EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ?

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EXISTE-T-IL UN THEATRE EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ? MEDIEVAL ? LE RIRE DANS LE THEATRE LE RIRE DANS LE THEATRE MEDIEVALE FRAN MEDIEVALE FRAN ÇAIS ÇAIS

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EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ?. LE RIRE DANS LE THEATRE MEDIEVALE FRAN ÇAIS. Existe-t-il un théâtre médiéval?. Difficile à établir pour deux raisons: ouvrages destinés à être récités, psalmodiés, chantés ou mimés - PowerPoint PPT Presentation

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EXISTE-T-IL UN THEATRE EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ?MEDIEVAL ?

LE RIRE DANS LE THEATRE LE RIRE DANS LE THEATRE MEDIEVALE FRANMEDIEVALE FRANÇAISÇAIS

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Existe-t-il un théâtre médiéval?

Difficile à établir pour deux raisons:Difficile à établir pour deux raisons:

• ouvrages destinés à être récités, ouvrages destinés à être récités, psalmodiés, chantés ou miméspsalmodiés, chantés ou mimés

• textes destinés uniquement au textes destinés uniquement au spectacle ont été conservé très spectacle ont été conservé très exceptionnellementexceptionnellement

• la place importante de la la place importante de la « performance » théâtrale dans la vie « performance » théâtrale dans la vie socialesociale

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QUAND ET OU ONQUAND ET OU ON A JOUEA JOUE• les événements uniquesles événements uniques• l’occasion d’une fêtel’occasion d’une fête• la participation de toute la communela participation de toute la commune• dans les abbayesdans les abbayes• sur les porches des églisessur les porches des églises• dans un espace plus urbain: rues, dans un espace plus urbain: rues,

carrefours, places, marchés…carrefours, places, marchés…

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• Le publicLe public était debout, était debout,

• le théâtre le théâtre n’était pas payantn’était pas payant et le lieu en et le lieu en lui-même n’était pas clos. lui-même n’était pas clos.

• Parfois, il y avait Parfois, il y avait une quêteune quête dans le dans le public. public.

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• Le théâtre était soit financé par un Le théâtre était soit financé par un particulierparticulier, soit par , soit par la villela ville, ou encore , ou encore par par un princeun prince. .

• Les acteursLes acteurs ne venaient qu’à l’occasion ne venaient qu’à l’occasion des fêtes particulières.des fêtes particulières.

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• Le rituel du tréteauLe rituel du tréteau : : un spectacle en un spectacle en plusieurs moments plusieurs moments

• le plus souvent en le plus souvent en plein airplein air, à l'occasion , à l'occasion d'une fête, kermesse, d'une fête, kermesse, foire, d'un marché, foire, d'un marché, dans la rue, et même, dans la rue, et même, plus tard, sur le Pont-plus tard, sur le Pont-Neuf à ParisNeuf à Paris

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A Paris, on a même joué sur leA Paris, on a même joué sur le Pont neufPont neuf

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Manifestations théâtralesManifestations théâtrales

• les cortèges de masques on se masquait, on se déguisait avec des robes de femmes, des peaux de bêtes

• la tradition du carnaval

• les les défilésdéfilés

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Le défilé de Renard à ParisLe défilé de Renard à Paris

La procession des Harengs à ReimsLa procession des Harengs à Reims

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Procession du renardProcession du renard

masmasqueque du renard avec le surplis, la du renard avec le surplis, la mitre et la tiaremitre et la tiare

les poulesles poules

FilipFilippe le Belpe le Bel x x chantage du papechantage du pape

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Procession des HarengsProcession des Harengs Saint-RémiSaint-Rémi

le caractère carnavalesquele caractère carnavalesque

clergés en deux rangsclergés en deux rangs

chaque membre du cortège traînait derrière chaque membre du cortège traînait derrière soi un hareng attaché à une ficelle et soi un hareng attaché à une ficelle et s'occupait gravement à mettre le pied sur le s'occupait gravement à mettre le pied sur le hareng de celui qui le précédait, tout en hareng de celui qui le précédait, tout en s'efforçant de garantir le sien de toute atteinte.s'efforçant de garantir le sien de toute atteinte.

La Vie de Saint HarengLa Vie de Saint Hareng

poème burlesquepoème burlesque

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sormons joyeux

aux 16e – 18e siècles

Le hareng saur de Charles Cros, 1870

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• Il était un grand mur blanc - nu, nu, nu, Il était un grand mur blanc - nu, nu, nu, Contre le mur une échelle - haute, haute, Contre le mur une échelle - haute, haute, haute, haute, Et, par terre, un hareng saur - sec, sec, Et, par terre, un hareng saur - sec, sec, sec.sec.

Il vient, tenant dans ses mains - sales, Il vient, tenant dans ses mains - sales, sales, sales,sales, sales,Un marteau lourd, un grand clou - pointu, Un marteau lourd, un grand clou - pointu, pointu, pointu, pointu, pointu, Un peloton de ficelle - gros, gros, gros.Un peloton de ficelle - gros, gros, gros.

(…)

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• Francisco Goya (1746-1828)

• L’Enterrement de la sardine (scène du carnaval de Madrid)

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LE THEATRE PROFANELE THEATRE PROFANE

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• Les Les goliardsgoliards étaient étaient des clercs itinérants des clercs itinérants ((clerici vagiclerici vagi))

• confréries :confréries :• les Confréries

joyeuses, collectivités locales d'amateurs, comme notamment la Basoche, association de clercs, ou les Enfants sans souci

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MoralitéMoralité

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• MORALITMORALITEE = = allégorie à caractère allégorie à caractère satirique ou éducatif. L’ancêtre du satirique ou éducatif. L’ancêtre du théâtre didactiquethéâtre didactique..

• Sujet général: combat du Bien et du Mal

• personnages: allégoriques, représentant des vertus et des vices, fautes de la société;

• sujets: religieux, moraux, politiques

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La Condamnation de BanquetLa Condamnation de Banquet

• La moralité la plus connue

• Nicole de La Chesnay

• composée probablement avant 1500, et transmise par une édition imprimée de 1507

• 3644 vers, avec 38 personnages

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• contre la gloutonnerie et l’ivrogneriecontre la gloutonnerie et l’ivrognerie ;;

• une leçon d’hygiène et de diététiqueune leçon d’hygiène et de diététique ;;

• 7 7 personnages allégoriquespersonnages allégoriques   ::

• Bonne-Compagnie, Gourmandise, Bonne-Compagnie, Gourmandise, Friandise, Passetemps, Je-bois-à-vous, Friandise, Passetemps, Je-bois-à-vous, Je-plaige-d'autant et AccoutumanceJe-plaige-d'autant et Accoutumance invités par Dîner, Souper et Banquet. invités par Dîner, Souper et Banquet.

• Le premier repasLe premier repas a lieu chez Dîner, et les a lieu chez Dîner, et les convives font honneur à une table bien convives font honneur à une table bien servieservie

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• La jalousie de La jalousie de SouperSouper et et BanquetBanquet

• Souper fait venir chez lui Souper fait venir chez lui les maladiesles maladies :  : Apoplexie, Paralysie, Épilepsie, Apoplexie, Paralysie, Épilepsie, Pleurésie, Colique, Esquinancie, Pleurésie, Colique, Esquinancie, Hydropisie, Jaunisse, Gravelle, Goutte et Hydropisie, Jaunisse, Gravelle, Goutte et ApoplexieApoplexie

• Quand Bonne-Compagnie et ses amis Quand Bonne-Compagnie et ses amis font leur font leur secondsecond puis leur puis leur troisièmetroisième repas, les maladies viennent assaillir les repas, les maladies viennent assaillir les convives. convives.

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• Il en résulte quatre morts : Je-bois-à-Il en résulte quatre morts : Je-bois-à-vous, Je-plaige, Friandise et vous, Je-plaige, Friandise et Gourmandise. Gourmandise.

• Les trois autres réussissent à s'enfuir et Les trois autres réussissent à s'enfuir et vont se plaindre à vont se plaindre à ExpérienceExpérience..

• Expérience qui est conseillée par Expérience qui est conseillée par Hippocrate, Galien, Avicenne et AverroèsHippocrate, Galien, Avicenne et Averroès

• RemèdeRemède proclame la sentence : Banquet proclame la sentence : Banquet est pendu. est pendu.

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• Dîner et à Souper, considérés comme indispensables pour se nourrir sont épargnés, mais à condition qu'ils mettront toujours six heures d'intervalle entre eux.

• Ce texte est le sujet de deux tapisseries du XVIe siècle 

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SottieSottie

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• SSOTTIESOTTIES = = pour les pour les « sots » la société « sots » la société est une nef des est une nef des fous…fous…

• Les acteurs habillés Les acteurs habillés d'une robe jaune ou d'une robe jaune ou verte et d'un bonnet verte et d'un bonnet aux longues aux longues oreilles, oreilles, représentent les représentent les folies ou sottises folies ou sottises humaineshumaines

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• Parodies carnavalesques

• Jeux de mots, plaisanteries

• Les sots proprement dit sont seulement désignés par le mot sot. Ils sont de 2 à 5 sur scène et ils sont dirigés par la mère sotte, qui est une femme meneur de jeu.

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• Les sotsLes sots ont une signification allégorique : • ils représentent le discours de quelque

chose. • Il peut y avoir par exemple • des sots ecclésiastiquesdes sots ecclésiastiques, qui représente

l’Eglise, • des sots glorieuxdes sots glorieux, qui parlent au nom de la

noblesse ou • des sots trompeurs, qui sont l’image de la

bourgeoisie et enfin • des sots ignorantsdes sots ignorants qui représentent le

peuple.

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• Les sotties étaient souvent des parades improvisées, précédant la représentation des moralités et des farces.

• Les sotties étaient jouées par les Confréries joyeuses, collectivités locales d'amateurs, comme notamment la Basoche, association de clercs, ou les Enfants sans souci

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Le Jeu du prince des Sots et de Le Jeu du prince des Sots et de Mère SotteMère Sotte

• Pierre GringoirePierre Gringoire

• en 1512en 1512

• encouragé par Louis XIIencouragé par Louis XII

• la défense de la politique royale contre la défense de la politique royale contre le pape Jules II le pape Jules II

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Roi des fous (Quasimodo) à notre-Dame de Paris -

Gravure Louis Boulanger et W. Finden, 1878

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• FFARCEARCE = = dudu lat. lat. farsa farsa → farcir→ farcir

• farcer farcer →→ duperduper

• ancêtre de la comédie de mœurs et de ancêtre de la comédie de mœurs et de la comédie d'intrigue tirée des fabliaux.la comédie d'intrigue tirée des fabliaux...

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• 1456 à1456 à 14691469,,• 1500 ver1500 verss• diverses diverses ConfrériesConfréries • à Paris et aussi en à Paris et aussi en

ProvinceProvince • farce se distingue farce se distingue

difficilement de la difficilement de la Moralité et de la Moralité et de la sotie (ou farces sotie (ou farces satiriques)satiriques)

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• La farce préfère comme moyens La farce préfère comme moyens d'action un d'action un vocabulaire trivialvocabulaire trivial, la , la grossièreté, les coups de bâtons et les grossièreté, les coups de bâtons et les artifices de scène les plus voyants. artifices de scène les plus voyants.

• Les sujetsLes sujets sont les mêmes que ceux sont les mêmes que ceux des fabliaux: des fabliaux:

• le mari trompé, le médecin incapable, le le mari trompé, le médecin incapable, le voleur volé, le trompeur trompé, la voleur volé, le trompeur trompé, la malice féminine, la mégère plus ou malice féminine, la mégère plus ou moins apprivoisée, la belle-mère, etc.moins apprivoisée, la belle-mère, etc.

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• environ 150 farces conservés, toutes des années 1440 et 1556.

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La Farce du maître PathelinLa Farce du maître Pathelin

• vers 1460vers 1460• anonymeanonyme• parfois attribuée à Guillaume d’Alecis,, parfois attribuée à Guillaume d’Alecis,,

voire à François Villonvoire à François Villon• La pièce constitue le meilleur et l’un des La pièce constitue le meilleur et l’un des

plus anciens chefs-d’œuvre du théâtre plus anciens chefs-d’œuvre du théâtre comique médiéval ; comique médiéval ;

• elle est, en outre, souvent considérée elle est, en outre, souvent considérée comme la première pièce comique de lacomme la première pièce comique de la litt. fr.litt. fr.

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• en vers octosyllabiquesen vers octosyllabiques

• comporte 1599 verscomporte 1599 vers

• ce qui caractérise la farce, c'est avant tout sa brièveté : il faut convaincre en moins de quatre cent vers !

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Farce du ChaudronnierFarce du Chaudronnier • l’histoire l’histoire d’un parid’un pari que font une femme et que font une femme et

son mari : le premier qui parle a perdu. son mari : le premier qui parle a perdu.

• La femme reproche à son mari de n’avoir La femme reproche à son mari de n’avoir rien dit, rien dit,

• Le mari reproche à sa femme de n’avoir Le mari reproche à sa femme de n’avoir pas protester.pas protester.

• Mais dans chacune des versions, la Mais dans chacune des versions, la femme finit par aller vivre avec le femme finit par aller vivre avec le chaudronnier.chaudronnier.

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Farce du CuvierFarce du Cuvier

• anonyme mais probablement d'origine anonyme mais probablement d'origine picardepicarde

• l’histoire d’une femme qui fait passer l’histoire d’une femme qui fait passer un pacteun pacte à son mari en lui faisant à son mari en lui faisant signer un relais sur lequel toutes les signer un relais sur lequel toutes les tâches ménagères qu’il doit effectuées tâches ménagères qu’il doit effectuées sont inscritessont inscrites

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La Farce du PoulierLa Farce du Poulier

• est un exemple du procédé de répétition est un exemple du procédé de répétition qui est également utilisé très souvent : qui est également utilisé très souvent :

• deux hommes voulaient profiter de la deux hommes voulaient profiter de la meunièremeunière durant l’absence du meunier durant l’absence du meunier mais ils l’entendent revenir. mais ils l’entendent revenir.

• Ils se cachent alors dans le poulailler et Ils se cachent alors dans le poulailler et ils voient le meunier revenir en lutinant ils voient le meunier revenir en lutinant leurs deux femmes.leurs deux femmes.

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DIT et MONOLOGUEDIT et MONOLOGUE

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Dit ou dDit ou ditiéitié

• Le terme dit désigne d'abord au Moyen Le terme dit désigne d'abord au Moyen Âge le contenu d'un poème, par Âge le contenu d'un poème, par opposition à la mélodie. opposition à la mélodie.

RutebeufRutebeuf

Dit de l’HerberieDit de l’Herberie, monologue imitant , monologue imitant celui du charlatan qui vend ses herbescelui du charlatan qui vend ses herbes

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• Les poèmes de Les poèmes de Rutebeuf Rutebeuf ont inspiréont inspiré LéLéoo Ferré Ferré à créer la à créer la chansonchanson Pauvre Pauvre RutebeufRutebeuf

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MonologueMonologue

• Réduite à un seul personnage, la farce Réduite à un seul personnage, la farce devient le devient le monologue dramatiquemonologue dramatique, le , le plus souvent burlesqueplus souvent burlesque

• Le chef d'œuvre du genre au XVLe chef d'œuvre du genre au XVee siècle siècle est le est le Franc Archer de BagnoletFranc Archer de Bagnolet (1468) (1468)– – monologmonologue d’un soldat fanfaronue d’un soldat fanfaron

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Adam de la HalleAdam de la Halle

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Adam de la HalleAdam de la Halle

• paraît être né à Arras, dans les paraît être né à Arras, dans les premières années du XIIIpremières années du XIIIee siècle siècle

• surnommé aussi surnommé aussi Adam le bossuAdam le bossu ou le ou le Bossu d'ArrasBossu d'Arras

• Adam le Bossu (nom de son père, un bourgeois)

• (1240 ou 1250-1288 ou après 1306 ???)

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• Étant encore jeune Adam demeura à la Étant encore jeune Adam demeura à la célèbre célèbre abbaye de Vaucellesabbaye de Vaucelles et paraît y et paraît y avoir complété son avoir complété son éducation musicaleéducation musicale..

   

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• Revenu à Revenu à ArrasArras, Adam dut s'exiler de , Adam dut s'exiler de sa ville natale pour sa réfugier à Douai, sa ville natale pour sa réfugier à Douai, avec son père; avec son père;

• il revint à Arras pour se marier, avec il revint à Arras pour se marier, avec une fille nommée Marte, dont il  parle une fille nommée Marte, dont il  parle souvent dans ses vers et de façon bien souvent dans ses vers et de façon bien différente.différente.

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• avec les nobles, il pérégrina longtemps à avec les nobles, il pérégrina longtemps à travers l'Égypte, la Syrie, la Palestine et travers l'Égypte, la Syrie, la Palestine et l'Italiel'Italie

• à Naples il écrivit le à Naples il écrivit le JJeu de Robin et de eu de Robin et de MarionMarion, son œuvre la plus célèbre, et il y , son œuvre la plus célèbre, et il y mourut entre 1285 et 1288mourut entre 1285 et 1288

Page 59: EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ?

• à part les lais et les mystères, Adam à part les lais et les mystères, Adam paraît avoir cultivé tous les genres de paraît avoir cultivé tous les genres de poésie et de musiques en vogue au XIIIpoésie et de musiques en vogue au XIIIee sièclesiècle

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Jeu de la feuilléeJeu de la feuillée

La taverneLa taverne - symbole du vice et de l'illusion - symbole du vice et de l'illusion

avec quelques avec quelques intermèdes musicauxintermèdes musicaux (basés (basés sur la pastourelle à refrain)sur la pastourelle à refrain)

les les critiquescritiques satiriques et morales satiriques et morales

met en scène Adam, le poète, vêtu en clerc, met en scène Adam, le poète, vêtu en clerc, sa famille, ses voisins, et trois fées.sa famille, ses voisins, et trois fées.

Adam veut prendre congé pour aller faire ses Adam veut prendre congé pour aller faire ses études à Paris, mais se laisse entraîner études à Paris, mais se laisse entraîner à la à la tavernetaverne..

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• Plusieurs intrigues s'y mêlent:Plusieurs intrigues s'y mêlent: • les les mésaventuresmésaventures d'Adam, d'une part, d'Adam, d'une part,

qui veut partir à Paris (sa famille et ses qui veut partir à Paris (sa famille et ses amis l'encouragent, sans toutefois lui amis l'encouragent, sans toutefois lui donner un sou), donner un sou),

• et, d'autre part, le et, d'autre part, le motif du repasmotif du repas des des fées (vieille superstition), invitées sous fées (vieille superstition), invitées sous la "feuillée" par des chrétiens la "feuillée" par des chrétiens

• Enfin, on trouvera également les Enfin, on trouvera également les divagations d'un divagations d'un dervédervé (un fou) (un fou) qui qui pratique peut-être la véritable sagesse.pratique peut-être la véritable sagesse.

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• Le style est vif et familier. Le style est vif et familier.

• La pièce met en cause la plupart des La pièce met en cause la plupart des personnages importants d'Arras. personnages importants d'Arras.

• Il s'agit d'un théâtre vivant, ancré dans Il s'agit d'un théâtre vivant, ancré dans la réalité.la réalité.

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• Ce Ce jeujeu riche et polysémique riche et polysémique

• la la feuilléefeuillée est à la fois la loge de est à la fois la loge de verdure de la statue de la Vierge au verdure de la statue de la Vierge au marché d'Arras, et la "folie", marché d'Arras, et la "folie",

• une pièce vivante, mêlant satire et une pièce vivante, mêlant satire et merveilleux, burlesque et quotidien. merveilleux, burlesque et quotidien.

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Jeu deJeu de Robin Robin etet Marion Marion

• PastorPastoraallee avec 10 avec 10 personnepersonnes Rs Robin, obin, Marion, chevalier, six bergersMarion, chevalier, six bergers et une et une bergèrebergère

• la première la première comédie villageoisecomédie villageoise ou ou opéra-comique connue. opéra-comique connue.

• L'histoire des amours de Robin et de L'histoire des amours de Robin et de Marion a fait le fond d'un grand nombre Marion a fait le fond d'un grand nombre de récits et de chansons du Moyen âgede récits et de chansons du Moyen âge

Page 65: EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ?

• Le chevalier rencontre Marion et Le chevalier rencontre Marion et cherche à la séduire; cherche à la séduire;

• mais il perd son temps et ses paroles, et mais il perd son temps et ses paroles, et se retire fort peu satisfait. se retire fort peu satisfait.

• Arrive Robin, à qui son amie apprend Arrive Robin, à qui son amie apprend tout : tout :

• le pauvre berger, craignant le retour de le pauvre berger, craignant le retour de son rival, court appeler d'autres bergers son rival, court appeler d'autres bergers qui s'arment de bâtons. qui s'arment de bâtons.

• Cependant le chevalier revient, insulte Cependant le chevalier revient, insulte Robin, et emmène de force Marion, que Robin, et emmène de force Marion, que son amoureux n'ose défendre; son amoureux n'ose défendre;

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• elle se délivre enfin elle-même, de elle se délivre enfin elle-même, de l'importun chevalier, et, l'importun chevalier, et,

• après divers jeux et divertissements, la après divers jeux et divertissements, la pièce se termine par le mariage de Robin pièce se termine par le mariage de Robin avec Marion. avec Marion.

• Ce Ce Jeu Jeu ne fut pas représenté du vivant ne fut pas représenté du vivant de l'auteur; de l'auteur;

• il paraît, d'après le prologue dont il est il paraît, d'après le prologue dont il est précédé, qu'il fut donné sur la scène précédé, qu'il fut donné sur la scène pour honorer sa mémoire.pour honorer sa mémoire.

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EXISTE-T-IL UN THEATRE EXISTE-T-IL UN THEATRE MEDIEVAL ?MEDIEVAL ?

• quand et oùquand et où• manifestations manifestations

théâtralesthéâtrales• processionprocession• rôle de l’Egliserôle de l’Eglise• le théâtre profanele théâtre profane• moralitémoralité

• sottiesottie• farce farce • dit et monologuedit et monologue• Adam de la HalleAdam de la Halle• Jeu de la FeuilléJeu de la Feuillé• Jeu de Robin et Jeu de Robin et

MarionMarion