GUIDE DE LA TRIBU - numéro 6

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SOMMAIRE

Le mot de la Présidente................................ 3Associations .................................................... 4Société ............................................................ 14 Arts et Culture ............................................. 25Sorties ............................................................. 42Santé................................................................ 70Vie Pratique ................................................... 75

Le guide La tribu est une idée originale de messieurs:

Elhadji Fall, Djibril Ngom, Louis Vardon,

«La Tribu» est édité parl’Association La Tribu de Lille

Loi 1901. J.O. 61-2-09092000-6359, rue des Stations 59000 Lille.

Tél : 03 20 40 24 98 Fax : 03 20 51 33 [email protected]

www.latribudelille.org

Président d’honneur de l’association La Tribu de Lille

Président d’honneur de L’association de La Tribu de Lille:

Louis VARDON.

Responsable de publication :Genevièbe DUBUISSON

Remerciements aux membresdu conseil d’administration,

tous les partenaireset amis de la «Tribu»

Site InternetFlorence pour Futura Services.

Concept : Fusion ‘L

Réalisation : 2L pour Atout Point Services

Impression : www.losfeld.beDépôt légal : troisième trimestre 2002.

ISSN 1629-6265

Chères lectrices, Chers lecteurs,L’association La Tribu de Lille a pour objet et but premier :- promouvoir la culture des diverses commu-nautés du Nord Pas de Calais

Pour ce faire l’association édite un guide régionale annuelle La Tribu.

L’esprit du guide La Tribu, ce sont :Des artistes, des commerçants et autres qui participent à la vie de la cité sans souvent avoir accès aux medias, et qui veulent faire découvrir leurs activités.

L’esprit du guide La Tribu, c’estSuivre itinéraire de ces femmes et hommes qui symbolisent l’expression d’une communion d’une raison de vivre ensemble.

L’esprit du guide La Tribu, c’estAutour de vies culturelles, être un lieu de convivialité à la rencontre de réseaux associatif et récréatif avec ses adresses pratiques.

L’esprit du guide La Tribu,c’estEtre le reflet des communautés plus solidaires, plus unies et qui croient en la volonté d’innover, d’entreprendre et d’être un acteur tout en gardant chacun sa spécificité.

Enfin, l’esprit du guide La Tribu,C’est d’agir en commun et surtout l’ouverture vers l’autre.

Bonne lecture à tous !

Geneviève DUBUISSONPrésidente association la Tribu de Lille

Le mot de la Présidente

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ASSOcIAtIOn LA tRIbu dE LILLE

9, rue des Stations59000 LILLETél. : 03 20 40 24 98Fax : 03 20 51 33 19www.latribudelille.orge-mail : [email protected]

RIFEn

Rencontre Internationale des Femmes Noires (Nord Pas de Calais)

Née en 1997, la Rencontre Internationale des Femmes Noires est une association loi 1901 membre de la RIFEN nationale. Elle s’est donnée pour but de valoriser la femme noire immigrées

17 alllée des Saltimbanques59650 Villeneuve d’AscqTél. : 03 20 05 17 69

MAISOn dES FEMMES

Diffusion de la pensée féministeDéfense et promotion des Droits des Femmes Centre de documentationInformation, Ecoute, Accueil, Aide.

51 rue de Douai59000 LilleTél. : 03 20 85 49 46

avec le relais d’organisations ou associations partenaires compétentes en la matière.

L’association fait partie des Collectifs Régional et National pour les Droits des Femmes, avec une dizaine d’autres associations en vue de veiller aux acquis du droit des femmes, à son application et de promouvoir l’Egalité entre les deux genres.

La devise de l’association : « rien de ce qui concerne les femmes ne nous est étranger «.

L’amélioration de la condition des fem-mes améliorera la condition de l’Humanité entière.

MNE. 23, rue Gosselet 59000 LILLETél : 03 20 52 12 02 / 03 20 88 06 19

FAME

Promouvoir et développer la citoyenneté et le civisme ainsi que faire évoluer le quar-tier de Lille Sud dans l’image, les mentalités, les activités à travers 4 axes d’intervention, rencontres, convivialité, échanges, activités culturelles….

2/2 rue Colette59000 LilleTél. : 03 20 52 22 67

ASSOcIAtIOnS

Au FéMInIn

AFKA

L’Association de Femmes Kasaïennes veut œuvrer pour établir un assistanat socio-édu-catif aux femmes déshéritées dans les régions du Kasaï, en République Démocratique du Congo ; récolter des fournitures scolaires, pour les envoyer dans les régions du Kasaï, en faveur des écoliers nécessiteux ; consolider la solidarité entre les membres de l’association.

15/014, allée des Métiers.59260 Hellemmes.Tél. 03 20 04 67 80.

L’ASSOcIAtIOn « du côté dES FEMMES »

Association féministe crée en 1976 afin de faire connaître le féminisme, c’est à dire :

- une explication de l’Histoire qui intègre la question ( politique, sociale, économique ) des femmes.- un mouvement social qui a profondément imprimé la société depuis les années 70,- un ensemble de propositions pour une alter-native sociale plus égalitaire entre les hommes et les femmes aux plans national, européen et mondial, pour une plus grande justice sociale et un monde plus pacifique.

L’association tient une permanence hebdoma-daire le mercredi après-midi où des femmes victimes de discriminations ou violences sont entendues et aidées de diverses manières,

Associations AssociationsA

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Toute l’équipe de la TRIBU vous souhaite la bienvenue. Pour figurer dans cette pré-sentation des associations, il appartient aux responsables des associations de nous communiquer leur adresse et un résumé de leurs activités.Merci d’écrire à : " Association la Tribu de Lille " (Mise à jour des associations)9, rue des Stations, 59000 Lille.e-mail : [email protected]

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IntERcuLtuRELLE :AFRIquE

ASSOcIAtIOn cuLtuRELLE

MAngwA (AcM)Cameroun

Favoriser la solidarité, l’animation et une liaison permanente entre tous les adhérents ainsi que la sauvegarde de leur patrimoine culturel par la réalisation des projets.

29 rue Montaigne- 59000 LilleE-mail : acmille @hotmail.com

ASSOcIAtIOnS IntERcuLtuRELLE :

ASIE

ASSOcIAtIOn d’EtOILE EuROpEEn chInOIS d’EchAngE Et dE cuLtuRE

Promouvoir l'échange d'éducation et de culture entre la France et la Chine, pour que les jeunes connaissent bien la culture et le système d'éducation de l'autre pays.

18 rue Saint Gabriel59000 Lille

ASSOcIAtIOn nORd MOngOLIE

Favoriser le dialogue interculturel et l’aide au développement de projets culturels, édu-catifs, économiques et humanitaires entre le nord de la France et la Mongolie.Adresse : Quai de l’Ouest59000 LilleTél. : 03 20 09 33 32

ASSOcIAtIOn cuLtuRELLE FRAncE-thAILLAndE

45 rue du 11 Novembre59260 HellemesTél. :03.20.47.92.64 / 06.24.35.41.17E-mail : [email protected]

ASSOcIAtIOn dE LA cOMMunIcAtIOn ARtIStIquE FRAncO chInOISE (AcA)

Exposition des beaux arts (peinture siatique, occidental, calligraphiechinoise…)

6 rue Guy de Maupassant59000 Lille

ASSOcIAtIOn RégIOnALE nORd pAS dE cALAIS dES

AMItIéS FRAncO chInOISES (AFc)

Cours de langue chinoise (mandarin), gym-nastique chinoise, arts martiaux, calligraphie, gi gong, taï chi chuan …

1 Place Georges Lyon59000 LilleTél. :03 20 52 60 26E-mail : [email protected]

ASSOcIAtIOn IKEbAnA nORd

Art floral, voir p2419 rue Marengo59000 LILLETél. :03.20.04.44.11E-mail : [email protected] : www.ikebananord.com

ASSOcIAtIOnS

ASSOcIAtIOn «MétIS»Mauritanie

Promotion de la culture Soninké. Danse et action humanitaire. David Cissokho, choré-graphe, musicien, danseur anime cette asso-ciation dont les cours sont dispensés, salle Brossolette, rue Chaplin aux Bois-Blancs à Lille.

Tél. 03 20 09 23 05 06 80 33 04 18.e-mail : [email protected]

LE cOIn d’AMOuRRép. Dém. CONGO

Association « LE COIN D’AMOUR »Transmettre la culture africaine à nos enfants, la faire cohabiter avec la culture française.

Vivre et partager la culture africaine avec les hommes et femmes de toutes origines.

IvAngAGabon

L’Association pérenchinoise IVANGA-A.P.I. vous invite à suivre, dans un esprit familial, convivial, de partage et de solidarité, ses cours, stages et séances d’atelier chorégraphique de spectacles en danse africaine «IVANGA», sous la direction de Jean Yennoth, danseur, percussionniste, professeur pluridisciplinaire et chorégraphe déclaré à la société d’auteurs compositeurs d’art dramatique de Paris. Cette association œuvre aussi ardemment pour un projet humanitaire d’action sanitaire pour le dispensaire du village de Yombe II, au Gabon, et fait appel à votre générosité et à votre bonne volonté pour sa réussite.

Contact : 03 20 22 25 78 06 08 14 76 55.

IzuwAGabon

L’école IZUWA de danse africaine, de percus-sion et d’action humanitaire sous la direction de Jean Yenoth, professeur, chorégraphe, vous propose son programme de cours, de stages et de formation d’animateurs, de moniteurs et de professeurs ou danse africaine «Ivanga» et de percussions gabonaises.

Contact : 06 08 36 46 93 06 63 84 05 46.


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Solidarité Enfants du TogoTogo

L’association a pour objet l’hébergement et l’éducation des enfants orphelins et déshéri-tés vivant dans la rue au Togo.

205, boulevard de la Liberté.59800 Lille.

Togocollectif

Togo

Le Togollectif est un réseau d’assos humani-taires et de solidarité de la région travaillant sur des projets au Togo. Composé actuelle-ment, dans le Nord-Pas-de-Calais, des asso-ciations «Masma», «Kultures», «Miwodeka», «Vilaj’Move», «I.S.F Nord», «Dihozi» et «Heifer France».

dIhOziTogo

L’association Dihoz i (Bras sage en kotokoli) a pour but de développer une coopération avec la ville de Sokodé du Togo dans les domaines culturels, éducatif et social. Créée en septem-bre 2003, l’association se lance dans la mise en place d’un projet de radio communautaire.Elle recherche des partenaires et toutes les bonnes volontés pour mener à bien cette initiative. Par ailleurs, elle compte mettre en place dans la région lilloise des activités pour promouvoir la culture togolaise (soirée dé-couverte, ateliers culinaires,…).

11, rue Guillaume ApollinaireApt 37 - Résidence les poètes59000 LilleTel : 03 20 48 00 82ou 06 25 54 36 [email protected]

Se mettre au service des personnes isolées, par exemple aide à la réinsertion des enfants « dits Sorciers » des rues de la Rép. Dém. CONGO.

Valoriser les jeunes qui se battent pour s’en sortir dans la vie.Annuellement, l’association met à l’honneur les jeunes diplômés congolais de France de toute formation : la soirée « des As »

2/10 rue Fleming59800/LILLETél:03.20.52.70.62 / 06.67.44.73.35

pARtEnARIAt LILLE - St LOuIS du SénégAL

Sénégal

Aide au développement de Saint-Louis. Echanges culturels.

1, place Georges-Lyon.59800 Lille.

dEggOSenegal

Sénégal

Créée en décembre 1993, « DEGGO » est une association pour la solidarité, la fraternité et l’entraide.

Siège social : Consulat du Sénégal1, place Georges-Lyon.59000 Lille.Tél. 06 03 94 94 91 (M. Niang),ou 06 75 96 41 07 (M. Lô).

Association des jeunes TogolaisTogo

L’association veut organiser des rencontres, des manifestations culturelles entre les jeunes Togolais et d’autres jeunes de nationalité autre que togolaise, afin de mieux faire connaître la culture togolaise. Elle a pour objectif l’amé-lioration des conditions d’études des jeunes Togolais adhérents se trouvant en France et des jeunes Togolais résidant au Togo.

6, avenue AdenauerTour America 1. Appt. 157.59370 Mons-en-Barœul.

nAtAnguéSénégal

L’association a un but humanitaire. Natangué signifie en wolof : prospérité, fécondité, bon-heur. Elle s’était fixé pour objectif la construc-tion d’une maternité à Diacouma, au Sénégal. Ce projet a abouti. Natangué veut poursuivre en prévoyant d’autres constructions.

138, boulevard Montebello.59000 Lille.Tél. 03 20 54 52 69.e-mail : [email protected]


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vILAj’MOvE

Créé en 2002, la Vilaj’move travaille sur des mi-cro projets de développement au Togo:- camps-chantiers de volontaires internationaux (échanges culturels)- protection de l’environnement,- soutien scolaire, mise en place d’infrastructu-res culturelles(construction d’une bibliothèque à Agbélouvé)

Vis-la-joie d’un monde vert,Vilaj’move9 rue du 11 novembre 191859491 Villeneuve d’Ascq

ASSOcIAtIOnS tRAnSvERSALES

ASSOcIAtIOn dES cOMMERçAntS

Et ActEuRS EcOnOMIquES

AFRO-AntILLAIS

du nORd-pAS-dE-cALAIS (AcAAn)

75, rue de Wazemmes – 59000 Lilleemail : [email protected]

AMA-tE

Outre la solidarité avec El Salvador,Ama-te a pour objectifs de :- promouvoir et de diffuser la cultureSalvadorienne,- organiser des échanges artistiques entre le Nord-Pas-de-Calais et El Salvador- développer le commerce équitable en faisant, notamment, la promotion de produits artisa-naux issus de coopératives rurales et d’associa-tions salvadoriennes..

Contact : [email protected]

ARtS Et MEdIAS d’AFRIquE (AMA)

BATIMENT C29/2 RUE EUGENE JACQUET59000 LILLETél. :03 20 06 21 59Tél. :03 20 06 21 45E-mail : [email protected]

MAISOn AFRIquE-AntILLES

56, rue d’Eylau. 59000 Lille.Tél. 03 20 54 05 75.

LE bRéSIL à LILLE

Accueillir les Brésiliens arrivant dans le Nord et les aider dans leur installation. Etre un pôle de rencontre pour tous ceux que le Brésil in-téresse, ceux qui y partent, en reviennent ou rêvent d’y aller.

292, rue Solférino. 59000 LilleTél. 03 28 36 25 61ou 03 20 52 33 66.http://bresilalille.free.fre-mail : [email protected]

ch’tI tERAngA

Rassembler «peuples du nord» et «peuples du sud» en partageant idendités, réalités et savoir faire culturels dans un esprit d’équité.

13 RUEBERTHELOT59000 LILLETél. :03 20 53 86 41E-mail : [email protected] : www.chtiteranga.free.fr

cOLLEctIF AFRIquE 2000(cLA 2000)

Mise en synergies des compétences des associa-tions africaines ou travaillant avec l’Afrique dans la région Nord Pas de Calais

120 rue Pierre Legrand 59000 Lille Fives

MASMATogo

L’association MASMA (être conscient, en kabyé), réalité et développement France-Togo a pour objet le développement des relations franco-togolaises, la recherche de partenariat social, sportif et culturel, la création d’événements ayant pour but une meilleure connaissance réci-proque des deux pays, et toute action favorisant le développement des relations entre les deux pays.

7, place Félix-Clouet.59130 Lambersart.Tél. 03 20 38 09 06.Fax. 03 20 93 55 57.www.masma.orge-mail : [email protected]

MI WO DEKATogo

Construisons ensembleFrance-Togo

L’association MI WO DEKA travaille au Togo en partenariat avec les communautés rurales. Son action est centrée sur les domaines de l’éduca-tion et de l’échange culturel.Nos activités sont diverses et concernent à la fois le Togo (construction d’école, bibliothèque, ateliers…) et la France (éducation au dévelop-pement, expositions, repas…).MI WO DEKA est composé d’une équipe de bé-névoles franco-togolaise en France, d’une coor-dination basée à Lomé et d’un comité de gestion des projets dans le village de Kpélé Agbanon.Nous préparons actuellement un projet Bibliothèque au Togo et une grande exposition interactive à Lille.L’association participe également au TOGOLLECTIF qui regroupe les associations travaillant au Togo dans la région Nord-Pas-de-Calais.

Contacts :MI WO DEKA35 bis, rue de Philadelphie59000 Lille – FivesTél : 06 72 54 25 49Mail : [email protected]


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des membres.Mais la fête reste au coeur des préoccu-pations ! En témoignent les dix heures de Wazemmes, hybrides rencontres sportives, de kermesse et de festival de musique, or-ganisées chaque été par les membres béné-voles. Ne manquez pas ce rendez vous ! En bref, l’association Le Salsero Social Club Lille Wazemmes est un concentré de rencontres, d’entraides, d’échanges et de culture…Et que vive la fête !

19, rue Henri-Kolb59000 Lille.Tél. : 03 20 57 86 46 (après 17 h).

téMOInS dAnS LA vILLE

L’Association TDV a pour actions :- L’insertion socioprofessionnelle des jeunes des quartiers sensibles- La formation- La citoyenneté- La solidarité nationale et internationale

Ses activités sont les suivantes :- L’accompagnement vers l’emploi- La formation au montage de micro-projet destinée aux publics résidents des foyers d’hébergement et aux bénéficiaires du RMI. Intitulé CDEVA, ce projet a pour objectif de former des acteurs de l’économie solidaire tout en leur donnant des techniques en vue d’acquérir les compétences nécessaires pour créer leur micro-projet dans ce domaine.

ASSOcIAtIOn LE SALSERO SOcIAL cLub LILLE-wAzEMMES

Les Salseros organisent des manifestations sportives et culturelles où la convivialité règne et où l’on prend plaisir à s’amuser utilement. Les actions ponctuelles, comme les envois vers le Sénégal de livres et matériels scolai-res font aussi partie de la vie de l’association. Grâce aux tournois, aux soirées dansantes, aux concerts, aux repas, aux ventes d’art, des rêves deviennent peu a peu des réalités, telle la bibliothèque inaugurée en janvier 2001 au café le Salsero.Nous organisons aussi des sorties culturelles dans les musées pour diverses écoles.Les nouvelles de l’association et de ses activi-tés paraissent dans la Palabre, un petit journal

cRAO

Communauté des Ressortissantsde l’Afrique de l’OuestL’association CRAO a été créée en 1979. Elle regroupe en particulier des Sénégalais, des Mauritaniens, des Gambiens et de plus en plus de jeunes Français issus de l’immigra-tion noire africaine. Elle entend contribuer à l’évolution harmonieuse des ressortissants de l’Afrique de l’Ouest dans la vie de la cité et favoriser l’accès de son public à la citoyen-neté. L’association CRAO organise tous les ans vers le mois d’avril « La quinzaine franco-africaine ”.

20, rue Lille. 59100 Roubaix.Tél. 03 20 73 46 81.Fax. 03 20 73 19 [email protected]

KARIbOu AFRIcA

Association axée sur les arts et cultures d’Afrique. Des expositions thématiques, des ateliers pédagogiques sont régulièrement or-ganisés. Une galerie artisanale existe aussi .

120 bis, rue Pierre-Legrand.59800 Lille.Tél. 03 20 47 93 76ou 06 61 91 04 35.e-mail :[email protected]


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hIStORIquE dE L’Apd

L’aide publique au développement se définit comme l’ensemble des dons ou des prêts qui répondent aux critères suivants :- être accordés par le secteur public,- être accordés dans le but d’amé-liorer le développement économique et le niveau de vie,- être assortis de conditions finan-cières libérales.L’aide publique au développement peut revê-tir plusieurs formes :- Dons bilatéraux et contributions assimilables à des dons (coopération techni-que, dépenses administratives,...);- Prêts bilatéraux;- Contributions aux organismes multilatéraux (Nations Unies, Union Euro-

L’AIdE pubLIquE Au dévELOppEMEnt En AFRIquE

SubSAhARIEnnE dE 1970 à 2000

Quelques semaines avant la parution de la Tribu, l’OCDE a publié un rapport dressant ainsi le bilan de l’Aide Publique au Dévelop-pement (APD) versée en 2006 par les pays membres de son Comité d’Aide au Dévelop-pement. La communication s’est concentrée sur le recul de 5,1% de l’APD totale en 2006, qui atteint 103,9 milliards de dollars. Il est important de s’interroger sur cette aide. Se focaliser sur l’enveloppe globale versée n’est-ce pas réducteur? Ne faut-il pas plutôt s’interroger sur les formes que revêt l’aide, sur sa pertinence et sur son efficacité?

Le problème de l’efficacité de l’aide se pose. Pourtant il s’agit là d’un sujet épineux. Pendant longtemps et encore aujourd’hui l’obligation de moyens domine l’obligation de résultats. En caricaturant, il s’agissait de consacrer un certain montant de ses richesses au développement des pays du Sud tout en fermant les yeux sur l’état démocra-tique du pays bénéficiaire et sur l’usage des fonds ainsi débloqués. Pourtant constater les retombées de l’aide est indispensable. Nous proposons, pour notre part, d’adopter un point de vue global et globalisant. Il ne s’agit pas de nous attarder sur chaque projet mis en place et financé dans le cadre de l’APD et de constater les retombées qu’il a eues sur l’accès à l’eau, à l’éducation, aux services de santé, sur l’amélioration du niveau de vie des populations etc... mais de nous interroger sur l’efficacité globale des sommes versées aux pays d’Afrique Subsaharienne.

Avant d’entrer dans le vif du sujet, quelques rappels sur l’Aide Publique au Développe-ment.

péenne, Banque Mondiale, Banques régiona-les de développement...) sous forme de dons, de souscriptions versées au capital ou de prêts concessionnels.

Les pays sont libres de verser le montant de l’APD qu’ils souhaitent même si l’objectif fixé par l’ONU est d’y consacrer 0,7% du Revenu National Brut. Peu de pays de l’OCDE attei-gnent cet objectif; cependant notons que les pays scandinaves sont ceux qui respectent le mieux cette obligation. Aujourd’hui l’Union Européenne revoit ce pourcentage à la baisse et appelle ces Etats membres à verser au moins 0,39% de leur PNB au titre de l’APD. Le tableau ci-contre reporte le montant cu-mulé versé de 1970 à 2000 par chaque pays donateur en millions de dollars US.

Il existe des disparités dans le montant de l’APD accordée par les pays donateurs mais également dans le montant reçu par les régions ou pays bénéficiaires. Le graphique ci-dessous donne une idée de l’évolution de l’APD. L’aide a suivi une tendance à la hausse jusqu’au milieu des années 1990 avant de di-minuer drastiquement. L’Afrique de l’Est est la région d’Afrique Subsaharienne qui a reçu le plus d’aide cumulée au cours de ces trois décennies. Par ailleurs, l’Afrique de l’Est a été pendant longtemps la première région béné-

ficiaire avant de céder la place à l’Afrique de l’Ouest en 1993 et ce, jusqu’en 2000.

L’Apd A-t-ELLE été EFFIcAcE Au cOuRS dES dEux dERnIèRES décEnnIES?

L’efficacité de l’aide est en perpétuelle dis-cussion. De façon très pratique, il faut avouer que l’aide au développement contribue à l’emploi de nombreuses personnes quali-fiées dans les pays d’Afrique Subsaharienne. Prenons un pays comme le Burkina Faso où l’agriculture et de l’élevage employent les 3/4 de la population active et contribuent à 37,2% du PIB en 1998 et où peu d’entrepri-ses contribuent au dynamisme économique du pays et à l’emploi des jeunes diplomés, les projets financés par les agences de déve-loppement des pays du Nord employent beaucoup de comptables locaux par exemple et font vivre des familles entières. Tout le problème réside dans l’essence même de cette aide parce qu’il s’agit bien souvent de projets de court ou moyen terme. Alors qui embauchera ces personnes qualifiées une fois le projet arrivé à son terme?

Nombreux chercheurs s’interrogent sur l’efficacité de l’aide publique au développe-ment. Effectivement, à comparer la situation actuelle d’un bon nombre de pays Africains

à leur situation au « soleil des indépendances » pour reprendre l’expression d’Amadou Kourou-ma, on se demande facilement si toutes ces sommes injectées au titre de l’APD ont été utiles et efficacement employées.L’objectif de cet article est de faire le lien entre les grandes mesures de l’état de dévelop-pement d’un pays et la somme d’APD reçue. Nous avons choisi de nous intéresser au taux d’al-

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cES FEMMES LILLOISES quI Ont FAIt LILLE

La ville quatre fois née sous le signe de la femme !Impromptu sur les femmes de Lille… les lilloises et leurs causes, hier …Et Femmes à Lille… aujourd’hui, par Made-leine CorfmatFemme citoyenne, Femme dans la famille et la Cité ou Femme dans l’Eglise…Une ville est née sous le signe de la Femme vaillante… la lilloise…

Les Flandres, du moins ce que l’on appelait autrefois les Flandres, s’étendaient bien plus loin et comprenaient la Picardie, le Noyon, la Thérouanne (partie de l’Aisne)… les vignobles de la Champagne… et Gand, Bruges ou Ostende, rappelons-le ! C’étaient un royaume plus qu’un simple territoi-re convoité par les Grands ! Un royaume dont les princes sont les Chevaliers de Malte et les Croisés d’autrefois qui conqui-rent Jérusalem et la Terre Sainte, <Terra Santa> qui assure la visibilité de la France aujourd’hui encore largement, à Jérusalem ou Bethléem. God bless our home persiste jusque sur la porte du Palestinien chrétien !

Lille, naturellement, n’est pas que sa cathé-drale mais aussi « L’Canchon dormoire » ((P’tit Quinquin) née à Lille en novembre 1853 et créée par Alexandre Desrousseaux, qui naquit à Lille le 1er 1820 au n° 120 de la rue Saint-Sauveur… Marié avec Marie-Alexandrine Bracke, il éleva sept enfants. Son fils aîné sera un peu plus tard maire de Lille. .. Le 17 Octobre 1918, Lille fut libérée ; le Père <La Victoire> (Clemenceau) fut à Lille le 19 octobre 1918. Le 21 Octobre 1918 les vainqueurs attendaient la venue du Président de la République française… Lille avait encore sa célèbre guinguette de Wazemmes, « La Nouvelle aventure »… Les premières vespasiennes avaient fait leur

phabétisation, au taux de mortalité générale et infantile ainsi qu’aux questions de genre et de démocratie. Pour ce faire, nous avons collecté les données annuelles de 43 pays d’Afrique Subsaharienne de 1980 à 2001.De manière globale, en Afrique Subsaharien-ne, l’aide publique au développement a eu un impact positif sur le taux d’alphabétisa-tion. Cela signifie que augmenter le montant d’APD versée entraîne une amélioration de l’alphabétisation. Cet effet n’a pas été signi-ficatif en Afrique de l’Est en particulier, mais il l’a été pour l’Afrique Australe, l’Afrique Centrale et l’Afrique de l’Ouest. L’impact de l’APD est même plus grand l’année qui suit son versement que l’année même. De plus, une augmentation de l’APD a une influence plus grande sur le taux d’alphabétisation qu’un accroissement du niveau de vie maté-rialisé par le PNB par habitant.

Un autre élément à retenir est que non seulement l’APD a permis de rendre la scolarisation accessible à un plus grand nombre, mais a aussi contribué à réduire le fossé qu’il existait entre l’alphabétisation des femmes et celle des hommes. Autre-ment dit, l’écart entre les sexes s’est réduit avec l’aide.

L’influence de l’aide sur la santé est plus mitigée. L’APD n’a pas d’effet sur le taux de mortalité générale alors que résultats empiriques montrent qu’elle a un impact si-gnificatif sur le taux de mortalité infantile en Afrique Subsaharienne dans son ensemble. L’APD aura permis de réduire le taux de mortalité chez les enfants essentiellement en Afrique Australe et de l’Ouest, et l’impact est encore plus notable deux ans après son versement.

Nous notons pour finir que l’aide a un effet significatif sur le niveau de respect des droits politiques et des libertés civiles.

Cet article n’a pas la prétention d’apporter une réponse ferme et définitive sur l’effica-cité de l’aide au développement en Afrique mais d’apporter quelques éléments de réponse et de réflexion. L’analyse empirique montre que l’aide publique au dévelop-pement a une influence sur le recul de la mortalité, sur l’alphabétisation, sur l’essor des libertés individuelles. Maintenant il faut aussi réaliser que nombreux problèmes sur-venus en Afrique durant ces trois décennies ont contribué à annuler les répercussions positives et ainsi l’efficacité de l’aide publi-que au développement ou de toute autre forme d’engagements politiques. L’argent injecté dans un projet de développement n’a souvent pas par essence de retombées immédiates. Alors il suffit d’un choc pour briser toute la dynamique. En Ethiopie, par exemple, l’arrivée au pouvoir de régimes opprimant toute personne éduquée ou intellectuelle a contribué à rendre stériles tous les efforts antérieurs et a créé de réels traumatismes en matière d’accès à l’éduca-tion pour tous. L’actuel conflit ivoirien et la destruction des routes suite aux bombarde-ments au Nord du pays annihilent tous les efforts réalisés dans le passé notamment au temps d’Houphouët Boigny pour désencla-ver les régions et apporter à chacune le plus d’infrastructures possibles. Nous pourrions énumérer de nombreux exemples comme ceux-là.

Que ce choc soit un conflit civil, un coup d’Etat ou encore une épidémie comme l’épi-démie du sida, il destructure toute la société et toute l’économie; et cela peut aider à expliquer que les retombées de l’APD ne soient pas criardes même si elles existent.

Elodie DJEMAI

apparition en 1851. Il y eut une « Belle épo-que » aussi dans la bourgeoisie lilloise, née de l’immense soulagement qu’on éprouvé les Grands quand ils furent certains que les ennemis ne viendraient pas s’emparer de leurs énormes fortunes. On vit naître des expositions magnifiques : à Lille en 1884 et en 1902 ; à Tourcoing en 1905 ; à Rou-baix en 1911… Pour mettre un peu plus d’humanité dans leurs ateliers, les patrons créèrent des « chambres d’allaitement » pour les ouvrières jeunes mères… Et pour remercier Dieu de sa bonté, les Dames patronnesses de l’Ordre du Sacré-Cœur firent construire une église qui porte leur nom, rue Nationale… La charité chrétienne, à Lille, était déjà apparue vers la fin du XIVe et au début du XVe siècle où il était de bon ton dans la Noblesse et dans la Grande bourgeoisie de faire l’aumône aux pauvres. Cette générosité se traduisait par la distri-bution de <méreaux>, sorte de pièces en plomb ou en cuivre que le bon sens popu-laire dénommait monnaie de singe ! Ce mot était pourtant d’origine latine puisque, selon l’Historien Hermant, il était tiré de « mérè-re » qui signifie mériter, ou de « mérir » qui veut dire récompenser… La ville eut déjà un beffroi au XVIe siècle, et une Bourse des pauvres créée par l’échevinage local au se-cours des malheureux au XVIe s… (Œuvre de Philippe le Beau en 1506 et approuvée par Charles le Quint en 1515 et 1527)… On enregistre là les premières corporations, et les ouvriers reconnus <Maîtres> après l’exécution de leur chef-d’œuvre (ouvriers fabriquant la serge de laine mêlée de soie, ouvriers tapissiers ou ouvriers ayant fait preuve d’une capacité particulière). Le premier chapitre de la Toison d’Or avait eu lieu en 1432, créé à Bruges à l’occasion du mariage d’Isabelle de Portugal avec Philippe le Bon en 1430, par Philippe le Bon qui voulait glorifier l’Ordre de la Chevalerie le plus illustre de la Chrétienté et montrer la prestigieuse influence que celui-ci exerçait sur la vie, sur les mœurs, sur les lettres et

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EgO SuM pAStOR bOnuS… (jE SuIS LE bOn pAStEuR)…

Sous le signe de la Vierge : la construction de la Cathédrale N.-D. de la TreilleVierge de la barque, Vierge de la vigne…cathédrale inspirée par une impératrice… par Madeleine Corfmat

La liturgie de la compassion et de la ré-demption est inscritedans l’architecture des bâtiments consa-crés à la Vierge aux cités… « Insula civitas Virginis ».Une Vierge se révéla pour les Flandres et une ville des Flandres fut alors consacréeà la Vierge par son mayeur (son maire), Jean le Vasseur, au XVIe s.

1854 La fondation de la chapelle absidiale

1924 Construction des voûtes de la crypte du transept

Inspirée par Eugénie de Montijo de Gutz-man, impératrice,épouse de l’Empereur Napoléon III,

les arts, à la Cour de Bourgogne… Philippe le Bon (Philippus Bonus) promit à « Toison d’or » de toujours secourir la chrétienté et d’aller, sitôt que possible, combattre le Grand Turc ! Il ne put tenir sa promesse. Les Lillois avaient déjà une Vierge royale, depuis l’inauguration de la Collégiale Saint-Pierre vers 1070… Philippe le Bon et Isabelle de Portugal assurèrent à la Madone lilloise (1430-1453) un magnifique sanctuaire. Notre-Dame de la Treille, Domina nostra cancellata (chancelière). Unsera liebe Frau des Gitters… Nuestra Señora de la Reja… Bien que Lille soit une ville socialiste, il est resté malgré cela en elle quelque chose de cet esprit.

Comme ses prédécesseurs les Comtes de Flandre, le Duc de Bourgogne Philippe le Hardi avait cru un moment se faire accompagner de sa trésorerie au cours de ses fréquents déplacements, mais l’abon-dance des affaires à traiter et la multiplicité des voyages rendirent très vite impossible voire dangereuse, cette ‘’balade’’ des Gens de Comptes. Le Duc fixa d’abord leur résidence à Lille en 1386. Elle formait avec la Cour de Justice ce que l’on appelait la Chambre du Conseil. La Chambre des Comptes siégea d’abord au Château de la Salle puis fut transférée à l’Hôtel de la Poterne, rue Esquermoise, en 1413. Vers 1540 Charles-Quint fera de cette Chambre la Chambre suprême des Pays de ‘’Par-deçà’’ ou Pays-Bas… On voit sur les jetons autour de l’Aigle impérial les Armes de Flandres, d’Artois, de Hainaut, de Limbourg et Namur. En 1580 la Chambre sera transférée à Gand par les Etats Généraux à l’instigation du Prince d’Orange mais reviendra à Lille deux ans plus tard et en 1667 sera transférée à Bruges puis à Bruxelles…

La Cathédrale de Lille succède à la Collé-giale Saint-Pierre, qui fut inaugurée en 1066 et consacrée par les Evêques d’Amiens, de Noyon et de Thérouanne. Le roi de France

Philippe 1er (élevé à l’Ysla, chez Baudouin, son tuteur), signa de son sceau la Charte de fondation qui établissait quarante canoni-cats, avec à leur tête, un président. Baudouin V, et Adèle de France eurent cinq enfants, dont Mathilde qui, en épousant Guillaume le Conquérant en 1053, sera la première Reine d’Angleterre. Quant à Adèle, elle fonda l’Ab-baye de Messines et y mourut le 8 janvier 1079. On l’enterra dans la crypte. C’est de cette façon que tout commença vraiment…

(Ph. Archives B.N.F.)

Histoire… Selon Derode et Van Hende l’histoire de ces femmes serait … légende.Selon Alexandre de St-Léger…les Lilloises, ardentes, vaillantes, sont symbo-lisées par cette Femme qui défend la villeet qui affronte les assaillants, des Hurlus (les hurleurs) qui attaquent Lillele dimanche 29 juillet 1582 à l’heure où l’on célèbre les Vêpres…

Histoire également, et non légende, d’une autre Lilloise, qui habita Lambersart (péri-phérie lilloise)Gabrielle Bouveur, morte à Ravensbruck, le 24 novembre 1943 en déportation

Par Madeleine Corfmat

la cathédrale qui, pendant le temps de sa construction [puisque la première pierre fut posée en 1854], connut trois guerres, fut inaugurée en décembre 1999. C’est unjoyau un peu froid de l’Art moderne, où demeure suspendule souvenir d’un meurtre qui laisserait planer, selon unelégende locale, une odeur sulfureuse per-ceptibleà certains qui ne s’approchent de la sacristie où le crimeaurait été commis, qu’avec une gousse d’ail protectricedans la poche… Un joyau, auquel parfois, le chant desenfants donne un surcroît d’âme nécessaire.

(Ph. M. CorfmatCérémonie du 1er avril 2007 sous la prési-dence de Mgr Defois


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Vieux Lille>apparaît au XIe siècle, c’est le cœur de la cité

La statue du Petit Quinquin, semblable à ses modèles,au Square Foch (du P’tit Quinquin) à Lille,que nous avons toujours connue, s’imprègne de<l’chanson-dormoir> de Desrousseaux. Il la voulutsymbiotique à cette mère qui berce l’enfantdans l’une des rues pauvres et puantes dont parle Victor Hugoquand il écrit notamment sur « les caves de Lille ».Cette femme est emblématique de l’His-toire desfemmes du Nord… et l’Histoire en même temps decelle de la Poésie, qui se place comme évocatrice,interprète, et commentatrice des congruen-cesou des incongruités de l’Histoire.

On jetait les eaux usées dans le caniveau puisquele tout-à-l’égoût était loin d’être une réa-lité !

Jeanne de Constantinople,comtesse de Flandre

LILLE, SES FEMMES, SOn hIStOIRE…

Sous le signe de la femme maternelle du Nord, la Lilloise (Françoise) qui berce son enfantSous celui à la fois de l’eau puisque la cité première de Baudouin V <de Lille> (qui se maria avec Adèle de France) était une isle (Isla) dont il fit sa Place forte, <Islence> qui devint … Lilleet sous celui de Jeanne de Constantinople (Jeanne de Flandre)

Sous celui de la « femme-courage » Jeanne Maillotte, une cabaretière qui chassa les Hurlus(voyous de Menin) avec les femmes de Lille, en appelant ensuite à la rescousseles Archers de Saint-Sébastien, le 29 juillet 1582

Ph. Archiv. mun. et B.N. et coll. Carlos BocquetLe premier castrum, que l’on appelle <le

LILLE… Et SES FEMMES …

Sous le signe de la Déesse, imprégnée de la forme imprévuede la Grande déesse isiaque antique

Inauguration de la « Déesse », en 1845, unecolonne commémorative du siège de Lille en 1792

Au XXe s., la Grand’Place fut macadamisée pour le confort des voitures… Il reste un gros pavé, au centre, pour mémoire des chevaux…

Genèse : Cette Isis primitive avec Osiris revivifié, et Mithra, venant principale, après d’autres dieux, précéda l’Eglise canonique où pourtant l’Eglise hérétique gnostique imaginera Simon de Cyrène crucifié à la place de Jésus. Elle, hérite de la gnosis grec-que (une idée de la Connaissance comme évocation d’un absolu de savoir possible), avec l’Evangile de Thomas Didyme, frère de Jésus… se connaître car Dieu est en soi… tout était là… il manque éventuellement l’étincelle pour que la foi soit ravivée, d’un

christianisme qui finalement a triomphé parce que tout menait à lui, la résurrection fondant la typologie du modèle. Pourtant au Brésil l’Eglise pentecôtiste dans l’Eglise traditionnelle, comme en Europe l’Eglise charismatique, lui fait une place belle…

C’est le peintre David qui eut l’idée de faire édifier au coeur de la ville un monument commémorant l’attitude de la population lilloise et de ses Canonniers, lors du siège des Autrichiens, du 29 septembre au 8 octobre 1792. Le monument fut construit sur les plans de l’architecte Benvignat, et la statue de bronze, sculptée par Bra. Les Lillois la baptisèrent « Déesse » ; elle reproduisait les traits de la femme du maire, L. Bigo-Danel et montrait symboliquement le désir de la ville de demeurer républicaine.La Déesse brandissait un bâton muni d’une mèche allumée (un boutefeu) et montre du doigt sa présence qui constitue un défi lancé aux assaillants. On entend le vent parfois, des plages, là-haut et le bruit de la mer qui déferle à Dunkerque ou Ambleteuse… Dans une autre interprétation, on affirme que la Déesse tient une quenouille qui sym-bolise le travail des tisserands et des fileurs et filetiers des usines et retorderies de la région du Nord. Les deux versions ne sont pas incompatibles ni antinomiques !La Gd-Place de Lille au début du XXe siècle,

alors que se construit la cathédrale. Il y a belle lurette que les attelages à chiens sont interdits, et qu’est levée l’interdiction de fu-mer dans les rues où les maisons étaient en bois et que la hantise pour tous, était le feu.


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La ville fut fortement marquée par les contrastes ; on voit ici, la guinguette de Wazemmes « La Nouvelle Aventure », qui fut si célèbre et entendit tant la valse et la polka… Au milieu du XXe siècle encore, les disparités étaient toujours très grandes dans la ville. C’est finalement la Guerre 40/45 qui a un peu nivelé des situations par la force des choses et fait en même temps mourir des industries autant qu’adoucir des différences entre les classes de la société citadine, qui était, notamment à Lille-Rou-baix-Tourcoing, Avesnes, Arras, Merville… Béthune, Valenciennes… une société de caste, société principalement chrétienne et souvent paternaliste (avec parfois un sens positif), ou d’origine juive, constituée de la fileterie, du charbon, de l’acier (Fives-Lille-Caille ou Kuhlman St-André et bon nombre d’autres), du commerce import-export et ce depuis la moitié du XIXe siècle. Une part de société qui affichait condescendance ou mépris, son argent qui fructifie en bourse la nuit et donne la suprématie, ses maîtresses ou son puritanisme, enfin ce qui peut rassu-rer certain sur soi-même.

Lille est Fille de Jeanne mais aussi Fille des Eaux…

Le cadre initial du berceau de la ville fut celui des douves puis celui des béguines, celui des canaux et de la Deûle basse, de l’écluse et la Hte-Deûle, du Pont-Neuf, des ponts, des fontaines. Quelque chose de Bru-ges, alors ! Ceci n’est plus qu’un souvenir ! Lille et sa périphérie ont recélé nombre d’imprimeries et d’ateliers de photocompo-sition… et ses villages proches ont été ces lieux où l’on vit les hommes, les enfants, les femmes, au charbon… Elle est superbe, au XXIe siècle, à une heure en TGV de Paris ou de Bruxelles… proche du Tunnel sous la Manche et de Londres… A Boulogne, à Dunkerque les Hommes chaque jour vont à la pêche comme ils l’ont toujours vu faire à ceux qui leur ont appris comment aborder la vague, la couper, éviter de la prendre en face mais au contraire la dompter pour mieux aller à l’autre, presque en se jouant des embruns et des orages, sous la pro-tection de ces femmes qui ont aimé les hommes, apporté leurs encouragements aux marins perdus … Nausicaa, Amphitrite, déesses dans l’éternité des temps qui, sur les eaux, veillent… Nos marchés sont les lieux de vie où avec leurs femmes, ils nous apportent le poisson de façon ordinaire, quotidienne, même quand la mer fut diffi-cile… Dans le détroit de la Mer du Nord, là, tous les océans se confondent à travers les bras noueux, les manœuvres répétitives et expérimentées, le travail de l’Homme…

Madeleine CorfmatDoct. Hist. et litt. Anciennes. Univ. Lille 3 Ch .de.Gaulle© Soutenance 16.12.2007 « La force de la femme »

LES étRAngERS ?...

Depuis plusieurs années, la problématique de l’immigration est au cœur du débat politique. Boucs émissaires des maux de notre société, les immigrées sont stigmati-sées par certains hommes politiques. Est-ce la cause essentielle de la crise de la société française ?

Le Haut Conseil à l’Intégration définit un im-migré comme une personne née étrangère et entrée en France en cette qualité en vue de s’établir sur le territoire français de façon durable. La principale cause d’immigration en France est l’immigration économique. Elle est due au besoin français de mains d’œuvre, présent depuis le milieu du XIXe siècle, et à la nécessité du migrant de survivre. Le plus souvent, le migrant fuit dans des conditions extrêmes un pays défavorisé ou en guerre. Pour la France, l’immigration est aussi une solution à la baisse de la natalité, et mainte-nant à la survie de notre caisse retraite.

Certaines communautés ont été stigmati-sées, voire marginalisées au sein de ghettos urbains et concentrent aujourd’hui un grand nombre de problèmes sociaux et économi-ques. Ces difficultés ne sont pas nouvelles. La concentration d’immigrés dans certaines zones urbaines a toujours existé. Cette présence a toujours suscité des problèmes d’intégration, ainsi que des manifestations de xénophobie ou de racisme.

En période de crise économique, la France et les français ont peur et cherchent ab-solument des boucs émissaires aux maux de notre société. Notre pays ne traverse pas seulement une crise économique, mais également une crise structurelle de notre société. L’immigration fait partie du patri-moine national. Notre pays se construit et s’est construit sur ce brassage interculturel.

Pour compléter cette brève réflexion, je me suis permis de vous présenter plusieurs

ouvrages traitant de cette problématique importante aux yeux des citoyens

Philippe BAINIER

Enfants d’ici, parents d’ailleurs, Ca-roline Saturno, Gallimard, 2005

Des femmes immigrées par-lent, collectif, L’Harmattan/CETIM, 1977

Pour une France multi-colore, l’exem-ple d’Evry, Brice Arsene Mankou, edi-tions Cultures Croisées, 2005

Ces réfugiés aux portes de l’Europe, Koen Vidal, GRIP/Complexe, 1999

Génése et enjeux des migrations internationales, Chakravarthi RAGHAVAN, CETRI, 2004

Expulser, Véro-nique Baudet, revue Gisti n°62 octobre 2004

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IKEbAnA… ARt FLORAL quI nOuS vIEnt du jApOn.

L’Art des compositions de fleurs s’appelle en Japonais IKEBANA, IKE signifiant VIE, et HANA ou BANA, signifiant FLEUR. Dans le mot fleurs, sont incluse toutes les espèces de végétaux, souches, branches, feuillages divers, roseaux, herbes, etc..La philosophie de l’IKEBANA peut se traduire ainsi : placer des fleurs vivantes dans des réci-pients remplis d’eau pour prolonger leur vie.Les samouraïs pratiquaient l’Art des fleurs, «recher-che de calme et de sérénité, moment de méditation purifiant l’âme».Tous les arts traditionnels Japonais mettent en évidence une notion fondamentale, celle du «vide» : ne pas remplir totalement un espace, dire ou faire l’essentiel avec un minimum de moyens afin de laisser la part au rêve, à l’imagination…

un EntREtIEn pARtIcuLIER AvEc LA nAtuRE...C’est l’ESPRIT qui préside à l’élaboration du bouquet.Cet art doit «constituer un entretien particu-lier avec la nature». La nature au Japon, tient une place particulière, elle est très respectée.Le respect de la Nature apparaît aussi dans le fait que le bouquet ne doit jamais avoir l’air «apprêté». Il doit s’en dégager une impression de naturel. La Nature est «copiée» et non contrainte.IKEBANA repose sur une représentation unifiée de l’univers organisé sur 3 plans : le ciel SHU, la terre KYAKU et l’homme FUKU, élément intermédiaire entre le plan spirituel où il évolue et le plan terrestre où il plonge ses racines, tout comme les végétaux.Cela se traduit dans l’art floral Japonais par une règle des bouquets traditionnels : la

hauteur des végétaux qui constituent le «ciel» représente une fois et demie le diamètre du vase utilisé. Cette valeur devient 2/3 pour les végétaux représentant l’homme et 1/3 pour la «terre».

unE tEchnIquE... pLuS dE L’éMOtIOn...

Il faut admettre que l’étude du bouquet Japo-nais commence par une véritable discipline : lent mais passionnant cheminement où l’on apprend style par style une technique permet-tant de prendre conscience de l’harmonie des lignes principales.

Il existe différentes écoles d’IKEBANA : mais trois grandes universités florales se distinguentdes autres par leur importance et surtout par les styles qu’elles enseignent.Il s’agit des Académies IKENOBO, OHARA et SOGETSU.

L’IKEBANA OHARA a pris naissance vers le milieu de l’ère MEIJI,*Madame Wakako OHARA, nommée l emoto de l’école le 14 mai 1995 succède à son père HOUN en attendant que son neveu HIROKI ( âgé de 8 ans) puisse à l’âge de 20 ans être nommé lemoto.Le titre de lemoto se transforme de père en fils.

Planète Métis est une librairie citoyenne de la découverte sur internet où Philippe BAI-NIER votre libraire vous propose un choix important de livres neufs et d’occasion.

Pourquoi Planète Métis?

L’objectif de Planète Métis est de faire découvrir nos sociétés et notre environne-ment, afin de permettre à un maximun de citoyens de notre planète de se comprendre et de comprendre notre espace commun.Les maux de nos sociétés sont essentielle-ment dûs à l’ignorance, à la non compréhen-sion du monde et au non respect de notre environnement.

Le citoyen actif se doit de participer à la vie de sa société en intervenant dans les élections, dans les

débats publiques. Le citoyen se doit de réagir auxpropositions des hommes politiques, afin de faire évoluer dans le bon sens nos sociétés.

Il ne faut pas abandonner la place publique aux démagos et aux fanatiques en tout genre.

Alors lisons, débattons, apprenons à com-prendre l’Autre!Philippe BAINIER

Pour toutes précisions :

Tél : 06.99.39.58.15(lun. au vend. de 9h à 19h)

E-mail : [email protected]

L’IKEbAnA En FRAncE

En 1963, Marcel VRIGNAUD, Vice Grand Maître fonde l’école OHARA France à Paris.Dans le Nord, en 1968, Marc KAPELLA, Maître IKEBANA, lance à Lille les premiers cours. C’est l’amorce d’un mouvement dans le Nord, qui va s’amplifier d’année en année sous forme de manifestations, expositions, démonstrations, conférences, stages.

1981, création de l’association IKEBANA NORD1985, ouverture d’une antenne à Valencien-nes1989, ouverture d’une antenne à Cambrai

1991, l’association fête ses 10 ans d’exis-tence1992, ouverture d’une antenne à DOUAI1995, IKEBANA NORD fête les 100 ans de l’école2000, ouverture d’une antenne à Arras et Montreuil

2007, MARC KAPELLA fête ses 40 ans de pratique d’IKEBANA

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milieu. Du hasard, une passion est née.- Quand t’es-tu senti bien dans tes baskets ?- Le jour ou mon prof m’a demandé de le remplacer, j’ai compris que j’avais gagné la partie.- C’était au bout de combien de temps ?- 3 ans environs.- Comment était ton 1er cours en tant que prof ?- Eh bien à l’époque … je n’avais que 4 élèves. 4 femmes exactement. - Aucun garçon !! Comment as-tu fais ?- (rire) … On s’est débrouillé. Il faut dire que la salsa était méconnue à Lille. Au bout d’un an, j’enseignais la salsa pour une trentaine de personnes. Je n’avais pas de locaux fixes mais je n’avais en tête qu’une seule idée: persévé-rer.- Pratiquais-tu déjà des cours par niveau d’ensei-gnement ?- Oh, tu sais … je ne suis pas trop d’accord avec ça.- Ah bon ? Il faut bien faire des différences. Tu le fais bien avec nous !! - T’emballe pas, je m’explique. Au départ, tu dois d’abord apprendre à écouter, à voir, à t’adapter. L’élève ne doit pas apprendre par cœur mais au contraire ressentir des émo-tions. Ce n’est qu’au bout d’un an, qu’il com-mencera à se mettre à marcher. L’essentiel est qu’il prenne du plaisir et de l’assurance ; qu’il s’adapte à cette culture artistique. Il ne faut pas qu’il aille plus vite que la musique. Il faut maîtriser les pas mais aussi les déplacements.- Et toi dans tout ça, quel est ton rôle ?- Je m’adapte. Je dois mettre en confiance cha-cun de mes élèves tout en lui faisant acquérir la chorégraphie. Je dois analyser chacun de leur défaut comme leur qualité pour qu’une alchimie puisse naître et qu’ils aient envie de continuer à pratiquer et donner le meilleur d’eux-mêmes.- Je suppose que tu as mis en place une pédago-gie particulière ?- L’essentiel est d’aimer ce que tu fais. Je n’ai pas de diplôme dans ce domaine. J’ai donc crée ma propre méthode d’apprentissage que j’améliore d’année en année et que j’adapte au

riosité pour vous faire connaître cet homme quarantenaire, en paraissant dix ans de moins ….

Une interview a eu lieu dans un café en com-pagnie de sa charmante épouse- Fadi, depuis combien de temps danses-tu la salsa ?- J’ai débuté il y a … 12 ans.- Ah bon ?!- Oui…. J’ai fais des études d’architecture et d’histoire de l’art mais la vie en a décidé autrement. En fait, je me suis dirigé vers la danse un peu par hasard. J’ai rencontré un latino qui était prof de salsa à Lille 3. Il m’a donné le goût d’aller plus loin et ai continué l’apprentissage dans le vieux Lille puis à Gand. J’ai ensuite effectué de stages à Bruxelles, Paris, Anvers et même Londres.- Qu’est ce qui t’a donné l’envie de continuer ?- Il y a eu un déclic 3 voire 4 mois après mon premier cours. La musique ne m’était pas

inconnu … je fréquentais pas mal de potes latinos à la fac et en particulier une amie Chilienne qui m’a introduit dans le milieu. On m’invitait dans des soirées latines dans lesquelles je délirais pas mal mais ne dansais jamais.Quand j’ai commencé l’apprentissage de la danse, j’ai mis du temps à me lâcher et puis un jour … un déclic … avec un seul objectif en tête : danser avec les meilleures danseuses du

FAdI, pROFESSEuR dE dAnSES LAtInOS

Lorsque l’as-sociation La Tribu de Lille m’a demandée de réaliser un arti-cle. Mon choix s’est porté tout naturellement sur mon profes-seur de salsa que l’on nomme Fadi.

Je me rappelle encore de cette première rencontre téléphonique ou la débutante que j’étais (et que je suis encore) avait osé lui dire – que je serais tôt ou tard sa meilleure élève !!

Fadi , Fadi … que puis-je dire sur ton compte !! les qualificatifs te caractérisant le mieux sont « excentrique » et « généreux », je pense. Tu as en effet une pédagogie unique et une exigence particulière à l’égard de tes « salse-ros » mais cela en vaut vraiment la peine !!Pas très évident au début : trop lent ou trop compliqué. Malgré cela, nous sommes là. Nous revenons chaque semaine pour suivre tes cours et acquérir doucement mais sûrement des pas inconnus et chaloupés dont tu es parfois le créateur.Fadi, comment pourrai-je te remercier de m’avoir donné le goût pour cette danse qui m’était complètement inconnue jusqu’alors ? Par ces quelques mots couchés sur le journal de la Tribu que j’affectionne tant.Ta pédagogie aussi originale que subtile peut suscitée de la lassitude tout comme de l’exas-pération.Certains comprennent plus vite que d’autres et voudront te quitter pour des raisons dépassant le rythme que tu leur imposes.Les sessions paraîtront chères … mais rien n’y fait ; telle une drogue, nous aurons besoin

de te voir et te revoir ; apprécier tes choré-graphies, rire de tes plaisanteries, apprécier ta joie de vivre si particulière qui fait qu’il faudrait t’inventer si tu n’existais pas.Tu nous as expliqué dès le premier cours qu’il fallait aller vers l’autre ; que nous ne pour-rions progresser qu’en se regroupant entre débutants. Cela nous donnerait plus de courage pour inviter des confirmés. J’ai suivi tes conseils … non sans mal.Zoukeuse « en herbe », je n’ai jamais eu de mal à trouver un cavalier voir même me permettre le luxe de refuser une danse parce que le cavalier n’était pas suffisamment à mon goût. Lorsque l’on rentre dans le monde de la salsa, tout est différent. L’homme cordial, poli, gentleman a tous les pouvoirs.

Lorsqu’une femme est débutante, il lui est très difficile de se diriger vers un homme sachant danser. Elle n’a pas forcement envie de danser avec un débutant ; que pourrait-elle appren-dre de plus qu’elle ne sache déjà. Les conseils de Fadi sont néanmoins très judicieux. La salsa est une danse ou la chorégraphie peut être équivoque, sensuelle exigeant des connaissances.Eh oui: on connaît ou on ne connaît pas ; un point c’est tout ! Vous découvrirez à travers cet article un monde particulier ou Fadi quoi qu’on en dise règne en maître.Vous avez tournez la page … Chouette !!Peut-être ai-je suscité suffisamment de cu-

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groupe qui se trouve en face de moi. Je me re-mets systématiquement en cause. Parfois l’ins-piration du moment est un véritable échec et d’autres fois, ça marche. Mes élèves ne pourront pas tout apprendre de la salsa sur un seul cours. Je me méfie de ces personnes qui s’enthousiastes ou qui détestent dès le 1er cours. Il faut du temps. Le plus important est que mes élèves s’amusent et que leur soit prodigué le même enseignement d’où l’intérêt de les mettre en rond. - Qui sont tes élèves ? - La moyenne d’âge tourne autours de 30 ans. Nous avons des groupes assez homogènes constitués à la fois de célibataires, de parents de personnes mariées, d’étudiants. Ils sont tous là pour s’évader pendant quelques heu-res et ne pas se prendre au sérieux. Ils sont également très curieux. Je pense sincèrement que cette danse leur permet une ouverture culturelle telle que la lecture, les voyages, l’envie de connaître l’autre. Chacun effectue un acheminement personnel

- Et l’amour dans tout ça … après tout la salsa est une danse assez sexy ?- Ca arrive, cette année nous aurons notre 3ème bébé salsa.- Es-tu possessif vis-à-vis d’eux ?- Surtout pas. Ils sont libres d’aller voir d’autres techniques et d’apprécier d’autres apprentissages. - Quel conseil donnerais-tu à un débutant qui débarquerait chez toi ?- Ne pas se prendre la tête et trouver du bonheur dans ce qu’il fait. Il va se retrouver dans un groupe ou il ne connaîtra pas for-cément quelqu’un mais ce sera à lui comme aux autres du créer une chaleur humaine, une certaine solidarité pour constituer un vrai groupe ayant envie de progresser, de sortir ensemble pour apprendre de nouveaux pas.Le coté humain est extrêmement impor-tant. Dans un groupe, il y a aura forcément le meilleur tout comme le plus mauvais élève et ceux qui se trouveront au milieu. La magie opèrera non pas grâce à mes cours

mais grâce à l’encouragement des uns et des autres pour que les moins avancé rattrape le niveau des autres. L’honneur leur revient et je dois avouer que mes élèves sont champions dans ce domaine. Je ne suis que le maître de cérémonie.- Quels seront les prix des cours pour la rentrée prochaine ?- Nous ne changerons pas les prix. Ce sera toujours un forfait de 9h00 de cours pour 57 € + 10€ pour l’année en ce qui concerne l’assurance. - Combien de profs êtes- vous ? -3 voire 4 en fonction du nombre de groupes. Cette année il y a une douzaine de groupe d’environs 20 personnes.Nous continuerons à enseigner la salas, la cu-baine, la portoricaine, le chacha. Il y aura aussi le meringue, le bachata, la rumba et bien d’autres surprises comme quelques éléments de base de la danse orientale ou de hip hop permettant d’être plus à l’aise avec la salsa.Quels sont tes projets ? Continuer à donner des cours tant que la passion est présente. A chaque fois que mes élèves s’éclatent, le show Fadi continue. Plus ils cassent la baraque et plus je suis heureux !! Mon job est de les former, mais quand un élève dépasse le maître, c’est génial. - As-tu un site internet ?- Oui : www.salsa-contigo.fr- Merci Fadi. J’espère que cette interview va susciter de nouvelles vocations ou de nou-veaux hobbies !

ASSOcIAtIOnS dISpEnSAnt dES cOuRS

AzucEnA14 bis, rue Henri-Kolb.Tél. 03 20 54 41 40.e-mail : [email protected]

ASSOcIAtIOn SALSA cOntIgO Tel : 03 20 30 99 78Portable : 06 10 93 50 14Mail : [email protected]• CUERPO

Y ALMA89, rue d’Artois. Tél. 03 20 52 32 98.Organisation d’événements culturels latinos,cours de danse.e-mail : [email protected]

cSE wAttRELOS10, rue G.-Delory. - 59150 Wattrelos.Stages réguliers de salsa cubaine.http://home.tiscalinet.be/folkwattrelos.

ES bOnItO22, quai du Wault. - 59000 LilleTél. /Fax. 03 20 13 96 64.site internet : www.tierra-latinas.come-mail : [email protected]

SAbOR LAtInOTél. 03 20 52 64 57 et 06 09 49 17 19.www.multimania.com/saborlatinoe-mail : [email protected]

SALSA pIcAntE455, rue Gambetta à Lille.Tél. 03 20 44 47 70 et 06 16 59 37 38.

bRéSIL Et tROpIquESDanse brésilienne ,capoeira cours de samba, percussions brésilienne.Tél. 03 20 60 17 64 ou 06 03 33 17 23.

LA cOMpAgnIE EMpREIntE (dAnSE MOdERnE-cLASSIquE)

Hartmut Richel (Chorégraphe)cours : mardi de 19h15à 20h45Halle aux sucres- Maison de quartier du Vieux-Lille,Tél. : 06.20.27.21.08E-mail : [email protected]

ASSOcIAtIOn MAnjuShREEassociation de culture indienne et népalaise.Propose des cours, stages et spectacles de danses indiennes.3, rue de la renaissance 59000 LilleTél. : 06 33 29 37 54

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Arts & Loisirs Arts & Loisirs

ALIphA : dAnSES dE L’AFRIquE dE L’OuESt

A, Première lettre de l’alphabet, lettre de la découverte, de l’apprentissage, de l’ouverture au monde.La lettre A, lettre ouverte …Grâce à ses intervenants en danse et percus-sions, professionnels, passionnés et péda-gogues, l’association Alipha s’attache à faire découvrir ou mieux connaître les cultures d’Afrique en explorant aussi bien leurs valeurs traditionnelles que leurs potentiels contem-porains.

L’Association Alipha est consacrée à la culture africaine dans toute sa richesse et sa diversité. Elle a pour objet de promouvoir, diffuser et développer cette culture, et de favoriser ses métissages et rencontres avec d’autres cultures en commençant par la culture euro-

péenne au sein de laquelle elle se développe aujourd’hui.

Au centre de ce foisonnement, la tradition joue un rôle majeur : elle est la base de prati-ques culturelles

ASSOCIATION ALIPHA 39 rue des postes - LILLE Tél. : 06 71 69 42 44 Tél. : 06 60 41 75 86

E-mail : [email protected] RAYON DE SOLEIL

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Comptant 14 musiciens en formation com-plète (une Brésilienne, un Anglais et douze Français), PagoCh’ti existe depuis 2004. Constitué en association depuis décembre 2005, PagoCh’ti se dédie à différents styles musicaux brésiliens: le pagode, la samba, la bossa-nova, la MPB, entre autres, et se pré-sente dans des bars, restaurants et fêtes.

Tous les mardis soirs, PagoCh’ti répète à La Chimère (95, boulevard Montebello, à Lille). De 22h à 23h, le groupe propose un “pagode de mesa” dans le bar, auquel tous sont les bienvenus.

Sur scène ou sur une terrasse, PagoCh’ti vous invite à (re)découvrir toute la joie et le plaisir de l’univers musical brésilien. Il n’est donc pas rare de nous rencontrer en train d’improviser un “pagode de mesa” quelque part dans Lille – et notamment à Wazemmes –, les beaux jours venus. Alors, il ne faut pas hésiter à nous parler, à chanter avec nous, à participer!

Site web: www.pagochti.orge-mail(1): [email protected]

e-mail (2): [email protected]

ShAbAAz, « gRIOt du xxIèME SIècLE… Poète des temps modernes… »

Originaire du Congo, Brazzaville, SHABAAZ s’est fait connaître sous le pseudo de Wazas-haaka au sein du groupe Manitu, avec qui il a. sillonné l’hexagone pendant dix ans

SHABAAZ, artiste original et atypique est à présent un artiste solo qui nous offre aujourd’hui une musique plus personnelle.

L’univers de SHABAAZ se construit au gré des rythmiques et des mélodies issues d’instru-ments traditionnels (chora, balafon, percussions congolaises et maliennes) qu’il mêle à des sons, des idées et des concepts plus lourds et réalis-tes, et plus en lien avec le monde urbain... Des influences, des chants polyphoniques qui vous emmènent dans l’Afrique profonde. Hip-Hop qui s’influence de tous ces prédécesseurs : blues, reggae, soul, gospel, jazz, classique, rumba congolaise…

En tant que MC, SHABAAZ s’est voué à perpétuer la parole et le message des griots des temps passés. Sa musique est un labyrinthe dont chaque pièce nous propose une couleur, une odeur différente.

Au détour d’un Voix Basse intimiste aux sonori-tés blues envoûtantes, un passage dérobé nous mène au cœur de l’Afro Mystique dans lequel, en alchimiste des mots, il distille à loisir sa prose, couleur d’ébène et d’orichal-que.

E-mail :[email protected]/shabaazone

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cREAtIOnS A. KAtE :Style AK, Poupées-Mode

Akouyo Kate réalise des poupées pour la décora-tion ou cadeaux, crée des vêtements et accessoires ethniques et artistiques. Elle s’inspire des tenues traditionnelles africaines et adapte les vêtements dans des coupes person-

nelles sans les écarter de leurs racines ce qui rend ses créations originales et séduisantes. Comme les autres créateurs du continent noir, elle œuvre pour la reconnaissance la mode afri-caine qui a du mal à se positionner en Europe et qui est timidement portée par les africains eux mêmes à l’étranger.

Le style AK c’est l’originalité et l’élégance, c’est une façon de porter l’Afrique.

Akouyo Kate organise des défilés de mode pour des manifestations culturelles africaines. Elle peut tout aussi bien être sollicitée sur de-mande, que sur toutes propositions ou projets.Possibilité de location de costumes pour les fêtes et évènements

Découvrez ses créations sur le site ou rencontrez la au kiosque situé en face du métro hôtel de ville à Villeneuve d’Ascq

ROgASS

Gabriel Kanda, dit Gass est arrivé de R.D.C (ex Zaîre) en France en 1989.

RoGass est née d’une association entre l’art et la mode. La peinture qui est ma première passion m’a conduit vers une expérimentation originale, celle de donner à la mode une touche, un côté pictural. Je m’avance vers une autre forme d’expression. On avance, on montre, on mobilise le regard, on pousse la rue à rencontrer mon style à travers la peinture sur jeans. Le flocage est différent de cette forme de customisation personnelle. J’ai besoin de me sentir unique, et le ressenti est même au niveau de mes oeuvres aussi bien pictural que sur ces peintures sur jeans. J’aurais pu me contenter d’un copié-collé, mais mon âme a besoin de se construire à travers une seule et même idée. Ici Rogass vous propose une exclusivité, vous conduit vers une attitude street-culturel et vous permet de vous approprier l’objet et le concept.Tél. ; 06.60.20.59.82http://www.rogass.fr/http://artcorps.free.frCC

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les horaires Adeline retouche> > lundi :14h30-17h30

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Ruffine et son équipe vous accueillent avec le sourire au Salon de coiffure mixte afro-

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LE FARAFInA , L’AFRIquE SAnS FROntIèRES…

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“Les préparations que nous avons le plaisir de vous proposer sont traditionnelles et authentiques”.La cuisine indienne utilise quantités d’herbes et d’épices, ces arômates sont harmonieuse-ment utilisés dans les plats. A l’Hymalaya, les plats ne sont pas “pimentés”, car la “Haute cuisine indienne” n’emporte jamais le palais. Un excès de piment éliminerait brutalement les goûts délicats et subtils des mets sophis-tiqués.

Néanmoins le chef invite les amateurs de cui-sine pimentée de le signaler à la commande.Pour adoucir le riz souvent très épicé, vous pouvez accompagner votre plat par du dahi (yaourt), ou le raïta. (yaourt et légumes, en générale du concombre) Et les desserts me direz vous ? Vous avez le choix entre autre les

pâtisseriez Suji Halwa (gâteau de semoule aux fruits secs), Gulab Jamun (pâtisseries indienne au miel), mais peut être préférerez vous vous rafraîchir avec le Kulfi, glace indienne, spécia-lité maison à base de glace indienne, de pista-che, mangue, noix de cajou, amande ou coco.

Le restaurant l’Himalaya55 rue Léon Gambetta59 000 LilleTél: 03 20 30 91 52Ouvert tous les jours de la semaine, sauf le lundi midi

Samba Esthe

Pour tout renseignements :Tél. 0320 482 333

www.letoucouleur.com

Formules midi du lundi au vendredi10,50 euros et 13,00 euros

Formules soir 19,50 euros et 29,50 euros

146, rue du Molinel - 59000 LilleOuvert tous les jours sauf le samedi midi et le dimanche

Situé au 146, rue du Molinel, le Toucouleur au vue des nombreuses distinctions affichées à la vitrine fait partie des meilleurs restaurants africains de Lille.Placé en plein cœur de la ville, Le Toucouleur est devenu un lieu de passage incontournable. Si bien qu’il vous arri-vera d’y trouver attablé en toute simplicité, tel sportif ou tel artiste renommé, de passage dans la Métropole.

L’endroit est « tout en couleur », les expositions d’Art, les peintures accrochées aux murs sont d’une telle harmonie que l’ensemble coloré est un régal pour vos yeux.Toujours au pas de la porte, votre regard se poursuit alors vers les convives, déjà attablés, l’odeur légèrement épicée de leurs plats, flotte sympathiquement dans l’air.Par son accueil chaleureux le maître des lieux, Monsieur Médoune Fall vous fait ensuite sentir bien et vous vous savez alors en bonne compagnie : un endroit chaleureux, où il fait bon vivre et manger.

Aussitôt après un bon apéro, la carte des menus au nom des capitales africaines sont tous des spécialités d’Afrique, présents pour vous permettre de découvrir enfin la cuisine africaine !La présentation attrayante des plats, le fumet qui s’en dégage finissent par attiser votre appétit Les plats, cuisinés avec évidemment beaucoup de savoir-faire avec des produits de toute première qualité. De fait vous êtes rassuré car la cuisine n’a pas été sacrifiée au

dé-cor.A des plats traditionnels copieux et savoureux s’associe un cadre convivial, voilà la recette très réussie du ToucouleurL’atmosphère du restaurant se conjugue avec le sourire et la courtoisie du personnel. Sans oublier Monsieur Médoune Fall qui prend le soin de parler à chaque table qui à son tour ne manque pas de le complimenter sur les lieux.Faites attention « les demoiselles », surtout lors des soirées « enterrements de vie de jeune fille », il se peut que le patron sous le coup de la galanterie vous invite à esquisser un ou deux pas de danse.Le Toucouleur un restaurant à conseiller impérative-ment à vos amis, cadre exceptionnel, accueil chaleureux, personnel sympathique et cuisine exotique. Bref, le cadre idéal pour le dépaysement et la sortie entre amis pour faire la fête !

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LE chAt quI FuME

Estaminet Restaurant3 rue Henri Kolb – LilleTél. : 03 20 78 93 24

LE vILLAgE FASO

44 rue d’Angleterre – LilleTél. : 03 20 06 14 54

LE cAILLOu dAnS LA théIèRE

24 rue Royale – LilleTél. : 03 20 78 14 75

IpAnEMA / EL gAuchO

Spécialités brésiliennes et argentines.36 rue de Gand - LilleTél. : 03 20 55 97 51

L’IncA

Spécialités péruviennes et sud américaines42 bis, rue des Trois Molettes - LilleTél. : 03 20 55 48 28

LE bAROn ROugE : nOuvEAu LIEu dE SORtIE, décOR chALEuREux Où LES MuRS à dOMInAncE ROugE,( IL vA dE SOI) SOnt REhAuSSéS pAR dES tAbLEAux ,ExpOS d’ARtIStES ; MuSIquE écLEctIquE quI vA dE SOIRéE AnIMéE pAR d-j à dES AMbIAncES MuSIcALES « wORLd MuSIc » AvEc SELOn pROgRAMMAtIOn dES gROupES ROcKS Ou LAtI-nOS, LAISSEz vOuS tEntER pAR LA décOuvERtE dE cE nOuvEL EndROIt Et SuRtOut nE MAnquER dE vEnIR à LA REncOntRE du « bAROn » dES LIEux LE bIEn nOMMé : dAvId !...

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A lA découverte de lA cuisine du KurdistAn

dAns un lieu très chAleureux.lA douceur des couleurs et lA gentillesse

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75 rue de Wazemmes Lille Tél. : 03 20 50 99 59

Ouvert tous les jours sauf le lundi

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Roselyne et son sourire vous accueillent à la Bâche Bleue

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et le dimanche de 17h à 1h

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6, rue du Faisan - LilleTél. : 03 20 55 24 61

Le Décalé31 rue Masséna – Lille Tél. : 03 20 30 09 51

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108 rue du Marché - LilleTél. : 03 20 06 96 31

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112, rue Léon Gambetta - LilleTél. : 03 20 54 06 44

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16, rue JJ Rouseau- LilleTél. : 03 20 31 70 82

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69 rue de l’Abbé Desplanques - LilleTél. : 03 20 22 95 33

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32 rue des Sarrasins - LilleTél. : 03 20 54 82 55

LE djOLOFF

37, rue des Postes - LilleTél. : 03 20 3.0 84 23

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24 bld Victor Hugo - LilleTél. : 03 20 52 79 68

AFRIcAn chILdREn

1 rue de la Barre - LilleTél. : 03 20 39 17 22

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185 rue Nationale- LilleTél. : 03 20 51 85 24

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23 rue Leonard Danel - Vieux LilleTél : 03 28 04 89 77www.baobabcafe.fr

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Tèl : 06 08 21 68 29


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19 rue Henri kolb - LilleTél. : 03 20 57 86 46

Tous les jours de 17h à 3h(sauf le dimanche)

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Convivialité et saveurs riment avec la Rue des Primeurs

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ORCHESTRE NATIONAL DE LILLE Le 28 septembre 2007VALENCIENNESPlace d’Armes

ALDEBERT«À travers chants» Le 28 septembre à 20h30Saint-Saulve / Espace Athéna

ON CONNAIT LA CHANSONProjets croisés le 30 septembre et 6 octobre 2007ANZIN, SAINT SAULVE / MJC

JACQUES HIGELIN«À travers chants hors les murs» Le 12 octobre 2007 à 20h30Saint-Saulve / Espace Athéna

LES FATALS PICARDS + TREIZE À TABLE«À travers chants hors les murs» Le 13 octobre 2007 à 20h30Saint-Saulve / Espace Athéna

MUSIQUE EN TOILEMANIFESTATIONS ASSOCIEES26 et 27 octobre ou 27 et 28 octobre 2007AULNOY-LES-VALENCIENNES / Sous chapiteau

AMÉLIE ET LES CRAYONS«À travers chants» en saison Le 24 novembre 2007 à 20h30Saint-Saulve / Espace Athéna

MASTER CLASSES GUITAREDe début mars à mi-juin et de début octobre à mi-décembre 2007VALENCIENNESChâteau Désandrouin

Renseignements-Réservations Office de Tourisme du Valenciennois

1, rue Askievre 59300 Valenciennes Tél : 03 27 28 89 10

AgEndAS 2007

Valenciennes, capitale régionale de la cultureAu vue de la réussite des récentes manifes-tations culturelles dans la région, Lille 2004 et

Lille 3000, le Conseil régional du Nord Pas-de-Calais vient de créer le concept de « capitale régionale de la culture ».C’est ainsi que tous les deux ans, les habitants d’un territoire de la région Nord Pas-de-Ca-lais vivront une programmation à caractère culturelle. Un tel événement s’accompagnera d’une mobilisation des collectivités régionale et locales dans le cadre d’investissements dans de projets durables.En février 2007, première à ouvrir le baptême du feu de ce concept : la ville de Valenciennes.Au premier semestre 2007, l’année culturelle dans le Valenciennois fut déjà riche et animée. Pour le second semestre, il vous reste encore bon nombre de manifestations à découvrir…Les rendez-vous vont se multiplier au rythme du plaisir, de la fête et de la découverte. Des événements couvrant toutes les disciplines artistiques (expositions, musique, théâtre, arts de la rue, cinéma, danse...) doivent encore avoir lieu.Parmi les temps forts de Valenciennes 2007 : l’exposition “Pharaon”, qui présentera quelque 300 œuvres prêtées par les musées du Caire et du Louvre (5 octobre-27 janvier 2008), et un spectacle équestre du Cadre noir de Saumur, associé à l’Orchestre national de Lille (20, 22 et 23 juin).

www.capitaleregionaledelaculture.com/

WERCHTER

Du 28 juin au 01 juillet

Le festival belge accueille cette année Peter Gabriel, Björk, Keane, Marilyn Manson,Mika, Muse…

Plein air - Haachtsesteenweg(Werchter-Belgique)www.rockwerchter.be

Festival COJ

Le 29 juinConcerts en plein air :59270 Saint Jans Cappel

FESTIVAL 2007JUIN

DES RIVES ET DES CONTINENTS


Un événement organisé par l’association Lilloise «Musiques De Traverses». Son esprit : offrir au public une scène aux sons prometteurs et porteurs des musiques du monde pour générer des rencontres et des échanges dans la ville et la région.Cette année la programmation vous invite à découvrir l’Afrique du nord avec des gnaouis, des percussions, et de la danse ; l’Afrique noire avec le Cameroun, et l’assiko ; La musique Malgache est aussi bien présente ; des fanfares étonnantes, teintées de soul et de hip-hop, seront également de la partie ; et vous pourrez découvrir un instrument décoiffant : le stick.Localisation : des lieux lillois aussi divers que des cours d’école, la Maison Folie, et la Grand Place de Lille.

Tél. :03 20 93 14 49 www.desrivesdescontinents.org

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Ambiance assurée où alalternent, conerts de

world music, percussions et des animations , voilà les ingredients de ce festival, riche en rencontres et découvertes.Pour cette 18ème édition, l’éclectisme et le métissage sont à nouveau au rendez Vous. êtes entraîner aux quatre coins de la planète., avec entre autres : The Roots, Ayo, Johnny Clegg, Rachid Taha, Yuri Buenaventura, Cassius, Daan, Buscemi, Ismaël Lo, Patrice...

www.couleurcafe.be/ccweb07/index.htm

JUILLET

02 juillet

LES 10 hEuRES dE wAzEMMESde 12 h à 22h

Kermesse, festival, d’hybrides rencontres sportives et musicales. De 12h à 22h

Complexe sportif J.auriol-LilleCafé le Salsero19 rue H. Kolb

Tél : 03 20 57 86 46 (après 17h)

LES FOLIES dE MAubEugE

Du 05 au 08 juillet

Tel : 03 27 65 65 40

Les Remparts av Franklin Roosevelt59600 Maubeuge

LA FEtE A RAOuL / Au cOEuR dES FLAndRES

Du 06 au 08 juillet

Sous l’œil bienveillant des Géants ,évènement familial ,amateurs de musiques actuelles et de traditions, hymne à la convi-vialité

Tel : 03 28 42 08 77Plein air-rue de la Roume59299 Boeschepe

LA cItAdELLE En bORdEES

En 1991, l’Association «Les Amis de la Cita-delle» a pris la suite du festival de chants de marins ‘Les Bordées Dunkerquoises». C’est sous le nom de «CITADELLE EN BOR-DÉES».L’un des objectifs premier des Amis de la Citadelle : · réconcilier les dunkerquois avec la mer, ses traditions et faire connaître les chants de marins aux habitants de la Région tout en offrant un spectacle afin d’animer le quartier de la Citadelle.Port de Dunkerquehttp://monsite.wanadoo.fr/lacitadelleenbor-dees/

LES MILLE Et unE


Au programme : débats, danses, contes, concerts, village associatif et artisanat...

Tel : 03 20 43 55 65001festival.com/Plaine du Campus - Cité Scientifique (Métro 4 cantons)59650 Villeneuve d’Ascq

cActuS FEStIvAL

Du 06 au 08 juillet

Ce festival aux grandes oreilles à lieu chaque année dans le féerique Minnewaterpark à Bruges.Animations, projets d’art…Au programme, entre autres, Gotan Project, Cake, The Flaming Lips, Ojos de Brujo, The Waterboys...

http://www.cactusfestival.be/

FEStIvAL dE LA cOtE d’OpALE

Du 06 au 22 juillet

Le Festival de la Côte d’Opale, festival itiné-rant de Dunkerque à Berck) 9 villes réseau unies autour d’un projet, musical fédérateur.Tel : 0321304033http://www.festopale.cx/

SortiesSo

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SMOut ROcKLe 07 juillet

Tel : 0328401628http://smoutfestival.com/index.htm59190 Caestre

SOn ‘ ARt 7 et 8 juillet 2007

Le concept de ce projet est d’établir un «village dans la ville» dédié aux musiques actuelles : autour d’un espace central (une

scène) sont installés d’autres espaces de vie et d’activité :...artistes peintres, sculpteurs, aux arts de la rue, vidéastes. La musique res-tant bien entendu le fil conducteur de tous ces événements.Parc des Tertiales - Boulevard Harpignies - Parvis du Phénix

Association ECARLATE - 65, Avenue Desan-drouins 59300 Valenciennes Tel : 03 27 31 74 66

cARnAvAL dO AxE

Le 07 juillet

L’association « Beiju » est à l’origine de ce carnaval dénommé « do axe » qui signifie l’énergie qui traverse les êtres.Il s’agit d’un temps de rencontre autour des musiques et danses du monde, arts de la rue et visuels représentatifs de la diversité culturelle de la métropole lilloise (Afrique, Maghreb, Brésil, Antilles, La Réunion, Espagne, Inde et, bien sûr, le Nord).Le départ de la parade s¹effectuera Quai du Wault (dès 15h). Arrivés au parc Matisse sur le Village en Fête (animations dès 17h30), tous les participants seront présentés avant d’entamer un “boeuf” musical et convivial pour une soirée riche en musique. La soirée débutera alors dès 20h et offrira une belle programmation de concerts en partenariat avec le Festival “Des Rives, des Continents ». Tél. : 03 20 43 16 41http://carnavalaxe.free.fr

bLuE nOtE FEStIvALDu 06 au 17 juillet

Festival de Jazz accueillant, entre autres, Scofield, P Barber Trio, B Mehldau Quartet, Stijn...www.bluenotefestival.com/7 Bijlokekaai - De Bijloke (Gand-Belgique)

dOuR FEStIvALDu 12 au 15 juillet

En 4 jours ce festival permet de voir et en-tendre plus de 200 groupes et artistes issus pour la plupart des musiques alternatives. La fête des indés !Plaine de la Machine à Feu-Dour (Belgique)www.dourfestival.be

FRAncOFOLIES dE SpA

Du 18 au 22 juillet

http://www.francofolies.be/2007/

thE LIndEbOOM Du 19 au 22 juillet

World musique - Plein airTel : 032827390059279 Loon Plage

SFInKS

Du 26 au 29 juillet

Le festival Sfinks a commencé en 1975 autour du kiosque dans le parc de l’école locale. En 1985 l’histoire de Sfinks a été redessinée: depuis lors, le festival a reçu une programmation exotique.A Sfinks une place est donnée aux rituels du monde. : des danses bouddhiques tibétaines aux fougueuses fêtes tziganes en passant par les rites urbains actuels de l’Afrique centrale et par les ryhtmes-trances du nouveau monde

www.sfinks.be/festival.phpMolenveld - Anvers (Belgique)

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SEPTEMBRE

bRAdERIE dE LILLE

Du 02 au 03 septembre

On ne présente plus la plus grande braderie d’Europe attirant entre 1 et 2 millions de vi-siteurs chaque 1er week-end de septembre. Depuis le Moyen Age où les valets de cham-bre avaient obtenu le droit de vendre une fois par an les vieux habits et objets de leur maître à aujourd’hui : tout se marchande.Du samedi 15h au dimanche minuit, grand rendez vous de la chine, où se côtoient commerçants en herbe et professionnels de la brocante.Pendant plus de 48 heures, la ville vit au rythme des musiques de podium installés dans divers coins du centre ville et sans oublier « la moule-frite » traditionnel plat de l’événement.Lille est alors synonyme de fête

Site officiel :www.mairie-lille.fr/sections/site-fr/Menu_ho-rizontal_haut/Tourisme-Decouvrir_Lille/Braderie

AOut

LES nuItS SEcREtES

Du 10 au 12 août

Plein Air, Concerts, spectacles

Tel : 03 20 56 35 0759620 Aulnoye Aymeries

AntILLIAAnSE FEEEStEn

Du 12 au 13 août

Les «Antilliaanse Feesten» (Fêtes Antillaises) à Hoogstraten est présenté comme le plus grand festival de musique caribéenne en Europe, avec les groupes les plus populaires, de Cuba à Trinidad, de la Colombie à Bélize, d’Haïti à Puerto Rico

www.antilliaansefeesten.beBlauwbossen (Belgique)

cARnAvAL dE nOttIng hILL

Du 26 au 27 août

Le Carnaval de Notting Hill est un carnaval qui se déroule le dernier week-end d’août, le dimanche et le lundi (férié au Royaume-Uni) , dans le quartier de Notting Hill à Londres.Ce carnaval fut initié par les immigrés noirs issus des Caraïbes, en particulier de Trinidad, qui représentent une forte proportion de la population du quartier. La première édition eut lieu en 1964.Le carnaval est centré sur un défilé qui fait le tour du quartier, sur un parcours de près de 5 kilomètres. Le défilé est constitué principalement de sound systems mobiles, des semi-remorques dont la plateforme est garnie d’enceintes diffusant de la musique amplifiée fortement rythmée. La plupart des sound systems sont suivis par un groupe de masqueraders, des participants déguisés selon un style propre à leur groupe. La pro-cession comprend également des steelbands et des écoles de samba. Le parcours passe devant un jury, qui note les groupes.

Des fêtards des 4 coins de l’Europe s’e rejoignent au Carnaval de Notting Hillpour partager les nuits très chaudes de Notting Hill au rythme des sambas, du reggae et du ti’punch.

http://www.thecarnival.tv/

OctObRE

tOuRcOIng jAzz FEStIvAL

Du 21 au28 octobre

www.tourcoing-jazz-festival.com/

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vOtRE MAISOnESt-ELLE

dAngEREuSE?

Cette question peut paraître provocatrice car peu d’entre nous ont conscience d’un risque d’accident domestique ou de maladies dont l’origine serait liée à notre habitat.Avant la guerre, 20.000 enfants mourraient en France chaque année de tuberculose. Cette maladie était liée à la qualité du lait et à l’insalubrité de nombreux logements.Aujourd’hui l’alimentation comme l’habitat sont devenues plus sures, plus hygiénique et de telles hécatombes ont disparues.Faut-il pour autant nous rassurer et pra-tiquer la politique de l’autruche? Notre monde normé, industriel, réglementé est-il gage d’une qualité constante et d’une vraie sécurité sanitaire dans la construction?Dans l’habitat, deux types de risques existent : d’une part les accidents brûlures, chocs… toujours trop fréquents pour les enfants et d’autre part les maladies notamment respiratoires, allergies, eczémas qui sont liées à notre environnement domestique et la multiplicité des contacts avec des produits et matériaux polluants.

AccIdEntS dOMEStIquES

SantéSa

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Santé

Sant

é

Les causes Les précautions

feu

décharges électriques

liquide bouillant

veiller en cuisine à la stabilité des plats et la mise des manches et poignées d’ustensiles, hors de

portée des enfants

protéger des radiateurs électri-ques, fer à repasser, plaque de cuisson, four, corps et tuyau de

poêles, foyer de cheminée

vérifier la température du bain des enfants

Les causes

pREvEnIR LES bRuLuRES

pRévEnIR LES éLEctRISAtIOnS Et LES

éLEctROcutIOnS

Les précautions

contact direct

avec un conducteur électrique

contact direct avec une masse conduc-

trice sous tension

ne pas projeter d’eau sur les installations et appareils électriques

ne pas utiliser d’appareils électriques avec les mains ou les pieds mouillés, dans le bain ou la

douche

éviter les multiprises et les raccords souples ; ne pas laisser

ces derniers sous tension

éviter le bricolage et les montages de fortune sur l’installa-

tion électrique

protéger les prises de courant en présence d’enfants

utiliser du matériel électrique aux normes

vérifier ou faites vérifier l’efficacité des mises à la terre

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SantéSa

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Santé

Sant

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pRévEnIR pLAIES, chutES Et bLESSuRES


sols glissants

vide non protégé

échelle,

escabeau instables

ustensiles de cuisine

outils de bricolage, jardinage

baies

vitrées non signalées

tapis et sol antidérapants ·

garde-corps, rambarde, barre d’appui, main courante

poignées d’appui dans les locaux sanitaires

angements organisés

respect des modes d’emploi

précautions d’utilisation


pRévEnIR LES IncEndIES Et ExpLOSIOnS

matériaux et produits inflamma-

bles

court-circuit

électrique

gaz

ranger les allumettes et briquets hors de portée des enfants

stocker liquides, produits in-flammables, bombes aérosols en

petite quantité et les éloigner des sources de chaleur

éviter les rideaux et matériaux synthétiques à proximité des ra-diateurs électriques et cheminées

choisir de préférence des vête-ments résistants au feu pour les

enfants (en coton)

changer régulièrement le tuyau souple de distribution du gaz

ne pas utiliser de multiprises

Les sapins de noël vendus dans le commerce ne sont pas ignifugés.

Ils sont donc inflammables et combustibles. Les décorations du type flocage ou givrage, ne sont

pas des protections contre le feu mais au contraire augmentent

l’inflammabilité des arbres.Pour éviter l’embrasement de

votre sapin vous devez :choisir son emplacement afin de l’éloigner des appareils de chauf-

fage (cheminée, poêle),ne jamais y accrocher de déco-ration comprenant des flammes

nues,si vous utilisez des guirlandes

électriques, assurez vous quelles comportent la mention «confor-

me aux normes françaises ou européennes»,

ne laissez pas les guirlandes élec-triques fonctionner sur le sapin

sans surveillance.

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LA cApOEIRA

La capoeira, contient toute l’âme du Brésil plus particulièrement de la région de Salva-dor de Bahia.La capoeira trouve ses racines de l’esclavage, du temps où les colons portugais, malgré la violence quotidienne dans les plantations ne permettaient pas à leurs esclaves d’être en possession d’armes.La capoeira ,est une technique de combats feints inspirés de danses africaines tradition-nelles (Angola, Mozambique, l’Ouganda..)d’où étaient originaires les esclaves.La capoeira ,est une art martial déguisé : car les adversaires ne se portent pas de coups mais se frôlent avec une grande rapidité.La Capoeira est caractérisée par la «Roda», le terrain de confrontation. Le terme Capoeira signifie « rond dans l’herbe». Les échanges techniques corporels se font au rythme de deux percussions principales: le bérimbau et le pandeiro.Vêtus d’un pantalon blanc, les capoeiristes participant au jeu forment une ronde où tous qu’ils soient à l’intérieur ou à l’exté-rieur de ce cercle ainsi dessiné ont un rôle à tenir.Les grades de Capoeira sont identifiés par la couleur de la corde à la taille qui va de la ceinture blanche du débutant à la ceinture rouge du grand maître.Arrivé à ce niveau le capoeiriste. doit en plus de la maîtrise du jeu, parfaitement connaître

les chants, les rythmes Il lui faut aussi savoir jouer de tous les instruments dont son berimbau qu’il doit même parfois apprendre à construire.

A Lille, la capoeira est enseigné par Bizarro Angola, originaire de l’Ile d’Itaparica, Salvador, Bahia, Brésil,Il a commencé la Capoeira avec Mestre Marcelo en 1999.Après avoir enseigné à Mexico pendant 2 ans, il débute un travail à Lille en France.Percussionniste, il intègre un groupe appelé « Samba de Bamba » et développe en France également la partie musicale de la culture afro-brésilienne.Bizarro et sa femme, Chiclete, contribuent aujourd’hui au développement de plusieurs facettes de la culture bahianaise et brési-lienne sur la Métropole Lilloise.

ASSOcIAtIOn cApOEIRA AngOLEIROS

dO MARBizarro et Julie LIMA67 Avenue de la Marne,59700 Marcq en Baroeul - France.

Mob. : 06 07 19 94 80/ +33 06 84 41 66 67Tel fixe: 03 20 06 04 56Email: [email protected]: [email protected]

SantéSa

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Vie Pratique

Vie

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Dossier réalisé par Oktane Formation

pRévEnIR LES IntOxIcAtIOnS

pAR IngEStIOn


médica-ments

produits ménagers

produits

chimiques

cham-

pignons vénéneux

végétaux toxiques

ranger les médicaments dans une armoire à pharmacie en

hauteur et fermée à clé

ramener les médicaments inutiles et périmés chez votre

pharmacien

prévoir des stockages inac-cessibles aux enfants pour les produits chimiques et

ménagers

ne pas mettre un produit dangereux dans une bouteille

banalisée


oxyde de carbone

produit par les appareils

de chauf-fage ou de production

d’eau chaude (au gaz, charbon, bois, ma-zout) mal réglés ou encrassés

moteur à explosion en marche

dans un local clos

ventiler convenablement les pièces (ne boucher pas les

grilles d’aération)

faire changer votre chauffe-eau s’il n’est pas rac-cordé à un conduit d’aération

faire réviser et nettoyer chaque année les appareils

par un spécialiste

faire ramoner régulièrement (2 fois par an) les conduits

respecter les conditionsd’installation et d’utilisation

ne laisser jamais un moteur à explosion tourner dans un lieu

sans ventilation (voiture dans un garage,

groupe électrogène)

pRévEnIR LES IntOxIcAtIOnS

OxYcARbOnéES

Spor

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thE hIp hOp-dREAM.cOM

Bienvenue sur le site dédié aux amateurs ou aux non initiés du hiphop. Sur ce site vous aurez la possibilité de découvrir ou apprécier les différentes mouvances que sont le graff, la danse ou encore le deejayzing. A votre disposition de nombreux sons et de nombreuses images mais également des quizz thématiques qui vous permettront de découvrir ou d’approfondir vos connaissances sur la culture hiphop.Ce site récemment créé par Dj Street J, est un espace tremplin pour les idées de tous, qui attend toutes vos suggestions ou vos images et textes pour continuer à évoluer.N’hésitez plus et visitez ce site incontournable !!!

www.the-hiphop-dream.com

InFORMAtOInS ActuALIté du SénégAL

www.mcsesen.org

cAbLE

c9 tELEvISIOn

37, avenue du Maréchal-Delattre-de-Tassigny. 59350 Saint-André.Tél. 03 20 63 41 92.Sur le Câble. Reçue dans la Métropolelilloise et une partie du bassin minier.

PRESSE

MAgAzInE tAM tAM

Edition d’un mensuel sur les africains du Nord Pas De Calais.Promotion de la culture noire par diverses actions.Interventions en milieu scolaire

Directrice de publication : Rose Habib76 boulevard d’Alsace – 59100 Roubaix

INTERNET-CABLE

FORuM hIp hOp

Forumhiphop, magazine bimestriel dans les maga-sins spécialisés.

Redacteur en chef : Patrick Ifonge.Patrick Ifonge : [email protected]://www.forumhiphop.comForumhiphop le magazine : bimestriel dans les maga-sins spécialisés

nIght pEOpLE Magazine pour les « NightClubbings » : Loisirs Région lilloise - Adresses de boites et bars de nuit

tout pour faire la fête !Début juin , le nouveau site arrive : www.night-people.fr

Vie PratiqueVi

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Vie Pratique

Vie

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telenight (sAs - Ajbs mediAs) : 16 plAce du générAl degAule

59000 lille _ tel 03 20 12 32 13 fAx : 03 20 12 32 23www.telenight.com email : [email protected]


nuMéROS

uRgEncE IntERnAtIOnAL 112

SAnS AbRIS 115

SAMU 15

Médecin de garde 17Pharmacie de garde 17Police secours 17

cOMMISSARIAt cEntRAL

03 20 62 47 477, Bd du Maréchal Vaillant59000 LILLE

pRéFEctuRE du nORd

Tel: 03 20 30 59 592, Rue J. Giélée 59000 LILLE

InFORMAtIOnS AdMInIStRAtIvES 3939

hALdE 08 1000 5000(Haute Autorité de Lutte contre les Discri-minations et pour l’Egalité) 11, rue Saint Georges 75009 Paris

Renseignements : 39 39

RAdIO

RAdIO cAMpuS

59655 Villeneuve-d’Ascq CedexTél. 03 20 91 28 75. Fax : 03 20 43 45 97http://www-radio-campus.univ-lille1.fr/e-mail [email protected]

AwAnA AFRIcA

Animateur : Tijane Bal.Samedi, de 15 h à 16 h

100% LOcALE

Animateurs : Antoine et ThierryMardi, de 20 h à 21 hReggae, jazz jamaïcain, ska, rock .

MuSIquE SAnS FROntIèRE

Animateur : MichaelSamedi, de 20 h 30 à 22 h.Tropicalement vôtre.

L’échO dES tROpIquES

Animateur : Albert.Dimanche, de 15h à 17hLes Antilles et l’Afrique en musique.

OLé

Animateur : Ada BessomoVendredi, de 22h à 23h

pêLE-MêLE AFFRO-vARIétéS

Animateur : David.Samedi, de 17 h 30 à 19 h.L’Afrique d’hier et d’aujourd’hui.

SOuL REbEL

Animateur : Aymeric et AmandaDimanche, de 22 h à 23 h 30.

FEnêtRE SuR LE MOndE

Animateur : LouisMercredi, de 13h à 14hMagazine culturel, dominante musicale : world

LA vOIx dE L’AMERIquE LAtInE

Animateurs : Alejando et FernandoDimanche de 12h à 13h30Magazine culturel , actualités latino americaine

L’echo des tropiques supprimer le texte de pré-sentation, : L’echo des tropiques est ue émission … chgt horaires : de 15h à 17h

RAdIO 21 104.6 FM

52, Boulevard Reyers.1044 Bruxelles (Belgique).Tél. 00 32 2 737 27 72.

cAdEncE

Chaque samedi, de 20 h à 22 h.Animatrice : Elisabeth MickalakoudisProductrice-réalisatrice : Brigitte Grafé.e-mail : [email protected]

MAISOn dE L’AvOcAt

Tél : 03 20 55 73 458, Rue d’Angleterre59800 LILLE

AtELIER pOpuLAIRE d’uRbAnISME (Apu)

Association de défense des locataires, ac-compagnement social lié au logement social. Offrir un service d’écoute et de médiation, possibilité d’aide au recours lors de situations conflictuelles.

FOuRRIèRE

Tél : 03 20 50 90 14Rue F. Combemale59000 LILLE

Vie PratiqueVi

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Vie Pratique

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Rens

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Apu wAzEMMES

Permanences chaque premier et troisième samedi du mois, de 10 h à 12 h.

90, rue Racine. 59000 Lille.Tél /Fax : 03 20 15 89 37.Email : [email protected]

Apu MOuLInS

46 rue de la PlaineTél : 03 20 97 72 94ObjEtS tROuvéS

Tél : 03 20 50 55 9930, Rue Combemale 59000 LILLE

LA pOStE OuvERt LE pLuS tARd

Poste Lille-République8 place de la République _ LilleDe 9h à 19h dernières levée 17h30Tel : 03 28 36 10 20

Centre de Tri LezenneZ.I du Hellu – 59260 LezenneDernière Levée : Tri de LezenneNord : 00.00 Autres départements : 17h30

A.b tRAductIOn

Tél : 0320 57 70 7189, rue Solférino59000 Lille

Pour optimiser les déplacements dans l’ag-glomération :Les métro sont connectés à un réseau dense de bus urbains (33 lignes) et interurbains (30 lignes) et tramways reliant Lille à Roubaix et à Tourcoing en 36 stations

Les métros sur un réseau de 45 kms, dessert 47 stations décorées par des artistes .

AutO EcOLE AvEnuE

Tel : 03 20 93 09 52231, Av de Dunkerque59000 Lille (Face Métro Canteleu)

TRANSPORTS

GARES SNCFTél : 3635

www.voyages-sncf.com

Gare Lille-Flandres :03.28.55.71.92assure le trafic TGV Lille Paris Nordle trafic des trains Rapides Nationaux, la desserte régionale TER.

Gare Lille-Europe :03.28.55.80.67assure le trafic TGV Lille - province, quelques TGV Lille Paris, le trafic TGV Eurostar Lille Londres et Lille Bruxelles, le trafic vers les nouvelles gares TGV d’Ile de France.

AEROPORT LILLE-LESQUIN

Infos tél. :08 91 67 32 10www.lille-aeroport.frNavettes depuis la gare de Lille de 7h30 à 18h.

Vols directs ou correspondance pour la France et des villes europeen-nes. Vols réguliers et charters vers la Méditerranée et les Antilles.

TRANSPOLE : transports urbainswww.transpole.frInfos : 0 820 42 40 40 Objets trouvés : 03.20.81.43.43Contentieux : 03.20.81.43.17

Solsticia - Locations et Transactions Immobilières - 242, rue Nationale 59000 Lille

www.solsticia.fr │03 20 05 28 85

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30° à L’OMbRE dAnS LA gRAndE RuE dE ROubAIx.

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xVie Pratique

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tRAvAux10 ans

Même délai qu’en matière de garantie décennale.

SAntéBordereau de Sécurité Sociale

2 ansCe délai s’applique à la Sécurité sociale en cas de reprise de trop perçu.

cERtIFIcAtS MédIcAuxIndéfinie

Radiographie, analyses, carnets de santé, etc, pourront être utilement consultés en cas de récidive de l’affection.

hôpItAL30 ans

Les frais de séjour peuvent être réclamés pendant 30 ans.10 ans pour une clinique privée et 4 ans pour un établissement public ayant un

comptable public.

ORdOnnAncES, dOSSIER MédIcAL (paiement des honoraires)2 ans

à conserver au moins jusqu’à la fin du traitement.En revanche, une action en responsabilité contre un médecin n’est prescrite

qu’au bout de 30 ans.

vIE pROFESSIOnnELLEAllocations chômage

IndéfinieLes Assedic peuvent réclamer un trop perçu pendant 5 ans.

buLLEtInS dE SALAIREIndéfinie

Pour votre retraite, vous devez justifier vos revenus,

cOntRAt dE tRAvAIL30 ans

et jusqu’à la retraite, tout ce qui touche votre emploi.

RELEvé dE pOIntS dES cAISSES dE REtRAItES30 ans

Pour le calcul de votre retraite, classez méthodiquement tout ce qui a trait à votre activité professionnelle

pREuvE du pAIEMEnt dES IMpôtS4 ans

REdEvAncE téLévISIOn3 ans

hOnORAIRES

MAndAt à AgEnt IMMObILIER10 ans

Les honoraires sont libres, soyez précis dans le contrat.

AvOcAt5 ans

Les frais et salaires peuvent être réclamés pendant 5 ans.

30 ans

mais les honoraires pendant 30 ans.

huISSIER1 an

Si vous êtes client.

Si vous êtes poursuivi par lui, ne laissez surtout pas filer le temps.

nOtAIRE5 ans

Pour un acte relatif à un décès, le délai part du décès.

LOgEMEnt

chARgES dE cOpROpRIété10 ans

Même délai pour les correspondances avec le syndic.

cOntRAt dE LOcAtIOn5 ans

Délai pour contester loyers et charges (conserver quittances et état des lieux).

RègLEMEnt dE cOpROpRIétéIndéfinie

Même durée pour les comptes rendus d’assemblée générale.

tItRE dE pROpRIétéIndéfinie

Aussi longtemps que vous ne revendez pas.

chèquE à EncAISSER1 an

Il est imprudent de laisser traîner un chèque aussi longtemps.

tALOn dE chéquIER 30 ans

Ce délai correspond à celui de l’action civile, le talon permettant de garder la référence du chèque.

pRêt à LA cOnSOMMAtIOn2 ans

Le contrat doit être conservé de 2 à 10 ans après.

pRêt IMMObILIER10 ans

Le règlement de la dernière échéance du crédit.

RELEvé dE cOMptE10 ans

N’oubliez pas de les vérifier avant de les classer.

FAMILLESContrat de mariage

IndéfinieLe notaire peut en délivrer une copie.

jugEMEnt dE dIvORcEIndéfinie

Pour une pension alimentaire, le délai est de 5 ans.

dOnAtIOnSIndéfinie

Preuves à conserver pour éviter tout litige lors de l’ouverture de la succession ou face au fisc.

LIvREt dE FAMILLEIndéfinie

En cas de divorce, en demander une copie.

REcOnnAISSAncE dE dEttE30 ans

Ce délai court après la fin du remboursement.

IMpôtS Et tAxESDéductions fiscales

3 ansConservez les justificatifs.

IMpôtS LOcAux1 an

La taxe de l’année de référence peut être contestée par l’Administration jusqu’au 31 décembre de l’année suivante.

IMpôtS SuR LE REvEnu3 ans

Conservez les justificatifs.

cOMbIEn dE tEMpS FAut IL cOnSERvER LES dOcuMEntS ?

Les éléments ci-dessous sont donnés à titre d’information. Ils ne sont pas for-cément exhaustifs et ne sauraient se substituer à la réglementation applicable.Pour tout renseignement complémentaire, reportez-vous aux textes applica-bles ou rapprochez-vous d’une direction départementale de la Concurrence, de la Consommation et de la Répression des fraudes

ASSuRAncES

cOntRAtS hAbItAtIOn Et AutOMObILE10 ans

Votre responsabilité peut être recherchée pendant dix ans. Les contrats qui la couvrent doivent êtreconservés pendant au moins ce délai.

cOntRAtS d’ASSuRAncE décèS Et d’ASSuRAncE vIEindéfinie

Le plus important, c’est que les bénéficiaires en retrouvent la trace.

quIttAncES dE pRIME2 ans

L’assureur n’a que deux ans pour les contester.

cOtISAtIOnS d’ASSuRAncE vIE5 ans

Si vous bénéficiez d’un crédit d’impôt.

RéSILIAtIOn2 ans

Conservez le double du courrier et l’avis de réception.

dOSSIER dE SInIStRE10 ans

Courriers et preuves de versements doivent être conservés dix ans après la fin de l’indemnisation. Plus longtemps, si des séquelles (médicales surtout)

sont à craindre. Délai ramené à deux ans, à l’exclusion de toutes questions de responsabilité, si vous avez affaire à votre propre assureur.

AutOMObILE

cOntRAvEntIOnS2 ans

La prescription des poursuites est d’un an, mais celle des peines de deux ans.

FActuRE d’AchAt2 ans

Aussi longtemps que dure la garantie.

FActuRE dE RépARAtIOn30 ans

Ce délai démarre à partir de la revente (vices cachés).

bAnquESBordereau de versement

10 ansC’est votre seule preuve de remise d’argent.

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GUIDE DE LA TRIBU - numéro 6

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