M e r N o i r e

O c é a nA t l a n t i q u e

M e r M é d i t e r r a n é e

0 500 1000 km

Les itinéraires de la 1re croisade

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9

LES CROISADES

1 ] Situe les croisades dans l’espace.

a] Sur la carte, colorie légèrement en vert le monde musulman, en rouge le monde chrétien d’Orient et en brun, le monde chrétien d’Occident et les États latins d’Orient vers 1100 p. 116.

A. La prise de Jérusalem lors de la première croisade

B. Le temps des croisades

C. La défaite des croisés à Saint-Jean-d’Acre

2 ] Situe les croisades dans le temps.

a] Cherche la date des événements suivants p. 116.

b] Place les villes suivantes sur la carte p. 119.

A. Jérusalem B. Saint-Jacques-de-Compostelle C. Clermont D. Constantinople E. Saint-Jean-d’Acre

b] Place les lettres correspondant à ces événements en haut de la frise chronologique.

c] Observe la légende des sources doc. 20, 25, 27, 29 et 32. Repère et place sur la frise, en rouge la date de l’événement représenté, en bleu, la date de réalisation de l’œuvre.

d] Entoure la date des œuvres réalisées (temps représentant) durant les Croisades (temps représenté).

e] D’après toi, sur quoi ces artistes se sont-ils basés pour représenter les événements ?

1000 1500

CONTEXTUALISATION

DÉMARCHES HISTORIENNESSources | Représentations | Mémoire | Chronologie |

PERMANENCES ET CHANGEMENTSSocial et culturel | Économique | Politique | Religieux |

a

1000 km

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9 Les croisades

LES DÉMARCHES DE L’HISTORIEN(NE)

3 ] Découvre les caractéristiques d’une ville trois fois sainte.

a] Coche les informations correctes concernant Jérusalem pp. 119 (texte) à 121.

b] Corrige les informations qui ne sont pas exactes.

A. Jérusalem abrite le Saint-Sépulcre, lieu où Jésus aurait été mis au tombeau après avoir été crucifié.

B. Le Saint-Sépulcre est construit sur les vestiges de la mosquée al-Aqsa.

C. Jérusalem abrite le mur des Lamentations, vestige du Second Temple juif, détruit au 1er siècle apr. J.- C.

D. Le dôme du Rocher protège une roche sacrée sur laquelle se trouverait l’empreinte du pied du prophète Mohamed.

E. Pour les musulmans, c’est le premier lieu saint de l’islam.

F. Au XIe siècle, le pape dénonce les Turcs qui empêchent les pèlerins chrétiens d’accéder au Saint-Sépulcre.

G. Les différents lieux saints sont bien séparés les uns des autres.

H. Les chrétiens, les juifs et les musulmans se rendent en pèlerinage à Jérusalem.

I. Au Moyen Âge, seuls les nobles se rendent en pèlerinage à Jérusalem.

b c] Sur ce plan de Jérusalem, repère et entoure les lieux saints :

– pour les juifs, en bleu – pour les chrétiens, en rouge – pour les musulmans, en vert.

Indice : la porte Neuve correspond à la porte occidentale mentionnée dans le doc. 2.

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9 Les croisades

4 ] Fais la synthèse des motivations et des actions des acteurs concernés par les croisades.

a] Complète le tableau suivant.

b] Entoure les motivations économiques mentionnées dans le tableau. Tu peux également formuler des hypothèses et les ajouter au tableau.

Les pèlerins (chrétiens / musulmans)

p. 122

Leurs actionsLeurs motivations

Durant les Croisades

5 ] Confronte deux points de vue sur les croisades.

a] Souligne en rouge les arguments du croisé et en bleu ceux du chevalier qui ne veut pas partir.

Le croisé dit : « Entends-moi, bien doux ami, tu vois et entends les malheurs de la Terre sainte. Comment peut-on se vanter de son courage quand on laisse le pays de Dieu en butte à cette effroyable guerre ?L’autre dit : « J’entends très bien pourquoi vous tenez ces paroles. Vous me sermonnez d’abandonner mon bien au premier venu et de m’en aller ensuite. Ce seront les chiens qui garderont alors mes enfants que je laisserai sur la paille. Vous imaginez-vous que je vais peindre ma croix et m’en aller outre-mer, et pour quarante sous abandonner une terre qui en rapporte cent ? On peut très bien en ce pays gagner Dieu sans grand dommage.

Adapté de Rutebeuf, La Dispute du croisé et du décroisé, entre 1248 et 1265.

c

b] Imagine un argument de plus pour le croisé et un autre pour le chevalier.

GAGNER DIEU : aller au Paradis.

Les seigneurs et les chevaliers

p. 119, texte, p. 127, texte et doc. 25, p. 129, doc. 34

Les gens du peuple p. 119 texte, p. 126,

doc. 21 et 23, p. 129, doc. 34

Le pape p. 124, doc. 15

et texte d’auteur

Les ordres chevaliers p. 125

56

9 Les croisades

6 ] Retrace le voyage en Terre sainte d’Aliénor d’Aquitaine et de son époux Louis VII p. 126.

b] Compare le trajet d’Aliénor avec les différents itinéraires de la première croisade p. 119.

f] Identifie plusieurs raisons qui font de cette croisade un échec pour le roi.

a] À l’aide de la carte, p. 119, repère les lieux mentionnés et reporte l’itinéraire d’Aliénor sur la carte de l’activité 1.

c] Quelles sont les difficultés rencontrées par Aliénor durant son voyage ?

d] Explique en quoi la participation aux croisades des femmes de seigneurs et des femmes du peuple est différente doc. 22 à 24.

e] Pendant combien de temps Aliénor et son époux, roi de France, ont-ils été absents du royaume ?

Départ de Paris. Arrivée à Constantinople.

Villes traversées : Metz, Worms, Ratisbonne, Belgrade et Sofia.

Villes traversées : Metz, Worms, Ratisbonne, Belgrade et Sofia.

Trajet long et pénible, convoi lent (plusieurs milliers de personnes, dont

plusieurs épouses de seigneurs et leurs suites).

11 juin – 4 octobre 1147 Étapes Évènements

Départ de Constantinople. Arrivée à Jérusalem.

Traversée de l’Anatolie jusqu’à Césarée. Entrée en Terre sainte par

Antioche, chez l’oncle d’Aliénor.

Convoi pillé. Disputes entre Aliénor et le roi. Échecs militaires multiples.

Janvier – juin 1148 Étapes Évènements

Départ de Palestine, depuis Saint-Jean d’Acre. Retour vers Paris.

Traversée de la Méditerranée. Escale en Sicile. Aliénor rejoint Louis

VII en Calabre (sud de l’Italie). Remon-tée vers Rome.

Voyage séparé. Aliénor est capturée par des pirates au large du Pélo-

ponnèse. Libération. Visite au pape. Réconciliation momentanée.

Avril – mi-novembre 1149 Étapes Évènements

Pèlerinage à Jérusalem. Juillet 1148, défaite des croisés à Damas. Fin de la 2e croisade.

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9 Les croisades

9 ] Si tu avais dû négocier la liberté d’accès aux lieux saints à Jérusalem avec les représentants des trois religions, quels auraient été tes arguments ?

8 ] Recherche des informations sur les moments de paix au milieu des batailles qui ont émaillé la période des croisades.

Donne des exemples de cette cohabitation pacifique p. 129, doc. 33 et 34 et texte.

d] Compare la prise de Jérusalem avec les témoignages d’autres batailles p. 129, doc. 31. Quelle conclusion peux-tu en tirer par rapport à la violence en période de conflits ?

e] Repère des actes positifs dans les deux témoignages que tu viens de lire.

b] À l’aide de mots-clés, décris la prise de la ville de Jérusalem par les croisés p. 128, doc. 28 et 29.

a] Mets en évidence le point de vue du christianisme et celui de l’islam concernant la guerre p. 123.

c] Découvres-tu des différences entre la version chrétienne et la version musulmane du récit de la conquête de la ville doc. 30 ? Justifie ta réponse.

7 ] Compare le point de vue et l’attitude des deux camps opposés.

Pour les chrétiens :

Pour les musulmans :

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9 Les croisades

10 ] Analyse des représentations de l’histoire.

a] Observe ces deux images montrant le siège de Nicée, en 1097, qui est le premier affrontement entre chrétiens et musulmans. Souligne les informations indiquant de quel ouvrage elles sont extraites et encadre les dates de réalisation.

b] Décris les éléments principaux.

Représentation du lieu (emplacement,

bâtiments, etc.)

Représentation des personnes (objets ou

vêtements portés, attitude, gestes, etc.)

Représentation de la violence

Histoire des CroisadesHistoire d’Outremer

Propositions de production– Rédige quelques extraits du journal qu’un pèlerin, homme ou femme, aurait pu écrire lors de la première

croisade. Raconte sa décision de partir, son départ, quelques étapes de son voyage, son arrivée à Jérusalem et trouve une fin à son histoire (Rentrer ? Rester ? Continuer la guerre ou s’installer ? etc.).

– Imagine un tract de Pierre l’Ermite pour inciter à partir en croisade, ou celui d’un opposant au départ à la croisade.

Guillaume de Tyr, Histoire d’Outre-mer, enluminure, vers 1184.

J.-F. Michaud, Histoire des Croisades,

gravure de Gustave Doré, 1877.

c] Compare les images et entoure les éléments communs.

d] Analyse les images : en quoi le dessin de Gustave Doré est-il différent ? Que veut-il exprimer, montrer ?

ACTIVITÉS FINALES

Rédige tes constats et complète la frise générale

de