Guide Du Joueur
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8/17/2019 Guide Du Joueur
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SommaireTable des matièresDe l'histoire du songe...................................... 3
Arcadie........................................................3
La naissance d'un mythe.............................3
La Séparation.............................................. 3
Tir-na-'!g............................................"
L'#rlande$................................................ "
L'%ge du &oyage......................................... "
L'éclatement................................................"L'interregnum.........................................
La concorde............................................
La guerre de l'Accord..................................(
L'A)*nement du +aut ,oi Da)id............... 7
De la nature des ées........................................
Le lamour.................................................
La 0analité..................................................
Se protéger du léau................................... 2
L')eil au Songe.........................................2
L'Apprentissage et le 4our du Sain..............2
Les 5iths 6 Apercu général...................... 1Les 0oogans 8 ......................................1
Les shus 8 .......................................... 1
Les oc9ers 8 ...................................... 1
Les :oo9as 8 ........................................ 11
Les ,ed;aps 8...................................... 11
Les Satyres 8 ........................................11
Les Sidhes 8.......................................... 11
Les Sluaghs < 0anshee= 8......................1>
Les Trolls 8........................................... 1>
La Société ;hangelin.....................................13;réation de personnage................................. 1"
Le concept.................................................1"
L'aspect 8 ........................................... 1"
La cour 8 ............................................ 1"
Le Leg 8 ............................................. 1"
Les legs Seelies 8 .......................... 1"
Les legs ?nseelies 8.......................1
Le 5ith
La maison Liam 8 .........................>1
La maison Ailil 8 ...........................>>
La maison 0alor 8 ....................... >>
La maison Leanhaun 8 ................. >3
AttriCuts et ;apacités................................>"
Les +istori@ues 8....................................... >"
Les Arts.....................................................>
;hicanerie 8......................................... >
Di)ination.............................................>(
ssence.................................................>(
:ériple.................................................. >7
:restidigitation..................................... >
Sou)erain............................................. >
Les ,oyaumes...........................................3Accessoires8 oCets ..............................3
Acteurs8 personnes............................... 3
ées8 Etres éeri@ues............................. 3
ature 8 élément naturel.......................3
Sc*ne 8 lieuF.........................................3
:oints 0onus............................................. 31
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l'histoir du
song .
D
Arcadi
#l est un temps lointain. ?n temps oG le Songe
et le monde des hommes n'était @u'un.
Auourd'hui$ notre monde est séparé de celui
d'Arcadie par les 0rumes$ empEchant
@uicon@ue d'a)oir le sou)enir de ce temps
Céni. Les sou)enirs @u'en ont les 5ithains
auourd'hui sont ceuF d'un lieu oG r*gne
l'espoir$ les mer)eilles$ la Ceauté et la oie. ;ar
c'est lH @ue se trou)e les anti@ues pays des
ées$ et lH @ue résident encore la plupart d'entre
elles.
lle est la terre Cénite$ car elle est le creuset du
Songe d'oG sont originaires toutes les ées et
oG pres@ue tous les 5ithains aimeraient
retrou)er. 0ien @ue personne ne puisse dire ce
@u'est réellement l'Arcadie$ les ;hangelins)i)ant sur terre perdant la mémoire de ce lieu$
les légendes rapportent @ue sa magniicence
est H couper le soule et @ue sa maesté est
tout simplement magi@ue.
:our tout les 5ithains$ Arcadia est un éden$ un
royaume @ui symColise la réalisation de tous
les désirs$ mais @ui reste aussi éloigné @ue
n'importe @uel paradis.
La naissanc d'un myth .
;rée par le Songe et les récits des Cardes et des
colporteurs d'histoire$ tels sont les 5ithains. #ls
sont nés des mythes et des légendes glorieuses
ou inconnues auourd'hui des hommes. #ls sont
la personniication de ces histoires incroyaCles
@ui parcouraient adis les esprits des hommes.
Les ées sont l'incarnation )i)ante
d'innomCraCles récits et ils ont été créés H
l'image de ceuF ci. Depuis lors ils s'en sont
détachés de leur créateurs pour )i)re leur
eFistence propre mEme si ceuF ci restent
ascinés par leur oeu)re.
:arce @ue les ;hangelins sont tout droit issus
de l'imaginaire$ il est dans leur nature
d'assumer le rIle @ui leur est échu dans nos
rE)es$ tel est leur héritage. #ls doi)ent )i)re ces
rE)es @ui seraient sinon réprimés a)ant d'Etre
écrasé par le poids de la raison. :our @ue )i)e
le lamour$ ils doi)ent s'assurer @ue leur
histoire ne meurent pas. Les conteurs ont pour
de)oir de continuer H transmettre leur récit ain
@ue le Songe ne perde de sa suCstance et @ue
sur)i)e le lamour.
La Séparation.
Le monde ne ut pas touours été étoué et
souillé par la 0analité. #l ut un temps oG il
était tout autant composé de lumi*re @ue
d'omCre. La mort$ la douleur et la tristesse
eFistaient déH mais elles étaient acceptés
comme des éléments naturels appartenant H un
grand tout. Le monde du Songe et celui desmortels ne aisaient @u'un. #l n'eFistait aucune
ronti*re pour les séparer et la magie se
répandaient dans chacun d'euF.
L'ordre naturel des choses présidaient au cycle
de la )ie et tous )i)aient en paraite harmonie$
Les ées allaient et )enait liCrement$ en grande
partie H l'insu des triCus humaine$ portant a)ec
elle$ le chant du Songe. lles dansaient$ ouent
des tours et séduisaient totalement l'humanité.
Le Songe était si proche @u'il était accessiClede n'importe @uel lieuF du monde mortel.
&int alors la Séparation @ui coupa les liens
eFistant entre les deuF mondes. :ersonne ne
sait réellement pour@uoi cet é)énement eu lieu
car on était H l'%ge des mythes et des légendes$
Cien a)ant @ue soit prise l'haCitude de tout
consigner.
Juelle @u'en soit la raison$ la peur des
pou)oirs dont sont dotés les ées ou la alousie
en)ers leur richesse$ l'humanité se détourna
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peu H peu de )érité et de la Ceauté$ chassant le
Songe de son coeur. Le monde physi@ue et le
monde des rE)es urent ainsi H amais séparé
l'un de l'autre$ le Songe en ut Crisé et se mit Hdéri)er. Eme si les ées continuaient d'aller et
)enir entre les deuF royaumes$ le )oyage
s'a)érait désormais diicile et dangereuF$ et
nomCre d'entre elles choisirent de )i)re
pleinement dans l'un des deuF mondes$
partageant ainsi la destinée de la Terre ou celle
du Songe.
La sourance éprou)ée lors de la Séparation
ut particuli*rement intense$ méiante$ col*re
et eroi se répandirent parmi les hommes etles ées. A )rai dire$ cha@ue ois @ue
l'humanité reniait un peu plus le Songe$ les
ées se retrou)aient plus isolés$ rustrées et
éloignées @u'aupara)ant.
;omme l'humanité tardait H se remettre des
consé@uences de sa rupture a)ec le Songe$ la
guerre$ la mort$ le déluge$ la amine et la
douleur s'empar*rent de l'Arcadie. Tandis @ue
les hommes se dépEtraient lentement de leur
proCl*mes$ de nou)elles ées na@uirent des
histoires oG l'on imaginait un monde nou)eau$
une terre en plein reconstruction. ais ces
5ithains urent grandement inluencés par la
tourmente dans la@uelle était plongés ceuF @ui
rE)aient. Ainsi émerg*rent les rois$ les
royaumes$ les che)aliers et les seigneurs de
l'Arcadie.
Tir-na-N'Og
La Séparation se répandit partout dans lemonde H la )itesse d'un raK de marée.
;ependant$ elle ut largement atténué @uand
elle toucha les Améri@ue. LH Cas$ les hommes
a)aient appris H )i)re a)ec les esprits plutIt
@u'H les con)oiter. De ce ait$ le Songe resta
plus proche de ces terres pendant des siécles.
;'est dans ces contrées éloignés de la 0analité
des hommes @ue se Cattit le :ays de l'été Tir-
na-'!g M.L'humanité continua sur ces terres H
marcher auF cotés des ées.
L'Irland ,
L'#rlande est une des rares terres préser)é au
delH de Tir-na-'!g oG les 5ithainscontinu*rent pendant des si*cles proches de
hommes$ échangeant parois leur enant entre
euF. #ls conclurent des pactes entre euF et
continu*rent H s'échanger histoire et Cétails.
L'g du !oyag .
0ien @ue la Séparation ait éloigné les mondes$
elle n'empEchait pas compl*tement les )oyages
entre euF. Les )ieuF sentiers urentredécou)ert$ rendant de ce ait plus acile les
)oyages )ers le Songe ou depuis celui-ci. ;es
portails éeri@ue urent H la source de
nomCreuses légendes et histoires. Le plus
puissant d'entre euF$ appelé le :ortail d'Argent$
se trou)aient dans un lieu nchanté H nul autre
pareil8 L'ancienne et désormais ouClié ;ours
de Tous les ,ois.
;es sentiers récemment retrou)és urent l'oCet
d'%pres disputes dans les deuF mondes$ Cien@ue ces luttes oppos*rent surtout les ées @ui
)i)aient sur Terre$ toutes se Cattant pour
communier ou marcher a)ec leurs cousines
)enus du Songe.
Les )oies reliant les deuF mondes rest*rent
accessiCle us@u'H ce @ue l'incrédulité soit trop
orte pour @u'elles puissent rester ou)ertes. La
0analité$ l'anath*me du Songe$ apparut lors@ue
la race humaine délaissa l'imaginaire pour lui
préérer la logi@ue et la raison roide. Les
sentiers de)inrent de plus en plus diicile H
arpenter et certains ne s'ou)rirent plus @ue
certains ours de l'année. La plupart d'entre euF
inirent par se reermer déiniti)ement et les
5ithains restés sur Terre durent prendre leur
mal en patience et attendre @ue se présente
l'occasion de rentrer cheK euF..
L'éclat m nt.
;et é)énement mar@ua le paroFysme de la
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Séparation$ le point de non-retour dans
l'éloignement de la Terre et du Songe.
L'éclatement sur)int lors de l'épidémie de:este oire @ui sé)it peu a)ant la ,enaissance$
lors@ue urent etées les ondations de la
rationalité @ui se propag*rent ensuite dans
toute l'urope mortelle. ;ette épo@ue ut le
témoin d'un changement radical dans les
croyances$ Cien @ue cela n'aurait pas de
consé@uences réelles us@u'au Si*cles des
Lumi*res$ cette é)olution dut suisante pour
entraNner la in du pou)oir éeri@ue sur Terre.
Les ées urent conrontées H un choiF terriCle
8 Trou)er l'un des rares reuges éeri@ues et s'ydissimuler indéiniment$ emCrasser une
eFistence matérielle pour sur)i)re du terre$ ou
uir )ers Arcadie. La plupart des 5ithains
d'origine noCle eurent peur d'Etre corrompus
par la 0analité et décid*rent de reoindre les
royaumes éeri@ues. :endant ce temps$ les ées
les plus communes telles @ue les shus$ les
Trolls et les 0oogans rest*rent prisonni*re ici
et durent s'adapter H leur nou)elle condition.
Les portails @ui menaient encore en Arcadie$ y
compris ceuF @ui ne seraient plus amais
ou)erts$ se Cris*rent H l'image de ragiles
miroirs.
A)ec l'éclatement$ la 0analité Calaya la terre et
telle un loup aamé$ dé)ora tout celui était né
du lamour$ Seules les ées @ui durent capaCle
de manipuler les pou)oir Songe réussirent H
protéger @uel@ues lieuF nchantés. Les autres
5ithains durent endosser l'apparence de
mortels ain de résister au soule glacial de la
raison. A)ec le départ des noCles Sidhes etl'aCandon de leur royaume$ les roturiers se
trou)*rent dans l'oCligation de s'adapter seuls
et de sur)i)re comme ils peu)ent.
L'int rr gnum.
;eci est le nom donné H la période @ui sui)it
l'éclatement$ Les Sidhes s'en étaient allés et les
roturiers se dissimulaient auF yeuF du monde$
certains s'unirent et orm*rent des groupes ain
de s'entraider. :our aire ace H l'isolement et H
la destruction$ les ;hangelins restés sur terre
ne possédaient aucune structure sociales. #ls se
contentaient de dissimuler leur )éritaCle nature
H la 0analité$ au monde et mEme H leur pair.
:our Ceaucoup de roturiers$ s'adapter H la )ie
des )illages et des cités$ et plus généralement
auF structures mises en place par l'humanité
s'a)éra diicile$ ils urent ainsi nomCreuF H
de)enir des gens du )oyage. ;ertains
reoignirent ou cré*rent des cir@ues itinérants
oG ils se déguis*rent$ trou)ant ainsi reuge
parmi les phénom*nes de oire omniprésent
dans ce genre de spectacle. Juantité de
traditions roturi*res na@uirent auF cours de cesannées passés sur les routes $ ces cir@ues
éeri@ues constitu*rent en ait les premi*res
communautés ou sociétés$ dont les us et
coutumes ont sou)ent sur)écu H notre épo@ue.
Dans le mEme temps et dans les @uel@ues
LieuF nchantés aCandonnés$ une nou)elle
noClesse émergea. Des 5ithains sans lien a)ec
les Sidhes$ des roturiers donc$ s'attriCu*rent les
symColes de l'autorité @ue les Sidhes a)aient
aCandonnés ou ouCliés derri*re euF.
AuF yeuF des hommes$ les ;hangelins @ui
a)aient assumé une orme physi@ue
apparaissaient comme des ou ou des monstres
de oire. ;ette épo@ue$ @ue l'on pourrait
considérer comme des Ages SomCres pour les
ées$ ut un age d'or pour un humanité
nar@uoise. La plus grande partie de ce nous
sa)ons de cette épo@ue nous )iens des li)res
d'histoire$ il aut Cien a)ouer @ue notre
compréhension scientii@ue de ce temps rel*te
asseK Cien la condition humaine @ui pré)alaitalors.
La concord .
Apr*s l'éclatement$ il ne suCsistait plus @ue de
la gloire passée des ées @u'un empire d'eFilés$
d'eFpatriés et de réugiés. La sur)ie de ce
peuple déraciné se ré)éla si diicile @ue Seelie
et ?nseelie$ les traditionnelles actions ri)ales
cheK les ées$ conclurent un accord sans
précédent$ la cessation de toute hostilité. Les
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ronti*res des ,oyaumes Seelie urent ou)ertes
auF ?nseelies$ tandis @ue les seigneurs de ces
derniers permirent auF Seelie urent ou)ertes
auF ?nseelies de pénétrer dans leur ies. ;ettetrE)e$ nommé la ;oncorde$ a sur)écu us@u'H
nos ours.
L'acceptation de cet arrangement déCoucha sur
un mélange des cultures Seelies et ?nseelies
restées sur Terre$ la société 9ithain actuelle est
auourd'hui ondée sur cet alliage$ loi et chaos$
honneur et olie coeFistent désormais et
orment un tout.
La gu rr d l'Accord
Les sentiers ermés par l'a)*nement de la
logi@ue roide demeur*rent clos pendant
plusieurs si*cles$ le Songe resta de ce ait
inaccessiCle us@u'H ce @ue l'esprit humain ut
de nou)eau capaCle de s'ou)rir H
l'émer)eillement et H la curiosité. ;e ne ut
@u'en 12(2 lors@ue l'humanité par)int pour la
premi*re ois H en)oyer des hommes sur la
Lune< un é)énement eFtraordinaire @ui nourrit
l'imagination de pres@ue tout les humains de la
Terre=$ @u'un lot irrésistiCle de lamour
ou)rit les anciens chemins et ra)i)a les LieuF
nchantés ouCliés. ;ette résurrection ut
appelé la ,ésurgence.
A)ec la réou)erture soudaine de ces sentiers$
les Sidhes$ depuis longtemps aCsent de ce
monde$ re)inrent en masse. Juel@ue chose M
était ad)enu en Arcadie et a)ait pro)o@ué l'eFilde cin@ des treiKe maisons noCles en dehors du
Songe. 0annis sur Terre$ces noCles en eFils
ouCli*rent us@u'auF raisons de leur actes ou de
leur punitions
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L'A"#n m nt du $aut
%oi Da"id.
;e @ui mis réellement in H la uerre de
l'Accord ut$ outre la respect mutuels d'une
partie des sidhes et des roturiers$ l'a)*nement
du +aut ,oi Da)id. #l réussit l'eFploit de
séduire aussi Cien le parti des roturiers en leur
promettant de répondre H leur re@uEte et les
amCitions des Sidhes de retrou)er leur terre.
0ien des légendes circulent sur le +aut ,oi et
l'épée légendaire @u'il arCore H son coté 8
;aliCurn.
Da)id par)ient cependant H cet eFploit et
reondit le royaume de ;oncordia$ le pays de
la :aiF tantIt en soumettant les armées de ceuF
@ui s'oppos*rent H lui$ tantIt par les mots @u'il
prononPaient et @ui apaisaient un peuple
meurtris par les ra)ages des leurs @ui se
raoutaient H ceuF de la 0analité.
Le +aut ,oi Da)id poursuit depuis lors son
r*gne sur le royaume de ;oncordia.
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la natur d s
&é s
D
L lamour
Le lamour... #l inonde l'Etre tout entier cheK
les ;hangelins. #l est la créati)ité$ le désir$ la
curiosité et tant d'autre choses. #l est ce @ui )it
et s'agite$ ce @ui comCat pour perdurer$ ce @ui
en cha@ue 5ithains.
n général$ in)isiCle auF humains @ui l'ont
adis écarté de leur esprit$ il est aussi la
seconde ace de la réalité$ celle lié au Songe.
Les ées le ressentent naturellement et une
aptitude incroyaCle pour le perce)oir mais
aussi pour le manipuler H leur guise.
De nos ours$ le lamour est de)enu précieuF
et nomCreuF sont ceuF @ui le con)oitent et le
gardent a)ec alousie.
#l eFiste des créatures enti*rement animées par
le lamour. Les ;hangelins sont des autres
dual pou)ant supporter les aronts de la
0analité par leur apparence mortelle$ mais
d'autres maniestations restent cachés auF
humains. ;e sont les ;him*res. #n)isiCles auF
yeuF des hommes$ @u'elles soient douées de
pensées ou uste des oCets$ elles sont la )ie
@uotidienne des ;hangelins$ tantIt H leur
ser)ice$ tantIt des dragons leur Clo@uant le
passage. :our les ;hangelins$ les ;him*resont parti du @uotidien.
La (analité
&ous l'aureK compris$ la 0analité est
l'anath*me du lamour. #ssue de la logi@ue
roide$ des pensées étri@uées$ de l'incrédulité et
de la négation de l'espoir$ la 0analité écrase et
Croie le monde moderne sous ses coups
répétés. omCreuF sont ceuF parmi les
5ithains @ui s'in@ui*tent de )oir @ue depuis
touours$ la 0analité n'as cessé de gagner du
chemin et le lamour d'en perdre. ;e sont
ceuF @ui en)isagent pour CientIt le Long+i)er$ le temps oG tout le lamour sera dé)oré
par la 0analité et oG la race des 5ithains
disparaNtra compl*tement du monde des
Tén*Cres.
lle aaiClit les dons éeri@ues et de)ient
gEnante dés @u'on tente de les eFercer en
dehors des LieuF nchanté$ les derniers
endroits sur ce monde oG elle n'as encore
aucune prises.
0ien @u'elle ne soit @u'une orce dénuée de)olonté$ les ées craignent la 0analité plus
encore @ue tout monstre ou scélérat. #l s'agit
d'un ennemi @u'aucun 5ithain n'as amais
)aincu et ace au@uel$ tous sont démunis.
:lusieurs Etres ser)ent d'agent de mani*re
)olontaires ou non H la 0analité 8 ils se
nomment le peuple de l'Automne. ;euF sont
d'aCord tout ceuF @ui rationalisent toute choses
8 les docteurs$ les psychiatres$ les parents$ les
comptaCles$ de mani*re générale les gens responsaCles M ... t il y a les autres 8 Les
anciens 5ithains$ déPus par le Songe et @ui on
uré de prendre leur re)anche. Diicile de
sa)oir les@uels sont les plus dangereuF mais
eFistent )raiment de Cesoins de comparé deuF
aspects aussi eroyaCles d'un mEme tout.
L'!uCli est sans doute le pire des aspects de la
0analité car il init par gagner ineForaClement
le coeur de chacun. #l est l'action de la 0analité
au @uotidien$ celle @ui ait @u'un our )ous)ous ré)eillereK en )ous disant @ue )ous )ous
n'a)eK ait @u'un rE)e et @u'il est temps de
repartir au tra)ail. :ar son action$ les
;hangelins rede)iennent de simples humains.
Les 0rumes de l'!uCli sont des maniestations
les plus atroces de la 0analité. ;'est elle @ui
sert de Carri*re entre le royaume d'Arcadia et
celui des mortels$ @ui empEcha les Sidhes de
se rappeler ce @ui les a)ait conduit us@u'H ces
terres @u'ils a)aient adis @uitté. La 0analité
init un our par tout eacer ... Tout.
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S protég r du )léau.
Ain de se protéger de la 0analité$ les;hangelins ont du adopter un aspect courant
@ui l'empEche de détruire le lamour @ui est
en euF. #ls ont ainsi appris H coeFister a)ec elle
mais au priF de @uel sacriice.
L'*" il au Song
J'ai déjà vu un gland avant un chêne, une
noisette avant un noisetier, mais jamais je n'ai
vu un changelin avant la Chrysalide.
—Vieux provere !ithain
La ;hrysalide est donc l'é)eil de l'esprit
éeri@ue$ le moment oG le changelin se rend
compte de sa )éritaCle identité oG il tra)erse
les 0rumes de l'!uCli pour )oir le monde
éeri@ue dans toute sa splendeur. La
;hrysalide est un long processus$ @ui
inter)ient sou)ent d*s l'enance mais parois
alors @ue le changelin est déH adulte. :lus un
changelin grandit et )ieillit$ plus il auratendance H accumuler la 0analité d'une )ie
QnormaleQ et plus l'esprit éeri@ue aura de mal
H émerger.
L'apogée de la ;hrysalide est lors@ue la ée
Crise inalement l'en)eloppe de 0analité dans
une éruption de lamour$ enchantant ainsi le
changelin. Les 5ithain appellent ce moment la
Danse du ,E)e. De prodigieuses @uantités de
lamour sont dégagées alors et une Danse du
,E)e attire de nomCreuF changelins
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Droit d'#gnorance
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sont cela et Cien plus. De nomCreuses légendes
parlent des nains orgerons @ui aCri@uent des
mer)eilles dans leurs mines sous les
montagnes. De ait$ les noc9ers sont lesorgerons et les in)enteurs$ les mineurs et les
tisserands de toiles métalli@ues. TraiteK-les
a)ec respect ou la malchance )ous sui)ra. Les
noc9ers sont les meilleurs créateurs de
chim*res parmi les 5ithain. #ls sont réputés
pour orger les meilleures lames. #n)enteurs
hors pairs$ ils ont poussé leur étude de la
lamour us@u'H oCtenir des résultats
surprenants
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aisons :erdues=$ ils sont terriiés par leur
propre mortalité$ par le monde si étrange
autour d'euF$ par la 0analité @u'ils perPoi)ent.
Les sidhe se lamentent de leur ouCli d'Arcadia@u'ils esp*rent reoindre. n euF gNt une
tristesse mélancoli@ue @ui transparaNt mEme
derri*re leurs rires cristallins. Leur Cut en tant
@ue 9ith est de réunir le Songe a)ec la Terre$
ain d'enchanter H nou)eau les hommes. ais
comment aireO
L s Sluaghs 2 (ansh 3
#ls sont les Canshies$ les dames Clanches$ les
rampants dans les tén*Cres. #ls sa)ent tout ce
@ui se passe dans le monde d'au dessus$ mais
pré*rent la compagnie des araignées auF
autres ées. #ls sont somCres$ ont la peau
Clanche$ les yeuF cernés de noir et les l*)res
noires. #ls ne parlent @u'en chuchotant$ et tous
pensent @u'ils commettent d'atroces choses
sous terre. n réalité$ ces misanthropes aiment
H se retrou)er entre euF lors de +aut Thés
ritualisés$ moment oG ils échangent leurs plus
grands secrets. :%les comme la mort et auFyeuF et l*)res cernés de noir$ a)ec leurs
che)euF noirs et leurs haCits passés$ les sluagh
ressemClent H des cro@uemorts ou des dandys
poussiéreuF des si*cles précédents. Le ait @ue
les sluagh peu)ent )oir et communi@uer a)ec
les morts peut aider H comprendre Cien des
choses
L s Trolls
;ontrairement auF histoires racontées un peu partout$ les trolls ne sont pas des Crutes
épaisses )ertes. n réalité$ les trolls sont les
grands géants des légendes nordi@ues comme
les géants de glace ou de eu. Les trolls sont
ceuF @ui gardent et prot*gent et tiennent Con
@uand tous les autres sont tomCés. #ls sont
id*les et loyauF$ orts et courageuF$
honoraCles et lents H mettre en col*re. ais
une ois @ue c'est ait$ ils dé)astent tout sur
leur passage. #ls soutiennent le pou)oir des
sidhe @ui$ en grande partie$ r*gnent gr%ce H
euF. Les trolls sont des géants H la peau de
glace /37
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La Société 1hang lin
L s 1ours No4l s
La société éeri@ue est restée igée sur le
moment de l'histoire humaine oG elle était le
plus en contact a)ec les humains$ ustement.
;ette période était le oyen-Age. ;'est H cette
période @ue les humains ont intégré le plus
dans leur culture l'eFistence des ées en mEme
temps @u'il dé)eloppait le syst*me éodal. :our
ces raisons$ cet parce @ue l'Arcadia
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compte trois gildes est une communauté. lle
se dote d'un che la plupart du temps et d'un
sorcier.
;ertains sidhe se oignent H des gildes et$ plus
rarement$ H des communautés. Touteois$ c'est
plutIt l'eFception @ue la r*gle$ les noCles ne se
mélangeant pas H ceuF @ui sont perPus comme
la roture indigente et turCulente. n eet$ les
communautés sont sou)ent la principale
source d'opposition au seigneur local.
Les gildes et les communautés ont sou)ent des
traditions @ui remontent auF temps
immédiatement apr*s l'clatement$ Casées sur
les cir@ues errants ou les groupes de gitans.
L s S rm nts.
La société éeri@ue est une société éodale. n
tant @ue telle$ elle se Case sur la parole donnée
par @uel@u'un H un autre. De plus$ les ées étant
des créatures )olages et mercuriennes$ la
)aleur accordée H une promesse est
ondamentale$ car elle le seul garant de
coniance. nin$ les serments des changelins
sont un peu comme des promesses d'enants8
Qe ure 'l'dirais H personneVQ
Les serments peu)ent Etre tr*s ritualisés$
comme lors@u'un sidhe prEte allégeance H sa
maison ou H son seigneur-lige par l'apposition
des mains ou inormels comme lors@u'un
changelin déclare simplement8 Q:ar le Songe$
e ure @ue e n'aurais pas de repos tant @ue e
ne t'aurais pas tué$ )ile gredinVQ #mpro)iser de
tels serments n'est pas H la portée de touscependant$ et il aut au 5ithain une Conne dose
de compréhension du Songe et de la puissance
de la lamour.
n eet$ un serment est reconnu par le Songe
@ui prend en compte la )olonté du changelin et
l'ins*re ainsi dans la grande tapisserie du
;onte. ;'est pour cela @ue les changelins
prEtent des serments de @uEte ou de ri)alité par
eFemple$ ain d'Etre sWr @ue le Songe
reconnaisse la légitimité de leur action.
De cette mani*re$ les changelins prEtent
pres@ue systémati@uement des serments a)ant
de s'aronter en duel$ surtout s'il s'agit d'une
ordalie. n eet$ lors@ue deuF changelins sedéchirent pour sa)oir @ui a tort ou @ui doit
régner par eFemple$ les 5ithain croient @ue le
Songe aide celui @ui est dans le uste.
L s Scori s
#l eFiste d'autres moyens de trou)er de la
lamour. A part les lieuF enchantés
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parois dangereuF. ;es histoires )iennent des
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L s 1ours du Song .
La 1our d s S li s.
Les Seelies sont les gardiens des traditions$ ils
préser)ent la paiF$ l'amour$ prot*gent le aiCle
et oCser)ent les idéauF de che)alerie. #ls sont
traditionaliste et prudent$ ayant touours plus
coniance en ce @ui est ancien plutIt @ue dans
ce @ui est moderne.
La plupart des Seelies désirent s'unir a)ec le
Songe et sont prEt H le aire H n'importe @uel
priF. Accumuler du lamour est un de)oirsacré$ un moyen$ de réunir rE)es et rE)eur$ la
0analité représente le pire des mauF$ le léau
de l'incrédulité$ le reet du Songe et la peste
noire de toute ée.
:our les Seelies$ les pires des crimes sont la
rupture d'un serment$ la trahison$ la couardise
et le déshonneur. #l s'estiment les porteurs de
la ustice$ les ser)iteur de la staCilité$ les
gardiens des traditions. La Ceauté$ l'amour et
l'honneur sont pour euF les plus grande )ertus.
"e Code des #eelie $
– "a mort plut%t &ue le déshonneur.
– "'amour est plus ort &ue tout.
– "a eauté est source de vie.
– (ne dette ne s'oulie jamais.
La cour d s 5ns li s.
Les ?nseelies sont touours été réputé pour se
mo@uer de la tradition$ pour Etre ceuF @ui pro)o@uent les guerres et le changement$ ceuF
@ui perpétuent la haine et la démence$ et ont
passer la liCerté et impétuosité a)ant tout code
de l'honneur. ;es 5ithains se consid*rent
comme des )isionnaires radicauF @ui
s'adaptent H leur épo@ue et se tournent )ers le
utur.
Les actuels memCres de la ;ours ?nseelie
croient ermement @ue le Songe les a
aCandonné$ en consé@uence$ nulle loyauté ne
lui ai due. Les ?nseelies se content de
manipuler le Songe en onction de leur Cesoin
prou ser)ir leur propre desseins$ le lamour
n'est pour euF @u'un moyen de se gloriier et
d'assou)ir leur @uatre )olonté. #ls pensent Etre
des dieuF marchant parmi un troupeau
d'inconscient et se sentent liCre de recueillir ce
@u'ils trou)ent de mieuF dans la culture des
+ommes et des 5ithains. Si certains souhaitent
tout de mEme retourner )ers le Songe$ ils ne le
ont @ue parce @u'il s'agit d'un tremplin )ers le pou)oir. #ls consid*rent la 0analité comme un
ad)ersaire puissant @ui ne doit pas Etre craint
mais maNtrisé.
Les ?nseelies sont les acteurs du
changements$ ils tiennent l'inertie$ la
répression$ l'étroitesse d'esprit$ la censure$ la
aiClesse et le traditionalisme comme les pires
des crimes.
"e code des (nseelie $
– "e Changement est une vertus
– "e )lamour est source de lierté
– "'honneur n'est &u'un mensonge
– "a passion passe avant le devoir
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réation d
p rsonnag
1
L conc pt
&ous de)eK a)ant toute chose essayer de
trou)er le concept @ui )ous plaira au mieuF car
c'est lui @ui )a conditionner )os choiF.
:enseK en particulier auF @uestions sui)antes 8 – Ju'est ce @ui le moti)e dans son
eFistence O
– A @uoi ressemCle t'il O
– Ju'est ce @ui l'eraie O Ju'est ce @ui
l'emplit de oie O
– Juelle identité mortelle assume t'il O
– Juelles sont ses centres d'intérEts O
– A t'il des CiKarrerie < ;ertainement = OLes@uelles O
– ?ne ou deuF anecdotes sur lui.
– Juelles sont ses orces$ ses aiClesses$ etc.
Les premi*res choses H choisir pour )ous sont 8
– L'asp ct
#l indi@ue l'%ge de )otre personnage et
celui de son apparence mortelle. #l aecte
grandement )otre eFistence mortelle ainsi
@ue la mani*re dont )ous Etes perPu par les
autres 5ithains. #l eFiste trois aspects cheK
les ;hangelins @ui détermine leur score de
&olonté$ de lamour et de 0analité.
– Les Gamins 8 Les plus innocents et les
plus pur de tous$ ils sont protégés et
encore largement épargné par la
0analité.
Volonté $ *, +analité $ *, )lamour $
– Les Vauriens : Les adolescents et les
eunes adultes$ ils sont les plus
nomCreuF et sont riand de nou)eauté.
Volonté $ -, +analité $ , )lamour $ /
– Les Grincheux 8 Les érudits et les
sages$ mais aussi ceuF @ui ont été le
plus érodé par les assaut de 0analité.
#ls ont en général le respect de leur
pairs.
Volonté $ , +analité $ , )lamour $
– La cour
ApparteneK )ous H la ;our Seelie ou
?nseelie. ;ela aura un impact sur le choiF
de )os Legs par la suite.
– L L g
#l représente )otre nature de mani*re
générale. &ous de)eK choisir deuF legs$ un
d'allégeance Seelie et l'autre d'allégeance
?nseelie. ;elui @ui correspond H )otre
;our correspond H la nature @ue )ous
arCoreK d'ordinaire$ l'autre donne plus une
indication pour le eu de )otre personnage.
#l indi@ue également le Leg @ue sui)ra
)otre personnage si son allégeance en)ers
sa ;our )enait H changer. tre en accord
a)ec son Legs est ce @ui )ous permet de
regagner des points de )olonté.
– Les legs Seelies :
– 0rtisan $ )ous aCri@uer du plaisir
a)ec )os propres mains.
– Courtisan $ la )ie mondaine est H la
ois un champ de Cataille et un
atelier
– 1rmite $ solitaire et délaissé$ )ous
é)iteK la compagnie des autres.
– 2rchidée $ mieuF )aut Etre sain et
sau @ue désolé$ Etre pur c'est Etre
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sans t%che.
– 3aladin $ lutte et compétition sont
)otre pain @uotidien. – 4égent $ Le poids des
responsaCilité repose sur )os
épaules
– 4ustre $ Con sens et sagesses sont
)os principales )ertus
– #age $ si la connaissance est source
de pou)oir$ mieuF )aut @u'elle soit
partagée
– #aint $ )ous ressenteK la douleur dumonde et )ous languisseK de la
soulager.
– 5rouadour $ la )ie est une orme
d'art$ l'amour en est l'eFpression.
– Voyageur $ )ous erreK liCre et
coniant$ car le monde est )otre
terrain de eu.
– Les legs Unseelies :
– +ête $ )ous de)eK Etre oCéi
– Crapule $ )ous pro)o@ueK le chaos
par simple amusement.
– 1nigmati&ue $ la )érité doit rester
)oilée.
– 6ataliste $ rien ne peut )ous rendre
heureuF.
– )rotes&ue $ )ous )ous régaleK H
dégoutter les autres.
– 7ors8la8loi $ )ous preneK ce @ue les
autres ont gagné H la sueur de leur
ront.
– "iertin $ )otre gourmandise ne
peut amais Etre satisaite.
– 9isérale $ )ous ne )aleK
strictement rien$ )ous Etes en
dessous de tout.
– 3aon $ )ous Etes la créature la plus
mer)eilleuse au monde.
– 3laisantin $ touours en train de
aire le cloBn$ )us reuseK de prendre @uoi au sérieuF.
– #auvage $ ci)ilisation et lois ne
sont @ue des Cé@uilles destinées
auF aiCles.
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– L ith 2Asp ct t chni6u 3
– Ainités 8 ;orrespond au ,oyaume
pour le@uel les personnages de ce 9ith
gagne un succ*s automati@ue.
– Apparence 8 Décrit l'apparence
générale de ce 9ith. Attention
l'apparence de cha@ue changelin est
uni@ue$ il ne s'agit @ue de traits
générauF.
– +éritages 8 Les atouts inhérents au 9ith.
– Déauts 8 Les déaut inhérent au 9ith.
– Les Sluaghs (Banshee) :
;euF @ui murmurent dans la nuit$ ces
mystérieuF changelins s'intéresse H
l'ac@uisition de somCres secrets.
– 0inités $ Accessoire
– 0pparence $ rotes@ue$ p%le et
pourtant étrangement attirant. #ls
incarnent une orme de séduction
morCide. Sous leur aspect éeri@ue$ ils
sont dénués de dents$ ont des petits
yeuF las.
!n ressent H leur contact une
impression de poussiéreuF et d'un peu
pourri.
– 7éritages $ ;ontorsion$ Sens Autés.
– :éauts $ urmure.
– Les Boggans :
:euple silencieuF et conser)ateur @ui aime
s'impli@uer dans les aaires des autres.
– 0inités $ Acteur.
– 0pparence $ De mani*re générale
petits$ la peau tanné s'assomCrissant
a)ec l'%ge$ ils ont des che)euF
aCondant et du)eteuF ainsi @u'un
tendance naturelle H l'emConpoint. Des
petits yeuF et un neK en général un peu
large. #ls ont tendance H a)oir une
deuFi*me paire de sourcils ressemClantH deuF petites cornes au milieuF du
ront.
– 7éritages $ Artisanat$ #nteractions
sociale.
– :éauts $ L'appel du écessiteuF
– Les RedCaps :
0ra)es$ ce sont aussi des Crutes épaisses$
malheureusement connues pour leurrapacité.
– 0inités $ ature
– 0pparence $ énéralement trapus$ une
peau marCrée et gris%tre$ des amCes
ar@uées et musclées. #ls ont les yeuF
inecté de sang$ un neK s@ueletti@ue et
un )isage ridé et caoutchouteuF. #ls ont
une douCle rangée de dents crochues et
plate.
– 7éritages $Appétit &orace$
#ntimidation.
– :éauts $ au)aise ,éputation.
– Les Eshus :
&oyageurs$ &agaCond et conteurs$ ils
passent le plus clair de leur temps sur la
route$ répandant les contes et légendes du
peuples des ées.
– 0inités $ Sc*ne.
– 0pparence $ La plupart ont la peau
somCre$ des che)euF noirs et des yeuF
noires ou d'un Cleu proond. Sous
orme éeri@ue$ ils sont plutIt grand et
musclées a)ec des longs memCres et
des traits allongés. Juelle @ue soit la
mode @u'ils sui)ent ils apparaissent
comme co@uet et ra)issant.
– 7éritages $Les Sentiers de l'sprit$
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l'Art du ;onte.
– :éauts $ #mprudence.
– Les Nockers :
;es créatures somCres et pensi)es sont
réputés pour leur artisanat et leur art de la
orge.
– 0inités $ Accessoire
– 0pparence $ AsseK grotes@ue en
général$ ils ont la peau un peu
rouge%tre et épaisse$ les oreilles
pointues et les doigt noueuF. Leur)isage ressemCle H des mas@ue H Case
de ma@uillage de Sc*ne 8 un Clanc
p%teuF a)ec un neK et oues rouge.
– 7éritages $ ;réer une ;him*re$
0ricoleur de énie.
– :éauts $ #mperection.
– Les ookahs :
scroc et gredins us@u'au Cout des ongles$changeant ré@uemment de orme$ ils e
man@uent amais une occasion de aire une
arce.
– 0inités $ ature.
– 0pparence $ Juelle @ue soit
l'apparence des poo9a sont touours
eFceptionnellement mignon. 0ien @ue
leur physionomie soit tr*s )ariaCles$ ils
sont sou)ent )elues $ ont des traits
allongés et animalier$ et de )éritaClesoreilles d'animauF.
– 7éritages $orme Animale$ ;onident.
– :éauts $ ensonge.
– Les Sa!"res :
0ien @u'ils soient escla)es de leur passions$
ces changelins n'en poss*dent pas moins
une grande sagesse.
– 0inités $ ées
– 0pparence $ lan@ués et )elus$ les
représentants des deuF seFes portent
les che)euF longs et ne se rasent @ue
rarement. an@uant de pudeur et tr*sentreprenant$ ils prisent la sensualité
sous toute ses ormes. Leur amCes
sont recou)ertes de ourrure et se
terminent par des saCot ourchus$ de
petites cornes pointent sur leur ront.
– 7éritages $ Don de :an$ :rouesse
:hysi@ue.
– :éauts $ alédiction :assionnelle.
– Les Sidhes :
0eauF et altiers$ les memCres de ce 5ith
orment la classe dirigeantes des 5ithains.
– 0inités $ Aucune.
– 0pparence $ Les sidhes sont touours
d'une Ceauté eFceptionnelle$ leur corps
sont parait et leur che)euF sont
aCondants et colorés. #ls sont disant et
portent touours en euF un soupPon de
tristesse mEme @uand ils rient. rand et
maigres$ ils sont iers et altiers$ les
oreilles pointues$ des traits anguleuF et
un regard dominateur. Leur yeuF sont
sou)ent de couleur surprenantes et
saisissante.
– 7éritages $Aura$ :ort oCle.
– :éauts $ Le ardeau de la 0analité.
– Les #rolls :
#mposant et dotés d'une orce
eFtraordinaire$ les Trolls son autant réputés
pour leur honneur et leur ténacité @ue leur
puissance physi@ue.
– 0inités $ ées.
– 0pparence $ Les Trolls sont imposant$
ils mesurent entre deuF m*tre et deuF
m*tres soiFante @uinKe. #ls possédent
une ossature massi)e et des muscles de
Cucherons. Leur peau est Cleau ardoise
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et leur che)euF en général Crun sont
épais. Leur yeuF sont Cleus clairs et
roid$ ou )ert p%les. #ls ont des
m%choires puissantes$ des dent de loupet de petites cornes au sommet de leur
ront.
– 7éritages $ orce de Titan$ !pini%treté.
– :éauts $ De)oir.
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– La 7aison
Dans le cas oG )ous oueK un Sidhe ou un
roturier rattaché H une maison$ préciseK lamaison H la@uelle )ous apparteneK .
LES MAISONS SEELIE
– "a maison :ougal $
La aison Dougal est connue pour sa
orce$ et son cIté prati@ue. Les memCres
ont tendance H Etre Crus@ues$ d'esprit
prati@ue et rangés. #ls sont les architectes et
les orgerons de la noClesse et cherchent
constamment H améliorer leurs techni@ues.;e sont les anciens orgerons eles. La
aison Dougal n'a @ue peu de ies$ mais
ses memCres sont sou)ent appréciés en tant
@ue sénéchauF ou chamCellans du ait de
leur Con sens et de leur capacité H la
gestion des hommes et des ressources. Le
Seigneur Dougal est réputé pour a)oir
in)enté l'acier et ainsi donné un métal autre
@ue le er auF humains. :our cela$ il a
inusé toute son essence dans la lame$ périssant au Cout du compte. r%ce H son
sacriice$ les ées é)it*rent en grande partie
le péril du er roid. Les seigneurs
d'Arcadia accord*rent H ses compagnons le
droit de onder leur maison @ui porterait
son nom. La aison Dougal est créditée de
nomCreuses in)entions. Touteois$
contrairement auF noc9ers dont l'artisanat
est connu pour son originalité$ les
orgerons Dougal produisent plutIt de
somptueuses armures et armes$ des na)iresde guerre eilés. Les ameuF dards d'eles
seraient l'in)ention de Xayland Smith$ un
des Dougal les plus connus des légendes
anglaises. La aison Dougal est tr*s
proche de la aison Bydion au point @ue
les deuF maisons ont parlé pendant un
temps d'une union. A)ec les @uerelles
intestines de la ;our Seelie en ce moment$
ce n'est plus H l'ordre du our.
– ri$il%ge : La amille Dougal est
reconnu pour sa capacité H insuler
du lamour H toute chose. #ls
peu)ent donc con)ertir une ois par
histoire leur point temporaire de
lamour en point temporaire de&olonté lors d'une acte
particuli*rement délicat.
– &ai'lesse : ;es sidhes poss*dent
touours une orme d'inirmité
physi@ue @u'ils doi)ent compenser
en général par un mécanisme
eFigeant un tra)ail de orgeron
délicat. ;ette inirmité s'étend H
l'aspect mortel du changelin.
– "a maison 1iluned $
galement connue comme la aison des
Secrets$ iluned est entachée par la somCre
réputation de sa ondatrice$ la Dame
iluned. De ses agissements il n'eFiste @ue
peu de certitudes$ si ce n'est @u'ils
impli@uaient des :rodigues. Les sages
d'iluned sont connus pour leur talent
naturel de magicien$ leur attirance )ers les
intrigues et leur capacité H rassemCler lessecrets. #ls eFercent également une grande
inluence politi@ue dans les cours
éeri@ues. La aison iluned est tr*s
proche de sa umelle$ la aison Ailil$ a)ec
la@uelle elle partage une ascendance
commune >/37
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– ri$il%ge : La magie de cette
maison est touours plus puissante
@ue celle de toute autre$ tous les
;harmes lancés par une ée ilunedoCtiennent automati@uement un
succ*s supplémentaire.
– &ai'lesse : Les memCres de cette
maison ont un goWt prononcé pour
le mystérieuF et le secret. lles se
retrou)ent de se ait sou)ent H
en@uEter sur des myst*res gEnant
pour les autres. #ls ont ac@uis une
réputation peu en)iaCle sur ce point
@ui leur con*rent une Diicultéaugmenté de un sur les ets
SociauF. :ar ailleurs$ elles doi)ent
dépenser de la &olonté pour é)iter
de rechercher la solution H la
premi*re énigmes )enus ou de
mettre leur neK dans une intrigue.
– "a maison 6iona $
iona était une sidhe d'#rlande tr*s proche
des arou ianna. D'ailleurs$ auourd'huiencore$ trois amilles dans le monde ont le
sang douCle des ées iona et des arou
ianna. ?n our$ iona tomCa amoureuse
d'un mortel. ;et amour termina inalement
tr*s mal et la trahison de son amant 3/37
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de la noClesse éeri@ue$ les noCles de la
aison Bydion incarnent le respect$ le
courage et le demandent de leur pairs. Leur
tempérament coléri@ue est légendaire$ Cien@ue les memCres de la maison renient toute
)olatilité. Le légendaire Seigneur Bydion
a$ disent les légendes$ ondé la +aute
,oyauté éeri@ue. !riginaire du :ays de
alles$ il a été édu@ué par un Tuatha en
personne$ ath athonBy. :ar la suite$
Bydion$ a)ec son aimée 5eredByn$ ille
de athonBy$ onda un ordre de 3
che)aliers errants aisant triompher la
ustice oG @u'ils allaient. Lors@ue ce ne ut
pas asseK$ il onda sa propre maison.
Bydion serait de)enu un changelin lors
de l'clatement. ;ompagnon de
;harlemagne$ de apoléon
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8/17/2019 Guide Du Joueur
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de cette maison. #ls sont sou)ent
)ictimes de préugés et de
discrimination.
LES MAISONS !NSEELIES
– La maison ilil :
Dans l'ancien temps$ Lord Ailil était un
puissant roi du ;onnaught. ,oi
légendaire et Crillant$ il onda deuFmaisons$ l'une Seelie$ la aison
iluned$ l'autre ?nseelie$ la aison
Ailil. Ailil a)ait un tempérament plus
proche de la ;our Seelie$ tandis
@u'iluned$ a)ec son amour pour les
intrigues$ sa roideur calculatrice et son
penchant pour la magie était sans doute
?nseelie. De cette mani*re$ Ailil
espérait arri)ait H onder deuF aison
4umelles dont l'é@uiliCre entre les
;ours serait parait. ;ette @ualité enerait les ches naturels et paraits des
deuF ;ours. Lors@ue l'clatement
arri)a$ il est dit @u'Ailil choisit de
rester sur Terre$ acceptant son Legs
?nseelie et s'entourant d'un groupe de
che)aliers. La aison Ailil est connue
pour ses Crillants tacticiens et ses
manipulateurs machia)éli@ues. Ses
memCres sont arrogants et pensent
@u'ils peu)ent tout réussir$ tout
accomplir$ H l'image de leur ondateur.
A leur crédit$ il y a peu de choses dans
les@uels ils échouent. Les Ailil se
consid*rent destinés pour diriger et
connaNtre une )ie de pri)il*ge.
– ri$il%ge : Les Sidhe de la maison
Ailil sont des eFperts en
manipulations politi@ues. #ls ont
donc une diiculté diminué de un
pour toute les ets Casés sur la
anipulation. #ls ne peu)ent amais
aire un échec criti@ue sur un et de
SuCteruge ou de :oliti@ue.
–
&ai'lesse : Du ait @u'ils pensentdescendre d'une lignée de
Sou)erain$ les memCres de la
maisons Ailil sont particuli*rement
coniant dans leur talent. #ls
n'admettrons amais @u'ils puissent
Etre mau)ais dans une compétence
mEme @u'ils n'ont pas et s'ils ne
réussissent pas un et de &olonté
diiculté $ ils essayeront de le
montrer$ mEme en comCat.
Si un Sidhe de cette maison ne ait pas ace H une situation$ elle suCit
un malus de Z1 sur ces et SociauF
us@u'H ce @u'elle oCtienne une
)ictoire @ui lui permet de reprendre
coniance en elle.
– "a maison +alor $
La aison 0alor est redoutée et Ceaucoup
s'interrogent sur ses Cuts )éritaCles. n
eet$ ces sidhe H la Ceauté grotes@ue sont
sou)ent CrutauF$ cruels et tordus. Leur
penchant pour la )iolence en ont des sidhe
)oués auF cauchemars$ et certains parlent
d'alliances a)ec des créatures plus
monstrueuses encore. :ourtant$ la ;our
Seelie se sou)ient du rIle traditionnel de la
aison 0alor de sur)eiller les signes des
Tén*Cres. De plus$ de nomCreuF 5ithain
croient na)ement @ue les 0alor tirent leur
nom de l'ancien omorian certes$ mais @u'ils'agit d'une Clague$ une démonstration de
réCellion de la part de ceuF @ue les Seelie
consid*rent comme les mau)ais garPons
des sidhe. n réalité$ la aison 0alor ut
ondée$ pour des raisons encore
mystérieuses$ par Lugh lui-mEme$ le plus
grand des Tuatha dé Danaan$ H partir de
@ui la aison Bydion onde ses
prétentions au pou)oir. De plus$ les 0alor
sont en ait issus du croisement du sang
Tuatha et omorian$ ce @ui les rend$ H leurs
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yeuF$ douClement noCles. De leur sang
omorian$ les 0alor ont hérité des
diormités physi@ues ou mentales.
Apparemment$ ces diormités ne leurcon*rent pas de pou)oir$ contrairement H
leurs terriCles ancEtres. #ls souhaitent se
déCarrasser de la aiCle et dédaigneuse
;our Seelie ain de régner sur un monde
@u'ils plongeront dans les Tén*Cres.
,écemment$ de plus en plus de 0alor ont
leur ;hrysalide sur Terre$ comme si leur
mission était terminée. :eut-Etre sont-ils
attirés par l'[il de 0alor @ui s'est ou)ert
dans le cielO Les légendes disent @ue cette
étoile rouge sera le soleil du Long +i)er.
– ri$il%ge 8 Le sang ormoriens de
ces sidhes les prot*ge des pires
eet du er roid. S'ils les génent
@uand ils sont en sa présence$ ils
n'ont néanmoins aucune pénalité
s'ils sont H proFimité$ ils ne perdent
pas de lamour lors@u'ils sont H
son contact. #ls restent cependant
détruit s'ils sont tués par le er
roid.
Les memCres de la maison 0alor$
Cien @u'ils aient un leg Seelie ne
peu)ent tout simplement pas
l'assumer. ?n 0alor Seelie n'eFiste
pas.
– &ai'lesse : Tout les memCres de
cette maison ont une déormation
soit mentale$ soit physi@ue$ soit
émotionnelle. Aucune proth*se ou
@uoi @ue ce soit ne peut lacompenser. :ar ailleurs$ un memCre
de cette amille ne peut pas a)oir
une )olonté supérieur H (.
– "a maison "eanhaun :
Dans les contes$ la Leanhaun sidhe est une
muse )ampiri@ue des artistes humains.
lles les inspire mais se nourrit de leur
créati)ité et ceuF-ci meurent rapidement.
Derri*re cette igure$ on sait peu de choses
et les Leanhaun en sont tr*s contents. La
aison Leanhaun est connue pour ses
Cardes. n ait$ de nomCreuF changelins se
demandent pour@uoi ils sont considéréscomme ?nseelie. :eut-Etre est-ce pour leur
amour du cIté mystérieuF et leur cIté
somCre.
– ri$il%ge : Tout les memCres de cette
maison dispose d'un point de plus en
;harisme mEme si le trait passe au
dessus de . #ls disposent d'une
diiculté de -1 sur leur et de
Séduction et le peu)ent amais aire un
échec criti@ue sur le et.
– &ai'lesse : Les sidhes de cette maison
sont atteint d'une anti@ue malédiction
@ui les ait )ieillir eFtrEmement
rapidement s'ils ne se nourrissent pas
de lamour par la Dé)astation.
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Attri4uts t 1apacités.
&ous de)eK classer l'importance des attriCutsentre physi@ue$ social et mental.
&ous a)eK 7 points H répartir dans les attriCuts
primaire.
&ous a)eK points H répartir dans les attriCuts
secondaire.
&ous a)eK 3 points H répartir dans les attriCuts
tertiaire
&ous de)eK ensuite classer l'importance des
capacités entre talent$ compétences etconnaissances.
&ous a)eK 13 points H répartir dans les
capacités primaires.
&ous a)eK 2 points H répartir dans les capacités
secondaires.
&ous a)eK points H répartir dans les capacité
primaire.
0ttention $ Vous ne pouve< pas avoir un score
supérieur à sans dépenser des points onus.
L s $istori6u s
&ous a)eK points H placer dans les
histori@ues.
– Chim=res $ ;e sont des oCets chiméri@ues
en )otre possession$ ou les créatures
chiméri@ues a)ec les@uelles )ous Etes
alliés.
– Contacts $ Sources d'inormations
utilisaCle par )otre personnage.
– )remayre $ &otre lien a)ec le Songe et
)otre connaissance inconsciente des ées.
– 9entor $ un autre changelin @ui )ous aide
et )ous conseille.
– 3ossession $ LieuF nchantés éeri@ues
@ue )ous re)endi@ueK comme )Itres.
– 4essources $ richesses$ aaires et re)enus
mensuels mortels.
– 4êveurs $ artistes mortels dont )ous Etes le
méc*ne$ ou l'ami$ etc. – #uite $ +umains enchantés ou ser)iteurs
@ui )ous sont associés.
– 5itre $ )otre rang au sein de la noClesse
< maFimum deuF H la création=
– 5résors $ !Cets imprégnés de lamour
@ui )ous appartiennent.
:our tout les histori@ues$ )oyeK a)ec le
;onteur pour ce @u'il )ous autorise en onction
de la @uantité de point @ue )ous a)eK placédans la catégorie. +ésiteK pas cependant H
proposer.
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L s Arts.
&ous disposeK de 3 points H répartir dans les
arts. #ls aut posséder le ni)eau précédents
celui @u'on )eut ac@uérir.
Arts attri"ut e#$lication du
domaine
Chicanerie manipulation Art de la
tricherie et dela tromperie
i$ina!ion intelligence Art de la
compréhension
du lamour$ du
songe et de la
destinée
Essence )igueur Art de la
compréhension
du lien entre
les ées$ lanature et la
terre
*riple astuce Art du )oyage
et des
déplacements
res!idigi!a!i
on
deFtérité Art de
l'interaction et
de la
transormation
des Etres et desoCets
Sou$erain charisme Art de la
noClesse et du
charisme /37
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Ro&aume :dictent la nou)elle personnalité de
la ciCle.
Russite : durée de la personnalité
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soigné$ les dég%ts chiméri@ues n'ont pas Cesoin
de )olonté=
Ro&aume :décrit la ciCle du soin.Russite : 1 ni)eau de santé par réussite.
i)eau 3 6 0ouclier du ;hEne.
E%%ets : permet de protéger ou de renorcer
une ciCle.
Ro&aume :décrit la ciCle de la protection.
Russite : 1 ni)eau de santé en plus
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charme ain d'é)iter des erreurs de transport=
Ro&aume : détermine la ciCle et le lieu
Qd'atterrissageQRussite : rapidité du )oyage
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Ro&aume :détermine les personnes aectées.
Russite : nomCre de réussites nécessaire pour
ne usse @ue Couger lég*rement$ di 7 sur)olonté.
i)eau " 6 Sceau.
E%%ets : permet d'isoler un lieu ou un oCetsdes personnes autres @u'autorisées /37
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L s %oyaum s
&ous a)eK de points H répartir dans lesroyaumes.
Acc ssoir s o48 ts
1. costume choses couramment portées
comme les )Etements$ CiouF et
tatouages
>. outil oCets portaCles dénuée de parties
moCiles ou électroni@ues < matra@ues$
épées$ ]=
3. syst*me mécani@ue oCets portaCles
a)ec de parties moCiles mais @ui ne
nécessitent pas d'électricité
". instrument oCets a)ec de parties
moCiles ou électroni@ues simples
. noCle noCle
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0oints (onus.
&ous a)eK 1 points Conus H dépenser dans ce@ui )ous con)ient le mieuF. &oici le coup des
augmentations.
(rait )o*t
Arts points / ni)eau
AttriCuts points / ni)eau
;apacité > points / ni)eau
lamour 3 points / ni)eau
+istori@ue 1 point / ni)eau,oyaume 3 points / ni)eau
&olonté > points / ni)eau
Toute capacité monté H " permet de
dé)elopper une spécialité au choiF$ H deuF
spécialité. &oilH c'est ini 8=
AlleK e )ous met une page de résumé pour
@ue )ous )ous y retrou)ieK.
3"/37
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ésumé d la
création d
p rsonnag .
%
TA: ? 8 ;!;:T D :,S!A.
;hoisisseK le concept de )otre personnage$ sonleg$ sa cour$ son 5ith ainsi @ue sa maison s'il est noCle.
;hoisisseK également )otre Aspect 8)amin $ &olonté 1$ lamour $ 0analité 1
Vaurien $ &olonté >$ lamour "$ 0analité 3
)rincheux $ &olonté $ lamour 3$ 0analité
TA: D?^ 8 ATT,#0?TS
Tout les AttriCuts commencent automati@uement a)ecun point.
taClisseK les priorité des trois catégorie 8 :hysi@ues$SociauF$ entauF < 7 / / 3=
,épartisseK les points pour les attriCuts physi@ue 8
orce$ DeFtérité$ &igueur.,épartisseK les points pour les attriCuts sociauF 8
;harisme$ anipulation$ Apparence.
,épartisseK les points pour les attriCuts mentauF 8:erception$ #ntelligence$ Astuce.
Attention$ n'ouClieK pas de raouter les Conus liés H)otre 9ith.
TA: T,!#S 8 ;A:A;#T.
taClisseK les priorités des trois catégorie Talents$
;ompétences$ ;onnaissances.,épartisseK ensuite les points dans les catégorie.
TA: J?AT, 8 A&ATAS.
,épartisseK points dans les histori@ues$ 3 dans les Arts
et dans les ,oyaumes.
TA: ;#J 8 :!#T 0!?S
&ous pou)eK les dépenseK H n'importe @uel moment dela création de personnage.
Trait ;oWt
Arts points / ni)eau
AttriCuts points / ni)eau
Trait ;oWt
;apacité > points / ni)eau
lamour 3 points / ni)eau
+istori@ue 1 point / ni)eau
,oyaume 3 points / ni)eau
&olonté > points / ni)eau
Ra$$el des arts :
Arts attri"ut e#$lication du
domaine
Chicanerie manipulation Art de la tricherie
et de la tromperie i$ina!ion intelligence Art de la
compréhension dulamour$ du
songe et de ladestinée
Essence )igueur Art de la
compréhension dulien entre les ées$
la nature et la terre
*riple astuce Art du )oyage etdes déplacements
res!idigi!a!ion deFtérité Art de l'interaction
et de latransormation des
Etres et des oCets
Sou$erain charisme Art de la noClesseet du charisme
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– Les 0oggans 8
–Ainités 8 Acteur.
– +éritages 8 Artisanat$ #nteractions sociale.
– Déauts 8 L'appel du écessiteuF
–
– Les ,ed;aps 8
– Ainités 8 ature
– +éritages 8Appétit &orace$ #ntimidation.
– Déauts 8 au)aise ,éputation.
– Les shus 8
– Ainités 8 Sc*ne.
– +éritages 8Les Sentiers de l'sprit$ l'Art du
;onte.
– Déauts 8 #mprudence.
– Les oc9ers 8
– Ainités 8 Accessoire
– +éritages 8 ;réer une ;him*re$ 0ricoleur de
énie.
– Déauts 8 #mperection.
– Les :oo9ahs 8
– Ainités 8 ature.
–
+éritages 8orme Animale$ ;onident. – Déauts 8 ensonge.
– Les Satyres 8
– Ainités 8 ées
– +éritages 8 Don de :an$ :rouesse :hysi@ue.
– Déauts 8 alédiction :assionnelle.
– Les Sidhes 8
– Ainités 8 Aucune.
– +éritages 8Aura$ :ort oCle.
– Déauts 8 Le ardeau de la 0analité.
– Les Trolls 8
–Ainités 8 ées.
– +éritages 8 orce de Titan$ !pini%treté.
– Déauts 8 De)oir.
Ra$$els des Legs :
– "es legs #eelies $ Artisan $ ;ourtisan$ rmite$
!rchidée$ :aladin$ ,égent$ ,ustre$ Sage$ Saint$
TrouCadour $ &oyageur.
– "es legs (nseelies $ 0Ete$ ;rapule$
nigmati@ue$ ataliste$ rotes@ue$ +ors-la-loi $LiCertin$ iséraCle$ :aon$ :laisantin $Sau)age.
Ra$$el des -istori.ues :
– Chim=res $ ;e sont des oCets chiméri@ues en )otre
possession$ ou les créatures chiméri@ues a)ec
les@uelles )ous Etes alliés.
– Contacts $ Sources d'inormations utilisaCle par
)otre personnage.
– )remayre $ &otre lien a)ec le Songe et )otre
connaissance inconsciente des ées.
– 9entor $ un autre changelin @ui )ous aide et )ous
conseille.
– 3ossession $ LieuF nchantés éeri@ues @ue )ous
re)endi@ueK comme )Itres. – 4essources $ richesses$ aaires et re)enus mensuels
mortels.
– 4êveurs $ artistes mortels dont )ous Etes le méc*ne$
ou l'ami$ etc.
– #uite $ +umains enchantés ou ser)iteurs @ui )ous
sont associés.
– 5itre $ )otre rang au sein de la noClesse < maFimum
deuF H la création=
– 5résors $ !Cets imprégnés de lamour @ui )ous
appartiennent.
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