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    Vronique Terrier

    Av. du Parc-de-la-Rouvraie 26aCH-1018 Lausannetel: +41(0)21 646 73 43e-mail: mailto:[email protected]: http://www.sinoptic.ch/qigong/

    Ce glossaire est une compilation base sur les manuels de Guangming Institut de Mdecine Chinoise (Suisse). La traduction franaise et les explications des termes ont t reprisavec l'aimable autorisation des auteurs Chen Jun et Pierre Sterckx.

    Glossaire de mdecine chinoise class par l'ordre alphabtique du pinyin

    pinyin sinogrammes franais dfinition

    bo n shng gn la grande colre lse le foie

    bi la tristesse lie au poumon

    bishxe

    points shu du dos points palper dans la mthode dexamen

    bnmn la porte du diaphragme la porte suprieure de lestomac

    bin changer, transformer, muer

    biobn la manifestation et lorigine thorie de la manifestation et de lorigine. Approche thrapeutique. Exprimeles relations intimes entre le haut et le bas, la partie sup. et la partie inf. desmridiens. Laccent est mis sur la relation entre le dbut et la fin desmridiens.

    bi la sparation les endroits o les mridiens distincts se sparent des douze mridiens

    bjng mridien du bras

    bng malade, maladie

    b fe zi shn f mthode pour tonifier le poumon et enrichir le rein idem mthode de la production mutuelle entre le mal et leau

    b m tonifier la mre dans les cas de syndrmes de vide par le drglement des relations entre lamre et le fils

    mailto:mailto:
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    b yng p shn f mthode pour tonifier et nourrir la rate et le poumon idem mthode de soutenir la terre afin de produire le mtal

    chng accomplir, complter li au yinchng w le contrle excessif et linsulte

    ch wi g zh y les dents sont le prolongements des os

    chmi vaisseaux des dents

    chma vaisseau des dents

    chngma

    ch la sortie les endroits du cou o les mridiens distincts ressortent de la cavit de lapoitrine et de labdomen

    cnkumi pouls du poignet

    dchng le gros intestin

    dama

    dlo grands collatraux

    dlu grand collatral

    dn dilu, lger li au yang

    dn vsicule biliaire

    dn cinabre minral form principalement de mercure, de couleur rouge. Alchimie :ingrdient principal pour atteindre limmortalit

    dn zh ju dun la vsicule biliaire domine la dcision et le jugement

    dn zh zhcngpixi dnzh

    la vsicule biliaire domine le stockage et lexcrtion de labile

    dnzh la bile

    dq qi pur, grand qi lair que lon respire (et un peu plus que a) au moment o il est dans lepoumon

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    dzhutin le grand cycle cleste circulation du qi dans les quatorze mridiens (utilis en qigong)

    dq lobtention du qi une des sensations du patient au traitement par la piqure daiguillesdq obtention du qi

    dng mouvoir, mettre en branle li au yang

    dngq qi dynamique

    dma

    rjng

    vaisseau de loreille

    fa wi shn zhwi hu

    les cheveux sont la manifestation externe du rein

    f wi xe zh y les cheveux sont le prolongement du sang

    fn k le contrle contraire entre deux phases identique au contrle excessif entre deux phases

    fi poumon

    fe cho bi ma,zh zh ji

    , le poumon rassemble les cent vaisseaux et domine legouvernement et la rgularisation

    fi q sh xun le qi du poumon perd sa fonction de ventilation

    fe sh s jing le poumon perd sa fonction de clarification et de descente

    fi tng tio shido

    le poumon dgage et rgularise la voie des eaux

    fi wi shi zhshng yun

    le poumon est la source suprieure de leau

    fe zi qio we b lorifice du poumon est le nez

    fe za t h p, qhu za mo

    ,

    au niveau du corps, le poumon est li la peau et son clatse manifeste au systme pileux

    fe za y we y ? les liquides du poumon sont la morve

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    fe za zhi we yu le sentiment du poumon est la mlancolie

    fe zh q le poumon domine le qife zh xng shi le poumon domine la circulation de leau

    fe zh xun f sjing

    le poumon domine la ventilation, la diffusion, laclarification et la descente

    femn ou la porte battant les lvres

    fng zhng les syndrmes du vent

    fngb obstruction par le vent

    f la revanche

    f ru soutenir le faible soutenir ce qui est faible pour rtablir la relation harmonieuse de contrle

    flu collatral superficiel

    fyngma pouls du dos du pied

    gn foie

    gn hu fn fizhng

    le syndrome du feu du foie qui attaque le poumon

    gn ki qio ym

    les orifices du foie sont les yeux

    gn p b h zhng le syndrome de la dysharmonie entre le foie et la rate

    gn q hng n

    la circulation contraire du qi du foie dans le sens transversal

    gn q y ji la congestion et la nouure du qi du foie

    gn shn tngyun

    le foie et le rein ont la mme source

    gn shn tngyun y mngmn

    le foie et le rein trouvent tous deux leur source au mingmen le foie et le rein logent tous deux le feu ministre dans leur corps

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    gn ti yn r yngyng

    le corps du foie est yin et ses manifestations sont yang

    gn wi b hzhng

    le syndrome de la dysharmonie entre le foie et lestomac

    gn wi fng mzh zng

    le foie est lorgane du vent bois

    gn wi gng zng le foie est un organe de caractre fort et capricieux

    gn wi p j zhbn

    le foie, cest la racine (grce laquelle le corps) peutsupporter la fatigue physique

    gn wi xe hi le foie est la mer du sang

    gn x tio d, wy y

    , le foie aime la libre circulation et lordre et dtestelinhibition et la congestion

    gn y la congestion du foie

    gn zi t wi jn,q hu zi zho

    ,

    au niveau du corps, le foie est li aux ligaments et son clatse manifeste aux ongles

    gn zi y wi li les liquides du foie sont les larmes

    gn zh cang xe le foie domine le stockage du sang

    gn zh jn le foie domine les ligaments

    gn zh sh xi le foie domine la libre circulation et le drainage

    gnji (thorie de) racine et noeuds

    gnji la racine et les noeuds thorie de la racine et des nuds. Approche thrapeutique. Exprime lesrelations intimes entre le haut et le bas, la partie sup. et la partie inf. desmridiens. Laccent est mis sur la distribution du qi dans le corps traversles mridiens et les collatraux.

    g les os

    g su la moelle des os

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    g su la moelle des os

    gun h sh le verrou, la porte, la charnire concepts en relation avec la diffrentiation des syndromes suivant les 6mridiens, li jng bin zhng,.

    gunhsh (thorie de) verrou, porte et charnire

    gf lentraille solitaire autre nom des troi foyers

    gq qi des crales = weiqi, qi de lestomac

    gq qi des crales = wiq, qi de lestomac

    hn la transpiration

    hn xe tng yun la transpiration et le sang ont la mme source

    h points rassemblement de leau appartiennent leau

    h la runion les endroits sur la tte et sur le visage o les mridiens distincts rejoignentles 6 grands mridiens

    hu tin zh bn la racine du ciel postrieur

    hu tin zh jng le jing du ciel postrieur le jing postnatal, quintessence provenant de leau et des crales.

    ho tin zh q qi du ciel antrieur qi postnatal, produit et transform du jing postnatal, provenant de leau etdes crales.

    hu wi fe zhmn h

    la gorge est la porte du poumon

    huyn yin postrieur anus

    hu la transformation

    hu transformer li au yang

    hu gi le dais autre nom du poumon

    hmn la porte garde les dents

    hn entit spirituelle du foie

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    hn partie importante des facults mentales ; domin par le shen. li au foie

    hu le feu

    j amasser, accumuler li au yin

    j su la moelle de la colonne vertbrale

    j su la moelle de la colonne vertbrale

    jin p wn shn lshu f

    mthode pour fortifier la rate, rchauffer le rein et rglerleau

    jinma vaisseau de lpaule

    jio zng lorgane fragile autre nom du poumon

    jn le mtal

    jn chng m x le mtal contrle excessivement le bois vide rarement rencontr dans la clinique

    jn p b mng le mtal abim ne sonne pas qi du poumon faible, voix basse et faible ou rauque, et mme perte de la voix

    jn sh b mng le mtal rempli ne sonne pas qi du poumon encombr ou excessif, ou qi pervers prospre, voix trs leve,respiration rugueuse, mais aussi voix rauque ou perte de voix

    jn shu xingshng f

    mthode de la production mutuelle entre le mtal et leau mthode pour enrichir et tonifier le vide du yin du poumon et du rein

    jng repos, immobile, calme,

    jng points source appartiennent au bois

    jng

    points voie deau appartiennent au mtal

    jng mridien jing

    jng mridiens

    jng quintessence jing prnatal plus jing postnatal

    jng effroi

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    jng quintessence la manifestation la plus labore, la plus concentre du qi. Li au yin

    jng sh

    la chambre du sperme comprend les testicules et lpididyme. Suivant certaines opinions,

    correspond luterus chez la femme dans les entrailles extraordinaires

    jng su hu xu le jing et la moelle se transforment en sang

    jng we q m le jing est la mre du qi

    jng xe tng yun le jing et le sang ont la mme source

    jngbe mridiens distincts

    jngjn les mridiens tendino-musculaires

    jnglu mridiens et collatraux

    jnglu xtng le systme des mridiens et collatraux

    jngma les mridiens

    jngq le qi des mridiens et collatraux

    jngq qi quintessence

    jngshn le jingshen regroupe en une seule notion les aspects du shen, les activits spirituelles,mentales, motionnelles, etc. de lhomme et la notion de jing, laquintessence (prnatale et postnatale). Utilis pour indiquer les activits dushen, mais en y reprenant sa relation directe avec le jing, puisque le shen estla transformation et lmanation du jing. Les systmes mentaux etmotionnels par lesquels le cerveau rpond aux stimuli du monde extrieur.Les facults spirituelles et les rponses motionnelles.

    jnmi vaisseaux ligamentaires

    jnm les ligaments et les membranes

    jny liquides organiques lesjn, liquides clairs et liquides, appartiennennt au yang ; les y,liquides concentrs et pais, appartiennent au yin

    ji bng j shn les maladies chroniques affectent le rein

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    juyn aussi appel porte, he,, dans les 3 yin.

    ki gi mn

    ouvrir la porte des fantmes ouvrir les pores de la peau

    kng la peur lie au rein

    lnmn la porte barrage le lieu de passage de lintestin grle au gros intestin

    lin ramasser, collecter, retenir li au yin

    li h les six runions les six endroits sur la tte et sur le visage o les mridiens distinctsrejoignent les 6 grands mridiens

    li jng bin zhng la diffrentiation des syndromes suivant les 6 mridiens diffrencie les maladies suivant leur localisation par rapport la rgiondomine par un certain mridien ; indique la transmission des maladies dans

    les mridiens.

    li jng p b les rgions cutanes des six mridiens autre nom pour les territoires cutans

    lif les 6 entrailles

    lujngbanzhng diffrentiation des syndrmes suivant les six mridiens

    l la considration reprsente la considration, la pense projective ainsi que lanalyse. Oncombine souvent si et l, sil , qui signifie organiser la pense par unprocessus de dlibration et de considration attentive, afin quelle soitadapte le mieux possible aux ralits du monde objectif et soit ainsiralisable.

    lu collatral luo

    lomi collatral

    luma les collatraux

    mi les vaisseaux, le pouls

    ma le pouls

    ma les vaisseaux dans le cadre des entrailles extraordinaires on parle des vaisseaux sanguins

    ma q le qi des vaisseaux

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    miq qi des vaisseaux

    mngmn

    la porte de vie

    m le bois

    m la mre

    m bng j z la maladie de la mre affecte le fils

    m b sh t le bois ne draine pas la terre

    m chng t x le bois contrle excessivement la terre vide

    m hu xing jn le feu du bois torture le mtal autre faon de dire : le bois excessif insulte le mtal

    m kang chng t le bois excessif contrle excessivement la terre

    m kang w jn le bois excessif insulte le mtal autre faon de dire : le feu du bois torture le mtal

    m wng chng t le bois prospre contrle excessivement la terre

    m w jn x le bois insulte le mtal vide

    m x li z la mre vide compromet le fils

    m yu chng t le bois congestionn contrle excessivement la terre

    no le cerveau

    no su la moelle du cerveau

    no wi su hi le cerveau est la mer de la moelle

    n la colre lie au foie

    nzi bo luterus

    pnggung la vessie

    pi t shng jn f mthode de soutenir la terre afin de produire le mtal tonifier la rate et favoriser le qi afin de tonifier et favoriser le qi du poumon

    pi t zh shu f mthode de soutenir la terre afin de contrler leau

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    p rate

    p q zh shng

    le qi de la rate domine la monte

    p wi hutin zhbn

    la rate est la racine du ciel postrieur

    p wi q xeshng hu zhyun

    la rate est la source de la production et de la transformationdu qi et du sang

    p x zo w sh la rate aime la scheresse et dteste lhumidit

    p yn hu shi g la rate transporte et transforme leau et les crales

    p yn hu shi sh la rate transporte et transforme leau humidit

    p zi qio wiku, q hu zichn

    ,

    lorifice de la rate est la bouche et son clat se manifesteaux lvres

    p zi t h jru,zh s zh

    au niveau du corps, la rate est lie aux muscles et domine

    les quatre membres

    p zi y wi xin les liquides de la rate sont les salives claires et liquides

    p zi zh wi s le sentiment de la rate est la rflexion

    p zh tng xe la rate domine le contrle du sang

    p zh yn hu la rate domine le transport et la transformation

    pb les territoires cutans ou rgions cutanes

    pzhdlo grand collatral de la rate

    p entit spirituelle du poumon

    p li au poumon, au mouvement et la sensation

    pmn (ou) la porte des dchets lanus

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    q qi source de toutes les choses du monde. Il existe de nombreuses sortes de qimais toutes les sortes de qi ne sont quun seul qi

    q le qi, lnergie li au yang

    q hu la transformation du qi processus de transformation mutuelle entre le qi et leau

    q n le qi contraire

    q we xu shui le qi est le matre du sang

    qingz snjioshu

    la thorie de trois foyers-cavit les trois foyers correspondent la cavit de la poitrine et la cavit delabdomen

    qinyn yin antrieur appareil gnital

    qinyn, huyn , le yin antrieur et le yin postrieur lappareil gnital externe en charge de la miction et de la reproduction etlanus

    qchngmn les 7 portes importantes dans le corps humain les aliments et les boissons doivent traverser 7 passes

    qg la distention du qi

    qhi mer du qiqhngzhf les entrailles extraordinaires le cerveau, la moelle, les os, les vaisseaux, la vsicule biliaire, luterus

    qhu transformation du qi

    qj le mcanisme des mouvements et des changements du qi

    qji (thorie de) la rue du qi

    qji

    la rue du qi thorie de la rue du qi. Les quatre rues, ce sont les voies du qi. Le qi de lapoitrine a sa rue, le qi de labdomen a sa rue, le qi de la tte a sa rue, le qi du

    tibia a sa rue. Lors dun blocage au niveau des extrmits des 4 membres, leqi des mridiens passe par les 4 rues du qi de sorte que la circulationcyclique continuelle ne soit pas interrompue.

    qjngbmi les huit mridiens extraordinaires

    qng limpide, clair li au yang

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    qngzh lensemble des facteurs motionnels et sentimentaux deltre humain

    q partir li au yin

    r r xnbo la chaleur entre dans le pricarde

    rnma

    rnyngma pouls de la face latrale du cou

    r lentre les endroit sur le tronc du corps o les mridiens distincts entrent dans lacavit de la poitrine et de labdomen

    sn dissoudre, disperser, rendre moins matriel ( par latransformation)

    li au yang

    sn dun jio shu la thorie des trois foyers en trois parties les trois foyers sont composs du foyer suprieur, du foyer moyen et dufoyer infrieur

    sn q les trois qi zngq, zhngq et yunq,,,. Les 3 qi les plus importants ducorps humain, en relation avec les 3 foyers.

    snbjuhu

    les trois parties et neuf positions une des mthodes de palpation du pouls

    snjio les trois foyers ou triple rchauffeur

    snjio binzhng le systme de la diffrenciation des syndrmes par les troisfoyers

    snjio shtngshuda, ynxngshuy

    ,

    les trois foyers dgagent la voie des eaux et transportentleau liquides

    snjio zhch q,zng s qj qhu ,

    les trois foyers dominent tout qi et gouvernent globalementle mcanisme du qi et la transformation du qi

    shng wn lpigastre suprieur la partie suprieure de lestomac

    shngjio r w le foyer suprieur est comme une brume

    shoyng aussi appel charnire, sh,, dans les 3 yang.

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    shoyn aussi appel charnire, sh,, dans les 3 yin.

    sh wi xn zhmio

    la langue est le bourgeon du coeur

    shn manifestation de toutes les activits vitales

    shn produit par le jing du ciel antrieur, nourrit par le jing du ciel postrieur. Liau coeur

    shn esprit, surnaturel, donc dans lensemble, la manifestation laplus immaterielle du qi

    li au yang

    shn reinshn de jing zhgng nng

    la fonction du rein qui fait descendre le trouble

    shn de shng qnggng nng

    la fonction du rein qui fait monter le pur

    shn ki qio r jr yn

    les orifices du rein sont les oreilles et les deux yin

    shn s pnggungki h le rein gouverne louverture et la fermeture de la vessie

    shn wi shuhuzh zhi

    le rein est la maison de leau et du feu

    shn zi t wi g,zh g shng su,q hu zi f

    ,

    ,

    au niveau du corps, le rein est li aux os, domine les os et

    produit la moelle, et son clat se manifeste aux cheveux

    shn zi y wi tu les liquides du rein sont les salives paisses

    shn zi zh wikng

    le sentiment du rein est la peur

    shn zng jng,zh shngzhng,fy, shngzh

    ,,

    ,

    le rein stocke le jing, domine la naissance, la croissance, le

    dveloppement et la reproduction

    shn zh n q le rein domine la rception du qi

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    shn zh shngzhng f y

    le rein domine la naissance, la croissance et ledveloppement

    shn zh shngzh le rein domine la reproduction

    shn zh shiy le rein domine leau liquides

    shn, hn, p, y,zh et s l, zh

    les facults spirituelles

    shng la soumission excessive

    shng produire, faire commencer une action, un phnomne, etc li au yang

    shng f la soumission excessive et la revanche

    shng f tio ji la rgulation par la soumission excessive et la revanche

    shng k la production et le contrle

    shng q zh yun la source de la production du qi autre nom du qi originel, yunq,

    shngjng mridiens prospres

    shngzh zh jng le jing de la reproduction autre nom du jing prnatal stock dans le rein

    shnzh reprsente lensemble des activits psychiques (mentales,spirituelles) et des activits motionnelles normales

    sh r jng zh ha la mer des 12 mridiens autre nom pour chongmai, qui rassemble le qi et le sang des 12 mridiens

    shr jng zh hi mer des douze mridiens (chongmai)

    shr jngbi les 12 mridiens distincts

    shr jngma les 12 mridiens principaux

    shu rassembler, rcolter li au yin

    shumi vaisseaux de la main

    sh points injection deau appartiennent la terre

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    sh gn jin p f mthode pour rtablir la libre circulation du foie et fortifierla rate

    idem mthode pour inhiber le bois et soutenir la terre

    shue leau

    shu b hn m leau ne contient pas le bois idem leau ne produit pas le bois

    shu b hn mzhng

    le syndrme de leau qui ne contient pas le bois

    shu b shng m leau ne produit pas le bois idem leau ne contient pas le bois

    shugzhha la mer de leau et des crales autre nom de lestomac

    s mort, immuable, fixe li au yin

    s la rflexion reprsente la rflexion : bien quune dcision soit dj prise au sujet de laralisation, lide est encore r-examine attentivement.

    s ha les quatre mers le qi et le sang circulent comme leau dans les rivires et les fleuves et lesendroits de rassemblement sont comme la mer. Il y a la mer du qi, qha,

    ;la mer du sang, xuha,;la mer de la moelle, suha,;et la mer

    des aliments et des boissons, shu g zh ha.

    s m les quatre extrmits les quatre membres

    s, l, zh reprsentent le processus de la rflexion.

    sji les quatre rues

    su la moelle

    suhi mer de la moelle

    suhi mer de la moelle

    snlu

    snlu petits collatraux (collatraux petits-fils)

    ta cng le grenier suprme autre nom de lestomac

    tiyng

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    tiyng aussi appel le yang gant, juyang,; et le verrou, gun,, dans les 3yang.

    tiyn

    tiyn aussi appel verrou, guan,, dans les 3 yin.

    tin rn xing yng la correspondance naturelle entre lhomme et le ciel

    tingui la substance qui actionne le mcanisme de reproduction aumoment de la pubert

    tio ji la rgulation

    t la terre

    t yong w m la terre encombre insulte le bois

    wi estomac

    wi xi le pervers mineur

    wi zh gun la passe de lestomac autre nom du rein

    wi zh shonfsh shug

    lestomac domine le mrisement de leau et des crales

    we zh tng jing lestomac domine le dgagement et la descente

    wiq qi dfensif dbute au foyer inf.

    wiq lnergie dfensive li au yang

    weq le qi de lestomac sens troit : fonctions physiologiques de lestomac. sens large : fonctions delensemble du foyer moyen.

    w gun les cinq organes des sens les yeux, la langue, la bouche, le nez, les oreilles

    w gun q qio les cinq organes des sens et les sept orifices

    w shn zng les cinq zang du shen ou cinq zang spirituels

    w t les cinq corps (tissus) les ligaments, les vaisseaux, la chair, la peau et le systme pileux et os

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    w xng les mouvements et les transformations des cinq lmentsconstituants essentiels de lunivers

    w y les 5 liquides la morve lie au poumon ; les larmes lies au foie ; la transpiration lie aucur ; la salive liquide lie la rate ; la salive paisse lie au rein.

    w zng les cinq organes le foie, le cur, la rate, le poumon, le rein

    w zng hu wy

    les 5 organes transforment les 5 liquides la morve lie au poumon ; les larmes lies au foie ; la transpiration lie aucur ; la salive liquide lie la rate ; la salive paisse lie au rein.

    w zng zh hi mer des cinq zang et des six fu autre nom de lestomac

    w zh les cinq sentiments la joie, la colre, la mlancolie, le souci, la peurwxng snjioshu

    la thorie des trois foyers sans forme les trois foyers nont pas de corps, pas de forme

    wzngluf les cinq organes et six entrailles

    x la joie lie au cur

    xijia r d le foyer infrieur est comme un gout

    xin tin zh bn la racine du ciel antrieur autre nom du rein

    xin tin zh jng le jing du ciel antrieur autre nom du jing prnatal stock dans le le rein. Hrit des parents.

    xing chng le contrle excessif entre deux phases identique au contrle contraire entre deux phases

    xing chng chunbin

    la transmission suivant la direction de contrle excessif la transmission de la maladie est due au contrle excessif

    xing k relation de contrle

    xing w linsulte entre deux phases

    xing w chunbin

    la transmission suivant la direction de linsulte

    xingshng relation de production

    xintin zh jng jing prnatal stock dans le rein

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    xintin zh q qi du ciel antrieur Qi prnatal, aussi appel qi originel, yuanqi,. Qi produit et transformdu jing prnatal.

    xiochng lintestin grle

    xiochng mbiqng zhu

    lintestin grle spare le pur et le trouble

    xiochng shuchng ynshw

    lintestin grle reoit et contient les boissons et les aliments

    xiolo petits collatraux

    xiozhutin petit cycle cleste circulation du qi dans dumai et renmai (utilis en qigong)xiwn lpigastre infrieur la partie infrieure de lestomac

    xi gn qng fi f mthode pour purger le foie et clarifier le poumon

    xi hu b shu f mthode pour purger le feu et tonifier leau

    xi nn b bi f mthode pour purger le sud et tonifier le nord

    xi z

    purger le fils dans les cas de syndrmes de plnitude par le drglement des relations entrela mre et le fils

    xeq le qi pervers

    xmn la porte de la respiration lendroit o commencent la trache et loesophage

    xn coeur

    xn gn hu wngzhng

    syndrome dexubrance du feu du cur et du foie

    xn za qio wish

    lorifice du cur est la langue

    xn za t h ma,qhu za min

    ,

    au niveau du corps, le cur est li aux vaisseaux et sonclat est au visage

    xn za y wi hn les liquides du cur sont la transpiration

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    xn za zh wi x le sentiment du cur est la joie

    xn zh shnzh le cur domine le shenzhi

    xnbo l'enveloppe du coeur le pricarde

    xng la forme li au yin

    xnzh le matre du coeur autre nom du pricarde

    xing f m xe points mo de la poitrine et de labdomen points palper dans la mthode dexamen

    xing f m xu points mo de la poitrine et de labdomen points palper dans la mthode dexamen

    xy la mdecine occidentale

    xe le sang

    xu le sang li au yin

    xu ha la mer du sang autre nom pour chongmai

    xu ma les vaisseaux sanguins

    xu we q m le sang est la mre du qi

    xehi mer du sang (chongmai)

    xelu les vaisseaux sanguins

    xemi vaisseaux sanguins

    xjng mridiens vides

    yng sustenter li au yin

    yng sn j yn la lsion du yang affecte le yin

    yngjng mridien yang

    ynglu collatral yang

    yngmng

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    yngmng aussi appel la porte, he,, dans les 3 yang.

    yngqioma

    yngwima

    y lidation, la pense, lide, la mmoire. reprsente une activit de rflexion qui se manifeste travers la formationdune ide et dune intention dans le cur, ainsi que par la tendance les

    raliser. Li la rate

    yi gui tng yun yi et gui ont la mme source le foie est le bois yi et la vsicule biliaire le bois jia ;le rein est leau gui et lavessie leau ren

    y gui tng yun f mthode de yi et gui ayant la mme source idem mthode denrichir leau pour contenir le bois

    y m f t f mthode pour inhiber le bois et soutenir la terre pour traiter les maladies par congestion du foie et le vide de la rate

    y qing inhiber le fort inhiber ce qui est fort pour que le faible puisse se rtablir

    yn sn j yng la lsion du yin affecte le yang

    yn yng yin et yang

    yng rpondre ( un stimulus) li au yinyng points petit courant deau appartiennent au feu

    yngq qi nourricier, qi nutritif dbute au foyer moyen.

    yngq lnergie nourricire lie au yin

    ynjng mridien yin

    ynlu

    collatral yin

    ynqioma

    ynwima

    yu les soucis lis la rate

    yumn la porte cache (obscure) la porte infrieure de lestomac

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    yum snjioshu

    la thorie des trois foyers-membrane grasse les trois foyers correspondent la membrane qui couvre le dessus delabdomen

    yun yn yin originel aussi appel vrai yin du rein, shn zh zhn yn, ou la vraie eau durein, shn zh zhn shu,.

    yun yn, yunyng

    , le yin originel et le yang originel

    yunq (ou) qi originel aussi appel vrai qi, zhnqi,. Le qi le plus important du corps humain,stock dans le rein. Force motrice primaire des activits vitales.

    yunq (ou) qi originel.

    yunyng yang originel

    yunyn yin originel

    ynhu transport et transformation par la rate

    zng dpt, magasin ou cng, mettre en rserve. Li au yin

    zngf organes et entrailles

    zngxing (ou) les organes et leur manifestations les corps rels des organes et des entrailles internes, leurs fonctions, les liensentre les organes et les entrailles internes et les autres tissus et organes, etlinfluence des quatre saisons aux organes et entrailles internes

    zo agiter, remuer li au yang

    zi xi le pervers ravageur

    zhng natre, crotre, se dvelopper, faire crotre li au yang

    zho wi jn zhy

    les ongles sont le prolongement des ligaments

    zhn yn, zhnyng

    , le vrai yin et le vrai yang

    zhngq lq qi rctitude tous les qi du corps runis pour combattre la maladie

    zhnq qi vritable autre nom pour le qi originel, yunq,.

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    zhnq vrai qi

    zh la restriction

    zh lintelligence, la sagesse

    zh lintention, la volont signifie que la dcision est prise et que la ralisation sera effectue. Sous-entend laction effective. Li au rein

    zh hu la restriction et la transformation

    zh hu tio ji la rgulation par la restriction et la transformation

    zhng jng zh f lentraille contenant du jus quintessence la vsicule biliaire

    zhng qng zh f lentraille contenant du pur la vsicule biliaire

    zhng wn lpigastre moyen correspond au corps de lestomac

    zhngjia r o le foyer moyen est comme un bassin de macration

    zhngq qi central Qi du foyer moyen. Qi de la rate et de lestomac.

    zhngy la mdecine chinoisez le fils

    z bng fn m la maladie du fils attaque la mre

    z b gn shn f mthode denrichir et tonifier le foie et le rein idem mthode denrichir leau pour contenir le bois

    z do m q le fils vole le qi de la mre

    z shn yng gnf

    mthode denrichir le rein et de nourrir le foie idem mthode denrichir leau pour contenir le bois

    z shu hn m f mthode denrichir leau pour contenir le bois enrichir et nourrir le yin du rein pour nourrir le yin du foie afin de contenir etretenir le yang du foie

    z yng fi shn f mthode pour enrichir et nourrir le poumon et le rein idem mthode de la production mutuelle entre le mal et leau

    z yn jing hu f mthode pour enrichir le yin et faire descendre le feu

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    zng jn les grands ligaments, ou le rassemblement des ligaments

    zng q le qi vnrable aussi appel le grand qi, dq,. Aussi appel qi dynamique, dngq,

    . Mlange de lair que lon aspire, d q,et de la quintessence de

    leau et des crales, shu g q,. Dbute au foyer sup.

    zngq qi vnrable

    zjng mridiens du pied

    zuo jn png m f mthode daider le mtal afin de calmer le bois