La revue

Revue N°4 –novembre 2013

PARTAGER LES SAVOIRS

CONSTRUIRE LA DEMOCRATIE

Présentation

En choisissant de retenir pour son quatrième numéro la problématique du par-tage des savoirs, Le sujet dans la Cité s’engage dans une entreprise à la fois difficile et nécessaire. Difficile, parce qu’un tel questionnement engage de mul-tiples dimensions, renvoie à une diversité d’enjeux, scientifiques et épistémolo-giques mais aussi sociaux et politiques, ouvre à une complexité qu’il s’agit de cerner et de comprendre, sans la réduire ; nécessaire, parce que le partage des savoirs est certainement une des grandes questions de notre contemporanéité, en ce qu’elle interroge la possibilité pour tous et pour chacun de « prendre part » aux savoirs et à leurs usages et qu’elle interpelle la capacité de nos sociétés (dites « de la connaissance »), de nos institutions, de nos sciences à créer et à assurer les conditions d’un tel partage....

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Revue N°3 –novembre 2012

AVOIR DROIT DANS LA CITE

vulnérabilités et pouvoir d’agir

Présentation

Lutter contre les inégalités, les discriminations, l’exclusion par le droit ? Dé-fendre la santé, l’éducation, le travail par le droit ? Améliorer les pratiques dé-mocratiques, rendre plus effectives la représentation et la participation démo-cratique par le droit ? Le dossier thématique de ce numéro a pour objet d’ap-procher les questions du sujet dans la Cité sous le regard des droits, qu’ils soient civils, politiques ou sociaux, dans leur rapport à la gouvernance politique comme à l’action collective. Sous les diverses déclinaisons auxquelles elle peut donner lieu, cette approche vise à mettre en perspective la reconnaissance glo-bale d’un « droit à avoir des droits » et l’espace public d’« apparition » et de vi-sibilité qu’elle a pour objet de rendre possible, « l’espace où j’apparais aux autres comme les autres m’apparaissent, où les hommes n’existent pas simple-ment comme d’autres objets vivants ou inanimés, mais font explicitement leur apparition » (Arendt, 1988, p. 258).

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Revue N° 2 –novembre 2011

HABITER EN ETRANGER

lieux mouvements frontières

Présentation

Le projet de ce dossier thématique s’inscrit dans le vaste mouvement de ré-flexion et de recherche qui, rassemblant philosophes et géographes, urbanistes et sociologues, s’est attaché à penser depuis une quarantaine d’années « l’espace des sociétés » et « la spatialité typique des acteurs indivi-duels » (Lussault, 2007), et qui a donné une élaboration particulière au concept de « l’habiter » en tant que condition de l’être-au-monde et que « propre de l’humain » (Paquot, Lussault & Younès, 2007). Ainsi entendu, l’habiter désigne une relation intime et constitutive, à la fois matérielle et idéelle, des hommes avec leur(s) espace(s) de vie, un champ de pratiques et d’expériences traversé par l’histoire et par le social et ouvert à l’action et à la transformation (Lefebvre, 2000). C’est dans le faisceau de tensions et d’interactions entre l’ex-périence individuelle et la construction sociale et institutionnelle de « l’habiter », entre les pratiques et représentations des habitants et les projets et agencements des décideurs, entre l’action individuelle ou collective et les « politiques de l’espace », entre l’espace tel qu’il « fait lieu » pour chacun ou qu’il peut être revendiqué comme « bien commun » et l’espace construit objet de normes techniques, de dispositifs étatiques, de mesures de gouvernance, que les individus expérimentent et construisent des formes d’existence dans l’es-pace constitutives de leurs identités individuelles et sociales. Sous la forme spécifique de l’habiter, l’espace constitue ....

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Revue N°1 –novembre 2010

ECOUTER LA SOUFFRANCE

ENTENDRE LA VIOLENCE

Présentation

Depuis les années 1990 s’est développée une « sensibilité » collective à l’en-droit de la souffrance d’origine sociale : de manière diffuse dans l’espace pu-blic, de manière plus précise et instrumentée dans différents secteurs de la vie sociale (action sociale, entreprise, « humanitaire », santé, formation), où se sont multipliés les lieux et les pratiques d’accueil et d’accompagnement faisant droit à la souffrance et à son écoute. Les dispositifs ainsi mis en place répondent à la reconnaissance institutionnelle de la souffrance comme symptôme individuel d’un mal-être social et, plus largement, comme indicateur de difficultés ou de contradictions structurelles dans l’organisation sociale et politique, affectant la « santé mentale » des personnes dans leurs rapports à elles-mêmes et à leurs en-vironnements...

L’intégralité de la revue est en accès libre téléchargeable