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MG - circonscription Cher Nord - 2012

Développer le langage et

l’éducation à la citoyenneté

par le débat philosophique


Au programme

Le débat philosophique: qu’est-ce que c’est ?

Quel intérêt ?

Vivre un débat philo : mise en situation

Les compétences langagières à développer.

Quelles autres compétences mises en jeu?

Comment mettre en place un débat philo

Des exemples, des supports


Le débat à l’école, historique rapide

1995 :

…Il revient au maître d’organiser, chaque fois que nécessaire, des situations où l’initiation à la vie démocratique puisse s’exercer. Lorsqu’il s’agit de prendre en commun une décision, d’opérer un choix, de prévoir des actions à venir, d’évaluer des situations passées, chaque enfant apprend à motiver de manière raisonnable ses prises de position et à être attentif aux prises de positions d’autrui…


Le débat à l’école, historique rapide

2002 :

Une demi-heure par semaine est recommandée pour « commencer à formaliser des moments de débat qui portent sur la vie collective (…) ou sur les grands problèmes abordés par les écrivains ».

Ce débat hebdomadaire « sert de champ privilégié pour le débat réglé ».

2007

Une demi-heure par semaine inscrite à l’emploi du temps des cycle 2 et cycle 3.


Quels débats à l’école?

Les différents débats à l’école

Les débats d’idées

La controverse scientifique

Le conseil de vie de la classe



“Philosophie” : Anciennement, qui signifie littéralement « amour de la sagesse »,

Pour René Lalande, il s’agit d’un savoir rationnel qui comprend, outre une philosophia prima, une philosophia moralis et une philosophia naturalis.

Pour Olivier Reboul (Philosophe de l’Education) «la philosophie commence là où les choses ne vont plus de soi, là où tout ce qui était pour tout le monde évident cesse de l’être.»


« Cette discipline, officiellement enseignée à partir de la classe de Terminale du lycée, se caractérise par la volonté de dépasser les écueils du simple débat d’opinions par une problématisation d’une réflexion de portée universelle sur la présence, la signification, les buts et conséquences de l’existence de l’Homme et du Monde. » (Bruce Demaugé-Bost)



Tout débat n’est pas philosophique.

Le débat ne se réduit pas à une joute argumentative.

De plus, une « discussion à visée philosophique » est distincte

du débat scientifiquedu débat d’interprétation en françaisdu débat démocratique en éducation civique



une discussion qui suit une ligne prévue ou prévisible.

un empilement de généralités sans chercher à les relier.

des espaces où l’on cherche à tout prix une ou des réponses.

une installation dans des certitudes.

une conversation à bâtons rompus sans critères.

une conversation sans étapes, sans progression.

des prises de position sans fondement.

un discours où l’on n’essaie pas de tenir compte de ce que les autres proposent.

Le débat philosophique n’est pas:


Le débat philosophique : un débat guidé

le «débat philo» n'est qu'une possibilité de débat.

Il revêt une forme de questionnement particulier.

Il ne donne pas lieu à des décisions votées etapplicables.

Le consensus n'est pas le but recherché


Vivre un débat philo : mise en situation

La tolérance conduit-elle à

accepter toutes les opinions?


À propos de la tolérance …

« La difficulté avec la tolérance, vient de ce qu’elle

paraît tout à la fois nécessaire et impossible. »Bernard Williams

« La tolérance est la vertu des faibles. »Marquis de Sade

« La tolérance est une vertu qui rend la paix

possible.»Kofi Annan


… et d’opinions tolérables?

Nucléaire : un risque inacceptable mais plus

intolérable - Eric Benhamou, éditorialiste à La Tribune.

Le discours dominant reste le même depuis Tchernobyl : le nucléaire demeure le moyen le plus sûr et le plus économique de produire de l'électricité et, s'il fallait le remplacer, les dangers seraient pires encore. Car que représentent quelques dizaines, voire centaines de victimes, quand l'enjeu économique (ou le confort) d'une société est en jeu ?

Un accident comme celui de Fukushima ne change rien : il est inacceptable mais il n'est plus intolérable pour la société.


Conclusion d’une dissertation.

Ce qui justifie qu’on tolère toutes les opinions, c’est l’idée que tous les hommes se valent, que tous les hommes sont égaux en droit et de ce fait que tous ont le droit d’exprimer leurs opinions.

Or les opinions racistes tentent de saper ce principe de la tolérance : elles disent que tous les hommes ne sont pas égaux, n’ont pas les mêmes droits.

De ce fait, on est en droit de les refuser.


Le débat philosophique : compétences mises

en jeu.

Les compétences langagières.

À l’école maternelle :

- Produire un oral compréhensible par autrui.- Participer à une conversation en restant dans le sujet. - Participer à un échange collectif en écoutant autrui et en attendant son tour de parole.- Communiquer sur des réalités de moins en moins immédiates.- Rendre compte de ce que l’on a observé ou vécu.- justifier un acte, un refus, une préférence en utilisant à bon escient « parce que »



en jeu.

Les compétences langagières au cycle 2

CP CE1

-s’exprimer de façon correcte, respecter l’organisation de la phrase, formuler correctement des questions.-Rapporter clairement un événement ou une information. -Prendre part à des échanges verbaux tout en sachant écouter

les autres.

-Participer à un échange : questionner, apporter des réponses, écouter et donner un point de vue tout en respectant les règles de communication. -Faire un récit structuré et compréhensible pour un tiers ignorant des faits rapportés.



en jeu.

Les compétences langagières au cycle 3

CE2 CM1 CM2

Raconter, décrire, exposer-Faire un récit structuré et compréhensible pour un tiers ignorant des faits rapportés ou de l’histoire racontée, -inventer et modifier des histoires, -décrire une image, -exprimer des sentiments, en s’exprimant en phrases correctes et dans un vocabulaire approprié.

Raconter, décrire, exposer-Présenter un travailà la classe en s’exprimant en phrases correctes et dans un vocabulaireapproprié.


CE2 CM1 CM2

Échanger, débattre- Écouter et prendre en compte ce qui a été dit.- Questionner afin de mieux comprendre.- Exprimer et justifier un accord ou un désaccord, émettre un point de vue personnel motivé.

Échanger, débattre- Demander et prendre la parole à bon escient.- Réagir à l’exposé d’un autre élève en apportant un point de vue motivé.- Participer à un débat en respectant les tours de parole et les règles de la politesse.-Présenter à la classe un travail collectif.

Échanger, débattre- Participer aux échanges de manière constructive : rester dans le sujet, situerson propos par rapport aux autres,apporter des arguments, mobiliser desconnaissances, respecter les règleshabituelles de la communication.

Le débat philosophique : compétences

mises en jeu.


Le débat philosophique et l’enseignement de la

morale.

→ Dans le BO du 19 Juin 2008 Cycle 2 – Cycle 3

→ Dans le BO N° 31 du 1er Septembre 2011 Programme d'enseignement : Instruction morale à l’école primaire

→ Dans le BO du 5 Janvier 2012

→ Dans le Socle Commun

Voir documents sur Eduscol



morale.

→ vivre ensemble à l’école maternelle:

apprendre les règles de civilité et les principes d’un

comportement conforme à la morale.

La dimension collective de l’école maternelle est une situation favorable pour que les enfants apprennent à dialoguer entre eux et avec des adultes et à prendre leur place dans les

échanges.



morale.

→ Instruction civique et morale au cycle 2.

Les élèves apprennent les règles de politesse et du comportement en société. Ils acquièrent progressivement un comportement responsable et deviennent plus autonomes.Ils découvrent les principes de la morale, qui peuvent être présentés sous forme de maximes illustrées et expliquées par le maître au cours de la journée.

→ Instruction civique et morale au cycle 3.

Elle conduit l’élève à réfléchir sur les problèmes concrets posés par sa vie d’écolier et de prendre conscience de manière plus explicite des fondements même de la morale : les liens qui existent entre la liberté personnelle et les contraintes de la vie sociale, la responsabilité de ses actes ou de son comportement, le respect de valeurs partagées, l’importance

de la politesse et du respect d’autrui.


Le débat philosophique : quel intérêt?

Compétences spécifiques mises en jeu

- écouter l'autre - respecter sa parole et ses arguments - discuter - être capable de modifier son point de vue - se décentrer de soi - poser une thèse - argumenter, exposer des raisons (pourquoi ? parce que…) - distinguer exemple et définition - distinguer exemple et argument - mettre en jeu des objections, des contre-exemples - passer du cas particulier à l'idée générale - clarifier des notions, des idées, enrichir son vocabulaire - avoir le souci de l'objectivité, rechercher le vrai et prendre conscience de sa valeur.


Le débat philosophique : véritables enjeux?

"La discussion philosophique en classe est une interaction verbale entre élèves, instituée par un dispositif garanti par l’enseignant. Ce dispositif assure à la fois une distribution démocratique de la parole et des exigences intellectuelles. Celles-ci visent à tenter :- de problématiser des questions ou des affirmations (s’interroger, mettre en doute).- de conceptualiser des notions (définir progressivement les termes pour savoir de quoi on parle et s’accorder sur ce dont on parle).- d’argumenter rationnellement (et non passionnellement) des thèses comme réponses à la question posée (pour savoir si ce que l’on dit est vrai) et des objections à ces thèses.La classe se constitue alors en communauté de recherche qui aspire à la vérité, mais dans un rapport non dogmatique au savoir et fonctionne dans un rapport coopératif aux règles de la discussion, avec une éthique communicationnelle"[1].

[1] TOZZI Michel, www.chez.com/gillg14/.


Comment mettre en place un débat philo ?

• L’organisation matérielle

• le rôle de l’enseignant

• Les règles indispensables

• Les questions philosophiques.

• Le déclencheur.


L’organisation matérielle

Schématiser la disposition des élèves.

L’espace structure le réseau des relations

les élèves se mettent en cercle, car on discute avec le corps de l’autre, son visage et ses gestes.

les observateurs éventuels se mettent derrière pour ne pas interférer.


Le rôle de l’enseignant

Un principe premier : Faire travailler les élèves et non travailler à leur place.

Pas de débat entre eux et lui : situation dans laquelle l’enseignant a toujours le dernier mot puisqu’il défend une thèse qui fait autorité.


L’enseignant est arbitre ou animateur :

Sa responsabilité porte autant :

-sur la forme (définir des règles et veiller à leur application)

- sur le fond (souligner et structurer le contenu)



Il note les problématiques clés de manière à recentrer la réflexion générale si besoin.

Il établit le lien ou le rapport entre les propos des intervenants.

Il peut questionner un discours afin de faire émerger plus clairement les enjeux ou inviter les autres élèves à le faire. (mais en évitant de compléter par lui-même ce qui n’a pas été clairement articulé et sans reformuler les propos originaux : « ce que tu veux dire c’est que … »)



Les règles indispensables

Tel un rituel et pour marquer le début du débat, le président de séance rappelle les règles de la discussion, Il les énonce et s’assure de leur respect.Des règles générales (respect des idées d’autrui, écouter, ne pas couper la parole, ne pas insulter, …) :


Chacun a la parole.On lève la main pour pouvoir prendre la parole.Toute parole doit être argumentée.On écoute sans couper la parole.On ne se moque pas des autres.On a le droit de se taire.La parole est donnée en priorité à celui qui n’a jamais parlé.

Les règles indispensables


Les questions philosophiques

Peuvent être considérées comme philosophiques les notions et les questions qui n'admettent pas une réponse :

- factuelle (Regardes-tu la télévision ?),- scientifique (Qu'est-ce qu'un cyclone ?)- technique (Comment trier les déchets ?)

et qui n'admettent pas une unique réponse.


Les questions philosophiques : thèmes

Qu’est ce que …

La famille

L’école, apprendre,

La colère

La différence, le racisme

la liberté

L’amour, l’amitié

L’être humain


Des supports, déclencheurs du débat.

- Citations (voir Eduscol) : maximes, adages.- Fables (voir Eduscol)- dessins- Photos- littérature de jeunesse- Boîte à idées philo; sujets à choisir


Exemple: le vrai/ le faux – la vérité.

- Citations (voir Eduscol) : maximes.« Il ne faut pas dire toute la vérité, mais il ne faut dire que

la vérité. »

Jules RENARD - Journal - Robert Laffont - 1990. « Toute vérité n’est pas bonne à dire. Car étant dite seule et

isolée elle peut conduire à l’erreur et à de fausses conséquences. »

Joseph JOUBERT - Carnets - Gallimard 1938-1994. « Toute vérité n'est pas bonne à croire. » Citation de

Beaumarchais - Le Mariage de Figaro, IV, 1 – 1778.


Exemple: le vrai/ le faux – la vérité.


Exemple: les codes de l’amour.

Vidéo : atelier philosophique en GS

Extrait de « Ce n’est qu’un début » Film de Jean-Pierre POZZI et Pierre BAROUGIER

« Les codes de l’amour »

../../2011_2012/Animations_pédagogiques/vocabulaire_evaluation/animation_pedagogique/fr0209.mpeg


Utiliser un fichier : des mots à dessein



Quel sujet est évoqué?

L’injustice




Accuser les autres




Utiliser son expérience pour élaborer une stratégie

../../2011_2012/Animations_pédagogiques/vocabulaire_evaluation/animation_pedagogique/fr0209.mpeg


Exemple: les différences / le racisme.

A partir de la littérature de jeunesse.


Exemple: l’école / apprendre.

A partir d’un texte et d’une photo.

Texte proposé : Quand je serai grand...

J'ai pris mon courage à deux mains et j'ai dit à mon père :- J'ai réfléchi longtemps. Je sais maintenant ce que je ferai lorsque je serai grand…


Exemple: l’amitié / unir ses forces /


Exemple de situations de

conceptualisation en débat philo

LEGALITE : Des vols légitimes ?

Situation de conceptualisation niveau 1

Jérôme a toujours rêvé de posséder la voiture miniature de son héros préféré. Ce matin, Guillaume en a amené à l’école un exemplaire que ses parents lui ont offert pour son anniversaire. A la fin de la récréation, il l’a oubliée sur un banc. Jérôme l’a prise et il l’a mise dans sa poche.

Jérôme a-t-il le droit de faire cela ? Pourquoi ?






Il y a quelque temps, au mois de décembre en France, une mère au chômage n’avait pas assez d’argent pour acheter des cadeaux pour Noël à ses enfants. Elle a donc dérobé des jouets dans un magasin. Elle a été arrêtée par la police.

Pour toi, avait-elle le droit de voler les jouets pour ses enfants ? Pourquoi ?






Un clochard a été arrêté par la police. Il avait faim et n’avait pas d’argent. Il a donc dérobé de la nourriture dans un supermarché.

Avait-il le droit de faire cela ? Pourquoi ?


Une trace écrite?

Dans le cadre d’un travail de groupes, le résumé final à transmettre à l'autre moitié de la classe pourrait constituer une trace écrite.

Une trace écrite des débats permettrait certainement de structurer un certain nombre d'apprentissages (argumentation, conceptualisation…),

… mais cela contribuerait, si l'on n'y prend garde, à transformer cette pratique en une activité purement scolaire et donc moins motivante.

Il faudrait donc faire preuve d'imagination pour amener une trace écrite plus originale (principe d'un carnet de philosophie personnel, du texte libre, etc...).


Les traces écrites


Évaluer : oui mais quoi et comment?

Comment va-t-on évaluer les acquisitions au cours d'une telle activité ?

Les objectifs relèvent de trois domaines de compétences : - Le travail sur soi : initiation à la pensée construite et développement de l'estime de soi - L'éducation citoyenne : vie démocratique, socialisation (" Etre capable de respecter ses camarades et accepter les différences " : Compétence devant être acquise en fin de cycle 3) ; apprentissage de la communication réglée. - La maîtrise du langage : enrichissement du vocabulaire, développement des aptitudes au dialogue et d'une façon générale, à la communication orale ; exposer son point de vue et ses réactions dans un dialogue ou un débat en restant dans les propos de l'échange.

Même si cela est naturellement possible, nous sommes ici dans une toute autre logique. Il ne s'agit pas en priorité de l'acquisition d'un savoir mais de l'apprentissage pratique d'un comportement.


Biblio-Sitographie

Manuels scolaires :Instruction civique et Enseignement de la morale : J’ai ma place en classe ! chez ACCES EditionsFrançais : MOT de PASSE chez Hachette éducation (propose des idées de débat de classe)Français : L’île aux mots chez Nathan (lire dans toutes les matières)

Sites internet :http://www.momes.net/education/instcivique/instcivique.htmlDébats philo : http://edwigechirouter.over-blog.com/pages/Article_Apprendre_a_philosopher_avec_la_litterature_de_jeunesse-955301.htmlhttp://edwigechirouter.over-blog.com/categorie-10708542.htmlhttp://www.ien-morlaix1.ac-rennes.fr/Pedago/Ressources%20Mx1/Debat%20philo.htmwww.philotozzi.comhttp://www.ien-landivisiau.ac-rennes.fr/ressources/philo.htm

http://www.momes.net/education/instcivique/instcivique.html

http://edwigechirouter.over-blog.com/pages/Article_Apprendre_a_philosopher_avec_la_litterature_de_jeunesse-955301.html

http://edwigechirouter.over-blog.com/categorie-10708542.html

http://www.ien-morlaix1.ac-rennes.fr/Pedago/Ressources Mx1/Debat philo.htm

http://www.philotozzi.com/

http://www.ien-landivisiau.ac-rennes.fr/ressources/philo.htm

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