Diapositive 1 - Congrégation des Filles de la SagesseC149 LES CHAPITRES DE 1988 ET DE 1994 ont...
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1976.1982.1988.1994.1997.1999.2000.2006.2008...
"... Encouragés par l'enseignement de l’Eglise comme
Rerum Novarum, beaucoup se sont sentis de plus
en plus concernés par la recherche de solutions aux problèmes sociaux et politiques.
Encyclique sur la condition des ouvriers, Léon XIII en 1891
Ex. Prêtres ouvriers en France...
Jean XXIII annonce un aggiornamento de l’Eglise dans un esprit oecuménique.
Ouverture du Concile Vatican II le 11 octobre 1962
Clôture avec Paul VI en 1965
Il veut adapter l'Église au monde moderne, intégrer une réflexion religieuse
dans les mouvements d'idées et réconcilier toutes les chrétientés.
Le Concile adresse à toute l'Eglise et chaque chrétien la tâche de construire le Royaume en servant le monde.
Gaudium et Spes, «l’Eglise dans le monde de ce temps»:
«Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de notre temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ "GS 1. 7 décembre 1965
Dans l'histoire, le Royaume de Dieu, conduit par l'Esprit, avec l’Eglise et à son service, continue de grandir et à s’ouvrir largement à:
Le Concile a insufflé dans l'Eglise le souci du monde.
Dès lors, PAUL VI a créé la commission Pontificalepour la Justice et Paix en 1967, comme Gaudium etSpes l’avait recommandé Gaudium et Spes 90:
«Considérant l’immense misère qui accable,aujourd’hui encore, la majeure partie du genrehumain, pour favoriser partout la justice et en mêmetemps pour allumer en tout lieu l’amour du Christ àl’endroit des pauvres, le Concile, pour sa part, estimetrès souhaitable la création d’un organisme de l’Egliseuniverselle, chargée d’inciter la communautécatholique à promouvoir l’essor des régions pauvres etla justice sociale entre les nations.»
La promotion de la justice en tant quepartie intégrante de l'Evangile, Synode desÉvêques, 1971.
«Il est impossible d’accepter “que l’œuvre d’évangélisation puisse ou doive négliger les
questions extrêmement graves, tellement agitées aujourd’hui,
concernant la justice, la libération, le développement et la paix dans le monde.»
Evangelii Nuntiandi, Exhortation apostolique de Paul VI 1975 31
Après dix ans d’expérimentation, PAUL VI a donné à la Commission un statut définitif
le 10 Décembre 1976.
Le 28 Juin 1988 JEAN PAUL II a changé le titre: Conseil pontifical
pour la Justice et la Paix.
Son mandat :«Le Conseil promouvra la Justice et la Paix à travers le monde, à la lumière de l'Evangile et de la doctrine
sociale de l'Eglise »art. 142
1976.1982.1988.1994.1997.1999.2000.2006.2008...
LE CHAPITRE DE 1982souligne notre orientation pour la MISSIONen termes d’engagement apostolique pour :
« Ceux que le monde rejette et pour ceux qui sont éloignés de l’Eglise”C149
LES CHAPITRES DE 1988 ET DE 1994ont confirmé ces déclarations
“La Province Néerlandaise a répondu à l’appel du chapitre Général de 1976 qui demandait deprêter attention aux besoins, de s’engager à une petite échelle et donnant la préférence auxpauvres”...
“Mais au chapitre Général de 1988 personne ne me comprenait”... Lettre de sr Maria Paula
“La vie de la Province s’est située dans la ligne de réflexion sur notre propre Incarnation et celledes autres...”
“Le rapport a pour titre: “Sur les pas de nos fondateurs”...“Lettre d’une Amante à son Amant”...Puis Trois aspects du Processus conciliaire: Justice, Paix et Sauvegarde de la Création...Il s’agitde lutter contre la guerre , la faim et la pauvreté, la dépradation de la Création...on a interpelléles politiciens au niveau local et national...” Rapport de la Provinciale de Neederland au ChapitreGénéral 1994 concernant la période 1987 à 1993
Soeur Paula Maria Hermans née en 1930Profession le 02.08.1958 à Berg en Dal
EnseignanteMaîtresse de JunioratSupérieureConseillèreProvinciale 20 ansRégionale
1983
Berg en Dal
“182 personnes de notre pays n’avaient pas
reçu de permis de séjour. Un nombre de
personnes et des religieux et religieuses
ont protesté contre cette injustice. Après
tout notre protestation a eu un résultat...”
1983
Berg en Dal
Journée pour
la Justice
“Tu trouves ci-joint un shawl que j’ai depuis 1984, le début du JPIC.
C’était le temps des bombes nucléaires. Moi et mes soeurs ont protesté contre la présence de ces bombes.
C’était le grand temps de nos activités pour la Justice, la Paix et la Sauvegarde de la Création.
La Commission des religieux avec la Commission Justice et Paix avons travaillé
fortement.
Alors ce shawl était le signe de notre préoccupation pour JPIC.
Maintenant il est pour toi . Je te le donne pour pouvoir continuer, que
la Justice , la Paix et la Création soient pour nous des valeurs Evangéliques
pour vivre...”Sr Maria Paula
LE CHAPITRE DE 1982souligne notre orientation pour la MISSIONen termes d’engagement apostolique pour :
« Ceux que le monde rejette et pour ceux qui sont éloignés de l’Eglise”C149
LES CHAPITRES DE 1988 ET DE 1994ont confirmé ces déclarations
LE CHAPITRE 1994 met l'accent sur:
les marginalisés , ceux qui n’ont aucun droits fondamentaux , les pauvres.
Il y a eu une prise de conscience accrue des dimensions systémiques et sociales
racines de l'exclusion sociale dans le monde.
Nous avons commencé à percevoirla promotion de la justice sociale comme partie
intégrante de la mission.
Fidèle à l'impulsion donnée par Montfort et Marie-Louise dans leur recherche constante de la Sagesse : Nous voulons entendre le cri des pauvres, divisés par l'injustice et violence.
Après le chapitre de 1994, les Conseils de la Congrégation (3) ont demandé
de mettre en œuvre ce défi au niveau international.
L
LORS DU CONSEIL DE LA CONGRÉGATION DE 97
L’Equipe du Conseil Général a présenté:•Un projet limité centré sur les immigrés et les personnes déplacées•La méthodologie de pastorale sociale pour la Justice•Une formation au niveau international•le Corps Congrégation: création d’un réseau centré sur ce projet commun•Au Chapitre 2000 l’évaluation servira pour poursuivre la réflexion sur la Mission Justice
Un travail a été mené avec les membres du Conseil de Congrégation
•Pour comprendre les liens et les connections profondes entre la Spiritualité Sagesse et la Mission Justice.•Pour comprendre et être capable d’utiliser dans la vie des entités la méthodologie pastorale.
AOUT 1998 MISSION JUSTICE A LIMA AU PÉROU
Unité de Vie, Sagesse Spiritualité Mission Justice
Aimées par la Sagesse
Envoyées pour révéler l’Amour de la Sagesse à l’Humanité blessée
L’accent est mis sur:
Le respect des dons
Le respect des différent points de vue
La Congrégation est un système dans le contexte du monde, de l’Eglise, des
Entités:
Avec ses infra-structures
Provinciales/Régionales - Conseils -Administration - Formation personnelle
Le système Congrégation offre
Son Charisme la Sagesse
Des Membres
Une Méthodologie pastorale:
Expérience – Réflexion – Analyse – Action
A partir de son système la Congrégation communique
La Justice relationnelle de la Sagesse
La Parole et l’Action pour la Justice
La mystique dans l’action
Une Commission Internationale Justice et Paix a été créée en 1998
Les Entités se sont engagées avec la méthodologie de pastorale socialedans le Corps Congrégation avec comme objectif les réfugiés et lespersonnes déplacées ,menant une étude et une réflexion sur l’expérience des sœurs de laSagesse dans leur entité, par leur présence dans des situationsd’injustices systémiques.
MAI 1999 – LA COMMISSION INTERNATIONALE MISSION-JUSTICEPrésente un résumé des réponses des entités,Ecrit un rapport identifiant les éléments communs Envoie le tout aux personnes contacts des entités
Les entitésIl leur est demandé de réfléchir aux nouvelles données résumées par la commission, des questions sont jointes. L’objectif: répondre aux données envoyées avec une réflexion sur le Kosovo
Ces réflexions sont renvoyées à la Commission Internationale Mission Justice.
EN JANVIER 2000
La Commission Mission Justice évalue le projet avec le Conseil Général
Cette information a servi de réflexion au CHAPITRE GÉNÉRAL DE 2000
LE CHAPITRE GENERAL DE 2006 Fait une recommandation: l’installation d’un bureau JPIC
Un objectif global:La Justice relationnelle de la Sagesse,
des relations de guérison et de réconciliation
Un thème: les droits des enfants, en lien avec les objectifs du Millénaire
Réalisation
Sœur Annick Bimbenet
Fille de la Sagesse
Responsable internationale
JPIC
![Contes Charles Perrault (1628-1703) - BnF · international , 1994 Contes de Perrault (1994) [Paris] : Deux coqs d'or , 1994-Contes de ma mère l'Oye (1993) Paris : l'École des loisirs](https://static.fdocuments.fr/doc/165x107/60e132cf8f1647249879c05a/contes-charles-perrault-1628-1703-bnf-international-1994-contes-de-perrault.jpg)
