Formes et fonctions du langage . l.adolescenceV3€¦ · shit et tout/ allez ciao. En résumé, que...
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Formes et fonctions du langage à l’adolescence :
parler, se construire et exister parmi les pairs
Cyril TrimailleLabo. Lidilem
Université de Grenoble - Stendhal
PLAN
1. Fonctions du langage, des langues et des pratiques langagières
2. Aspects sociaux et sociolinguistiques de l’adolescence : un exemple
3. Formes langagières et interactionnelles4. Conclusions
quelques jalons pour un langage commun
1. Fonctions du langage, des 1. Fonctions du langage, des langues et des pratiques langues et des pratiques
langagilangagièères res
Ces langues ont des fonctions : référentielles (parler du monde)
communicatives (à autrui)mais aussi…
Jalons 1 : Langage/langues
Langage = faculté humaine universellement partagée de ‘faire’ et de ‘transmettre’ du sens
s’actualise en une multitude de langues
Outil permettant de construire le monde social, d’agir sur lui en parlant (pratiques langagières) ou en en parlant (discours)
Jalons 2 : fonction de construction sociale du langage
Pratiques langagières Discours
« chaque fois que nous nous trouvons dans une situation de communication, nous activonsune tension entre une fonction communicative
et une fonction démarcative ou identitaire de notre discours.
Nous parlons pour communiquer avec autrui, mais en même temps, par les particularités denotre façon de parler, nous nous démarquons
des autres » (Kremnitz, 2008 :13)
Jalons 3 : fonctions communicatives + démarcatives
Jalons 4 : identité et communication
Pour tout locuteur, communiquer :c’est se donner à percevoir et à catégoriser +/- comme ceux à qui l’on parle+/- différentParticipe à la « présentation de soi »
Mêmeté et différence sont les deux pôles de la construction de tout sujet
Identité = être identique + être unique
Diversité des langues + hétérogénéité au sein d’une langue
= ressources pour dire / montrer / construire
Jalons 5 : l’hétérogénéité comme ressource
qui/ce quel’on est qui/ce que
l’on n’est pasqui/ce que l’on voudrait / prétend être
quelle relation / position on a ou veut avoir par rapport à
l’interlocuteur
a) je vais le faire avant les vacances je te dis b) j(e) vais y faire avant les vacances [S ] te dis
‘sélection’ +/- consciente de variantes phonétiques et morphosyntaxiques qui permet de converger/diverger par rapport à un/des interlocuteurs, de définir la situation
tu/vous = réfère à la pers. à qui je parle mais dénote 1 relation/distance sociale différente
2 exemples
2. Aspects sociaux et 2. Aspects sociaux et sociolinguistiques de sociolinguistiques de
ll’’adolescence adolescence
SOCIALISATIONAcquisition/apprentissage
des normes et des valeurs des groupes
Socialisation : définition
influence et contrôle social horizontal
influ
ence
et c
ontrô
le
soci
al v
ertic
aux Institutions / autorités
parentales, scolairesreligieuses...
Pairs, modèles d’identification…
Socialisation adolescente• Devenir adolescent c’est :• 1) s’identifier à des pairs au plan des
représentations, des normes et valeurs et, si possible, des comportements ; et donc établir avec eux une relation au moins horizontale sur certains aspects (conquête d’autonomie, affirmation de conduites transgressives…) ;
• 2) se différencier des enfants et instaurer avec eux une relation verticale en s’y arrogeant une position haute ;
• 3) contester, en actes et/ou en discours, les normes et la domination des adultes.
Une interaction socialement significativeInteraction choisie pour la densité de phénomènesÉléments de contextualisation
Socialisation: illustration
* rencontre dans les locaux du Centre social, mais non organisée par l’institution* 1ère prise de contact avec plusieurs ados; entretiens informels, lectures de phrases* les ados s’adressent formellement au micro visible, produisant une représentation d’équipe et individuelle (cf. la métaphore théâtrale de Goffman)
899N oui bonjour je m’appelle N B (patronyme) et j’aime bien les filles […]
900K salut c’est S B (patronyme) j’aime bien les filles je suis mongol/ ciao […]
902B ça va ma poule poule poule (chantonné)903K (avec une voix aigüe) eh oui c’est N et je suis mongol et j’en suis fier (rire)904B et S. <poule poule poule> (rires et chahut)905E chut/ faites pas les cakes906S attends/ jurez wullah (par Dieu) vous boucavez
(dénoncez) pas/ jurez wallah vous boucavez pas907N La Mecque on boucave pas908S je suis C et je suis un tricard909K je m'appelle C B (patronyme) je suis toujours en
prison ciao […]910A je m'appelle C j'ai pas de coiffeur911N je m'appelle C B et je suis tricard/ donc je ne peux pas
venir à l'assoc(i)ation […]913K pa(r)ce que: j'ai fait trop de bêtises avec le shit et tout/
allez ciao
Deux leaders donnent le ton1. ouverture de N; marqueur de prise
de tour; salutation standard; réponse sérieuse à un entretien +/-parodiée; affirmation d’hétérosexualité: N lance un 1er
genre « présentation »
2. K reprend, modifie et "usurpe" l’identité de S, garçon plus jeune présent, pour le vanner : K lance un 2nd genre
3. K adresse le même axiologique cette fois à N. Il renforce sa vanne en prenant une voix aigüe, une voix de fausset, actualisant ainsi une stylisation parodique.
899N oui bonjour je m’appelle N B (prénom+nom) et j’aime bien les filles […]
900K salut c’est S B (prénom+nom) j’aime bien les filles je suis mongol/ ciao […]
903K (avec une voix aigüe) eh oui c’est N (prén.) je suis mongol et j’en suis fier (rire)
• S. demande aux autres participants de garantir (demande de jurer avec AC) qu’il ne sera pas dénoncéindiquant qu’il va dire quelque chose de « fort »
• N garantit l’omerta au nom de tous (sans toutefois jurer formellement)
• S vanne C et se présente ainsi comme apte à évaluer négativement et à attaquer la face du leader de sa grappe relationnelle et la légitimité de son leadership
S, un prétendant leur emboite le pas?
906S attends/ jurez wullah (par Dieu) vous boucavez (dénoncez) pas/ jurez wallah vous boucavez pas
907N La Mecque on boucave pas
908S je suis C (prénom)et je suis un tricard
Tricard: réglages de sens et affirmations de soi
affirmation de mêmeté par stigmatisation de l’altérité
"autre absolu"stigmatisé, stigmate
essentialisé
4 trouillard
affirmation de soi par stigmatisation de la « faiblesse »
pair ou non pair, stigmatisé,
3 battu physiquement
se pose en évaluateur d’un échange et "performe" sa capacitéà le faire
pair vanné (valeur rituelle)
2 vaincu verbalement
se catégorise comme ado émancipé par rapport aux parents et intégré dans le groupe de pairs
pair inaccompli, stigmatisé
1 serré par ses parents
Implications sociales de l’énonciation pour l’énonciateur
Implications sociales pour le tricard
Sens
• K reformule la vanne de S par une métaphore
• A déplace la vanne sur le terrain physique
• N reprend la main en adopte un style vocal et un genre de discours formel (débit lent, hyperarticulation, connecteur donc, double négation) jouant en quelque sorte l’adulte
• et K co-énonce la raison pour laquelle C est « puni » : il s’arroge le dernier mot, en introduisant le thème des stupéfiants
909K je m'appelle C B (patronyme) je suis toujours en prison ciao
910A je m'appelle C j'ai pas de coiffeur
911N je m'appelle C B et je suis tricard/ donc je nepeux pas venir àl'assoc(i)ation […]
913K pa(r)ce que: j'ai fait trop de bêtises avec le shit et tout/ allez ciao
En résumé, que se passe-t-il?formes langagières et interactionnelles 1
Chaque (pré-)adolescent y va de sa vanne, construisant sur les modèles (genres) initiés par les deux plus ‘grands’ (âgés de 14 ans)
compétition entre ces deux garçons, talonnés par un 3è plus jeune
le maniement de la catégorie "tricard" est une catégorisation sociale significative
même B qui a 9 ans (est en Cm1) s’initie à la vanne, mais sans maitriser les catégories pertinentes
formes langagières et interactionnelles 2
Quelques formes et procédés servant cesphénomènes de construction interactive de
positionnements et d'identité• Utilisation de formes (lexicales, phonétiques
marquées et marquantes)• Auto et hétéro catégorisations: utilisations
d’axiologiques ontotypiques; ethno-sociotypiques; Stylisation plus ou moins parodique
• Vannes, insultes rituelles, formes de jurements perdant +ou- leur valeur de jurement (La Mecque)
Identification et mêmeté– Construire et affirmer une appartenance au
groupe de pairs, participer à une communauté de pratiques, par l’observation de normes et de valeurs locales et/ou de discours sur celles-ci
– pour certains enfants/adolescents, s’inscrire dans une certaine continuité linguistico-culturelle par rapport aux parents migrants et/ou aux participants à leur réseau social dense (contrôle social informel favorisant le maintien de normes locales)
– Revendiquer l’influence de modèles identificatoires
conclusion 1
Construction d’altérités enchâssées
– Différenciation : par rapport aux autres "absolus" perçus ou voulus comme tels (enfants, "Bourgeois", "Français déjà là", "Blédards")
– Identisation : se construire un statut au sein du groupe ; obtenir ‘existence’ et reconnaissance parmi les mêmes (comme plus autonome, émancipé, courageux, débrouillard, transgresseur, bagarreur…)
conclusion 2
Conclusion 3
agence de socialisation verticale mais qui est aussi un lieu d’intense socialisation horizontale
Paradoxes de l’école
Instance de relative homogénéisation identitaire (intégration/assimilation) mais qui crée de
l’hétérogénéité en mettant en présence différents groupes
Quels points de passage entre la maitrise de LA langue et la compétence plurilingue?
Comment résoudre des tensions idéologiquesentre l’un et le pluriel
entre LA norme et les variations ?
Merci!