont a eu lheureuse fortune de possder sa tte,pendant les deux derniers sicles de son existence, des femmes aussi distingues parleurs vertus et leurs lumires que par lclat de leur naissance. On compte mme parmielles une princesse du sang royal, Louise-Henriette-Gabrielle-Marie-Franoise de Bourbon-Cond-Vermandois, arrire-petite-fille de Louis XIV et de Mme de Montespan. Cetteprincesse, qui avait pu esprer un moment devenir reine de France, fit construire au norddu terrain du Petit-Beaumont la belle terrasse encore subsistante, quoique fort dlabre,et Tours lui doit la leve, dite de Rochepinard, qui protge les varennes et le midi de laville contre les inondations du Cher.

    La dernire abbesse, Mme de Virieu, survcut assez longtemps aux orages de laRvolution. Elle est morte Tours en 1831 dans la vieille maison du XVe sicle,improprement appele de Tristan, o elle gouverna jusqu la fin les restes de son pieuxtroupeau ; quelques habitants de Tours en ont gard le souvenir ; la noble et vnrabledame, retire dans cet antique logis, leur apparaissait comme un dbris dun autre ge.

    Labbaye de Monc, situe dans la paroisse de Limeray, tait loin davoir limportancede celle de Beaumont. Dabord simple prieur, fond au commencement du XIIIe siclepar Sulpice dAmboise, il fut rig en abbaye la demande de Louis XIV par le papeInnocent X en 1652. Cette abbaye possdait plusieurs fermes et, au XVIIIe sicle, sesrevenus taient valus 9,000 livres. Son chartrier ne nous est parvenu que fort diminuet lon ny trouve quun petit nombre des pices mentionnes dans un inventaire anciendont une copie est la bibliothque de Tours dans le manuscrit portant le n 1494.

    Si la Touraine ne comptait que deux abbayes de femmes, Beaumont et Monc, enrevanche, les prieurs et couvents y taient fort nombreux. La plupart apparaissent dansle premier quart du XVIIe sicle, poque laquelle une vritable renaissance de ferveurreligieuse se manifeste dans toute la France.

    Les Carmlites sont fondes Tours, rue Montfumier, aujourdhui rue Constantine, enjanvier 1608. Leur glise subsiste encore, et est devenue un dpt de fers. Les Capucinessont tablies dans la mme ville, le 23 septembre 1620 par Marie de Bragelone, veuve deClaude Bouthilier, prs de la rue actuelle de lArsenal, o lon voit leur glise. LesUrsulines paraissent en 1619 et, le 3 mai 1625, elles achtent, pour sy tablir, lanciennefabrique de tapisserie de la Petite-Bourdaisire, situe au lieu o se trouve aujourdhui lepetit sminaire. Elles y restrent jusqu la Rvolution, et une portion notable de leursbtiments a t conserve dans les reconstructions postrieures.

    La Visitation fut tablie en 1620, sur lemplacement o slve aujourdhui laprfecture ; lglise a t entirement dtruite, mais une partie du clotre a t conserveau sud et lest de la cour dhonneur.

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    Nous avons les lettres patentes de Louis XIII, du 23 aot 1635 par lesquelles lesreligieuses du Calvaire furent autorises riger un couvent sur le coteau de Saint-Symphorien. LUnion Chrtienne ne parat quune vingtaine dannes plus tard, en 1653.Son glise sert actuellement lexercice du culte protestant.

    Ce nest pas Tours seulement que se fondent des monastres de femmes, et que sl-vent des glises et des chapelles. Le mouvement stend toute la province. Les Calvai-riennes ont une maison Chinon ; lUnion chrtienne se propage Amboise, Chtillon,Chinon, lIle-Bouchard, Loches et Montrichard, qui faisait partie de la Touraine. On trouveaussi des religieuses Beaulieu, Champigny, Luynes, Richelieu, etc. Les archives de cescouvents noffrent en gnral quun mdiocre intrt historique : ce ne sont gure que destitres de proprit, actes dacquisitions ou dchanges, baux ferme, dclarations, etc. On yvoit cependant que la plupart dentre elles donnaient linstruction aux jeunes filles de la localit.

    La puissante abbaye de Fontevrault possdait en Touraine quatre prieurs : ceux deRelay, commune de Pont-de-Ruan ; de Rives, commune dAbilly ; de Lenclotre, commune deRouziers, et dOrioust, commune de Luz. Les deux premiers, qui remontaient au tempsmme du fondateur de luvre, Robert dArbrissel, avaient presque limportance et lesrichesses de vritables abbayes, et leurs chartriers devaient contenir des pices trsprcieuses. Malheureusement on ne les retrouve plus ; nous ne possdons gure que destitres de proprits, et quelques lettres patentes des rois de France, le tout atteignant peinele XVe sicle.

    Nous navons plus trouv analyser de fonds importants dans la suite de notreinventaire. Ce ne sont pour ainsi dire que des dbris darchives. Les prieurs et couventsnont donn quune assez maigre rcolte ; celle que nous offrent les ordres militaires etreligieux, ainsi que les hpitaux et les aumneries, est encore moindre.

    Parmi les ordres militaires et religieux que comptait la Touraine, le plus riche debeaucoup tait lordre de Saint-Jean de Jrusalem, dsign depuis longtemps sous lenom dordre de Malte. tabli dans notre province au XIIe sicle, et richement dot dslorigine, il avait hrit dune grande partie des biens des Templiers, supprims, comme onsait, au commencement du XIVe sicle. A lpoque de la Rvolution, il possdait encore enTouraine quatre commanderies : celles dAmboise, Ballan, Frtay et lIle-Bouchard.

    Ces commanderies avaient t plus nombreuses au moyen ge, car plusieurs furentsuccessivement runies, comme Dolus Ballan, etc. Il devait y avoir l une grandequantit de chartes curieuses et intressantes. Mais toutes les archives des diffrentesmaisons de nos contres taient runies au grand-prieur dAquitaine, dont le sige tait Poitiers. Cest donc au