Conseil de quartier du 02 avril 2010 SOUILLET VOUISE BELVEDERE [email protected].
Croisés de l’Hostie - La Porte...
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N° 52 - Septembre 2015 Bullen du Prieuré Saint-Nicolas 60bis, rue Français - 54000 NANCY [email protected] Quand un Pays entre en guerre, il fait décré- ter la mobilisation générale et convoque tous ceux en âge de porter les armes. Et plus encore, quand un conflit s’aggrave et met en péril le Pays, on dit alors que la guerre est totale parce que tout le monde se met à participer à l’effort de guerre. Sous bien des aspects, le combat spirituel est une guerre totale, car il n’épargne personne et il n’y a pas d’âge pour le mener. Et l’édification elle-même du Royaume de Notre-Seigneur, qui est l’aspect positif de ce combat, requière tous les moyens disponibles pou- vant concourir à son triomphe. Ainsi, les enfants eux aussi peuvent jouer un rôle important dans la conquête des âmes à Notre-Seigneur, à commencer par la leur. La Croisade Eucharistique a pour but de travailler à l’établissement du Règne de Notre-Seigneur dans les cœurs, en commençant par soi-même. Elle fait suite à l’appel lancé par les papes saint Pie X et Benoît XV au début du XX ème siècle. Voyant la multiplication des en- nemis de Notre-Seigneur et de son Eglise, ils ont lancé un appel pressant, non aux prêtres et aux religieux ou encore aux pieuses associations de laïcs, mais aux en- fants. Pourquoi ? Parce ce que Notre-Seigneur aime tout particulièrement les petits qui restent purs et généreux et portent en eux la grâce re- çue au baptême. Une foule de soldats de la chrétienté avait répondu présente au cri de « Dieu le veut ! » à l’appel lancé par le pape Urbain II le 27 novembre 1095 au Concile de Clermont pour partir délivrer les Lieux Saints. De même ce furent plus de trois millions d’enfants qui voulurent appartenir à cette nouvelle armée lancée par le pape : la Croisade Eucharistique. Les soldats partis sur les routes menant à Jéru- salem avaient fait coudre sur leurs habits une croix d’étoffe rouge afin de se reconnaître entre eux, ce qui leur valut le nom de Croisés. Un bel insigne est porté sur la poitrine des en- fants appartenant à la Croisade Eucharistique sur lequel figure l’Hostie sur la Croix. Mais comment se réalise concrètement ce rôle si important, semble-t-il, joué par les enfants dans la Croi- sade ? Il est avant tout une réponse vivante au « Omnia instaurare in Christo » de saint Pie X. Un croisé offre sa journée toute entière pour une intention qui change chaque mois. Celle du mois de septembre 2015 est par exemple : « Pour les vocations sacerdotales et religieuses. » Tout est offert pour cela dès le matin, lorsque dans sa prière l’enfant récite son acte d’offrande « des prières, des œuvres et des souffrances de la journée », mais aussi concrètement tout au long de celle-ci et le soir en comptabilisant les diffé- rentes œuvres de piété (offrande, messe, communion, dizaine de chapelet, visite au Saint Sacrement, médita- tion), mais aussi les sacrifices et les bons exemples. Ce compte se fait sur une feuille appelée le Trésor. Elle est ensuite envoyée au secrétariat de la Croi- sade et l’ensemble est publié dans la pe- tite revue mensuelle Le Croisé. « Prie, Communie, Sacrifie-toi, Sois apôtre ! » telle est la devise de la Croisade. Ce sont ses quatre mots d’ordre, comme ses armes. Ainsi, la prière vient renouveler, tout au long de la journée, l’acte d’offrande. La journée se passe dans l’imita- tion de Jésus à Nazareth qui, alors qu’il joue ou qu’il tra- vaille, sauve les âmes comme plus tard quand il meurt sur la Le mot du prieur Croisés de l’Hostie Chapelle de la Navité de ND Domaine de Ladonchamps Rte de Thionville (D 953) 57140 WOIPPY Chapelle de l ’ Annonciaon 22, avenue Irma Masson 52300 Joinville 41, rue de la filature 88460 CHENIMENIL
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N° 52 - Septembre 2015
Bulletin du Prieuré Saint-Nicolas 60bis, rue Français - 54000 NANCY [email protected]
Quand un Pays entre en guerre, il fait décré-ter la mobilisation générale et convoque tous ceux en âge de porter les armes. Et plus encore, quand un conflit s’aggrave et met en péril le Pays, on dit alors que la guerre est totale parce que tout le monde se met à participer à l’effort de guerre.
Sous bien des aspects, le combat spirituel est une guerre totale, car il n’épargne personne et il n’y a pas d’âge pour le mener. Et l’édification elle-même du Royaume de Notre-Seigneur, qui est l’aspect positif de ce combat, requière tous les moyens disponibles pou-vant concourir à son triomphe. Ainsi, les enfants eux aussi peuvent jouer un rôle important dans la conquête des âmes à Notre-Seigneur, à commencer par la leur.
La Croisade Eucharistique a pour but de travailler
à l’établissement du Règne de Notre-Seigneur dans les cœurs, en commençant par soi-même. Elle fait suite à l’appel lancé par les papes saint Pie X et Benoît XV au début du XXème siècle. Voyant la multiplication des en-nemis de Notre-Seigneur et de son Eglise, ils ont lancé un appel pressant, non aux prêtres et aux religieux ou encore aux pieuses associations de laïcs, mais aux en-
fants. Pourquoi ? Parce ce que Notre-Seigneur aime tout particulièrement les petits qui restent
purs et généreux et portent en eux la grâce re-çue au baptême. Une foule de soldats de la chrétienté avait répondu présente au cri de « Dieu le veut ! » à l’appel lancé par le pape Urbain II le 27 novembre 1095 au Concile de Clermont pour partir délivrer les Lieux Saints. De
même ce furent plus de trois millions d’enfants qui voulurent appartenir à cette nouvelle armée lancée par le pape : la
Croisade Eucharistique. Les soldats partis sur les routes menant à Jéru-
salem avaient fait coudre sur leurs habits une croix d’étoffe rouge afin de se reconnaître entre eux, ce
qui leur valut le nom de Croisés. Un bel insigne est porté sur la poitrine des en-fants appartenant à la Croisade Eucharistique
sur lequel figure l’Hostie sur la Croix. Mais comment se réalise concrètement ce rôle si
important, semble-t-il, joué par les enfants dans la Croi-sade ? Il est avant tout une réponse vivante au « Omnia instaurare in Christo » de saint Pie X. Un croisé offre sa journée toute entière pour une intention qui change chaque mois. Celle du mois de septembre 2015 est par exemple : « Pour les vocations sacerdotales et religieuses. » Tout est offert pour cela dès le matin, lorsque dans sa prière l’enfant récite son acte d’offrande « des prières, des œuvres et des souffrances de la journée », mais aussi concrètement tout au long de celle-ci et le soir en comptabilisant les diffé-rentes œuvres de piété (offrande, messe, communion, dizaine de chapelet, visite au Saint Sacrement, médita-tion), mais aussi les sacrifices et les bons exemples. Ce compte se fait sur une feuille appelée le Trésor. Elle est ensuite envoyée au secrétariat de la Croi-sade et l’ensemble est publié dans la pe-tite revue mensuelle Le Croisé.
« Prie, Communie, Sacrifie-toi,
Sois apôtre ! » telle est la devise de la Croisade. Ce sont ses quatre mots d’ordre, comme ses armes.
Ainsi, la prière vient renouveler, tout au long de la journée, l’acte d’offrande. La journée se passe dans l’imita-tion de Jésus à Nazareth qui, alors qu’il joue ou qu’il tra-vaille, sauve les âmes comme plus tard quand il meurt sur la
Le mot du prieur Croisés de l’Hostie
Chapelle de la Nativité de ND Domaine de Ladonchamps Rte de Thionville (D 953)
57140 WOIPPY
Chapelle de l’Annonciation 22, avenue Irma Masson 52300 Joinville
41, rue de la filature 88460 CHENIMENIL
Croix parce que sans cesse Il s’offre à son Père. La communion est le moyen suprême
d’union à Jésus pratiqué par le croisé. Il faut vivre de la vie divine et s’approcher des sources de la grâce pour être proté-gé dans la lutte contre le démon. « Le croisé communie pour se vaincre et cherche à se vaincre pour communier », la commu-nion est à la fois pour lui le secours nécessaire à son travail de sanctifica-tion, mais il travaille aussi à préserver son âme des atteintes du péché pour toujours pouvoir s’approcher de Notre-Seigneur présent dans la Sainte Eucharis-tie.
Par l’obéissance généreuse de tous les instants, le croisé doit toujours plus travailler à mieux offrir tout ce qui lui coûte en union au Sacrifice de Notre-Seigneur.
Le croisé enfin doit chercher par tous les moyens possibles à faire connaître et aimer le Bon Dieu autour de lui.
Le point de départ des engagements du croisé est
de faire ses prières du matin et du soir. C’est ce que l’on demande à ceux qui entrent dans le mouvement par le premier degré, celui de Page. Puis on devient Croisé, alors on s’engage à faire en plus au moins deux dizaines de chapelet et un sacrifice chaque jour, à communier souvent, se confesser tous les mois et lutter contre son défaut dominant. Si l’on poursuit encore, on peut deve-nir Chevalier et promettre de faire chaque jour une mé-ditation d’un quart d’heure et son chapelet en entier. Celui-ci s’engage encore à se confesser tous les quinze jours et à pratiquer chaque jour la communion spirituelle ou faire une visite au Saint Sacrement si c’est possible.
Créée en mars-avril 1916, la Croisade Eucharis-tique n’a pas échappé à la dénaturation ame-
née par le Concile Vatican II. Elle a été reconstituée dans les années 1980 par la Fraternité Sacerdotale Saint Pie X. « La Croisade Eucharistique est une mobilisation spirituelle des enfants en vue d’obtenir, par leur prière et leurs sacrifices, des grâces qui répondront, en ces temps troublés, aux be-soins de la Sainte Eglise, » indiquent les statuts fsspx pour la Croisade Eucha-ristique des enfants. Quand tout le
combat de la Tradition n’est qu’une Croisade, comme le disait Mgr Lefebvre,
croisade de la messe, croisade de la foi et des sacrements, et quand nous sommes à
l’approche du centenaire de l’institution de la Croisade Eucharistique, comment le Prieuré de Nancy
ne pourrait-il pas rejoindre les rangs de cette petite ar-mée d’enfants… Aussi, avec cette nouvelle rentrée, les activités de la Croisade Eucharistique vont re-prendre à la chapelle du Sacré-Cœur de Nancy.
Mais, comme Notre-Seigneur nous a bien dit que
« si nous ne redevenions comme des petits enfants nous n’entrerions pas dans le Royaume des Cieux » et que la crise de l’Eglise nous associe tous à une croisade pour le salut des âmes, toujours plus nombreuses en danger de se perdre, nous devons tous nous inspirer de l’esprit de la Croisade Eu-charistique des enfants et travailler à tout offrir de nos journées pour l’établissement du règne de Notre-Seigneur. Unie au Sacrifice de la Croix, aucune œuvre ne sera trop petite pour venir enrichir le trésor de nos mé-rites et peut-être sauver une âme. Que toute notre vie soit centrée sur l’autel, sur le Cœur Eucharistique de Notre-Seigneur où nous devons puiser à la fois la force et la consolation pour avancer.
Avec ces jours de septembre synonymes de rentrée, de nouveau départ, renouvelons l’élan de notre ferveur. Nous appartenons tous à l’Eglise militante, rangée derrière l’étendard de Notre Seigneur Jésus-Christ, et nous devons œuvrer afin de contribuer, à notre place, par nos prières, nos sacrifices et nos exemples, à « tout instaurer dans le Christ ! »
Abbé Grégoire Chauvet +
La statue de saint Nicolas
La Croisade Eucharistique à Marlieux
Comme vous en avait sans doute fait part monsieur l’abbé Storez, une statue de Saint Nicolas a été commandée auprès d’un sculpteur pour venir orner la cha-pelle de Nancy. L’artiste vient de commencer son ouvrage et a envoyé ces quelques vues d’une étude en argile à l’échelle 1/2 qui lui a permis de réfléchir à la composition générale et aux proportions, lui servant de guide pour réaliser la statue de 110 cm.
Pèlerinage à Domrémy Dimanche 20 septembre 2015
9h30 : Départ de la basilique du Bois-Chenu
11h00 : Halte à l'église de Brixey-aux-Chanoines
12h00 : Pique-nique à la chapelle de Beau Regard
15h15 : Arrivée à la basilique
16h00 : Messe solennelle à la basilique du Bois-Chenu
Un tronc spéci-fique sera placé à la sortie de la chapelle pour permettre à votre générosité de contribuer au finance-ment de cette belle réalisation.
NANCY METZ JOINVILLE EPINAL
Mar. 1 De la férie 18h30 Messe
Mer. 2 Saint Etienne 18h30 Messe
Jeu. 3 Saint Pie X 18h30 Messe
Ven. 4 Saint Mansuy (propre de Nancy) 18h30 Messe
Sam. 5 Saint Laurent Justinien
1er samedi du mois
17h30 Heure sainte 18h30 Messe
17h30 Heure sainte 18h30 Messe
18h00 Confessions 18h30 Messe
Dim. 6 10h30 Confessions
11h00 Messe chantée
8h30 Confessions 9h00 Messe lue Confessions 10h30 Messe chantée
9h30 Confessions
10h00 Messe chantée
8h00 Confessions
8h30 Messe chantée
Lun. 7 De la férie 18h30 Messe
Mar. 8 Nativité de la T. Ste Vierge Marie 18h30 Messe
Mer. 9 De la férie 18h30 Messe
Jeu. 10 Saint Nicolas de Tolentino 11h00 Messe
Ven. 11 De la férie 18h30 Messe
Sam. 12 Saint Nom de Marie 18h30 Messe 18h30 Messe
Dim. 13 15ème Dimanche
après la Pentecôte
10h30 Confessions
11h00 Messe chantée
8h30 Confessions 9h00 Messe lue Confessions 10h30 Messe chantée
9h30 Confessions
10h00 Messe chantée
8h00 Confessions
8h30 Messe chantée
Lun. 14 Exaltation de la Sainte Croix 18h30 Messe
Mar. 15 Notre-Dame des Sept Douleurs 18h30 Messe
Mer. 16 De la férie 18h30 Messe 18h30 Messe
Jeu. 17 De la férie 11h00 Messe 18h30 Messe
Ven. 18 Saint Joseph de Cupertino 18h30 Messe
Sam. 19 St Janvier et ses compagnons 18h30 Messe 18h30 Messe
Dim. 20
16ème Dimanche après la Pentecôte
10h30 Confessions
11h00 Messe lue
8h30 Confessions 9h00 Messe lue
9h30 Confessions
10h00 Messe chantée
8h00 Confessions
8h30 Messe lue
Lun. 21 Saint Matthieu 18h30 Messe
Mar. 22 Saint Thomas de Villeneuve 18h30 Messe
Mer. 23 Mercredi des Quatre-Temps 18h30 Messe
Jeu. 24 De la férie 11h00 Messe 18h30 Messe
Ven. 25 Vendredi des Quatre-Temps 18h30 Messe
Sam. 26 Samedi des Quatre-Temps 18h30 Messe 18h30 Messe
Dim. 27 Solennité
de sainte Thérèse
10h30 Confessions
11h00 Messe chantée
8h30 Confessions 9h00 Messe lue Confessions 10h30 Messe chantée
9h30 Confessions
10h00 Messe chantée
8h00 Confessions
8h30 Messe chantée
Lun. 28 Saint Wenceslas 18h30 Messe
Mar. 29 Dédicace de Saint Michel Archange 18h30 Messe
Mer. 30 Saint Jérôme 18h30 Messe 18h30 Messe
En semaine : Messe à 7h15, se renseigner Prieuré St-Nicolas Vendredi : Messe à 7h30, se renseigner Chapelle du Sacré-Coeur
