Exposition La franc-maçonnerie - Dossier de presse - BnF
18
franc- maçonnerie la exposition François-Mitterrand, Paris 13 e bnf.fr 12 avril 24 juillet 2016
Transcript of Exposition La franc-maçonnerie - Dossier de presse - BnF
franc-maccedilonnerie
la
exposition Franccedilois-Mitterrand Paris 13e bnffr 12 avril 24 juillet 2016
DOSSIER DE PRESSE
Sommaire
Communiqueacute de presse 3
Renseignements pratiques 4
Iconographie 5
Preacutesentation 9
Parcours de lrsquoexposition 10
Sceacutenographie 14
Publication 15
Autour de lrsquoexposition 16
Lrsquoexposition virtuelle 18
COMMUNIQUE DE PRESSE
| Franccedilois-Mitterrand 12 avril I 24 juillet 2016
La franc-maccedilonnerie
La Bibliothegraveque nationale de France qui conserve lrsquoun des plus importants fonds maccedilonniques au monde consacre une exposition majeure agrave la franc-maccedilonnerie franccedilaise En partenariat avec le Museacutee de la franc-maccedilonnerie elle preacutesente plus de 450 piegraveces certaines encore jamais montreacutees issues des collections de la Bibliothegraveque mais aussi des principales obeacutediences franccedilaises ou de precircts eacutetrangers exceptionnels Les origines de la franc-maccedilonnerie lrsquohistoire de son implantation en France ses symboles et rituels ses contributions dans de multiples domaines - politique religieux artistique et philosophique - enfin lrsquoeacutevocation des leacutegendes qui lui sont attacheacutees constituent le parcours de cette exposition dont lrsquoambition est de faire comprendre dans un esprit didactique ce qursquoest la franc-maccedilonnerie
Lrsquoexposition srsquoattache drsquoabord agrave retracer les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie moderne Comment au cours du XVIIe siegravecle en Grande-Bretagne une confreacuterie de meacutetier srsquoest-elle transformeacutee en une socieacuteteacute de rencontres et drsquoeacutechanges Des documents exceptionnels tels les manuscrits meacutedieacutevaux des Anciens Devoirs datant de 1390 et 1425 ont eacuteteacute precircteacutes par la British Library La Grande Loge drsquoEacutecosse a accepteacute de montrer les fameux Statuts Schaw de 1599 ou le premier laquo livre drsquoarchitecture raquo (registre de procegraves-verbaux) connu drsquoune Loge remontant agrave la fin du XVIe siegravecle qui quitteront Eacutedimbourg pour la premiegravere fois Le visiteur pourra aussi deacutecouvrir lrsquooriginal du journal de lrsquoalchimiste Elias Ashmole qui relate son initiation en 1645 et les tout premiers documents de la franc-maccedilonnerie franccedilaise saisis par la police de Louis XV dans les anneacutees 1730
Lrsquoexposition introduit ensuite le visiteur dans lrsquounivers des symboles et des rites de la franc-maccedilonnerie Qursquoest-ce que lrsquo laquo initiation raquo Comment fonctionne la laquo meacutethode symbolique raquo Quels sont les principaux rites Comment se deacuteroule la vie en Loge Des piegraveces remarquables sont lagrave aussi preacutesenteacutees comme les singuliers Manuscrits Noeumll de1812 veacuteritable cours de symbolisme mystique illustreacute de centaines de dessins aquarelleacutes agrave la plume En France ndash des Lumiegraveres du XVIIIe siegravecle agrave la construction de la IIIe Reacutepublique ndash la franc-maccedilonnerie est intervenue dans le deacutebat public toleacuterance laiumlciteacute eacuteducation solidariteacutehellip Les loges sont passeacutees drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlque Srsquoappuyant notamment sur une seacuterie de piegraveces relatives agrave la ceacutelegravebre Loge des Neuf Sœurs preacutesideacutee par Benjamin Franklin et qui initia Voltaire en 1778 lrsquoexposition montre comment la franc-maccedilonnerie a soutenu les mouvements qui ont donneacute naissance aux valeurs de 1789 et marqueacute lrsquohistoire de la Reacutepublique Le manuscrit de La Marseillaise de Rouget de Lisle est mis en regard des teacutemoignages sur sa vie maccedilonnique De Victor Schœlcher agrave Jules Ferry les laquo pegraveres fondateurs raquo de la Reacutepublique en France se voient consacrer des seacutequences mettant en parallegravele leurs grandes reacutealisations et leur engagement maccedilonnique
Lrsquoexposition explore enfin lrsquoimaginaire susciteacute par la franc-maccedilonnerie depuis ses origines leacutegende noire avec les fantasmes drsquoun antimaccedilonnisme multiforme pittoresque ou virulent leacutegende doreacutee avec la mise en scegravene de la franc-maccedilonnerie dans les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart au Corto Maltese du dessinateur Hugo Pratt en passant par les œuvres de Tolstoiuml ou Kipling
Lrsquoexposition srsquoouvre et se clocirct sur un panorama de la franc-maccedilonnerie actuelle et des videacuteos drsquointerviews de Maccedilons drsquoaujourdrsquohui
3
La franc-maccedilonnerie
Dates
Lieu
Horaires tarifs
Commissariat
Coordination
Sceacutenographie et
Graphisme
Visites guideacutees
Publication
Contacts presse
12 avril I 24 juillet 2016
Galerie 2 BnF I Franccedilois-Mitterrand Quai Franccedilois-Mauriac - Paris XIIIe
Meacutetro Bibliothegraveque Franccedilois-Mitterrand (14) Quai de la Gare (6) Bus 62 64 89 132 et 325
Du mardi au samedi 10h -19h Dimanche 13h -19h Fermeacute lundi et jours feacuterieacutes
Entreacutee 9 euros Tarif reacuteduit 7 euros Reacuteservations FNAC teacutel 0 892 68 36 22 et sur wwwfnaccom
Billet jumeleacute avec lrsquoexposition laquo Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire raquo au museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
11 euros sur les 2 sites 1270 euros reacuteservations FNAC
Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier Directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
Aureacutelie Brun chargeacutee drsquoexpositions BnF
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
Visites guideacutees vendredi et samedi agrave15h Renseignements et reacuteservations au 01 53 79 49 49
La franc-maccedilonnerie sous la direction de Sylvie Bourel Pierre Mollier et Laurent Portes 300 pages 200 illustrations Eacuteditions de la BnF 45 euros
Claudine Hermabessiegravere chef du service de presse et des partenariats meacutedias 01 53 79 41 18 - 06 82 56 66 17 claudinehermabessierebnffr Heacutelegravene Crenon chargeacutee de communication presse 01 53 79 46 76 - helenecrenonbnffr
4
Iconographie
La franc-maccedilonnerie Iconographie disponible dans le cadre de la promotion de lrsquoexposition et pendant la dureacutee de celle-ci Les images ne peuvent faire lrsquoobjet drsquoaucune retouche ni drsquoaucun recadrage
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) copy The British Library Board
Salomon fait constuire le temple de Jeacuterusalem Flavius Josegravephe Les Antiquiteacutes judaiumlques Paris vers 1415-1420 et Tours vers 1470 Dpt des Manuscrits BnF
Le plus ancien procegraves-verbal drsquoune reacuteunion de loge en Eacutecosse agrave la fin du XVIe siegravecle Livres des procegraves verbaux de la Loge drsquoAitchesonrsquos Haven 1599 Eacutedimbourg bibliothegraveque de la Grande Loge drsquoEacutecosse
La Bible hystoriaulx traduction avec gloses de Le texte fondateur de la franc-maccedilonnerie moderne Guyart des Moulins XIVe siegravecle The Constitutions of the Free-Masons James Anderson 1723 Dpt des Manuscrits BnF Dpt des Manuscrits BnF
Premiegravere repreacutesentation connue drsquoun maccedilon portant le tablier Le Maccedilon carte agrave Jouer 1737 Joly de Fleury Dpt des Manuscrits BnF
Le premier texte maccedilonnique franccedilais Les devoirs enjoints aux maccedilons libres copie de 1736 Dpt des Manuscrits BnF
5
Cahier de patrons de brodeur modegraveles pour tabliers et sautoirs milieu XIXe siegravecle Paris Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Plat de service dit laquo aux 25 symboles raquo vers 1770
Recueil de 19 planches maccedilonniques Museacutee de la franc-maccedilonnerie dessineacutees agrave la plume et mises en couleur agrave lrsquoaquarelle repreacutesentant les deacutecors du rite sueacutedois ici le tablier le cordon et le bijou du sixiegraveme grade du rite sueacutedois vers 1800 Dpt des Manuscrits BnF
La geacuteomeacutetrie du maccedilon frontispice Franccedilois-Nicolas Noeumll 1812 Dpt des Manuscrits BnF
Tableau de la Loge drsquoApprenti Nicolas Gatschet de Bellevaux Notes sur les rites maccedilonniques eacutecossais de Heacutereacutedomde Kilwinning et franccedilais raquo 1814 Dpt des Manuscrits BnF
Assembleacutee de francs-maccedilons pour la reacuteception des Apprentis Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Tableau de loge drsquoapprenti fin du XIXe siegravecle Museacutee de la franc-maccedilonnerie Assembleacutee de francs-maccedilons pour
la reacuteception des Maicirctres Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
6
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
DOSSIER DE PRESSE
Sommaire
Communiqueacute de presse 3
Renseignements pratiques 4
Iconographie 5
Preacutesentation 9
Parcours de lrsquoexposition 10
Sceacutenographie 14
Publication 15
Autour de lrsquoexposition 16
Lrsquoexposition virtuelle 18
COMMUNIQUE DE PRESSE
| Franccedilois-Mitterrand 12 avril I 24 juillet 2016
La franc-maccedilonnerie
La Bibliothegraveque nationale de France qui conserve lrsquoun des plus importants fonds maccedilonniques au monde consacre une exposition majeure agrave la franc-maccedilonnerie franccedilaise En partenariat avec le Museacutee de la franc-maccedilonnerie elle preacutesente plus de 450 piegraveces certaines encore jamais montreacutees issues des collections de la Bibliothegraveque mais aussi des principales obeacutediences franccedilaises ou de precircts eacutetrangers exceptionnels Les origines de la franc-maccedilonnerie lrsquohistoire de son implantation en France ses symboles et rituels ses contributions dans de multiples domaines - politique religieux artistique et philosophique - enfin lrsquoeacutevocation des leacutegendes qui lui sont attacheacutees constituent le parcours de cette exposition dont lrsquoambition est de faire comprendre dans un esprit didactique ce qursquoest la franc-maccedilonnerie
Lrsquoexposition srsquoattache drsquoabord agrave retracer les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie moderne Comment au cours du XVIIe siegravecle en Grande-Bretagne une confreacuterie de meacutetier srsquoest-elle transformeacutee en une socieacuteteacute de rencontres et drsquoeacutechanges Des documents exceptionnels tels les manuscrits meacutedieacutevaux des Anciens Devoirs datant de 1390 et 1425 ont eacuteteacute precircteacutes par la British Library La Grande Loge drsquoEacutecosse a accepteacute de montrer les fameux Statuts Schaw de 1599 ou le premier laquo livre drsquoarchitecture raquo (registre de procegraves-verbaux) connu drsquoune Loge remontant agrave la fin du XVIe siegravecle qui quitteront Eacutedimbourg pour la premiegravere fois Le visiteur pourra aussi deacutecouvrir lrsquooriginal du journal de lrsquoalchimiste Elias Ashmole qui relate son initiation en 1645 et les tout premiers documents de la franc-maccedilonnerie franccedilaise saisis par la police de Louis XV dans les anneacutees 1730
Lrsquoexposition introduit ensuite le visiteur dans lrsquounivers des symboles et des rites de la franc-maccedilonnerie Qursquoest-ce que lrsquo laquo initiation raquo Comment fonctionne la laquo meacutethode symbolique raquo Quels sont les principaux rites Comment se deacuteroule la vie en Loge Des piegraveces remarquables sont lagrave aussi preacutesenteacutees comme les singuliers Manuscrits Noeumll de1812 veacuteritable cours de symbolisme mystique illustreacute de centaines de dessins aquarelleacutes agrave la plume En France ndash des Lumiegraveres du XVIIIe siegravecle agrave la construction de la IIIe Reacutepublique ndash la franc-maccedilonnerie est intervenue dans le deacutebat public toleacuterance laiumlciteacute eacuteducation solidariteacutehellip Les loges sont passeacutees drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlque Srsquoappuyant notamment sur une seacuterie de piegraveces relatives agrave la ceacutelegravebre Loge des Neuf Sœurs preacutesideacutee par Benjamin Franklin et qui initia Voltaire en 1778 lrsquoexposition montre comment la franc-maccedilonnerie a soutenu les mouvements qui ont donneacute naissance aux valeurs de 1789 et marqueacute lrsquohistoire de la Reacutepublique Le manuscrit de La Marseillaise de Rouget de Lisle est mis en regard des teacutemoignages sur sa vie maccedilonnique De Victor Schœlcher agrave Jules Ferry les laquo pegraveres fondateurs raquo de la Reacutepublique en France se voient consacrer des seacutequences mettant en parallegravele leurs grandes reacutealisations et leur engagement maccedilonnique
Lrsquoexposition explore enfin lrsquoimaginaire susciteacute par la franc-maccedilonnerie depuis ses origines leacutegende noire avec les fantasmes drsquoun antimaccedilonnisme multiforme pittoresque ou virulent leacutegende doreacutee avec la mise en scegravene de la franc-maccedilonnerie dans les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart au Corto Maltese du dessinateur Hugo Pratt en passant par les œuvres de Tolstoiuml ou Kipling
Lrsquoexposition srsquoouvre et se clocirct sur un panorama de la franc-maccedilonnerie actuelle et des videacuteos drsquointerviews de Maccedilons drsquoaujourdrsquohui
3
La franc-maccedilonnerie
Dates
Lieu
Horaires tarifs
Commissariat
Coordination
Sceacutenographie et
Graphisme
Visites guideacutees
Publication
Contacts presse
12 avril I 24 juillet 2016
Galerie 2 BnF I Franccedilois-Mitterrand Quai Franccedilois-Mauriac - Paris XIIIe
Meacutetro Bibliothegraveque Franccedilois-Mitterrand (14) Quai de la Gare (6) Bus 62 64 89 132 et 325
Du mardi au samedi 10h -19h Dimanche 13h -19h Fermeacute lundi et jours feacuterieacutes
Entreacutee 9 euros Tarif reacuteduit 7 euros Reacuteservations FNAC teacutel 0 892 68 36 22 et sur wwwfnaccom
Billet jumeleacute avec lrsquoexposition laquo Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire raquo au museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
11 euros sur les 2 sites 1270 euros reacuteservations FNAC
Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier Directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
Aureacutelie Brun chargeacutee drsquoexpositions BnF
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
Visites guideacutees vendredi et samedi agrave15h Renseignements et reacuteservations au 01 53 79 49 49
La franc-maccedilonnerie sous la direction de Sylvie Bourel Pierre Mollier et Laurent Portes 300 pages 200 illustrations Eacuteditions de la BnF 45 euros
Claudine Hermabessiegravere chef du service de presse et des partenariats meacutedias 01 53 79 41 18 - 06 82 56 66 17 claudinehermabessierebnffr Heacutelegravene Crenon chargeacutee de communication presse 01 53 79 46 76 - helenecrenonbnffr
4
Iconographie
La franc-maccedilonnerie Iconographie disponible dans le cadre de la promotion de lrsquoexposition et pendant la dureacutee de celle-ci Les images ne peuvent faire lrsquoobjet drsquoaucune retouche ni drsquoaucun recadrage
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) copy The British Library Board
Salomon fait constuire le temple de Jeacuterusalem Flavius Josegravephe Les Antiquiteacutes judaiumlques Paris vers 1415-1420 et Tours vers 1470 Dpt des Manuscrits BnF
Le plus ancien procegraves-verbal drsquoune reacuteunion de loge en Eacutecosse agrave la fin du XVIe siegravecle Livres des procegraves verbaux de la Loge drsquoAitchesonrsquos Haven 1599 Eacutedimbourg bibliothegraveque de la Grande Loge drsquoEacutecosse
La Bible hystoriaulx traduction avec gloses de Le texte fondateur de la franc-maccedilonnerie moderne Guyart des Moulins XIVe siegravecle The Constitutions of the Free-Masons James Anderson 1723 Dpt des Manuscrits BnF Dpt des Manuscrits BnF
Premiegravere repreacutesentation connue drsquoun maccedilon portant le tablier Le Maccedilon carte agrave Jouer 1737 Joly de Fleury Dpt des Manuscrits BnF
Le premier texte maccedilonnique franccedilais Les devoirs enjoints aux maccedilons libres copie de 1736 Dpt des Manuscrits BnF
5
Cahier de patrons de brodeur modegraveles pour tabliers et sautoirs milieu XIXe siegravecle Paris Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Plat de service dit laquo aux 25 symboles raquo vers 1770
Recueil de 19 planches maccedilonniques Museacutee de la franc-maccedilonnerie dessineacutees agrave la plume et mises en couleur agrave lrsquoaquarelle repreacutesentant les deacutecors du rite sueacutedois ici le tablier le cordon et le bijou du sixiegraveme grade du rite sueacutedois vers 1800 Dpt des Manuscrits BnF
La geacuteomeacutetrie du maccedilon frontispice Franccedilois-Nicolas Noeumll 1812 Dpt des Manuscrits BnF
Tableau de la Loge drsquoApprenti Nicolas Gatschet de Bellevaux Notes sur les rites maccedilonniques eacutecossais de Heacutereacutedomde Kilwinning et franccedilais raquo 1814 Dpt des Manuscrits BnF
Assembleacutee de francs-maccedilons pour la reacuteception des Apprentis Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Tableau de loge drsquoapprenti fin du XIXe siegravecle Museacutee de la franc-maccedilonnerie Assembleacutee de francs-maccedilons pour
la reacuteception des Maicirctres Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
6
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
COMMUNIQUE DE PRESSE
| Franccedilois-Mitterrand 12 avril I 24 juillet 2016
La franc-maccedilonnerie
La Bibliothegraveque nationale de France qui conserve lrsquoun des plus importants fonds maccedilonniques au monde consacre une exposition majeure agrave la franc-maccedilonnerie franccedilaise En partenariat avec le Museacutee de la franc-maccedilonnerie elle preacutesente plus de 450 piegraveces certaines encore jamais montreacutees issues des collections de la Bibliothegraveque mais aussi des principales obeacutediences franccedilaises ou de precircts eacutetrangers exceptionnels Les origines de la franc-maccedilonnerie lrsquohistoire de son implantation en France ses symboles et rituels ses contributions dans de multiples domaines - politique religieux artistique et philosophique - enfin lrsquoeacutevocation des leacutegendes qui lui sont attacheacutees constituent le parcours de cette exposition dont lrsquoambition est de faire comprendre dans un esprit didactique ce qursquoest la franc-maccedilonnerie
Lrsquoexposition srsquoattache drsquoabord agrave retracer les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie moderne Comment au cours du XVIIe siegravecle en Grande-Bretagne une confreacuterie de meacutetier srsquoest-elle transformeacutee en une socieacuteteacute de rencontres et drsquoeacutechanges Des documents exceptionnels tels les manuscrits meacutedieacutevaux des Anciens Devoirs datant de 1390 et 1425 ont eacuteteacute precircteacutes par la British Library La Grande Loge drsquoEacutecosse a accepteacute de montrer les fameux Statuts Schaw de 1599 ou le premier laquo livre drsquoarchitecture raquo (registre de procegraves-verbaux) connu drsquoune Loge remontant agrave la fin du XVIe siegravecle qui quitteront Eacutedimbourg pour la premiegravere fois Le visiteur pourra aussi deacutecouvrir lrsquooriginal du journal de lrsquoalchimiste Elias Ashmole qui relate son initiation en 1645 et les tout premiers documents de la franc-maccedilonnerie franccedilaise saisis par la police de Louis XV dans les anneacutees 1730
Lrsquoexposition introduit ensuite le visiteur dans lrsquounivers des symboles et des rites de la franc-maccedilonnerie Qursquoest-ce que lrsquo laquo initiation raquo Comment fonctionne la laquo meacutethode symbolique raquo Quels sont les principaux rites Comment se deacuteroule la vie en Loge Des piegraveces remarquables sont lagrave aussi preacutesenteacutees comme les singuliers Manuscrits Noeumll de1812 veacuteritable cours de symbolisme mystique illustreacute de centaines de dessins aquarelleacutes agrave la plume En France ndash des Lumiegraveres du XVIIIe siegravecle agrave la construction de la IIIe Reacutepublique ndash la franc-maccedilonnerie est intervenue dans le deacutebat public toleacuterance laiumlciteacute eacuteducation solidariteacutehellip Les loges sont passeacutees drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlque Srsquoappuyant notamment sur une seacuterie de piegraveces relatives agrave la ceacutelegravebre Loge des Neuf Sœurs preacutesideacutee par Benjamin Franklin et qui initia Voltaire en 1778 lrsquoexposition montre comment la franc-maccedilonnerie a soutenu les mouvements qui ont donneacute naissance aux valeurs de 1789 et marqueacute lrsquohistoire de la Reacutepublique Le manuscrit de La Marseillaise de Rouget de Lisle est mis en regard des teacutemoignages sur sa vie maccedilonnique De Victor Schœlcher agrave Jules Ferry les laquo pegraveres fondateurs raquo de la Reacutepublique en France se voient consacrer des seacutequences mettant en parallegravele leurs grandes reacutealisations et leur engagement maccedilonnique
Lrsquoexposition explore enfin lrsquoimaginaire susciteacute par la franc-maccedilonnerie depuis ses origines leacutegende noire avec les fantasmes drsquoun antimaccedilonnisme multiforme pittoresque ou virulent leacutegende doreacutee avec la mise en scegravene de la franc-maccedilonnerie dans les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart au Corto Maltese du dessinateur Hugo Pratt en passant par les œuvres de Tolstoiuml ou Kipling
Lrsquoexposition srsquoouvre et se clocirct sur un panorama de la franc-maccedilonnerie actuelle et des videacuteos drsquointerviews de Maccedilons drsquoaujourdrsquohui
3
La franc-maccedilonnerie
Dates
Lieu
Horaires tarifs
Commissariat
Coordination
Sceacutenographie et
Graphisme
Visites guideacutees
Publication
Contacts presse
12 avril I 24 juillet 2016
Galerie 2 BnF I Franccedilois-Mitterrand Quai Franccedilois-Mauriac - Paris XIIIe
Meacutetro Bibliothegraveque Franccedilois-Mitterrand (14) Quai de la Gare (6) Bus 62 64 89 132 et 325
Du mardi au samedi 10h -19h Dimanche 13h -19h Fermeacute lundi et jours feacuterieacutes
Entreacutee 9 euros Tarif reacuteduit 7 euros Reacuteservations FNAC teacutel 0 892 68 36 22 et sur wwwfnaccom
Billet jumeleacute avec lrsquoexposition laquo Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire raquo au museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
11 euros sur les 2 sites 1270 euros reacuteservations FNAC
Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier Directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
Aureacutelie Brun chargeacutee drsquoexpositions BnF
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
Visites guideacutees vendredi et samedi agrave15h Renseignements et reacuteservations au 01 53 79 49 49
La franc-maccedilonnerie sous la direction de Sylvie Bourel Pierre Mollier et Laurent Portes 300 pages 200 illustrations Eacuteditions de la BnF 45 euros
Claudine Hermabessiegravere chef du service de presse et des partenariats meacutedias 01 53 79 41 18 - 06 82 56 66 17 claudinehermabessierebnffr Heacutelegravene Crenon chargeacutee de communication presse 01 53 79 46 76 - helenecrenonbnffr
4
Iconographie
La franc-maccedilonnerie Iconographie disponible dans le cadre de la promotion de lrsquoexposition et pendant la dureacutee de celle-ci Les images ne peuvent faire lrsquoobjet drsquoaucune retouche ni drsquoaucun recadrage
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) copy The British Library Board
Salomon fait constuire le temple de Jeacuterusalem Flavius Josegravephe Les Antiquiteacutes judaiumlques Paris vers 1415-1420 et Tours vers 1470 Dpt des Manuscrits BnF
Le plus ancien procegraves-verbal drsquoune reacuteunion de loge en Eacutecosse agrave la fin du XVIe siegravecle Livres des procegraves verbaux de la Loge drsquoAitchesonrsquos Haven 1599 Eacutedimbourg bibliothegraveque de la Grande Loge drsquoEacutecosse
La Bible hystoriaulx traduction avec gloses de Le texte fondateur de la franc-maccedilonnerie moderne Guyart des Moulins XIVe siegravecle The Constitutions of the Free-Masons James Anderson 1723 Dpt des Manuscrits BnF Dpt des Manuscrits BnF
Premiegravere repreacutesentation connue drsquoun maccedilon portant le tablier Le Maccedilon carte agrave Jouer 1737 Joly de Fleury Dpt des Manuscrits BnF
Le premier texte maccedilonnique franccedilais Les devoirs enjoints aux maccedilons libres copie de 1736 Dpt des Manuscrits BnF
5
Cahier de patrons de brodeur modegraveles pour tabliers et sautoirs milieu XIXe siegravecle Paris Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Plat de service dit laquo aux 25 symboles raquo vers 1770
Recueil de 19 planches maccedilonniques Museacutee de la franc-maccedilonnerie dessineacutees agrave la plume et mises en couleur agrave lrsquoaquarelle repreacutesentant les deacutecors du rite sueacutedois ici le tablier le cordon et le bijou du sixiegraveme grade du rite sueacutedois vers 1800 Dpt des Manuscrits BnF
La geacuteomeacutetrie du maccedilon frontispice Franccedilois-Nicolas Noeumll 1812 Dpt des Manuscrits BnF
Tableau de la Loge drsquoApprenti Nicolas Gatschet de Bellevaux Notes sur les rites maccedilonniques eacutecossais de Heacutereacutedomde Kilwinning et franccedilais raquo 1814 Dpt des Manuscrits BnF
Assembleacutee de francs-maccedilons pour la reacuteception des Apprentis Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Tableau de loge drsquoapprenti fin du XIXe siegravecle Museacutee de la franc-maccedilonnerie Assembleacutee de francs-maccedilons pour
la reacuteception des Maicirctres Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
6
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
La franc-maccedilonnerie
Dates
Lieu
Horaires tarifs
Commissariat
Coordination
Sceacutenographie et
Graphisme
Visites guideacutees
Publication
Contacts presse
12 avril I 24 juillet 2016
Galerie 2 BnF I Franccedilois-Mitterrand Quai Franccedilois-Mauriac - Paris XIIIe
Meacutetro Bibliothegraveque Franccedilois-Mitterrand (14) Quai de la Gare (6) Bus 62 64 89 132 et 325
Du mardi au samedi 10h -19h Dimanche 13h -19h Fermeacute lundi et jours feacuterieacutes
Entreacutee 9 euros Tarif reacuteduit 7 euros Reacuteservations FNAC teacutel 0 892 68 36 22 et sur wwwfnaccom
Billet jumeleacute avec lrsquoexposition laquo Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire raquo au museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
11 euros sur les 2 sites 1270 euros reacuteservations FNAC
Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier Directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
Aureacutelie Brun chargeacutee drsquoexpositions BnF
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
Visites guideacutees vendredi et samedi agrave15h Renseignements et reacuteservations au 01 53 79 49 49
La franc-maccedilonnerie sous la direction de Sylvie Bourel Pierre Mollier et Laurent Portes 300 pages 200 illustrations Eacuteditions de la BnF 45 euros
Claudine Hermabessiegravere chef du service de presse et des partenariats meacutedias 01 53 79 41 18 - 06 82 56 66 17 claudinehermabessierebnffr Heacutelegravene Crenon chargeacutee de communication presse 01 53 79 46 76 - helenecrenonbnffr
4
Iconographie
La franc-maccedilonnerie Iconographie disponible dans le cadre de la promotion de lrsquoexposition et pendant la dureacutee de celle-ci Les images ne peuvent faire lrsquoobjet drsquoaucune retouche ni drsquoaucun recadrage
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) copy The British Library Board
Salomon fait constuire le temple de Jeacuterusalem Flavius Josegravephe Les Antiquiteacutes judaiumlques Paris vers 1415-1420 et Tours vers 1470 Dpt des Manuscrits BnF
Le plus ancien procegraves-verbal drsquoune reacuteunion de loge en Eacutecosse agrave la fin du XVIe siegravecle Livres des procegraves verbaux de la Loge drsquoAitchesonrsquos Haven 1599 Eacutedimbourg bibliothegraveque de la Grande Loge drsquoEacutecosse
La Bible hystoriaulx traduction avec gloses de Le texte fondateur de la franc-maccedilonnerie moderne Guyart des Moulins XIVe siegravecle The Constitutions of the Free-Masons James Anderson 1723 Dpt des Manuscrits BnF Dpt des Manuscrits BnF
Premiegravere repreacutesentation connue drsquoun maccedilon portant le tablier Le Maccedilon carte agrave Jouer 1737 Joly de Fleury Dpt des Manuscrits BnF
Le premier texte maccedilonnique franccedilais Les devoirs enjoints aux maccedilons libres copie de 1736 Dpt des Manuscrits BnF
5
Cahier de patrons de brodeur modegraveles pour tabliers et sautoirs milieu XIXe siegravecle Paris Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Plat de service dit laquo aux 25 symboles raquo vers 1770
Recueil de 19 planches maccedilonniques Museacutee de la franc-maccedilonnerie dessineacutees agrave la plume et mises en couleur agrave lrsquoaquarelle repreacutesentant les deacutecors du rite sueacutedois ici le tablier le cordon et le bijou du sixiegraveme grade du rite sueacutedois vers 1800 Dpt des Manuscrits BnF
La geacuteomeacutetrie du maccedilon frontispice Franccedilois-Nicolas Noeumll 1812 Dpt des Manuscrits BnF
Tableau de la Loge drsquoApprenti Nicolas Gatschet de Bellevaux Notes sur les rites maccedilonniques eacutecossais de Heacutereacutedomde Kilwinning et franccedilais raquo 1814 Dpt des Manuscrits BnF
Assembleacutee de francs-maccedilons pour la reacuteception des Apprentis Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Tableau de loge drsquoapprenti fin du XIXe siegravecle Museacutee de la franc-maccedilonnerie Assembleacutee de francs-maccedilons pour
la reacuteception des Maicirctres Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
6
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Iconographie
La franc-maccedilonnerie Iconographie disponible dans le cadre de la promotion de lrsquoexposition et pendant la dureacutee de celle-ci Les images ne peuvent faire lrsquoobjet drsquoaucune retouche ni drsquoaucun recadrage
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) copy The British Library Board
Salomon fait constuire le temple de Jeacuterusalem Flavius Josegravephe Les Antiquiteacutes judaiumlques Paris vers 1415-1420 et Tours vers 1470 Dpt des Manuscrits BnF
Le plus ancien procegraves-verbal drsquoune reacuteunion de loge en Eacutecosse agrave la fin du XVIe siegravecle Livres des procegraves verbaux de la Loge drsquoAitchesonrsquos Haven 1599 Eacutedimbourg bibliothegraveque de la Grande Loge drsquoEacutecosse
La Bible hystoriaulx traduction avec gloses de Le texte fondateur de la franc-maccedilonnerie moderne Guyart des Moulins XIVe siegravecle The Constitutions of the Free-Masons James Anderson 1723 Dpt des Manuscrits BnF Dpt des Manuscrits BnF
Premiegravere repreacutesentation connue drsquoun maccedilon portant le tablier Le Maccedilon carte agrave Jouer 1737 Joly de Fleury Dpt des Manuscrits BnF
Le premier texte maccedilonnique franccedilais Les devoirs enjoints aux maccedilons libres copie de 1736 Dpt des Manuscrits BnF
5
Cahier de patrons de brodeur modegraveles pour tabliers et sautoirs milieu XIXe siegravecle Paris Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Plat de service dit laquo aux 25 symboles raquo vers 1770
Recueil de 19 planches maccedilonniques Museacutee de la franc-maccedilonnerie dessineacutees agrave la plume et mises en couleur agrave lrsquoaquarelle repreacutesentant les deacutecors du rite sueacutedois ici le tablier le cordon et le bijou du sixiegraveme grade du rite sueacutedois vers 1800 Dpt des Manuscrits BnF
La geacuteomeacutetrie du maccedilon frontispice Franccedilois-Nicolas Noeumll 1812 Dpt des Manuscrits BnF
Tableau de la Loge drsquoApprenti Nicolas Gatschet de Bellevaux Notes sur les rites maccedilonniques eacutecossais de Heacutereacutedomde Kilwinning et franccedilais raquo 1814 Dpt des Manuscrits BnF
Assembleacutee de francs-maccedilons pour la reacuteception des Apprentis Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Tableau de loge drsquoapprenti fin du XIXe siegravecle Museacutee de la franc-maccedilonnerie Assembleacutee de francs-maccedilons pour
la reacuteception des Maicirctres Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
6
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Cahier de patrons de brodeur modegraveles pour tabliers et sautoirs milieu XIXe siegravecle Paris Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Plat de service dit laquo aux 25 symboles raquo vers 1770
Recueil de 19 planches maccedilonniques Museacutee de la franc-maccedilonnerie dessineacutees agrave la plume et mises en couleur agrave lrsquoaquarelle repreacutesentant les deacutecors du rite sueacutedois ici le tablier le cordon et le bijou du sixiegraveme grade du rite sueacutedois vers 1800 Dpt des Manuscrits BnF
La geacuteomeacutetrie du maccedilon frontispice Franccedilois-Nicolas Noeumll 1812 Dpt des Manuscrits BnF
Tableau de la Loge drsquoApprenti Nicolas Gatschet de Bellevaux Notes sur les rites maccedilonniques eacutecossais de Heacutereacutedomde Kilwinning et franccedilais raquo 1814 Dpt des Manuscrits BnF
Assembleacutee de francs-maccedilons pour la reacuteception des Apprentis Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Tableau de loge drsquoapprenti fin du XIXe siegravecle Museacutee de la franc-maccedilonnerie Assembleacutee de francs-maccedilons pour
la reacuteception des Maicirctres Gravure de Gabanon 1744 Dpt des Estampes et de la photographie BnF
6
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Tableau de la loge de Charleville Buste de la Marianne Livre drsquoarchitecture Les Fregraveres Discrets 1782 de Jacques France (Paul Lecreux) de la Premiegravere Grande Loge ougrave figure le nom de Rouget de Lisle Bronze 1887 ouvert agrave une page de lrsquoanneacutee 1795 Dpt des Manuscrits BnF Museacutee de la franc-maccedilonnerie avec la mention laquo Liberteacute - Egaliteacute - Fraterniteacute raquo
Archives Grande Loge de France
La Maccedilonnerie secourant lrsquohumaniteacute Estampe Dpt des Estampes et de la photographie BnF
Carte maccedilonnique de lrsquoEmpire franccedilais et de toutes les deacutependances du G O de France vers 1809 avec liste des Loges Dpt des Cartes et plans BnF
Motion du marquis de Lafayette Manuscrit de La Marseillaise feuillet1 feuillet 4 relativement agrave la Deacuteclaration des Droits de lrsquoHomme Copie de la main de lrsquoauteur Rouget de lrsquoIsle 11 juillet 1789 Dpt des manuscrits BnF Archives nationales
7
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Une du Matin 21 aoucirct 1940 Sentence de police qui deffend toutes sortes drsquoassociation
Lois de Vichy contre les francs-maccedilons amp notamment celle des Freys-maccedilonshellip
Museacutee de la franc-maccedilonnerie Paris P J Mariette imprimeur de la police 1737 circulaire imprimeacutee Dpt des manuscrits BnF
Fichier antimaccedilonnique de Vichy Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Affiche du film Forces Occultes de Paul Riche 1943 Grande Loge de France
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque-museacutee de lrsquoOpeacutera
Lehre vom richtigen Verhaumlltnissehellip 1792 partition originale de Mozart Reacuteserve des livres rares BnF
Wheeling - Le sentier des amitieacutes perdues Hugo Pratt Copyright 1995 Cong SA Suisse Museacutee de la franc-maccedilonnerie
8
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Preacutesentation
Bien qursquoenracineacutee dans notre pays depuis pregraves de trois siegravecles la franc-maccedilonnerie continue drsquointriguer lrsquoopinion publique et de susciter de nom-breuses questions La Bibliothegraveque nationale de France et le Museacutee de la franc-maccedilonnerie se sont associeacutes pour essayer de reacutepondre agrave ces interro-gations en retraccedilant lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie franccedilaise Par le biais de cette histoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces dont beaucoup sont rares et preacutecieuses lrsquoexposition convie le visiteur agrave une veacuteritable deacutecou-verte de la vie des Loges des lointaines origines britanniques agrave la France du XXIe siegravecle Elle preacutesente au public la contribution des Loges agrave lrsquohistoire de France dans des domaines divers philosophique et politique bien sucircr ndash de la diffusion des Lumiegraveres au XVIIIe siegravecle jusqursquoagrave la construction reacutepublicaine dans les anneacutees 1880 ndash mais aussi religieux litteacuteraire ou artistique
Outre lrsquoexceptionnel laquo Fonds maccedilonnique raquo du deacutepartement des Manuscrits de la BnF ndash pregraves drsquoun kilomegravetre lineacuteaire drsquoarchives qui couvre la peacuteriode de
1735 agrave 1900 ndash et les collections du Museacutee de la franc-maccedilonnerie ndash laquo Museacutee de France raquo fondeacute en 1889 ndash le visiteur pourra deacutecouvrir des piegraveces issues du patrimoine des principales obeacutediences franccedilaises ainsi que des piegraveces exceptionnelles precircteacutees par la British Library et la Grande Loge drsquoEacutecosse
Le public a souvent le sentiment que ce qui touche agrave la franc-maccedilonnerie est inaccessible Survaloriseacutee par le preacutejugeacute populaire du complot et du reacuteseau celle-ci semble agrave lrsquoinverse parfois ignoreacutee des histo-riens comme un objet un peu insaisissablehellip Ces deux attitudes qui ne sont drsquoailleurs peut-ecirctre pas sans lien contribuent agrave brouiller lrsquoeacutetude de cette singuliegravere sociabiliteacute qui fait partie de lrsquohistoire de France La Bibliothegraveque nationale de France propose ici de se pencher sur les faits et les documents Mieux connaicirctre pour mieux comprendre crsquoest toute lrsquoambition de cette exposition sur la franc-maccedilonnerie
9
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Parcours de lrsquoexposition
Lrsquoune des plus anciennes copies des Anciens Devoirs Manuscrit Cooke (entre 1425 et 1450) British Library
Des origines encore en partie mysteacuterieuses
La franc-maccedilonnerie moderne naicirct au seuil du siegravecle des Lumiegraveres Mais tout commence bien avant sur les chantiers des catheacutedrales du Moyen-Acircge ougrave les maccedilons srsquoorganisent en confreacuteries se dotent de regraveglements et faccedilonnent une histoire leacutegendaire Les manuscrits preacutesenteacutes dans lrsquoexposition Le Livre des meacutetiers drsquoEtienne Boileau (vers 1268) les Anciens Devoirs des confreacuteries de Maccedilons de 1390 et 1425 ou encore les Carnets de Villard de Honnecourt (XIIIe siegravecle) deacutecrivent lrsquoorganisation et les maniegraveres de travailler de ces maccedilons devenus mecircme srsquoils construisent bien drsquoautres bacirctiments laquo les bacirctisseurs de catheacutedrales raquo La force du symbole va confeacuterer agrave la maccedilonnerie un prestige et un lustre particulier parmi les arts et meacutetiers A partir du XVIe siegravecle lrsquoarchitecture fera partie de la culture de lrsquohumaniste puis de lrsquohonnecircte homme
Aux XVIe et XVIIe siegravecles en Grande-Bretagne et plus particuliegraverement en Eacutecosse certaines confreacuteries de maccedilons se transforment en socieacuteteacutes de rencontres et drsquoeacutechanges accueillant des membres eacutetrangers agrave lrsquoart de bacirctir Pour les distinguer de leurs preacutedeacutecesseurs on les appelle maccedilons
laquo accepteacutes raquo ou laquo speacuteculatifs raquo (du latin speculativus abstrait) soulignant ainsi lrsquoaspect symbolique de leur engagement agrave la diffeacuterence des maccedilons laquo opeacuteratifs raquo qui taillent la pierre Ces deux termes laquo opeacuteratifs raquo et laquo speacuteculatifs raquo sont drsquoorigine anglaise mais ont eacuteteacute adopteacutes par les historiens Les francs-maccedilons du XVIIIe siegravecle ndash et drsquoaujourdrsquohui ndash sont les heacuteritiers de ces maccedilons laquo speacuteculatifs raquo Tout en conservant les rites et les symboles issus du meacutetier de maccedilon les francs-maccedilons ne se consacrent plus agrave la reacutealisation mateacuterielle des bacirctiments mais au travail sur eux-mecircmes et agrave la construction drsquoune socieacuteteacute meilleure et plus eacuteclaireacutee Cette enquecircte sur les origines ndash encore en partie mysteacuterieuses ndash de la franc-maccedilonnerie srsquoappuie sur les documents les plus anciens teacutemoignant de lrsquoactiviteacute des loges agrave la fin du XVIe siegravecle et au XVIIe siegravecle en Eacutecosse comme le journal de lrsquoeacuterudit alchimiste Elias Ashmole qui nous rapporte son initiation en 1645 La franc-maccedilonnerie moderne naicirct en1717 agrave Londres alors capitale des ideacutees philosophiques avec la creacuteation de la Premiegravere Grande Loge Les disciples de Newton y sont tregraves preacutesents autour du huguenot franccedilais Jean-Theacuteophile Deacutesaguliers Sous leur influence lrsquoarticle 1er de leur nouveau regraveglement les Constitutions drsquoAnderson proclame la liberteacute de conscience La toleacuterance religieuse est en effet une valeur fondatrice de la franc-maccedilonnerie La franc-maccedilonnerie srsquoimplante en France vers 1725 dans lrsquoambiance libeacuterale et anglophile de la Reacutegence Elle apparaicirct dans le sillage de Britanniques exileacutes pour des raisons politiques ou religieuses Drsquoabord accueillie comme une mode par lrsquoaristocratie elle srsquoeacutetend rapidement agrave la bourgeoisie et srsquoenracine durablement dans la socieacuteteacute drsquoAncien Reacutegime Les plus anciennes Loges attesteacutees en France sont celles creacuteeacutees agrave Paris vers 1725 A partir de Paris des Loges srsquoimplantent dans les grandes et moyennes villes du Royaume autour de 1740 Lyon Marseille Orleacuteans Agrave Bordeaux des marins et des neacutegociants irlandais fondent la Loge LrsquoAnglaise en 1732 Agrave Toulouse ce sont des Irlandais laquo jacobites raquo (partisans de la dynastie deacutechue des Stuart) qui creacuteent la Maccedilonnerie Cependant en 1737 le gouvernement prend ombrage de ces succegraves et interdit la franc-maccedilonnerie Les premiers documents maccedilonniques franccedilais qui ont surveacutecu jusqursquoagrave aujourdrsquohui sont donc les piegraveces saisies par la police La BnF conserve ainsi les papiers de la Loge Coustos-Villeroy ndash registre et textes divers ndash confisqueacutes agrave lrsquoautomne 1737 Ils sont preacutesenteacutes pour la premiegravere fois au public
10
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Tableau de loge drsquoapprenti Museacutee de la franc-maccedilonnerie
Une socieacuteteacute initiatique
Lrsquoune des caracteacuteristiques de la franc-maccedilonnerie est sa dimension initiatique et symbolique On trouve le verbe laquo initier raquo dans le plus an-cien texte maccedilonnique franccedilais les Regravegles et devoirs de lrsquoOrdre des Francs-maccedilons du Royaume de France (1735) qui rappelle la discreacute-tion agrave laquelle les maccedilons se sont engageacutes vis-agrave-vis des gens exteacute-rieurs en tout cas laquo jusqursquoagrave ce qursquoils soient initieacutes dans lrsquoOrdre raquo En eacutecho on apprend en 1742 que les francs-maccedilons professent laquo deux sortes de doctrines dont ils appelaient une exoteacuterique qursquoon pouvait com-muniquer aux eacutetrangers et lrsquoautre eacutesoteacuterique ou secregravete qui eacutetait reacuteser-veacutee aux membres des loges raquo (Apologie pour lrsquoOrdre des francs-maccedilons) Degraves le XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie se pense comme une socieacuteteacute initiatique Au XXe siegravecle cette notion drsquoinitiation fera lrsquoobjet de multiples approches theacuteoriques tant de la part des philosophes peacutereacutenialistes que des tenants de la psychologie des profondeurs La Loge groupe de base des francs-maccedilons se reacuteunit dans un local ameacutenageacute speacutecifiquement pour la pratique des rites appeleacute laquo temple raquo dont la disposition inteacuterieure et la deacutecoration sont le cadre de lrsquoinitiation
maccedilonnique et sa premiegravere traduction visuelle Ces reacuteunions les laquo tenues raquo accueillent drsquoune ving-taine agrave une cinquantaine de laquo Fregraveres raquo ou de laquo Sœurs raquo Les rites et la meacuteditation sur des symboles doivent conduire le franc-maccedilon agrave porter un nouveau regard sur lui-mecircme et agrave percevoir une reacutealiteacute plus subtile du monde qui lrsquoentoure Les laquo Tableaux de Loge raquo preacutesenteacutes dans lrsquoexposition avec les principaux symboles utiliseacutes dans les ceacutereacutemonies et lrsquoenseignement des diffeacuterents grades renseignent sur ce parcours la franc-maccedilonnerie propose deux types de cheminement initiatique qui dans la pratique sont suivis lrsquoun apregraves lrsquoautre Le candidat est drsquoabord reccedilu aux trois premiers grades drsquoApprenti Compagnon et Maicirctre Puis quelques anneacutees apregraves il peut srsquoengager dans divers systegravemes de laquo hauts grades raquo Ceux-ci seront lrsquoune des formes drsquoexpression privileacutegieacutee des courants spiritualistes qui se deacutevelopperont au XVIIIe siegravecle apparais-sant en quelque sorte comme une mise en forme maccedilonnique de thegravemes tireacutes du vaste fonds de lrsquoeacutesoteacuterisme occidental Une leacutegende est raconteacutee au candidat agrave chaque passage de grade qui donne lrsquooccasion de lui preacutesen-ter des symboles et de lrsquoengager agrave certaines reacuteflexions Ces leacutegendes ne sont pas simplement lues mais laquo joueacutees raquo par les membres de la Loge et le candidat lui-mecircme dans un esprit qui peut rappeler les laquo mystegraveres raquo du Moyen Acircge ou le laquo theacuteacirctre sacreacute raquo de certaines religions orientales Ainsi les rites maccedilonniques ne deacutelivrent-ils pas simplement un enseignement mais veulent aussi faire vivre une expeacuterience
Les principaux rites Maccedilonniques fixeacutes au XVIIIe siegravecle sont encore pratiqueacutes de nos jours Rite Fran-ccedilais Rite Eacutecossais Ancien Accepteacute Rite Eacutecossais Rectifieacute Rite Sueacutedois etc Lrsquoexposition preacutesente les attributs et ornements ndash les laquo deacutecors raquo dans le vocabulaire des Loges ndash utiliseacutes dans ces diffeacuterentes ceacutereacutemonies maccedilonniques tabliers bijoux outils symboliques etc ainsi que des œuvres exception-nelles inspireacutees par le symbolisme maccedilonnique parmi lesquelles La Carte philosophique du Fregravere Duchanteau (1776) Les Figures secregravetes des Rose-Croix (1786) les extraordinaires manuscrits enlu-mineacutes du Fregravere Noeumll (1809) et les estampes maccedilonnico-kabbalistiques de David Rosenberg (1830) Une seacutequence preacutesente eacutegalement la vie en Loge ses usages la faccedilon dont srsquoy organise le travail et la nature des recherches qui y sont conduites
11
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Tableau de la loge de Charleville avec le nom de Rouget de lrsquoIsle Dpt des Manuscrits BnF
De la toleacuterance religieuse aux ideacutees nouvelles
La franc-maccedilonnerie franccedilaise ne srsquoest pas cantonneacutee agrave lrsquoinitiation et aux symboles elle srsquoest aussi impliqueacutee tregraves tocirct dans les deacutebats de laquo ce monde raquo de la promotion de la toleacuterance religieuse agrave la deacutefense des valeurs de Liberteacute drsquoEacutegaliteacute et de Fraterniteacute En France degraves 1737 le gouvernement du cardinal Fleury cherche vainement agrave interdire la franc-maccedilonnerie y voyant un repaire de janseacutenistes opposants agrave la monarchie absolue et partisans de la liberteacute de conscience Lrsquoanneacutee 1738 inaugure une seacuterie de bulles papales drsquoexcommunication des francs-maccedilons A partir de 1740 la Maccedilonnerie srsquoeacutetend cependant dans toute la France rares sont les villes qui ne comptent pas de Loges Elles sont un lieu de convivialiteacute ougrave ndash dans lrsquoesprit du siegravecle ndash les Fregraveres ceacutelegravebrent la vertu et lrsquoeacutegaliteacute La franc-maccedilonnerie apparaicirct alors comme un vecteur de diffusion de lrsquoesprit des Lumiegraveres aussi bien gracircce agrave des Loges de prestige comme celle des Neuf Sœurs qui rassemble lrsquoeacutelite du laquo parti philosophique raquo - lrsquoexposition preacutesente ainsi un rare certificat de la Loge signeacute par Benjamin Franklin le
naturaliste Laceacutepegravede le musicien Niccolo Piccinni ou les peintres Jean-Baptiste Greuze et Joseph Vernet - que dans les provinces reculeacutees La Reacutevolution franccedilaise met en œuvre les principes drsquoeacutegaliteacute civile et de liberteacute religieuse qui ne seront pas remis en cause par la suite mecircme par la Restauration monarchique Srsquoouvre ainsi une peacuteriode charniegravere poursuivie sous lrsquoEmpire malgreacute une eacutetroite surveillance par le reacutegime napoleacuteonien qui voit la diffusion dans le monde profane drsquoideacutees en adeacutequation avec celles de la Maccedilonnerie
Sous la pression des eacuteveacutenements au cours du XIXe siegravecle les loges passent progressivement drsquoun libeacuteralisme philosophique sincegravere mais parfois platonique agrave un militantisme reacutepublicain et laiumlc Durant ce laquo siegravecle des Reacutevolutions raquo (1830 1848 1870) la Maccedilonnerie accompagne voire devance et inspire les progregraves sociaux En 1848 le Fregravere Victor Schœlcher ndash on le deacutecouvre dans les archives de la Loge La Cleacutemente Amitieacute ndash fait aboutir son geacuteneacutereux combat pour lrsquoabolition de lrsquoesclavage Le poids de lrsquohistoire explique que sans abandonner son caractegravere speacuteculatif et philanthropique la franc-maccedilonnerie franccedilaise (et avec elle celle des pays latins et de culture catholique drsquoEurope et drsquoAmeacuterique du Sud) se soit degraves ce moment et jusqursquoagrave nos jours impliqueacutee majoritairement dans le deacutebat politique et religieux Gambetta Jules Simon Jules Ferry et la plupart des grandes figures qui fondent la IIIe Reacutepublique appartiennent agrave la franc-maccedilonnerie Pour eux lrsquoeacutecole le suffrage universel et la science sont les clefs du progregraves Le Fregravere Leacuteon Bourgeois chef du premier gouvernement radical en 1895 theacuteorise cette philosophie sous le nom de laquo Solidarisme raquo Un travail leacutegislatif assidu ougrave le rocircle de la franc-maccedilonnerie est central conduit ainsi agrave transformer agrave marche forceacutee le visage de la socieacuteteacute franccedilaise que ce soit par lrsquoœuvre scolaire de Jules Ferry (lrsquoeacutecole primaire gratuite laiumlque et obligatoire) par lrsquoinstitution du Code du travail ducirc au Maccedilon Arthur Groussier ou par la loi de Seacuteparation de lrsquoEacuteglise et de lrsquoEacutetat dont Eacutemile Combes avait preacutepareacute les conditions de lrsquoadoption
12
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Lrsquoapparition de la Reine de la Nuit (acte I scegravene 6) deacutecor de C F Schinkel 1819 pour La Flucircte enchanteacutee de Mozart Bibliothegraveque - museacutee de lrsquoOpeacutera
Noirs complots et leacutegende doreacutee les imaginaires maccedilonniques
Poursuivie degraves ses deacutebuts au XVIIIe siegravecle par la police de Louis XV puis condamneacutee par le pape Cleacutement XII la franc-maccedilonnerie nourrit depuis trois siegravecles un imaginaire hostile qui en fabrique la leacutegende noire alimentant notamment le dis-cours complotiste En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacute-guliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt
On peut dire que lrsquoantimaccedilonnisme est neacute en France avec la franc-maccedilonnerie au XVIIIe siegravecle tregraves concregrave-tement drsquoabord sous la forme de descentes de la po-lice du roi dans les lieux de reacuteunion des premiegraveres Loges Au XIXe siegravecle les liens de plus en plus eacutetroits
entre les Maccedilons et le courant libeacuteral et reacutepublicain suscitent une vive opposition du cocircteacute des monarchistes et des catholiques Sous la IIIe Reacutepublique les grandes figures sont aussi de grands francs-maccedilons la promotion de la laiumlciteacute de lrsquoeacutecole de Jules Ferry et de lrsquoeacutegalitarisme reacutepublicain exacerbent lrsquohostiliteacute du camp adverse Agrave la fin du XIXe siegravecle et au deacutebut du XXe siegravecle des associations comme le Comiteacute antimaccedilonnique puis la Ligue franc-catholique des revues comme La franc-maccedilonnerie deacutemasqueacutee et La Bastille antimaccedilonnique voient le jour pour laquo combattre la franc-maccedilonnerie raquo Lrsquoideacutee du laquo complot judeacuteo-maccedilonnique raquo se deacuteveloppe Le reacutegime de Vichy et lrsquoOccupation sont pour les francs-maccedilons une peacuteriode noire la franc-maccedilonnerie tombant degraves le 13 aoucirct 1940 sous le coup des laquo inter-dictions secregravetes raquo deacutecreacuteteacutee par Vichy Aujourdrsquohui encore lrsquoantimaccedilonnisme notamment dans sa veine complotiste continue de se frayer un chemin de lrsquoideacutee drsquoun pouvoir des laquo arriegravere-Loges raquo agrave celle drsquoune conspiration des laquo Illuminati raquo
En mecircme temps la Maccedilonnerie irrigue reacuteguliegraverement un imaginaire artistique notamment poeacutetique et litteacuteraire plus leacuteger et plus lumineux de Mozart agrave Hugo Pratt Mozart fut initieacute agrave la franc-maccedilonnerie en 1784 agrave Vienne et resta un Maccedilon actif jusqursquoagrave sa mort en 1791 Il avait composeacute un hymne maccedilonnique degraves 1772 Lrsquoun de ses opeacuteras les plus ceacutelegravebres La Flucircte enchanteacutee met en scegravene un parcours initiatique ponctueacute drsquoeacutepreuves sur fond de lutte entre les Teacutenegravebres et la Lumiegravere Pour cette raison La Flucircte enchanteacutee est reacuteguliegraverement consideacutereacutee comme un laquo opeacutera maccedilonnique raquo mecircme si ce nrsquoest pas la franc-maccedilonnerie qui lrsquoinspira directement Cependant on imagine assez bien que lrsquoappartenance notoire et active de Mozart agrave la franc-maccedilonnerie et lrsquoargument initiatique de lrsquoœuvre sans oublier son caractegravere eacutegyptisant aient pu contribuer agrave tailler agrave cet opeacutera une laquo vraie-fausse raquo reacuteputation De grands auteurs de la litteacuterature mondiale ont utiliseacute lrsquoimaginaire maccedilonnique et mis en scegravene les ideacuteaux et les traits reacuteels ou supposeacutes et souvent poeacutetiquement extrapoleacutes de la vie en Loge Tolstoiuml dans La Guerre et la Paix Geacuterard de Nerval chez lequel la symbolique et lrsquoeacutesoteacuterisme sont omnipreacute-sents dans le Voyage en Orient George Sand fascineacutee par ceux qursquoelle appelle laquo les Invisibles raquo dans Consuelo et La comtesse de Rudolstadt Jules Romains dans Les Hommes de bonne volonteacute agrave travers notamment le personnage de Lengnau enfin eux-mecircmes francs-maccedilons notoires Rudyard Kipling et dans une autre veine non moins poeacutetique lrsquoauteur de bandes dessineacutees Hugo Pratt Ainsi de La Flucircte enchanteacutee aux aventures de Corto Maltese une leacutegende doreacutee de la franc-maccedilonnerie inspire romans opeacutera ou bandes dessineacutees
13
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Sceacutenographie
SORTIE
4 Imaginaires maccedilonniques
3 La franc-maccedilonnerie au 2 Initiation rites symboles 1 La quecircte des origines
service des ideacutees nouvelles
ENTREacuteE
Sceacutenographie Veacuteronique Dollfus Graphisme Jeanne Bovier-Lapierre Atelier JBL
La sceacutenographie fonctionne tel un emboicirctement drsquoespaces qui inscrivent le propos de lrsquoexposition dans la richesse et la complexiteacute de lrsquohistoire des mythes et des symboles propres agrave la franc-maccedilonnerie Les trois premiegraveres parties - La quecircte des origines Initiation rites symboles La franc-maccedilonnerie au service des ideacutees nouvelles - prennent place dans un espace qui figure un temple maccedilonnique avec ses deux colonnes agrave lrsquoentreacutee son tableau de loge au sol ses trois marches et son autel Comme dans le temple maccedilonnique le plafond image drsquoun univers ceacuteleste et nocturne est bleu et constelleacute drsquoeacutetoiles Les couleurs ocre du sol et des murs marquent lrsquoancrage terrestre et diurne Au centre se trouve mateacuterialiseacute lrsquoespace sacreacute le temple de Salomon dont lrsquohistoire de la construction relateacutee dans la Bible est un reacutecit fondateur de la franc-maccedilonnerie Hors du temple maccedilonnique cerneacute de hauts murs se trouve lrsquoespace consacreacute agrave la derniegravere partie de lrsquoexposition Les imaginaires maccedilonniques anti-maccedilonnisme musique et litteacuterature Lrsquoexposition se clocirct sur des teacutemoignages eacutevoquant la franc-maccedilonnerie aujourdrsquohui
Public handicapeacute Un parcours eacutequipeacute de stations audiotactiles et de plusieurs points sonores convie le visiteur deacuteficient visuel agrave une veacuteritable deacutecouverte de la vie des Loges des lointaines origines eacutecossaises agrave la France du XXIe siegravecle par le biais de lrsquohistoire et en srsquoappuyant sur des piegraveces rares et preacutecieuses Pour tout renseignement sur lrsquoaccessibiliteacute de lrsquoexposition 01 53 79 37 37
Enfants et Familles Livret-jeux enfants (7-11 ans) gratuit - renseignements agrave lrsquoentreacutee de lrsquoexposition
14
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Publication
La franc-maccedilonnerie
Sous la direction de Sylvie Bourel conservateur deacutepartement des Manuscrits BnF Pierre Mollier directeur de la bibliothegraveque du Grand Orient de France et conservateur du Museacutee de la franc-maccedilonnerie Laurent Portes conservateur en chef deacutepartement Philosophie histoire sciences de lrsquoHomme BnF
BnF Eacuteditions 344 pages 230 illustrations 45 euros
A partir du XVIIIe siegravecle la franc-maccedilonnerie srsquoimplante aussi profondeacutement que durablement dans la socieacuteteacute franccedilaise Si de nos jours celle-ci fait reacuteguliegraverement la une des journaux elle nrsquoen demeure pas moins mal connue ndash quand elle ne nourrit pas encore drsquoobscurs soupccedilons de trafic drsquoinfluence de complot ou drsquooccultisme Publieacute agrave lrsquooccasion de lrsquoexposition drsquoune envergure sans preacuteceacutedent que la Bibliothegraveque nationale de France consacre agrave la franc-maccedilonnerie cet ouvrage est appeleacute agrave devenir lrsquoune des reacutefeacuterences incontournables du domaine Reacuteunissant les contributions des plus grands speacutecialistes il reacutepond agrave la leacutegitime curiositeacute dont la maccedilonnerie fait lrsquoobjet Des origines leacutegendaires agrave la franc-ma-ccedilonnerie moderne dite speacuteculative il retrace lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie en faisant la part du fantasme et de la reacutealiteacute Il preacutesente le corpus symbolique et les rites maccedilonniques associeacutes agrave la notion ici centrale drsquoinitiation Excluant tout esprit poleacutemique il reacutepertorie les reacutealisations politiques et socieacute-tales de lrsquohistoire moderne qui puisent leurs sources dans lrsquoengagement philanthropique des maccedilons les lois sur la liberteacute de la presse la liberteacute drsquoassociation la laiumlciteacute lrsquoeacutecole gratuite et obligatoire ou encore les premiegraveres bases de la protection sociale Il relegraveve eacutegalement les inspirations maccedilonniques varieacutees qui depuis trois siegravecles irriguent les arts et les lettres de La Flucircte enchanteacutee de Mozart agrave Leacuteon Tolstoiuml ou Rudyard Kipling en passant aujourdrsquohui par la bande dessineacutee ou le roman policier Riche par la diversi-teacute des thegravemes abordeacutes cet ouvrage lrsquoest enfin par son iconographie La Bibliothegraveque nationale de France abrite lrsquoun des plus importants deacutepocircts de documents maccedilonniques au monde manuscrits estampes livres rares y sont agrave la fois nombreux et drsquoune qualiteacute remarquable Ces collections exceptionnelles meacuteri-taient drsquoecirctre connues et admireacutees au-delagrave du monde des chercheurs et des speacutecialistes reproduites ici parfois pour la toute premiegravere fois elles contribueront deacutesormais de maniegravere aussi spectaculaire que documenteacutee agrave la meilleure compreacutehension drsquoune socieacuteteacute dont les adeptes eux-mecircmes reconnaissent la complexiteacute
15
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
---------------------------------
Autour de lrsquoexposition
Confeacuterences Les samedis des savoirs 15h - 16h Petit auditorium Entreacutee libre
samedi 21 mai 2016
Les scandales
De lrsquoaffaire des fiches par Emmanuel Thieacutebot historien au Meacutemorial de Caen speacutecialiste de la Seconde Guerre mondiale et de lrsquohistoire de la franc-maccedilonnerie
samedi 28 mai 2016 Lrsquoinitiation
Lrsquoinitiation maccedilonnique entre tradition et moderniteacute par Yves Hivert-Messeca professeur honoraire des universiteacutes Historien et essayiste notamment dans les domaines de lrsquohistoire et de la sociologie de la franc-maccedilonnerie comme fait social et culturel
samedi 4 juin 2016 Les origines La pierre et le compas symboles et traditions des bacirctisseurs par Jean-Michel Mathoniegravere fondateur du centre drsquoeacutetude des compagnonnages auteur de plu-sieurs ouvrages sur la symbolique et les emblegravemes
samedi11 juin 2016 Anthropologie
Lrsquoinitiation engagement et choix eacutethique
par Iregravene Mainguy historienne responsable de la bibliothegraveque du Grand Orient de France
samedi 18 juin 2016 Politique
Ameacuteliorer la socieacuteteacute La politique sociale des francs-maccedilons de Leacuteon Bourgeois agrave Pierre Mendegraves-France
par Bernard Bobe professeur Eacutemerite agrave lrsquoEacutecole nationale superieure de chimie de Paris (Chimieparistech)
16
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
----------------------------------------
----------------------------------------
Spectacle Fregraveres humains Sœurs en humaniteacute
Montage mise en espace de textes autour de la Maccedilonnerie et de son histoire bull Le siegravecle des Lumiegraveres et la naissance de la franc-maccedilonnerie Textes de Voltaire Benjamin Franklin Olympe de Gouge bull Le XIXe siegravecle Correspondance entre Victor Shoelcher et Victor Hugo textes de Schiller Goethe George Sand bull Lrsquoaube du XXe siegravecle et les progregraves de la socieacuteteacute dus agrave lrsquoinfluence de la Maccedilonnerie Textes de Reneacute Char Vaclav Havel Pierre Mendegraves France
par la compagnie Le theacuteacirctre de lrsquoimpossible sous la direction de de Robert Bensimon Avec Corine Thezier Claude Bornerie Pierre Carteret Robert Bensimon comeacutediens Lise Tuapinard-Przybylski harpe Fabrice Coccitto piano et chant
Mardi 31 Mai 2016 18h30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Musique Concert de musique maccedilonnique ou drsquoinspiration maccedilonnique dans le cadre du cycle Les ineacutedits de la BnF Toutes les piegraveces joueacutees sont ineacutedites et issues des collections de la BnF
bull Ouverture des Moissonneurs (1768) Egidio Duni (1709 -1775) bull Marche des Francs Maccedilons Unissons nous mes fregraveres Jacques Christophe Naudot (1690 -1762) bull Les Francs Maccedilons Cantate nouvelle pour une basse-taille (1744) Louis-Franccedilois Lemaire (1676-1749) bull Lucille (1769) Andreacute-Ernest-Modest Greacutetry (1741 -1813) bull Le Bucirccheron ou les trois souhaits (1763) Ernelinde princesse de Norvegravege (1767) Franccedilois-Andreacute Danican Philidor (1726-1795) bull Le Deacuteluge Rituel funegravebre Franccedilois Giroust (1738 -1799)
par Lrsquoensemble Almazis dirigeacute par Iakovos Pappas Caroline Chassany et Steacutephanie Varnerin sopranos Seacutebastian Monti haute contre Marc Mauillon taille Philippe-Nicolas Martin basse-taille
Jeudi 9 juin 2016 18h 30 Grand auditorium Entreacutee 10 euros sans reacuteservation
Exposition Templiers et francs-maccedilons de la leacutegende agrave lrsquohistoire Organiseacutee en compleacutement agrave lrsquoexposition de la BnF par le Museacutee de la franc-maccedilonnerie du 12 avril au 23 octobre 2016
Renseignements sur wwwmuseefmorg Museacutee de la franc-maccedilonnerie 16 rue Cadet 75009 Paris
17
Lrsquoexposition virtuelle
18
Lrsquoexposition virtuelle
18
![[Franc-Maçonnerie][Quentin][FR] Dictionnaire Maçonnique](https://static.fdocuments.fr/doc/165x107/577c86621a28abe054c0f033/franc-maconneriequentinfr-dictionnaire-maconnique.jpg)
