8/18/2019 Depliant 3 La Piété Filiale

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Dans plusieurs versets du Coran, Dieu nous rappelle

à la fois notre obligation d’honorer nos parents et celle deL’adorer de façon exclusive. 

« Adorez Dieu et ne L ui attribuez aucun associé, ettraitez avec bonté vos parents et vos proches.. ». (Coran 4:36) 

Dans un autre verset du Coran, Il a lié l'obligation de

se montrer reconnaissant envers Lui à celui de se montrer

reconnaissant envers les parents. Il dit: « Sois reconnaissant

envers Moi ainsi qu'envers tes parents ».  (Coran 31:14) 

Ces deux passages montrent qu'après l'adoration de

Dieu, l'obéissance aux parents est le devoir le plus important

de l'homme. Cela est confirmé par le Hadith du Prophète ,

 Abdullah Ibn Mas'ûd demanda à l'Envoyé d'Allah : «

Quelle est l'acte le plus apprécié par Allah ? Le Prophète Mohammad répondit: D'accomplir la prière à son heure. La personne demanda encore: Et ensuite, quelle est l'acte le plusapprécié ? Le Prophète Mohammad dit: Le boncomportement envers les parents ». (Rapporté par Al-Bukhârî) 

 Abdoullah Ibn Omar rapporte que le Prophète

Mohammad a dit : «  Le contentement d'Allah se trouvedans le contentement du père, et le mécontentement d'Allahest lié au mécontentement du père  ». (Rapporté par At-Tirmidhi,Moustadrak Hâkim, fiable par Al-Albani) 

Il faut témoigner du respect et de la considération à

ses parents, s'humilier devant eux, leur adresser de douces

 paroles, les bien traiter, ne point entreprendre de voyage

sans leur consentement.

Le Très Haut a dit: «  Adorez Allah et ne Lui donnezaucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père etmère... ». (Coran 4:36) 

Ibn Abbas a dit: c'est-à-dire leur faire du bien, être

doux avec eux, ne pas les gronder, ne pas les fixer des yeux,

ne pas hausser le ton en leur parlant et se comporter à leur

égard comme l'esclave devant son maître.

Ne pas les appeler par leur noms, mais plutôt par «

 père » et « mère », Abou Hourayra vit deux hommes qui

marchaient ensemble et demanda au plus jeune : « Qui est

cet homme par rapport à toi? », ce à quoi le jeune homme

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répondit : « Mon père ». Abou Hourayrah lui dit :

« Ne l’appelle pas par son prénom, ne marche pas devant luiet ne t’assois pas avant qu’il ne l’ait fait lui -même ».

Ne jamais les rudoyer, ni leur préférer ni épouse ni

enfant,  D’après Ibn Omar, le Prophète a dit   : « Trois personnes étaient en marche, quand la pluie se mit subitement à tomber et ils entrèrent dans une grotte au seind’une montagne. Puis un rocher s’abattit sur la grotte et ils

 se dirent, que chacun de nous prie Allah en évoquant la

meilleure action qu’il ait accomplie. L’un d’eux dit : MonSeigneur, j’avais des parents vieux et je sortais pour faire

 paître le troupeau puis revenais chercher du lait pour enamener à mes père et mère qui en buvaient. Puis j’en offrais

à mes enfants, à ma femme et aux autres membres de la famille. Au cours d’une nuit, j’eus un empêchement et à monarrivée, ils s’étaient déjà endormis et je ne voulus pas les

réveiller. Au même moment, les enfants criaient de faim àmes pied. Mais je restai au chevet de mes parents jusqu'àl’entrée de l’aube. Mon Seigneur, si vous savez que j’ai fait

cela pour Te complaire, écarte le rocher un peu pour quenous puissions voir le ciel, » En ce moment, dit le rapporteur, Allah les soulagea !! 

Les protéger contre tout mal et se sacrifier pour eux.

 Abdullah ibn Omar vit un jour, lors du pèlerinage, un

musulman prendre sa mère sur son dos et faire le tawwaf

autour de la Kaaba. Alors, il appela cet homme et lui

demanda qui était cette dame qu’il portait sur son dos.L’homme lui répondit que c’était sa mère et il demanda à ibnOmar s’il s’était acquitté ainsi de ses devoirs,  de sa dette,vis-à-vis de sa mère (pour l’avoir élevé et pris soin de lui). Abdullah ibn Omar lui dit : Par

 Allah ! Tu ne t’es même pas acquitté ne serait-cequ’une partie de la douleur qu’elle a ressentie en te mettantau monde.

Le seul moyen de garder un bon comportement

envers ses parents c’est de prendre cela comme   uneadoration et de garder à l’esprit qu’Allah qui m’a créé va merappeler à Lui et m’interrogera sur cela. 

 Aucune parole d’irrespect ne doit jamais être prononcée envers ses parents, Le Très Haut a dit: «  Et tonSeigneur a décrété : n'adorez que Lui; et (marquez) de la

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bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tousdeux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi; alors neleur dis point: "Fi ! " et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses, et par miséricorde abaisse pour eux l'aile de l'humilité; et dis: "Ô mon Seigneur, fais-leur; à tous deux; miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit ». (Coran 17:23-24) 

La bienveillance et l'honneur réservés à la mère sont

cependant plus grands que ceux dus au père; L'on a rapporté

qu’un homme vint voir le Prophète et lui demanda :« Qui mérite le plus que je lui tienne compagnie? Le Prophète répondit : Ta mère.  L’homme demanda alors : Etqui d’autre?  Le Prophète dit : Ta mère. L’homme demandaencore : Et qui également? Le Prophète dit encore : Tamère.  L’homme demanda : Et qui ensuite? Le Prophète dit : Ensuite ton père ». (Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim)  

On rapporte également que Jâhima est venu voir le

Prophète et lui dit: « O Messager de Dieu ! Je désirem'engager dans le combat sur la voie d'Allah, c'est pourquoi je viens te consulter. Il lui dit : Ta mère est encore en vie ? Ildit : Oui Il lui dit : Demeure auprès d'elle, car le Paradis està ses pieds ». (Rapporté par An-Nasâî, authentifié par Al-Albani) 

 Aboud Dardâ rapporte que le Prophète Mohammad

a dit: «  Le père est la porte intermédiaire du paradis. Maintenant tu as le choix: soit tu la protège ou soit tu ladétruis  ». (Rapporté par Ahmad, Tirmidhi, Ibn Mâja, Moustadrak Hâkim,authentifié par Al-Albani)

 

 Zayn a-‘âbidîn dit : Le droit de ta mère revient au fait qu’elle t’a porté là où personne ne supporte personne,qu’elle t’a donné du fruit de son cœur ce que personne ne peut donner à personne, qu’elle t’a protégé par la totalité de

son corps sans se soucier de sa faim pour te donner àmanger, de sa soif pour te donner à boire, de son

dépouillement pour t’habiller, du soleil brûlant pourt’ombrager, d’avoir des insomnies pour te procurer lesommeil. Elle t’a protégé de la chaleur et du froid et il n’estdans ton pouvoir de la remercier que par l’aide d’Allah.

Le Prophète dit à Omar ibn Khattab : « Un jour,un homme qui s’appelle Ouways ibnu Amir al Qaranî,

viendra à Médine. Il aura été touché par la lèpre puis enaura guéri sauf sur une partie de son corps de la taill e d’un

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dirham. Demandes lui lorsque tu le verras qu’il fasse des invocations en ta faveur car c’est quelqu’un qui a

une grande piété filiale, une grande bonté envers sa mère   ».(Rapporté par Hâkim, authentifié par Al-Albani). 

L'Islam enseigne aussi que l'on doit bien se

comporter et d'entretenir de bonnes relations envers les

 proches et les amis des parents, plus particulièrement après

que les parents aient quitté ce monde. Abdoullah Ibn Omar

rapporte que le Prophète Mohammad a dit : « Une trèsbonne conduite envers son père consiste à bien se comporter

envers ses amis après sa mort  ». (Rapporté par Al-Bukhârî) 

 Abou Ousayd Badri rapporte qu'une fois, alors qu'il était

assis en compagnie du Prophète Mohammad , un Ansari

(médinois) vint et demanda au Prophète Mohammad : « Ô Envoyé d'Allah ! Après le départ de mes parents de cemonde, leur reste-t-il encore des droits sur moi (dont je doism'en acquitter) ? Le Prophète Mohammad dit en ce sens: Oui! Tu dois prier pour eux et demander le pardon en leur faveur, tu dois mener à terme les engagements qu'ils avaientcontractés, tu dois (aussi) respecter leurs amis, tu dois bienentretenir les relations familiales avec les proches de tes parents (…) Ce sont là les droits des parents qui reposent sur

toi après leur départ (de ce monde)  ». (Rapporté par Ahmad, AbouDaoud et ibn Mahaj) 

 Abdoullah, fils de Omar ibn Al-Khattab. En chemin

vers la Mecque, il rencontra un Bédouin. Il le salua, lui céda

sa place sur sa monture et lui prêta l e turban qu’il portait. Un des compagnons de voyage d’Abdoullah dit  :« Que Dieu te guide; ce n’est qu’un Bédouin et ces gens -là secontentent de peu ». Abdoullah lui répondit : « Le père de

cet homme était un proche ami de mon père, et j’ai entendule Messager d’Allah dire : « que parmi la perfection de labienveillance envers les parents, il y avait le fait de respecter

les amis de son père et de sa mère ». (Rapporté par Muslim) 

Il est donc clair que la bonté et la gratitude envers

nos parents doivent se poursuivre même après leur mort. Le

Prophète a fait mention d’un homme qui jouira d’une position très élevée au Paradis et qui se montrera surpris de

son statut. Il lui sera dit : « C’est parce que ton fils priait pour ton pardon ». (Ibn Majah, authentifié par Al-Albani)

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Honorer ses parents est considéré comme un acte

d’adoration dans la mesure où cela est fait avec l’intentionde plaire à Dieu en respectant Ses commandements.

 À l’époque du Prophète  , plusieurs de ceux qui seconvertirent à l’islam eurent à composer avec leurs parentsnon-musulmans, dont les croyances et les exigences allaient

à l’encontre de l’islam.  Mais le Prophète leur rappelad’être bons envers eux et de leur obéir, sauf si leurs parentsleur demandaient de désobéir à Dieu : « Mais si tes parents

te contraignent à M’associer ce dont tu n’as aucuneconnaissance, alors ne leur obéis point. [Cependant], tiens-leur compagnie, en ce monde, tout en demeurant aimableenvers eux. Et suis le sentier de celui qui revient repentantvers Moi. C’est vers Moi que vous reviendrez et alors, Jevous informerai de ce que vous faisiez ».  (Coran 31:15)  Ilconsidère en revanche l'ingratitude envers les père et mère

comme un péché majeur: Selon Abou Bakra Ibn Al Hàreth, le

Messager d ’Allah a dit: « Voulez-vous que je vousinforme des plus grands péchés?» (Trois fois de suite). Nousdîmes: «Certainement que oui, ô Messager d’Allah ! » Il dit:«Le fait de donner à Dieu des associés, l'ingratitude envers

les deux parents... » Il était appuyé à quelque chose. Il se mitassis et dit: «Attention! Et le parler mensonger! Le fauxtémoignage ». Il ne cessa de les répéter jusqu'à ce que nousdîmes: «Que ne s'est-il donc tu! » (Rapporté par Al-Bukhârî etMouslim) 

Selon Abou Bakra, le Messager d’Allah dit: « Celarelève des grands péchés que l'homme insulte ses parents. Ils

dirent : est-il imaginable qu'un homme insulte ses parents ? Il

dit : oui, l'homme insulte le père d'une personne, celle-ci

insulte alors son père à lui ; il insulte la mère d'une personne,

celle-ci insulte alors sa mère à lui » (Rapporté par Al-Bukhârî etMouslim) 

Que dire alors de celui qui insulte directement ses propres

 parents ? Que dire de celui qui les frappe ?

 Abou Bakra rapporte que le Prophète Mohammad

a dit: « Allah retarde le châtiment de tout péché pour

celui qu'Il veut jusqu'au Jour Dernier, excepté celui de la

désobéissance envers les parents. Le châtiment de péché est

en effet infligé dans ce monde aussi, avant la vie future ».

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 Au nom d’Allah, l’InfinimentMiséricordieux, le Très Miséricordieux

a piété filiale

 Abou Maryam licencié à l’université islamique de Médine  Email : dépliantsislamiques@gmail.com

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