Droit De Vivre 662 : Complotisme et ressentiment

7/25/2019 Droit De Vivre 662 : Complotisme et ressentiment

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Rencontre avec

AlainFinkielkraut

Chronique de la haine

Le cirque Romanesvictime du racisme

Festival

La Licraen Avignon

LE DROIT

DE VIVRE

Rudall30/Istock

662 | JUIN 2016

PRIX DE VENTE : 8

LE PLUS ANCIEN JOURNAL ANTIRACISTE DU MONDE


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3/563JUIN 2016

D I T O

Les thories du complot ne sont pas nouvelles.Dj en 1798, un obscur jsuite ardchois voyaitdans la Rvolution franaise une conspiration jaco-bine ourdie par les francs-maons et les philosophesau service des intrts de la bourgeoisie.Limagination humaine est une nergie renouvela-ble. Elle a permis, des sicles durant, de multiplierles obsessions, les victimes et les paranoas. Elle amme confin au folklore, limage de ceux qui sesont persuads que lhomme navait jamais marchsur la Lune.Pourtant, si la galaxie complotiste est anime pardes courants complexes et paradoxaux, elle a unepermanence : sa consanguinit avec lantismitisme.Les juifs ont toujours t dsigns au centre dune toile daraigne , dune manipulation mondiale

destine servir leurs intrts. Le complot juif et son petit frre, le complotjudo-maonnique , sont desobsessions inoxydables, quinont jamais faibli. Au momentde laffaire Dreyfus, durant lesannes 1930, puis sous Vichy, levisage de lantismitisme a tcelui dun complot. Aprs laShoah, avec le ngationnisme,la conspiration a chang de na-ture mais a conserv sa cible enpostulant que lextermination des juifs tait une su-

percherie destine les victimiser et lgitimerlexistence dIsral.Deux vnements ont, ces dernires annes, marquune amplification du phnomne.Le 11 septembre 2001, tout dabord, a vu la conjonc-tion du terrorisme de masse et larrive dInternet.Aprs les attentats de New York, les thories ducomplot ont chang dchelle et ont trouv danslopinion une rsonance indite. Les antismiteslont bien compris. Ds le 13 septembre 2001, unjournal jordanien attribuait lattentat au sionismejuif amricain et aux sionistes qui contrlent le

monde . Quatre jours plus tard, la chane libanaise

du Hezbollah prtendait que quatre mille juifs nesont pas venus travailler au World Trade Center,avertis par le Mossad de limminence dune attaquemene par des agents israliens.En 2015, les attentats de Paris ont, quant eux,marqu une libration de la parole complotiste et,par voie de consquence, une adhsion ostensibledune partie de la jeunesse lantismitisme.Le 11 janvier 2015, beaucoup de lycens prfraienttre Coulibaly ou Kouachi plutt que Char-lie . Crier la manipulation devenait un moyencommode pour ddouaner les terroristes et prter dautres, et essentiellement les juifs, la responsabilitdes attentats, selon une logique intgralement para-noaque.Depuis lors, grce une stratgie de communication

offensive, Daech et les sergents recruteurs de lislamradical ont fait des thories ducomplot une arme dincrimina-tion massive des juifs.Aujourdhui, le complotisme ainfiltr la jeunesse. Les militantsde la Licra qui interviennent dansles collges et les lyces rencon-trent cette ralit tous les jours.Une partie des jeunes a t per-suade, notamment via les r-seaux sociaux, quon lui cache

des choses, que les mdias relaient une parole offi-

cielle, et que le Web relaierait, quant lui, la vritsur les malheurs de notre temps. Eux savent bien que la vrit est ailleurs et que cest toujoursla faute des juifs . On le leur a dit, montr et d-montr dans un univers parallle numrique.Dsormais, lutter contre lantismitisme, cest luttercontre les thories du complot et toutes leurs mani-festations. Lide que les juifs sont partout pros-pre, et le film ponyme dYvan Attal nous alertesur cette ralit. Le dchanement de haine quilsuscite fournit la dmonstration de la trs grandevitalit du couple complotisme-antismitisme et de sa nocivit sur la jeunesse.

Le complotisme,

poison antismite

SI LA GALAXIE COMPLOTISTE

EST ANIME PAR DES COURANTS

COMPLEXES ET PARADOXAUX,

ELLE A UNE PERMANENCE :

SA CONSANGUINIT

AVEC LANTISMITISME.

Alain Jakubowicz/ Prsident de la Licra

LICRADDV

n662

juin 2016

Fondateur : Bernard Lecache Directeur de la publication :Alain Jakubowicz

Directeur dlgu :Roger Benguigui

Rdacteur en chef :Antoine Spire

Comit de rdaction :Pia Ader, Alain Barbanel,Karen Benchetrit, Abraham Bengio,Hlne Bouniol, Alain David,Georges Dupuy, Michel Goldberg,Frdric Hamelin, Valentin Lange,Marina Lemaire, Jean-Serge Lorach,Justine Mattioli, Stphane Nivet,Franois Rachline, Raphal Roze,Evelyne Sells-Fischer, Mano Siri

Coordinatrice rdaction :Mad Jaegge

diteur photo : Guillaume Krebs Photo de couverture :

APA IMAGES/SIPA

Abonnements : Patricia Fitoussi Maquette et ralisation :Micro 5 Lyon. Tl. : 04 37 85 11 22

Socit ditrice :Le Droit de vivre42, rue du Louvre, 75001 ParisTl. : 01 45 08 08 08E-mail : [email protected]

Imprimeur :Riccobono Offset Presse115, chemin des Valettes,83490 Le Muy

Rgie publicitaire :OPAS - Hubert Bismuth41, rue Saint-Sbastien,75001 ParisTl. : 01 49 29 11 00

Les propos tenus dans les tribunes

et interviews ne sauraient engagerla responsabilit du Droit de vivre et de la Licra.Tous droits de reproduction rservsISSN 09992774CPPAP : 1115G83868


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5/565JUIN 2016

L E M O T

Antoine Spire/ Rdacteur en chef

Depuis lattentat contre les Twin Towers et lesautres crimes islamistes, certains esprits ont d-nonc lexistence de complots qui fourniraient clen main les explications dernires de ces catas-trophes. Certains sen tiennent un doute portantsur les commanditaires de laction terroriste, certainsvoquent un terrorisme fabriqu , et mme uneresponsabilit gouvernementale, pour ne pas parlerde ceux qui accusent le Mossad, puisque peu dejuifs auraient t frapps par lattentat, davoir tde mche avec la CIA. Une question hante ainsi lescerveaux les plus fragiles, et parmi eux nombredadolescents : et si on nous cachait lessentiel ?Combien de rcits concurrents des versions offi-cielles, considres comme mensongres, scha-faudent-ils pour attribuer abusivement lorigine dunvnement un complot ?

IL SE FORME DE VRITABLESCOMMUNAUTS INTERPRTATIVES

Le phnomne nest pas nouveau. Il existe depuis le

Moyen Age. Mais aujourdhui, Internet charrie in-distinctement le vrai, le faux et le douteux, et contribue mettre en valeur et diffuser des explications ab-surdes. Des conspirateurs imaginaires seraient lori-gine des vnements les plus effrayants : des groupesminoritaires, des gouvernements, des services secretsmanipuleraient dans lombre le pauvre monde.La passion motrice de ceux qui cdent ces thseset les rpandent est la peur, qui peut aller jusqulangoisse suscite par une catastrophe qui pourraitles toucher. Cest la raison pour laquelle la seulerationalit ne peut pas suffire extirper ce mode deraisonnement. Alors que la socit dans son ensem-

ble suit passionnment les investigations des jour-nalistes et des chercheurs de vrit, de vritablescommunauts interprtatives se forgent et se ren-forcent, attribuant la responsabilit des drames

un bouc missaire, forcment coupable. Poser laquestion prtendument dcisive des bnficiairesdu drame serait le seul chemin de vrit. Elle per-mettrait de dvoiler des faits cachs en livrant despreuves irrfutables.Dans le pass dj, aprs la Rvolution franaise, cer-tains voulaient trouver un responsable dune trans-formation fondamentale quils dploraient ; ils expli-quaient que ceux qui avaient profit du crime taientles juifs, que la Rvolution avait mancips. Ils taientdonc les coupables de ce drame . Au mme mo-ment la thse du complot maonnique saffermissait,et un certain abb Lefranc rdigeait deux pamphletspour dvoiler la responsabilit des francs-maonsdans la diffusion des ides antichrtiennes et dmo-cratiques qui avaient permis la Rvolution.Comment faire reculer ce complotisme et faire pro-gresser lesprit critique ? En montrant que, dans lesdmocraties, existent des commissions denqutepluralistes et des travaux journalistiques approfon-dis, issus de diverses sensibilits idologiques ; cesont les seuls moyens dinvestigation pertinents ;il faut rappeler aussi que la ralit est complexe, etque les explications monosmiques ne sont presquejamais oprantes. Ce sont les croyances affectives

en des manipulateurs qui nous tromperaient, quilfaut radiquer.Il faut restaurer la confiance dans les ressourcesdune socit pluraliste et intelligente parce quedmocratique. Cela demande du temps et de la p-dagogie. On peut proposer aux amateurs de com-plots des exemples historiques du caractre alatoirede lvolution des choses, et construire une vritabledmonstration. La pluralit des causes et la rflexionsur leur impact doivent pouvoir chasser les expli-cations htives et mcaniques.Comme toujours, la pense et le dessaisissementdes affects vont de pair.

Dpasser

les explicationssimplistes

SOMMAIREDDV

DITORIAL p. 3par Alain Jakubowicz

LE MOT p. 5par Antoine Spire

ACTUALITS p. 6 8 Du rejet de lautre

la comprhension Un premier plan territorial

DOSSIER p. 9 22Complotismeet ressentiment

AVIGNON p. 23 34 Pourquoi sommes-nous

au Festival ?

TRIBUNE p. 35 Repenser le Coran

TRIBUNE p. 36 La moiti de lAutriche

se recolore en brun

CHRONIQUE DE LA HAINEp. 37 39 Le racisme ordinaire de riverains

du XVIe parisien Une extrme droite qui nous

prpare lunion-a-craint Lhorreur identitaire

SPORT p. 40-41 Pour un sport lac,

dlivr du racisme

Les galres de M. Bleu dans lesddales identitaires de Guebwiller

CULTURE p. 42 47CINMA Ils sont partout, le film qui

drange

LIVRES A la recherche du Nombre dOr Le clientlisme des lus locaux Les discours de haine menacent

la Toile mondiale Les rouages dun embrigadement

EXPOSITIONLa franc-maonnerie livre ouvert

LICRA / VIE INTERNE p. 48-49 Rencontre avec Alain

Finkielkraut

VIE DES SECTIONS p. 50 53 Les Justes, saison 3, au Camp

des Milles La littrature contre le racisme

et lantismitisme De la Licra la Licra en passant

par la Lica

COURRIER p. 54-55

IL FAUT RESTAURER

LA CONFIANCE DANS LES

RESSOURCES DUNESOCIT PLURALISTE ET

INTELLIGENTE PARCE QUE

DMOCRATIQUE.

GuillaumeKrebs


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A C T U A L I T S

Vaulx-en-Velin fut le cas emblmatique dune banlieue travaille par les discriminations, et qui les multipliaiten creusant le foss des communautarismes. La municipalit sest ressaisie, avec laide et la collaborationde la Licra-Rhne-Alpes, dcide agir au plus prs des populations.Des amliorations ont commenc se faire jour

Valentin Lange.

Situe en banlieue lyonnaise,Vaulx-en-Velin a t profon-dment touche par les pro-blmes qui ont secou la socitfranaise ces derniers temps.Au cours des annes 1980, laville tait le symbole de lexclu-sion, de la violence et du racisme.Cest pour cela que les organisa-teurs de la Marche pour lgalitet contre le racisme(1) ont dcid

de faire tape Vaulx-en-Velin,le 28 octobre 1983.Quelques annes plus tard, en1990, des meutes(2) embrasentses quartiers, quinze ans avantcelles dIle-de-France.

LABSTENTIONAU ZNITH

Le premier djihadiste made inFrance, Khaled Kelkal, principalauteur de la vague dattentats de1995, avait grandi Vaulx-en-Velin. Par la suite, comme dau-tres, la ville a t victime ducommunautarisme, du repli sursoi rsultant dun sentiment

dingalit et dabandon de laRpublique. Aux rgionales de2015, 75 % des Vaudais ne sesont pas rendus aux urnes. Mmesi labstention a baiss pour lesecond tour (63,87 %), elle restelune des plus fortes de France.Pour Djilali, 49 ans, qui se dcritcomme citoyen franais, vaudais,dorigine algrienne et fier deltre, le problme, cest quil

ny a plus de solidarit entre Vau-dais. Avant, on avait des amis,

fils douvriers ou non, issus de

limmigration ou non. Mainte-

nant, on reste entre soi, on se m-

fie des autres, le vivre-ensemble,

a nexiste pas. Lui qui a grandi Vaulx-en-Velin avant de partir,puis de revenir, ajoute : Il nya pas beaucoup de monde de

lextrieur qui vient Vaulx.

Pourtant, cest ce quil nous faut,

car il faut parler avec des per-

sonnes issues dautres milieux.

La tension est monte dun cranen mai 2014, avec les propos pu-blics dAhmed Chekhab, alors

maire adjoint aux Sports : des in-sultes antismites visaient Phi-lippe Zittoun, son prdcesseur.Lundi 7 juillet, au conseil muni-cipal, le socialiste sest confonduen excuses. Expliquant les cir-constances de son drapage, il aajout : Dans cette affaire, jailimpression davoir t lobjet

dune manipulation, mme si a

nexcuse pas les propos trs

graves que jai pu tenir. Lludmissionne de sa responsabilitaux Sports, mais conserve sonposte dadjoint grce la coura-geuse intervention de la maire,Hlne Geoffroy(3), qui reconnatet condamne les faits, et reprendla proposition faite par la LicraRhne-Alpes dun plan dactioncontre lantismitisme et le ra-cisme. Aprs cet accord, la Licradcide de ne pas porter plainte,mais de travailler ce projet avecla Mairie et le jeune lu. On ima-gine bien que tout cela ne fut pasdcid dans la plus parfaite una-nimit, ni sans remous dans la

1. La Marche pour lgalitet contre le racisme, partiede Marseille en octobre1983, est une manifestationinitie par des jeunesde Vnissieux (69).Les marcheurs traversrentplusieurs villes, dont Salon-de-Provence, Grenoble,Vaulx-en-Velin. Aprs avoirparcouru 1 500 km,ils arrivrent Paris,le 3 dcembre 1983,o les attendaient plusde 100 000 manifestants.2. Suite la mort de ThomasClaudio (21 ans),le 6 octobre 1990, dontla moto a percut un vhiculede police alors que, sanscasque, il tentait dchapper un contrle, le quartier duMas-du-Taureau de Vaulx-en-Velin sembrase : voitures

incendies, magasins pillset brls. De violentsaffrontements vont opposerles jeunes Vaudaisaux forces de lordre.

*

Jean-FranoisMARIN/Divergence

7 octobre 1990 : le quartier du Mas du Taureau, sur la commune de Vaulx-en-Velin, dans la banlieue est de Lyon. Ce quartier, do sont partiesles meutes, vit actuellement un plan de restructuration.

Vaulx-en-Velin

DU REJET DE LAUTRE LA COMPRHENSION


7/567JUIN 2016

communaut juive de Lyon, etmme au sein de la Licra !Malgr tout, Vaulx-en-Velin a tou-jours t pleine de jeunesse, den-vie dagir, de combativit PourHlne Geoffroy, maire jusqu

son entre au gouvernement, enfvrier 2016, la ville est enrichiede mille et une cultures, nous

sommes unis par un credo com-

mun, nous navons quune com-

munaut vaudaise partage : la

Rpublique et ses valeurs univer-

selles , sans nier quil existe destensions lies la diversit deshistoires individuelles.Cest en partant de ce constat quela nouvelle municipalit a tra-vaill ce Plan de lutte contrele racisme, lantismitisme et lesdiscriminations , en partenariatavec des associations : la Licra,mais aussi Campus Marianne,Foot Citoyen, ArcadAlain Blum, prsident de la Licra

Rhne-Alpes, nous explique que, avant le plan, la Licra ne pou-

vait pas intervenir Vaulx-en-

Velin. Il ajoute : le fait davoirinscrit lantismitisme dans le

plan est un acte fort. En effet,

il y a eu de nombreuses violencesantismites dans la ville au coursde ces vingt dernires annes. Ondcouvrit mme, contre le mur ex-trieur de la synagogue de Vaulx ce fut lacte le plus grave , deuxbonbonnes de gaz dont la mise feu navait pas fonctionn.

LINSTRUMENTALISATIONDU CONFLITISRALO-PALESTINIEN

Pour lquipe de la Licra Rhne-Alpes, ces multiples agressionsou incivilits antismitesntaient pas sans lien avec leclimat cr par linstrumentalisa-tion du conflit isralo-palestinienpar la prcdente municipalit

communiste. Avec le drapeau pa-lestinien au fronton de la mairie,elle voulait faire de Vaulx la capi-tale de la Palestine en France.Certaines municipalits commu-nistes pas toutes, loin de l

se sont en effet autodsignescomme dfenseurs incondition-nels du peuple palestinien, ycompris lors de lassassinat decivils israliens.Patrick Kahn, porte-parole de laLicra Rhne-Alpes, souligne que 250 familles juives ont quitt

Vaulx-en-Velin pour stablir

dans dautres villes de la rgion

lyonnaise .Ds 2012, sur la base de cesconstats, la Licra Rhne-Alpesavait interpell lancienne quipemunicipale et organis un ren-dez-vous de travail. Mais lan-cien maire tait rest sourd auxinquitudes et aux propositionsde la Licra.

Lanc comme une exprimen-tation sur trois ans, le plan delutte contre le racisme et lanti-smitisme construit par les asso-ciations et la nouvelle quipemunicipale, est charpent de lamanire suivante

Mettre le citoyen au cur de

la lutte contre le racisme et

lantismitisme

Lobjectif est que les citoyens

viennent exprimer leurs ides. LaLicra dcide de mener des actionsdans les tablissements scolaireset organise des rencontres-dbatsen partenariat avec la municipalit.Il sagit d apporter des rponsesaux questions qui fchent, de sat-

taquer tous les sujets et prju-

gs . Pour Ahmed Chekkab, ad-joint au maire aujourdhui encharge de la Citoyennet, les ha-bitants ont besoin dchanger sur

tous les sujets, mme les tabous.

Si le plan marche, ajoute-t-il, cestparce quon parle de tout !

Les acteurs locaux jouent un rlemajeur dans le bon droulement

du plan. Ils se doivent doncdavoir un comportement exem-plaire et de ragir vite aux situa-tions de racisme, dantismitismeet de discriminationLassociation Foot Citoyen, par-tenaire historique de la Licra,forme ainsi les ducateurs spor-tifs vaudais, en les filmant lorsdentranements ou de matchs,afin quils analysent leurs compor-tements pour les rectifier.

De son ct, la Ville a mis enplace des groupes de rflexion surles discriminations, le communau-tarisme et les atteintes la lacit,avec les agents territoriaux, les ac-teurs de lducation, du mondeconomique et associatif vaudais.

Renforcer la qualification

juridique des acteurs pour

favoriser laccs aux droits des

victimes et les dmarches de

rparation.

Grce un partenariat avec lapolice nationale, le plan prvoitla formation des forces de lordrepour amliorer laccueil des

victimes de racisme et de discri-minations. La municipalit sen-sibilise galement les citoyens etles partenaires sociaux sur leursdroits en termes de discrimi-nation. Ahmed Chekkab souligneque beaucoup des citoyens vic-times de discrimination nosent

pas porter plainte : ils pensent

quil ne va rien se passer, quon

ne va pas les couter .

Pour Roger Benguigui, responsa-

ble lyonnais de la Licra, lcartest de plus en plus rvoltant entre

les dclarations gnreuses anti-

discriminations et les rsultats

mdiocres face aux discrimina-

tions caractre racial : il faut

changer de mthode, ne pas se

contenter du formalisme juri-

dique, et construire des dmarches

de rparation au plus prs des si-

tuations et des populations. Ce

sera un long travail .

Privilgier lhistoire, la m-

moire, la transmission.

Nous avons la volont de faire

apprendre lhistoire de lautre

Un premier plan territorial

3. Helne Geoffroy estmembre du PS, dputede la 7e circonscription duRhne de 2012 2016,et maire de Vaulx-en-Velinde 2014 2016 (succ-dant un maire du PCFqui dirigeait la villedepuis 1929).Le 11 fvrier 2016, elleest nomme secrtairedEtat auprs du ministre

de la Ville, de la Jeunesseet des Sports.Lactuel maire de Vaulx-en-Velin est Pierre Dussurgey,lancien premier adjointen charge des finances etdu sport.

*


8/56LICRADDV8

A C T U A L I T S

afin de pouvoir faire ville et m-

moire communes , nous ex-plique Sad Kebbouche, directeurde cabinet du maire. La Licra aainsi amen des jeunes Vaudaisau centre culturel juif de Lyon,

o ils ont dcouvert une autreculture et ont discut avec lesmembres du centre. Ctait unmoment fort, car la peur tait

prsente des deux cts , nousraconte Patrick Kahn. Dautressorties ont t organises par laLicra, par exemple avec le centresocial, une visite de la MaisondIzieu et, plus tard, du Camp desMilles.

Intervenir dans les tablisse-

ments scolaires de la ville

Le public scolaire est lune despriorits du plan : la Licra est in-tervenue en 2015 auprs de 300lves dans 14 classes. Ce ne sontpas des confrences, mais desrencontres entre des militants dela Licra et une classe, enseignantcompris.Chaque intervention est locca-sion daborder des questionsdifficiles (notamment de nom-

breuses reprsentations autour delantismitisme) en partant delexprience accumule par la

Licra, du vcu des militants, eten sappuyant sur les formationsde lcole des militants.Ladhsion du corps enseignantsur Vaulx-en-Velin nest pas ac-quise, et la Licra souhaite que le

rectorat soit partenaire du plan,afin dancrer ces interventionscomme tapes du parcours ci-toyen des lves et de les dmul-tiplier.

Promouvoir lengagement

citoyen pour faire respecter ses

droits

La municipalit souhaite pousserles Vaudais monter des asso-ciations, crer des projets pouramliorer la ville On a d-velopp des conseils de quartier

pour impliquer les citoyens dans

les dcisions municipales.

Avec lassociation Campus Ma-rianne, lquipe en charge du pro-jet a mis en place des ateliersdapprentissage de linstructioncivique pour tous, et des cam-pagnes pour favoriser les d-marches civiques et participa-tives. Sad Kebbouche prcise : Nous avons fait un appel pro-

jets en avril dernier, qui a bienpris. Pour preuve, 21 projetsont t soumis la Mairie, qui a

affect un budget de 3 000 eurosaux meilleurs dentre eux.

Veiller lgalit femmes-

hommes

La condition des femmes est un

point fort du plan. Chaque anne,lquipe de Vaulx-en-Velin met enavant le parcours de femmes quise sont mancipes, notammentprofessionnellement. Lquipemne des campagnes de sensibi-lisation sur les violences faites auxfemmes, et souhaite crer deslieux dhbergement et des pointsdaccs aux droits.Pour Alain Blum, prsident de laLicra de Lyon, Vaulx-en-Velin estune ville qui a beaucoup datouts :

la richesse de sa vie associative,

la prsence dcoles renommes,

comme lcole nationale sup-

rieure darchitecture, lcole na-

tionale des travaux publics de

lEtat. Sad Kebbouche ajoute : Aujourdhui, la population de

Vaulx-en-Velin est en augmenta-

tion, des gens sinstallent ou re-

viennent, des start-up se sont

cres ces dernires annes On

a confiance en lavenir.

Le plan dure trois annes, aucunene sera de trop pour surmonterles difficults.

La marchepour lgalit

partie de Vaux-en-Velin,ici Mulhouse,

(1983).

JeanMuscat/Gamm

a


9/56JUIN 2016 9

COMBIENDE RCITS

Les complotistessont beaucoupplus nombreux

quon ne le pense.Ils ou elles serassurent en expli-quant le mondepar le complot.Combien de rcitsconcurrentsdes versionsofficielles, consi-dres comme

mensongres,schafaudentpour attribuerabusivementlorigine dunvnement un complot !Sinstallant dansune posturecritique, les

tenants de cesdiscours jouissentnarcissiquementde croire quilssavent mieux queles autres lesraisons de nombrede phnomnes.Ils ont le senti-ment de ne pastre dupeset de reprerles vrais coupablesdes difficultset des dramesde la socit.Le moins que lonpuisse dire, cestquils portent desaccusations

graves la lgre.Antoine Spire.

D O S S I E R

COMPLOTISMEET RESSENTIMENT

Le langage conspirationniste :sduction et persuasionLes leaders conspirationnistes choisissent avec soin les arguments, les figures de styleet les images qui sauront sduire leur public. En partenariat avec des psychologues,des philosophes et des politiques, des recherches en rhtorique cernent le phnomne.

Michel Goldberg.

Pour sduire leur public, les leaders conspira-tionnistes se servent videmment du langage.Ils reprennent des mots, des expressions, des

arguments, des figures de style avec un soinparticulier qui assure le succs de leur entreprise.

Pour combattre ce poison qui sme lincompr-

hension, la haine, la violence et la mort, il est utile

de savoir comment ces leaders oprent, afin de

comprendre leur pouvoir de sduction et leurs

mthodes pour embrigader des enfants, des ados

et des adultes. Cest pourquoi des recherches

sont menes en rhtorique, en partenariat avec

des sociologues, des psychologues, des philo-

sophes et des politistes, pour apprhender cet

objet quest le conspirationnisme.

Si vous ne connaissez pas ces discours conspira-

tionnistes, je vous conseille de regarder une brve

squence qui tentera de vous prouver que Fran-

ois Hollande a organis les attentats de janvier

2015(1) . Cette vido servira dexemple pour la suite.

LES CONSPIRATIONNISTES DOUTENTDE TOUT SAUF DEUX-MMES

Le discours conspirationniste sduit parce quilmet en avant un doute lgitime face aux explications

des grands mdias qui rendent compte de scan-

dales, de catastrophes, de guerres, Lhistoire

rcente nous montre malheureusement de nom-

breux exemples dans lesquels de grands mdias

ont diffus des explications fausses ou trs in-

compltes. Le doute et la mfiance des conspira-

tionnistes pourraient donc tmoigner dune attitude

critique saine. Cependant, cette attitude critique

est trompeuse, parce que les conspirationnistes

doutent de tout, sauf deux-mmes. Ils ne re-

mettent pas en question leurs a priori lencontre

de lOccident, des juifs, des musulmans, des syn-

dicats, des journalistes Par exemple, dans la

vido que nous citons (cf. note 1), le spcialiste

ne doute pas que les services secrets ont trafiqu

Conspiration , de Victor Brauner (1903-1966). Paris, Centre Pompidou.

PhilippeMigeat/RMN-GP


10/56LICRADDV

D O S S I E R C O M P L O T I S M E E T R E S S E N T I M E N T

10

les images dune voiture des terroristes lors des

attentats de Paris. Il ne doute pas non plus que

les ministres des Etats occidentaux se sont concer-

ts pour organiser ces attentats. Etc.

Pour crer lillusion de sa solidit, le discours

conspirationniste se nourrit de multiples indices

qui, tant par leur nombre que par leur diversit,

semblent accrditer lexistence dune conspiration.

Ils trouvent ces indices dans la crise conomique,

la surveillance policire, les vnements passs

en Afghanistan, les krachs financiers, ou de faon

anecdotique dans une carte didentit oublie

par un terroriste sur le lieu de lattentat, dans la

popularit montante de Franois Hollande aprs

les attentats. Tout indice fait farine au bon moulin

des conspirationnistes.

Ce faisant, ils oublient quune accumulation din-

dices, si longue soit-elle, na jamais constitu la

preuve dfinitive dune conspiration, surtout lorsquils

sont peu fiables, peu probants, et trs spculatifs.

De plus, sil existe des indices qui pourraient ac-

crditer la thse dune conspiration, il en existera

le plus souvent dautres pour accrditer dautresthses ou pour rfuter la thse de la conspiration.

Mais ils se garderont bien de les voir Par exemple,

les conspirationnistes qui voient quantit dindices

selon lesquels les juifs dominent le monde ne

stonnent mme pas que ce peuple qui domine

tout ait pu tre lobjet dun gnocide.

Pour se prmunir des critiques, les conspiration-

nistes ont recycl une vieille astuce : ils mettent

en demeure leurs opposants de prouver que les

thses conspirationnistes sont fausses ; tche

fastidieuse, et qui se rvle sans fin pour ceux

qui ont cru bon de se confronter cette pense

qui se veut immunise contre toute forme decontradiction.

Le conspirationnisme trouve aussi son succs

dans une habitude trs ancienne et toujours

vivace qui consiste attribuer le malheur du

monde un groupe que lon connat mal, que

lon jalouse et que lon redoute, qui semble mieux

russir dans la vie, qui pourrait modifier nos tra-

ditions. Bref, un groupe qui focalise le ressentiment

et la peur. Il existe donc, dans lesprit des conspi-

rationnistes, des coupables idaux, dautant plus

faciles accuser que la calomnie les accuse

depuis plusieurs gnrations.

A linjustice de ces accusations sajoute linefficacit

congnitale du conspirationnisme rendre le

monde plus juste. En effet, il se trompe de cible :

il se contente de dsigner un coupable et ne

cherche pas analyser le fonctionnement de

notre socit. Il se rvle donc incapable de

comprendre certains des mcanismes sociaux

qui pourraient rendre compte des malheurs du

monde quil prtend traiter.

LA RHTORIQUE DESCONSPIRATIONNISTES

Dans le choix des mots et des figures, le discours

conspirationniste reprend des mthodes prouves

de la rhtorique dmagogique thorise depuis

Platon et mise en uvre par de multiples groupes

de pression, pour rassembler et motiver les groupes

qui expriment du ressentiment et de la haine.

La rhtorique conspirationniste nous donne

croire que son discours repose sur des vidences.

Ainsi, pour tenter de nous convaincre que le gou-

vernement est responsable des attentats de

janvier 2015, le spcialiste de la vido cite

ci-dessus reprend des expressions trs assertives,

qui cherchent nous imposer ses thses comme

videntes. Par exemple, il nous dit que les per-

sonnes qui sont mises en scne et qui perptrent

les attentats sont, dans 95 % des cas, trs trs

(sic) bien connues des services de scurit .

Les conspirationnistes sont aussi amateurs de

statistiques (95 %...) qui visent renforcer lillusion

du srieux de leur discours.

Enfin, les conspirationnistes se construisent une

image trs valorisante deux-mmes. Dans la

vido conspirationniste, lorateur se pare de titres

denseignant, dexpert, de confrencier au Centredes forces dirigeantes de larme : toutes sortes

de titres qui visent faire admettre par le public

lensemble de ses propos dlirants.

LE GERME DU CONSPIRATIONNISMEEN NOUS-MMES ?

Lorsque nous nous trouvons face des interlo-

cuteurs conspirationnistes, il est bon de se

souvenir que nous ne pourrons pas les influencer

en les stigmatisant. Nous savons aussi que les

businessmen du conspirationnisme (Dieudonn,

Soral, Meyssan) resteront inaccessibles tout

discours critique srieux.Mais le conspirationnisme nest pas seulement

le fait de quelques dictateurs en herbe ou de

pauvres bougres. Souvent, il pointe son visage

dans nos propres discours ou dans celui de nos

amis ou de responsables industriels, associatifs

ou politiques. Ainsi, on entend quun complot a

vis tel homme politique dans une chambre

dhtel new-yorkaise, ou tel prsident de parti

dont les comptes rvlent des malversations, ou

telle entreprise dont les secrets industriels auraient

t vols Le discours conspirationniste se

rvle donc trs attirant. Et il est ncessaire de

rester sur nos gardes contre la tentation quil

peut exercer sur nous, autant que sur nos proches,

nos amis, et les personnes avec lesquelles nous

sommes amens discuter.

LIRE

E. Danblon, L. Nicolas : Les Rhtoriques

de la conspiration .L. 2010,

CNRS Editions.

Viktor Klemperer : Lingua Tertii Imperii(LTI), La Languedu IIIe Reich , est paruen 1947. Coll. Poche.Le linguiste VictorKlemperer a subi laterreur nazie et a not,de 1933 1945,comment la langueallemande sest peu peu corrompue.

PDAGOGIE

Des outils pourcombattre leconspirationnisme sontproposssur le site :http://www.gouvernement.fr/

on-te-manipuleUn autre siteintressant est ddi lactualit duconspirationnisme, auxcomplots qui inondentles mdias et lesrseaux sociaux :http://www.conspiracywatch.info/

LES CARICATURES SONT SOUVENT UTILISES

EN MME TEMPS QUE LES DISCOURS POUR

DVELOPPER LES THSES CONSPIRATIONNIS-

TES. LE REGISTRE DE LHUMOUR PEUT AUSSI

SERVIR DES CAUSES DANGEREUSES.

1. http://www.dailymotion.com/video/x2ikcoy

*


11/56JUIN 2016 11

II est dsormais rarissime dafficher ouvertementson antismitisme. Lantisionisme sert dexutoire la haine antijuive en lui donnant un visage plus

acceptable. Beaucoup de juifs ragissent de

faon nuance ces attaques. Ils distinguent ce

qui relve de la critique de la politique du cabinet

au pouvoir Jrusalem, dun discours visant

dlgitimer lexistence mme de lEtat hbreu.

Cette dlgitimation passe par une srie darguments

nausabonds o lantismitisme suinte de partout.

On reproche Isral ce quon reprochait autrefois

aux juifs. Par exemple, de tuer sciemment des

enfants arabes (au Moyen Age, on prtendait que

le peuple dicide se servait du sang des petits

chrtiens pour fabriquer le pain azyme). On accuse

Tsahal de se comporter en arme nazie . On

utilise le terme infamant d apartheid , juridiquement

impropre, mme si les discriminations lgard

des Palestiniens sont indniables.

Ces arguments soi-disant politiques contribuent

la propagation de lantismitisme.

LE COMPLOTISME INVERS

Une frange grandissante du judasme franais a

tendance sur-ragir : elle dbusque en toute

occasion cet antismitisme qui prend prtexte

de la critique dIsral. Obsde par le complotisme

antijuif qui svit dans notre pays, elle ne cesse

de diffamer des personnalits estimables, parfois

mme dorigine juive, qui revendiquent un droit

de regard sur la ligne de Netanyahou.

Ce complotisme invers , consistant exagrer,

voire inventer, lantismitisme suppos de leaders

dopinion, est trs rpandu au sein du Bureau na-

tional de vigilance contre lantismitisme et de la

Ligue de dfense juive. Certains relaient ce discours

paranode dans les mdias. Le plus virulent est

lavocat franco-isralien Gilles-William Goldnadel,

auteur en 2012 dun livre charge contre feu St-

phane Hessel, dorigine juive par son pre mais

pro-palestinien, Le vieil homme mindigne ,

(d. J.-C. Gawsewitch). Comme Gilles Taieb, le

trs droitier vice-prsident du Crif, le juriste consi-

dre en filigrane que reprendre les thses de la

gauche isralienne relve de... lantismitisme.

DES RACCOURCISCARICATURAUX

Bernard-Henri Lvy et Alain Finkielkraut sont le plus

souvent subtils et tolrants, mais la passion les

pousse galement des

ambiguts. BHL a ainsi

qualifi le philosophe mar-xiste Alain Badiou danti-

smite. Finkielkraut procde

des gnralisations es-

sentialistes sur les jeunes

beurs , considrs comme

forcment antijuifs.

Le journaliste Pierre Pan, parce quil avait attaqu

Bernard Kouchner dans un ouvrage paru chez

Fayard en 2009, a t vou aux gmonies, tout

comme Edgar Morin ou Rony Brauman. Leitmotiv :

ces deux juifs sont antismites, car anims par la

haine de soi . La difficult est que la formule est

partiellement justifie. Ces intellectuels dtestent la fois le judasme traditionnel et le rgime sioniste.

Mais de l les traiter dantismites...

Enfin, le terme en vogue de dsinformation au

sein des institutions juives a aussi une tonalit

conspirationniste. Il accrdite lide que les journa-

listes mentiraient sur la situation au Proche-Orient,

en raison de leurs prjugs antismites. Charles

Enderlin(1), ex-correspondant de France 2 Jru-

salem, dont lattitude sur laffaire Al-Durah fut

conteste, en a fait les frais. Il est pourtant juif et

isralien... mais partisan du camp de la paix .

Ce genre de raccourcis ne contribue pas lever

le dbat, et enferme des juifs exalts ou militants,

de plus en plus bruyants, dans une crispation

malsaine pour la Rpublique tout entire.

SAVOIR

Les sites dedsinformationIl existe des dizaines desites de dsinforma-tion francophones, qui

dbusquent l antis-mitisme suppos detel ou tel. Les principauxsont le site de la Liguede dfense juive, JSSNews, Le monde juif-Info et Dreuz, un espacenoconservateurradical, runissant juifset chrtiens prochesde lextrme droitesioniste.

CERTAINS INTELLECTUELS DTESTENT LA FOIS LE JUDASME TRADITIONNEL

ET LE RGIME SIONISTE.

DE L LES TRAITER DANTISMITES...

Ces juifs qui crient au complotantismiteLa hausse des actes antijuifs saccompagne dune crispation identitaire qui conduitcertaines franges du judasme franais une paranoa malsaine pour le dbat public.

Raphal Roze.

2016. Caricature suite

llection du nouveau

maire de Londres,

Sadiq Khan.

1. Controverse sur la mortde Mohammed al-Durah.Lun des reportages deCharles Enderlin, tournen septembre 2000montre la mort dungaron palestinien de12 ans dans les bras deson pre. Lenfant estprsent comme ayantt touch par des ballesisraliennes, et lereportage a t loriginedune campagne au dbutde la seconde Intifada.En fait, tout laisse penserque le cameraman dEn-

derlin, Palestinien, auraitmanipul le reportage pouraccrditer la thse de lacruaut de Tsahal.

*

OlivierRanson


12/56LICRADDV12

Une banlieuepopulaire, deuxgros tablisse-

ments de Zeprunis sous lebeau nom de RosaParks, et unerevue collgienne, MdiaParks ,qui fait cole.Rencontre avecun dispositifpdagogiqueet journalistique

citoyen.Pia Ader.

MdiaParks, la revue deRennes qui vient vers vous

Ronan Chrel, le rdacteur en chef de MdiaParks , est un historien spcialistedes mdias qui est pass de lobservation lac-

tion. Ce Rennais pur beurre sal, ancien lve de

Rosa-Parks o il a choisi denseigner, intervient

aussi la facult et en prison : Rennes est une

ville qui bouge et o il y a encore du lien. Avoir un

pied dans ces trois univers me permet aussi de

les faire travailler en synergie, pour aider dansleurs recherches mes collgiens-journalistes.

LES LVES ACTEURSDE LEUR APPRENTISSAGE

Tous signaux dalarme allums aprs les attentats

de Charlie , il a senti lurgence de mettre en

place une nouvelle stratgie qui permette relle-

ment de dbusquer le furet : Quand nous avons,

dabord, organis des dbats classiques en classe,

jai dtect dans les propos de mes lves une

drive qui sacclrait. Ils taient, certes, en forte

demande de rponses, mais partaient dune sup-

position de connivence entre les mdias pourcouvrir un complot. La combinaison des deux

crait chez eux un climat anxiogne impropre

une rflexion saine. Tenter de leur dmontrer le

contraire aprs les avoir laisss baver verbalement

tait une impasse qui, en plus, se retournait

contre moi. Je devenais suspect mon tour. Ce

genre de mcanismes chappe la raison, la

vrit historique, et se diffuse rapidement comme

un cancer. Jai donc chang mon fusil dpaule

et me suis transform en virologue.

Pour cela, paul par M. Renault, le nouveau

principal de Rosa-Parks avec lequel le courant

passe immdiatement, une revue baptise

MdiaParks est lance ds la rentre 2016.

Quand Ronan ma prsent son projet, on tait

surtout sur une ide dexprimentation, de volont

dtre plus transdisciplinaires et de modifier cer-

taines pratiques pdagogiques classiques, avec

des lves qui deviennent acteurs de leur ap-

prentissage. Le cur de notre action, cest avant

tout que ceux qui sont peu ou pas impliqus sco-

lairement puissent dvelopper et exprimer des

comptences, prendre confiance en eux et ap-

prendre le travail collectif.

Trs vite pourtant, au regard de la qualit visuelleet rdactionnelle du projet, le conseil dpartemental

souhaite que MdiaParks soit imprim en

deux formats, pour tre largement diffus un peu

partout. Les financements sont dbloqus.

La revue a galement beaucoup bnfici des

talents de photographe de Ronan Chrel, qui a

pu valoriser visuellement le contenu rdactionnel

en collaboration crative avec les lves. La vri-

table alchimie qui sest opre entre eux explique

lampleur des retombes.

LA FABRIQUE ANTICORPS

En choisissant de traiter de front dans la revuedes sujets comme le complotisme, lobjectivit

des mdias, la mmoire Lide est donc de ne

pas imposer une vaccination force, dont le

srum prim contient en germe la maladie, mais

de permettre aux lves de renforcer leurs m-

canismes de dfense. En quelque sorte de sauto-

immuniser vie contre toutes les thories dviantes

et haineuses qui tranent, notamment sur Internet.

Nous avons cr autour de MdiaParks un

groupe Facebook, do je coordonne de manire

inverse le travail que chacun mne, non pas en

classe mais la maison. Cela me permet galement

de ne pas les lcher seuls sur les autoroutes de

linformation, de leur apprendre trier les donnes,

ne pas tomber dans le panneau de se fier ce

qui sort parfois en premier sur les moteurs de

MEDIAPARKS

Fanny Les thories ducomplot sont souventassocies lanti-smitisme, au racismeet la haine de lautre.Estimer quil y a unresponsable derriretous les problmes,une organisationmanipulatrice derrire

toutes les crises,appelle chercher,toujours, un boucmissaireCeux qui vhiculentces ides ne sont pastoujours de mauvaisefoi, mais ils nont pasforcment consciencedu danger quevhiculent ces ides

Salom Tout devient sujet

complot une fois quevous tes persuadque lhistoire officielleest mensongre.


RonanC

herel

La jeune quipe

de MediaParks

en comit

de rdaction.


13/56JUIN 2016 13

recherche. Cette faon de travailler permet de

voir do provient la contamination qui arrive de

lextrieur et de redresser le tir en temps rel.

La pdagogie, en fait, cest de la manipulation

bienveillante, reprend-il malicieusement. Les col-

lgiens sont lge de toutes les rvoltes, mais

aussi de tous les possibles Au dbut, a a de-mand pas mal de boulot, cest vrai. Mais main-

tenant, il sagit seulement de piloter, ils sont de-

dans et cest trs gratifiant.

PAROLES DLVESJOURNALISTES

Nous, les collgiens, on a la chance davoir

des milliers dides. Il faut en profiter , dclare

Aurlien, lve de 4e et journaliste confirm pour

MdiaParks .

Et les voil enfin, 8 heures du matin sonnantes,

nos journalistes en herbe ! La salle dhistoire est

dcoupe en lots de travail. Chacun sait en ar-

rivant o il doit sasseoir et ce quil doit faire.

Dans cette classe de 4e6 pourtant rpute

comme difficile, durant cette premire heure qui

passe comme lclair, le brouhaha ne prendra

jamais le pas sur le travail.

Le plus tonnant, cest ce que disent ces jeunes

pas du tout intimids, auxquels le recteur daca-

dmie a confi aussi la rdaction de son bloc-

notes, et qui auront la ministre de lEducation,

Najat Vallaud-Belkacem, comme marraine de

leur prochain numro.

- Plus on avance, plus cest facile, je trouve.

Ecrire, il faut franchir le pas, dit Manon. Les

gens, ils ne sont pas l pour nous juger, mais

pour nous aider.

- Moi, jai pas peur du tout quand jenvoie mes

articles ajoute Antonin.- Les ides complotistes ? Je trouve a carr-

ment bizarre, mais ctait il y a deux numros

dj, vous savez. Depuis, on est pass autre

chose , dit Emeraude, un peu agace quon lui

parle encore de a, mme si bientt, dans le

grand frre MdiaParks , on pourra lire en

ligne tout ce quils ont dire sur le sujet.

Cet engouement national des mdias dont ils

font actuellement lobjet les pousse prendre

confiance et aller plus loin dans la rflexion.

Leur production devient un contrepoison qui ne

demande lui aussi qu se diffuser.

Avant, quand on disait autour de moi, je savais

pas, insiste Gina. Aprs les attentats, jai entendu

nimporte quoi Maintenant, mme quand cest

des adultes, eh bien, jessaie de ragir. Avant

MdiaParks, quand je parlais, on ne mcoutait

pas, on me coupait toujours la parole.

Et tous de hocher la tte

Oui, nos familles, on leur donne le journal et

ils sont superfiers , intervient enfin Ali, qui se

taisait depuis le dbut : Mais quand mme,

linformation, elle nest pas toujours traite defaon quitable. Tas vu, on a fait des montagnes

sur Prince, alors quil y avait ce jour-l des at-

tentats. Les attentats dans le monde arabe, on

nen parle presque pas.

Et Gisle de lui rpondre spontanment:

Oui mais dans leur pays, jen suis sre quils

ont parl que de a dans les journaux, bien plus

que de Prince, quoi !

Un vrai comit de rdaction, en somme, o le

dbat interne est vivant, mme sils saccordent

pour dire en chur que la politique, on sen

fiche , et qu ils voteront pas , mais que

enfin, bon, on a encore le temps dy penser .

Et cest vrai, ils ont bien le temps. Mais ne nous

y trompons pas : si la politique leur semble une

tout autre histoire, leur engagement citoyen pour

lgalit des chances, la mixit apaise et le

changement des mentalits est en ralit une

faon den faire au quotidien.

Chapeau bas et bienvenue, donc, tous ces

nouveaux confrres qui incarnent si bien une

relve frache et spontane, que nous rvons

tous de voir partout se lever.

PARTENARIATLa Licra est uneforce de terrainpartenaire delEducationnationale Une conventionenrichie en juin 2015,Lcole mobilisecontre le racisme etlantismitisme ; 60 sections de laLicra, avec un rseau

par rgions dinterve-nants dans les classes,mais aussi auprsdes enseignants, endemande croissantede formation(21 471 lvesont t sensibilisslan dernier). Des moyens accruspour une commissionEducation, dirige parClaude Secroun, pour :- une synergie

renforce avec lacommission Education,qui a ralis unedizaine de petits filmsde lutte contrele racisme etlantismitisme auquotidien, et quisapprte mettre enligne des cours MOOC,ouverts tous ;- une formationsur trois jours desintervenants Licra,harmonise et centresur trois thmes :lacit ; identit ;antisionisme etantismitisme- dition et mise disposition du grandpublic de jeuxpdagogiquesinnovants, crsdans les sections.

DES MCANISMES QUI CHAPPENT

LA RAISON, LA VRIT HISTORIQUE,

ET SE DIFFUSENT COMME UN CANCER.

Couverturede la revue

Mediaparks n 3.


14/56LICRADDV


14

Ce jour, au lyce Le Corbusier dAubervilliers,Damien Boussard, professeur dhistoire-go,commence avec une collgue de franais le

cours intitul Littrature et socit . Une jeune

fille demande soudain pourquoi il y a des soldats

devant les synagogues et pas devant les mos-

ques. Cela aurait pu tre une marque dantis-

mitisme larv. Une rfrence un bon vieux com-

plot imaginaire reposant sur la constatation que,

les juifs dirigeant tout en France, il est normal

quils utilisent larme fran-

aise pour se protger, eux

et pas les autres. Ce ntait

juste que pure curiosit.

En un clair, les deux profs

dcident de chambouler

le cours : On ne pouvait

pas la laisser repartir sans

rponse. Dautant que

ctait une question que

les autres pouvaient se poser. Pas questionpour autant de se lancer dans un monologue sur

les raisons qua la Rpublique de protger les

synagogues. Jaurais fait cela, certains auraient

dit que jtais manipul par les sionistes , ironise

le jeune professeur, par ailleurs membre du projet

Anthropologie pour tous. (voir p. 15).

Boussard va alors demander ses lves den-

quter sur ce sujet. Comme il a demand aux

vingt-six lves (sur 1 200, mais Le Corbusier

foisonne de projets) qui ont choisi ses deux

heures de cours consacres chaque mardi lan-

thropologie, denquter sur les grands mythes

vhiculs par leurs diffrentes communautsdorigine. Au final, lenqute sur la protection des

synagogues, mene chaud base de statis-

tiques et darticles publis sur Internet leur a

permis de rpondre par eux-mmes au pour-

quoi ?

En sintressant notamment la monte de la

xnophobie, des actes antismites ou ltat

durgence et ses consquences. Christian Bau-

delot, sociologue et expert des problmes ddu-

cation, confirme, enthousiaste : Ds quon im-

plique ces jeunes de banlieue dans des activits

concrtes, intressantes, les rsultats sont sur-

prenants.

RELATIVISER

Damien Boussard en est persuad. Le combat

contre le racisme et la haine de lautre, le vivre

ensemble, passent dabord par une connaissance

anthropologique de lautre. Une connaissance

qui amne relativiser ses propres pratiques et

ses propres croyances en les frottant celles

des autres. A Aubervilliers coexistent des com-

munauts originaires de soixante-douze pays.

Chez nous, la lutte contre le complotisme est

marginale. Elle nen repose pas moins sur cettedmystification du monde qui est au cur de

notre projet , estime Boussard. Ainsi, un de ses

lves d Anthropologie pour tous est venu lui

raconter comment, dans une soire, il stait op-

pos ceux qui ne juraient que par le Protocole

des sages de Sion .

Boussard et ses collgues dAubervilliers ne sont

pas les seuls penser que les rponses frontales

et clivantes, assnes du haut dun quelconque

magistre, ne sont pas adaptes. Aujourdhui

mieux arms, une majorit de professeurs prfrent

ainsi le judo la boxe. Les rponses concrtes

de terrain aux affrontements idologiques. Letravail sur le long terme avec les lves la

raction immdiate.

INFORMER

A Sarcelles, le lyce Jean-Jacques-Rousseau

mise, lui, sur une autre technique douce : linitiation

linformation. Son proviseur, Philippe Bonneville,

reconnat : Au dbut, on sest plants. Aprs

Charlie et lHyper Casher, on a simplement dit

nos lves qui drapaient : Tais-toi, tu ne

peux pas dire a ! Alors que lcole est l pour

leur donner la parole, les couter, leur rpondre

en leur expliquant les faits.

Cest cette culture de lanalyse, du recul et de la

mise en perspective des informations vhicules

sur You Tube, Snapchat ou Twitter, que Bonneville

Les profs sur le frontLe corps enseignant multiplie les initiatives de terrain :un travail plus judo que boxe. Et plus payant long terme

que les batailles frontales. Exemples Aubervilliers,Sarcelles et Saint-Denis.

Georges Dupuy.

DS QUON IMPLIQUE CES JEUNES

DE BANLIEUE DANS DES ACTIVITS

CONCRTES, INTRESSANTES, LES

RSULTATS SONT SURPRENANTS. Christian Baudelot, sociologue.

PatriceTerraz/LaFrancevuedici/Signatures

Avril 2015.En cours dhistoire

Photo tire dun

reportage dans

un lyce professionnel

du btiments.


15/56JUIN 2016 15

veut dvelopper chez ses lves. Une culture qui

leur fait trs souvent dfaut, compte tenu de

leurs origines. Ils sont trs prsents sur les

rseaux sociaux. Ils relaient tout ce quils y voient

et ce quils y entendent. Mais ils ont du mal

analyser et prendre du recul.

Pour concrtiser le propos en mettant les jeunesau cur de la pratique des sources et des infor-

mations quelles peuvent fournir, le lyce Jean-

Jacques-Rousseau a demand au Sarcelloscope

de les parrainer. Ce mdia de proximit les aidera

concevoir, raliser et crire des articles sur des

sujets concernant leur vie quotidienne. Bonneville

a galement en soute un projet encore secret

avec YouTube. Il concernerait lducation ce

que lon voit sur le site et comment on le voit.

DSENCLAVER

A Saint-Denis, au collge Pierre-de-Geyter, Iannis

Roder travaille lui aussi sur linformation, avec le

soutien de France Inter. Une vingtaine dlves

de son projet ont planch sur le thme de lamour

un thme qui a aussi fait lobjet dune enqute,

Comprendre lamour , mene par Anthropo-

logie pour tous auprs de 600 lves de Le-

Corbusier. A Saint-Denis, les collgiens de Roder

ont dcid de raliser quatre reportages : lamour

en prison, lamour sur les rseaux sociaux, la

libert daimer, et peut-on aimer tout ge. Pen-

dant plusieurs mois, les journalistes en herbe,

appuys par des professionnels de France-Inter,

ont rencontr, Villepinte, des prisonniers et

leurs femmes, des pensionnaires de maisons de

retraite, des religieux de toutes les confessions,

mais aussi des sociologues et des psychologues.

Ils ont appris chercher linfo, la recouper,

employer le qui, quoi, o, comment, quand , structurer le texte qui accompagnera la prise de

son. Les reportages devraient tre diffuss par

France-Inter durant lt.

Ils ont rencontr beaucoup de monde quils

navaient pas lhabitude de croiser. a leur a

ouvert lesprit et a les a dsenclavs , explique

Roder, qui pense que son groupe naura plus le

mme regard sur les informations complotistes

qui tranent sur les rseaux sociaux.

Comment les anthropologues de Damien-Boussard

pourraient-ils dsormais croire, aprs laccueil

que leur a rserv le Conseil conomique et

social, que le monde entier est ligu contre eux ?

Auditionns sur le thme Lcole du futur , leur

prestation avait bahi les membres de la com-

mission. Les jeunes ont eu le sentiment que

leurs ides taient prises en compte , tmoigne

Christian Baudelot.Iannis Roder ne rate pas une occasion de travailler

sur les supposes conspirations lors de ses

cours, faisant rflchir ses lves, notamment

la communaut dinspiration qui existe entre le

discours nazi et celui de Ben Laden dans lescha-

tologique. Ce sera eux ou nous, pas de piti !

Notre travail est invisible , souligne Roder.

Dautant plus invisible que morcel.

Si lEducation nationale a sorti toute une panoplie

pour lutter contre les thories conjurationnistes

(voir ci-dessous), il ny a aucun recensement

national des projets existant dans les tablisse-

ments scolaires. Aucune plateforme de mutuali-sation des savoirs et des savoir-faire sur le Web.

Seuls les serveurs informatiques des rectorats

recensent les initiatives des lyces et collges.

Un complot ?

Pour aider lutter contre les thoriciens du complot, le gouvernement a lanc, dbut fvrier, le siteOntemanipule.fr, qui dtaille les sept commandements de la thorie du complot. Il a choisi Kevin Razy,un Youtubeur succs, pour faire passer le message travers une vido intitule Complot ou

thorie du complot .Petit problme : Razy stait affich prcdemment avec des you-tubeurs conspis .Najat Vallaud-Belkacem, la ministre de lEducation nationale, a aussi annonc la cration deLirelactu.fr, une plateforme de journaux gratuits accessible aux lves la rentre 2016. GD

Les armes de lEducation nationale

ILS RELAIENT TOUT CE QUILS VOIENT ETENTENDENT SUR LE WEB. MAIS ILS ONT DU

MAL ANALYSER ET PRENDRE DU RECUL. Philippe Bonneville, proviseur Sarcelles

LIRE

Comment vivreensemblequand on ne vitpas pareilLe projet Anthropo-logie pour tous est n du colloqueponyme organis

en juin 2015 par deslves et quatreenseignants (DamienBoussard, ValrieLouys, Isabelle Richeret Catherine Robert)du lyce Le CorbusierdAubervilliers.Deux grosses poin-tures de la sociologieet de lanthropologie Christian Baudelot,expert en problmesde lducation, etJean-Loc Le Quellec,spcialiste desmythes ont portle projet sur les fontsbaptismaux.Un livre prsentantla philosophie etles buts du projet estsorti en avril 2016 : Comment vivre

ensemble quand on

ne vit pas pareil (Ed. La Ville Brle,

8,50 euros)Tout un programme !GD

Iannis Roder

FondationJeanJaurs


16/56

DDVLe complotisme a toujours exist.Pourquoi est-il si envahissant aujourdhui ?Grald Bronner. Il faut distinguer ce qui relve dela mondialisation et ce qui est li aux nouvelles

techniques dinformation. La globalisation largit

le champ des boucs missaires. Autrefois, on

accusait les juifs dempoisonner les puits dans

telle rgion, parce que la peste y svissait. Ou

on prtendait que les gitans avaient apport le

cholra l o la maladie nexistait pas. Bref, les

explications fumeuses se construisaient et serpandaient la marge, au dtriment dune com-

munaut bien localise et spare de la majorit.

De nos jours, lennemi est un autre nous-

mme en ce sens quil serait au cur de no-

tre vie et du systme quil nous imposerait.

Cet ennemi, cest Wall Street et la finance, la

CIA, les juifs (indtectables, contrairement

ce qui prvalait dans les socits anciennes,

et supposs tirer les ficelles du pouvoir). Les

rsistants ne combattent plus un petit

groupe particulier, mais ce quils croient tre

un ordre plantaire. Ainsi, aprs lassassinat

de Kennedy, des thories absurdes ont circul,

mais elles concernaient exclusivement la so-

cit amricaine. En revanche, les attentats

du 11 septembre 2001 ont t perus comme

un vaste complot visant lever la population

mondiale contre les musulmans. Lhistoire

sest rpte avec le drame de Charlie

Hebdo . Les frres Kouachi taient rputs

innocents ou simples instruments entre les

mains de la CIA et du Mossad afin de justifier

une guerre contre lislam.

DDVIl reste le second facteur aggravant :la communication numrique...

G. B. Le complotisme est en effet une narration.Il dpend donc troitement du march de lin-

formation. Que sest-il pass en quelques an-

nes ? Auparavant, les extrmistes de tout bord

et fondamentalistes religieux navaient quasi-

ment pas accs aux mdias. Ils taient large-

ment exclus du domaine public. Or, Internet a

induit une rvolution : les narrations marginales

et dlirantes ont droit de cit, et leur caractre

provocateur, dans certains cas, attire davantage

encore les regards que les textes et vidos

nuancs produits par des professionnels ou,

tout au moins, des personnes attaches un

discours rationnel tay par des faits. Le chan-

gement se produit une vitesse impression-

nante. Pour reprendre les exemples prcdents,

il a fallu une trentaine de jours pour laisser croire

Le sociologue Grald

Bronner tudie lescroyances collectives,le fanatisme etle radicalisme.Tour dhorizon dunepassion trscontemporaine.

Par Raphal Roze.

La globalisation largit le

champ des boucs missaires

LICRADDV16

REPRESGrald Bronner : La Dmocratie des

crdules . PUF, 2013.

IL A FALLU UNE

TRENTAINE DE JOURS

POUR LAISSER CROIRE

UNE PARTIE DE

LHUMANIT QUE LESTOURS JUMELLES

NTAIENT PAS

VRAIMENT TOMBES.

Gerald Bronner

DR

G R A N D E N T R E T I E N G R A L D B R O N N E R


17/56

une partie de lhumanit que les tours jumelles

de Manhattan ntaient pas vraiment tombes.

Quand Charlie Hebdo a t attaqu, la ru-

meur dun complot du Mossad a... prcd la

version officielle. Elle sest propage enquelques heures sur les cinq continents. Il faut

ajouter que linformation numrique, o chacun

peut sexprimer, bnficie dun atout consid-

rable : lorsquun vnement survient, des cen-

taines darguments sont soudain disponibles

pour justifier le mme dlire. Des esprits faibles

ragissent aussitt en jugeant que sil existe

autant de preuves supposes, le dlire en ques-

tion correspond une certaine ralit.

DDVSur le plan idologique, quels sont lesnouveaux ressorts du complotisme par rapport la paranoa fasciste ou communistedu XXe sicle ?G. B. Je citerai le principe de prcaution(1). Ona peur des progrs scientifiques. Des colo-

gistes radicaux, partisans de la dcrois-

sance , surfent dangereusement sur une

trange nostalgie qui conduit ne pas vacciner

les enfants ou rejeter toute avance dans le

domaine agro-alimentaire.

DDVLextrme droite ne reste-t-elle pas le princi-pal vivier du conspirationnisme en Occident ?

G. B. Tout fait. Les complotismes dextrmegauche ou on vient de le voir cologistes nedoivent pas tre pris la lgre, et il y a aussi la

fameuse mouvance rouge-brune(2) , particu-

lirement haineuse. Mais, en Europe, les natio-

nalistes sont toujours les principaux pourvoyeurs

de pulsions politiques paranoaques.

DDVLe propagandiste antismite Alain Sorala t communiste et prtend dfendre lesmusulmans franais...G. B. Certes, mais son discours est ax sur leretour la nature humaine contre la morale

judo-chrtienne et le rejet de lintellectua-lisme. Ce sont des thses typiquement fas-

cistes, et Soral se dfinit lui-mme comme

national-socialiste .

DDVCe qui frappe au XXIe sicle, cest la forcedu complotisme de souche religieuse.G. B.Absolument, et le processus narratif nestpas diffrent. Il sagit toujours dinventer une

histoire qui exorcise la peur et la culpabilit en

crant des boucs missaires lchelle mon-

diale. Un jeune homme dsorient qui sort de

prison est pris en main par Daech, qui lui ex-

plique quil nest pas coupable, quil a t

pouss au crime par une socit occidentale

forcment oppressive. Cest pour lui une lib-

ration affective gigantesque !

Cela fonctionne dans les deux sens : les

adeptes franais de la thorie du grand rem-

placement sont persuads quil existe une

volont dislamiser lensemble de lHexagone.

DDVLe phnomne nest pas vraiment demme nature dans la sphre arabo-musulmaneque dans les pays dvelopps.G. B. Comme je le notais plus haut, les Occi-dentaux ont tendance fustiger un prtendu

ennemi de lintrieur . Il est chez nous, et

quels que soient ses multiples visages

lArabe, le Noir, le franc-maon, le juif, le ca-

pitaliste... , il ourdit une conspiration au sein

mme de la socit.

Au Maghreb ou au Machrek, en revanche, o

lislam dtient un quasi-monopole cultuel et

culturel, ladversaire se situe lextrieur des

frontires : cest le Grand Satan amricain

ou isralien.

DDVTous les complotistes sont-ils racistes ?G. B. Frquemment, mais pas toujours.Par contre, tous les racistes sont complotistes.

Ils considrent que les groupes quils dtestent

sont lorigine de manuvres occultes et de

conspirations.

DDVAvez-vous des raisons dtre optimiste ?

G. B.A court terme, non. Le rapport de forcesnest pas en faveur du rationalisme. On nadailleurs jamais vaincu les paranoas collec-

tives dans lHistoire, mais leurs effets par des

moyens militaires. Cela dit, moyen et long

termes, il faut sengager dans une rvolution

pdagogique pour mettre en garde les jeunes

contre les dlires qui gangrnent la Toile. On

en est loin et on ignore encore comment tre

efficace. Cela ncessite des recherches on-

reuses et des ttonnements complexes. Sans

interdire la libert dexpression, pilier de la d-

mocratie (avec les restrictions pnales dj

existantes et quil faut dvelopper), il convientaussi de sexprimer dans les sites web et di-

vulguer autant que faire se peut des discours

de vrit. En ce sens, le rle dune association

comme la Licra est fondamental.

17JUIN 2016

LE COMPLOTISME

EST UNE NARRATION.

A LIRE

Grald Bronner : LEmpire des

croyances

(PUF, 2003) ; Manuel de nos foliesordinaires

(Mango, 2006) ; La Pense extrme :

comment des hommesordinaires deviennent

des fanatiques (Denol, 2009) ; La Dmocratie

des crdules

(Puf, 2013).

1. Le principe de prcaution,constitutionnalis sousJacques Chirac en 2005, estle fruit dune certaine mfiancevis--vis de la science et dela technique. Il vise prendreen compte les risques quipeuvent accompagnerune innovation en matirede consquences nfastessur lenvironnement et, parrpercussion, sur la sant.2. On appelle mouvancerouge-brun lidologie deceux qui prnent des valeurshybrides rsultant dun

mlange entre celles delextrme droite nationaliste(le brun) et celles de lextrmegauche communisante(le rouge).

*

Le principe de prcautionrelve-t-il du complotisme ?Les dtracteurs de Grald Bronner fustigent

sa dnonciation du principe de prcaution(1)

, quireprsente pour lui une forme de conspiration-nisme dont la cible serait le progrs industriel.Ou dtre juge et partie, puisquil est membredu conseil scientifique du groupe nuclaire Areva.


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18

Ils font face aux discoursqui propagent la haineNous avons rencontr trois pdagogues qui ont dcid de faire face auconspirationnisme. Ils ont cr chacun une mthode originale et nous proposentici quelques voies intressantes pour dvelopper la pense critique denfants,dadolescents et dadultes.

Michel Goldberg.

AU LYCE AVEC SOPHIE MAZET

Sophie Mazet est agrge danglais. Elle enseigneun cours dautodfense intellectuelle dansun lyce class ZEP Saint-Ouen (93). Son public

est constitu principalement dlves issus de mi-

lieux dfavoriss, et qui vivent dans des conditions

sociales difficiles, souvent en vase clos. En effet,

les familles plus aises choisissent souvent de

scolariser leurs enfants dans des lyces privs.

Pour duquer son jeune public face aux dlires

conspirationnistes, Sophie Mazet enseigne une

approche plus gnrale : elle propose des outils

danalyse valables pour ltude critique de nom-breux discours mdiatiques qui peuvent tre fal-

lacieux et sduire un large public. En procdant

de la sorte, elle montre ses lves quelle est

bien la recherche de la vrit et au service du

bien commun. Ensuite, lorsquun climat de

confiance est tabli, il devient possible de satta-

quer aux discours conspirationnistes qui sduisent

une partie de son public. Une technique pdago-

gique prouve consiste proposer aux jeunes

de construire eux-mmes une thse conspira-

tionniste, afin den dcouvrir la fois les tactiques

argumentatives et les moyens dy faire face.

Si des militants de la Licra souhaitaient reprendre

des outils pdagogiques proposs par Sophie

Mazet, elle insiste sur la ncessit dun travail

assez long (12 20 heures), avec des lves vo-

lontaires au dpart. Ce travail porte de meilleurs

fruits sil est effectu en petits groupes dlves,

sil saccompagne dexercices collectifs et indivi-

duels, et de prfrence en prsence dun ensei-

gnant lui-mme form.

DANS LES QUARTIERS SENSIBLESAVEC MICHEL SERFATY

M ichel Serfaty est le rabbin de la synagoguede Ris-Orangis (91). Il dirige aussi lAmitijudo-musulmane de France (AJMF) depuis plus

de dix ans. Avec le bus de son association, il se

rend trs souvent dans des maisons de quartieret des associations sportives pour des rencontres

avec des enfants, des adolescents et des adultes

de la communaut musulmane.

LAJMF ralise un patient travail de sensibilisation

aux discriminations contre les religions. Et cest

souvent dans ce cadre que lon en vient parler

du conspirationnisme, gnralement attribu aux

juifs. Cette idologie pernicieuse est principalement

vhicule dans la communaut musulmane par la

diffusion des Protocoles des Sages de Sion et

de Mein Kampf dans des librairies en France.

Elle est aussi prsente dans des prches dimams

salafistes et wahhabites qui vhiculent limage du

juif altre par le prisme dformant du Coran.

Les propos tenus lencontre des juifs dans cer-

taines parties de la communaut musulmane

SOPHIEMAZET

Sophie Mazet est

lauteure dun trsintressant Manueldautodfense

intellectuelle destin un large public(2015, Ed. RobertLaffont). Ce livrecontribue audveloppement delesprit critique, partir dexemplesconspirationnistesmais aussi du discourspublicitaire, politique,

et des sriestlvises.

RONANCHEREL

Vous pouvez dcouvrirles cinq numros dela belle et intressanterevue du collge RosaParks, ralise par lescollgiens journalistesencadrs par RonanCherel (lire p. 12-13).En particulierle troisime numro,qui traite de la vritet aborde la questiondu conspirationnisme.Elle est en ligne ladresse :

mediaparks.blogspot.fr

StephanZaubitzer/Picturetank


19/56JUIN 2016 19

sont, pour lessentiel, des discours conspiration-

nistes qui se nourrissent aussi de discours cari-

caturaux antisionistes. Souvent, M. Serfaty ren-

contre des jeunes qui tmoignent dune trs pro-

fonde ignorance de la ralit, confondant par

exemple le sionisme et les Protocoles des

Sages de Sion ! Et dans les marchs populairesdes villes o lAJMF se dplace, on dcouvre

souvent cette haine des juifs, ou simplement le

refus poli davoir des relations amicales avec eux

lorsque lon parle avec certains marchands de la

communaut musulmane.

Michel Serfaty observe que des responsables

musulmans nont pas pris toute la mesure du

problme pos par la propagande conspiration-

niste. Ils ont encore trop souvent tendance

considrer que la lutte contre lantismitisme et

le conspirationnisme concerne la seule com-

munaut juive, et ils ne combattent pas activement

la diffusion des ouvrages conspirationnistes dansleurs propres librairies et lieux de culte.

LAJMF constate aussi que le mythe du complot

juif se propage ds lenfance, par lintermdiaire

des discours que les mres ont elles-mmes en-

tendus dans leurs familles. Ainsi, cette association

est parfois sollicite par des animatrices de jeunes

enfants qui sont dpasses par les propos des

petits lencontre des juifs.

Michel Serfaty pense quun travail de la plus

haute importance doit tre entrepris auprs des

mamans, particulirement dans les milieux dfa-

voriss et peu scolariss. Ce travail peut prendre

des formes trs varies : rencontres avec desmres juives, repas de ftes, prparation de cous-

cous, etc. Ces moments conviviaux et trs cha-

leureux facilitent grandement le rapprochement

et permettent de dtruire de nombreux prjugs,

vitant quils continuent dtre propags auprs

des gnrations futures.

AU COLLGE ET EN PRISONAVEC RONAN CHEREL

R

onan Cherel, enseignant dhistoire contem-

poraine luniversit de Rennes 2, travaille

galement dans un collge class ZEP et la

prison de Rennes.

Au collge, Ronan Cherel utilise des mthodes

de pdagogie active. Il met ses lves en situation

de travailler et de dbattre en groupes, pour d-

couvrir ltendue de la dsinformation qui se

rpand sur Internet. Par exemple, si vous vous

intressez cette belle valeur quest lgalit,

vous dcouvrirez que le premier site propos

par Google est Egalit et rconciliation ,

lun des sites conspirationnistes les plus visits.Un enfant studieux y trouvera de nombreuses in-

formations, toutes plus dmagogiques les unes

que les autres, et bien souvent, il naura pas les

outils intellectuels pour se confronter ces dis-

cours. Ce problme nest pas rserv aux seuls

enfants issus de milieux dfavoriss, et de nom-

breux parents sen rendent compte lorsque leur

enfant rdige une dissertation. Plus grave encore :

Ronan Cherel observe cette permabilit au

conspirationnisme chez certains de ses tudiants

luniversit !

Ronan Cherel propose ses lves de participer

la rdaction de la trs belle revue du collge

Rosa Parks, MdiaParks (lire p. 12-13). Cest

dans cette posture de journalistes en herbe que

les enfants dcouvrent comment dvelopper des

comptences critiques pour ne pas tomber dans

certains piges dmagogiques. Et pour viter une

confrontation trop directe qui pourrait les braquer ,

Ronan Cherel aborde le conspirationnisme par

dautres voies, en construisant des dossiers sur la

libert, sur lgalit, ou encore sur la vrit. La

revue contextualise aussi le problme en montrant

que le conspirationnisme se dveloppait dj

lpoque de la Rvolution franaise.En prison, Ronan Cherel a rencontr de nombreux

dtenus qui dveloppent ces ides conspiration-

nistes. Il mne avec eux un travail original, en

leur proposant dcrire aux collgiens des conseils

qui leur semblent importants. Les dtenus sont

ainsi mis en situation dducateurs, responsabiliss,

et dans une situation favorable pour se rinsrer.

On dcouvre alors quils mettent eux-mmes en

garde les enfants contre les dangers de la dma-

gogie conspirationniste.

MICHELSERFATY

Si vous tes intress,si vous souhaitezentrer en contact avecle rabbin MichelSerfaty et lAmitijudo musulmanede France, vouspouvez le contacter :AJMF1, rue Jean-Moulin91130 Ris-Orangis.

Tl. : 01 39 43 07 83

UNE TECHNIQUE PDAGOGIQUE PROUVE

CONSISTE PROPOSER AUX JEUNES

DE CONSTRUIRE EUX-MMES UNE THSE

CONSPIRATIONNISTE, AFIN DEN DCOUVRIR

LA FOIS LES TACTIQUES ARGUMENTATIVESET LES MOYENS DY FAIRE FACE. Sophie Mazet

Intervenir dansles prisons.

GuillaumeKrebs


20/56LICRADDV


20

Et si la vrit tait ailleurs ? Sil fallait r-sumer dune question le mcanisme de lathorie du complot, le principe du refus de lex-

plication officielle porte par lestablishment

et les mdias est au cur de la machine fan-

tasmes. Avec, de faon sous-jacente, le fameux

A qui profite le crime ? , qui alimente lide

que lennemi qui incarne le mal absolu est toujours

dissimul. Lassassinat de JFK, le programme

Apollo et, plus prs de nous, lattentat du 11 sep-

tembre New York, les crises financires, jusquaux

rcents attentats de Paris les thories du

complot se propageant sur la Toile comme une

vritable pandmie.

UN COMPLOT IMAGINAIRE

Pour quelles raisons ces usines fabriquer dufaux ont-elles ce retentissement plantaire et

ce, en dpit de tout fondement rationnel ? Le phi-

losophe et historien des ides Pierre-Andr Taguieff

voque des interprtations paranoaques de tout

ce qui arrive dans le monde, attribues un sujet

quon veut disqualifier, et un type de rcit men-

songer, la fois explicatif et accusatoire, sur des

vnements traumatisants ou inacceptables, fond

sur la croyance un complot imaginaire . Les

thories du complot surfent en effet sur les peurs

daffronter un rel insupportable, que la traabilit

des faits, mme indiscutable, ne permet pas de

surmonter. Comment convaincre par des argumentsrationnels ce qui relve de laffect et du psycho-

logique ? Comment faire accepter linconcevable

dune tragdie humaine, dun attentat sanglant,

dun cataclysme dun gnocide ? Pierre-Andr

Taguieff souligne que les constructions complotistes

recourent des thmes magico-mythique ,

analyss comme une rsistance lpoque mo-

derne qui voit disparatre la pense magique.

LE SOUPON RIG EN RCITPOUR COMPRENDRE LE MONDE

Face ce que le sociologue Max Weber appelait

le dsenchantement du monde , les vagues

conspirationnistes se nourrissent de contextes

de crise globale ou de bouleversements profonds

de lordre social branlant le fondement des

normes, o les valeurs deviennent indistinctes et

ne peuvent plus tre hirarchises , explique

Pierre-Andr Taguieff. Lpoque actuelle est ce

titre trs favorable cette crise des valeurs o

tout se brouille, le vrai et le faux, le bien et le mal.

La globalisation conjugue une mtamorphose

du monde conomico-financier, la transformation

du travail et la crise de lemploi provoquent desincertitudes, des peurs ingrables, un dsarroi

que les populations qui se sentent coupes du

pass et en qute de repres transforment en

vague de soupons propices interprter les

vnements les plus inquitants comme autant

dindices de lexistence de forces invisibles qui

mnent le monde ! , analyse-t-il. Refuser les vi-

dences, utiliser la ngation comme modle uni-

versel, chercher expliquer les vnements

partir dindices qui valent preuves, les concidences

tant considres comme jamais fortuites, sont

autant dinterprtations paranoaques qui devien-

nent, dans la complot-sphre , socialement normales et culturellement ordinaires .

Le sentiment de menace devenant la rgle, Freud

expliquait que la mythologie de la conspiration

apparat comme la projection ngative daspirations

tacites, lexpression inverse de souhaits plus ou

moins conscients mais toujours inassouvis .

Autrement dit, une forme de pathologie dont la

finalit est de toujours dsigner des coupables

supposs comme responsables de tous les maux.

Les malheurs du peuple sont explicables, indique

lhistorien des ides, et redeviennent intelligibles.

Et, puisquon connat leurs causes, il devient pos-

sible dagir pour les liminer. Non sans paradoxe,

les rcits conspirationnistes redonnent confiance

ceux qui y croient. Au prix de toutes les

drives, mme les plus mortifres !

LIRE

Pierre-AndrTaguieff : Court traitde complotologie .2013, Milleet une Nuits.Ce livre regroupe lestravaux du philosopheet historien des idessur le sujet. Il recenseles cas qui illustrentles thoriesdu complot,du 11 septembre laffaire DSK ,en passant par ladernire grande crisefinancire ou la mortde Ben Laden.Un dcryptageminutieux.

CONSULTER

Le site ConspiracyWatch a publi ungrand entretien avecPierre-Andr Taguieffen 2013, o il expliquenotamment comment

fonctionne la penseconspirationniste,ses origines et sonhistoire, les motiva-tions de ses acteurs,et les menaces quellereprsente.www.conspiracywatch.info

UN TYPE DE RCIT MENSONGER, LA FOIS

EXPLICATIF ET ACCUSATOIRE, SUR DES

VNEMENTS TRAUMATISANTS OU

INACCEPTABLES, FOND SUR LA CROYANCE

UN COMPLOT IMAGINAIRE.

Thorie des complots :quand la paranoa

devient contagieuseLa perte des repres et le dsenchantement du monde nourrissent les thories du complot, qui surfent sur les peurspour trouver des coupables. Une dmarche pathologique,que dnonce Pierre-Andr Taguieff.

Alain Barbanel.

Extrait du fond

dcran du site

ontemanipule.fr


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Tel le papillon qui mergede sa chrysalide, le fanatiqueentre dans un tat jubilatoireo le doute na plus la placeGrard Haddad, psychiatre et crivain, nous livre sa visionclinique du fanatisme. Il nous explique lobsession du complotet la certitude cheville au corps que linstant dcisif, quirvlera le monde lui-mme, est sur le point darriver.

Propos recueillis par Raphal Roze.

DDVComplotisme et fanatisme sont-ilssynonymes ?Grard Haddad. Non. Tous les fanatiques sontadeptes de la thorie du complot. En revanche,

on peut tre conspirationniste sans verser dans

lextrmisme. Ainsi, des personnes de bonne foi

et non militantes pensent que rien ne sest pass

le 11 septembre 2001 aux Etats-Unis, que les

tours jumelles ne se sont pas effondres...

Elles ont simplement limpression de ne pas com-prendre lenchanement des causes et des effets,

et cela leur est insupportable.

DDVQue voulez-vous dire ?G.H. Ltre humain a naturellement soif de com-prhension. Lorsquil se pose des questions sans

trouver de rponses, il a tendance inventer.

Cette pense magique est la chose au monde

la mieux partage. Le grand penseur juif mdival

Mamonide remarquait dj : Quand on ne d-

chiffre pas un phnomne, on prtend quun

ange se cache... Quand la lumire intellectuelle

survient, lange disparat. Lauteur de cettecitation tait pourtant un thologien !

DDVLa production de dlires ferait donc partiedu fonctionnement normal de notre esprit ?G.H. Absolument. Elle est la base de notreactivit crbrale. Les mdecins rencontrent r-

gulirement des malades atteints du syndrome

dAlzheimer qui ne peuvent sempcher dinventer

un rcit imaginaire chaque fois que leur mmoire

est dfaillante. Pousse jusquau bout, cette lo-

gique conduit au complotisme, qui a toujours

exist travers lhistoire.

DDVAvec de fortes nuancesG.H. Bien entendu. Les crises que traverse ac-tuellement lhumanit et les moyens de commu-

nication acclrs mnent la rsurgence de

terribles fanatismes collectifs. Aprs le fascisme

et le communisme, nous assistons lenracinement

de lislamisme.

Par dfinition, le fanatique ne souffre aucune

contradiction, car il sest forg un modle de

comprhension qui le rassure totalement. Nulle

interrogation nest laisse dans lombre. Si un

dogme est visiblement erron, il crie la machi-

nation pour conserver son quilibre psychique.

Sur le plan clinique, il na gure le choix, sinon ilseffondre. Ainsi, le Coran affirme que lhomme

ne posera jamais le pied sur la Lune. Pour Daech,

lpope dApollo 11 est donc un mensonge.

Pour coller le dlire aux faits, on se persuade que

des ennemis, tapis dans lombre, rpandent de

fausses nouvelles.

DDVPeut-on gurir de cette paranoa de groupe ?G.H. Le psychanalyste Jacques Lacan notait quela paranoa tait au cur de la notion de person-

nalit. Elle est universelle. Chacun dentre nous

se fait de temps autre une montagne de tel ou

tel vnement anodin. Cest un mal incurabledans ses manifestations extrmes. Il est en effet

si satisfaisant, et parfois vital, dinterprter ce qui

est obscur ! Un patient se prenait pour le Messie.

Un jour, il a crit son psychiatre (lun de mes

confrres) quil avait enfin ralis quil ne ltait

pas. Du coup, il sest suicid car son existence

navait plus aucun sens ses yeux.

DDVIl ny aurait donc aucun remde srieuxau complotisme ?G.H. Pas vraiment. Il faut traiter la maladie enamont, en vitant les dtresses identitaires et

frustrations sociales qui sont lorigine des pa-

ranoas collectives radicales. Quand le processus

est engag, il est hlas trop tard. La rponse ne

peut tre que scuritaire.

REPRESGrard Haddad : Dans la main droite

de Dieu. Psychanalyse

du fanatisme .Septembre 2015,d. Premier parallle.

TURBULENCES

Grard Haddad estn Tunis en 1940.Il devient ingnieuragronome en Isral,puis sinstalle enFrance o il entameune psychanalyse avecJacques Lacan, touten poursuivant destudes de mdecine.

Ses livres sinspirent la fois de la traditiontalmudique etdu freudisme.

LE COMPLOTISME EST UNE NARRATION.

Grard Haddad

BrunoL

evy


22/56LICRADDV


22

Le Cercle de la Licra Normale supMi-mai, Martine Benayoun, prsidente du Cercle de la Licra, et Marc Mzard, directeur de lEcole normalesuprieure, ont introduit la confrence Radicalisation, thorie du complot, violence sans fin :lcole lpreuve des valeurs rpublicaines .

Justine Mattioli.

Devant une centaine de personnes, sept invitsconvis par Antoine Spire, ont livr leurs ex-priences de terrain et leurs rflexions thoriques.

COMPLOTISME ET MOTS-VALISES

En cette priode trouble, les termes radicalisa-

tion , thorie du complot , complotisme ,

conspirationnisme sont rgulirement utiliss.

Mais savons-nous seulement de quoi nous parlons ?

Rudy Reichstadt rappelle que la thorie du com-plot , the conspiracy theory, existait aux Etats-

Unis ds la fin du XIXe sicle. Il la dfinit comme

la tendance attribuer abusivement lorigine

dun fait social, dun phnomne ou dun vnement

marquant, laction concerte dun petit nombre

dindividus . Le complot relve, par essence,

dune drive paranoaque et stigmatisante.

Pour Fabien Truong, lutilisation du terme radica-lisation nest pas pertinente : Cela nous em-

pche de penser et dobserver les choses. Cest

un mot-valise.

Ladjectif radical est un driv du motradix,-icis

qui signifie racine, origine premire . Pour HlneLHeuillet, lextrmisme islamiste est une idologiequi nest pas un retour la racine, mais qui invente

un autre islam, auquel il faut adhrer radicalement,

sans compromission avec lordre tabli . Tous

saccordent sur linterdpendance entre radicalisation

islamique et complotisme. La thorie du complot

est le support idologique de cette radicalisation.

Antoine Spire dfinit la radicalisation comme le processus par lequel un individu ou un groupe

se rapproche dun extrmisme ou dun fonda-

mentalisme religieux ou politique . Ce terme est

aujourdhui principalement employ pour dcrire

le fanatisme religieux, particulirement chez les

musulmans. Ne peut-on pas gnraliser, suggrer

que la socit franaise se replie sur elle-mme,

se communautarise, et par l se radicalise ?

A condition, prcise Hlne LHeuillet, de marquer

la rupture sociale que signifie le passage lacte

des djihadistes. Les autres radicalisations sont

idologiques, alors que la radicalisation islamiste

est mortifre. Le terme gnrique deradicalisation

ne pourrait-il pas tre remplac par celui dint-

grisme, dextrmisme ou de fanatisme ? interrogent

Jean-Claude Monod et Rudy Reichstadt.Iannis Roder voque lexistence, dans son collge,

de thories du complot plurielles, de Tom Cruiseaux attentats de Charlie et de lHyper Cacher.

A partir du moment o le discours conspirationniste

fait systme, cest--dire quil explique le droule-

ment de lhistoire, nous sommes en prsence de

gamins en

Droit De Vivre 662 : Complotisme et ressentiment

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