Dom Juan Acte I, scène 1 La tirade du tabac. Étude dun extrait de scène démarche à suivre...

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Dom Juan Acte I, scène 1 La tirade du tabac

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Dom Juan Acte I, scène 1

La tirade du tabac

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Étude d’un extrait de scène démarche à suivre

• Quelle est la place de l’extrait dans l’action? (ce qui s’est passé auparavant, ce qui va se passer, place dans la pièce)

• Quels sont les personnages sur scène ?• Quel est le lieu ?• Quel est le type des répliques ?• Quels sont les enjeux de l’extrait ?• Qu’est-ce qui se passe ?

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SGANARELLE, tenant une tabatière :

Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien

d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

pensée? J'ai peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son

voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez

autant gagné à ne bouger de là.

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SGANARELLE, tenant une tabatière :

Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien

d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

pensée? J'ai peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son

voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez

autant gagné à ne bouger de là.

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SGANARELLE, tenant une tabatière :

Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien

d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

pensée? J'ai peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son

voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez

autant gagné à ne bouger de là.

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SGANARELLE, tenant une tabatière :

Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien

d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

pensée? J'ai peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son

voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez

autant gagné à ne bouger de là.

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« Un coup de tabac  »

Du mauvais temps, une tempête en mer, généralement soudaine et susceptible de secouer durement le navire.Un évènement brutal aux conséquences lourdes.

Si on vous dit que quelqu'un s'est fait tabasser, vous comprendrez tout de suite qu'il s'est fait agresser et a reçu quelques méchants coups.

En effet, dès le XIIIe siècle, on trouvait dans le sud de la France, des verbes comme 'tabassar' ou 'tabustar' qui signifiaient "donner une volée de coups" ou "secouer, molester".Le mot 'tabac', qui aurait dû être 'tabas' mais qui a vite été croisé avec le tabac à chiquer ou fumer, est issu de ces verbes pour désigner un ou des coups. D'ailleurs, au XVIIe siècle, "donner du tabac" voulait dire "se battre".

C'est au début du XIXe que notre expression apparaît chez les marins. L'association de 'coup' et 'tabac' est un renforcement destiné à insister sur la violence de l'évènement redouté.C'est vers la fin du même siècle qu'apparaîtra, avec la même origine, l'expression "passer à tabac".

Par extension, le coup de tabac utilisé hors de la marine désigne parfois un évènement brutal susceptible d'avoir des conséquences importantes.

• http://www.expressio.fr/expressions/un-coup-de-tabac.php

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Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien

d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

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Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien

d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

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Mise en scène de Jacques Lasalle – Comédie Française

Thierry Hancisse rôle de Sganarelle

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d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans

tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les

cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on

apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien,

dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec

tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche,

partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande,

et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le

tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en

prennent. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre

discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse,

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son

cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-

tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma

pensée? J'ai peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son

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