COMMENTAIRE DIRIGE’

Jean-Paul Sartre, La Nausée, 1938

« Est-ce que c'est ça, la liberté ? Au-dessous de moi, les jardins descendent mollement vers la ville et, dans

chaque jardin s'élève une maison. Je vois la mer, lourde, immobile, je vois Bouville. Il fait beau.

Je suis libre : il ne me reste plus aucune raison de vivre, toutes celles que j'ai essayées ont lâché et je ne peux

plus en imaginer d'autres. Je suis encore assez jeune, j'ai encore assez de forces pour recommencer. Mais que

faut-il recommencer ? Combien, au plus fort de mes terreurs, de mes nausées, j'avais compté sur Anny pour

me sauver, je le comprends seulement maintenant. Mon passé est mort, M. de Rollebon est mort, Anny n'est

revenue que pour m'ôter tout espoir. Je suis seul dans cette rue blanche que bordent les jardins. Seul et libre.

Mais cette liberté ressemble un peu à la mort.

Aujourd'hui ma vie prend fin. Demain j'aurais quitté cette ville qui s'étend à mes pieds, où j'ai si longtemps

vécu. Elle ne sera qu'un nom, trapu, bourgeois, bien français, un nom dans ma mémoire, moins riche que

ceux de Florence ou de Bagdad. Il viendra une époque où je me demanderai : Mais enfin, quand j'étais à

Bouville, qu'est-ce que je pouvais donc faire, au long de la journée ? Et de ce soleil, de cet après-midi, il ne

restera rien, pas même un souvenir.

Toute ma vie est derrière moi. Je la vois tout entière, je vois sa forme et les lents mouvements qui m'ont

mené jusqu'ici. Il y a peu de choses à en dire : c'est une partie perdue, voilà tout. Voici trois ans que je suis

entré à Bouville, solennellement. J'avais perdu la première manche. J'ai voulu jouer la seconde et j'ai perdu

aussi : j'ai perdu la partie. Du même coup, j'ai appris qu'on perd toujours. Il n'y a que les Salauds qui croient

gagner. A présent je vais faire comme Anny, je vais me survivre. Manger, dormir. Dormir, manger. Exister

lentement, doucement, comme ces arbres, comme une flaque d'eau, comme la banquette rouge du tramway.

La Nausée me laisse un court répit. Mais je sais qu'elle reviendra : c'est mon état normal. Seulement,

aujourd'hui mon corps est trop épuisé pour la supporter. Les malades aussi ont d'heureuses faiblesses qui leur

ôtent, quelques heures, la conscience de leur mal. Je m'ennuie, c'est tout.”

Jean-Paul Sartre, La Nausée,1938

Questions de compréhension:

a) Le narrateur, Roquentin, se présente comme un personnage impersonnel, sans vie intérieure.

Relevez les mots et expressions qui soulignent le vide de son existence

b) Montrez que pour Roquentin, le temps lui-même est vide de sens.

Question d’interprétation:

a) Quels sont les grands thèmes de réflexion qui apparaissent dans ce pasage et à quel constat

cette méditation aboutit-elle?

b) Relevez les passages descriptifs du texte et dites pourquoi on peut dire que, sous les yeux de

Roquentin, les choses”s’animent mollement” et donnent une impression de flottement.

Ingusci Andrea

Classe 5^C Liceo Linguistico Internazionale Esabac A.S.2013-2014

Liceo Ginnasio Statale Aristosseno Taranto

COMMENTAIRE DIRIGE’

Dopo aver letto il testo rispondete alle domande ed elaborate una riflessione personale sul tema

proposto.

Questions de compréhension :

a) Le narrateur, Roquentin, se présente comme un personnage impersonnel, sans vie intérieure. Relevez

les mots et les expressions qui soulignent le vide de son existence.

Roquentin est un personnage qui a désormais perdu sa propre personnalité. Dans ce passage, il affirme, en

effet : « il ne me reste plus aucune raison de vivre, toutes celles que j’ai essayées ont lâché et je ne peux plus

en imaginer d’autres » (lignes 5-6) ; « je suis seul… Seul et libre. Mais cette liberté ressemble un peu à la

mort » (lignes 11-12) ; « c’est une partie perdue » (ligne 21) ; « toute ma vie… et les lents mouvements qui

m’ont mené jusqu’ici » (lignes 19-20) ; « et de ce soleil, de cet après-midi, il ne restera rien, pas même un

souvenir » (ligne 18) ; « Je m’ennuie, c’est tout » (ligne 31).

b) Montrez que pour Roquentin, le temps lui-même est vide de sens.

Roquentin a perdu confiance en ce qui concerne le temps aussi, parce qu’il sait déjà qu’il ne lui reste plus

beaucoup à vivre (« Aujourd’hui ma vie prend fin », ligne 13) dans la ville de Bouville, où il a longtemps vécu.

Roquentin est convaincu que, dès son départ le lendemain, le temps effacera tous les souvenirs de sa vie à

Bouville, puisqu’il s’agit d’une existence sans sens. Pourtant, il sait qu’il est encore jeune, donc il a « encore

assez de forces pour recommencer » (ligne 6) ; mais il ne sait pas par où recommencer, car son passé est mort

et le temps vide de sens lui a enlevé tout espoir.

Questions d’interprétation :

a) Quels sont les grands thèmes de réflexion qui apparaissent dans ce passage et à quel constat cette

méditation aboutit-elle ?

Le premier thème qui apparaît dans cet extrait est celui de la liberté : ici la liberté est interprétée comme la

perte de toute forme de référence. Il s’agit, alors, d’une liberté qui mène l’individu à la solitude, et cause de

la souffrance à Roquentin qui réfléchit sur sa condition pénible.

Un autre aspect abordé dans ce passage est la réflexion du personnage sur le temps et son inutilité (le temps

passe et fait tout oublier). Roquentin s’interroge sur la valeur nulle de son existence : il a échoué à retrouver

le sens de sa vie pendant tout ce temps, en perdant, comme il dit, la partie.

D’ailleurs, il a compris que perdre est tout à fait normal, puisqu’il s’est désormais habitué à la Nausée qui

épuise son corps.

b) Relevez les passages descriptifs du texte et dites pourquoi on peut dire que, sous les yeux de

Roquentin, les choses « s’animent mollement » et donnent une impression de flottement.

Le passage contient beaucoup d’expressions descriptives, comme par exemple : « Au-dessous… s’élève une

maison » (lignes 1-2) ; « Je vois la mer, lourde, immobile, je vois Bouville. Il fait beau » (lignes 2-3) ; « Je

suis seul dans cette rue blanche que bordent les jardins » (ligne 11) ; « exister lentement… banquette rouge

du tramway » (lignes 25-27).

A travers ces descriptions, l’auteur veut souligner une sorte d’immobilité de l’existence. En effet, le paysage

apparaît « animé mollement », c’est-à-dire sans énergie vitale, comme si l’environnement reflétait le drame

intérieur et existentiel de Roquentin. L’image donnée est, donc, de flottement et d’immobilité des choses et,

certainement, de la vie, à cause du malaise physique aussi.

Réflexion personnelle

L’homme qui constate l’échec de sa vie est le thème essentiel de ce passage. Réfléchissez sur ce thème et

développez votre réflexion personnelle en vous appuyant sur les œuvres que vous avez lues.

A partir de 1945, après la fin de la Seconde Guerre Mondiale, le monde culturel et littéraire se

concentre surtout sur la condition intérieure de l’homme, car il comprend que sa vie n’est qu’un échec

interminable. Le mouvement existentialiste na naît avec le but de retrouver un remède à cet échec.

Nous analyserons, tout d’abord, le passage de La Nausée de Sartre, ensuite nous étudierons la pensée

de Camus à travers son roman, L’Etranger.

Premièrement, l’existentialisme aborde le thème du malaise de chaque individu, qui devient

emblématique pour représenter le « mal du siècle » caractérisant l’humanité entière. Dans le roman La Nausée,

Sartre se concentre sur la liberté de l’homme. Il affirme que l’homme est condamné à être libre, parce que sa

vie n’a pas de sens.

Le protagoniste, Antoine Roquentin, analyse sa condition et éprouve de la nausée, qui n’est pas seulement un

malaise physique, mais aussi et surtout psychologique. Roquentin prend conscience de l’inutilité de son

existence dans le temps : il a perdu la grande partie de la vie. Toutefois, l’auteur croit en la supériorité de

l’existence sur l’essence, c’est-à-dire l’activité de l’homme est plus importante que son âme. L’action permet

de dépasser tous les maux et caractérise concrètement les individus qui luttent pour changer leurs conditions :

tout cela émerge du roman grâce à la création artistique, indispensable comme remède à la nausée.

Deuxièmement, la faillite de la vie est également traitée par Camus dans le roman L’Etranger, qui

raconte l’absurdité des événements dans lesquels le personnage de Meursault est impliqué. Le titre donne déjà

l’idée d’aliénation et d’étrangeté du protagoniste, qui réfléchit sur les faits qui l’ont mené à commettre le

meurtre d’un arabe. Camus fait recours au soleil, qui empêche l’action et limite l’homme : le soleil est, donc,

un symbole de l’absurdité de la vie.

Pour conclure, les désastres du conflit ont, sans aucun doute, influencé la pensée de ces auteurs, surtout à cause

des horreurs qu’ils ont vécues.

ANDREA INGUSCI 5C