Extrait de la publication...haitée par l’actuel successeur de Pierre. ce qu’il importe...

Extrait de la publication

Prêtres, et aPrès ?


Prêtres, et aPrès ?

L’avenir des paroisses et de l’eucharistie

sous la direction deMicheL saLaMoLardet MaXiMe MoraNd


Remerciements

ce livre n’aurait jamais vu le jour sans la colla-boration amicale et constante entre les auteurs. elle s’est manifestée non seulement par de fréquents échanges de courriels ou de coups de fil, mais aussi par des rencontres. si chacun s’exprime à titre per-sonnel, tous ont pu bénéficier des remarques, de l’encouragement et des suggestions fraternelles des autres. Que chacun soit remercié ici personnellement et sincèrement !

Cet ouvrage recueille les témoignages et reflexions de : François-Xavier am herdt, iso Baumer, Bernard Bon-vin, Étienne catzeflis, claude ducarroz, François Gachoud, Jean-Marie et Bernadette Kroug, Jean-François et Valérie Maillard, Michel Massy, Bruno Miquel, caroline Morand, adrian Nistor, Jacques Perroux, Jean- cyprien Pitteloud, Jean-Jacques ra-viglione, Gérald et Marceline theler.

M.s. et M.M.

© Éditions saint-augustin 2011case postale 51

ch – 1890 saint-Mauricewww.staugustin.ch

isBN 978–2–940461–05–9eaN 9782940461165


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Prélude de l’Éditeur

ce livre n’est pas un manifeste ni un pamphlet, mais un recueil de récits de vie. des prêtres « restés » et des prêtres « partis », qui ont en commun l’amitié et le respect mutuel, exposent l’évolution de leur vocation humaine et chrétienne. en vérité et liberté. Modestement aussi, sans nulle intention de se poser en modèles, encore moins en donneurs de leçon.

si une alternance des témoignages entre ceux des « restés » et ceux des « partis » correspond à une réalité évidente, le lecteur s’apercevra que la fron-tière entre les deux catégories est loin d’être étanche. Les « partis » n’ont pas tout quitté, les « restés » ne sont pas statiques. Les uns et les autres sont en chemin. ils s’efforcent tous d’être fidèles à eux-mêmes et à l’amour qui leur a fait signe, dans la diversité de leurs parcours.


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À travers ces témoignages, le lecteur découvrira mieux le mouvement d’une Église qui, certes, a gran-di en imposant le célibat et la chasteté à ses prêtres, mais qui cherche aujourd’hui à situer cette contrainte à sa juste place. ainsi, un nouveau déploiement de prêtres, les uns célibataires, les autres mariés, pour-rait apporter à l’Église latine cette vigueur tant sou-haitée par l’actuel successeur de Pierre.

ce qu’il importe d’entendre en cet ouvrage, ce n’est pas un message, mais plutôt des voix. La voix n’est pas la somme des mots, elle est ce qui porte les mots, les enracine dans des corps vivants, les charge de chair et d’histoire, laisse entendre le battement d’un cœur.

Les éventuelles retombées pratiques et institu-tionnelles ne nous laissent pas indifférents, certes, mais elles ne sont pas de notre seule responsabilité. La nôtre est simplement de vivre et de rendre hom-mage à la vie que nous recevons, les uns comme les autres, dans la nouveauté d’un don incessant, sur-prenant et surabondant.

si le lecteur parcourant ces pages entend ici ou là son cœur battre et son souffle s’élargir un peu, notre objectif sera atteint.

Michel salamolard et Maxime Morand [email protected] [email protected]

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Présentation du livre

La figure du prêtre catholique a toujours éveillé des interrogations et parfois des fascinations. au-jourd’hui encore et peut-être plus que jamais, le prêtre suscite aussi bien l’admiration que l’incom-préhension, l’estime inconditionnelle que le mépris distant. rarement l’indifférence.

Qui est donc ce personnage ? on peut certes ré-pondre qu’il est un homme consacré à sa mission, au nom de l’Évangile. on ajoutera que l’Église latine lui impose le célibat et la continence. solitaire donc et en même temps voué au service des autres. sans descendance et en même temps appelé à une fécon-dité spirituelle.

Mais comment vit-il lui-même son engagement ? comment peut-on le connaître du point de vue de

son cœur, de sa trajectoire propre, de sa situation personnelle, de son univers intime ?

ce livre donne la parole à quelques prêtres, res-tés ou non dans le ministère. Parole absolument sin-gulière de la part de ceux qui témoignent ici. on y découvre leur parcours, leurs choix, leur foi, leurs doutes, leurs joies, des heures douloureuses aussi. Parole transparente qui s’exprime sans détour. Pa-role aussi authentique que possible.

Nous avons jugé bon d’alterner les témoignages de prêtres « partis » et de prêtres « restés », en commen-çant par les plus courts.

Les prêtres demeurés dans leur ministère disent comment ils vivent leur vocation, avec le célibat et la continence demandés par l’Église latine. ils sont bien placés pour rendre compte des joies et des dif-ficultés qu’une telle persévérance leur a procurées et leur procure encore, dans l’élan d’une histoire qui se poursuit.

Les prêtres ayant quitté leur ministère ont en général rencontré l’amour d’une femme. souvent, ils se sont mariés et ont fondé une famille. ces hom-mes, bien que vivant parfois en marge de l’Église, sont bien placés pour mesurer à la fois leur attache-ment à la prêtrise et le défi qu’elle représente au-jourd’hui. Qu’ont-ils à dire de leur expérience parti-culière et paradoxale à certains égards ?

Le témoignage d’un prêtre catholique roumain marié, dont le statut est reconnu par l’Église catho-lique, illustre en complément les liens possibles et compatibles entre ces deux états de vie, le mariage et la prêtrise. de même, les témoignages d’un agent


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pastoral laïc et celui d’un pasteur protestant ap-portent un éclairage d’un autre point de vue.

enfin, comme la prêtrise est réservée aux hom-mes dans l’Église catholique, ce sont surtout des êtres masculins qui s’expriment ici, mais les femmes ne sont pas absentes. Leur présence apparaîtra dans certains récits, en d’autres elles prennent la parole.

*

ces témoignages en miroir, complémentaires, font l’originalité de ce livre. car s’il existe déjà des ouvrages où l’on peut lire des « confessions » soit de prêtres en fonction, soit d’« anciens prêtres » partis vers d’autres choix, il n’y a pas encore, à notre con-naissance, de livre qui présente ensemble les deux faces de cette même médaille. il valait la peine d’ou-vrir une telle perspective et de susciter une réflexion approfondie sans intention polémique.

ces témoignages révèlent des trésors de forma-tion et d’expérience. ils font aussi surgir une inter-rogation. est-ce que la densité de vie des auteurs a toujours été bien reconnue et située, par eux, par d’autres ? est-ce que les évêques et les supérieurs re-ligieux ne devraient pas devenir plus attentifs à la personne et à l’évolution des prêtres placés sous leur responsabilité ? La distance imposée par le célibat, la solitude qui s’ensuit et l’obéissance réclamée ressem-blent souvent peu à la conduite de Jésus parmi ses disciples et parmi les hommes ; elles n’honorent non plus pas toujours la nature profondément relation-nelle et affective des humains que nous sommes.

*

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Précisons encore que le célibat n’est pas la seule réalité en cause. La recherche parfois tâtonnante d’un équilibre affectif est certes un élément essentiel, mais d’autres facteurs entrent également en jeu. ainsi, les conditions concrètes où s’exerce et s’est exercé le ministère de tel ou tel prêtre, son identification plus ou moins grande à l’Église et à ses orientations, son aspiration à la reconnaissance de son rôle humain et social, son rapport plus ou moins positif à l’auto-rité ecclésiastique, le climat institutionnel dans le-quel il a baigné : tout cela colore les choix de chacun.

*

en plus des témoignages, le lecteur trouvera aussi dans cet ouvrage d’autres éléments suscep-tibles de compléter ses connaissances et d’esquisser la perspective où se situent les récits de vie : l’analyse d’un historien sur le statut du célibat, des données statistiques. Quelques encadrés rappellent, au fil des pages, certaines prises de position officielles, depuis le concile Vatican ii, sur le ministère et la vie du prêtre.

Un premier chapitre sert d’introduction aux té-moignages en brossant la toile de fond sur laquelle ils s’inscrivent.

*

L’espoir des auteurs est que les témoignages et les réflexions qu’on va lire contribueront à mieux faire comprendre les enjeux liés à la vocation de prê tre aujourd’hui. Nous nous trouvons en effet, notamment en occident, mais pas seulement, dans un contexte d’urgence et de crise profonde.


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alors que bien des institutions ecclésiales sem-blent en panne ou « en recherche » – le système pa-roissial, la catéchèse, la vie sacramentelle –, jamais l’Église n’aurait besoin, autant qu’en notre siècle, de ces forces vives que sont les prêtres. or, jamais elle n’a connu, dans le même temps, une pénurie aussi alarmante de ces forces-là.

ce constat n’est pas pour décourager, mais au contraire pour relancer une vraie et puissante dyna-mique d’espérance.

Les auteurs

Lexique

L’Église, comme toute institution, possède un vocabulaire propre, dont certains termes sont peut-être moins connus du public. Les principaux d’entre eux sont expliqués dans le Lexique (annexe iii).


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table des matières

Prélude de l’Éditeur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Présentation du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Première Partie

traUMatisMe sacraMeNteL et PastoraL

chaPitre PreMier

trésor dans un champ ravagé

D’un trésor à l’autre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Faits statistiques : sonnette d’alarme . . . . . . . . . . . . . 23


292

Traumatisme pastoral !. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25Chercheurs de trésors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Deuxième Partie

rÉcits de Vie eN Miroir

chaPitre 2

Gérald theler et Marceline Galland theler

Naissance et évolutiond’une vocation à la prêtrise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Sorti d’un rêve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39Vers mon humanité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40Devant le mystère, dans l’espérance . . . . . . . . . . . . . 42

Marceline en écho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

chaPitre 3

Michel Massy

Brouillard et éclaircies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Être heureux et servir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49Un jour nouveau commence : joie et espérance . . . . . 49Solitude ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49Le don d’une conquête . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50« Pour moi, vivre, c’est le Christ ». . . . . . . . . . . . . . . . 51Mon espérance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52


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chaPitre 4

Jacques Perroux

De l’amitié vers l’amour… clandestin . . . . . . . . . . . 54Rupture obligée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55Nouveaux engagements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56Le célibat obligatoire en question. . . . . . . . . . . . . . . . 57

L’obligation du célibat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Tenir compte des communautés . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

chaPitre 5

Bernard Bonvin : dominicain depuis cinquante-six ans !

Devenir religieux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62Aux surprises de divers ministères. . . . . . . . . . . . . . . 64Coeli beatus ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65

La chasteté. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66

chaPitre 6

Jean-Marie et Bernadette Kroug

Le célibat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Premières expériences comme prêtre . . . . . . . . . . . . . 71Nouvel amour et nouvelle vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72Vérité, continuité, blessure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73Rêve réalisé et souhaits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

Bernadette en écho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

294

chaPitre 7

Étienne catzeflis

Au point de départ :l’appel et un parcours en zigzag . . . . . . . . . . . . . . . . 79Une réponse libre ? Liberté, qui estu ? . . . . . . . . . . . . 80Au Séminaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81Vie religieuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82Coup de tonnerre ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83Ma liberté pour un nouveau choix de Dieu . . . . . . . 84Ministère en paroisseet dans le monde hospitalier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85Dans le célibat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87

chaPitre 8

Jean-cyprien Pitteloud

Prédestiné à la prêtrise ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90Au Grand Séminaire pour discerner. . . . . . . . . . . . . 91Brouillard… et ordination malgré tout. . . . . . . . . . . 92Deux ans de ministère : le don d’une conquête… . . . 94Tout recommencer, créer un foyer. . . . . . . . . . . . . . . . 95La « voie normale» :trentedeux ans au bord du Léman. . . . . . . . . . . . . . 96La retraite… et ses joies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98Point d’orgue… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100

chaPitre 9

claude ducarroz : mon célibat, je fais avec…

Le mystère d’un multipack . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Formation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105


295

À l’épreuve du réel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106Célibat malgré tout . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107Spiritualité ? Pour tous ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Plusieurs types de prêtres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109Demain ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

chaPitre 10

Jean-Jacques raviglione : la vie, étrange liturgie !

La montée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113En la Cène du Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115En la Passion du Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118

Figures du prêtre pour demain . . . . . . . . . . . . 123Samedi saint . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124Pâques, matin et soir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125Le don de l’Esprit, pour le temps ordinaire. . . . . . . . 126

au féminin ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

chaPitre 11

François-Xavier amherdt : « or-donné »

Tout est grâce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132Engendrés à la vie de Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132Libre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134Serviteur de la réconciliation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135Tout donné . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136Séduit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137Cinq ministères. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137Le faceàface de l’oraison. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139Au désert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140

296

Équilibre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140Et maintenant ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141Quelle fécondité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142Pastorale du parfum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

chaPitre 12

Maxime et caroline Morand

Le point de vue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145Au commencement. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148Études. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151Ordination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152Ministère . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153En rupture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154Et après ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156Quel prêtre pour demain matin ? . . . . . . . . . . . . . . . 159« Maintenant et à l’heure de notre mort » . . . . . . . . . 161

Caroline en écho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164

chaPitre 13

Michel salamolard : l’émerveillement au bout du chemin

Quand la pulsion sexuelle est flottante . . . . . . . . . . . 168Entré au Séminaire… pour voir . . . . . . . . . . . . . . . . 169Au bonheur de ministères variés . . . . . . . . . . . . . . . . 172Libre et heureux dans une Église en chantier . . . . . . 176Vie spirituelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177Vie affective . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178Au bout du chemin, l’émerveillement . . . . . . . . . . . . 179

297

chaPitre 14

François Gachoud

Prêtre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181En paroisse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185Difficultés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187Rupture ?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189Nouvelle orientation non sans continuité . . . . . . . . . 192

réinsérer des prêtres « partis » ? . . . . . . . . . . . . . 195La figure du prêtre de demain et sa formation . . . . . 196

troiSième Partie

reGards croisÉs

chaPitre 15

adrian Nistor, prêtre catholique roumain marié

chaPitre 16

Jean-François Maillard : prêtre, pourquoi pas ?

Un appel en douceur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208Le temps de la liberté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208Le temps de l’engagement, pour la vie . . . . . . . . . . . 209L’accueil d’une nouvelle vocation . . . . . . . . . . . . . . . 210Quelques éléments de réflexion . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

Valérie en écho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213


298

chaPitre 17

Bruno Miquel, pasteur à Genève

Plaire au Seigneur ou plaire à sa femme . . . . . . . . . 216Ministère, mariage et célibat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218

chaPitre 18

Le célibat dans l’Église latine et dans les Églises orientales

Deux phases dans l’Église occidentale . . . . . . . . . . . 222Adopter l’ordre en usagedans « les Églises catholiques orientales » ? . . . . . . . . . 225

PostLUde 1

Fidélité danse avec infidélité

PostLUde 2

des humains en ressources

aNNeXes

aNNeXe i

données statistiques

aNNeXe ii

Prêtrise et célibat, une longue histoire

299

aNNeXe iii

Positions officielles récentes

droit canonique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257

synode 72 (suisse) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258Ministère presbytéral et célibat . . . . . . . . . . . . . . . . . 259L’ordination de « viri probati » . . . . . . . . . . . . . . . . . 259

assemblée diocésaine ad 2000 . . . . . . . . . . . . . . 260Les prêtres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260Note de l’évêque. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261

Benoît XVi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262Eucharistie et célibat sacerdotal . . . . . . . . . . . . . . . . 262

réponse de Mgr Norbert Brunner (2010)

à une requête publique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

aNNeXe iV

Lexique

aNNeXe V

Bibliographie

sélection bibliographique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283

autres publications des auteurs . . . . . . . . . . . . . . 284FrançoisXavier Amherdt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284Iso Baumer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285JeanMarie Kroug. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285Maxime Morand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285Jacques Perroux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286Michel Salamolard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287


Claudio Dalla CostaMaurice Zundel,

un mystique contemporain

EAN 9782880114879

Maurice NanchenCe qui fait grandir

l’enfant

EAN 9782880114886

Mario Galgano100 Méprises

sur Benoît XVI

EAN 9782880114862

Collaud/GomezAlzheimer

et démence

EAN 9782880114909

Michel SalamolardL’incitation et l’aide

au suicide

EAN 9782880114916

Maurice ZundelEmerveillement

et pauvreté

EAN 9782880114855

Carlo Maria MartiniOmbres et lumières

d’une vie sacerdotale

EAN 9782940461073

Isabelle PrêtreJésus ou le premier

de cordée

EAN 9782940461080 EAN 9782880114893

Samir Khalil SamirIslam en Occident

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