Doctrine et Alliances et histoire de l'Église · 2015. 4. 6. · Alliances 136:1-18 ..... 630...

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Doctrine et Alliances et histoire de l’Église Manuel de l’instructeur de séminaire

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  • Doctrine et Alliances et histoire de l’Église Manuel de l’instructeur de séminaire

  • Doctrine et Alliances et histoire de l’ÉgliseManuel de l’instructeur du séminaire

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    Approbation de l’anglais : 8/12. Approbation de la traduction : 8/12.

    Traduction de Doctrine and Covenants and Church History Seminary Teacher Manual French

    10590 140

  • iii

    Introduction à Doctrine et Alliances et histoire de l’Église – Manuel de l’instructeur du séminaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i

    Notre objectif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . viProgramme du séminaire et programme du dimanche

    des jeunes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . viPréparation de la leçon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .viiMode d’emploi du manuel de l’instructeur du

    séminaire quotidien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xProgramme du séminaire quotidien (sur le temps

    scolaire et matinal). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xMode d’emploi des leçons pour l’étude à domicile . . . . . . . xiiProgramme du séminaire d’étude à domicile . . . . . . . . . . . xiiiDocumentation supplémentaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xiv

    Leçons quotidiennes et leçons d’étude à domicileLeçon 1 Le plan du salut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1Leçon 2 Introduction aux Doctrine et Alliances. . . . . . . . . .5Leçon 3 La grande apostasie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8Leçon 4 Doctrine et Alliances 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11Leçon 5 Étude des Écritures. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15Leçon pour l’étude à domicile : Le plan du salut ;

    Étudier les Écritures (section 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

    Leçon 6 Joseph Smith, Histoire 1:1-20 . . . . . . . . . . . . . . . .22Leçon 7 Le rôle de l’élève . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27Leçon 8 Joseph Smith, Histoire 1:21-26 . . . . . . . . . . . . . . .31Leçon 9 Joseph Smith, Histoire 1:27-54; Doctrine et

    Alliances 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34Leçon 10 Joseph Smith, Histoire 1:55-65 . . . . . . . . . . . . . .38Leçon pour l’étude à domicile : Joseph Smith, Histoire

    1:1-65 ; Doctrine et Alliances 2 (section 2) . . . . . . . . . . . .42

    Leçon 11 Doctrine et Alliances 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44Leçon 12 Doctrine et Alliances 10. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48Leçon 13 Doctrine et Alliances 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52Leçon 14 Doctrine et Alliances 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56Leçon 15 Joseph Smith, Histoire 1:66-67 ; Doctrine et

    Alliances 6-7. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 3-

    7 ; 10 ; Joseph Smith, Histoire 1:66-67 (section 3) . . . . . . .64

    Leçon 16 Doctrine et Alliances 8. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67Leçon 17 Doctrine et Alliances 9. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70Leçon 18 Doctrine et Alliances 11–12 . . . . . . . . . . . . . . . . .74Leçon 19 Joseph Smith, Histoire 1:68-75 ; Doctrine et

    Alliances 13. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78Leçon 20 Doctrine et Alliances 14-16 . . . . . . . . . . . . . . . . .82Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 8-

    9 ; 11-16 ; Joseph Smith, Histoire 1:68-75 (section 4) . . . .86

    Leçon 21 Doctrine et Alliances 17. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89Leçon 22 Doctrine et Alliances 18:1-16 . . . . . . . . . . . . . . .93Leçon 23 Doctrine et Alliances 18:17-47 . . . . . . . . . . . . . .96Leçon 24 Doctrine et Alliances 19:1-22 . . . . . . . . . . . . . . .99Leçon 25 Doctrine et Alliances 19:23-41 . . . . . . . . . . . . .103

    Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 17-19 (section 5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107

    Leçon 26 Doctrine et Alliances 20:1-36 . . . . . . . . . . . . . .110Leçon 27 Doctrine et Alliances 20:38-67 . . . . . . . . . . . . .113Leçon 28 Doctrine et Alliances 20:37, 68-84 . . . . . . . . . .117Leçon 29 Doctrine et Alliances 21. . . . . . . . . . . . . . . . . . .121Leçon 30 Doctrine et Alliances 22-23 . . . . . . . . . . . . . . . .125Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 20-

    23 (section 6) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128

    Leçon 31 Doctrine et Alliances 24 et 26 . . . . . . . . . . . . . .131Leçon 32 Doctrine et Alliances 25. . . . . . . . . . . . . . . . . . .135Leçon 33 Doctrine et Alliances 27. . . . . . . . . . . . . . . . . . .139Leçon 34 Doctrine et Alliances 28. . . . . . . . . . . . . . . . . . .144Leçon 35 Doctrine et Alliances 29:1-29 . . . . . . . . . . . . . .148Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 24-

    29:30 (section 7) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152

    Leçon 36 Doctrine et Alliances 29:30-50 . . . . . . . . . . . . .155Leçon 37 Doctrine et Alliances 30. . . . . . . . . . . . . . . . . . .158Leçon 38 Doctrine et Alliances 31-32 . . . . . . . . . . . . . . . .161Leçon 39 Doctrine et Alliances 33-34 . . . . . . . . . . . . . . . .165Leçon 40 Doctrine et Alliances 35. . . . . . . . . . . . . . . . . . .169Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 29:31-50 ; 30-35 (section 8) . . . . . . . . . . . . . . .172

    Leçon 41 Doctrine et Alliances 36-37 . . . . . . . . . . . . . . . .175Leçon 42 Doctrine et Alliances 38:1-16 . . . . . . . . . . . . . .179Leçon 43 Doctrine et Alliances 38:17-42 . . . . . . . . . . . . .183Leçon 44 Doctrine et Alliances 39-40 . . . . . . . . . . . . . . . .187Leçon 45 En Ohio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 36-

    40 ; En Ohio (section 9) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195

    Leçon 46 Doctrine et Alliances 41. . . . . . . . . . . . . . . . . . .198Leçon 47 Doctrine et Alliances 42:1-29 . . . . . . . . . . . . . .202Leçon 48 Doctrine et Alliances 42:30-42 . . . . . . . . . . . . .205Leçon 49 Doctrine et Alliances 42:43-93 . . . . . . . . . . . . .209Leçon 50 Doctrine et Alliances 43-44 . . . . . . . . . . . . . . . .213Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 41-

    44 (section 10) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217

    Leçon 51 Doctrine et Alliances 45:1-15 . . . . . . . . . . . . . .220Leçon 52 Doctrine et Alliances 45:16-59 . . . . . . . . . . . . .223Leçon 53 Doctrine et Alliances 45:60-75 . . . . . . . . . . . . .226Leçon 54 Doctrine et Alliances 46. . . . . . . . . . . . . . . . . . .229Leçon 55 Doctrine et Alliances 47-48 . . . . . . . . . . . . . . . .233Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 45-

    48 (section 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237

    Leçon 56 Doctrine et Alliances 49. . . . . . . . . . . . . . . . . . .239Leçon 57 Doctrine et Alliances 50. . . . . . . . . . . . . . . . . . .243Leçon 58 Doctrine et Alliances 51-52 . . . . . . . . . . . . . . . .246Leçon 59 Doctrine et Alliances 53-55 . . . . . . . . . . . . . . . .250Leçon 60 Doctrine et Alliances 56. . . . . . . . . . . . . . . . . . .254

    Table des matières

  • iv

    Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 49-56 (section 12) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .258

    Leçon 61 Le centre de Sion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .261Leçon 62 Doctrine et Alliances 57. . . . . . . . . . . . . . . . . . .265Leçon 63 Doctrine et Alliances 58:1-33 . . . . . . . . . . . . . .268Leçon 64 Doctrine et Alliances 58:34-65 . . . . . . . . . . . . .272Leçon 65 Doctrine et Alliances 59. . . . . . . . . . . . . . . . . . .276Leçon pour l’étude à domicile : Le centre de Sion ;

    Doctrine et Alliances 57-59 (section 13) . . . . . . . . . . . . .280

    Leçon 66 Doctrine et Alliances 60-62 . . . . . . . . . . . . . . . .283Leçon 67 Doctrine et Alliances 63:1-21 . . . . . . . . . . . . . .287Leçon 68 Doctrine et Alliances 63:22-66 . . . . . . . . . . . . .290Leçon 69 Doctrine et Alliances 64:1-19 . . . . . . . . . . . . . .293Leçon 70 Doctrine et Alliances 64:20-43 . . . . . . . . . . . . .296Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 60-

    64 (section 14) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .299

    Leçon 71 Doctrine et Alliances 65. . . . . . . . . . . . . . . . . . .301Leçon 72 Doctrine et Alliances 66. . . . . . . . . . . . . . . . . . .305Leçon 73 Doctrine et Alliances 67. . . . . . . . . . . . . . . . . . .308Leçon 74 Doctrine et Alliances 68. . . . . . . . . . . . . . . . . . .311Leçon 75 Doctrine et Alliances 69-71 . . . . . . . . . . . . . . . .314Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 65-

    71 (section 15) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .317

    Leçon 76 Doctrine et Alliances 72-74 . . . . . . . . . . . . . . . .320Leçon 77 Doctrine et Alliances 75. . . . . . . . . . . . . . . . . . .323Leçon 78 Doctrine et Alliances 76:1-19 . . . . . . . . . . . . . .326Leçon 79 Doctrine et Alliances 76:20-49 . . . . . . . . . . . . .329Leçon 80 Doctrine et Alliances 76:50-80 . . . . . . . . . . . . .333Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 72-

    76:80 (section 16) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .336

    Leçon 81 Doctrine et Alliances 76:81-119 . . . . . . . . . . . .339Leçon 82 Doctrine et Alliances 77. . . . . . . . . . . . . . . . . . .343Leçon 83 Doctrine et Alliances 78-80 . . . . . . . . . . . . . . . .346Leçon 84 Doctrine et Alliances 81. . . . . . . . . . . . . . . . . . .350Leçon 85 Doctrine et Alliances 82-83 . . . . . . . . . . . . . . . .354Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 76:81-119 ; 77-83 (section 17) . . . . . . . . . . . . .358

    Leçon 86 Doctrine et Alliances 84:1-44 . . . . . . . . . . . . . .361Leçon 87 Doctrine et Alliances 84:43-61 . . . . . . . . . . . . .365Leçon 88 Doctrine et Alliances 84:62-120 . . . . . . . . . . . .369Leçon 89 Doctrine et Alliances 85-86 . . . . . . . . . . . . . . . .372Leçon 90 Doctrine et Alliances 87. . . . . . . . . . . . . . . . . . .375Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 84-

    87 (section 18) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .379

    Leçon 91 Doctrine et Alliances 88:1-40 . . . . . . . . . . . . . .382Leçon 92 Doctrine et Alliances 88:41-69 . . . . . . . . . . . . .386Leçon 93 Doctrine et Alliances 88:70-117 . . . . . . . . . . . .390Leçon 94 Doctrine et Alliances 88:118-141 . . . . . . . . . . .393Leçon 95 Doctrine et Alliances 89. . . . . . . . . . . . . . . . . . .397Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 88-

    89 (section 19) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .401

    Leçon 96 Doctrine et Alliances 90-92 . . . . . . . . . . . . . . . .404Leçon 97 Doctrine et Alliances 93:1-20 . . . . . . . . . . . . . .408Leçon 98 Doctrine et Alliances 93:21-53 . . . . . . . . . . . . .412

    Leçon 99 Doctrine et Alliances 94-96 . . . . . . . . . . . . . . . .416Leçon 100 Doctrine et Alliances 97. . . . . . . . . . . . . . . . . .420Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 90-

    97 (section 20) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .424

    Leçon 101 Doctrine et Alliances 98:1-22 . . . . . . . . . . . . .427Leçon 102 Doctrine et Alliances 98:23-48 . . . . . . . . . . . .431Leçon 103 Doctrine et Alliances 99-100 . . . . . . . . . . . . . .435Leçon 104 Doctrine et Alliances 101:1-16 . . . . . . . . . . . .439Leçon 105 Doctrine et Alliances 101:17-42 . . . . . . . . . . .443Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et Alliances 98-

    101:42 (section 21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .447

    Leçon 106 Doctrine et Alliances 101:43-101 . . . . . . . . . .450Leçon 107 Doctrine et Alliances 102. . . . . . . . . . . . . . . . .453Leçon 108 Doctrine et Alliances 103. . . . . . . . . . . . . . . . .457Leçon 109 Doctrine et Alliances 104. . . . . . . . . . . . . . . . .461Leçon 110 Doctrine et Alliances 105. . . . . . . . . . . . . . . . .464Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 101:43-101 ; 102-105 (section 22) . . . . . . . . . .468

    Leçon 111 Doctrine et Alliances 106-107:20 . . . . . . . . . .471Leçon 112 Doctrine et Alliances 107:21-38 . . . . . . . . . . .475Leçon 113 Doctrine et Alliances 107:39-100 . . . . . . . . . .478Leçon 114 Doctrine et Alliances 108. . . . . . . . . . . . . . . . .482Leçon 115 Doctrine et Alliances 137. . . . . . . . . . . . . . . . .485Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 106-108 ; 137 (section 23) . . . . . . . . . . . . . . . .488

    Leçon 116 Doctrine et Alliances 109:1-46 . . . . . . . . . . . .491Leçon 117 Doctrine et Alliances 109:47-80 . . . . . . . . . . .495Leçon 118 Doctrine et Alliances 110. . . . . . . . . . . . . . . . .498Leçon 119 Doctrine et Alliances 111. . . . . . . . . . . . . . . . .502Leçon 120 Doctrine et Alliances 112. . . . . . . . . . . . . . . . .505Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 109-112 (section 24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .509

    Leçon 121 L’Église s’installe dans le nord du Missouri . .512Leçon 122 Doctrine et Alliances 113-114 . . . . . . . . . . . . .517Leçon 123 Doctrine et Alliances 115-116 . . . . . . . . . . . . .521Leçon 124 Doctrine et Alliances 117-118 . . . . . . . . . . . . .525Leçon 125 Doctrine et Alliances 119-120 . . . . . . . . . . . . .529Leçon pour l’étude à domicile : L’Église s’installe dans

    le nord du Missouri ; Doctrine et Alliances 113-120 (section 25) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .533

    Leçon 126 Doctrine et Alliances 121:1-10 ; 122. . . . . . . .536Leçon 127 Doctrine et Alliances 121:11-33 . . . . . . . . . . .539Leçon 128 Doctrine et Alliances 121:34-46 . . . . . . . . . . .543Leçon 129 Doctrine et Alliances 123. . . . . . . . . . . . . . . . .547Leçon 130 Fondation de Nauvoo . . . . . . . . . . . . . . . . . . .551Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 121-123 ; Fondation de Nauvoo (section 26) . .556

    Leçon 131 Doctrine et Alliances 124:1-21 . . . . . . . . . . . .558Leçon 132 Doctrine et Alliances 124:22-83 . . . . . . . . . . .561Leçon 133 Doctrine et Alliances 124:84-145 ; 125-126 . .564Leçon 134 Doctrine et Alliances 127 ; 128:1-11. . . . . . . .568Leçon 135 Doctrine et Alliances 128:12-25 . . . . . . . . . . .572Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 124-128 (section 27) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .576

  • v

    Leçon 136 Doctrine et Alliances 129 ; 130:1-11, 22-23 . .578Leçon 137 Doctrine et Alliances 130:12-21 . . . . . . . . . . .582Leçon 138 Doctrine et Alliances 131. . . . . . . . . . . . . . . . .586Leçon 139 Doctrine et Alliances 132:3-33 . . . . . . . . . . . .590Leçon 140 Doctrine et Alliances 132:1-2, 34-66. . . . . . . .594Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 129-132 (section 28) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .599

    Leçon 141 Doctrine et Alliances 133:1-35 . . . . . . . . . . . .602Leçon 142 Doctrine et Alliances 133:36-74 . . . . . . . . . . .605Leçon 143 Doctrine et Alliances 134. . . . . . . . . . . . . . . . .608Leçon 144 Doctrine et Alliances 135, 1ère partie. . . . . . .611Leçon 145 Doctrine et Alliances 135, 2e partie . . . . . . . .616Leçon pour l’étude à domicile : Doctrine et

    Alliances 133-135 (section 29) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .619

    Leçon 146 Succession dans la Présidence. . . . . . . . . . . . .622Leçon 147 Départ de Nauvoo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .626Leçon 148 La traversée de l’Iowa ; Doctrine et

    Alliances 136:1-18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .630Leçon 149 Doctrine et Alliances 136:19-42 . . . . . . . . . . .633Leçon 150 Les pionniers à charrettes à bras,

    1856-1860 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .636Leçon pour l’étude à domicile : Succession dans la

    présidence, Départ de Nauvoo, et le voyage vers l’Ouest (section 30) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .641

    Leçon 151 La guerre d’Utah et le massacre de Mountain Meadows. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .644

    Leçon 152 La parution de la Perle de Grand Prix . . . . . .649Leçon 153 Déclaration Officielle – 1 et le

    développement continu de l’œuvre du temple . . . . . . .653Leçon 154 Doctrine et Alliances 138:1-24, 38-50. . . . . . .657Leçon 155 Doctrine et Alliances 138:7-60 . . . . . . . . . . . .661Leçon pour l’étude à domicile : La guerre d’Utah et le

    massacre de Mountain Meadows, la parution de la Perle de Grand Prix, Déclaration Officielle – 1, et Doctrine et Alliances 138 (section 31) . . . . . . . . . . . . . . .665

    Leçon 156 Organisations et programmes de l’Église . . .668Leçon 157 Déclaration officielle – 2 . . . . . . . . . . . . . . . . .672Leçon 158 Hâter l’œuvre du salut . . . . . . . . . . . . . . . . . . .677Leçon 159 La famille : déclaration au monde . . . . . . . . .682Leçon 160 Le prophète vivant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .686Leçon pour l’étude à domicile : Organisations et

    programmes de l’Église, Déclaration officielle – 2, Hâter l’œuvre du salut, La déclaration sur la famille et le prophète actuel (section 32) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .688

    Annexe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .690Tableaux de lecture des Écritures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .690Calendrier pour les instructeurs du séminaire quotidien. .691Suggestions pour les jours adaptables. . . . . . . . . . . . . . . . .694Calendrier pour les instructeurs du séminaire à domicile 695Introduction à la maîtrise des Écritures . . . . . . . . . . . . . . . .697Activités de maîtrise des Écritures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .699Les cent passages de maîtrise des Écritures . . . . . . . . . . . .703Introduction aux points doctrinaux de base . . . . . . . . . . . .704Points doctrinaux de base . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .705La famille : déclaration au monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .710

  • vi

    Notre objectifL’objectif des Séminaires et Instituts de reli-gion déclare :« Notre objectif est d’aider les adolescents et les jeunes adultes à comprendre les en-seignements et l’expiation de Jésus-Christ, à se reposer sur eux, à se qualifier pour les bénédictions du temple et à se prépa-rer eux-mêmes, et à préparer leur famille et d’autres personnes, à la vie éternelle auprès de notre Père céleste. »Pour atteindre notre objectif, nous enseig-nons aux élèves la doctrine et les principes de l’Évangile tels qu’ils sont énoncés dans les Écritures et les paroles des prophètes. Nous enseignons la doctrine et les principes d’une manière qui apporte compréhension et édification. Nous aidons les élèves à rem-plir leur rôle dans le processus d’apprentis-sage et à se préparer à enseigner l’Évangile.Pour que ces buts soient atteints, il est de-mandé que vous et les personnes que vous instruisez intégriez les principes fondamen-taux de l’enseignement et de l’apprentis-sage suivants de l’Évangile dans votre étude conjointe des Écritures :• Enseigner et apprendre par l’Esprit.• Cultiver une ambiance d’apprentissage

    empreinte d’amour, de respect et de détermination.

    • Étudier les Écritures chaque jour et lire le cours. (On peut trouver, dans l’annexe à la fin de ce manuel, des tableaux pour suivre la lecture des Écritures, sur LDS. org, et store. lds. org [article n° 10494].)

    • Comprendre le contexte et le contenu des Écritures et des paroles des prophètes.

    • Dégager, comprendre, ressentir la vérité et l’importance des points de doctrine et des principes de l’Évangile et les mettre en pratique.

    • Expliquer, faire connaître les points de doctrine et les principes de l’Évangile et en témoigner.

    • Maîtriser les passages scripturaux clés et les points de doctrine de base.

    Ce manuel de l’instructeur a été préparé pour que vous puissiez réussir à atteindre ces objectifs.

    Programme du séminaire et programme du dimanche des jeunesAider les jeunes à se convertir à l’Évangile de Jésus-Christ.

    Un effort concertéLa Première Présidence a appelé les parents, les instructeurs et les dirigeants à « aider les jeunes à apprendre l’Évangile par leur pro-pre étude et par leur foi, à découvrir par eux-mêmes la véracité de l’Évangile et à fortifier leur famille et leur prochain en par-lant de leurs expériences, de leurs idées et en rendant témoignage ». Faire cela les ai-dera à suivre le chemin qui « les conduira à la conversion » (Enseigner l’Évangile à la manière du Sauveur, 2012, p. 2).Sous la direction de la prêtrise, les organi-sations des Jeunes Gens, des Jeunes Filles, de l’École du Dimanche et du séminaire ont conçu, dans un effort concerté, un pro-gramme pour aider les jeunes à atteindre ces buts. S’il est vrai que chaque organisa-tion a un rôle unique dans le renforcement des jeunes, le but central de tous les pro-grammes pour les jeunes est de les guider vers le Sauveur et de les amener à la con-version à son Évangile. Le programme de chaque organisation pour les jeunes est conçu pour travailler en harmonie avec ce-lui des autres organisations pour les jeunes. Par exemple :• « Enseigner à la manière du Sauveur »

    (une section publiée dans la documen-tation du séminaire et le programme de l’École du Dimanche) a été conçu par les organisations pour les jeunes pour ai-der les instructeurs, les parents et les dirigeants à apprendre comment le Sau-veur enseignait. (Voir Enseignement et Apprentissage : manuel pour les ins-tructeurs et les dirigeants des séminai-res et instituts de religion, 2012, v-vii ; Enseigner l’Évangile à la façon du Sau-veur, 2012, p. 4-5). « Enseigner à la ma-nière du Sauveur » explique comment le Sauveur a aidé les autres à intériori-ser les vérités sacrées qu’il enseignait en les encourageant à agir avec foi et à jouer un rôle actif dans le processus

    d’apprentissage. Ces principes d’enseig-nement et d’apprentissage de l’Évangile sont incorporés au programme de toutes les organisations pour les jeunes.

    • Le programme de toutes les organisa-tions pour les jeunes met l’accent sur les mêmes points de doctrine fonda-mentaux. Les points de doctrine de base mis en relief dans le programme du séminaire correspondent aux Princi-pes doctrinaux de base enseignés dans le programme pour les jeunes. Chaque mois, lors des leçons du dimanche, le programme pour les jeunes met l’accent sur l’un de ces points de doctrine. Au sé-minaire, l’étude des ouvrages canoni-ques à laquelle se livrent les jeunes met l’accent sur ces points de doctrine. Cet effort concerté permet de renforcer les vérités que les jeunes apprennent le di-manche avec ce qu’ils apprennent dans les classes de séminaire et vice versa. L’accent mis sur ces mêmes points de doctrine fondamentaux permet une ex-périence plus homogène pour les jeunes, les instructeurs et les parents.

    • Le programme de chaque organisation est conçu pour que les jeunes aient une compréhension et un témoignage plus profonds de l’Évangile et qu’ils appren-nent à l’enseigner à d’autres. Dans ce but, la documentation du séminaire et le programme des jeunes sont conçus pour que les jeunes jouent un rôle plus ac-tif, que ce soit pour apprendre l’Évangile, découvrir ses vérités par eux-mêmes, les expliquer, en parler ou en témoigner.

    • Les personnes qui ont été appelées pour enseigner à l’École du Dimanche, aux Jeu-nes Gens, aux Jeunes Filles ou au sémi-naire verront certainement la cohérence de l’approche appliquée à l’enseigne-ment et à l’apprentissage de l’Évangile. La documentation du séminaire et le pro-gramme des cours des jeunes visent l’un comme l’autre à aider les jeunes à appro-fondir leur conversion. En conséquence de cet objectif commun, un grand nom-bre des documents et des supports mul-timédia conçus pour les instructeurs qui utilisent le programme du dimanche pour les jeunes sont communs au programme du séminaire et sont inclus dans LDS. org.

    Doctrine et Alliances et histoire de l’Église – Introduction au manuel de l’instructeur du séminaire

  • viivii

    INTRODUCTION

    Aspects uniquesChaque organisation pour les jeunes a un rôle unique dans la conversion des jeunes à l’Évangile (voir Enseigner l’Évangile à la façon du Sauveur, p 12-13). Par exemple, le programme utilisé dans les leçons de l’École du Dimanche, des Jeunes Gens et des Jeu-nes Filles se concentre chaque mois sur l’un des principes doctrinaux de base. Par con-traste, les élèves du séminaire apprennent les points de doctrine et les principes de l’É-vangile à mesure qu’ils étudient les ouvra-ges canoniques du début à la fin.En étudiant l’Évangile par sujet dans les leçons du dimanche, les jeunes peuvent ap-profondir leur compréhension de points de doctrine particuliers en examinant les diffé-rents facettes de ces vérités et en se les en-seignant les uns aux autres. Au séminaire, les jeunes peuvent découvrir et compren-dre ces mêmes points de doctrine dans le contexte de vérités apparentées dans les Écritures et les voir illustrés dans la vie et les enseignements des personnes qu’on y trouve. De plus, en étudiant les Écritures du début à la fin, les jeunes peuvent faire grandir leur assurance que notre Père cé-leste leur parle vraiment au travers des Écri-tures et acquérir la certitude qu’ils peuvent se tourner vers elles pour y trouver la ré-ponse à leurs problèmes et à leurs prières (voir Howard W. Hunter, « Eternal Invest-ments »,discours prononcé le 10 février 1989 devant les enseignants du DEE, p. 2, LDS.org). Les jeunes peuvent aussi se fa-miliariser avec les Écritures pour les utiliser efficacement en tant que futurs missionnai-res, dirigeants, ou parents. Les deux façons d’étudier les points de doctrine de l’Évan-gile s’associent pour permettre aux jeunes d’approfondir leur compréhension de l’É-vangile et les préparer à enseigner l’Évan-gile aux autres.

    Préparation de la leçonLe Seigneur a commandé aux personnes qui enseignent son Évangile d’enseigner « les principes de [son] Évangile qui sont dans la Bible et le Livre de Mormon, lequel contient la plénitude de l’Évangile » (D&A 42:12). Il a aussi commandé que ces vé-rités soient enseignées selon qu’ils seront « guidés par l’inspiration de l’Esprit » qui « sera donné par la prière de la foi » (D&A 42:13-14). Lors de la préparation de cha-que leçon, recherchez, dans un esprit de prière, l’inspiration de l’Esprit pour vous ai-der à comprendre les Écritures et les points de doctrine et principes qu’elles contien-nent. De même, suivez l’inspiration de

    l’Esprit quand vous planifiez comment aider vos élèves à comprendre les Écritures, à être instruits par le Saint-Esprit et à mettre en pratique ce qu’ils apprennent.Dans ce cours, les Doctrine et Alliances sont le texte principal à partir duquel vous vous préparez et enseignez. À l’aide de la prière, étudiez les sections ou les versets que vous enseignerez. Cherchez à comprendre le contexte et le contenu du bloc d’Écriture, y compris le fil de l’histoire, les personna-ges, les lieux et les événements. En vous fa-miliarisant avec le contexte et le contenu de chaque bloc d’Écriture, cherchez à dégager les points de doctrine et les principes qu’il contient, et décidez lesquelles de ces véri-tés sont les plus importantes à comprendre et à appliquer par vos élèves. Une fois que vous aurez décidé sur quoi vous allez porter l’attention, déterminez les méthodes, les approches et les activités qui permettront le mieux à vos élèves d’apprendre et de met-tre en pratique les vérités sacrées conte-nues dans les Écritures. Ce manuel est conçu pour vous aider dans ce processus. Lisez attentivement la docu-mentation pour la leçon qui correspond au bloc d’Écriture que vous allez enseigner. Vous pouvez choisir d’utiliser tout ou partie des suggestions pour un bloc d’Écriture ou adapter les idées suggérées aux besoins et à la situation des élèves que vous instruisez. Il est important que vous aidiez les élèves à étudier le bloc d’Écriture tout entier, dans chaque leçon. Ainsi les élèves saisiront tout le message que l’auteur scripturaire a vo-ulu transmettre. Cependant, lors de la pré-paration de votre leçon, vous vous rendrez peut-être compte que vous n’aurez pas as-sez de temps pendant la leçon pour utiliser toutes les idées pédagogiques de ce ma-nuel. Demandez à l’Esprit de vous guider et, à l’aide de la prière, réfléchissez aux be-soins de vos élèves lors du choix des par-ties du bloc d’Écriture sur lesquelles vous allez mettre l’accent pour aider les élèves à ressentir la vérité et l’importance des véri-tés de l’Évangile et à les mettre en pratique. Si vous avez peu de temps, il vous fau-dra peut-être adapter d’autres parties de la leçon en résumant brièvement un groupe de versets ou en guidant les élèves pour qu’ils reconnaissent rapidement un principe ou un point de doctrine avant de passer à un autre groupe de versets. En réfléchissant à la façon d’adapter la do-cumentation pour la leçon, veillez à suivre ce conseil de Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres :

    « J’ai souvent entendu le président Packer enseigner que tout d’abord on adopte, puis on adapte. Si nous sommes totalement an-crés dans la leçon prescrite que nous avons à enseigner, nous pouvons alors suivre l’Es-prit pour l’adapter » (« réunion débat avec Dallin H Oaks », diffusion par satellite des Séminaires et Instituts de religion du 7 août 2012LDS.org).En vous préparant à enseigner, pensez aux élèves qui ont des besoins particuliers. Adaptez les activités et vos attentes pour les aider à réussir. Communiquez avec les parents et les dirigeants, cela vous aidera à être au courant des besoins des élèves. Vous pourrez ainsi leur offrir une expé-rience édifiante et de qualité.Pendant votre préparation de la leçon, vous pourriez utiliser les Notes et le Journal dis-ponibles sur LDS.org ou dans la bibliothè-que de l’Évangile pour appareils mobiles. Vous pourriez utiliser ces outils pour mar-quer les Écritures, les discours de confé-rence, les articles des magazines de l’Église et les leçons. Vous pourriez aussi ajouter et enregistrer des notes à utiliser pendant vos leçons. Pour en savoir plus sur l’utilisation de ces outils, consultez la page de l’aide des Notes et du Journal sur LDS.org.

  • viii

    INTRODUCTION

    408

    LEÇON 97

    Doctrine et Alliances 93:1-20

    Idées pédagogiques

    Doctrine et Alliances 93:1-5Jésus-Christ enseigne comment des personnes peuvent voir sa face et savoir qu’il existeMontrez à vos élèves une photo d’un personnage célèbre qu’ils reconnaîtront et deman-dez-leur s’ils connaissent le nom de cette personne. (Si vous ne pouvez pas montrer une photo, écrivez le nom de la personne au tableau et demandez aux élèves d’expliquer qui est cette personne et pour quelle raison elle est connue.)• Pourquoi tant de gens savent-ils qui est cette personne ?• Pensez-vous qu’il est important de savoir qui est cette personne ? Pourquoi ? Montrez une image de Jésus-Christ (vous pouvez utiliser Jésus-Christ [Recueil d’illustra-tions de l’Évangile, 2009, n°°1] ; voir aussi LDS. org), et expliquez que beaucoup de gens aujourd’hui ne savent pas qui il est.• À votre avis, pourquoi est-il important de savoir qui est Jésus-Christ ?Témoignez que nous ne sommes pas capables d’atteindre notre plein potentiel d’enfants de Dieu à moins de savoir qui est Jésus-Christ. Expliquez que, dans Doctrine et Alliances 93, le Seigneur enseigne comment nous pouvons apprendre à mieux le connaître et à comprendre qu’il peut nous bénir, maintenant et pour toute l’éternité. Écrivez au tableau les deux questions suivantes en laissant de la place pour que les élèves écrivent leurs réponses sous les questions.

    Que devons-nous faire pour acquérir le témoignage de Jésus-Christ ?Que pouvons-nous savoir à son sujet si nous faisons ces choses ?

    Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 93:1-5. Avant que l’élève commence à lire, demandez à la moitié de la classe de trouver des réponses à la première question et à l’autre moitié de trouver des réponses à la seconde question. Après la lecture des versets, demandez à quelques élèves de venir au tableau et d’écrire leurs réponses aux questions. Puis posez la question suivante aux élèves :• Comment exprimeriez-vous la promesse contenue au verset 1 sous la forme d’un principe

    « si-alors »? (Les réponses des élèves doivent refléter le principe suivant : si nous délais-sons nos péchés, allons au Christ, invoquons son nom, obéissons à sa voix et gardons ses commandements, alors nous verrons sa face et saurons qu’il est.)

    Vous pourriez souligner que cette bénédiction viendra au moment voulu par le Seigneur, à sa manière et selon sa volonté (voir D&A 88:68 ; voir aussi Énos 1:27).• Comment chacune des actions mentionnées dans Doctrine et Alliances 93:1 peut-elle

    nous aider à connaître Jésus-Christ ?• D’après ce que vous apprenez au verset 3, quel point de doctrine est-il important

    de comprendre concernant le Père et le Fils ? (Les élèves doivent trouver le point de doctrine suivant : le Père et le Fils sont un.)

    IntroductionLe 6 mai 1833, Joseph Smith, le prophète, reçoit la révélation contenue dans Doctrine et Alliances 93. Cette révélation sera enseignée en deux parties. Cette leçon porte sur les versets 1-20, dans lesquels Jésus-Christ explique le but de la révélation : « Je vous donne ces

    paroles afin que vous compreniez et sachiez comment adorer et sachiez ce que vous adorez, afin que vous veniez au Père en mon nom et receviez sa plénitude en temps voulu » (D&A 93:19).

    TémoignezSaisissez toutes les occasions qui se présen-tent pour témoigner de votre amour pour notre Père céleste et son Fils, Jésus-Christ, ainsi que de la véracité et de la valeur de la doctrine et des principes de l’Évangile. Bien qu’il soit pertinent de conclure une leçon par votre témoignage, si vous le faites aussi pendant une leçon, cela peut inviter le Saint-Esprit à témoi-gner des vérités qui sont abordées.

    Utilisation du manuel de l’instructeur du séminaire quotidien

    Regroupement de versets et résumé du contexteLes blocs d’Écriture sont souvent divisés en segments plus pe-tits ou en groupes de versets qui se concentrent sur une action ou un sujet particuliers. La réfé-rence des versets regroupés est suivie d’un bref résumé des évé-nements ou des enseignements contenus dans ces versets.

    Aides pédagogiquesLes aides pédagogiques expli-quent les principes et les mé-thodes d’enseignement de l’Évangile. Elles peuvent soutenir vos efforts pour vous améliorer en tant qu’instructeur.

    Texte de la leçonLe texte de la leçon vous sert de guide pendant votre étude et votre enseignement. Il propose des idées pédagogiques, notam-ment des questions, des activi-tés, des citations, des schémas et des tableaux.

    Points de doctrine et principesLorsque les points de doctrine et les principes découlent na-turellement de l’étude du texte d’Écriture, ils apparaissent en ca-ractères gras pour vous aider à les trouver et à les mettre en va-leur au cours de votre discussion avec les élèves.

    ImagesLes images des dirigeants de l’É-glise et des événements tirés des Écritures sont des aides visuelles que vous pouvez afficher pen-dant votre enseignement, si elles sont disponibles.

    Introduction au bloc d’ÉcritureL’introduction au bloc d’Écriture donne un bref aperçu du con-texte et du contenu du bloc d’É-criture pour chaque leçon.

  • ix

    INTRODUCTION

    618

    Leçon 145

    Révision de maîtrise des ÉcrituresRemarque : Il est plus important de laisser du temps aux élèves pour rendre leur témoi-gnage à la fin de cette leçon que de faire l’activité de révision qui suit. Si les témoignages des élèves prennent tout le temps qui reste, vous pourriez faire cette activité un autre jour, quand vous aurez davantage de temps.Demandez aux élèves de réfléchir aux passages de maîtrise des Écritures qu’ils pourraient utiliser pour parler à quelqu’un du rétablissement de l’Évangile par l’intermédiaire de Joseph Smith, le prophète. Demandez aux élèves d’écrire une petite leçon ou un bref discours en utilisant les passages qu’ils ont trouvés. Ils pourraient écrire leur leçon ou leur discours sur une feuille, dans leur cahier de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures. Vous pourriez demander à quelques élèves de donner leur leçon ou de lire leur discours aux autres au début d’un cours suivant.

    Commentaire et contexteJoseph Smith, le prophète, était un témoin de Jésus-ChristNous avons du respect pour Joseph Smith en raison de ce qu’il a fait pour que nous comprenions mieux qui est Jésus-Christ et quelle était sa mission. D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, explique :

    « Par son association personnelle avec le Seigneur, en traduisant et en publiant le Livre de Mormon, puis en scellant son témoignage par le sang de son martyre, Joseph est devenu le révélateur par excellence de Jésus-Christ dans sa véritable nature de Rédempteur divin. Jésus n’a pas eu de plus grand témoin ni de meilleur ami que Joseph Smith » (« Naître de nouveau », Le Liahona, mai 2008, p. 79 ; italiques ajoutés).

    L’influence de Joseph SmithAu printemps 1844, Josiah Quincy, ancien maire de Boston (Massachussetts) et président de l’université de Harvard, se rendit à Nauvoo avec son cousin Charles Francis Adams, fils de l’ancien président des États-Unis, John Quincy Adams. Ils passèrent la journée avec Joseph Smith. Des années plus tard, Josiah Quincy écrivit à propos de cette expérience :

    « Il n’est pas du tout impossible que quelque futur livre, à l’usage des générations à venir, contienne une question de ce genre : quelle figure historique américaine du dix-neuvième siècle a exercé l’influence la plus puissante sur le destin de ses compatriotes ? Et il n’est pas du tout impossible que la réponse à cette question soit : Joseph Smith, le prophète mormon » (Figures of the Past : From the Leaves of Old Journals, 1888, p. 376).

    Idées pédagogiques supplémentairesDoctrine et Alliances 135. Présentation vidéo : « Joseph Smith, prophète du Rétablissement »Après avoir parlé de la mort du prophète à la prison de Carthage, vous pourriez montrer la vidéo présen-tant les événements qui se sont déroulés à la prison de Carthage, intitulée « Joseph Smith, prophète du Rétablissement » (jusqu’au code temporel 2:37), qui se trouve sur le disque deux de Doctrine et Alliances et Histoire de l’Église, DVD et sur LDS.org.

    « Au grand prophète »Si les élèves chantent « Au grand prophète » (Cantiques, n° 16) comme cantique d’ouverture, demandez-leur d’en revoir les paroles et de choisir leur passage préféré. Pendant la leçon, demandez à quelques élèves de lire à voix haute le passage qu’ils ont choisi et d’expliquer pourquoi il les touche particulièrement.

    Contributions de Joseph Smith, le prophèteAvant de demander aux élèves de noter dans leur cahier de classe ou leur journal d’étude des Écritures en quoi leur vie serait différente sans le ministère de Joseph Smith, le prophète, vous pourriez montrer un extrait du film « Joseph Smith, prophète du Rétablissement » (à partir du code temporel 2:49, et jusqu’à la fin), qui se trouve sur le disque deux de Doctrine et Alliances et Histoire de l’Église, aides visuelles, DVD et sur LDS.org. Cette vidéo d’environ dix minutes donne un aperçu des événements impor-tants associés au rétablissement de l’Évangile par Joseph Smith. Si vous montrez la vidéo, assurez-vous qu’il restera suffisamment de temps pour que les élèves rendent leur témoignage. Si les élèves ont vu le film Joseph Smith, prophète du Rétablissement au cours d’une leçon précé-dente, il n’est pas nécessaire de montrer cette vidéo.

    Maîtrise des ÉcrituresLes vingt -cinq passages de maî-trise des Écritures contenus dans les Doctrine et Alliances et dans Joseph Smith, Histoire sont mis en relief dans le contexte de la leçon où ils apparaissent. Cha-cune de ces leçons contient aussi une idée pédagogique pour cha-cun de ces passages. Pour que votre enseignement de la maî-trise des Écritures soit régulier, il y a des activités de révision de la maîtrise des Écritures réparties dans tout le manuel. Pour d’au-tres idées pédagogiques sur la maîtrise des Écritures, consultez l’annexe à la fin de ce manuel ou la Documentation pour les élèves du séminaire sur LDS.org.

    Marge en regard du texteLa marge en regard du texte peut être utilisée pendant la pré-paration de la leçon, notamment pour rédiger des notes, des prin-cipes, des expériences ou d’au-tres idées selon l’inspiration du Saint-Esprit.

    Commentaire et contexteIl y a, à la fin de certaines leçons, d’autres citations et explications qui vous donneront une com-préhension supplémentaire du contexte historique, de certaines notions ou de passages scripturai-res. Utilisez les données de cette section pour préparer les répon-ses aux questions ou pour appor-ter des idées supplémentaires au cours de votre enseignement. On peut trouver d’autres commentai-res dans les versions numériques de ce manuel sur LDS. org.

    Idées pédagogiques supplémentairesÀ la fin de certaines leçons, il y a des idées pédagogiques supplé-mentaires. Elles donnent des su-ggestions pour enseigner des points de doctrine et des prin-cipes qui ne sont pas relevés ou soulignés dans le corps de la leçon. Elles peuvent aussi donner des suggestions sur l’utilisation de supports visuels, comme des DVD et des vidéos sur LDS. org. On peut trouver d’autres commentai-res dans les versions numériques de ce manuel sur LDS. org.

  • xx

    INTRODUCTION

    Programme du séminaire quotidien (sur le temps scolaire et matinal)Ce manuel contient les éléments suivants pour les instructeurs du séminaire quoti-dien : cent soixante leçons pour l’instruc-teur du séminaire quotidien, des aides pédagogiques et de la documentation pour enseigner les passages de maîtrise des Écri-tures et les points de doctrine de base.

    Leçons pour l’instructeur du séminaire quotidienPrésentation de la leçonChaque leçon de ce manuel se concen-tre sur un bloc d’Écriture plutôt que sur un concept, un point de doctrine ou un prin-cipe particuliers. Cette présentation vous aidera, vos élèves et vous, à étudier les Écri-tures de manière séquentielle, et à parler des doctrines et des principes qui ressor-tent naturellement du texte scripturaire. En apprenant le contexte dans lequel se trouve un point de doctrine ou un prin-cipe, les élèves peuvent approfondir leur compréhension de cette vérité. De plus, les élèves seront mieux à même de voir et de comprendre toute l’étendue des mes-sages que les auteurs inspirés des Écritures ont voulu transmettre. Le fait d’enseigner les Écritures de cette façon va aussi aider les élèves à apprendre comment découvrir et mettre en pratique les vérités éternelles dans leur étude personnelle des Écritures.Dans chaque leçon, tous les segments d’un bloc d’Écriture ne sont pas mis en valeur. Certains segments reçoivent moins d’at-tention parce qu’ils sont moins essentiels au message général de l’auteur inspiré ou parce qu’ils s’appliquent moins aux jeunes. C’est à vous qu’il incombe d’adapter cette documentation aux besoins et aux intérêts des élèves que vous instruisez. Vous pouvez adapter les idées des leçons de ce manuel en choisissant de souligner davantage un point de doctrine ou un principe particuliers que ce qui est donné dans la documen-tation de la leçon ou en accordant moins d’importance à un segment du bloc d’Écri-tures qui est approfondi dans le manuel. Recherchez l’inspiration du Saint-Esprit pour vous aider à faire ces adaptations pen-dant que vous vous préparez à enseigner.

    Points de doctrine et principesDans le corps de chaque leçon, vous ve-rrez que plusieurs principes et points de

    doctrine clés apparaissent en caractères gras. Ces points de doctrine et ces prin-cipes sont indiqués dans le programme parce que (1) ils reflètent le message cen-tral du bloc d’Écriture, (2) ils s’appliquent particulièrement aux besoins et à la situa-tion des élèves ou (3) ce sont des vérités essentielles qui peuvent renforcer les re-lations des élèves avec le Seigneur. Ayez conscience que les Doctrine et Alliances enseignent de nombreuses vérités en plus de celles indiquées dans le programme. Le président Packer a enseigné que les Écri-tures contiennent un « nombre infini de combinaisons de vérités qui répondent aux besoins de chaque personne en tou-tes circonstances » (« Le grand plan du bonheur », Symposium du DEE sur les Doctrine et Alliances/l’Histoire de l’Église, 10 août 1993, LDS.org ; voir aussi Lectures de préparation à l’enseignement du sémi-naire , 2004, p. 69, LDS.org).Au cours de l’enseignement, donnez cons-tamment l’occasion aux élèves de relever les points de doctrine et les principes dans les Écritures. En exprimant les vérités qu’ils découvrent, les élèves emploient souvent des mots qui sont différents de ceux utili-sés dans ce manuel pour énoncer un point de doctrine ou un principe. Il se peut aussi qu’ils trouvent des vérités qui ne sont pas indiquées dans le plan de la leçon. Veillez à ne pas laisser entendre que les réponses des élèves sont fausses simplement parce que les mots qu’ils ont choisis sont diffé-rents de ceux du manuel ou parce qu’ils re-lèvent une vérité qui n’est pas mentionnée dans le programme d’étude. Cependant, si ce que l’élève dit est doctrinalement inco-rrect, il est de votre responsabilité de l’aider gentiment à corriger son affirmation tout en maintenant une atmosphère d’amour et de confiance. Cela peut constituer une ex-périence d’apprentissage importante pour les élèves de votre classe.

    CalendrierCe manuel contient cent soixante leçons du séminaire quotidien. Vous pouvez adap-ter les leçons et le calendrier en fonction du temps dont vous disposez pour donner ce cours. On trouvera un exemple de ca-lendrier dans l’annexe à la fin de ce ma-nuel. Le calendrier est conçu sur une base de trente-six semaines ou cent quatre-vingts jours scolaires et inclut vingt jours adaptables à utiliser pour vos leçons quo-tidiennes, aider les élèves à maîtriser les passages scripturaires clés et les points de doctrine de base, revoir une matière déjà

    donnée et permettre des interruptions dans le calendrier.

    Devoirs de rattrapageLe Guide d’étude des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église pour les élèves du séminaire à domicile peut être utilisé dans les programmes du séminaire quoti-dien comme documentation pour fournir aux élèves des devoirs de rattrapage. Les leçons du guide d’étude pour les élèves du séminaire à domicile suivent parallèlement celles de ce manuel. On peut donner aux élèves qui s’absentent trop souvent les de-voirs du guide d’étude qui correspondent aux leçons qu’ils ont manquées. Les de-voirs peuvent être imprimés à partir de LDS.org, ce qui vous évite de devoir remettre le manuel tout entier aux élèves qui doivent faire des devoirs de rattrapage. On trouvera d’autres renseignements concernant le guide d’étude des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église pour les élèves du séminaire à domicile dans la section « pro-gramme du séminaire d’étude à domicile » dans cette documentation d’introduction.

    Aides pédagogiquesIl y a des aides pédagogiques dans la marge de ce manuel. Ces aides pédagogiques ex-pliquent et illustrent comment les élèves que vous instruisez et vous-même pouvez appliquer les principes fondamentaux de l’enseignement et de l’apprentissage de l’É-vangile dans votre étude des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église. Elles offrent aussi d’autres suggestions pour uti-liser efficacement une variété de méthodes, de compétences, et d’approches de l’en-seignement. Une fois que vous avez saisi les principes contenus dans les aides pédagogi-ques, recherchez des moyens de les mettre en pratique et de les appliquer de manière régulière dans votre enseignement.

    La maîtrise des Écritures et les points de doctrine de basePour aider les élèves à amasser les vérités éternelles et pour faire grandir leur con-fiance dans les Écritures, les Séminaires et Instituts de religion (S&I) ont sélectionné un certain nombre de passages d’Écriture que les élèves doivent maîtriser au fil de chaque cours. De plus, on a ajouté une liste de points de doctrine de base pour souligner les points de doctrine clés que les élèves doivent assimiler, croire, et met-tre en pratique pendant leurs quatre an-nées de séminaire et le reste de leur vie. Le manuel de chaque cours a été conçu

  • xixi

    INTRODUCTION

    pour faire ressortir les points de doctrine de base à mesure qu’ils se présentent pen-dant l’étude séquentielle des Écritures. De nombreux passages de maîtrise des Écri-tures ont été choisis sur la base des points de doctrine de base, de sorte qu’en en-seignant aux élèves les passages de maî-trise des Écritures, vous enseignerez aussi les points de doctrine de base.Quand les gens amassent les vérités éter-nelles dans leur esprit et dans leur cœur, le Saint-Esprit les leur rappelle quand ils en ont besoin et il leur donne le courage d’agir avec foi (voir Jean 14:26). Howard W. Hun-ter a enseigné :« Je vous recommande fortement d’utiliser les Écritures dans votre enseignement et de faire tout ce qui est en votre pouvoir pour aider les élèves à les utiliser et à se sentir à l’aise avec elles. J’aimerais que nos jeunes aient confiance dans les Écritures. […]« Nous voulons que les élèves fassent con-fiance à la force et aux vérités des Écritures, qu’ils aient l’assurance que leur Père céleste leur parle vraiment au moyen des Écritures et qu’ils peuvent se tourner vers elles pour y trouver la réponse à leurs problèmes et à leurs prières. […]« Nous espérons qu’aucun de vos élèves ne quittera votre classe craintif, gêné ou hon-teux de ne pas pouvoir trouver l’aide dont il a besoin parce qu’il ne connaît pas assez bien les Écritures pour situer les bons pas-sages » (« Eternal Investments »,discours prononcé le 10 février 1989 devant les en-seignants du DEE, p. 2, si.lds.org.LDS.orgVoir l’annexe à la fin de ce manuel pour plus de renseignements sur la maîtrise des Écritures et les points de doctrine de base.

  • xii

    INTRODUCTION

    424

    Leçon pour l’étude à domicileDoctrine et Alliances 90-97 (Section 20)

    Documentation de préparation pour l’instructeur de l’étude à domicileRésumé des leçons quotidiennes de l’étude à domicileLe résumé suivant des événements, des points de doctrine et des principes que les élèves ont appris en étudiant Doctrine et Alliances 90-97 (Section 20) n’est pas conçu pour être enseigné au cours de votre leçon. La leçon que vous donnez porte seulement sur quelques-uns de ces points de doctrine et de ces principes. Suivez l’inspiration du Saint-Esprit en réfléchissant aux besoins de vos élèves.

    1er jour (Doctrine et Alliances 90-92)Dans cette leçon, les élèves ont appris que, si nous traitons à la légère les révélations que Dieu donne par l’intermédiaire de ses prophètes, nous trébucherons et tomberons. Ils ont aussi appris que, si nous recherchons diligemment, prions toujours, croyons et respectons nos alliances, toutes les choses concourront à notre bien. En étudiant une révéla-tion sur les livres apocryphes, les élèves ont appris que le Saint-Esprit peut nous aider à savoir si les choses que nous lisons sont vraies. De plus, les élèves ont appris que, si nous sommes fidèles à garder les commandements du Seigneur, nous serons bénis à jamais.

    2e jour (Doctrine et Alliances 93)Dans leur étude de Doctrine et Alliances 93, les élèves ont appris que Jésus-Christ est le Premier-né parmi tous les enfants d’esprit de notre Père céleste et qu’en recevant la lumière et la vérité, nous pouvons devenir comme Jésus-Christ et comme notre Père céleste. Ils ont aussi appris que nous recevons la vérité et la lumière quand nous respec-tons les commandements et que la désobéissance et les mauvaises traditions nous font perdre la lumière et la vérité. Grâce aux recommandations que le Seigneur a données à certains dirigeants, les élèves ont appris que nous devons toujours prier et être diligents et occupés chez nous, sinon le Malin aura du pouvoir sur nous.

    3e jour (Doctrine et Alliances 94-96)En étudiant la réprimande que le Seigneur a adressée aux saints pour avoir négligé la construction du temple de Kirtland, les élèves ont appris que Dieu châtie ceux qu’il aime. Ils ont également appris que, dans les temples, le Seigneur prépare ses serviteurs à faire son œuvre et les dote de pouvoir. De plus, les élèves ont découvert que, si nous respectons les commandements, nous aurons le pouvoir de faire ce que le Seigneur nous demande d’accomplir.

    4e jour (Doctrine et Alliances 97)Grâce aux commandements que le Seigneur a donnés aux saints du Missouri, les élèves ont appris que, si nous nous humilions et cherchons diligemment la connaissance, nous obtiendrons la sagesse et la vérité. Les élèves ont aussi découvert ce que nous devons faire pour être acceptés du Seigneur et ont appris que, dans le temple, Dieu se manifestera à ceux qui ont le cœur pur. Ils ont aussi appris que Sion, ce sont ceux qui ont le cœur pur et que, si nous sommes obéissants, nous échapperons à la vengeance du Seigneur et recevrons beaucoup de bénédictions.

    IntroductionLe 6 mai 1833, le Seigneur donnait la révélation contenue dans Doctrine et Alliances 93. Cette leçon se concentre sur Doctrine et Alliances 93:1-20, passage que les élèves ont brièvement abordé dans la leçon consacrée à Doctrine et Alliances 93. Dans ces versets, Jésus-Christ enseigne comment nous pouvons parvenir à le connaître et comment nous pouvons devenir comme lui et comme notre Père céleste.

    Idées pédagogiques

    Doctrine et Alliances 93:1-5Jésus-Christ enseigne comment certaines personnes peuvent voir sa face et savoir qu’il existeMontrez à vos élèves l’image d’un personnage célèbre qu’ils reconnaîtront et demandez-leur s’ils connaissent le nom de ce personnage. (Si vous ne pouvez pas montrer une image, écrivez le nom du personnage au tableau et demandez aux élèves d’ex-pliquez qui il est et pour quelle raison il est connu.)

    • Pourquoi tant de gens savent-ils qui est cette personne ?• Pensez-vous qu’il est important de savoir qui est cette

    personne ? Pourquoi ?Affichez une image de Jésus-Christ (vous pourriez utiliser Jésus-Christ [Recueil d’illustrations de l’Évangile, 2009, n° 1] ; voir aussiLDS. org) et expliquez que beaucoup de personnes de nos jours ne savent pas qui il est.

    • À votre avis, pourquoi est-il important de savoir qui est Jésus-Christ ?

    Expliquez que, dans Doctrine et Alliances 93, le Seigneur a enseigné comment nous pouvons apprendre à mieux les connaître, lui et son pouvoir de nous bénir, maintenant et pour l’éternité. Écrivez au tableau les deux questions suivantes et laissez de la place pour que les élèves écrivent leurs réponses sous les questions :

    Que devons-nous faire pour acquérir un témoignage de Jésus-Christ ?Que pouvons-nous savoir à son sujet si nous faisons ces choses ?

    Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 93:1-5. Avant que l’élève ne commence à lire, demandez à la moitié de la classe de trouver des réponses à la première question et à l’autre moitié de trouver des réponses à la seconde question. Après avoir lu les versets, demandez à quelques élèves de venir au tableau et d’y écrire leurs réponses. Posez ensuite aux élèves la question suivante :

    • Comment formuleriez-vous la promesse contenue au verset 1 sous la forme d’un principe « si - alors » ? (Les réponses des élèves doivent refléter le principe suivant : si nous délaissons nos péchés, allons au Christ, invoquons son nom, obéis-sons à sa voix et gardons ses commandements, nous verrons sa face et saurons qu’il est.)

    Vous pourriez souligner que cette bénédiction viendra au moment voulu par le Seigneur, à sa manière et selon sa volonté (voir D&A 88:68 ; voir aussi Énos 1:27).

    • Comment chacune des actions citées dans Doctrine et Alliances 93:1 peut-elle nous aider à connaître Jésus-Christ ?

    • D’après ce que vous apprenez au verset 3, quel point de doctrine est-il important de comprendre concernant le Père et le Fils ? (Les élèves doivent trouver le point de doctrine suivant : Le Père et le Fils sont un.)

    • Que signifie l’affirmation que le Père et le Fils sont un ?

    425

    Leçon pour L’étude à domiciLe

    • Que signifie l’affirmation que le Père et le Fils sont un ?Aidez les élèves à comprendre que le Père et le Fils sont deux êtres séparés et distincts, chacun ayant un corps physique glorifié (voir D&A 130:22). Cependant, le Père et le Fils sont un en objectif et en doctrine. Ils sont parfaitement unis dans la réali-sation du plan du salut de notre Père céleste.

    Attirez leur attention sur l’expression suivante dans Doctrine et Alliances 93:4 : « Le Père parce qu’il m’a donné de sa pléni-tude. » Demandez ensuite aux élèves de lire Doctrine et Alliances 93:17, 26. Posez la question suivante :

    • Que signifie : Jésus a reçu la plénitude du Père ? (Voir D&A 93:16-17, 26.)

    Doctrine et Alliances 93:6-20Le récit de Jean est utilisé pour nous aider à comprendre comment Jésus-Christ a reçu une plénitude de la gloire de notre Père céleste.Vous pourriez préparer à l’avance la démonstration suivante pour aider les élèves à comprendre comment le Sauveur a reçu une plénitude du Père. Demandez à un élève qui a un talent particulier, comme jouer d’un instrument, pratiquer un sport ou créer des œuvres d’art, de montrer ou de décrire brièvement son talent. Puis demandez à l’élève de dire à la classe à quel moment il a soudainement acquis ce talent. (La réponse de l’élève devrait aider la classe à comprendre que pour devenir un athlète, un musicien ou un artiste doué, il faut suivre un processus qui nécessite un effort constant et ne se produit pas en un jour.)

    Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 93:12-17. Demandez aux autres élèves de suivre et de recher-cher comment Jésus-Christ est devenu comme son Père.

    • Comment Jésus-Christ est-il devenu comme son Père ? (Les réponses des élèves doivent refléter le principe suivant : Jésus-Christ continua de grâce en grâce jusqu’au moment où il reçut une plénitude de la gloire du Père.Vous pourriez proposer aux élèves de marquer ce principe au verset 13.)

    • À votre avis, que signifie : Jésus-Christ continua de grâce en grâce jusqu’au moment où il reçut une plénitude ?

    Aidez les élèves à comprendre que la grâce est la force et le pouvoir de Dieu qui nous permettent d’obtenir la vie éternelle et l’exaltation. Demandez à un élève de lire à voix haute Doctrine et Alliances 93:19-20. Demandez aux autres élèves de suivre et de trouver pour quelle raison le Sauveur révèle comment il a reçu la plénitude du Père ?

    • D’après le verset 19, pourquoi le Sauveur révèle-t-il comment il a reçu la plénitude du Père ?

    Aidez les élèves à comprendre que le Sauveur révèle comment il a reçu une plénitude pour que nous puissions le comprendre et le connaître, ainsi que notre Père céleste et savoir comment adorer le Père et recevoir sa plénitude. Écrivez au tableau la citation suivante de Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres : (Cette citation se trouve dans The Promised Messiah : The First Coming, 1978, p. 568.)

    « L’imitation est l’adoration parfaite. Nous honorons ceux que nous imitons » (Bruce R. McConkie).

    • À votre avis, que signifie adorer ?• Comment devons-nous adorer notre Père céleste ? (Les élèves

    doivent exprimer le principe suivant : nous devons adorer notre Père céleste en suivant l’exemple de Jésus-Christ. Vous pourriez proposer aux élèves de noter ce principe dans la marge de leurs Écritures.)

    • En quoi la progression de grâce en grâce du Sauveur était-elle semblable à notre processus d’apprentissage et de progression ?

    • Quelle promesse est faite dans Doctrine et Alliances 93:20 à ceux qui suivent l’exemple de Jésus-Christ et gardent ses commandements ? (Les élèves doivent exprimer le principe suivant : si nous gardons les commandements, nous pouvons recevoir une plénitude du Père, tout comme Jésus-Christ.)

    Montrez l’image du Sauveur que vous avez affichée au début du cours.

    • Pourquoi est-il important d’avoir un témoignage de l’exemple, des enseignements et de l’expiation de Jésus-Christ ?

    • Que pouvez-vous faire pour continuer de « grâce en grâce » (D&A 93:13) et lui ressembler davantage ?

    Demandez aux élèves de pensez à une manière précise dont ils vont chercher à progresser et à s’améliorer en suivant l’exemple du Sauveur. Demandez-leur de se fixer ce but et de s’efforcer de l’atteindre.

    Section suivante (Doctrine et Alliances 98-101)Pour préparer les élèves en vue de leur étude de Doctrine et Alliances 98-101, vous pourriez leur demander de réfléchir à la question suivante : vous est-il déjà arrivé d’être maltraité et vous êtes-vous demandé comment vous deviez réagir ? Dans la prochaine leçon, vous découvrirez les persécutions et les afflic-tions que les saints ont subies dans le Missouri. Vous apprendrez également ce que le Seigneur a enseigné aux saints au sujet de la réaction face aux persécutions, y compris ses sentiments au sujet de la guerre.

    Utilisation des leçons pour l’étude à domicileRésumé des leçons de l’élèveLe résumé vous aidera à vous familiariser avec le contexte, les points de doctrine et les princi-pes que les élèves étudient pen-dant la semaine dans le guide d’étude de l’élève.

    Introduction de la leçonL’introduction de la leçon vous aidera à savoir quelles parties du bloc d’Écriture mettre en re-lief au cours de la leçon.

    Corps de la leçonLe corps de la leçon vous sert de guide pendant votre étude et votre enseignement. Il pro-pose des idées pédagogiques, notamment des questions, des activités, des citations, des sché-mas et des tableaux.

    Regroupement de versets et résumé du contexteLes versets sont regroupés selon les changements de contexte ou de contenu dans le bloc d’Écri-ture. La référence du groupe de versets regroupés est suivie d’un bref résumé des événements ou des enseignements contenus dans ce groupe.

    Points de doctrine et principesLorsque les points de doctrine et les principes découlent tout naturellement de l’étude du texte d’Écriture, ils apparaissent en caractères gras pour vous ai-der à les trouver et à les mettre en relief au cours de votre dis-cussion avec les élèves.

    Introduction à la section suivanteLe dernier paragraphe de cha-que leçon donne un aperçu de la section suivante. Parlez de ce paragraphe à vos élèves à la fin de chaque leçon pour leur don-ner l’envie d’étudier les Écritures pendant la semaine à venir.

  • xiiixiii

    INTRODUCTION

    Programme du séminaire d’étude à domicile.Sous la direction des dirigeants locaux de la prêtrise et du représentant des S&I, on peut organiser des cours de séminaire d’étude à domicile là où les élèves ne peuvent pas assister à un cours quotidien à cause de la distance ou d’autres facteurs (comme une invalidité). Les cours du séminaire d’étude à domicile ne sont généralement pas organi-sés là où des cours matinaux quotidiens ou le séminaire pendant le temps scolaire sont disponibles.Le programme des cours d’étude à domicile permet aux élèves d’être considérés comme suivant le séminaire en étudiant les leçons chez eux au lieu d’aller en cours en se-maine. Ces leçons se trouvent dans un au-tre manuel, le guide d’étude des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église pour les élèves du Séminaire d’étude à domicile. Une fois par semaine, les élèves se réunis-sent avec un instructeur du séminaire, au-quel ils remettent leur travail, et assistent à une leçon. Le guide d’étude de l’élève et les leçons hebdomadaires pour la classe sont expliqués ci-dessous.

    Guide d’étude pour les élèves du séminaire d’étude à domicileLe guide d’étude des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église pour les élèves du Séminaire d’étude à domicile est conçu de façon à ce que les élèves du séminaire qui étudient les Doctrine et Alliances et l’his-toire de l’Église à domicile aient une ex-périence semblable à celle des élèves qui assistent aux leçons les jours de semaine. C’est pourquoi le calendrier du guide d’é-tude de l’élève ainsi que les points de doc-trine et les principes qu’il fait ressortir est en parallèle avec la matière de ce manuel. Le guide d’étude de l’élève contient aussi des instructions sur la maîtrise des Écritu-res. Les passages de maîtrise des Écritures sont traités en contexte à mesure qu’ils ap-paraissent dans le texte des Écritures, et les leçons qui couvrent ces passages contien-nent souvent des activités écrites.Chaque semaine, les élèves du séminaire à domicile doivent effectuer quatre leçons du guide d’étude de l’élève et participer à une leçon hebdomadaire donnée par leur instructeur du séminaire. Les élèves font les tâches numérotées du guide d’é-tude dans leur journal d’étude des Écritu-res. Ils doivent avoir deux journaux d’étude des Écritures afin de pouvoir en laisser un

    à l’instructeur et continuer de travailler sur l’autre. Chaque semaine, lorsqu’ils se réu-nissent avec leur instructeur, ils lui remet-tent l’un des journaux et l’instructeur leur rend l’autre pour qu’ils s’en servent pour les leçons de la semaine suivante. (Par exem-ple, pendant une semaine, l’élève effectue les tâches dans le premier journal. Il l’ap-porte ensuite au cours et le remet à l’ins-tructeur. La semaine suivante, il effectue les tâches dans le deuxième journal. Quand il le remet à l’instructeur, celui-ci lui rend le premier journal. L’élève utilise alors le pre-mier journal pour faire les tâches de la se-maine suivante.)Il est recommandé à tous les élèves du sé-minaire d’étudier les Écritures chaque jour et de lire le cours, mais les élèves de l’é-tude à domicile doivent comprendre qu’il est attendu d’eux qu’ils passent trente à quarante minutes de plus sur chacune des quatre leçons pour l’étude à domicile de chaque section et assistent à la leçon hebdomadaire.

    Leçons hebdomadaires de l’instructeur du séminaire à domicileChaque section du Guide d’étude des Doc-trine et Alliances et de l’Histoire de l’Église pour les élèves du Séminaire à domicile co-rrespond à cinq leçons du manuel de l’ins-tructeur du séminaire quotidien. Toutes les cinq leçons de ce manuel, vous trouve-rez une leçon hebdomadaire pour l’instruc-teur du séminaire d’étude à domicile. Les leçons de l’étude à domicile permettent aux élèves de revoir et d’approfondir les points de doctrine et les principes qu’ils ont appris dans les leçons du guide d’étude de l’élève pendant la semaine. Ces leçons permettent aussi d’étudier d’autres vérités non couver-tes par le guide d’étude de l’élève. (Pour planifier votre calendrier de leçons, con-sultez le guide de planification des instruc-teurs du séminaire d’étude à domicile dans l’annexe à la fin de ce manuel.)En tant qu’instructeur du séminaire d’é-tude à domicile, vous devez avoir une con-naissance approfondie de ce que vos élèves étudient chez eux chaque semaine afin de pouvoir répondre aux questions et d’avoir des discussions de qualité avec eux. De-mandez aux élèves d’apporter leurs Écri-tures, leur journal d’étude et le guide d’étude de l’élève au cours hebdomadaire afin qu’ils puissent s’y reporter pendant la leçon. Adaptez les leçons aux besoins des élèves que vous instruisez selon l’inspiration du Saint-Esprit. Au cours de votre prépara-tion et de votre enseignement, vous pouvez

    aussi utiliser les leçons de l’instructeur du séminaire quotidien de ce manuel. L’é-tude des aides et des méthodes pédagogi-ques utilisées dans les leçons du séminaire quotidien peuvent enrichir votre enseigne-ment hebdomadaire. Adaptez-vous à tous les besoins particuliers des élèves que vous instruisez. Par exemple, si un élève a des difficultés à écrire, laissez-le utiliser un ap-pareil enregistreur ou dicter ses idées à un membre de la famille ou à un ami qui pourra mettre ses réponses par écrit.À la fin de chaque leçon hebdomadaire, ramassez les journaux d’étude des Écritu-res des élèves et encouragez-les à poursui-vre leur étude. Distribuez-leur un journal d’étude des Écritures pour les tâches de la semaine suivante, comme indiqué ci-dessus dans la section intitulée « Guide d’étude pour les élèves du séminaire à do-micile ». (Sous la direction des dirigeants de la prêtrise et des parents, les instruc-teurs du séminaire de pieu [appelés] peu-vent communiquer par voie électronique avec les élèves inscrits au séminaire d’é-tude à domicile).En lisant les tâches dans les journaux d’é-tude des Écritures des élèves, commen-tez de temps en temps leur travail lors de la leçon suivante ou en écrivant une courte note dans leur journal d’étude. Vous pouvez aussi trouver d’autres moyens de les soutenir ou de commenter utilement leur travail. Les élèves sauront que vous vous souciez de leur travail, ce qui les motivera à répondre de manière approfondie.C’est en étudiant leurs leçons du séminaire d’étude à domicile que les élèves feront le plus gros de leurs efforts pour maîtriser les passages scripturaires clés. Les instructeurs de l’étude à domicile peuvent assurer le suivi des efforts de leurs élèves pendant les leçons de l’étude à domicile en les invitant à réciter ou à réviser les passages de maî-trise des Écritures présents dans le texte de la semaine à étudier.

  • xivxiv

    INTRODUCTION

    Documentation supplémentaireProjet Joseph Smith PapersUne grande partie des renseignements his-toriques de ce manuel sont tirés de History of the Church et du projet Joseph Smith Pa-pers. Ont été particulièrement utiles les to-mes 1 et 2 de la série de documents The Joseph Smith Papers, publiés par la Church Historian’s Press (les presses de l’historien de l’Église), édition du département d’His-toire de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Pour afficher les ima-ges numérisées et lire les transcriptions des documents originaux dans le projet Jo-seph Smith Papers, consultez josephsmith-papers. org.

    si.lds.orgLes instructeurs peuvent consulter le site Internet des Séminaires et Instituts (si. lds. org) pour préparer leurs leçons et y trouver d’autres idées pédagogiques.

    Outils Notes et JournalLes manuels des instructeurs du séminaire et les guides des élèves sont disponibles sur LDS.org et dans la bibliothèque de l’É-vangile pour appareils mobiles. Les ins-tructeurs et les élèves peuvent utiliser les Notes et le Journal pour marquer des pas-sages et ajouter des notes sur les versions en ligne de ces manuels lors de la prépa-ration des leçons et de l’étude des Écri-tures. Les manuels des instructeurs et les guides d’étude des élèves sont aussi dispo-nibles pour téléchargement dans d’autres formats (comme les fichiers PDF, ePub et mobi [Kindle]) sur LDS.org.Les documents suivants sont disponibles en ligne, auprès de votre coordonnateur, des centres de distribution locaux et sur la boutique en ligne de l’Église(store. lds. org) :

    DVD d’aide à l’étude des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église (article n° 08042, disponible seule-ment en anglais, espagnol et portugais)

    DVD Doctrine et Alliances et Histoire de l’Église (article n° 54012)

    Médiathèque sur LDS. org

    Recueil d’illustrations de l’Évangile (article n° 06048)

    Journal d’étude des Écritures (article n° 09591)

    Signet Chronologie des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église (inclut une chronologie et une liste des références et des mots clés de la maîtrise des Écritures) (article n° 10493)

    Cartes de maîtrise des Écritures et tableaux de lecture des Écritures pour les Doctrine et Alliances (article n° 10494)

    Ancrés dans la foi, Manuel de référence sur l’Évangile (article n° 36863)

    Sujets de l’Évangile sur LDS. org

    Brochure Jeunes, soyez forts (article n° 09403)

    Affiche Survol chronologique des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église (article n° 37135, seulement en anglais, espagnol et portugais)

    Livret Survol chronologique des Doctrine et Alliances et de l’Histoire de l’Église (article n° 09235, disponibles en onze langues)

    Classeur du séminaire (pour que les élèves conservent les documents qui leurs sont distribués) (article n° 09827, en anglais seulement)

  • 1

    LEÇON 1

    Le plan du salut

    Idées pédagogiques

    Le plan du bonheur de notre Père célesteDemandez à un élève de lire à haute voix Moïse 1:39. (Ou un élève pourrait le réciter s’il l’a mémorisé.) Demandez aux élèves de suivre et de chercher ce que notre Père céleste déclare être l’objectif de son œuvre. Écrivez au tableau la phrase suivante : L’objectif du plan de notre Père céleste est de nous fournir le moyen de recevoir l’immortalité et la vie éternelle.• Quelle est la différence entre l’immortalité et la vie éternelle ? (L’immortalité est le fait

    de vivre à jamais dans un état ressuscité ; grâce à l’expiation de Jésus-Christ, tout le monde recevra ce don. La vie éternelle, ou l’exaltation, c’est le fait de vivre à jamais en présence de Dieu avec notre famille ; ce don est aussi accessible grâce à l’expiation de Jésus-Christ, mais seulement aux personnes qui obéissent aux lois et aux ordonnances de l’Évangile.)

    Pour faire comprendre le terme « vie éternelle » aux élèves, demandez à l’un d’eux de lire la citation suivante de Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres :« La vie de Dieu est la vie éternelle, la vie éternelle est la vie de Dieu ; les expressions sont synonymes » (Mormon Doctrine, 2ème édition, 1966, p. 237).• Quelles sont les bénédictions qui sont accordées aux personnes qui reçoivent la vie

    éternelle ?Dessinez le schéma suivant au tableau. Demandez aux élèves de recopier le schéma ou de prendre des notes dans leur cahier ou dans leur journal d’étude des Écritures au fur et à mesure qu’ils en apprennent davantage sur le plan du salut dans cette leçon.

    vie pré-ter-restre

    La présence de Dieu

    Le plan du salut

    Expliquez que dans notre vie préterrestre, nous vivions en tant qu’esprits en présence de notre Père céleste. Là, nous avons pris connaissance du plan de notre Père céleste pour notre bonheur et de la manière dont le fait de suivre ce plan nous aiderait à mener à bien ses objectifs pour nous (voir D&A 138:55-56 ; Abraham 3:22-28).

    IntroductionBoyd K. Packer, du Collège des douze apôtres, demande aux instructeurs du séminaire de présenter, au début de chaque année scolaire, un bref aperçu du plan du salut :

    « Un bref aperçu du ‘plan du bonheur’ […], s’il est donné tout au début et revu de temps en temps, sera extrêmement utile à vos élèves […]

    « Les jeunes se demandent ‘pourquoi ?’. Pourquoi nous est-il commandé de faire certaines choses et de ne pas faire d’autres choses ? La connaissance du plan

    du bonheur, même sous une forme succinte, peut apporter une réponse aux jeunes » (« The Great Plan of Happiness » [colloque du DEE, 10 août 1993], LDS. org).

    Cette leçon fournit un bref aperçu du plan du salut. La leçon est centrée sur l’expiation de Jésus-Christ qui est « le fait central, le fondement crucial et le point de doctrine principal du grand plan de salut éternel » (Jeffrey R. Holland, « L’œuvre missionnaire et l’Expia-tion », Le Liahona, octobre 2001, p. 26).

    Enseigner le plan du salut tout au long de l’annéeTout au long de l’année, vous pourriez afficher de temps en temps le schéma du plan du salut inclus dans cette leçon. Aidez les élèves à dégager les passages où les révélations contenues dans Doctrine et Alliances nous aident à mieux comprendre le plan du salut. Demandez ensuite aux élèves d’expliquer où les ensei-gnements contenus dans ces révélations se situent dans le schéma.

  • 2

    Leçon 1

    • En quoi étions-nous différents de notre Père céleste dans la vie préterrestre ? (Il avait une personnalité et un corps parfaits. Pas nous.)

    • Dans la vie préterrestre, qu’est-ce que notre Père céleste nous a présenté pour nous aider à recevoir l’immortalité et la vie éternelle ? (Le plan du salut.)

    Expliquez que nous employons l’expression condition mortelle pour parler de notre vie sur terre. Comme illustré dans le schéma ci-dessous,ajoutez au tableau un ovale qui représente la vie sur terre et intitulez-le Condition mortelle. Tracez une flèche qui va de la Vie préter-restre vers la Condition mortelle.Accordez aux élèves le temps de méditer sur la question suivante :• Pourquoi fallait-il que nous

    quittions la présence de Dieu pour devenir plus semblables à lui ? (Les élèves pourraient répondre ce qui suit : pour obtenir un corps, pour apprendre et progresser en utilisant notre libre arbitre.)

    Une fois que quelques élèves ont répondu, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix l’explication suivante donnée par Spencer W. Kimball :« Dieu nous a donné un plan. Il nous a tous envoyés sur terre pour obtenir un corps, acquérir de l’expérience et progresser » (The Teachings of Spencer W. Kimball, édité par Edward L. Kimball, 1982, p. 25). • Selon le président Kimball, quelles sont les raisons pour lesquelles Dieu nous a envoyés

    sur la terre ? (Les réponses des élèves doivent dégager la vérité suivante : Dieu nous a envoyés sur la terre pour obtenir un corps, acquérir de l’expérience et progresser.)

    • Quel rôle jouent la tentation, la maladie, le chagrin, la douleur, le découragement, le handicap et les autres difficultés de la condition mortelle dans nos efforts pour recevoir la vie éternelle ?

    Demandez à un élève de lire à haute voix Doctrine et Alliances 20:19-20. Demandez à la classe de suivre et de relever les obstacles qui nous empêchent de recevoir la vie éternelle.• Quels sont les obstacles que nous rencontrons dans la condition mortelle qui nous

    empêchent de recevoir la vie éternelle ? (Pendant que les élèves répondent, aidez-les à dégager la vérité suivante : Le péché nous empêche de devenir comme notre Père céleste et de retourner vivre avec lui. Voyez aussi Moïse 6:57, qui enseigne que grâce au repentir, nous pouvons retourner vivre avec Dieu.)

    Écrivez Péché sur le schéma du tableau, près de l’expression Condition mortelle. Demandez à un élève de lire à haute voix 1 Néphi 10:21, à un autre de lire Moïse 6:57 et à un autre de lire Alma 41:10-11. Demandez à la classe de suivre et de chercher les raisons pour lesquelles le péché nous empêche de devenir comme notre Père céleste et de recevoir la vie éternelle.• Selon ces versets, pourquoi le péché nous empêche-t-il de devenir comme notre Père

    céleste et de recevoir la vie éternelle ? (Les élèves peuvent donner diverses réponses. Aidez-les à dégager la vérité suivante : Rien d’impur ne peut demeurer en la présence de Dieu.)

    Demandez à deux élèves de venir devant la classe. Demandez à l’un de tenir une image de Jésus priant dans le jardin de Gethsémané (Jeu d’illustrations de l’Évangile, 2009, n° 56 ; voir aussi LDS. org) et à l’autre de tenir une image de la crucifixion (n° 57). Demandez à un troisième élève de lire Doctrine et Alliances 76:40-42à voix haute. Demandez à la classe de suivre et de dégager ce que notre Père céleste a prévu pour que nous puissions vaincre le péché.

    vie pré-ter-restre La présence de Dieu

    Le plan du salut

    condition mortelle

    Journal d’étude des ÉcrituresLe journal d’étude des Écritures peut être un journal relié, un cahier ou les pages d’un classeur. Cela peut aussi être l’outil pour prendre des notes et tenir un journal sur LDS. org ou une application de prise de notes sur un smart-phone ou une tablette. Dans leur journal d’étude des Écritures, les élèves peuvent prendre des notes et consigner les sentiments ressentis au cours des leçons de séminaire, de leur étude person-nelle ou des réunions de l’Église. En notant et en organisant leurs pensées et leurs senti-ments, ils accroîtront leur compréhension de l’Évangile, recevront des révélations personnelles et seront mieux préparés à participer en classe.

  • 3

    Le pLAn Du sALuT

    • Selon Doctrine et Alliances 76:40-42, qu’est-ce qui nous permet de vaincre le péché ? (Les élèves peuvent le formuler différemment, mais assurez-vous qu’ils dégagent la vérité suivante : Jésus-Christ a souffert et a été crucifié pour les péchés de tout le genre humain.)

    Demandez aux élèves qui tiennent les images d’expliquer le rapport entre l’événement illustré sur leur image et notre aptitude à vaincre les effets du péché. Affichez les images au tableau comme indiqué dans le schéma ci-dessous.Écrivez au tableau les références scripturaires suivantes : D&A 18:22-23 ; D&A 25:13, 15. Demandez aux élèves de travailler par deux. Demandez à l’un des coéquipiers de lire Doctrine et Alliances 18:22-23 et à l’autre de lire Doctrine et Alliances 25:13, 15. Demandez aux deux de chercher ce que nous devons faire pour avoir accès à la puissance purificatrice de l’Expiation et recevoir la vie éternelle. Demandez-leur de dire à leur coéquipier ce qu’ils ont trouvé.• Que devons-nous faire

    pour aller à Jésus-Christ et recevoir les bénédic-tions de son sacrifice expiatoire ? (Réponses possibles : faire preuvre de foi en Jésus-Christ, se repentir, se faire baptiser, recevoir le Saint-Esprit, persévérer dans la foi, respecter les alliances et obéir aux commandements. Comme dans le schéma suivant, tracez une flèche de gauche à droite à travers l’ovale du bas. Notez les réponses des élèves le long de la flèche.)

    Résumez les réponses des élèves en témoignant que si nous sommes obéissants aux principes et aux ordonnances de l’Évangile, nous pouvons vaincre le péché grâce à l’expiation de Jésus-Christ. Expliquez que lorsque nous contractons et respectons l’alliance du baptême, le pardon de nos péchés nous est miséricordieusement accordé si nous nous repentons. De plus, grâce au don du Saint-Esprit, nous avons accès à une aide quotidienne le long du chemin de la vie éternelle.• Comment Dieu a-t-il soutenu, par l’intermédiaire du Saint-Esprit, vos efforts quotidiens

    pour vivre l’Évangile ?Expliquez qu’en plus du péché, il existe un second obstacle qu’il nous faut surmonter pour recevoir la vie éternelle. Demandez aux élèves s’ils peuvent trouver cet obstacle.Quand les élèves ont répondu, écrivez Mort physique sur le schéma, à côté du mot Péché. Demandez à un élève d’expliquer ce qu’il advient de notre esprit et de notre corps après la mort. Demandez à un élève de lire à haute voix Doctrine et Alliances 93:33-34 et à un autre de lire Doctrine et Alliances 130:22. Demandez à la classe de suivre et de chercher la réponse à la question suivante :• En quoi la séparation permanente de notre corps et de notre esprit serait-elle un obstacle

    qui nous empêcherait de devenir semblables à Dieu ? (Les élèves doivent dégager le point de doctrine suivant : Nous ne pouvons pas être semblables à notre Père céleste sans avoir de corps de chair